《山海經(jīng)》讀書筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。那么你會(huì)寫讀書筆記嗎？下面是小編為大家收集的《山海經(jīng)》讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
《山海經(jīng)》讀書筆記1
讀到‘元旦的時(shí)候我醒來她第一件事是讓我說出那句話然后馬上往我嘴里塞福橘’的時(shí)候有點(diǎn)小感動(dòng)。因?yàn)槲抑�，她那么急切的渴望作者說出那句話目的不是讓自己得到祝福。而是她希望作者說完后，讓我吃到福橘，希望我順順流流。而她給作者講‘長(zhǎng)毛的'故事’，說明她是讓作者提高自己的安全意識(shí)，是為作者的安全著想。最后作者詳細(xì)地寫‘長(zhǎng)媽媽給我買《山海經(jīng)》’，體現(xiàn)出作者對(duì)這件事是多么的影像深刻，多么的懷念，對(duì)長(zhǎng)媽媽是多么的感激。
我注意到一個(gè)細(xì)節(jié)，是老師上課并沒有說到的。那就是這句“哥兒，有畫的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了”一個(gè)沒上過學(xué)、沒有受到過教育的人為了一本書，請(qǐng)了4天假去給作者買。寫得是‘三哼經(jīng)’而不是‘山海經(jīng)’，體現(xiàn)出‘長(zhǎng)媽媽’找書的過程一定很困難。雖然書很舊，但卻讓作者很滿意。
我覺得作者那個(gè)時(shí)候挺幸福的，因?yàn)樗幸粋�(gè)超越了親人去關(guān)心他，費(fèi)盡心力地去滿足他愿望的‘長(zhǎng)媽媽’!
《山海經(jīng)》讀書筆記2
中國(guó)古代神話雜亂無章，不成體系，不像古希臘神話那般條理清楚�！渡胶＝�(jīng)》便體現(xiàn)了這一特點(diǎn)�？础渡胶＝�(jīng)》時(shí)，總覺得神話故事只是點(diǎn)綴，一筆帶過，僅僅是記述的附帶品。古時(shí)的先民更關(guān)心的似乎是奇珍異物的功用和祭祀山神的方法。中國(guó)古代神話的功力性明顯要強(qiáng)于西方神話，這實(shí)在是與中國(guó)遠(yuǎn)古先民所居住的環(huán)境相關(guān)的。黃河流域的文明發(fā)源得實(shí)為不易，與其他的文明古國(guó)根本無法同日而語。古巴比倫有肥沃的美索不達(dá)米亞平原，古埃及尼羅河的汛情可以為人們帶來肥沃的土壤，而古印度的恒河兩岸也都是沃野千里。而黃河流域的土地貧瘠自是不說，連年的洪水也威脅著先民。中國(guó)的'先民總是在與惡劣的自然環(huán)境作者艱苦卓絕的.斗爭(zhēng)，自然在敘述神事時(shí)更多地體現(xiàn)的是抗?fàn)幒凸τ玫囊庾R(shí)。
我們總驚嘆古希臘，古羅馬的繪畫，建筑，戲劇，史詩(shī)是如何如何的有藝術(shù)性，自愧不如的東方民族卻總為著極其功利性的目的在進(jìn)行著所謂的藝術(shù)活動(dòng)。我們也有出色的建筑——都江堰，可是我們從來不覺得它很美，只在乎它有多管用。藝術(shù)固然偉大，這卻不是我們的先民奢求的。古希臘藝術(shù)興盛的時(shí)候——公元前四五百年，中國(guó)正處在四分五裂的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，人民的性命朝不保夕，又怎么會(huì)有閑情逸致去搞“無用”的藝術(shù)呢?而百家齊鳴只不過是各國(guó)君主霸業(yè)的派生物罷了。因此，我們常在教課本上見到這樣的話：“這是中華民族勤勞智慧的結(jié)晶�！闭�?yàn)闉?zāi)害連年，戰(zhàn)亂頻繁，所以《山海經(jīng)》中的神話才不可能形成完整的體系。只看一遍《山海經(jīng)》，與沒看無異。這是一本內(nèi)容龐雜，包羅萬象的奇書，從中可以讀出那個(gè)時(shí)代的精神。有機(jī)會(huì)的話，我想為它做個(gè)詳細(xì)的札記。
《山海經(jīng)》讀書筆記3
讀了這篇文章，我知道了這是描述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個(gè)“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長(zhǎng)媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了。
