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中學(xué)讀書筆記
看完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的中學(xué)讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中學(xué)讀書筆記1
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手，保爾·柯察金那頑強(qiáng)的品格多么另人欽佩！如果你讀了這本書，就會(huì)明白具有鋼鐵品性的人是多么偉大！
保爾·柯察金出身貧寒、自強(qiáng)不息、信念堅(jiān)定、意志剛強(qiáng)、勇斗病殘、百折不饒、奮斗到底、終獲成功。保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅(jiān)持寫書，對(duì)自己毫不顧惜。保爾可謂強(qiáng)者的化身！
對(duì)照保爾，想想自己感到臉上一陣陣發(fā)熱。我是一個(gè)很沒有意志力的小女孩。三年級(jí)時(shí)，我的眼睛弱視了，所以就得使用弱視治療儀。弱視治療儀就像眼睛似的，每天得戴三次，每次戴十五分鐘。戴上它，再插上電源，治療儀里的兩個(gè)紅外線小燈就會(huì)一閃一閃的。剛開始，我還能堅(jiān)持著不往外看，可治療了一個(gè)多星期后，我漸漸討厭起治療儀了，也常常不治。有時(shí)我戴上治療儀，如果有其他同學(xué)走過，我會(huì)一邊眼睛治，另一邊眼睛看。有時(shí)別人在看電視，我也會(huì)把治療儀弄一點(diǎn)空隙，然后一邊治眼睛一邊看電視。
讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，我覺得自己以后要做一個(gè)頂天立地的人。每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí)，每當(dāng)我受挫折而流淚時(shí)，我就會(huì)想起保爾那高大的身影，我要把自己煉成一塊真正的鋼鐵！
中學(xué)讀書筆記2
《草房子》是曹文軒的一部講究品位、曾獲得過公認(rèn)性獎(jiǎng)項(xiàng)的少年長(zhǎng)篇小說。作品寫了男孩桑桑刻骨銘心，終身難忘的六年小學(xué)生活。六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動(dòng)人心的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩，在體驗(yàn)死亡中對(duì)生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩(shī)情畫意的情感糾葛……這一切，既清楚又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。
《草房子》是一個(gè)美好的所在，它讓我們想起浪漫、溫馨、遙遠(yuǎn)，想起浪漫的童話。當(dāng)我們走近曹文軒為我們搭的《草房子》時(shí)，我們確實(shí)被這樣一種氣息所彌漫。作者以優(yōu)美的文筆，寫了離我們已遠(yuǎn)去的小學(xué)生活，這種看似平常實(shí)則并不簡(jiǎn)單的生活，我們的時(shí)代未必經(jīng)歷過，但無疑我們都能體悟得到，那種發(fā)生在還未長(zhǎng)大卻向往長(zhǎng)大的少男少女之間的純真故事，有許多茫動(dòng)，但也是必然。男孩桑桑刻骨銘心的經(jīng)歷，不幸少年與厄運(yùn)抗?fàn)幍谋瘣恚瑲埣采倌陮?duì)尊嚴(yán)的堅(jiān)守，等等，在這所其實(shí)并不大的草房子里撲朔迷離地上演，給人感人心魄之感，有時(shí)甚至催人淚下。
運(yùn)用清新典雅的文字，富有詩(shī)意,以善于異想天開、頑皮淘氣的桑桑的成長(zhǎng)為線索，但講述的并不是他一個(gè)人的故事。每一章都是獨(dú)立的，分別主要講述一個(gè)孩子或大人的故事，桑桑經(jīng)歷了其中一部分，也是心靈記錄者。隨著一個(gè)一個(gè)的人物清晰地出現(xiàn)在我們的眼前，一個(gè)一個(gè)的故事依次展開，各自發(fā)展又最終交疊在一起，我們仿佛看到一幅被慢慢鋪開的卷軸畫。這實(shí)在是一幅美麗得令人屏吸的人生畫卷!
