蘇菲的世界讀書筆記1000字(精選21篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,以下是小編為大家收集的蘇菲的世界讀書筆記1000字,希望能夠幫助到大家。
蘇菲的世界讀書筆記 篇1
一個真正擁有智慧的人是明白自己無知的人——題記
——蘇格拉底是誰?蘇菲又帶著好奇心拆開了艾伯特給他寄的信——自從蘇菲收到一連串奇怪的信,她就迷上了哲學(xué),這次是名為《蘇格拉底》的信,我同蘇菲一樣,對蘇格拉底產(chǎn)生了好奇以及崇高的敬意。
“沒有人能夠比蘇格拉底更智慧了……”蘇格拉底聽到這句話后放聲大笑,搖搖頭,他說自己是無知的。
蘇格拉底、柏拉圖無知嗎?至少他們自己持肯定的回答。在世人貪婪的目光、狡猾的眼神中,他們的選擇沒有可以商量的余地,從他們的故事中,我們才能明白真理是怎樣產(chǎn)生而又怎樣毀滅的。
很久以前,蘇格拉底讓他的學(xué)生們做一件事:讓他的學(xué)生們穿越一片麥地,從中采摘一支自己覺得最大的麥穗。可是,學(xué)生們從麥地的頭走到麥地末,有些學(xué)生手中的麥穗太小了,有些學(xué)生手中壓根沒有麥穗。
哈!手中小麥穗的學(xué)生想——有麥穗的總比沒麥穗的好!手中空空的學(xué)生想——與其采摘這么小的麥穗還不如不采!從中足以可見,人類的滿足欲、貪婪欲有多么大!
有人想問哲學(xué)家:您覺得您智慧嗎?值得深思的是他的回答要比一萬個問題更具有意義:——我是無知的。
我們可以明白:一個自認(rèn)為具有無限智慧的人還會孜孜不倦地追求真理嗎?一個自認(rèn)為無知的人難道不會永不放棄?
在每時(shí)每刻,請不要忘記——一個真正擁有智慧的人是明白自己無知的人。真理就是這樣誕生于“無知者”的腦海中的。
在人類洋洋自得的時(shí)候,人類的無知毫無保留得呈現(xiàn)在了世界的眼中;在人們做自己不愿意做的事的時(shí)候,亦是如此。
沒有一個真理的指引,個個自認(rèn)為擁有智慧的的人都將變得無知愚蠢,從此智慧與無知的界線變得模糊而不清了,人類也沒有什么智慧可言了。一個個狂妄自大的智慧者們指揮著謙卑的“無知者”,不錯,社會就是這樣腐敗的。
就如同蘇格拉底的死,他是為真理而死的。蘇格拉底毫無疑問地覺得:他的生命就是為了追求真理,他甚至愿意付出生命,讓狡猾貪婪的人類真正明白他們是最為愚蠢無知的。蘇格拉底是為追求真理而死的,他從一個社會底層出發(fā),用他的無知來沖撞“智慧”的統(tǒng)治者們,最后卻被腐敗的社會判處了死罪,他在他的友人面前喝下了毒藥——人類又用自己的雙手毀滅了一個真理。
“無知”的蘇格拉底怎會向智慧的統(tǒng)治者們屈服!不然他就不是蘇格拉底了。蘇格拉底正確的見解導(dǎo)致了他正確的行動,他自己就是擁有真理的一位偉大的哲學(xué)家!
自認(rèn)為智慧的人的無知的行動造就了腐敗的統(tǒng)治,自謙為無知的人用智慧的舉措鑄造了永恒的真理!
真理是需要追求的,沒有正確的見解就沒有正確的舉措,沒有正確的舉措就沒有偉大的真理,沒有偉大的真理就沒有真正智慧的人。而真正智慧的人內(nèi)心會有一種聲音:我是無知的,然而,我又要讓真理公開于世人的面前,我要讓世界充滿智慧的共鳴。
如果我說真理是一曲動聽的大合奏,那么無知與智慧就是其中的主旋律,正如同每一個真正智慧者都追求真理一樣,,那么動聽,卻沒有瑕疵。
學(xué)會追求真理,懂得舍棄“智慧”,最后,做一個真正的智者——蘇菲明白了。
蘇菲的世界讀書筆記 篇2
哲學(xué),作為人類精神的象征,從古至今都披著神圣的面紗。人們雖滿懷敬仰之心,卻很少能看到它的真實(shí)面目,因?yàn)樗┐缶,融人類千年之史,匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產(chǎn)隨著歲月的積淀愈發(fā)深不可測。無數(shù)哲人前赴后繼著書立傳,試圖為世界展現(xiàn)一幅壯麗雄渾的哲學(xué)全景圖。百家爭鳴,豐富了哲學(xué)的內(nèi)涵,勾勒全景圖又增添了新的難題。于是,千百年來,哲學(xué)似滾動的雪球不斷變大,而人類只能管中窺豹似地欣賞奇峰一角。
然而有這樣一本書,它并沒有用崇論宏議來解釋哲學(xué)的深奧,而是以講故事的方法介紹了一位又一位哲學(xué)家,以深入淺出的文字向讀者展示了哲學(xué)從古至今的發(fā)展歷程。這本書就是喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》。作者在文中創(chuàng)造了兩對人物:少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特;少女席德和她的父親。這兩對人物的真真假假,虛虛實(shí)實(shí),讓我在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰”,“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問題。
年少的蘇菲跟隨著一封封神秘的來信,不知不覺地開始了她的哲學(xué)課。我也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述。從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),感受蘇格拉底和柏拉圖的魅力,盡情沐浴文藝復(fù)興的和煦陽光,欣賞達(dá)·芬奇的繪畫,莎士比亞的戲劇,沉醉于巴洛克強(qiáng)烈反差的藝術(shù)氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂,只覺真理的偉大和藝術(shù)的魅力。隨后,穿梭于資產(chǎn)階級革命的硝煙中,體味現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。面對笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現(xiàn)代哲學(xué)的開山鼻祖,我們還來不及抒發(fā)心中的崇敬之情,啟蒙運(yùn)動的先驅(qū)便闖進(jìn)了歷史的大舞臺。飛速發(fā)展的工業(yè)推動著歷史的車輪駛?cè)肓藣湫碌能壍?時(shí)代的更替造就了更多的哲學(xué)巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性,也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了極致。而后馬克思的《資本論》、達(dá)爾文的《進(jìn)化論》、佛洛伊德的《夢的解析》———三位偉人、三部巨著掀起了三個領(lǐng)域的革命巨浪,開創(chuàng)了一個全新的世界。當(dāng)你把一個又一個哲學(xué)家和他們的故事及理論連接起來,就會發(fā)現(xiàn)西方哲學(xué)史已經(jīng)變成一條河,雖曲折蜿蜒,但源遠(yuǎn)流長,靜靜流淌,而且清澈得一眼就可以見底。
讀完這本書,我們不得不感嘆作者實(shí)在是一位闡釋與表現(xiàn)的高手,他居然讓人像讀偵探小說般地把幾千年的哲學(xué)史一口氣讀下去。其中,給我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。在公元前400多年時(shí)出現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物———蘇格拉底。他的高明之處在于和人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn),令人可以領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對某些人而言,這樣的談話無疑是當(dāng)眾揭丑,并成為眾人的笑柄,對于那些有頭有臉的人,當(dāng)然就更難以接受。公元前399年,他被指控“宣揚(yáng)新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。他本可以懇求陪審團(tuán)手下留情,免于一死,但是他沒有這樣做,因?yàn)樗匾暳夹呐c真理,即便付出生命,他那種為了真理而戰(zhàn),為真理而犧牲的精神使我深深佩服。
作者通過這本書告訴我們哲學(xué)是什么,在哪里,多么有趣,又多么奇怪。你會理解,所謂哲學(xué),并不是某些人“吃飽了撐的玩兒”的把戲,而是人類對自己、對周圍的世界永恒的叩問。這本書的最大意義在于,它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的禮贊、對人生的關(guān)心與好奇,而且也為我們每一個人的成長———生命從混沌走向智慧,由困惑進(jìn)入覺悟,點(diǎn)燃了一盞盞明亮的航燈。其實(shí),哲學(xué)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,它是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。它所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題,諸如“善與惡”,“美與丑”,“生與死”,“秩序與自由”等之間的關(guān)系。在我們這個世界,如果僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫的?茖W(xué)給予我們知識,而哲學(xué)給予我們智慧。蘇菲的世界,智慧的世界,精神的世界。我相信只要我們也像文中的主人公蘇菲那樣有著積極處世心態(tài)和樂于思考的精神,我們也能像她那樣在這個精彩的世界里收獲很多很多。
蘇菲的世界讀書筆記 篇3
這些天我一直在看《蘇菲的世界》,看那些在時(shí)空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的!疤K菲”這個名字有“智慧”的意思。那么,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。
哲學(xué),便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說。
在我13歲的時(shí)候我買下了這本書,沒有想到,一看就是四年,看了三遍。說它是我最喜歡的一本書真的一點(diǎn)都不為過。 “我是誰?”“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時(shí)時(shí)縈繞,排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前,而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭,準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會知道什么,我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么,可是我知道,過程有時(shí)候比結(jié)果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場在哲學(xué)世界里的游歷。 十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說:“我思故我在!
