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春節(jié)為什么要貼春聯(lián)

時間:2021-02-06 13:10:34 春節(jié) 我要投稿

關(guān)于春節(jié)為什么要貼春聯(lián)

  貼春聯(lián),是民間慶祝春節(jié)的第一件事情。每當春節(jié)將近的時候,家家戶戶都在大門兩邊貼上嶄新的春聯(lián),紅底黑字,穩(wěn)重而鮮艷。表達一家一戶對新年的美好愿望,諸如“六畜興旺,五谷豐登”之類。一些春聯(lián)還注意反映不同行業(yè)、不同家庭不同的“幸福觀”。因此,認真研究春節(jié)時人們張貼的春聯(lián),無疑是觀察民間風情的一個有意義的途徑。

關(guān)于春節(jié)為什么要貼春聯(lián)

  春聯(lián),起源于桃符(周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板)。據(jù)《后漢書·禮儀志》所載,桃符長六寸,寬三寸,桃木板上書降鬼大神“神荼”、“郁壘”的名字。“正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京時歲記》上記載:“春聯(lián)者,即桃符也。”五代十國時,宮廷里,有人在桃符上題寫聯(lián)語。《宋史·蜀世家》說:后蜀主孟昶令學士章遜題桃木板,“以其非工,自命筆題云:‘新年納余慶,嘉節(jié)號長春’”,這便是中國的第一副春聯(lián)。直到宋代,春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”之句。宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。

  “春聯(lián)”一詞的出現(xiàn),則是在明代初年。當年明太祖朱元璋當上皇帝之后,喜歡排場熱鬧,也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符,就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨,要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯(lián)貼在門框上,來迎接新春。大年初一的早晨,朱元璋微服巡視,挨家挨戶察看春聯(lián)。每當見到寫得好的春聯(lián),他就非常高興,贊不絕口。在巡視時見到一家沒有貼春聯(lián),朱元璋很是生氣,就詢問什么原因,侍從回答說:“這是一家從事殺豬和豬營生的師傅,過年特別忙,還沒有來得及請人書寫。”朱元璋就命人拿來筆墨紙硯,為這家書寫了一副春聯(lián):“雙手劈開生死路 ,一刀割斷是非根。”寫完后就繼續(xù)巡視。過了一段時間,朱元璋巡視完畢返回宮廷時,又路過這里,見到這個屠戶家還沒有貼上他寫的春聯(lián),就問是怎么回事。這家主人很恭敬地回答道:“這副春聯(lián)是皇上親自書寫的,我們高懸在中堂,要每天焚香供奉。”朱元璋聽了非常高興,就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見,“春聯(lián)”的得名和推廣,是朱元璋采取行政命令的辦法,頒布御旨才得以在家家戶戶推廣開來的。

  有時過年在農(nóng)村或者小縣城時?梢钥吹揭恍┨貏e顏色紙張寫的春聯(lián)風俗:原來春聯(lián)題寫在桃木板上,后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的,紅色有吉祥,避邪的意思,因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙,家里老人去世了,晚輩家一般從當年起三年不帖紅春聯(lián),守制(服孝未滿)用白、綠、黃三色,第一年用白紙,第二年綠紙,第三年黃紙,第四年喪服滿才恢復用紅紙,故白綠黃三色的對聯(lián)俗稱“孝聯(lián)”“孝春聯(lián)”或“丁憂聯(lián)”。也有的地方頭年貼黃對聯(lián),次年貼藍對聯(lián),第三年貼綠對聯(lián)。也有的地方干脆三年都不貼對聯(lián)以寄托哀思,故春節(jié)貼對聯(lián)是有必要的。

  春節(jié)普天同慶,故除了各家門口要貼春聯(lián)外,豬舍,雞鴨舍等處也要貼對聯(lián),寓意六畜興旺,格式一般為雞鴨滿圈,牛羊成群,六畜興旺等。對了,還有神仙的對聯(lián):“灶王爺”的春聯(lián)是:上天言好事,下界降吉祥。意為灶神上天后向玉帝匯報時多說好話,下凡回來時多降吉祥,俗稱送灶神。“土地爺”的春聯(lián)是:土中生白玉,地內(nèi)長黃金。意為只要辛勤勞動,就能在土地中得到收獲。“天地爺”的春聯(lián)是:天高覆萬物,地厚載群生。短短10個字,把天地間的一切全都包羅了進去。院子里的大樹需貼上“樹大根深”、院子里的墻面需貼上“春光明媚”、家里靠炕的墻上需貼上“幸福健康”、廚房里需貼上“勤儉節(jié)約”等,到處是一片紅紅的春聯(lián)。

  春聯(lián)的正確貼法:

