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春節(jié)的主題資料

時(shí)間:2022-01-08 18:16:39 春節(jié) 我要投稿

關(guān)于春節(jié)的主題資料

  春節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,也有著自己固定的風(fēng)俗習(xí)慣。下面就隨小編一起去閱讀關(guān)于春節(jié)的主題資料,相信能帶給大家?guī)椭?/p>

關(guān)于春節(jié)的主題資料

  春節(jié)的主題資料 篇1

  春節(jié)的起源:

 。ㄒ唬┐汗(jié)源于臘祭說

  春節(jié)源于臘祭的說法頗為流行,民俗學(xué)家段寶林先生就是這種觀點(diǎn)的主要代表之一。春節(jié)源于原始社會(huì)合祀眾神的“臘祭”,“臘祭”原是神農(nóng)氏(一說伊耆氏)時(shí)代的“索神鬼而祭祀”,人們?cè)跉q月末用自己一年的收獲來報(bào)祭祖先、報(bào)祭眾神,并祀來年豐稔,稱“臘”!吨袊(guó)民間信仰風(fēng)俗辭典》(中國(guó)文聯(lián)出版社,1992年。)“春節(jié)”條說:“關(guān)于春節(jié)的由來,或說源于上古社會(huì)的臘祭,臘即歲終祭眾神之名,因而春節(jié)乃是由一年農(nóng)事畢后為報(bào)答神的恩賜而來。”段寶林先生在《中國(guó)古代的狂歡節(jié)——春節(jié)、蠟祭與儺》一文中說:“春節(jié)是中國(guó)最大的一個(gè)節(jié)日,已有四五千年的歷史,一般認(rèn)為其源為上古的蠟祭!

 。ǘ┐汗(jié)源于巫術(shù)儀式說

  王娟老師主要持此觀點(diǎn)。王娟老師在《中華文化講座叢書》第二集《中國(guó)的春節(jié)》一文中指出:“從春節(jié)一系列儀式活動(dòng)來看,春節(jié)應(yīng)該源于古代的巫術(shù)儀式,是古代原始信仰之一——巫術(shù)的具體表現(xiàn)。所謂巫術(shù)儀式,就是原始人相信,通過人本身的意志和力量可以調(diào)整和控制自然事物的發(fā)展。春節(jié)期間的各種活動(dòng),例如:飲食、祭祀、裝飾、娛樂、游藝,以及春節(jié)期間的種種禁忌,包括語(yǔ)言、行為、飲食等禁忌,都是圍繞著辟邪祈吉而展開的。人們通過自己的行為、語(yǔ)言和表演等來驅(qū)趕或避開邪惡,并得到平安和幸福。隨著社會(huì)的發(fā)展,春節(jié)逐漸失去了其巫術(shù)的內(nèi)涵而演變成一種慶;顒(dòng)!

  (三)春節(jié)源于鬼節(jié)說

  此觀點(diǎn)主要在徐華龍先生的《春節(jié)源于鬼節(jié)考》一文中。徐華龍先生認(rèn)為:“古時(shí)候人們由于科學(xué)知識(shí)的貧乏和生產(chǎn)力的低下,抵御自然災(zāi)害的能力很差,常為冬天的寒潮所侵?jǐn)_,又為糧食的匱乏所提心吊膽,早春更是青黃不接、生命受到威脅的時(shí)候,老人和兒童首先會(huì)因饑餓、寒冷及其他各種惡劣的原因而相繼死去?吹竭@種情景,人們會(huì)恐懼,會(huì)以為是鬼神的作崇……一旦人們跨越了這樣具有神秘色彩、使人戰(zhàn)栗的`節(jié)氣,才會(huì)深感慶幸,歡呼雀躍,相互道賀,久而久之成為一種習(xí)俗固定下來……因此,我們可以斷言,春節(jié)的歡度是因勝鬼的緣故。”

  春節(jié)的發(fā)展變化:

  春節(jié),是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié),距今已有2000多年的歷史。每年一度的春節(jié)形成許多習(xí)俗,這些習(xí)俗隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷發(fā)生變化。