這個少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開始在哲學(xué)這個世界中徜徉著,思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開,但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團(tuán)。 蘇菲邊走邊想,一個個新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相,原來竟是如此…… 果真是我思故我在。 蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個世紀(jì),兩個世紀(jì),一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。
像另一個愛麗絲漫游仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實(shí)。在這個缺乏夢境缺乏哲學(xué)的時(shí)代,我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。 有時(shí)候我會想起自己走過的路,其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說過,每個孩子都是哲學(xué)家。我想,那是因?yàn)楹⒆佣紱]有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。
如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇,這將是一件多么悲哀的事情呵! 其實(shí)我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,可是我想,身為一個活著的人,就應(yīng)該對自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著,像一具沒有靈魂的軀體?墒,生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了,我只是一個剛剛開始打量哲學(xué)這個金色殿堂的小孩。
世界太大,而我太小,我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界。可是我知道,終有一天,我可以站在世界的頂端,仔細(xì)審視與我平等的“魔術(shù)師”。
蘇菲的世界讀書筆記 篇4
“我是誰?”
“我從哪里來?”
“我來到這里的目的是什么?”
“我要到哪里去?”
這看是幼稚園小朋友好奇的四個問題卻引發(fā)了一個又一個世紀(jì)哲學(xué)家們的思考直到今天。難怪說孩子們都是天生的哲學(xué)家。
本書《蘇菲的世界》作者構(gòu)思布局精巧,用哲學(xué)的的理性,浪漫的筆法,虛實(shí)結(jié)合,把晦澀難懂模糊不清時(shí)間久遠(yuǎn)的千年哲學(xué)發(fā)展史分解成一個個有趣的故事,讓讀者悅讀的同時(shí)理解接受。
“我是誰?”
蘇菲是席德的投影,是席德鏡子對面的人物,艾伯特是艾勃特的投影也是艾勃特鏡子里的自己。但艾勃特的意識是處于高維空間的,因此他可以看到蘇菲(席德)前前后后的事情。哲學(xué)家們具有高維認(rèn)知,他們說出的真理能夠經(jīng)受時(shí)間的檢驗(yàn)如同攝影360度無死角。“我”也只是思維空間的一個投影。
“我從哪里來?”
無論是從泰利斯的萬物起源于水萬物皆有神性還是恩培竇可里斯的四根說(大自然由土氣火水組成)還是后來達(dá)爾文物種起源的進(jìn)化論以及后來的宇宙大暴暴,幾千年的西方哲學(xué)發(fā)展史都遵循一個規(guī)律:建立——推倒——重來——建立,哲學(xué)的真正意義是為了提供深思的訓(xùn)練,創(chuàng)造新的世界。
“我來到這里的目的是什么?”
我作為一個人存在的意義是什么?難道和那些沒有思維的存在是一樣的嗎?當(dāng)然不是,此存在非彼存在。我的存在是為了思考創(chuàng)造。薩特認(rèn)為生命應(yīng)該有意義,“這是一個命令。但我們生命中的意義必須由我們自己來創(chuàng)造,存在的意義就是要創(chuàng)造自己的生命!
“我要到哪里去?”
這是一個關(guān)于焦慮關(guān)于死亡關(guān)于靈魂的問題,我來自哪里我就回到哪里。饒了一大圈又回到我是誰我來自哪里。物理科學(xué)家研究結(jié)果:我們是光,是振動的粒子,太陽星光是我們的家。我們有永生的靈魂。
我們的物質(zhì)肉身是一個可見的存在,但我們的思想?yún)s可以容納無限的空間并且擁有非凡的力量。蘇菲,艾伯特,還有那些童話故事里許許多多的人物事件場景都是我們的思想意識創(chuàng)造的。這也是人的智慧之處。書中艾勃特是巨人的肩膀,席德是站在巨人肩膀上的人。艾勃特從黎巴嫩回家一路的經(jīng)歷足以說明這些。哲學(xué)走到今天從蘇格拉底洞穴里的人到馬克思主義的唯物論,正是哲學(xué)家們的肩膀搭起來的天梯!
蘇菲的世界,智慧的世界!
《蘇菲的世界》這本關(guān)于哲學(xué)的啟蒙書,是小說是故事。讀的過程中感覺自己就是蘇菲席德,坐在哲學(xué)門口的小板橋瞪著眼睛兩手肘關(guān)節(jié)尊在膝蓋上,兩只小手托著下巴津津有味的聽哲學(xué)大師講課。第一次讀關(guān)于哲學(xué)的書籍,雖然內(nèi)容有些長但因?yàn)樽髡咔擅畹挠霉P而增加了閱讀的吸引力,感覺幾千年的哲學(xué)發(fā)展史也像一次短暫有刺激的穿越。讀完雖然我形式上還是我,但思想意識上已不是穿越前的我。
蘇菲的世界讀書筆記 篇5
輕輕合上《蘇菲的世界》,我深深地長舒一口氣,全書四百八十七頁的閱讀旅程實(shí)在是讓人回味無窮;叵胫K菲的世界中的一點(diǎn)一滴,印在我心中的不單單是那個十四歲的女孩。
在《蘇菲的世界》中,我第一次讀到了柏拉圖曾說過的那句話:“哲學(xué)始于驚疑!彼嬖V我,不論誰,倘若對這個世界和人生不曾有過驚奇和疑惑,就不會開始哲學(xué)的思考。
書中有這樣一個生動的比喻:這個世界好比魔術(shù)師從他的帽子里變出來的一只白兔,所有生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端。人們一開始對這種令人不可置信的戲法感到驚奇,然而隨著他們年齡的增長,也就會逐漸沿著細(xì)毛滑回到兔子的毛皮,他們覺得非常安適,便不愿再爬回柔弱的兔毛頂端。
對于孩子們而言,世上的所有都是新鮮而令人驚奇的;而對于大人們來說,這個世界就成了一種理所當(dāng)然的存在。在生活中,我們聽到的最多的話莫過于“我們今天的股價(jià)漲了么?”“白菜現(xiàn)在多少一斤?”“某某電影票房好像過億了!”等等。大多數(shù)人因?yàn)槊τ谌粘I瞵嵤露顾麄儗κ澜绲暮闷嫘氖艿搅藟阂。難道我們就只能生活在這種整天談?wù)摬藘r(jià)、爭議股票的世界里么?
