[優(yōu)]讀書筆記

　　細細品味一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？以下是小編收集整理的讀書筆記，希望對大家有所幫助。

讀書筆記1

　　一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來沒有穿過合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來走去。兒子晚輩如果問她，她就會說：“大小鞋都是一樣的價錢，為什么不買大的？”每次我轉(zhuǎn)述這個故事，總有一些人笑得岔了氣。

　　其實，在生活里我們會看到很多這樣的"姑婆"。沒有什么思想的作家，偏偏寫著厚重苦澀的作品；沒有什么內(nèi)容的畫家，偏偏畫著超級巨畫；經(jīng)常不在家的'商人，卻有非常巨大的家園。

　　許多人不斷地追求巨大，其實只是被內(nèi)在貪欲推動著，就好像買了特大號的鞋子，忘了自己的腳一樣。

　　不管買什么鞋子，合腳最重要，不論追求什么，總要適可而止。

讀書筆記2

　　孔子，春秋戰(zhàn)國時期之文人，其作《論語》流芳百世，流傳至今，幾乎無人不知，無鬼不曉。

　　《論語》，封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫著“論語”二字，下面寫著“孔子的智慧”幾個字，并配有一幅山水畫，讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，啊！這本書我已經(jīng)心儀很久了，還是媽媽特意從書店買來的呢！

　　這本書中字字珠璣，其中我認為最精辟的是：“子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞�擇其善者而從之，其不善者而改之�！薄眱删湓挕?/p>

　　第一句話的意思是：“孔子說：“時常溫習學過的知識，這難道不快樂嗎？有朋友從遠方來做客，這難道不開心嗎？別人不知道我有學問，而我不介意因為學習是為了自己，這難道不是一個君子嗎？”此話告訴我們：常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心應手。如果別人對你有誤會時，不要生氣或難過，只要你做的是對的，別人終究會明白的�！�

　　第二句話的意思是：“孔子說：“三個人一起行走，除了我之外的兩個人，一定都有值得我學習的地方。我選擇他們的優(yōu)點來學習，如果是缺點的話，就把它當成一面鏡子，看看自己有沒有一樣的缺點，如果有就要立刻改過來。”此話告訴我們：朋友或同學當中，每個人都有優(yōu)缺點，重要的是，我們能不能學習別人的長處和改正自己的缺點。”這兩句話寫得真好，我們大家也要好好讀讀哦！

　　《論語》，孔子智慧之精華，他告訴了我們怎樣做人，怎樣處事。做人，就應該要不能只修飾外貌，更重要的是內(nèi)心的.修養(yǎng)；做人，就應該要對所有的人都要以愛心對待，也要多親近有仁德的人；做人，就應該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點和過失，必須得勇于改過，不能故意不改，并裝作沒發(fā)現(xiàn)；做人，就應該要本著正大光明的態(tài)度來做事，這是做人的基本要求。

　　《論語》與孔子，傳頌千秋萬代……

讀書筆記3

　　我讀了馬克西姆。高爾基寫的《童年》。文中的我在小時候失去了爸爸。文中的我和姥姥、姥爺、媽媽、米哈伊爾舅舅和雅科夫舅舅他們一起經(jīng)歷了許許多多的事情。如：舅舅一起捉弄格里高里、小弟弟的死、舅舅們要求分家產(chǎn)、姥爺打姥姥，我還有其他人??

　　阿廖沙的童年充滿了打架、斗毆、鞭笞、施虐??幾乎不可理喻。 我是一名四年級的小學生，我有時吃大餐、開同學party、生日有大蛋糕、還收生日禮物、每天有父母的擁抱、有大大小小的旅游??我的`童年里洋溢著芬芳的氣息，我要珍惜美好的時光！

讀書筆記4

　　《精進》作者：采銅，作家。 20xx年推出作品《精進：如何成為一個很厲害的人》。同年進入亞馬遜中國年度新銳作家榜。

　　采銅老師從7個人生的側(cè)面來教我們?nèi)绾翁嵘�自己，分別是：時間、選擇、行動、學習、思維、才能和成功。我將按照這個順序做我的'讀書筆記的分享。接下來我將分享筆記：

　　思維：“簡化，是清晰思考的前提”

　　我們不可能同時使用兩種思維，一次使用一種才不會造成沖突，例如使用發(fā)散性思維的時候就不應該參雜歸納思維。

　　思維我認為是一種思考的習慣，一種路徑。

　　如何提高我們的思維？

　　使用多種思維，而不是單一思維，即針對一件事，用不同的思維去思考。

　　思維可以訓練的，多運用工具來輔助思考，例如思維導圖，流程圖，結構圖等

　　可以列個問題清單，針對一些特定的思考，指定特定的內(nèi)容，按照框架來回答思考，增加我們新的思維。

　　讓思維具體化，即“清單”（CHECKLIST）。

　　“清單作為一個有效的工具，降低了思考和行動的門檻。”