  通常春聯(lián)有兩幅直聯(lián)一副橫聯(lián),直聯(lián)的每幅最后一字有平、上、去、入等聲韻(接近現(xiàn)在的國音四聲法,但有出入)。

  春聯(lián)的正確貼法:上聲、去聲及入聲字為上聯(lián),平聲為下聯(lián)。也有例外,如毛澤東截王勃句創(chuàng)作的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”上聯(lián)平聲收尾,下聯(lián)仄聲收尾。

  大紅春聯(lián)表達了自己對新的一年的希望,烘托出濃濃的節(jié)日氣氛,是用民間藝術(shù)形式表達傳統(tǒng)文化的重要載體。貼春聯(lián)也有很多講究,若是貼得不當,就會被人笑話。

  傳統(tǒng)貼春聯(lián)的方法為,面對大門時,上聯(lián)在右,下聯(lián)在左,橫額文字順序為從右至左。另一種是常用的貼法。解放后由于橫式書寫格式改為由左向右,春聯(lián)也可以上聯(lián)在左,下聯(lián)在右,橫額順序也是從左至右,適合人們的閱讀習慣。若是將兩種春聯(lián)貼法“混合使用”,就不太文明。

  如果從秦漢開始計算,中國貼春聯(lián)的歷史已有兩千年,那么為什么中國百姓對貼春聯(lián)一直情有獨鐘呢?這就涉及到中國百姓傳統(tǒng)的思維觀念問題。俗話說:“一年之計在于春。”中國人民自古就有個樂觀的思維觀念,就是寄希望于未來,祈盼未來會給自己帶來好運。無論在過去的一年里有什么高興、得意的事,還是有什么不如意的事,總是希望未來的一年過得更好,所以在新春即將到來之時,貼春聯(lián)恰好是達到這種目的的最佳選擇。他們借助于春聯(lián)表達對即將過去的一年的歡喜和幸福的心境,或者表達對新的一年的期盼與厚望。在他們的傳統(tǒng)的觀念里,一年中有個好的開端是最愜意的事,最吉利的事,所以,每到春節(jié)就通過貼春聯(lián)表達自己的美好感受和對未來的一種美好期盼。同時中國人民過春節(jié)很講究喜慶、吉利、熱鬧,吃好的,喝好的,放鞭炮,走親訪友等都是喜慶心理的反映,而貼春聯(lián)恰恰是強化人們的喜慶心理和渲染氣氛的一種外在的手段。

  春聯(lián)既是根據(jù)中國古代駢體文衍生出來的一種新文體,又是借鑒了中國詩歌傳統(tǒng)的文學形式。它與古代的駢體文和詩歌不同,是一種特有形式的獨立文體。盡管律詩或駢文中的對仗句,往往就是絕妙的對聯(lián),但只有在它們脫離律詩或駢文而獨立存在時,才能稱為對聯(lián)。它的最顯著的特征就是形式上成對成雙,兩聯(lián)彼此相“對”,內(nèi)容互相照應,緊密聯(lián)系。一副對聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián),必須結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一,語言鮮明簡練。具體要求如下:

  上下聯(lián)字數(shù)要相等

  譬如:“新春富貴年年好,佳歲平安步步高。”這副春聯(lián)每聯(lián)都是七個字,上下聯(lián)字數(shù)相等,這是春聯(lián)的.最基本的要求。但是也有另類的現(xiàn)象。在1916年竊國大盜袁世凱一命嗚呼之后,全國人民奔走相告,歡欣鼓舞,手舞足蹈。四川有一位文人,聲言要去北京為袁世凱送挽聯(lián)。鄉(xiāng)人聽后,驚愕不解,打開他撰寫好的對聯(lián)一看,寫著:“袁世凱千古,中國人民萬歲”。人們看后,不禁啞然失笑。文人故意問道:“笑什么?”一位心直口快的小伙子說:“上聯(lián)的‘袁世凱 ’三字,怎么能對得住下聯(lián)的‘中國人民’四個字呢?”這個文人聽了“哧”的一聲笑了起來,說:“對了,袁世凱就是對不住中國人民!”這個故事雖然說的是“挽聯(lián)”的事,而“挽聯(lián)”也屬于對聯(lián)的一種,這就說明無論春聯(lián)還是其他的對聯(lián),都必須做到上下聯(lián)字數(shù)相等,如不相等,那只能是極個別的另類。