  吃團(tuán)圓飯。不論舊社會(huì)還是現(xiàn)在,對(duì)吃團(tuán)圓飯都很重視。每到春節(jié),家人不管是外出經(jīng)商,還是外出務(wù)工,都要趕在臘月三十奔回家中團(tuán)聚,吃團(tuán)圓飯。每逢佳節(jié)倍思親,就是真實(shí)寫照。為吃好團(tuán)圓飯,節(jié)前各家忙著殺雞、屠豬、宰羊,準(zhǔn)備年貨。每家每戶總要做幾樣拿手菜,讓家人吃得高興。現(xiàn)在隨著人民生活水平的提高,在城市許多家庭吃團(tuán)圓飯都到酒店。每到春節(jié)前幾天,到酒店吃飯的人都爆滿。

  祭祖。舊社會(huì)在農(nóng)村,每到春節(jié)各家總要在堂屋掛上族譜,擺上香案,供上祭品,在香爐點(diǎn)上香,到午夜時(shí)分向祖宗叩頭,向長(zhǎng)輩叩頭拜年,F(xiàn)在在農(nóng)村這一習(xí)俗仍然保留,少了一些迷信東西,不再叩頭。在城市這一習(xí)俗基本上銷聲匿跡。

  拜年。每到春節(jié)互相拜年是少不了的。舊社會(huì)在農(nóng)村大年三十午夜一過,本族里各戶之間互相拜年,都很重視。特別是晚輩必到長(zhǎng)輩家里拜年,以表尊敬,F(xiàn)在也是如此,雖然不用叩頭了,但是祝福的話一定要說的。正月初二以后開始走親戚。過去是提籃子、裝饅頭,現(xiàn)在是用袋子提水果和糕點(diǎn)。在城市現(xiàn)在出現(xiàn)許多新氣象。黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位舉行團(tuán)拜會(huì),減少了互相串門。隨著電訊的飛速發(fā)展,許多人互相打電話、用手機(jī)發(fā)短信拜年。

  貼對(duì)聯(lián)。這一習(xí)俗從古至今長(zhǎng)盛不衰,大大烘托了春節(jié)的氣氛。不過對(duì)聯(lián)的內(nèi)容,隨著時(shí)代的發(fā)展,變化明顯,反映了時(shí)代的進(jìn)步。唯一不變的是“福”字,每家可以將大小不同的福字到處貼。

  放鞭炮。這一習(xí)俗歷史由久,隨著時(shí)代發(fā)展,制造技術(shù)不斷提高、鞭炮、煙花的種類繁多,有的煙花能射幾十米高,呈現(xiàn)各種形狀。有的鞭炮上萬個(gè)頭,擺開有幾十米長(zhǎng),放一掛鞭要好長(zhǎng)時(shí)間。每家都敞開放,噪音大、煙霧濃,嚴(yán)重污染了空氣。為了防止污染空氣,減少噪音,現(xiàn)在許多城市均實(shí)行了禁鞭令。

  春節(jié)習(xí)俗是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其隨著時(shí)代的變化,反映了時(shí)代的進(jìn)步和傳承,F(xiàn)在春節(jié)中,帶有迷信色彩的東西少了,反映時(shí)代文明的東西多了。

  春節(jié)的習(xí)俗:

  早起

  有的人認(rèn)為,如果不早起,田坎就會(huì)塌。所以要早起。

  開門炮仗

  春節(jié)早晨,開門大吉,先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,燦若云錦,稱為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣,喜氣洋洋。

  拜年

  春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng),是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春,舊稱拜年。漢族

  拜年之風(fēng),漢代已有。唐宋之后十分盛行,有些不便親身前往的,可用名帖投賀。東漢時(shí)稱為“刺”,故名片又稱“名刺”。明代之后,許多人家在門口貼一個(gè)紅紙袋,專收名帖,叫“門簿”。

  民間互訪拜年的形式,根據(jù)彼此的社會(huì)關(guān)系,大體可分四類:

  一是走親戚。初一到本家,初二到岳父家、須帶禮物。進(jìn)門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮,然后再給長(zhǎng)輩們依次行禮?梢远毫舫燥垺⒄勑。

  二是初三到親朋禮節(jié)性的拜訪。如給同事、朋友拜年,一進(jìn)屋門,僅向佛像三叩首,如與主人系平輩則只須拱手一揖而已,如比自己年長(zhǎng),仍應(yīng)主動(dòng)跪拜,主人應(yīng)走下座位做攙扶狀,連說免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐,寒暄兩句客套話就要告辭。主人受拜后,應(yīng)擇日回拜。