讀書筆記5

　　多少年以后的現(xiàn)在，再重新看紅樓，年齡的增長，心智的變化，或許記憶里的紅樓會顛覆，而我也有了做筆記的沖動。不知道會堅持看幾天，會堅持寫多少，但是慢慢來吧。

　　這是寫在開頭的話。

　　第一回甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀。

　　他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。

　　故事的開頭，是前世今生的故事，只是要還的卻是灌溉的恩情，而不是凄美的愛情。

　　今天再看這一句，讀出了無情的.味道。

　　最初的最初，我是一株絳珠草，你給我澆了水。后來的后來，我下世為人，用眼淚還了你都水。

　　開始你對我有恩，過程我要還你的恩，最后還完了。

　　這個過程所做的一切就是為了最后結束時你我的再無干系。似乎適用了那句，歲月靜好，各自為安。

　　所以寶黛無緣其實是必然，林妹妹的淚盡而終也是必然。不知道看到這里，還有多少人會羨慕寶黛的愛情，會幻想寶黛如果在一起會是怎樣的情景。

　　有句詩說，有情還似無情。大約便是這樣，寶黛的愛情是有情�？善鹗汲踔允菬o關愛情，或者可以幻想，黛玉魂歸之后，又是那一株絳珠草，是否會與神瑛在一起，也算全了似我這般將紅樓將寶黛的愛情看得如此感性的讀者吧。

　　只是無論如何，這樣的結局也只能是他人而續(xù)，并不是真正的結局了。

　　而我，已從絳珠草這最初的話語里讀出了冷冷無情的味道。

　　腦海里浮現(xiàn)的是一個清冷孤傲的女子，一襲白衫，像說一件尋常的再尋常不過的事情一樣，將自己的一世，將自己這一世所存在的作用與目的便交代出去了。

　　這一世，用眼淚還了灌溉之恩，你我再無牽扯。因為我一世的眼淚，也償還的過你了。

讀書筆記6

　　在《金瓶梅》里有一段非常有名的段子。叫“潘金蓮醉鬧葡萄架”。這段啊，非常熱鬧。但是又有點少兒不宜，所以感興趣的可以自行百度，本人不過多透露了。但是今天我要給大家聊的是這段之后的一個小插曲。叫一雙紅色繡花鞋引起的一場風波。

　　話說這潘金蓮醉鬧葡萄架后啊，第二天睡到中午才起床，起來卻發(fā)現(xiàn)自己腳上的那雙紅睡鞋不見了一只。就把丫頭秋菊叫來問，秋菊說不知道，沒見娘穿鞋進來。這潘金蓮說，狗奴才，胡說。我沒穿鞋進來，我還光著腳進屋啊。你老老實實的給我找找，找不著剝了你的皮。這秋菊三間屋子，里里外外找了個遍，也沒找著。這潘金蓮罵到“你這奴才，往花園里找去，找不著就去院子里頂塊大石頭跪著去！”結果這秋菊在花園也沒找到。真是都被六丁收拾去，蘆花明月竟難尋啊。這秋菊可就慘了。

　　立馬被春梅打了兩個大耳刮子，這秋菊這丫頭真是命夠賤的。天天在潘金蓮和春梅兩大主子的壓迫下，那叫一個慘。動不動就扒光衣服拿鞭子打幾十鞭子，要不就是大中午院子里頂著石頭跪著，要不就是潘金蓮拿指甲把臉扣個稀爛。連西門慶這主子都不喝她泡的茶。嫌臟。唉你說這丫頭咋活的啊。好容易最后潘金蓮作的被月娘打發(fā)了出去，我本以為秋菊好日子會來了，沒想到，前腳剛打發(fā)走潘金蓮，后腳月娘就叫人領了出去，賣了幾兩銀子。估計這丫頭下落也好不了。孫雪娥好歹還有點姿色，會做個湯湯水水的還被逼上了吊，這秋菊也估計好不到哪里去。這人啊，真的王侯將相寧有種乎嗎？

　　話說回來。這秋菊挨了打，猛的想起藏春塢雪洞里還沒找。于是又跑到那里去找。結果呢，卻在一個盒子里發(fā)現(xiàn)了一只紅色繡花鞋。可又想不通，這鞋怎么跑到藏春塢洞里來了。于是把鞋拿來給潘金蓮了。