作品格調(diào)高雅，由始至終充滿美感。敘述風(fēng)格諧趣而又莊重，整體結(jié)構(gòu)獨(dú)特而又新穎，情節(jié)設(shè)計(jì)曲折而又智慧。蕩漾于全部作品的悲憫情懷，在人與人之間的關(guān)系日趨疏遠(yuǎn)、情感日趨淡漠的當(dāng)今世界中，也顯得彌足珍貴、格外感人。通篇敘述既明白曉暢，又有一定的深度，是那種既是孩子喜愛也可供成人閱讀的兒童文學(xué)作品。
中學(xué)讀書筆記3
從前有個(gè)笨男孩叫介利，他已經(jīng)十四歲了，三分之一和二分之一，竟不知哪個(gè)大，他被大家嘲笑，校長(zhǎng)把介利送回家，介利沒書讀了。父母只好把他送進(jìn)裁縫學(xué)校，沒過幾天，裁縫校校長(zhǎng)打來電話，說介利將會(huì)成為天才裁縫，因?yàn)樗鍪裁炊己苷J(rèn)真，連一顆紐扣也釘?shù)煤芾�。后來，介利開了一家服裝店，因?yàn)樗~扣釘?shù)美�，十分講誠(chéng)信，許多人都把衣服給介利做，服裝店越做越大，成了服裝公司，介利便成了赫赫有名的總經(jīng)理。
我讀了《笨男孩》這篇文章后，深深地感悟到了做什么事都一定要認(rèn)真，用心地去做，爭(zhēng)取做到最好；只有通過自已的不斷努力，才有收獲的道理，我還明白了不管別人怎么看、怎么說，都不能氣餒，用行動(dòng)和事實(shí)證明一切。相反，不勞而獲而得到的東西不管是什么，都不會(huì)長(zhǎng)久的。每個(gè)人都有自已精彩的一面，只要你能把它發(fā)掘出來，再加上你不斷的付出，就一定能成功。
我覺得人人都應(yīng)該反思一下，如果你成功了，應(yīng)該反思自已還有什么不足，如果你失敗了，就應(yīng)該反思自已還有哪兒做得不夠好，有些人處著優(yōu)越的條件，有的人甚至有著天才般的腦袋，可他們都不珍惜，不努力，最終一事無成。再看看介利，他被人們稱作“笨男孩”，三分之一和二分之一竟不知道哪個(gè)大，可是呢，做憑著自已的認(rèn)真，憑著自已不懈的努力，終于邁上了成功的大道-他成了赫赫有名的總經(jīng)理，這真是天壤之別呀！
我認(rèn)為我們應(yīng)該向介利學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的認(rèn)真，他的努力，他的用心和他那勝不驕、敗不餒的精神。介利就像是我們心中的一個(gè)榜樣，一個(gè)影子，讓我們朝著他去努力、去奮斗。
我們現(xiàn)在開始努力并不晚，而在于你肯不肯用心。如果不腳踏實(shí)地的努力、學(xué)習(xí)，將來怎樣成為強(qiáng)者，怎樣挑起建設(shè)國(guó)家的重任呢？
努力吧！努力就有收獲！
中學(xué)讀書筆記4
第一次認(rèn)識(shí)冰心是我在小學(xué)時(shí)讀的文章《三寄小讀者》。冰心給我的印象是一個(gè)和藹可親，一心為孩子們創(chuàng)作的老奶奶!在寒假，我讀了《繁星春水》。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。她的詩(shī)主要以母愛，童真，自然著稱。
《繁星春水》是大作家冰心的詩(shī)歌集，里面的內(nèi)容是冰心平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”。這兩本書含蓄雋永、富于哲理，很受大家的歡迎，因此成了教育部《中學(xué)語文教學(xué)大綱》指定書目。 她的小詩(shī)具有豐富而深刻的哲理，所以我們說她的詩(shī)是典型的哲理詩(shī)。
冰心這些趣味盎然、發(fā)人深思的格言式小詩(shī)，多有淡淡的哀愁。在藝術(shù)上，早年她追求“滿蘊(yùn)著溫柔，微帶著憂愁”的境界，她的詩(shī)也具有這些特點(diǎn)。藝術(shù)上，趙景深稱她的詩(shī)“一是用字的清新，二是回憶的甜蜜”，而蘇雪林則用冰心評(píng)論泰戈?duì)栕髌返乃膫�(gè)字“澄澈”與“凄美”來評(píng)論她詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。作文