  三是感謝性的拜訪。凡對(duì)人家欠情的(如律師、醫(yī)生等)就要買些禮物送去,借拜年之際,表示謝忱。

  四是串門式的拜訪。對(duì)于部分左鄰右舍的街坊,素日沒有多大來往,但見面都能說得來,到了年禧,只是到院里,見面彼此一抱拳說:“恭喜發(fā)財(cái)”、“一順百順”,在屋里坐一會(huì)兒而已,無甚過多禮節(jié)。

  古時(shí)有拜年和賀年之分:拜年是向長(zhǎng)輩叩歲;賀年是平輩相互道賀,F(xiàn)如今,有些機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)、學(xué)校,大家聚在一起相互祝賀,稱之為“團(tuán)拜”。

  隨著時(shí)代的發(fā)展,拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式,人們除了沿襲以往的拜年方式外,又興起了禮儀電報(bào)拜年和電話拜年等。

  給壓歲錢

  壓歲錢(在廣東叫做“俾利是”)是由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的,有的家里是吃完年夜飯后,人人坐在桌旁不許走,等大家都吃完了,由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩,并勉勵(lì)兒孫在新的一年里學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn),好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后,放在他們的枕頭下過年給壓歲錢,體現(xiàn)出長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛和晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬,是一項(xiàng)整合家庭倫理關(guān)系的民俗活動(dòng)。

  占?xì)q

  舊時(shí)民間以進(jìn)入新正初幾日的天氣陰晴來占本年年成。其說始于漢東方朔的《歲占》,謂歲后八日,一日為雞日,二日為犬,三日為豬,四日為羊,五日為牛,六日為馬,七日為人,八日為谷。如果當(dāng)日晴朗,則所主之物繁育,當(dāng)日陰,所主之日不昌。后代沿其習(xí),認(rèn)為初一至初十,皆以天氣清朗,無風(fēng)無雪為吉。后代由占?xì)q發(fā)展成一系列的祭祀、慶;顒(dòng)。有初一不殺雞,初二不殺狗,初三不殺豬……初七不行刑,初八不打谷的風(fēng)俗。

  貼畫雞

  古時(shí)春節(jié)在門窗上畫雞來驅(qū)鬼怪邪氣。晉朝人著的《玄中記》里講到了前面說到的度朔山上的這只天雞,說是當(dāng)太陽(yáng)是剛剛升起,第一道陽(yáng)光照到這株大樹上時(shí),天雞就啼鳴了。它一啼,天下的雞就跟著叫起來了。所以春節(jié)所剪的雞,其實(shí)就是象征著天雞。然而古代神話中還有雞是重明鳥變形的說法。據(jù)說堯帝時(shí),過方的友邦上貢一種能辟邪的重明鳥,大家都?xì)g迎重明鳥的到來,可是貢使不是年年都來,人們就刻一個(gè)木頭的重明鳥,或用銅鑄重明鳥放在門戶,或者在門窗上畫重明鳥,嚇退妖魔鬼怪,使之不敢再來。因重明鳥樣類似雞,以后就逐步改為畫雞或者剪窗花貼在門窗上,也即成為后世剪紙藝術(shù)的源頭。中國(guó)古代特別重視雞,稱它為“五德之禽”。《韓詩(shī)外傳》說,它頭上有冠,是文德;足后有距能斗,是武德;敵在前敢拼,是勇德;有食物招呼同類,是仁德;守夜不失時(shí),天明報(bào)曉,是信德。所以人們不但在過年時(shí)剪雞,而且也把新年首日定為雞日。

  聚財(cái)

  俗傳正月初一為掃帚生日,這一天不能動(dòng)用掃帚,否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái),而把“掃帚星”引來,招致霉運(yùn)。假使非要掃地不可,須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾,怕因此破財(cái)。今天許多地方還保存這一習(xí)俗,大年夜掃除干凈,年初一不出掃帚,不倒垃圾,備一大桶,以盛廢水,當(dāng)日不外潑。

  團(tuán)圓飯

  一年一次的團(tuán)圓飯充分的表現(xiàn)出中華民族家庭成員的互敬互愛,這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令"一家之主"在精神上得到安慰與滿足,老人家看兒孫滿堂,一家大小共敘天倫,過去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血而沒有白費(fèi),這是何等的幸福,而年輕一輩也正可以借此機(jī)會(huì)向父母的養(yǎng)育之恩來表達(dá)感激之情。