　　不過這潘金蓮拿過鞋一看，卻說不是她的鞋。雖說兩雙鞋都是大紅四季花緞子白綾平底繡花鞋，綠提根兒，藍口金兒。鞋上的鎖線卻不一樣，一只是紗綠鎖線，一只是翠藍鎖線，不仔細看還真看不出來。你看這古人多精致。現(xiàn)在買的鞋都是工廠一個流水線出來的，沒有溫度，沒有個性，而古人的鞋都是一針一線的繡出來的，誰的繡工一看便知。

　　這潘金蓮把鞋登在腳上試了試，卻發(fā)現(xiàn)她穿著還緊些。要知道這潘金蓮就是以三寸金蓮獨得恩寵啊。古人都好小腳。而這西門慶更是喜歡這三寸小金蓮，常給潘金蓮點綢緞，讓他她做幾雙好看的小睡鞋穿上，讓西門慶歡喜。這一試，潘金蓮立馬就知道這是誰的鞋了。

　　那么這雙比潘金蓮腳還要小的紅色繡花鞋到底是誰的呢？這雙鞋的主人就是宋惠蓮。也就是我以前跟大家聊過的一個女人。和西門慶好了后，被潘金蓮用計陷害，兩次自殺而亡的宋惠蓮。這潘金蓮立馬就火了，一個死人的鞋。還罵西門慶，把這爛貨的鞋藏到盒子里干什么！立馬對秋菊說，你給我去院子里頂石頭跪著去！這秋菊就哭了，說不是娘的鞋是誰的鞋，我都替你找出來了，還要打我！不過這秋菊丫頭說也白說。還是讓頂著石頭跪著去了。

　　那么這鞋到底是跑哪里去了呢？原來這潘金蓮醉鬧葡萄架。把鞋子真的落在花園了。一個叫小鐵棍的`小奴才撿到了，陳經(jīng)濟看到了把鞋要了過來。后來來找潘金蓮了。要潘金蓮拿一方汗巾與她換鞋子。這潘金蓮于是取出一方細撮穗白綾挑線鴛鴦燒夜香汗巾給了陳經(jīng)濟。要知道這女人送男人汗巾，幾乎可以說是私情之物了。這潘金蓮囑咐陳經(jīng)濟可把汗巾藏好了。

　　晚上這潘金蓮把小鐵棍拾到鞋告訴了西門慶。說讓這狗奴才臟了我的鞋。這西門慶把小鐵棍打了個半死。渾身是血。你說這人命賤低微，命算個啥？撿個她鞋，還差點弄出一條命去。

　　晚上西門慶見潘金蓮穿了一雙綠袖子睡鞋，就說怎么穿了一雙這鞋，怪不好看的。這潘金蓮說我的紅色睡鞋臟沒的穿了。這西門慶說明天我給你紅段子，你自己再做一雙紅色睡鞋穿給我。

　　這潘金蓮又開始質(zhì)問西門慶為什么宋惠蓮都死了，還留著她的鞋。還詛咒宋惠蓮下地獄。要把宋惠蓮的鞋扔到茅廁去，永世不得超生。這潘金蓮毒婦的心怎么就這么狠毒呢？一個已死的女人的醋還要吃，還詛咒已經(jīng)死去的人永世不得超生，這心得狠成啥樣！

　　一只紅色繡花鞋潘金蓮就能整出這么多風波，這么多幺蛾子。你想西門這大宅院有了這等黑心婦人，何愁有不敗之亡。這西門也是自作自受��！

讀書筆記7

　　讀《漢書》后再讀漢詩，別有一番感受。詩史連讀，互為映照，感覺真好。劉邦《大風歌》的恢弘，項羽《垓下歌》的率真，司馬相如《琴歌》的雕琢，劉徹《秋風辭》的`性情，李陵《別歌》的悲涼，劉細君《悲愁歌》的憂傷，班婕妤《怨歌行》的幽怨，班固《詠史》的凝重。。�？芍^詩如其人，詩如其時。

讀書筆記8

　　《雪人》中一段被害人在黑色森林里逃命的描寫，不僅充滿驚悚的畫面感，仿佛還能聽到被害人奪命狂奔時的喘息聲。作者奈斯博，除了暢銷小說家的身份以外，還是一名編劇和導演，難怪《雪人》讀著就很像是為搬上熒幕而創(chuàng)造的作品，他的場景描寫極具鏡頭感，就連場景切換時的人物對話偶爾也擔負承上啟下的作用。

