《天才在左瘋子在右》的讀書筆記范本

　　一直對(duì)心理學(xué)方面的東西十分感興趣，而心理學(xué)之父佛洛依德的學(xué)說主要就是以精神病人作為研究對(duì)象而來。我一直以來下意識(shí)對(duì)兩類人的心理和思想十分感興趣，一是在某一領(lǐng)域具有突出才能的卓越人才，一是非絕對(duì)的精神病人，所謂非絕對(duì)是我定義的，因?yàn)槿藗儗?duì)正常的定義也許狹隘了，只要有人具有某種異稟或者是想象超常一點(diǎn)就認(rèn)為那個(gè)人精神有問題，還有，有些人可能確實(shí)是精神有問題，但是不是每個(gè)時(shí)候都處于奇怪的狀態(tài)。看到這本書的時(shí)候，我最關(guān)心的問題是，都說天才和瘋子只有一線之隔究竟為什么？其實(shí)，很多人都聽到過這樣的說法，心里也認(rèn)可，可是有幾個(gè)人真的從心里理解了關(guān)于天才與瘋子那一線之隔的含義呢？也就是說，天才和瘋子為什么只有一線之隔呢？其實(shí)，我是非常期待這本書能給予明確的說法和解釋的，但是，翻開序言和后記，我卻沒有發(fā)現(xiàn)作者對(duì)這個(gè)問題的闡述，而整本書其實(shí)是作者歷時(shí)4年與這些精神病人談話的一篇篇生動(dòng)記錄。于是，在少許失望之余我開始讀每一個(gè)訪談，無疑，我是帶著這個(gè)問題與思考去讀這些對(duì)話的。結(jié)果，書真的把我吸引住了，而且激活了我的興奮點(diǎn)。

　　盡管我至今只讀完近一半，但是，我覺得我需要把一些思考記錄一下了。讀了幾篇，我開始釋然了作者用左和右來區(qū)分天才與瘋子這兩類在智商和邏輯思考能力高度與深度基本可說是并駕齊驅(qū)的人群了。說實(shí)話，這些人的思維方式是我最喜歡，也因此，我在看著這些訪談的時(shí)候，深深喜歡上了這些具有非同一般的洞悉、認(rèn)知和推理能力的“精神病人”。一些敬佩，一些惋惜，一些共鳴，一些欣喜，讓我不愿意用精神病的字眼看待他們。我想，無論天才還是瘋子，還是先把他們并起來說成是超常人群吧！這樣，帶著常態(tài)的心情和欣賞的眼光會(huì)想到更多。有許多地方看出來，這類人群真的有許多表面不為人知的區(qū)別于平常人的地方，想一想，或許平常人應(yīng)該自嘲一下自己的平庸和俗套。當(dāng)然，社會(huì)大多數(shù)人都是平常人，而平常人的包容心會(huì)少一點(diǎn)，對(duì)非平常人也難以理解人家一點(diǎn)，如果平常人多一點(diǎn)包容，也許天才不會(huì)太孤獨(dú)，而天才變?yōu)槿瞬诺臅?huì)多一點(diǎn)，變?yōu)榀傋拥臅?huì)少一點(diǎn)。

　　看過許多書和論文，現(xiàn)在有文字能力強(qiáng)的人很多，長(zhǎng)篇論著很多，只可惜文章真正好的文章其實(shí)也是不多見的。寫碩士論文的時(shí)候，很多同學(xué)為了湊字?jǐn)?shù)整天愁眉苦臉，東拼西湊。現(xiàn)實(shí)中評(píng)議什么人的寫作能力的.時(shí)候，大多還要說寫過多少萬字的書，寫過多少字的文章。不是我說，一本書也好，一篇文章也罷，總是因?yàn)橐粋�(gè)主題去開始，有許多文章設(shè)定了許多小標(biāo)題，首先沒有把標(biāo)題跟主題聯(lián)系起來，其次，即使是設(shè)定小標(biāo)題的考慮到與主題的邏輯關(guān)系，寫著寫著也把內(nèi)容跑偏了，或者把標(biāo)題之間的邏輯關(guān)系弄亂了，甚至早已把主題拋哪邊了。我們不要為了做事而做事，不要為了寫文章而寫文章，做什么和寫什么就一定要往深處解決一個(gè)主要問題。不得不承認(rèn)，邏輯思維能力在智力因素里的重要位置。而天才則不同，他們的思維邏輯能力之強(qiáng)，對(duì)一個(gè)問題思考之深入，那是天性的專注成就的。以至他們的語言基本上就一個(gè)問題就能深鉆下去，而且是具有很強(qiáng)烈的解決問題的欲望的。普通人的淺嘗則止是不能比擬的。比如寫文章，文章的思想深度與邏輯能力需要這種忘我地投入專注的狀態(tài)來成就，而這樣的文章真的不多見，其實(shí)對(duì)于其他行業(yè)也是一樣的，比如演員，能選擇一種思想方法并達(dá)到一定高度，由始至終把握住自己的核心任務(wù)和所涉及的本質(zhì)規(guī)律而貫穿始終的人始終是鳳毛麟角。所以，我對(duì)這群人的第一感嘆是：專注。