哲學(xué)才是拯救這個世界的良方,唯有哲學(xué)家才會踏上這條危險(xiǎn)的旅途,邁向語言與存在所能達(dá)到的頂峰,以仿佛乍見的眼光打量這個世界。在《蘇菲的世界》中,艾勃特化身為艾伯特向同樣化身為蘇菲的席德進(jìn)行了哲學(xué)啟蒙,一堂堂哲學(xué)課變成了懸疑與破案,虛虛實(shí)實(shí),似夢似真。
帕梅尼德斯想要揭穿各種形式的“感官幻象”,恩培竇探索著四種基本元素,即使因?yàn)檎軐W(xué)理論而被迫離開雅典的安納薩哥拉斯也仍對大自然的組成提出疑問,德摩克利特努力證明組成各種事物的是原子;希波克拉底堅(jiān)持著“醫(yī)學(xué)倫理”;蘇格拉底重視良心,真理,仍舊反對詭辯學(xué)家;柏拉圖研究著雙重性質(zhì)的人;亞里斯多德又對柏拉圖的理性論提出新的質(zhì)疑……自古至今的西方哲學(xué)家,每位都在不斷探求中得到新知,每位都充滿著對世界的好奇心,他們總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將“魔術(shù)師”的戲法看個究竟,弄個明白。
同在一片十四歲的天空下的我,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)開始朝向兔子溫暖舒適的毛皮深處滑去:我開始習(xí)慣這個社會,習(xí)慣這個世界,從未去考慮過更深刻、更有意義的問題。一本《蘇菲的世界》,一群哲學(xué)家攔住了我,他們揪住我的衣領(lǐng),將我拽回毛尖,在那兒,在兔子的頂端,希望我也能以嶄新的眼光度量生活。
葛朗維格曾說:“真實(shí)啟蒙之于人,如同陽光之于土。”《蘇菲的世界》,智慧的世界,夢的世界,它喚醒每個人對生命的好奇,帶我們爬回兔毛頂端。
蘇菲的世界讀書筆記 篇6
“它喚醒了我對世界的好奇心和對人生終極意義的思考”知名作家南方朔曾這樣評價(jià)本書。在本書的開篇就提出了一系列看似簡單卻又令人深思的問題:“你是誰?”“世界從何而來?”“世上是否有上帝和靈魂?”當(dāng)我們還在孩童時(shí)期時(shí)我想我們都有過這些或者類似的思考,或者算不上思考,只是出于最原始而純粹的好奇,但后來為什么我們不再關(guān)注于這些問題,答案是好奇心。
其實(shí)每一位著名的哲學(xué)家和思想家,不論身處哪一個時(shí)代,不論身處何地,他們的關(guān)注點(diǎn)都是起源于這些看似很“愚蠢”的問題,就是人的起源,世界的起源,人生的終極意義等等。他們是如此的勇敢而執(zhí)著的探尋這真理與實(shí)踐的奧秘,正如一些人口中所說的,哲學(xué)的世界亦夢亦幻它像一個個不可思議的神話卻又源于我們身邊一切普通的事物。
在閱讀《蘇菲的世界》的時(shí)候,我已經(jīng)不知有多少次被里面的內(nèi)容所迷惑,以至于我根本不知道它在述說些什么,直到最后堅(jiān)持到最后,又回顧了許久,才發(fā)現(xiàn)這本書的精妙之處,其實(shí)它的主角并不是蘇菲或是她的哲學(xué)老師艾伯特,而是席德和她的少校父親。蘇菲和她所處的整個世界其實(shí)是席德的少校父親筆下的一本書作為給席德德生日禮物。而令人感到詭異德是蘇菲和艾伯特也慢慢德感受到這個“上帝”的存在,也知道了她們世界一切的命運(yùn)都掌握在席德的少校父親的手里,于是通過自己的努力,她們逃脫了少校所掌控的世界。這本書從頭到尾都充斥著一種微妙的感覺,不經(jīng)讓我們聯(lián)想到是否我們也同蘇菲一樣是“不真實(shí)的”,讓我們也開始思索。
世界就像魔術(shù)師帽子里面的小白兔,所有人都生活在安逸的毛皮底部,只有哲學(xué)家才會踏上危險(xiǎn)的旅程,努力的回到毛皮頂端,去探索世界的奧秘。在沒有接觸這本書的時(shí)候我?guī)缀跻呀?jīng)把好奇心深埋于內(nèi)心,但了解蘇菲和艾伯特之后,我的好奇心也被慢慢從內(nèi)心深處被拉出來了,也不經(jīng)開始思索自己短暫一生的意義,正如斯蒂芬霍金說的,人生是沒有意義的,它是基于每個人不同思考模型被定義出來的,每個人的際遇都是不一樣的,從而導(dǎo)致每個人的人生意義是不同的。
我開始去思考,去探究,同時(shí)關(guān)注斯蒂芬霍金,喬斯坦賈德等思想家,哲學(xué)家對自己對生活對世界的看法,理解了愛因斯坦的廣義和狹義相對論與牛頓力學(xué)定律與萬有引力的關(guān)系,與大爆炸宇宙論的關(guān)聯(lián)。正是《蘇菲的世界》帶我走進(jìn)一個全新的世界。這本書固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史,但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的,與人類文明的進(jìn)步更是點(diǎn)滴相印。“我是誰?我從何處來?我存在嗎?世界從何而來?”
蘇菲的世界讀書筆記 篇7
《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的奇書,首先,作者在書中創(chuàng)造了兩對人物:少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特;少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假,虛虛實(shí)實(shí),讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問題。你是誰?可愛的小蘇菲第一次看到這個命題時(shí)倉皇失措,在鏡子面前反復(fù)的追問。我想大多數(shù)人開始都會有這種感覺,因?yàn)闊o法給自己一個清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里?姓名?外貌?思維?倘若我換個姓名整下容換種思維方式,那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問題,初看似乎有些迷惑,但是我想,作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的,并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的“可能性”結(jié)合在一起才寫的這本書。
翻開第一章,你會立刻被蘇菲收到的匿名信“你是誰”所吸引,也正是“你是誰”這個問題帶著蘇菲走進(jìn)一個哲學(xué)的世界。接著你又會接觸到例外一些明信片,那是一張張需要蘇菲代轉(zhuǎn)席德明信片,之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生,當(dāng)然蘇菲的哲學(xué)老師也跟著浮出水面。當(dāng)整本書看到一半時(shí),你會被故事角色的真實(shí)性搞得腦袋發(fā)脹,到底蘇菲和他的哲學(xué)老師是現(xiàn)實(shí)的還是席德和她的父親是現(xiàn)實(shí)的,這是你就會不知不覺和莊子有同樣的感慨——自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢,還是夢到蝴蝶的莊子。我想這也是作者要達(dá)到的目的吧。不過值得慶幸的是,當(dāng)你看完全書,一切都會水落石出的。其實(shí)僅僅看書的目錄你就會覺得很有意思,如“伊甸園……在某個時(shí)刻事物必然從無到有……”、“少校的小木屋……鏡中女孩的雙眼眨了一!、“中世紀(jì)……對了一部分并不等于錯……”等,這些小標(biāo)題有時(shí)是為我們說明一些哲學(xué)觀點(diǎn),有時(shí)是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。
另一方面,這也是一本西方哲學(xué)的發(fā)展史書,看完之后可以感覺到哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)的進(jìn)步是密不可分的,它與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印,因此與其說是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個我不過是道星光、一點(diǎn)水滴。書中有一段深夜里在教堂以小時(shí)為單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對白再明白不過,如果把文明是當(dāng)成是一天,那么各個階段的發(fā)展便有了一個更加明晰的概念。
《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,夢的世界。它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索,真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好的去看這個世界了,不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然,這個世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。
在實(shí)際生活中,我們也要多多思考多幾個為什么?