　　小說前半部分案件接連爆發(fā)，緊張刺激，主角哈利·霍頓警官辦案時的職業(yè)洞察力和魄力也深植人心。我很久沒有看一部懸疑小說看得這么帶勁了�？墒�，小說饕餮過半，出現(xiàn)的一段重要對話是這股閱讀熱情的轉(zhuǎn)折點。細心的讀者結合這段對話以及小說第一章埋下的伏筆，可以猜到兇手是誰。主角掌握的信息量不及讀者，因此，他比讀者慢半拍可以理解。只不過，太早給讀者這樣的暗示還是挺尷尬的，尤其是推理小說。更尷尬的是，這段對話之后，哈利連續(xù)兩次錯誤判斷嫌疑對象，尤其第二次錯誤非常低級。主角頓時淪為平庸，小說失色不少，只好五星轉(zhuǎn)三星評分了。

　　邪惡本質(zhì)：

　　“邪惡本質(zhì)”是中文版《雪人》腰封上的宣傳字眼。其實，關于邪惡的話題，作者只在故事接近收尾的'地方寫了這段話：

　　心理不管正不正常，邪惡就是邪惡。我們每個人或多或少都會受到邪惡行為的誘惑，但這不表示我們對邪惡行為就不需要負責任，天啊，我們每個人都有自己的人格障礙，而我們病得有多嚴重，從行為上就看得出來。

　　人之初，到底是性本善，還是性本惡？抑或是善惡同體吧。善與惡這對矛盾體，共存于人之天性，日后是趨善，還是趨惡，取決各種因素的影響。但“邪惡就是邪惡”，邪惡行為必須承擔責任。

　　爸爸：

　　我喜歡作者在結尾處特意多寫了兩頁紙，安排心碎的菲利普解開心結，接受并深情擁抱和他并沒有血緣關系的兒子尤納斯。

　　這一章的題目叫“爸爸”。

　　這一章通篇沒有出現(xiàn)菲利普的名字，需要寫到“菲利普”的時候，他用的都是“父親”。這是這個冷色調(diào)故事里最溫暖的地方。

讀書筆記9

　　要讀懂一本書，首先要了解作者以及他的生活時代背景，余華通過他獨特的寫作方式創(chuàng)作了《活著》這篇小說，它主要講述了富貴一生悲歡，詳細體現(xiàn)了富貴一生的起落剩衰。年少的富貴是富家公子，有著村里人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。就是因為這樣滿足與幸福的生活，富貴開始變得焦躁不安了。

　　這篇小說富貴把自己的一生生活縮成了一個故事，年少的他在自身生活習慣的影響下，煙花柳巷像無形的磁場，一步步的陷進其中。當他讓青樓女子背著穿梭在大街上時，他不顧一切，包括他妻子的父親。但他從未想過此刻的`逍遙只是曇花一現(xiàn)。人總是在自由中忘乎所以，放浪形骸，當一切浮華都成為過去時，繁華也就悄然無息了，富貴不知道自己正在給自己挖陷阱，而這一陷再也沒出來過。

　　俗話說，可憐之人必有可恨之處，他這一生雖然很可憐，但都是他自己一手釀成的。賭城上的輸贏就像夢一般若真若幻，他不知道自己正在輸?shù)糇约旱囊簧�。嘆息之余我感嘆人生換位的易，富貴不再是富少了。其實人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實的，富貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。

　　人一旦霉運當頭時屋漏偏逢連夜雨，父親的死悲氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，緊接著家珍的父親鑼鼓張聲奪走了自己的女兒，同時帶走了未出生的孩子。這充分體現(xiàn)了男人一旦傾家蕩產(chǎn)后就少了擁有時的霸氣，他親眼看著妻子的離去，整個世界都奔潰了，只好自己一人默默種著人家給的五畝地養(yǎng)活著一家人。人往往在活的自在的時候不安分的活，而在難以活下去的時候又要竭力的活下去，所以他得靠自己生存，學會了耕地，學會了自己做飯等，從他母親的過世，女兒的離開，妻子過世以及最后兒子的過世，妻離子散正是真實的寫照。

　　《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個生命中脆弱與堅強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。每個人的生活都不一樣，自己的生活別人不會懂，別人的生活自己也不用刻意去懂，但我們一定要把握好自己的人生，切不能犯下不可回轉(zhuǎn)的大錯，但不管遇到什么事情都要勇敢堅強的活下去，不要懼怕死亡，上帝給我們關上一個窗戶的同時就會打開另一個窗戶。

讀書筆記10

　　讀書獲得智慧，智慧改變命運！時間過得真快，《活法》已經(jīng)讀完一遍了，我也相信大家都會有去讀第二遍、第三遍、第N遍的沖動。因為里面蘊藏了太多的“智慧”，不是讀一遍就可以發(fā)現(xiàn)或是理解的，而且相信每個人每讀誦一遍都會有別樣的收獲，它就像一個磁場不斷地吸引著我們。