這篇文章主要圍繞著《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化，由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有了新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
這篇文章一共講了七個(gè)小故事：
1、我誤認(rèn)為長(zhǎng)媽媽謀死寵物隱鼠;
2、長(zhǎng)媽媽睡成一個(gè)“大”字;
3、教我許多煩人的事情;
4、新年說恭喜，吃福橘;
5、長(zhǎng)媽媽有點(diǎn)搬弄是非;
6、長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的故事讓我有了空前的敬意;
7、長(zhǎng)媽媽給我買回《山海經(jīng)》。
文章不同的稱呼代表了長(zhǎng)媽媽不同的地位，以及作者對(duì)她的不同的感“阿長(zhǎng)”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲，以現(xiàn)在的年齡來寫，用阿長(zhǎng)更合適，同時(shí)“阿”字帶有親昵的.語氣。
對(duì)于《山海經(jīng)》這一部分，一個(gè)農(nóng)村婦女，目不識(shí)丁，但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來，這不禁讓人心生疑惑，迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長(zhǎng)媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了《山海經(jīng)》，更能體現(xiàn)出阿長(zhǎng)對(duì)我的關(guān)愛。
這篇文章很好的寫出了長(zhǎng)媽媽是一個(gè)處于社會(huì)底層的普通勞動(dòng)?jì)D女，她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德：愛心、真誠(chéng)、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對(duì)作者魯迅的關(guān)愛是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄托了對(duì)她的思念。
《山海經(jīng)》讀書筆記4
8月12日 星期四 晴
今天，我讀了魯迅的《長(zhǎng)媽媽與山海經(jīng)》。
文中，魯迅說他不太佩服阿長(zhǎng)，他甚至有點(diǎn)兒討厭她，她弄死了“謀鼠”，還不讓她隨便走動(dòng)，拔動(dòng)一棵雜草啦，不小小踢到石頭啦，就說魯迅頑皮，要告訴他媽媽。
我覺得阿長(zhǎng)這一點(diǎn)做的'不好，每人就都有自己的自由，況且魯迅那會(huì)兒還是個(gè)孩子，不應(yīng)該這么苛刻的要求他。
過年，魯迅剛要起來，阿長(zhǎng)就把他按在床上，非要他吃酸橘，說恭喜。
哎喲喂，阿長(zhǎng)，可憐的小魯迅都受不了啦，他覺得你是個(gè)滿肚子怪禮儀的女人，一個(gè)怪保姆，你應(yīng)該對(duì)他好點(diǎn)嘛。
最慘的是小魯迅晚上睡覺，阿長(zhǎng)很胖，再加上她喜歡伸腳伸腿，小魯迅只能在又臭又熱的角落里睡。不論怎么說我就是不喜歡阿長(zhǎng)，我同情小魯迅，同情他沒有太多自由，同情他睡不好，同情他有個(gè)怪保姆。我覺得三姐姐就像文中的阿長(zhǎng)，苛刻，不讓我自由，我希望姐姐們對(duì)我好一點(diǎn)，而不是奇怪地對(duì)待我們。
《山海經(jīng)》讀書筆記5