蘇雪林在評(píng)論《繁星》和《春水》時(shí)說：“中國(guó)新詩(shī)界，最早有天分的詩(shī)人，冰心女士，不能不算一個(gè)�！凇冻繄�(bào)副刊》上披露了《繁星》和《春水》之后，便一躍而成為第一流的女詩(shī)人了。沈從文曾說冰心的作品“‘是以奇跡的模樣出現(xiàn)’的”。還說：“……冰心，并沒有費(fèi)勁于試探，她好像靠她那女性特具的敏銳感覺催眠似的指導(dǎo)自己的徑路一尋便尋到了一塊綠洲。這塊綠洲也有蓊然如云的樹木，有清瑩澄澈的流泉，有美麗的歌鳥，有馴良可愛的小獸……冰心便從從容容在那里建設(shè)她的詩(shī)的王國(guó)了�！倍斗毙恰穭t是她的王國(guó)上空的第一顆明星。
中學(xué)讀書筆記5
讀書筆記是指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜矶龅墓P記。在讀書時(shí)，寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。下面是小編為您帶來的是林肯傳中學(xué)生讀書筆記相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助。
馬克思曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)一個(gè)人：“他是一位達(dá)到了偉大境界而仍然保持自己優(yōu)良品質(zhì)的罕有的人物。這位出類拔萃和道德高尚的人竟是那樣謙虛，以致只有在他成為殉道者倒下去之后，全世界才發(fā)現(xiàn)他是一位英雄�！闭l會(huì)獲得如此高的評(píng)價(jià)，這個(gè)人就是——亞伯拉罕·林肯。
也許有人會(huì)說，這樣的評(píng)價(jià)太高了，世上怎么會(huì)有如此完美的人呢。剛開始看到馬克思這段話的時(shí)候，我也是這樣想的。可是當(dāng)我讀完《林肯傳》后，才發(fā)現(xiàn)這段評(píng)價(jià)是那么的真實(shí)和自然，完全沒有虛構(gòu)的成分，同時(shí)，我被林肯深深的折服了，一個(gè)人竟然如此完美，完美到似乎讓我們這些普通人難以觸及。林肯是多么偉大的一個(gè)形象啊。
亞伯拉罕·林肯是美國(guó)第 16 任總統(tǒng)，是世界歷史中最偉大的人物之一，他領(lǐng)導(dǎo)了拯救聯(lián)邦和結(jié)束奴隸制度的偉大斗爭(zhēng)。盡管他僅受過一點(diǎn)初級(jí)教育，擔(dān)任公職的經(jīng)驗(yàn)也很少，然而，他那敏銳的洞察力和深厚的人道主義意識(shí)，使他成了美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)�？墒�，這樣光輝的巨人不是生來就存在的。林肯，作為美國(guó)最偉大的總統(tǒng)，也是由一個(gè)普通的公民成長(zhǎng)起來的。
林肯在1809年2月12日黎明出生在肯塔基州的一個(gè)清貧的家庭的小木屋里，父親是位鞋匠。用他自己的話說，他的童年就是“一部貧窮的簡(jiǎn)明編年史”。與其他貧苦家的小孩子相同，林肯小時(shí)候，經(jīng)常幫助家里搬柴、提水、做農(nóng)活，否則家庭將無法維持下去。從這些普通的生活似乎怎么也看不出來林肯的未來是多么的風(fēng)光，他只不過是一個(gè)平庸的
美國(guó)公民。同樣，林肯也承受過喪親之痛，在他9歲的時(shí)候，母親去世，這對(duì)小林肯來說無疑是一個(gè)殘酷的打擊。然而也許是上天賜給他的福分吧，他的繼母對(duì)他視如己出，常常督促他讀書、學(xué)習(xí)�？梢�，偉大的人物的經(jīng)歷也不總是光輝的。也許這樣窮困的生活正成為林肯的籌碼，使他更早的進(jìn)入社會(huì)，加速了他成功的過程，是林肯成功之路上必備的鋪路石吧。