蘇菲的世界讀書筆記 篇8
哲學(xué)不是萬靈丹,但是從來不去留意愛好智慧的重要與前人的心得,那么注定將會陷于心靈之封閉與終結(jié)——在書的前頁,我看到了這樣一句話,似懂非懂,但當(dāng)我讀完這本書,便也有了自己的想法、自己的理解。
蘇菲——哲學(xué)家艾伯特的學(xué)生,少校書中的女主角,與席德同生日的女孩。故事圍繞哲學(xué),從伊甸園伊始到神話故事的更替,從希臘文化到文藝復(fù)興,從書中走到書外。一位位歷史上的哲學(xué)家——蘇格拉底、亞里士多德、笛卡爾、馬克思等等,他們走入蘇菲的世界,走入席德的世界,也走入了我的世界。書中的故事很奇妙也很真實(shí),很有趣同時(shí)富有哲理。
以前的我向來對哲學(xué)沒有多大興趣,對哲學(xué)問題更是不想思考,可當(dāng)我又一次看到“你是誰?世界從何而來?”等哲學(xué)經(jīng)典問題和艾伯特的訴說,我也不禁思考起來如今的我已有十九歲,正如書中所說,越來越覺得生活中的種種都是理所當(dāng)然,不覺得它們奇怪也不會懷疑它們的存在,似乎我也開始從兔毛尖走進(jìn)了兔毛里,好奇心少了,探索的心思也少了。
可隨著對蘇菲的世界的了解,我好像逐漸找回了幼時(shí)好奇的感覺,也不會擔(dān)心問出“為什么”會遭人笑話。因?yàn)椋瑢W(xué)習(xí)知識不僅是漫長的過程,更是不可笑的過程,能學(xué)到東西被人笑話一下又何妨?況且疑問的精神本身就是需要挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)和世人的勇氣。艾伯特告訴蘇菲,他們只是少校書中的人物,是不真實(shí)的,席德能讀到他們發(fā)生的一切。這樣的故事真的很有新意,甚至挑戰(zhàn)者讀者的想象力,讀書過程中我也會懷疑自己是否也是某人書中的人,也是虛擬的人,也可以見到賣火柴的小女孩和小紅帽們,這實(shí)在是一件極為有趣的事。
《蘇菲的世界》吸引我的不僅是曲折離奇的故事情節(jié),而且其中寫入的哲學(xué)家的故事和歷史文化,它們實(shí)在非常吸引人。我從未如此接近哲學(xué)家們,更未想到僅是從一本小說中就能了解。當(dāng)蘇菲和艾伯特逃離少校的書,進(jìn)入到席德的世界,我既驚又喜,生命看似一切已注定,但若你有心改變現(xiàn)在的生存狀態(tài)卻是能實(shí)現(xiàn)的。
書中有些話我是極為喜歡的!吧緛砭褪潜瘋鴩(yán)肅的。我們來到這個美好的世界里,彼此相逢,彼此問候,并結(jié)伴同游一段短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對方,并且莫名其妙就消失了,就像我們突然莫名其妙的來到世上一般!鄙谋瘹g離合就是這樣,莫民奇妙卻十分珍貴!澳悴豢赡苤酪粋人是否愛你,你只能相信他愛你或希望他愛你!贝蠖鄶(shù)人相信愛情,卻怎樣也摸不透彼此的心,所以愛就只能相信。
《蘇菲的世界》是一本有關(guān)哲學(xué)的書,也是一本具有教育意義的書。我喜歡她的世界,也希望今后的我能像蘇菲一樣,對未來的生活積極、勇敢、充滿好奇心與探索心。
蘇菲的世界讀書筆記 篇9
談之哲學(xué),大家可能覺得這是一個極其深奧的問題,說實(shí)話,在看這本書前,我也有這樣的感受,這種心理迫使我不得不翻開這本書,去探究它其中的奧秘?赐曛,有一種無法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大,我們就是身在其中的一只小螞蟻,也感到自己仿佛不是身在其世界,而是感到我們正在用心與世界面對面的交流。
這本書的作者是喬斯坦·賈德,以《蘇菲的世界》一書,奠定全球十大作家地位,他的書還有很多,我也很喜歡,《紙牌的秘密》和《瑪雅》就是其中的兩本。
這本書講的是一位叫蘇菲的十四歲少女正在過著與常人一樣平淡與普通的生活,一封奇怪的信徹底改變了她的生活以及一個十四歲少女的內(nèi)心。“你是誰?” “世界從哪來?”一些看似普通的問題,卻讓蘇菲大傷腦筋,在一位神秘的導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始學(xué)會思索,她運(yùn)用少女先天的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團(tuán),然而,事實(shí)真相比她所想的更怪異、更離奇……
剛買這個書的時(shí)候,我的興趣并非很大,隨手翻了幾頁,可是沒想到一下子就看上癮了。這本書不與其他的小說一樣,也只因單純的故事情節(jié)吸引著我們,更是對哲學(xué)以美的享受,一本哲學(xué)啟蒙書,使我受益匪淺。我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這場戲法要數(shù)十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長,也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來。他們在那兒覺得非常安適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。
我在讀這本書時(shí),在講的哲學(xué)知識的時(shí)候,我仿佛與蘇菲一起到了那個年代,如同身臨其境,有趣而又神秘的哲學(xué)知識。在世界的身旁我是如此之小,但是,我雖然小,可我對這個世界有濃厚的興趣,我會成為那個魔術(shù)師,站在世界的上方去看世界。去探索哲學(xué),研究哲學(xué)吧,他會使你有非同凡響的感受。
蘇菲那種善于思考,積極探索的精神,遇到任何困難她都不退縮,永遠(yuǎn)心中都存有一個“為什么”,而我就沒有那種精神,遇到困難的時(shí)候就想算了吧,別人也沒有做到,我沒有波要去做,可蘇菲并不這樣想,只要遇到困難就一定會去想怎樣解決,而不是放棄,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲的那種精神,多觀察、多思考、多問一個為什么,你就會與蘇菲一樣優(yōu)秀!
《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢的世界,他將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。充滿智慧的我們應(yīng)該多當(dāng)那個魔術(shù)師,去挖掘世界那個你不知道的地方。
蘇菲的世界讀書筆記 篇10
近幾個月來,不知為何,對哲學(xué)有了濃厚的興趣。所以說,拜讀了一下哲學(xué)大師“喬斯坦.賈德”的巨作——《蘇菲的世界》與《紙牌的秘密》當(dāng)然,給我留下深刻的印象的,還是《蘇菲的世界》!
《蘇菲的世界》講述了一位十四歲的少女蘇菲,不斷地接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,她開始思索——我是誰?世界從何而來?最終,通過導(dǎo)師的指引與講解,解開了一切謎團(tuán)。然而,蘇菲卻驚恐的發(fā)現(xiàn),事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想象得更怪異——她,還有她的導(dǎo)師艾伯特,只是一個父親為他女兒寫的書中的人物罷了……
讀過《蘇菲的世界》后,我心中豁然開朗,對生命,宇宙萬物都有了一種說不出的感悟!短K菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂章。它使我如何去從哲學(xué)的角度,觀察這個世界,理解這個世界,理解這個社會。如何去打開心鎖,認(rèn)知事物,就如:“面包師傅可能做出五十個一模一樣的姜餅人嗎?,為什么所有馬都一模一樣?”這些問題看似是十分可笑的,愚蠢的。但是,從另一個角度去想,卻高不可測。就拿姜餅人來說。如果做出五十個一模一樣的姜餅人,就用一個模子就可以了。那么一模一樣的馬呢?世界上沒有一模一樣的馬,就像沒有一模一樣的DNA一樣。但是,為什么你一看到一匹馬,你就能說出它是馬?而不是鹿呢?因?yàn)樗旭R都有共同的特點(diǎn)。這寫特點(diǎn),就構(gòu)成了我們心中理型的馬。也就是說,不管這匹馬是被砍了幾條腿,被帶上個面具,你也能認(rèn)出是馬。再回想姜餅人,他們都一樣嗎?沒有可能。也許有的肚子稍稍鼓起,有的會薄一些,有的有裂縫,有的沒有。即使外表完全一樣,你又怎能保證,它們是由相同數(shù)量的原子(組成世界的基本物質(zhì))組成的嗎?所以說,沒有兩個姜餅人會一樣,為什么看起來會一樣的,因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋理型姜餅人。由此可知,世界萬物都是奇妙的,只有善于思考,才可得到真理。
《蘇菲的世界》也不時(shí)的散發(fā),揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底,寧死,也要堅(jiān)持自己的言論。一種“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的精神品質(zhì)。一種良心上,一種“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的精神,塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。還有蘇菲,一種對真理,去積極探索,不斷思索,不斷感悟的一個虛擬的人物,她表現(xiàn)了人類勇于追求真理的一種精神。就像居里夫人。
《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學(xué)習(xí)和思索。思索便是學(xué)習(xí),沒有思索的學(xué)習(xí),只可稱作背誦罷了。
品哲學(xué)之精,悟人生之道。
明世間真理,知萬千世界!