在歷史的長(zhǎng)河中，總有一些承載著中華文明的書籍在閃爍，它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小，卻擋不住那耀眼的光芒，吸引著無數(shù)人灼熱而又堅(jiān)定的目光。有這么一本書，內(nèi)容涉及多個(gè)方面，想象力豐富，反映了我國(guó)古代人民探索、征服自然的強(qiáng)烈愿望。它被世人銘記，而它的作者卻無人知曉。但我相信，他的靈魂與這部作品在一起，永垂不朽。這部作品猶如青松，屹立在文學(xué)界的頂峰，它的`名字是——《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》中的夸父逐日是我國(guó)最早的神話之一，故事寫了夸父，敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，手杖化為桃林的神話故事。故事中的夸夫是一位英勇無的人物，他向太陽(yáng)挑戰(zhàn)，與太陽(yáng)競(jìng)逐，口渴了，一口氣喝干了黃河、渭水，還不能解渴，又“北飲大澤”還沒有趕到，就已經(jīng)渴死在半路上。但是，他的精神無疑是不會(huì)消失的，他遺棄的木杖，競(jìng)神奇的化為了一片能供行人乘涼，果實(shí)能解人饑渴的桃林。故事充滿了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個(gè)故事流傳之遠(yuǎn)，對(duì)后世影響很大，夸父追日的故事已成為一種英勇頑強(qiáng)、不屈奮斗的精神。激勵(lì)著世世代代的華夏兒女。
精衛(wèi)是炎帝的女兒，因炎帝太忙的太忙，所以獨(dú)自乘船來到太陽(yáng)邊，不想?yún)s被溺死。精衛(wèi)死后化作一只鳥，對(duì)著大海說，“我要把你填平，不會(huì)再讓你殘害無辜的生命”。大海輕蔑的看著精衛(wèi)，而精衛(wèi)日復(fù)一日，年復(fù)一年地和他丈夫兒子填著海。時(shí)間一久，大海開始縮小。最后把大海被填平了，精衛(wèi)填海的故事正印證了一句話：“世上無難事，只怕有心人�！�
我被夸父無畏的英雄氣概所震撼，也為精衛(wèi)那堅(jiān)持不懈的精神贊嘆。我敬佩后羿，因?yàn)樘煜略居惺畟�(gè)太陽(yáng)，后羿看到天熱的天氣，民不聊生，便舉起弓箭，一口氣射下了九個(gè)太陽(yáng)，留下一個(gè)太陽(yáng)為民造福。
讀一本好書，不僅僅是讀透它，更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書背后的那筆寶貴的精神財(cái)富，或許有一天你放下這本書，閉上眼細(xì)細(xì)品味時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，書中所說的道理，所體現(xiàn)的精神，正是我們這個(gè)社會(huì)所需要的。
《山海經(jīng)》讀書筆記6
今天上午，我吃完早餐閱讀了魯迅先生的作文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
這篇作文講述了魯迅小時(shí)候和她的保姆——“長(zhǎng)媽媽”相處的時(shí)光。寫出了長(zhǎng)媽媽善良而迷信、嘮叨而又“滿肚子都是麻煩的禮節(jié)”的性格。短文寫了因?yàn)榘㈤L(zhǎng)睡覺喜歡擺“大”字形，而惹得魯迅睡不好覺，也因?yàn)檫@樣長(zhǎng)媽媽也經(jīng)常受到魯迅媽媽的'批評(píng)；有一次也因?yàn)榘㈤L(zhǎng)一不小心踩死了魯迅的小隱鼠，魯迅第一次憤怒的叫長(zhǎng)媽媽為“阿長(zhǎng)”（那時(shí)不能這樣稱呼大人）；最后長(zhǎng)媽媽為魯迅買到了他最喜歡看的《山海經(jīng)》，使得魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽轉(zhuǎn)變了看法。
長(zhǎng)媽媽真是獨(dú)特而不平凡，有時(shí)雖然令魯迅很生氣，但長(zhǎng)媽媽也是處處為魯迅著想。令我驚嘆：他們倆沒有血緣關(guān)系，既然如此親熱，佩服！
我真羨慕魯迅有這樣一個(gè)好“媽媽”。
《山海經(jīng)》讀書筆記7
《山海經(jīng)》一度被譽(yù)為天下奇書之首，包含的內(nèi)容涉及地理、天文、歷史、神話、動(dòng)植物、礦藏、醫(yī)藥、宗教等，所涵蓋內(nèi)容與《易經(jīng)》相比，都是有過之而無不及。