有了這樣的童年，長(zhǎng)大后的林肯也沒有閑下來，他開始獨(dú)立謀生，當(dāng)過擺渡工、種植園的工人、店員、木工、石匠等。因?yàn)樗�，只有靠自己的努力，才能讓家庭和自己擺脫貧困的“帽子”，才能在社會(huì)上立足，有他的一席之地。他還知道不能只靠上天的恩賜，必須憑借自己的資本來為自己贏得機(jī)會(huì)。于是他開始涉足政治、商業(yè)等范疇。但是命運(yùn)已經(jīng)開始眷顧于他了。1830 年，林肯一家遷居伊利諾斯州，在那里他第一次發(fā)表了政治演說。由于抨擊黑奴制，提出一些有利于公眾事業(yè)的建議，林肯在公眾中有了影響，加上他具有杰出的人品，1834 年他被選為州議員。兩年后，林肯通過自學(xué)成為一名律師，不久又成為州議會(huì)輝格黨領(lǐng)袖。到1846 年，他成功的當(dāng)選為美國(guó)眾議員。這樣，林肯領(lǐng)導(dǎo)者的角色開始顯現(xiàn)出來，隨著參與的國(guó)事逐漸增多，他出色的政治能力脫穎而出，1854 年，北方各州主張廢奴和限制奴隸制的資產(chǎn)階級(jí)人士成立了共和黨，林肯很快成為這個(gè)新黨的領(lǐng)導(dǎo)者。
林肯的這些經(jīng)歷不禁讓我想起了最近上映的得到奧斯卡八項(xiàng)大獎(jiǎng)的電影——《貧民窟的百萬富翁》，同樣是悲慘的童年、貧窮的環(huán)境，但是他們都是用自己的努力來?yè)Q取機(jī)會(huì)和成功，最終，一個(gè)憑借在貧民窟生
活過程中積攢的知識(shí)贏得了20xx萬的大獎(jiǎng)，另一個(gè)憑借著自己的'敏銳的洞察力和深厚的人道主義意識(shí)，成為美國(guó)最偉大的領(lǐng)袖�？梢�，偉人不是天生就圍繞在成功的光環(huán)中的，他們都是一步一步扎實(shí)的走過來的。
林肯也不是每一步都是成功的，他的失敗也可以寫成一本歷史了：22歲經(jīng)商失敗，23歲競(jìng)選眾議員失敗，26歲時(shí)戀人死去導(dǎo)致了精神的崩潰，29歲競(jìng)選州議長(zhǎng)失敗，34歲爭(zhēng)取國(guó)會(huì)提名失敗，39歲競(jìng)選眾議員失敗，46歲競(jìng)選參議員失敗，47歲競(jìng)選副總統(tǒng)失敗，49歲競(jìng)選參議員失敗??林肯的生命中有太多的失敗了，如果把這些失敗都加在我身上，我肯定早就承受不住了吧，但是他是林肯，美國(guó)需要他，于是，他在逆境中愈戰(zhàn)愈勇，歷盡挫折后，林肯終于迎來了生命的巔峰——成為了美利堅(jiān)合眾國(guó)的總統(tǒng)。
但是，他是在特殊的情況下的總統(tǒng)，既然是特殊時(shí)期，他注定就要為這個(gè)職位付出比常人更多的代價(jià)。他不愿看到南方奴隸地獄般的生活，他不愿接受折磨人的奴隸制度，他不愿看到美利堅(jiān)合眾國(guó)在他的視線內(nèi)分裂開來，所以他選擇為了整個(gè)國(guó)家和所有人民戰(zhàn)斗。可是，他在戰(zhàn)爭(zhēng)過程中卻又痛苦非常，他不想讓一個(gè)一個(gè)的士兵因?yàn)樗艞壖彝サ臏嘏度氲綉?zhàn)爭(zhēng)，可是，這是無法避免的，戰(zhàn)爭(zhēng)必定包含著鮮血的流淌，于是林肯自責(zé)、傷心。我想，這是一個(gè)偉人應(yīng)該有的感情吧，如果沒有了這些，那便有一些冷漠之嫌了。
這個(gè)在特殊情況下的總統(tǒng)，希望國(guó)家統(tǒng)一，人民安穩(wěn)的生活，所以，他為統(tǒng)一付出了太多太多，同時(shí)他塑造了自己遇事不亂、能屈能伸、溫和、善良的性情�！盀榱私y(tǒng)一，他忍下了閣員對(duì)他的侮辱，他忍下了麥克