　　當我第一次看到這本書的目錄時，簡短又勵志的標題就深深吸引了我；再細讀文中的字字句句，感覺簡單質(zhì)樸的語句里蘊含著引人深思的人生哲學——這讓我對稻盛和夫先生的崇敬之心油然而生。而且稻盛和夫先生在書闡述的觀點都是他從實踐中得來的，稻盛先生不管在工作還是生活中都是一個“有心人”，因此他不僅具有發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛，更有悟透其中奧妙的心。生活中從來就不缺力量和智慧，只是缺少發(fā)現(xiàn)這些真善美的心。生活中如果缺少了發(fā)現(xiàn)了真善美的心，人們之間就會變得越來越冷漠……

　　所有的真理都不會憑空的捏造出來，都是前人在實踐中得到的啟發(fā)。也就是說只有當一個人全身心地投入到一件事中，促使你睡也想、醒也想，一天24小時不斷地思考并且付諸于行動，那么才有可能悟到常人所不能悟到的真理。正因為歷經(jīng)千辛萬苦悟到了，所以會去更好地力行并堅持下來，良性循環(huán)從此產(chǎn)生，人生也就會很順意。相反，如果你通過之前的不懈努力悟到了，可是沒有再去力行，也就是明明知道了真理卻不去將它運用到生活工作中，那對人生就是無益的。既然你的領悟來源于生活、工作，那么必然要將它用之于生活、工作，才能受益；另一方面，這也是一種因果報應的體現(xiàn)。蝴蝶效應是指在一個動力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能引起整個系統(tǒng)長期而巨大的連鎖反應，這是一種混沌現(xiàn)象。此效應說明，事物發(fā)展的結果，對初始條件具有極為敏感的依賴性，初始條件的極小偏差，將會引起結果的極大差異。這足以說明你之前種的因是最終影響到你的果，而且不受空間、時間的影響。所以說，我們要做善事、積福報，不管是為了自己還是為了后代。

　　很喜歡稻盛先生在書中的一句話：人可以做到臨終前的靈魂比出生前純潔、高貴哪怕一點點就很不容易了！這里的一點點是要我們用一輩子去經(jīng)營的。人生好比一場修行，修行的道路是艱苦的，卻可以讓你得到精神層面的滿足，這樣的滿足遠遠勝過物質(zhì)層面的，這種滿足是長久的、歡喜的！所以說一輩子能真正做好一件事就已經(jīng)很難得了，因為你需要堅持，哪怕在自己很辛苦的時候也不放棄，這是需要足夠強大的動力的，而這種動力就叫做“信仰”。

　　信仰，是支撐一個人精神世界的力量之源，是激發(fā)人們不斷前行的精神支柱。許多人認為宗教即所謂的信仰，這沒有錯，但不全面，許多方面的信念也可以升華為信仰。信仰的力量是可怕的，很多人認為達不到的事情或是領域，正因為有了那些有著強烈信仰的人們，才得以去完成常人所不能，才推動了我們?nèi)祟惖那斑M與發(fā)展。

　　“描繪美好藍圖的人，他就能迎來美好人生”，活著需要信念，人生需要支撐，我們要一遍遍告訴自己，明天會更好！努力追逐自己想要的幸福，可現(xiàn)實往往很無奈，人性有時也很脆弱，所以我們需要磨練自己的心性。那么怎樣去磨練心性呢？稻盛和夫先生說人活著的意義就是修煉靈魂。許多人說活著的目的是為了錢，為了權，為了名。其實這些都是過眼云煙，當歲月蹉跎，百年之后，這些又算什么呢？人們說：方向不對，永遠無法到達彼岸。人要過得幸福，只有把活著的意義滲透了，才會真正地感受生活的美好和心存感激之情。

　　磨練心性，修煉靈魂。即不斷從每天的.生活中學到新的方法、哲學、思想、創(chuàng)新，不斷的超越自己。只有磨練心性才能成長，成長是人生惟一的財富，沒有成長你將一無所獲。靈魂，需要修煉，雖然看不見，但是又無時無刻不影響著你，影響著你對客觀世界的反應。身體某天會消逝，但靈魂卻會永恒；沒有靈魂的人，只是行尸走肉；一個有魅力和魄力的人，就是因為在靈魂深處有著金子般的氣質(zhì)。所以，修煉靈魂，是重中之重。