蘇菲的世界讀書筆記 篇11
工作后,時(shí)常覺得失去了讀書時(shí)代好行空幻想、好溯源刨根的秉性,變得安于現(xiàn)狀,顯得枯老呆板,順應(yīng)了機(jī)關(guān)循規(guī)蹈矩的工作,對人生的思索越來越狹隘,對自身的追求越來越單一。
此時(shí),《蘇菲的世界》走入我的精神世界,《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋。感覺像是專為我們80后剛進(jìn)入社會的一代而寫,這一代已經(jīng)對生活越來越麻木,要不就開始野心膨脹,物質(zhì)欲排山倒海,但內(nèi)心最深處依然有不小的位置藏著對生活的本真。而蘇菲,小說的主人公喚醒了我學(xué)生時(shí)代的真實(shí)。
看人類的哲學(xué)史其實(shí)就象有一個小孩子對世界態(tài)度的變化,雖然我們絕對不會那么去鉆牛角尖分門別類建造體系,但書里很多出現(xiàn)的問題肯定是伴隨過我們相當(dāng)長一段時(shí)間的。我小時(shí)候就很喜歡想,甚至很入神的觀察我自己的意識。時(shí)而迷惘,覺得我只不過是掌控這個軀體,我并不是我!可是這不就是我的意識在觀察嗎?那我怎么觀察意識?我不是我那我又是誰?時(shí)而自大,覺得我是世界的中心,世界為我而造,大家繞著我轉(zhuǎn),所有人事都存在我意識之間,認(rèn)為自己以后是大人物流芳百世人間傳奇。雖然在中學(xué)政治課上系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思唯物主義,知道我只是浩瀚宇宙中一個像沙礫一般的小小星球上的一個偶然的生命,只是一個普通人。但當(dāng)時(shí)的我依然固執(zhí),不甘心自己如此地?zé)o足輕重,不愿我來到這世間的使命只是“載著基因的船,流向下一代”。相信這也是學(xué)生時(shí)代,敦促我奮進(jìn)向前,不甘人后的精神動力。
工作后,認(rèn)為人生目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),前進(jìn)的渴望已被暫時(shí)的滿足所取代,種種的不甘心已然不復(fù)。雖偶爾觸動心扉,也只是蜻蜓點(diǎn)水,失去了進(jìn)步固執(zhí)的追求。但感謝蘇菲,感謝她在喚醒我本真的同時(shí),激勵我再次揚(yáng)帆起航。其實(shí)我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,但是身為一個活著的人,就應(yīng)該對自己的生命和自己生活、工作負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何活著才是最好,知道我們不能如此無所謂地活著,像一具沒有靈魂的軀體。
土地督察是承載的我人生船只,不能再隨波逐流,需要用不懈的追求精神駕馭他。就如哲學(xué)家所說的,堅(jiān)持懷疑、反對傳統(tǒng)、保持好奇才是看待世界的方法。我想,這也是我們在督察工作中需要擁有的品格。督察需要無情的精神,摒棄傳統(tǒng)人情社會的魔杖;督察需要懷疑的精神,善于發(fā)現(xiàn)事件背后的真相;督察需要有創(chuàng)新的精神,實(shí)時(shí)順應(yīng)多變的社會情況,督察需要有樂觀的精神,耐住寂寞和孤獨(dú),守住清貧和繁苦。
蘇菲的世界讀書筆記 篇12
馬兒為什么叫馬,何為馬,在沒讀著本書前,我從來都沒有想過這個問題,可能是某一時(shí)間,爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見到這種東西,爸媽對我說,那是馬兒,我從此就認(rèn)識那是馬了吧,每天總會見到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什么?不只是我,每個人都把這個世界想得太過理所當(dāng)然,世界的多姿多彩,仿佛與我們無關(guān)。這些東西,《蘇菲的世界》可以告訴你答案。
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字,也沒貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰?——世界從哪里來?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導(dǎo)師的指引下,步入了哲學(xué)的大門。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。
可以說,《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書來閱讀,絕對能使你受益匪淺。另外,本書的小說部分,蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事,加上現(xiàn)代版的《愛麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。
對于這本書,我感觸最深的,莫過于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信,上面講到的關(guān)于兔子的比喻,我感覺實(shí)在再恰當(dāng)不過了,非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩,大人的生活。一個嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個世界上,對任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對著這個世界。那么他們就好比生長在兔子細(xì)毛的頂端,他們驚訝于種種事物?呻S著年齡的增長,不斷的打拼,不斷的前進(jìn),也就越來越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走區(qū),于是,他們就在那兒安居樂業(yè),感覺非常束縛,不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會踏上這危險(xiǎn)的一步,其中有些人掉下來失敗了,但有些人死攀著兔毛不放?赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們不變的話題:今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢?……一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴里,就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說,我們要從瑣碎的日常生活中走出來,不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見的眼光打量這個世界。
蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物,我們又是誰呢,蘇菲又是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢的世界,也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲,懵懵懂懂。第二次,第三次,我會收獲更多。
蘇菲的世界讀書筆記 篇13
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,它用深入淺出的文字向讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的寫著:“你是誰?”的一封信開始,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、佛洛依德乃至于馬克思的哲學(xué)思想?催@樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。
蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個世紀(jì),兩個世紀(jì),一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。像另一個愛麗絲夢游仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實(shí)。在這個缺乏夢境缺乏哲學(xué)的時(shí)代里,我在這本書里找到了它們兩者之間最完美的統(tǒng)一。
“我思故我在”,可讀完全書的我卻很茫然,我存在嗎?不過是在這個時(shí)段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問,多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會存在?渺小的我會存在過,或曾經(jīng)存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實(shí)而自覺荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止,《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,真的,在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考,通過思考來更加清楚的認(rèn)識這個世界,這大概也是作者的最終目的吧。
其實(shí)我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,可是我想,身為一個活著的人,就應(yīng)該對自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著,像一具沒有靈魂的軀體?墒牵囊饬x和世界的起源是一個太大的課題了,我只是一個剛剛開始打量哲學(xué)這個金色殿堂的小孩。
我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問,但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W(xué)給予我們知識,然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
蘇菲的世界讀書筆記 篇14
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性較強(qiáng)的哲學(xué)書。它的關(guān)鍵內(nèi)容是:以蘇菲持續(xù)遭受一位神秘人寄來的信函為案件線索,從哲學(xué)的視角向大家表述了全球盒自然界等的產(chǎn)生與發(fā)展趨勢告知大家人們不可或缺的地球是一個如何的全球。
