卡爾維諾《看不見的城市》讀書筆記

　　導(dǎo)語(yǔ)：城市每天蒸發(fā)誰(shuí)，留下又有誰(shuí)，條條大路我卻躋身于這里。我們真的真真切切地看見過(guò)我們的城市嗎?

　　《看不見的城市》所指的城市，不是特定的某個(gè)城市，不是局限于某個(gè)時(shí)空的城市。這里描寫的城市各種各樣，當(dāng)然不在于作者筆下所創(chuàng)造的城市數(shù)量，重要的是能夠深刻的揭示出很多城市的不同的特點(diǎn)及其共性，因而使這里的城市帶有普遍性、世界性。這里的城市是處在歷史的長(zhǎng)河之中，從城市的空白到城市的建設(shè)，繼而繁榮、衰敗直至覆滅都有著深厚的歷史淵藪�！犊床灰姵鞘小分械�“看不見”是人不能全面的認(rèn)識(shí)一個(gè)城市，不能用發(fā)展和審度過(guò)去的眼光看待一個(gè)城市，而僅僅局限于城市的現(xiàn)貌;“看不見”是因?yàn)槿藗冇肋h(yuǎn)都看不到與自己想象匹配的城市，即使按照所想的去架構(gòu)一座城市，卻發(fā)現(xiàn)本最想看到的東西再也無(wú)法尋找到。一種悲哀，一種永遠(yuǎn)的煩惱，然而這不是一個(gè)人的，是很多人的;不是一類人的，而是很多類人的。

　　卡爾維諾的《看不見的城市》象征意義太強(qiáng)烈，很難理解所有的內(nèi)容與本質(zhì)。我想這些都只是我的最簡(jiǎn)單的理解，只是把我能看到一些東西總結(jié)出來(lái)。

　　《看不見的城市》由兩部分構(gòu)成。一部分是由馬可波羅跟忽必烈大汗講述自己到過(guò)的城市，這其中通過(guò)一問(wèn)一答的討論同時(shí)，也帶給人思考。當(dāng)馬可剛來(lái)到中國(guó)還沒(méi)有掌握中國(guó)的語(yǔ)言時(shí)，只能用手勢(shì)和一些從各地帶來(lái)的物品來(lái)描述自己所到過(guò)的城市，這樣的講述方式讓大汗很欣賞，極大地吸引了可汗的欲望。而當(dāng)馬可能夠很好地用可汗聽得懂的語(yǔ)言講述所有不同的旅行經(jīng)歷時(shí)，可汗卻失去了以往那種高度的熱情，所以最終馬可只能繼續(xù)像以往一樣用手勢(shì)，物品以及可汗聽不懂的語(yǔ)言來(lái)講述不同的城市。

　　清楚的言語(yǔ)表達(dá)反而使人對(duì)于本來(lái)感興趣的事物變得停滯，確實(shí)讓人覺(jué)得苦惱，不經(jīng)要問(wèn)個(gè)，為什么?但從馬可與可汗不斷地談話討論中，就可以知道，通過(guò)馬可對(duì)于城市的講述，可汗慢慢的在自己的腦海里構(gòu)建出自己想象的城市，以至于可汗最后否定馬可根本不需要去翻山越嶺，長(zhǎng)途跋涉經(jīng)過(guò)旅行去了解一個(gè)城市，只需要在他們兩人討論的莊園里就能想象出有那么些城市。

　　最后可汗不再需要馬可跟自己講述不同的城市，而命令馬可去找到自己想象中的城市。但馬可的回答是，永遠(yuǎn)找不到那樣的城市。這就又給了我們一個(gè)謎團(tuán)。既然馬可走過(guò)了那么多的城市，而可汗對(duì)于城市的了解又是通過(guò)自己的講述得到的，即使還沒(méi)有存在可汗說(shuō)城市，也完全可以按照可汗的意思造出一座與之相符的城市，為什么馬可那么肯定的說(shuō)永遠(yuǎn)都找不到那么一座城市呢?