　　不管處于何種工作、何種崗位，我們應該始終從正面忠實地面對自己的人生，在這個過程中逐步確立自己的人生觀也就是所謂的“活法”。行政部門是公司的后勤管家，行政事物事無具細所以在工作中我們更應該具備一顆發(fā)現(xiàn)真善美的心，培養(yǎng)自己對于工作的熱情和責任感。同時希望自己將從活法中感悟到的真理運用到自己的工作中，更好的服務于公司和每一個客戶。我們也會謹記細心、耐心、責任心，做好自己的本職工作，一切貴在力行我們會不斷完善。希望和大家一起共勉！讓我們一起為童學事業(yè)的發(fā)揚光大盡到自己的一份力量。

讀書筆記11

　　暑期里，我靜靜得打開了曹文軒的《火印》一書，這部書讓人陶醉也讓人沉迷，合上書本時，我久久地回味著，眼眶已然濕潤。

　　一個名叫坡娃的男孩從狼嘴里救下了一匹良馬，取名“雪兒”，然而可恥的日本鬼子看中搶走了它，長官河野企圖馴服雪兒，但雪兒沒被馴服，好幾次差點要了河野的命，最終“雪兒”淪落成拉炮車的馬，在那個馬的地獄里，雪兒遭受了母子分離，種種欺凌，到最后日本鬼子被消滅，雪兒重新回到了坡娃身邊。

　　就是這樣的一只有思想、有人格的馬深深地觸動了我的'神經(jīng)，雪兒有思想，有喜怒哀樂，在被河野強行奪走孩子的時候，它哀鳴著；在被河野用各種手段制服時，它發(fā)怒了；當黑狗死了的時候，它流淚了，在坡娃和它玩耍時，它快樂的奔跑、歡叫。雪兒已經(jīng)不是一匹馬了，它通人性、有感情、有智慧、簡直和人一樣具有靈性，不，它勝過人，在那個兵荒馬亂的年代，又有多少人禁不住誘惑、或苦難當了漢奸�？墒牵�雪兒知道，它的主人只有野狐峪的坡娃，無論河野怎么訓練，它都不愿意被馴服，我被它這種精神深深折服，可雪兒卻因為骨肉分離而性情大變。

　　雪兒有魄力，河野讓它做一連串“懸崖勒馬”的高難度動作時，雪兒一直不肯配合，河野不斷催促，雪兒竟然向懸崖跑去，看到這兒，我的心都不禁提到了嗓子口，馬上就要沖出懸崖了，難道雪兒要和河野同歸于盡！河野不得不緊急跳下了馬，雪兒也停下了腳步！雪兒寧死也不被河野制服，我深深地佩服著。

　　一個個跌宕起伏的情節(jié)讓我沉醉其中，曹文軒老師寫的《火印》首先讓我明白，我們每一個人都應該善待所有生靈，只有真心對待它們，我們才會收獲每一個生靈真心的回報，真心對待動物。同時它讓我想起了當年處在水深火熱中的中國人民，面對日寇的欺凌、燒殺搶掠，，“火印”，是烙刻在雪兒身上的恥辱，他們更是承受著巨大的恥辱，但他們最終像雪兒一樣高昂著頭，贏回了尊嚴！可是，如今我們有些中國的學生，在國外留學，學習完了就把父母帶去國外不肯回來，有的甚至連父母都不要，獨自在國外生活，這些人連雪兒都比不上，雪兒愛自己的主人，知道野狐裕才是自己的家，所以無論河野如何威逼利誘都沒有屈服，但我們現(xiàn)在的人呢？但愿我們每一個中國人都能不忘歷史，愛我們的祖國母親，愛我們的家園。

讀書筆記12

　　平時每看到一件事情，大腦都會產(chǎn)生一種想法，今天讀完了《格局》這本書，寫點感想。說實話，這本書對我的觸動并不大，讀起來感覺就像之前�？吹摹兑饬蛛s志》一樣，都是老生常談的道理。不過，這書讓我想寫一個人，我的鄰居。

　　不到50吧，家境窘迫，家里兄弟四個，排行老二，和老大一樣，一輩子光棍，個子不高，其貌不揚，毫不起眼的一個人。別人出門幾天，讓他去給看家，他就去；別人家里收莊稼，忙不過來，讓他去幫忙干活，他就去。他這個人最明顯的一個特點，那就是愛幫忙，不管村里誰家有什么事，他都是不請自來的那個人，到了就擼起袖子干活，臟活累活不在乎，誰都可以指使，讓干啥就干啥。甚至自己還攢錢買了一個強功率大燈泡，能把整個院子照亮的那種，還有一個大熱水壺，誰家有事可以拿來用。大家還給他封了一個“官銜”：“廚師長助理”。只要誰家結婚辦喜事，廚師長（都是村里的熱心村民）到位之前，他就刷好鍋，備好柴和水，廚師一到就可以立馬掌勺做菜。幫忙完了就和其他人坐一桌，喝點小酒，晃悠悠回家去。甚至酒桌上別人拿臟話逗他也是一笑而過，老實巴交的'樣子。