《山海經(jīng)》中的神話故事，條理清晰，層次分明，前后呼應(yīng)。不免讓人聯(lián)想，所謂的神話神物，當(dāng)初是否真實(shí)存在過，不然怎么能有如此清晰的歷史層次和變遷史。若是如此，便更是讓人感嘆，中華五千年歷史長(zhǎng)河中，滅絕的何止是恐龍一族啊。
陶淵明曾在《讀山海經(jīng)·孟夏草木長(zhǎng)》中寫道：泛覽周王傳，流觀山海圖。想必曾經(jīng)的山海經(jīng)還曾有配圖，只是可惜如今早已失傳，令人惋惜萬分。那滿眼的奇花異草，猛獸珍禽，一部《山海經(jīng)》就如同一部上古的《本草綱目》和《括地志》。
如今，很多的古裝奇幻類劇情都會(huì)或多或少引入《山海經(jīng)》的成分，比如《羋月傳》中的開明獸，《少年四大名捕》中的.朝歌山，《秦時(shí)明月》中的男主角天明等，皆為《山海經(jīng)》中的典故。
一部《山海經(jīng)》，讀出中華歷史萬物之大美，幸哉。
《山海經(jīng)》讀書筆記8
在這里，阿長(zhǎng)，鵝要對(duì)你說，還要說的闊氣一點(diǎn)：
魯訊先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》記述式散文，是一篇情感溫暖的記述篇，再閱讀后，魯訊先生的可敬可愛，情感真真切切讓人更覺得魯訊先生就在眼前！
魯訊先生以優(yōu)美的語言，深沉熱烈的情感，回憶記述了自己在家庭童年的片斷。在記述文中的語言表達(dá)、人物描寫無不為至使讀者喜愛，讀后使人，心情極為開朗溫暖。
魯訊先生童年的可愛，童年也是那樣無拘無束，養(yǎng)罷自己的小寵，讀自己喜歡的書籍繪畫。畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……相似我喜歡的海賊王、鼴鼠的故事。
魯訊先生的可敬，幾十年過去了，對(duì)自家的一位粗俗、迷信、守舊、愚昧、最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事。在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得我沒有余地翻身的普通保姆長(zhǎng)媽媽。但真誠(chéng)善良，忠厚的普通保姆長(zhǎng)媽媽，還是在魯訊的心懷中，還是那樣的情感真真切切、深情懷念。
通過魯訊先生的記述文，使我們能更好地規(guī)范學(xué)習(xí)寫作記述文，怎樣能把記述文寫的不跟流水帳似的。非常精彩的感慨：別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。這一句最能讓人感懷。
對(duì)一本書的描寫法：紙張很黃，圖象也很壞，幾乎全用直線湊合，精湛的語言多么干練呢！連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。長(zhǎng)方形極至的描寫！
謀害隱鼠的`怨恨，從此完全消滅了。童年的表現(xiàn)，在我們童年中是多么的一樣呀！
在自己童年時(shí)，一次期末考試，他說，三門考好了，就給你買你喜歡的東西，一場(chǎng)角逐結(jié)束了，三門280分呀，喜歡的東西沒買，那心情真?zhèn)�兒的是可惡可恨呢，沒幾日，撮了一頓（飯店吃飯）沒買東西的怨恨也就消失了，切是！
再閱讀魯訊先生的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)，從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想語言，可以是受文中的內(nèi)容啟發(fā)而引起思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)不想做而決心做的事，靈活多樣表達(dá)怎樣寫好記述文。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)語言平實(shí)形象，文中充滿了兒時(shí)的回憶，純真持久，不應(yīng)該走進(jìn)去，飯粒落在地上，必須揀起來，萬不可鉆過去的……。大抵忘卻了，古怪儀式記得最清楚。都是些煩瑣之至，覺得非常麻煩的事情。然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過空前的敬意。她常常對(duì)我講“長(zhǎng)毛”。