萊倫之類無理的要求，他忍下了公眾輿論時(shí)不時(shí)對(duì)他的惡語相加，他忍下了面對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的悲涼心境，甚至，他以更博大的胸懷認(rèn)為，南方人的舉動(dòng)是可以理解的�！庇谑牵挚铣３Q位思考，他從不隨便呵斥某個(gè)人，因?yàn)樗⿶鄣卣J(rèn)為：如果我是他，我也會(huì)那樣做�！安灰獙�(duì)任何人懷有敵意，要把善心施與眾人”， 他是這么說的，也是這么做的�，F(xiàn)在看起來這些可愛的想法曾經(jīng)都是屬于這個(gè)偉人的。
除了非常人的忍受力，林肯還有著自信的決斷力和難以撼動(dòng)的魄力。中國(guó)有句古話：“用人不疑，疑人不用”。在戰(zhàn)爭(zhēng)的那個(gè)非常時(shí)期，頻繁的更換將領(lǐng)使得林肯心神不寧，可在用人的關(guān)鍵時(shí)刻，他堅(jiān)持己見，在旁人的反對(duì)聲中堅(jiān)持選用自己認(rèn)為優(yōu)秀的將領(lǐng)，“果然，他的堅(jiān)持收到了實(shí)效，大將格蘭特等一批軍事人才的使用，最終迎來了羅伯特·李的投降，迎來了整個(gè)美國(guó)所期待的和平統(tǒng)一”。
“我并不是一定要贏，但是我一定要捍衛(wèi)真理；我也不一定非要成功，但是我一定要實(shí)現(xiàn)我心中的理想。”這就是林肯的心聲，這就是林肯一直追求的人生目標(biāo)。為了這個(gè)目標(biāo)，他驚人地保持著足夠的克制力。善意、克制力、決斷力，是林肯成功有效的制勝的法寶。他留給我們的不僅是光輝的形象，還有為人處世的深刻道理。
林肯不僅是個(gè)杰出的政治家，他還是個(gè)熱愛生活、重視感情的人。俗話說：“一個(gè)成功的男人背后總有一個(gè)偉大的女人”。如果說林肯背后有個(gè)偉大的女人的話，我想，安娜一定是最完美的人選。安娜·拉特利齊——林肯終生的愛人。年輕的他們相遇相識(shí)直至相戀相愛，和普通的情侶沒有什么兩樣，一切顯得那樣順理成章，但是，命運(yùn)與他們開了個(gè)
玩笑。在林肯26歲的時(shí)候，安娜永遠(yuǎn)的走了。雖然她并沒有陪伴林肯走完人生之路，但是我相信她，早已是林肯心中的精神支柱，林肯心中能夠依靠的愛人。安娜過早的去世，使得林肯心中總是有著難以抒發(fā)的傷感和深深的哀悼之情，甚至一輩子不能解脫。在以后的日子里，每每到人生轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)刻，他總不忘到安娜的墓前與她對(duì)話�？梢姡挚嫌兄�(xì)膩的心思，他是那么的懂得愛情，是那么的重視感情。
然而，如此偉大的人物卻在1865年4月15日遇刺了，時(shí)年 56 歲。林肯去世后，他的遺體在14個(gè)城市供群眾憑吊了兩個(gè)多星期，后被安葬在普林斯菲爾德�？梢娏挚显诿绹�(guó)產(chǎn)生了多么重大的影響。我想，這也是對(duì)林肯來說最樂意見到的吧。他希望國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的目標(biāo)最終實(shí)現(xiàn)了，這也是對(duì)林肯最好的報(bào)答吧。
林肯，一個(gè)由平民成長(zhǎng)起來的總統(tǒng)，人們懷念他的正直、仁慈和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性，他一直是美國(guó)歷史上最受人景仰的總統(tǒng)之一。他有著太多值得我們后人學(xué)習(xí)的地方。他給我們留下的，不僅是成功光輝的形象，更有做人的道理。我們更要學(xué)習(xí)的，是林肯那高尚的人格。