　　對于這個人，我的好感從無到有。小時候，覺得這個人和別人沒啥區(qū)別，甚至不如別人，為啥，首先就是他家窮，從我記事起到現(xiàn)在，20多年，他家不過是新蓋了一間很小的房子，老土房還在那，現(xiàn)在土房可真是少之又少了。同時還對他有些許的不滿，因為他愛吃狗肉（早年的事情），經(jīng)常不知道從哪里弄來一條狗就殺了吃了，約上三兩好友，各自出點料啊酒啊，湊一桌嘗嘗鮮。也可能身上背負的“狗命”多，反正只要他來我家，我家的狗就會對著他咬個不停，我發(fā)現(xiàn)其他狗也是這樣，或許狗狗們能嗅到什么味道吧。

　　時間慢慢的走，身邊的紅白喜事我也跟著參加了幾個，都能發(fā)現(xiàn)他的身影，他總是忙前忙后的那個，也經(jīng)常聽身邊的人提到他，說這人挺好啊、能干啊、又給誰看家去了啊，就感覺這個人還挺奇怪，怎么就那么愛幫忙呢，圖啥呢？又不能掙錢，也改善不了生活水平，大家還是那樣指使他干這干那，不過，我打心里知道，他是個好人。再后來，我讀了高中大學上了班，接觸的人和事都多了，勾心斗角一毛兩毛的瑣事一一體會。

　　慢慢覺得，很少有發(fā)人可以讓你推心置腹，打心底覺得是個好人。直到前段時間爺爺去世，家里張羅白事，又看到他的身影，爸爸說這個人確實是個好人，這么多年鄰居了，從沒有拌過嘴，一直都是隨叫隨到，忽然發(fā)現(xiàn)，這個人的境界何其高，值得多少人學習！不和人爭，不論付出，隨時準備為大家服務，敢問，整個村子一千多人誰有他的人緣好？村干部高人一等，吃吃喝喝，能比他更受人尊敬嗎？

　　他把自己放的特別低，沒有任何姿態(tài)，但讓所有人都喜歡他。就像大海，之所以是大海，因為它的位置最低，能接納五湖四海。虛懷若谷，方能成就自己。如果你身邊有這么一個人，那么請珍惜！

　　這，不就是格局嗎？

讀書筆記13

　　于連·索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復雜。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇；一個野心家的毀滅；一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。

　　就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

　　于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當中。

　　他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

　　我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。實質(zhì)上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。

　　這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當他以為德·萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。

　　對于于連的愛情，我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德·萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹�短暫而奮斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德·萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責任”，這是一種對貴族老爺?shù)腵報復，一種虛榮的滿足。但是德·萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。

　　一段時間，他瘋狂地愛上了德·萊納夫人�？上н@顆愛心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復燃，爆發(fā)。而于連和瑪?shù)贍柕碌膼矍楦�多的是一種征服和反征服的關系，誰征服了對方，就會讓對方受到情感上的折磨�，�?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有這些都吸引著于連。

　　而瑪?shù)贍柕聦τ谟谶B的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服，不屑一顧。（自然也包括于連的英俊、才學）。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出�？梢哉f是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B。

　　最終于連還是投入了德·萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕�。這多少讓人要為后者鳴不平，畢竟她置自己的名譽而不顧，畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德·萊納夫人的愛卻是自然地同她在一起，于連會感到自由平等和獨立。這也是司湯達本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達本人的取舍。

讀書筆記14

　　在人與動物之間，總會發(fā)生各類事，或感動，或悲傷，或溫暖。而鄭振鐸先生的《貓》一文，則讓我看見了三只貓不同的命運，造成它們不同命運的，是它們的主人！是它們的主人嗎？

　　文中第一只貓活潑，可愛極了，主人和它的家人們把小貓當成玩伴，可那只小貓因照顧不周而病死了；第二只貓更有趣，機靈乖巧，十分討喜，主人把它當成了至親的家人，在它丟失后，全家人四處尋找；而那第三只貓，被前主人拋棄在角落里，后來被現(xiàn)主人發(fā)現(xiàn)后帶回了家，它十分膽小，沉默不愛動，連毛也被燒掉了，十分丑陋，主人對它并不關心，最后含冤而死。第三只貓命運多舛，這有它的錯？