特別是當(dāng)她給我講關(guān)于“長(zhǎng)毛”的故事，可以說童年的魯訊先生，是聽得入神入迷。段落詞句記述干練，童年啊，就喜歡聽土匪強(qiáng)盜，兵戈繚亂的事情，認(rèn)為刺激好玩。長(zhǎng)媽媽講的投入，童年的魯訊也聽的入神，駭破了膽，立刻面如土色，自己輕輕地拍著胸脯道：“阿呀，駭死我了，駭死我了”……
魯訊先生描寫的如是精湛，駭死我了……形象化的引用一兩句詞，刻畫了久長(zhǎng)久長(zhǎng)年時(shí)，長(zhǎng)媽媽給童年魯訊講故事時(shí)異常投入的精神狀態(tài)。
《山海經(jīng)》讀書筆記9
看似難辦解決不了的大事，愚腐的長(zhǎng)媽卻輕而易舉似做件平凡的小事一樣辦成了，這在少年作者眼中是不可思議的進(jìn)而充滿敬意的，平凡普通不被重視的小人物其實(shí)正是許多大事的履行者，是難處時(shí)充滿勇氣的'開路者。
是啊，看似平凡其實(shí)滲透著偉大，看似愚昧其實(shí)充滿著勇氣，我們每個(gè)人都是社會(huì)大集體中平凡普通的一員，正是這許多平凡和普通凝聚成不可摧毀的大勇氣大成功。
《山海經(jīng)》讀書筆記10
在魯迅家中，阿長(zhǎng)只是個(gè)保姆，她地位低下，甚至沒有屬于自己的名字。
大家叫她“阿長(zhǎng)”，實(shí)際也只是因?yàn)榍耙蝗伪Ｄ返拿纸邪㈤L(zhǎng)，而大家叫慣了，也就不想更攻了。畢競(jìng)阿長(zhǎng)也需要錢來養(yǎng)活家庭，她生存在那個(gè)黑暗的時(shí)代。她幾乎是舍棄了成為一個(gè)獨(dú)立的人的資格，舍棄了姓名，舍棄了自尊，然而她也并沒有消退自己的本質(zhì)一淳樸善良。從摘抄的段落里，我們可以看出，《山海經(jīng)》對(duì)于魯迅簡(jiǎn)直是一個(gè)神圣的存在。當(dāng)時(shí)，兒童們擁有屬于自己讀物簡(jiǎn)真少之又之，甚至連專門供給他們的新書都沒有。魯迅曾經(jīng)在一篇文章里面講過，在那個(gè)年代，像歐美日本等國(guó)家都有為孩子寫過的兒童讀物，而且在中國(guó)大家都忙著生活，忙著活著，自然沒有人去管兒童什么心理健康了，所以兒童擁有的娛樂似乎只不過就是玩泥巴或者照顧比自己更小的小弟弟妹妹罷了，而魯迅在那個(gè)時(shí)候，得到一本山海經(jīng)已經(jīng)就像是現(xiàn)在去吃山珍海味一樣稀罕嘍。
于是，仰求著奇形怪狀的異獸的書便成了魯迅日思夜想，夢(mèng)中寤寐思服的對(duì)象。然而對(duì)于魯迅來說，去遠(yuǎn)方買書實(shí)在太難了，也只有新年可以出門，卻買不了。在那樣的年代末，沒有高鐵，沒有火車，甚至連基本的車馬都沒有辦法普及到小小的百姓家中，所以去一趟遠(yuǎn)門實(shí)在是太難了。沒有人愿意去幫魯迅買，只能夜夜思思想著那樣一個(gè)讀物，他是多么的渴望啊。他告訴了阿長(zhǎng)，阿長(zhǎng)打聽了去。她利用自己休小長(zhǎng)假時(shí)間，特地趕路買來了4本《山海經(jīng)》當(dāng)她把書遞給魯迅時(shí)，仿佛在進(jìn)行一個(gè)莊嚴(yán)的儀式。親戚們都表示驚訝，這也，側(cè)面說明了買來《山海經(jīng)》是多么艱難，低下而一個(gè)有些笨拙的保姆竟然辦到了！阿長(zhǎng)是沒有讀過書，大概也沒上過學(xué)，甚至將《山海經(jīng)》念成《三方經(jīng)》，可是看完后我知道，她是多么厲害。在這里可以發(fā)現(xiàn)阿長(zhǎng)雖然沒有文化，但她很勤勞、敢做。不是說讀書多了就一定聰明，讀書好了，只不過因?yàn)榱俗x書的本領(lǐng)，是否能實(shí)踐到生活中，需要看自己的`實(shí)踐能力的事啊。阿長(zhǎng)這樣一個(gè)沒有文化的女人，卻為了魯迅小小的愿望跋山涉水，終于買到了山海經(jīng)，實(shí)在是不得不讓人佩服了。倘若阿長(zhǎng)生活在富貴人家，她的命運(yùn)也許是與如今不同吧，她一定能看到更廣更大的世界的。
我們?cè)谖恼碌淖掷镄虚g，仍然能夠感到阿長(zhǎng)對(duì)魯迅濃厚的愛。
《山海經(jīng)》讀書筆記11