原本哲學(xué)是較為枯燥無味的,但《蘇菲的世界》一書卻迥然不同。它在向閱讀者敘述哲學(xué)的另外,應(yīng)用了生動的語言來勾勒了一個回味無窮的小故事,使閱讀者閱讀文章時(shí)造成一種像讀偵探小說一樣的情緒。書中描繪了一個英勇,聰慧的美少女蘇菲。由于追求完美哲學(xué),就一定要有求知欲,這更是蘇菲較大的特性,因此我覺得創(chuàng)作者描繪這一人物的用意就取決于此。
以便向大家解除世界歷史之謎,書中涉及到的內(nèi)容許多 。從遠(yuǎn)古羅馬到當(dāng)代,在每一個不一樣階段,有什么為社會發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,她們關(guān)鍵探討的題型是啥,一些哲學(xué)家的親身經(jīng)歷和遭受,這本書都詳盡地為大家干了解讀,好像這部全球哲學(xué)史在你眼前演化了一遍。它內(nèi)容廣,但并不混亂,書中內(nèi)容分為很多章節(jié)目錄,每節(jié)題型都點(diǎn)出了該章節(jié)目錄內(nèi)容的管理中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都是論述好多個難題。那樣的分節(jié)讓人讀后更非常容易消化吸收,也更非常容易了解。
書中敘述了許多的人生大道理,使我獲利甚多。而它所敘述的相關(guān)哲學(xué)的專業(yè)知識,寬闊了我的視線。實(shí)際上之中的大道理許多 難題因?yàn)槲以脒^,但這種難題都會大腦中一閃而過,由于我覺得它一件事而言真是太生疏。當(dāng)我們念完此書后,我覺得一個存活當(dāng)今世界的人,連全球究竟是從哪里而來的呢?也不知道,也未曾去想,未免一些孩子氣。
在其中,使我體會深刻的是相關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的小故事。大概在公元前三四百年上下,出現(xiàn)了一位對歐州觀念有重特大危害的人物蘇格拉底。他的高超之處取決于人交談可以持續(xù)揭秘大家思想觀念的缺點(diǎn),讓人能夠理解哲學(xué)的真理。殊不知對某些人來講,那樣的交談毫無疑問是當(dāng)眾出丑,并變成許多人的笑柄,針對這些有頭有臉的人,這就無法接納。公元前399年,他被控告?zhèn)鲹P(yáng)新的神明,腐化年輕人而被懲處死刑。它本能夠乞求陪審團(tuán)手下留情,免于一死。可是他沒有那樣做,由于他高度重視良知與真理,到性命完畢也是以便真理。他那類以便真理而戰(zhàn),為真理而放棄的精神實(shí)質(zhì)非常值得大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)。他使我更真切的感受到死有輕于鴻毛,重于泰山這話的含意。
《蘇菲的世界》一書使我覺得全世界也有許多 事兒等待我們?nèi)ヌ綄,自然界的密秘使始終也揭不完的,過去的哲學(xué)家為大家解除了許多世界之謎,使后代越來越聰明起來;我們不也應(yīng)當(dāng)向她們學(xué)習(xí)培訓(xùn),應(yīng)用哲學(xué)的見解解開當(dāng)然與人類社會的秘密,也為大家后代做一點(diǎn)事嗎?
蘇菲的世界讀書筆記 篇15
這本書講的是一個14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。——你是誰?————世界從哪里來?
就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時(shí),蘇菲不斷接到了些極不尋常的'來信,世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些跡團(tuán)然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
因?yàn)闀r(shí)間太短暫,我花了幾個晚上就把這本書看完了,內(nèi)容太多了,結(jié)果什么也沒發(fā)現(xiàn),記住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的構(gòu)思。書的開始幾章,不覺得有什么異常,但越往下讀,越覺得詭異,仿佛作者也有預(yù)料不到的結(jié)尾似的;尤其是那個哲學(xué)宴會,真是個悲慘的結(jié)局,也真是個奇怪的想法。這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺到了少校和席德的存在,而這種察覺又是通過少校的筆寫出來的,這種角色的反抗,一邊是虛幻的,因?yàn)樗徒巧粯樱嬖谟谏傩5膬?nèi)心;一邊又是真實(shí)的,因?yàn)樗翘K菲和艾伯特的真實(shí)情感,脫離了少校的控制,最終獲得了成功。被創(chuàng)照者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界,同時(shí)也逃出了創(chuàng)造者的安排,這個小小的扭結(jié),使人有一種糊涂的感覺,真實(shí)其實(shí)就是虛幻,二者無法分開。小說原本是虛幻的,就必須用心去承認(rèn)小說里所謂的現(xiàn)實(shí)世界,唯有這樣去讀才能把自己融入道小說中,體會書中任務(wù)的喜怒哀樂,激起共鳴,最大顯得地去體會作者地原創(chuàng)動機(jī)。可是當(dāng)我把小說中的世界當(dāng)成是真實(shí)的時(shí)候,作者筆鋒一轉(zhuǎn),竟然搞出了原來的世界也是虛幻的現(xiàn)實(shí)。在那一刻,沖擊在心間的感覺竟是昨天已成虛幻,一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪,一個又一個的版本在腦海中浮現(xiàn),到底那個版本是真?這好似看美國的恐怖片,總會給人驚聳的感覺。剎那間,我不知道自己是誰,誰又該是我,最可怕的是連自己是否存在都需要證明呢……
蘇菲的世界固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史,但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的,與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。與其說是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說人類文明的通史縱會眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個我不過是道星光。一點(diǎn)水滴。那段深夜里在教堂以小時(shí)衛(wèi)單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對白再明白不過。它反襯著個人生命的短暫,無不倍覺珍惜與傷感!蔽宜脊饰以凇!?可我茫然要問,我存在嗎?不過是在這個時(shí)候在這個特定的空間的相對存在罷了。試問多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會存在?渺小的我會存在過,或曾經(jīng)存在過?
蘇菲的世界讀書筆記 篇16
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋怎樣的世界。
本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個勇敢,聰穎的少女——蘇菲。因?yàn)樽非笳軐W(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。
為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個不同時(shí)期,有哪些為社會做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。
書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識,開闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因?yàn)槲矣X得它對我來說實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書后,我覺得一個生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。
其中,使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右,出現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn),令人可以領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對某些人而言,這樣的談話無疑是當(dāng)眾出丑,并成為眾人的笑柄,對于那些有頭有臉的人,這就難以接受。公元前399年,他被指控“宣揚(yáng)新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。它本可以懇求陪審團(tuán)手下留情,免于一死。但是他沒有這樣做,因?yàn)樗匾暳夹呐c真理,到生命結(jié)束也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn),為真理而犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí)。他使我更深切的體會到死有“輕于鴻毛,重于泰山”這句話的含義。
《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳎笞匀坏拿孛苁褂肋h(yuǎn)也揭不完的,從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎,使后人變得聰明起來;我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會的奧秘,也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?
蘇菲的世界讀書筆記 篇17
夜深了。
午夜時(shí)分,萬籟俱寂。坐在窗邊,望著窗外的世界,路燈散發(fā)著微弱的光芒,屈指可數(shù)的房屋亮著燈,月亮和星辰在夜空中窺探大地……
世界為何要存在?人是什么?
眼前的世界看起來是那么真實(shí),但它真的存在嗎?《蘇菲的世界》一書中提到,世界就是一杯魔術(shù)師從魔術(shù)帽中拉出來的一只白兔。不過,這位魔術(shù)師到底是誰呢?是上帝嗎?好極了,或許就是上帝。人類則是寄居在兔子皮毛深處的微生蟲?墒谴蠖鄶(shù)人都習(xí)慣將世界看成一種理所當(dāng)然的存在,很少有人順著兔子皮毛上的細(xì)毛往上爬,以便將上帝看個清楚。
蘇菲接到的第一個問題是:
你是誰?
這個問題真是令人十分困惑。你也許會很快答出自己的名字,但那個叫做你的名字的人又是誰呢?