　　我想之所以清楚的語(yǔ)言表達(dá)不能激發(fā)可汗的強(qiáng)烈獵奇欲望，原因就在于馬可講述城市的同時(shí)，可汗的腦海里已經(jīng)有了豐富的構(gòu)想，并形成了新的城市模型。太過(guò)于清楚的語(yǔ)言表達(dá)則只會(huì)抹殺掉可汗的想象力，讓本已神秘事物變得平常。而作為人來(lái)說(shuō)，都有獵奇的心態(tài)，普普通通沒(méi)有人會(huì)投去關(guān)注的眼光。事物正是應(yīng)為為人所不知才具有考究?jī)r(jià)值。

　　馬可說(shuō)永遠(yuǎn)找不到可汗所說(shuō)的'那么一座城市，其實(shí)也是永遠(yuǎn)看不見那么一座城市。這就回歸到本書的主題上來(lái)。馬可自己會(huì)說(shuō)，當(dāng)自己站在那么一座城市之外時(shí)是一個(gè)景象，當(dāng)進(jìn)去時(shí)又會(huì)是用另一番模樣。這樣看來(lái)頗有點(diǎn)《題西林壁》的味道。但卻緊扣了本書的主題。“看不見”正是在于想象的總會(huì)與實(shí)際的不一樣。

　　書的第二部分作為書的主體，是由每一篇很短的文章構(gòu)成。文章的標(biāo)題都與城市有關(guān)，諸如“城市與記憶”“城市與符號(hào)”“連綿的城市”等等雖然標(biāo)題很多是重復(fù)的，但每一篇文章的內(nèi)容都不一樣，每一篇文章都描述不同的城市，以不同的故事或論述方法來(lái)描述一個(gè)城市所發(fā)生的事以及城市人們的行為和生活。然而所有的這些不同所表達(dá)的主題卻有共通之處。形亂而神不亂，都在詮釋想象的城市永遠(yuǎn)都和展現(xiàn)在眼前的城市不一樣，城市是在不斷擴(kuò)張的，世界的每一個(gè)地方都將被城市所覆蓋，先要弄清楚某個(gè)城市到底在哪里似乎變成的不可能，因?yàn)槟睦锒紝��?huì)變成所要尋找的那所城市。

　　《看不見的城市》我想還有另一番寓意，其實(shí)我們不因僅僅把“城市”當(dāng)作現(xiàn)實(shí)的城市來(lái)理解。人們對(duì)于城市總是看不清，在于人們不能聯(lián)系它的過(guò)去與將來(lái)全面的去看待一個(gè)城市。對(duì)于我們?nèi)藖?lái)說(shuō)，我們對(duì)于人生的道路，由于對(duì)于未來(lái)的不可知，認(rèn)知程度不夠，立場(chǎng)的偏向等因素，就會(huì)使得我們對(duì)于自己所要做的事做出錯(cuò)誤的判斷，因此會(huì)有人誤入歧途，而不是時(shí)刻省識(shí)人生，選擇每一條正確的道路。

　　人們刻意追求想象的城市，但卻在構(gòu)造之后發(fā)現(xiàn)丟了原來(lái)的東西。其實(shí)城市就相當(dāng)于我們對(duì)于自己的追求，在人生的道路上我們有很多自己的追求，很多東西我們堅(jiān)持要去得到，為此做努力，甚至不擇手段，而當(dāng)我們真正獲得所追求的的東西時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有了當(dāng)初那么強(qiáng)烈的需要，當(dāng)獲得的滿足心戰(zhàn)勝了以往的虛榮心，我們就歸于平常。但回頭看看，我們?cè)谝恍┟つ康刈穼み^(guò)程中，卻失之太多，這就是我們面對(duì)自己追求的迷失。

　　看不見的城市，在于我們不了解一個(gè)城市。作為城市中的每一個(gè)個(gè)體。我們是學(xué)生，我們有自己的學(xué)業(yè)要完成，我們沒(méi)有研究城市。我們是工人，為了生活要被迫謀生，我們沒(méi)有時(shí)間研究城市。我們是城市的建設(shè)者，但我們不在其位不謀其政。而作為城市的規(guī)劃者，掌握城市生殺予奪大權(quán)的他們，他們正在研究城市，但他們卻常常說(shuō)的是假話，隱藏著城市的太多秘密。我們只是一些個(gè)體，本已看不清的城市，正因?yàn)樗麄兊牟惶拐\(chéng)，讓整個(gè)城市變得血肉模糊

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