今天翻完了《山海經(jīng)》陳成譯著，上海古籍出版社。因?yàn)椤渡胶＝?jīng)》成書久遠(yuǎn)，且不是一個(gè)人寫作，因此現(xiàn)在市場(chǎng)上流傳很多版本。我看這本書的初衷只是好奇，想了解書里講了什么，因此不用糾結(jié)到底看哪個(gè)版本、誰整理翻譯、哪個(gè)字是否錯(cuò)誤。
書中的人物個(gè)個(gè)都是妖魔鬼怪，有著神奇的力量�；煦缡枪芾碇醒胩旖绲奶斓郏�4只翅膀和6條腿，給人一看就是可怕的感覺。后來由鳳凰管理，它脾氣非常暴躁，給人留下不好的印象。一年四季是由燕子、伯勞、燕雀、金雞來管理。巴國(guó)的巴蛇十分兇猛，一口能吞下一頭大象，真讓人驚嘆不已！燭龍神一直住在鐘山腳下。它心底善良，樂于助人，長(zhǎng)年不吃東西，不呼吸。這本書告訴我們：我們不能貪得無厭，自不量力，不要去貪玩，要認(rèn)真完成任何事情。
我相信古代的'孩子看了這本書，可能會(huì)有一種冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。我長(zhǎng)大了要帶這本《山海經(jīng)》到處旅游，去親眼看看那些奇聞異見。我最喜歡封面設(shè)計(jì)，畫出了《山海經(jīng)》世界應(yīng)有的氣氛，古老而又新奇。
《山海經(jīng)》讀書筆記12
我最喜歡讀的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里的長(zhǎng)媽媽，在幼年魯迅的心中爽直而多嘴，有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的事，買到《山海經(jīng)》。對(duì)于長(zhǎng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié)，如長(zhǎng)媽媽睡覺時(shí)伸開手腳在床中間擺成一個(gè)大字，占領(lǐng)全床;切切察察說話時(shí)，豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等，簡(jiǎn)略幾筆，就活畫了長(zhǎng)媽媽的'個(gè)性特征。
比如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，描寫的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對(duì)于這個(gè)婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“長(zhǎng)媽媽”跟“孔已己”很相似，同是舊中國(guó)的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號(hào)也是隨便起的�？杀娜税�!
《山海經(jīng)》讀書筆記13
“哼，這個(gè)粗俗而又野蠻的人！”
乍看起來，魯迅先生似乎非常討厭這個(gè)卑微而又不懂文化的保姆�？墒牵灰�(xì)讀整篇文章也不難發(fā)現(xiàn)，這一字一句中包含了作者對(duì)她（阿長(zhǎng)）無限的懷念。一件一件的事例作者全都清晰地記得，也可見魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的印象之深。一聲“長(zhǎng)媽媽”的叫喊，也托出了魯迅對(duì)她的依賴與信任。在她的'面前，魯迅表現(xiàn)出的不只是順從，還有淘氣，就像一對(duì)母子一樣。
而長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅的疼愛也不是幾本《山海經(jīng)》就能全部代表的。而魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的思念卻正如這幾本書一樣，雖說紙很黃，圖像也很壞，但這仍舊是魯迅心中最心愛的寶書！是他一生之中最值得珍藏的書。
《山海經(jīng)》讀書筆記14
阿長(zhǎng)原是魯迅家的一個(gè)保姆，可在魯迅先生的眼中，卻不是把她當(dāng)保姆看待的。魯迅先生并不是擺出有錢人少爺?shù)纳矸葜v述家里的傭人，而像是講述一個(gè)有意思的朋友，無半點(diǎn)身份地位的優(yōu)越感。在阿長(zhǎng)與山海經(jīng)中，魯迅以真誠(chéng)的筆調(diào)向我們介紹了他童年時(shí)的好伙伴—阿長(zhǎng)。