  春節(jié)的主題資料 篇2

  閩南一帶鄉(xiāng)村過年習(xí)俗顯得與城市不盡相同。鄉(xiāng)村農(nóng)家,房多門多,除了貼春聯(lián)外,房門兩側(cè)還要擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗,叫“門蔗”,方言“蔗”與“佳”近音,寓意進(jìn)入佳境。廳堂中案桌擺有隔年飯、長(zhǎng)年菜、發(fā)糕,并插上用紅、黃兩色紙?jiān)摹按褐Α,寓意飯菜長(zhǎng)年豐足,吉祥發(fā)財(cái)。每家要把薯藤柴枝堆垛大門外,點(diǎn)燃待其煙繞火旺,男人依輩分跳過這堆火焰,邊跳邊念:“跳入來,年年大發(fā)財(cái);跳出去,無憂共無慮;跳過東,五谷吃不空;跳過西,錢銀滾滾來!边@叫“過火群”,象征燒掉舊歲的邪氣,消災(zāi)過運(yùn),迎來干干凈凈、大吉大利的新年!疤鹑骸焙,就要用新掃帚打掃廳堂,掃完后掃帚畚斗擱在一起,垃圾堆放門邊,希望如愿再?gòu)嫩沃阒凶叱鰜,幫助發(fā)家致富。同時(shí)要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭爐中,叫“添旺”,象征更加興旺。家長(zhǎng)率子女圍坐爐旁,叫“圍爐守歲”,最好通宵達(dá)旦守著,據(jù)說這是為父母添壽。此時(shí),長(zhǎng)輩給晚輩分壓歲錢,叫“分圓”。隨著社會(huì)進(jìn)步,生活節(jié)奏加快,閩南鄉(xiāng)村一些繁瑣的習(xí)俗已逐漸被廢止了,但農(nóng)家企盼好年景的風(fēng)俗仍保留下來。特別是“圍爐”在臘月寒冬,全家人圍在暖烘烘的小爐旁痛飲暢談,述舊歲展望未來,那是多么溫馨,多么幸福。

  民俗很多,隨著時(shí)代的進(jìn)步,近年變化極大的。為了入鄉(xiāng)隨俗,特介紹了:

  正月初一,黎明開門,梵香燃爆,曰“開正”。晨起祭祀祖先,是日,糞土不傾戶外。

  正月初三,為喪家清新愁(即燒新床)之日。凡在初一、二未到過之友家,是日應(yīng)勿往訪,訪即為不敬。有諺語(yǔ)曰“初一早,初二早,初三困甲飽”,意思是初三日無客登門,晚起無妨。那么這個(gè)習(xí)俗是怎么來的呢?相傳,明朝嘉靖年間,倭寇占領(lǐng)廈門外島浯嶼。一年除夕夜晚,官兵忙于過年而疏于守備,大股倭寇乘機(jī)攻城,軍民奮起抵抗敵人,激戰(zhàn)二日三夜,倭寇才敗退,但城內(nèi)軍民傷亡極重。初三日,百姓各自收埋親友,吊喪亡靈,哭聲震天的,無暇到別家登門拜年的。第二年初三日,廈門居民把此日作為忌日,久而久之,成為慣例的。

  正月初四,奉佛人必焚紙帛與馬,接神的,系迎接十二月二十四日的送神。

  正月初九,玉皇誕辰,香案敬神。惟喪家要停祭兩年。

  正月初十,地誕。是日不砍柴、不掘土。并以普通物品祭敬。

  正月十三,關(guān)圣帝君誕辰,商家均有祭敬。

  正月十五,上元或日元宵,即三官大帝誕辰,鬧花燈。

  春節(jié)的主題資料 篇3

  春節(jié)是我國(guó)一個(gè)非常古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,對(duì)于慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。

  掃塵

  “臘月二十四,撣塵掃房子”,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

  貼春聯(lián)

  春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。

  貼窗花和倒貼“福”字

  在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù),千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。

  春節(jié)貼“!弊,是我國(guó)民間由來已久的風(fēng)俗!案!弊种父狻⒏_\(yùn),寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,有的人干脆將“福”字倒過來貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。

  年畫

  春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù),反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰,寄托著他們對(duì)未來的希望。

  守歲

  除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,“一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團(tuán)聚在一起,吃過年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時(shí)刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年順順利利。

  爆竹

  中國(guó)民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

  拜年

  新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,互相拜年,恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;春節(jié)拜年時(shí),晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年,祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康,長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時(shí),由家長(zhǎng)偷偷地放在孩子的枕頭底下,F(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行。

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