蘇菲想到自己的父親原本打算將自己取名為“莉莉”,那她會不會變成另外一個人?同樣的,這本書的書名也會隨之變成《莉莉的世界》,那它會不會變成另外一本書?這真是很別扭。
這使我想起了自己與蘇菲同樣的經(jīng)歷,家人們原本打算將我取名為“安琪”。我學(xué)著蘇菲的樣子,在鏡子里做出與鏡中人握手的樣子,并說:
“你好,我的名字叫安琪!
這不是太荒謬了嗎?我的名字并不是安琪,卻對鏡中人說自己是安琪,完全不對勁。
都說人是有自己的權(quán)利的,可人卻不知道自己是誰,無法選擇自己的性格與長相,甚至不能選擇自己是否要做人。這些都太離奇了。
這一切或許是上帝的惡作劇。上帝的手造就了太多纖細(xì)靈巧的孩子,累了,也會造就出一個不太伶俐的孩子。但是令人驚奇的是,上帝從來沒有創(chuàng)造過兩個完全相同的孩子……
這些都可以被稱為“謎團(tuán)”,而蘇菲對于這些謎團(tuán)感到困惑,于是另一個人物終于現(xiàn)身了——艾伯特,蘇菲的哲學(xué)老師。
艾伯特順著歷史給蘇菲講解了許多有關(guān)哲學(xué)的思想。與此同時(shí),蘇菲也收到了許多關(guān)于席德的神秘信件。
隨著時(shí)間的流逝,真相也逐漸浮出水面。艾伯特發(fā)現(xiàn),其實(shí)他們并不是真正存在,他們身邊的所有人都是活在一個少校的心靈中。那位少校名為“艾伯特”,而“席德”是他的女兒。艾伯特寫了一本《蘇菲的世界》,以此作為席德的十五歲生日禮物。艾伯特說這份禮物會愈來愈大,而且可以用一輩子。
《蘇菲的世界》致力于探索生命的起源,歷程與世界的奧秘。它將讀者的思維引向了一個新境界,你會去探討一些從來沒有想到過的問題。
你是誰?世界從哪來?
蘇菲的世界讀書筆記 篇18
文學(xué)是無數(shù)語言文字拼湊而成的藝術(shù),科學(xué)是無數(shù)定理定律的知識體系,美學(xué)是無數(shù)人對現(xiàn)實(shí)的感覺所組成的審美意識,而哲學(xué),我覺得它是無數(shù)個世界的概括與總結(jié)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,很少有人提到哲學(xué),也很少有人討論哲學(xué)。在大學(xué)里有那么一句話:選擇哲學(xué),等于待業(yè)。這句話說明了哲學(xué)這條路是條死胡同。在以前我對哲學(xué)從來沒有什么概念,也從沒接觸過,但閱讀了《蘇菲的世界》之后,我總算明白哲學(xué)并不是那么陌生,其實(shí)生活中無處不在,不論是文學(xué)、科學(xué)、美學(xué)等等它們都有哲學(xué)。
印象最深的就是開篇蘇菲收到收到了一封信,里面只有一個問題:你是誰?多么奇怪的問題。我也在一直思考這個問題。這個問題看似很簡單,卻又似乎永遠(yuǎn)沒有答案。我是金介媛?還是說我是一個生活在銀河系里的地球上的中國廣東廣州的人?但是在這個世界上叫金介媛的已經(jīng)不知道有多少個,在未來還會出現(xiàn)多少個,他(她)們都叫金介媛,但是就是我嗎?而在廣州又有成千上萬的人他們就可以替代我么?答案顯然不對。在思考了很久之后我只能回答說,我就是我,除此之外找不到任何詞匯來說清楚“我”是誰。就這么一個問題,便把我吸引進(jìn)了哲學(xué)的世界里,它是多么神秘,多么有趣,我似乎永遠(yuǎn)也捉摸不透它。
在書中我分清了唯物主義與唯心主義,我認(rèn)識了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、黑格爾、笛卡爾、佛洛依德等等著名的哲學(xué)家。記憶中最有趣的一句話就是法國哲學(xué)家笛卡爾所說的一句話:Cogito,ergo sum. 這句法語翻譯成中文也就是:我思故我在。
我思故我在。根據(jù)字面上的意思很容易理解。意思就是,因?yàn)槲宜伎妓晕掖嬖,可是笛卡爾為什么要說這么一句話呢?笛卡爾是當(dāng)時(shí)懷疑論者的代表人物,他懷疑這世上的每一樣?xùn)|西,但有一件事是他絕對肯定的,那就是他一直在懷疑。也因?yàn)樗恢痹趹岩,所以他無時(shí)不刻的在思考,而因?yàn)樗厝皇窃谒伎嫉乃运惨欢ㄊ莻思考存在者。用自己的話來說也就是那句,我思故我在了。
但是這個時(shí)候我又有了新的疑問,為什么思考的就一定是存在者呢?不思考難道他就會從這個世界上消失么?之后我便用我哲學(xué)的頭腦解開了這個疑問。
我原本以為哲學(xué)是一門完全不切實(shí)際的學(xué)問,一門枯燥乏味的學(xué)問,但是當(dāng)我讀完整本書之后,我才發(fā)現(xiàn),其實(shí)哲學(xué)是最貼近生活的,它就是關(guān)于每個人心中的問題的學(xué)問,只有哲學(xué)才可以打開每個人心中的那個世界,只有哲學(xué)才可以解釋我們心中的那些,善與惡、美與丑、生與死。
蘇菲的世界讀書筆記 篇19
正如高爾基所說,書籍是人類進(jìn)步的階梯。人們在一生中會讀很多本書,今天,我給大家介紹一本很有趣而又蘊(yùn)含哲理的書,書名叫做《蘇菲的世界》。作者是喬司坦·賈德。這是一本哲學(xué)入門書。
乍一看,內(nèi)容跟哲學(xué)八竿子打不著。但實(shí)則該篇文章以一位名叫蘇菲的小女孩不斷接到來自哲學(xué)家的哲學(xué)課程信為背景,又以蘇菲不斷的探尋不斷的解謎為主線,向我們介紹了世界哲學(xué)史和哲學(xué)的奧妙所在,逐漸地,一步步的讓我們了解到他們活著的世界只是在一本書中。
這就像我們看人家變魔術(shù)一樣,由于我們不明白其中的奧秘,于是便問道,魔術(shù)師如何能將一只活生生的兔子從禮帽里變出來呢?許多人對這世界的種種也同樣有不可置信的感覺。關(guān)于突然變出一只兔子的事,這不過是魔術(shù)師耍的小把戲。在哲學(xué)中,我們把小白兔比作整個宇宙,而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家們總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個清楚。成為哲學(xué)家的首要原因就是不要失去好奇心,大膽的去探尋,就像沿著兔子的細(xì)毛往上爬一樣。
哲學(xué)是什么?或許有人說哲學(xué)就是那些類似于你是誰?世界從何而來?等一些深奧的宇宙終極謎題構(gòu)成的。實(shí)際上哲學(xué)僅僅是跨過事物的表面而看清它的本質(zhì)。
《蘇菲的世界》是智慧的世界,夢的世界,它將會喚醒每個人內(nèi)心深處的生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
它向我們揭露了哲學(xué)的奧義。向我們介紹了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等眾哲學(xué)家的思想與生平。在這些哲學(xué)家中,最令我記憶深刻的便要數(shù)達(dá)爾文了。
在我們的看法中,達(dá)爾文他是一名昆蟲學(xué)家或是一名自然科學(xué)家。跟哲學(xué)根本沒有一星半點(diǎn)兒的關(guān)系。但他提出的進(jìn)化論大大的影響了哲學(xué)史。而且雖然他是一個生物學(xué)家,但他卻和真正的哲學(xué)家一樣,重在的是提出問題,而不是著急著解答問題。小心謹(jǐn)慎是一個哲學(xué)家,也是一個科學(xué)家應(yīng)有的態(tài)度,這便是哲學(xué)的精神。
我認(rèn)為達(dá)爾文他哲學(xué)的精神和他身為科學(xué)家的態(tài)度,值得我們學(xué)習(xí)。在日常的生活中,我總是發(fā)現(xiàn)問題就著急的去探究,通常這時(shí)我就只看到了表面,而并沒有看到事物的本質(zhì)。這導(dǎo)致了我并沒有小心謹(jǐn)慎地去探索問題,而是過于急躁的去妄下定論。當(dāng)我了解到達(dá)爾文的態(tài)度、哲學(xué)的精神時(shí)便下定決心要去學(xué)習(xí)他。
最后我想提醒大家,看待事物時(shí)一定要像上文提到的寄生蟲一樣來到兔子皮毛的表面,充滿好奇心地去觀察魔術(shù)師,也就是觀察事物最真實(shí)的本質(zhì)。這樣才能獲得真正的成功。
蘇菲的世界讀書筆記 篇20
很早就見過這個書名,《蘇菲的世界》,我一直以為就是類似人物傳記的一本書,我還猜測里面記敘的事情就是一個名叫蘇菲的女孩,她的獨(dú)特人生傳奇如是等等,我孤陋寡聞了?墒钦f實(shí)話,這個書名并沒有吸引我。而會開始看這本書在于我聽說了它是一本哲學(xué)入門書,于是帶著我對哲學(xué)的似懂非懂,想從其中找尋到更多哲學(xué)的智慧,所謂啟蒙,那一定更好理解的,所以值得翻一翻呢!