　　第二個(gè)感慨呢？第二個(gè)感慨是：天性。一般都說小孩說的話都是真話，不經(jīng)過任何矯飾的。而許許多多的人之所以平庸就是因?yàn)橐?guī)范化養(yǎng)成的結(jié)果。但是，規(guī)范化的東西有多少是完全合理的呢？人在成長(zhǎng)的過程中被有意識(shí)地管教，或無意識(shí)地同化了。而不少人也總說天才們都保持著某種童真。其實(shí)，的確是這樣的，就如同馬克思說學(xué)外語要完全忘記自己的母語的道理一樣，我們中國(guó)人在學(xué)外語的時(shí)候總是受著漢語的干擾，于是，對(duì)于近乎天性的語言的掌握倒是成了一件極為痛苦而艱難的事情。有時(shí)候，就是要讓感覺敏銳起來，就要把天性保留，把雜質(zhì)的干擾去除，所以與之無關(guān)的東西，特別是那些根本還沒有對(duì)錯(cuò)概念的管教和束縛都忘記拋開，自己仿佛初生，剛剛睜開眼睛看世界的狀態(tài)。于是，整個(gè)人對(duì)一切都充滿著強(qiáng)烈的好奇心，這個(gè)既是你思考的推手，還促使了人感知的靈敏度的提升。只是，很遺憾，這種能力只有很擰的人，又很能堅(jiān)持自己的人，或者專注投入到一個(gè)問題的自我世界里的超長(zhǎng)人群才能實(shí)現(xiàn)，只有他們才能在應(yīng)該屏蔽干擾的時(shí)候完全屏蔽掉一切干擾，保證自己所有感官知覺達(dá)到最靈敏的狀態(tài)，得到最直接的深刻認(rèn)知推理。

　　天才和瘋子是怎么分開成兩個(gè)人群了呢？這一線之隔就把他們分在左右了。應(yīng)該說，是心理能力決定超常人群的分離。心理強(qiáng)大的人能夠頂住諸多的懷疑，經(jīng)受非一般的打擊，堅(jiān)信自己就向左了，也就是更加強(qiáng)大了。而瘋子呢，大部分人都十分善良，不只善良還很脆弱，經(jīng)不住失敗，經(jīng)不住懷疑，在很多不同尋常的苦痛掙扎中最終選擇逃避，逃到了個(gè)人世界，逃到徹底封閉了與世俗社會(huì)甚至是整個(gè)外部環(huán)境的聯(lián)系的狀態(tài)中，也就是對(duì)自己無力的不理解的社會(huì)的其他部分逃避、投降了，這就是向右了。抗?fàn)巿?jiān)持和逃避投降分隔了這兩類人群。真正意義上說，這個(gè)問題是有社會(huì)造成的許多因素的。當(dāng)一個(gè)人具有別人不可匹及的能力與稟賦的時(shí)候，同時(shí)會(huì)對(duì)應(yīng)出現(xiàn)一些行為的反差。思維模式不一樣，思維方向不一樣才會(huì)造成正常人都說不正常了。說實(shí)話，人是最容易被心理暗示的動(dòng)物，一旦被大多數(shù)人都這樣懷疑，本來就顯得有些行為習(xí)慣，思維方式格格不入的人，就會(huì)真的對(duì)自己產(chǎn)生懷疑，久而久之自我認(rèn)定也許也就成立了。那么，讀了這本書我們是不是該留意一下那些用怪異的行為方式去作努力推動(dòng)世界和人類進(jìn)步與發(fā)展的人們，是否應(yīng)盡可能秉持著善意與理解去看待任何一個(gè)人的與眾不同，尊重任何一個(gè)人的個(gè)人世界呢？如果，少些嘲笑，少些苛責(zé)也許瘋子真的會(huì)少一點(diǎn)，人才會(huì)多一點(diǎn)！

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