說起阿長(zhǎng)，魯迅便先實(shí)在地說自己不喜歡她。因?yàn)樗矚g“切切察察”, 還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。在年幼的魯迅眼里，這當(dāng)然是一個(gè)不怎么親切的形象。而且她總喜歡管自己，“不許我走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了�！边@有些像我們，同樣不喜歡打小報(bào)告的人。對(duì)于她謀害隱鼠，魯迅頻頻提起，還有些記仇呢。這么誠(chéng)摯可愛的話，魯迅就像一個(gè)貪玩調(diào)皮的孩子。不喜歡阿長(zhǎng)，還有原因“一到夏天，睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)”大“字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng)；叫她呢，也不聞�！卑㈤L(zhǎng)真是一個(gè)有些邋遢的人，難怪魯迅煩。這么質(zhì)樸的筆調(diào)，魯迅和阿長(zhǎng)真是打打鬧鬧又親密的好朋友。
不可否認(rèn)，阿長(zhǎng)身上當(dāng)然有好的一面，它不僅是魯迅的朋友，也是他的老師，教給他一些人情世故，為人處事的道理，比如說吉祥話。魯迅以謙虛的態(tài)度說自己的“保姆”對(duì)他的教育，這實(shí)在是可敬的。另外，阿長(zhǎng)也教給魯迅社會(huì)的黑暗，讓他對(duì)世界有更深的認(rèn)識(shí)。
阿長(zhǎng)也是一個(gè)可愛的人，她膽小，提起長(zhǎng)毛軍還會(huì)拍著胸脯說“阿呀，駭死我了，駭死我了……”另外，她還是一個(gè)不折不扣的封建傳統(tǒng)遵循者，這在她教魯迅的“死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；曬褲子用的`竹竿底下，是萬不可鉆過去的”中可以看出來。
令魯迅難忘的，還有阿長(zhǎng)送給他的山海經(jīng)，這也說明他們之間深厚的友誼超越了主仆之間麻木的關(guān)系，他們真真是好朋友。
阿長(zhǎng)身上也有可貴的品格，魯迅也說“這實(shí)在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有了特別的敬意，似乎實(shí)在深不可測(cè)；夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原的了，倒應(yīng)該我退讓�！�
文章最后，魯迅對(duì)他的這位朋友阿長(zhǎng)表示了誠(chéng)摯的敬意。也告訴我們，友誼沒有局限，我們要真誠(chéng)的對(duì)待身邊的每一個(gè)人，任何人身上都有珍貴的品質(zhì)，都值得我們學(xué)習(xí)。
《山海經(jīng)》讀書筆記15
剛讀“長(zhǎng)媽媽，已經(jīng)說過，是一個(gè)帶領(lǐng)著我的女工，說得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆”的時(shí)候，以為這個(gè)‘長(zhǎng)媽媽’在別人心中應(yīng)該有一點(diǎn)地位，因?yàn)楦鶕?jù)作者寫的可以看出‘長(zhǎng)媽媽’在他心中有地位�？稍俳又x，才發(fā)現(xiàn)她在作者家庭中的地位是非常微賤的。就連他她的名字都是別人遺留下來的，哎，真是開始同情她了。
接著，就寫對(duì)‘長(zhǎng)媽媽’討厭的方面，例如‘切切察察'’說話時(shí)會(huì)加上動(dòng)作‘’睡相不雅‘可以體現(xiàn)出’長(zhǎng)媽媽‘是一個(gè)粗魯、沒有接受過教育的打工婦女。雖然前面說了一些她的.缺點(diǎn)，可之后馬上體現(xiàn)了’但是‘這個(gè)詞，就起到了過渡的作用。
讀了后面的段落讓我知道’長(zhǎng)媽媽‘是個(gè)了解并重視習(xí)俗和規(guī)矩的人。并讓我知道’長(zhǎng)媽媽‘非常關(guān)愛作者。因?yàn)樗偸遣粎捚錈┑亟套髡咴S多規(guī)矩。
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