  上下聯(lián)詞組要相同,詞性要一致

  就是說組成上聯(lián)的各個詞組分別是幾個字,下聯(lián)的對應詞組也必須分別是幾個字。上下聯(lián)的詞性,就是說詞的類別性質(zhì),如名詞、動詞、形容詞等,要對等排列,既要相同,又要相對。如剛才列舉的“新春富貴年年好,佳歲平安步步高。”每聯(lián)都是三個詞組,即:新春—富貴—年年好,佳歲—平安—步步高。上下兩聯(lián)詞組相同。這副春聯(lián)里的“新”、“佳”都是形容詞。“春”、“歲”,“富貴”、“平安”都是名詞。“年年”、“步步”都是副詞,“好” 和“高”都是形容詞。這種要求,主要是為了用對稱的藝術(shù)語言,更好地表現(xiàn)思想內(nèi)容。

  上下聯(lián)平仄要相調(diào)

  對聯(lián)上下聯(lián)的表現(xiàn)方法,要注意聲律相對,也就是平仄相調(diào)。這主要是為了音韻和諧,錯落起伏,悅耳動聽,鏗鏘有力。相傳紀曉嵐一次南行來到杭州,一位友人為他設(shè)宴洗塵。席間,賓主之間聯(lián)句對答。紀曉嵐才思敏捷,出口成聯(lián),友人心悅誠服,夸他為北國孤才。曉嵐則不以為然地說:“北方才子,遍及長城內(nèi)外;老兄之言從何談起?”友人道:“前幾年我曾到北方去,帶去一個上聯(lián),竟然沒有人對得上來。”曉嵐半信半疑,問道:“老兄你出了什么句子,竟讓對方對不出來?”他的友人就順口念出了上聯(lián): 雙塔隱隱,七層四面八方。紀曉嵐聽罷哈哈大笑,說:“這樣簡單的出句,是他們覺得不屑于回答,才表示不會對的!”這位友人不解地問:“那么,下聯(lián)應該怎么對呢?”紀曉嵐脫口而出道:孤掌搖搖,五指三長二短。這位友人聽了,不僅尋得了下聯(lián),還十分佩服紀曉嵐的才智超群。這副“雙塔隱隱,七層四面八方;孤掌搖搖,五指三長二短 ”的對聯(lián)就做到了平仄相調(diào),達到了音韻和諧,錯落起伏,悅耳動聽,鏗鏘有力的藝術(shù)效果。

  切忌合掌

  所謂“合掌”,語義重復,浪費筆墨。譬如舊時商家常用的春聯(lián),有一副是“生意興隆通四海,財源茂盛達三江”。這副春聯(lián)平仄合律,對仗工整,而且與爆竹聲中“恭喜發(fā)財”的氣氛相協(xié)調(diào),很受商界歡迎。但深一步研究就會發(fā)現(xiàn),“通四海”和“達三江”是一個意思,語義重復,對聯(lián)的術(shù)語就叫“合掌”。七言聯(lián)一共才十四個字,其中六個字表達的是三個字的內(nèi)容,這就導致語義重復。對聯(lián)是文章中最精練的文體,決不允許浪費筆墨。為了以較少的文字提供較多的信息,必須避免上下兩聯(lián)說同一意思。例如,在新春聯(lián)中用“震乾坤”對“驚世界”,“發(fā)祥光”對“騰瑞氣”,也都是語義重復,都屬于“驢唇不對馬嘴”的毛病。

  選好對聯(lián)的橫批

  橫披,又叫橫批,橫額,橫聯(lián)。橫披除挽聯(lián)、壽聯(lián)之外,大部分都要用。橫披與對聯(lián)內(nèi)容有著密不可分的關(guān)系。好的橫披,可起到錦上添花的作用。換句話說,一句橫披,就是一副對聯(lián)的內(nèi)容的升華,是對聯(lián)的主題,更是點睛之筆。橫披在寫作手法上,常見的可分為三種形式:

  一是對聯(lián)寫意,橫披題名,如“歡度春節(jié)”、“新春大吉”等,直接點名貼春聯(lián)的目的。

  二是對聯(lián)寫意,橫額點睛,如“新春富貴年年好,佳歲平安步步高”的橫是批“吉星高照”,則是揭示出實現(xiàn)對聯(lián)內(nèi)容的關(guān)鍵所在就是“吉星高照”,屬于點睛之筆。

  三是聯(lián)披互補、相輔相成,如,“減負恤民,浩浩東風常送暖;扶貧解困,瀟瀟春雨總關(guān)情”的橫批是“前程似錦”,則是與對聯(lián)相互補充,相輔相成,既揭示出百姓對黨中央“常送暖”和“總關(guān)情”的無比感激之情,也贊頌了黨前程遠大,輝煌燦爛。橫披多為四字,過去寫橫披是從右往左橫寫,現(xiàn)今多從左往右寫,從右自左寫當屬正式寫法。貼橫披應貼在門楣的正中間,其字體應與上下聯(lián)風格一致,上下呼應,這樣才能更能體現(xiàn)出我國的文化。

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