　　第三只貓因外貌而不被人喜愛，被人拋棄。古人云：“人不可貌相�！痹S多演藝人員因整容發(fā)生傷殘事故，他們?yōu)槭裁匆�去改變自己的容貌，恐怕都是害怕自己不夠漂亮，不夠好，不會被人們接受和喜愛，所以用改變�(nèi)菝驳姆椒�，使自己從外表上更美麗，來增強自信。這樣真的會自信嗎？作為一個演員，沒有扎實的演技，長得好又如何？或許好的容貌會為演員帶來更多的機會，但若演技不行，再多機會也抓不住。在演藝圈內(nèi)，在這個看臉的時代，卻不乏有靠演技的，黃渤，王寶強不正是靠實力打動了觀眾嗎？長得好看的男演員不少，他們都被稱為“小鮮肉”，而能稱得上影帝的，并不在他們之中，因為什么？他們只是靠臉出名，但不令人敬重。

　　有好的容貌可以讓你更自信，但不是全部。像安徒生，霍金，馬云，他們的容貌實在是不敢恭維，但安徒生依然寫出了一篇又一篇精彩的童話，人們也因為他文字的魅力而對他另眼相看。安徒生也不再是自卑的“丑小鴨”，而是美麗的“白天鵝”�；艚鹕砘紳u凍癥，只有手稍微能動。若是一個普通人，必定招人嫌棄�？伤麤]有，因為他是霍金，有可怕的大腦，他提出的一個又一個學說，做出的一個又一個貢獻，讓多少人想一睹他的風采，盡管他并不英俊，但他依然自信。中國現(xiàn)在的富豪—馬云他也曾因為自己的容貌而四處碰壁，遭受了不公平的待遇；但他依然靠自己的智慧創(chuàng)立了阿里巴巴，收購了一家又一家企業(yè)，堪稱中國首富。許多正在創(chuàng)業(yè)的年輕人拿他的話當做成功的`座右銘，盡管其貌不揚。

　　回想第三只貓悲慘的命運，他的主人似乎是這一切的推動者，但錯真的就在主人的身上嗎?主人對待前兩只活潑的小貓不是很好嗎？如果第三只貓忘記了被拋棄的不開心，享受主人對它的溫暖，樂觀開朗一點，不整日趴在一處一動不動，它的命運也許就不一樣了？它自己其實是可以改變它自己的命運的，只是它不愿罷了。

　　在這個世界上，我們總在羨慕別人的優(yōu)秀，抱怨命運的不公，但其實命運對每個人都是一樣的，只要你做到了和別人一樣優(yōu)秀，甚至超越了他們，命運之神會眷顧你的。只要你自己不斷努力，不拘于一時，善于裝飾，改變自己，讓自己幽默智慧，才能更加自信并獲得尊重。

讀書筆記15

　　《老人與�！肥且槐灸茏屓肆私�，什么才是真正的人生，什么才是堅強的書，一本實實在在的好書。在現(xiàn)實生活中，我們會不斷地受到挫折、失敗還有許多負面的情緒，許多人因此而消極、失去對生活的熱愛。而《老人與�！穮s刻畫出一個與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。大家應該記得，在書中提到過，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠都捕不到魚的倒霉運氣。但是，他沒有放棄，仍然出海捕魚。而在現(xiàn)實中，某些人卻不能堅持，面對挫折就選擇了放棄，選擇了逃避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我們可能會因為考試的失利，而對自己失去信心�；蛘咭驗閯e人的批評，而自暴自棄。在那時候，想想這個堅強的老漁夫，他是如何面對生活的。自己的心，自然就會釋然許多。

　　他的手已經(jīng)沾滿老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽光曬出斑點，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風暴，自己那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。但是，他沒有放棄對生活的希望，他仍然天天早上迎著第一縷陽光出海捕魚。無論有沒有收獲，他都會堅持出海捕魚，這不只是因為他要依靠捕魚謀生，而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分，他的一種記憶。最后一次捕魚，他抓到了一條大魚，可是，在回港的路上，他碰到了鯊魚攻擊，他毅然拿起魚叉捍衛(wèi)自己辛苦得來的勞動果實。雖然，最后那條大魚被鯊魚吃光了，只剩下白色的'骨架。但是，老漁夫那種不言敗的精神，雖然最后失敗了，但是他勇敢去付出的那種行為，卻是我們應該學習的。

　　無論是與書中那個老漁夫相比，還是在現(xiàn)實生活中與那些艱難生活的人相比，我們的生活已經(jīng)是很好的了，我們更應該熱愛生活，并且學會堅強的面對一切的挫折。我們的路還有很長，在今后我們會遇到比曾經(jīng)更加多的，更加嚴重的挫折與失敗，但我相信，只要想到那個老漁夫，他的堅強和對生活的熱愛。我們也會學著堅強，自己面對困難！

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