翻開書的那一刻,我就被蘇菲稍顯詭異的生活經(jīng)歷所吸引,通讀全書,發(fā)現(xiàn)這就是作者傳授哲學(xué)的一個絕佳的構(gòu)思,很多人都說哲學(xué)枯燥乏味,根本就沒有心情去閱讀,因?yàn)樗逎x起來似乎比閱讀古文還要詰屈聱牙,甚至更可惡的是,你每個字都認(rèn)得,可是組合起來你就會傻眼,但是作者JosteinGaarder卻換了一種方式讓你去學(xué)哲學(xué)。
生活處處是哲學(xué),可是為何大家一談到哲學(xué)都覺得“毛骨悚然”呢,我覺得是現(xiàn)代快節(jié)奏的生活,使得人們根本不愿意停下來思考片刻,哲學(xué)所設(shè)計(jì)的問題,類似“你是誰?”我想這個問題的不確定性就給了我們很多思考的余地,可是人們很少去想。
這本書通過哲學(xué)家給蘇菲上哲學(xué)課的形式給我們介紹了很多哲學(xué)家的哲學(xué)思想,例如我們耳熟能詳?shù)陌乩瓐D,亞里士多德,尼采……當(dāng)然還有很多,從伊甸園到黑格爾,再到馬克思,回到近現(xiàn)代的哲學(xué),如此種種,信息量很大,我不敢說每位哲學(xué)家的哲學(xué)思想我都理解,因?yàn)橛行┐_確實(shí)實(shí)不是看了一遍就能理解的,這本書里有三個敘述視角:蘇菲,席德,艾伯特。故事蹊蹺,蘇菲和席德,這兩個一樣大小的姑娘,仿佛就要被困惑而分不清自己是誰了,到底是小說主人公還是現(xiàn)實(shí)中的人,她們困惑,不過強(qiáng)烈的欲望促使她們?nèi)W(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),你會發(fā)現(xiàn)哲學(xué)就是使人智慧的一門學(xué)科,是理之源,萬物之解釋都可從哲學(xué)之中找尋答案。
因?yàn)閷W(xué)生時(shí)代就或多或少的接觸過有關(guān)哲學(xué)的知識,例如尼采的“上帝已死”,蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,歷史書,高中這政治哲學(xué)篇里也學(xué)過哲學(xué)相關(guān)的知識。因此,在看此書的時(shí)候,很多時(shí)候會產(chǎn)生共鳴,再加上它并非一本純理論的哲學(xué)書,所以看起來還是不錯的,每次作者講到一個人物,如果不好理解了,通過蘇菲的視角來通俗的解釋一遍,這時(shí)你便恍然大悟。
這絕不是看一遍就可以的書,需要多讀幾遍方能理解更多更深的東西!哲學(xué)任何時(shí)候都不會過時(shí)。
蘇菲的世界讀書筆記 篇21
賈德所著的長篇小說《蘇菲的世界》已翻譯成64種語言,全球銷量超過4500萬冊,被譽(yù)為“二十世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一”。作者用豐富的想象力和高超的講故事的手法,探索與思考人生本質(zhì)與人生終極意義。
雖然這是一本中小學(xué)生推薦必讀圖書,是一本最簡明有趣的哲學(xué)入門書,但對于我來說,還是無法靜心去看,去想,無法琢磨其思想內(nèi)涵,進(jìn)行定性。總覺得這些探究哲學(xué)的人想的東西太多,喜歡深究,喜歡探討,喜歡反駁?偸窃诓粩嗨妓髦凶呦蚯逦忾_謎團(tuán),了解真相。還真有種撥開云霧見太陽的幾分執(zhí)著?墒聦(shí)并不簡單,往往是解開一個謎團(tuán),又進(jìn)入另一個謎團(tuán)。
我的教學(xué)生涯就像一個個謎團(tuán),我常常在想:我到底為什么而教,為生活,為能力,為孩子?好像都有吧!我又教給孩子們什么了,知識,能力,做人?我不得而知。我對孩子們的影響又怎樣,正面的激勵還是負(fù)面的消極?我希望是美好的。他們與我共處時(shí)是欣喜還是厭煩,離別時(shí)是不舍還是解脫?我想我的人緣不會很差的?墒聦(shí)又怎樣呢?
前幾日,我前腳進(jìn)辦公室,后腳就有“小不點(diǎn)”跟上來,向我匯報(bào)剛剛發(fā)生的打斗事件:何天浩搶別人的零食,搶不到就拳眼相見,打了三個同學(xué)。那三個被打的同學(xué)氣呼呼地拽著他來見我,我正準(zhǔn)備拿出我的殺手锏——教鞭來訓(xùn)斥他,可他一向是個不愿接受批評的孩子,只要責(zé)備他,他就瞟白眼,一臉的敵意,一臉的不屑。用這種方法去制服他,恐怕是解決了一時(shí),卻解不了他們之間的恩恩怨怨,恐怕這一打,打的不是錯,而是愁,而是恨。像這么驕傲的家伙,只能讓他自己承認(rèn)錯誤了。
我連忙把他拉到我的身邊,問清情況,并給他分析分析打人的嚴(yán)重后果,最后我同意他說出的解決辦法——給人道歉。他本以為一聲“對不起”可以抹去他那罪惡的舉動,嘴角處流露出不經(jīng)意的一抹笑意,但對面的同學(xué)察覺了,當(dāng)他說完一聲道歉,同學(xué)并沒有馬上搭理,趁此,我讓他向受傷的同學(xué)一個個的道歉,說著說著,他的喉嚨漸漸沙啞了,眼眶里淚水也直打轉(zhuǎn),自那以后,上課總喜歡趴在桌上的他變得特別的精神,這淚水應(yīng)該是心靈的洗禮吧!
都說小孩是無知的,可事實(shí)呢?他們聰穎過人,他們知道哪些事該做,哪些事不該做,只不過他們自制力很差罷了。也許我的教育方式方法要改變,在把握原則的基礎(chǔ)上,多聽聽孩子們的心聲,讓他們在輕松愉悅的環(huán)境中健康快樂的成長。
孩子們需要我,我需要更多的思索,需要更多的探究······
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