偉人首先是普通人，因?yàn)樗隽藗ゴ蟮氖虏懦善錇閭ト恕Ｉm然只有一次，但只要做個(gè)真正的人，做對(duì)的起歷史、對(duì)的起國(guó)家和人民的事，那么就不枉此生。雖然我們無法成為完人，但是我們能夠成為更加完善的人；雖然我們無法都成為偉人，但是我們能夠在歷史的長(zhǎng)河中學(xué)習(xí)、繼承一點(diǎn)人類智慧的光芒。
林肯，永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
中學(xué)讀書筆記6
《愛的教育》以一個(gè)小學(xué)生的日記為線索展開，作者向我們展示了一個(gè)充滿善惡美丑的社會(huì)。隨著時(shí)間的深入，作者漸漸的把我引入安利柯的世界。
“你們因?yàn)槎靵砹藲g喜，但不要忘了冬天一到世間，就有許多人要凍死的啊!”“凡是從工作上帶來的，絕不是臟東西，不管它是油石灰、漆或是塵埃，絕不臟�！边@些看似平凡的話語，其中卻蘊(yùn)含了深刻的哲理。在歡樂中看破塵世疾苦，對(duì)勞動(dòng)者給予足夠的尊重。這一切我們常常忽略的，卻正是世間愛的體現(xiàn)。
在這本書里，讓我印象頗深的情節(jié)便是洛佩諦為了救一個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生，被車壓傷了自己。當(dāng)時(shí)的他也只有2年級(jí)，可他卻能夠義無反顧的去救那個(gè)小學(xué)生，沒有絲毫的猶豫。反觀我們，即使是中學(xué)生，又有誰敢說自己能夠毫不猶豫的上前施以援手?現(xiàn)在的我們即使是幫助他人也需小心翼翼，處處警惕。給予貧困人民的幫助，有多少是落在了空處?那些所謂的乞丐，又有多少是真正需要人們的幫助?甚至有一位月薪過萬的乞丐在電視上闊談成功的秘訣。試問：那些所謂的人間真情，究竟身在何方?
記得書中還曾提到，不論是士兵還是鐵匠，他們都十分熱愛學(xué)習(xí)。在那里學(xué)習(xí)已經(jīng)是必修課，而我們卻還有一部分人民無法得到教育。無論如何，我們都應(yīng)該珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。
知錯(cuò)就改，很簡(jiǎn)單的4個(gè)字，可又有多少人能夠真正做到?文中的卡洛斐在扔雪球時(shí)不慎砸中一位老人，眼鏡都碎了，可他卻還是在卡隆的幫助下承認(rèn)了錯(cuò)誤，并且多次去探望老人。僅僅是一個(gè)小學(xué)生就能有如此魄力，不得不讓人敬佩萬分。
由于時(shí)間有限，我沒能將整本書閱讀完畢。不過僅是我閱讀的這些，帶給我的思考與感觸也是無比巨大的。我想能夠在一個(gè)安靜的地方，靜下心來，慢慢的感悟這本《愛的教育》。
中學(xué)讀書筆記7
青銅和葵花并不是親兄妹，但他們的感情是如此之深，令人感動(dòng)至極……
還記得那條美麗的冰項(xiàng)鏈嗎?當(dāng)葵花戴著它在臺(tái)上報(bào)幕時(shí)，底下的人都被震住了。他們的驚嘆鼓掌，不僅是因?yàn)楸?xiàng)鏈的美麗、純凈、神秘而華貴，我相信更是為了青銅和葵花的感情能如此之深。天是那么寒冷，但青銅為了給妹妹做項(xiàng)鏈，還在北風(fēng)中精心挑選著冰凌;握著冰的手肯定已被凍得通紅通紅，但青銅仍用那凍得發(fā)腫的手指精心串著項(xiàng)鏈;當(dāng)青銅將冰項(xiàng)鏈遞給葵花時(shí)，那冰項(xiàng)鏈就是他們兄妹情誼的結(jié)晶。也許那冰項(xiàng)鏈會(huì)融化，當(dāng)他倆的兄妹情就在那一瞬間定格了……
青銅，是塑造葵花最好的材料。因?yàn)椋嚆~很堅(jiān)固，就如青銅葵花的奶奶，那種堅(jiān)強(qiáng)，那種不服輸……一次嘎魚爸爸認(rèn)定是青銅偷了他們家公鴨，如果當(dāng)時(shí)青銅奶奶承認(rèn)是青銅偷的，那他們也不必為此事大動(dòng)干戈;但青銅奶奶并沒有因?yàn)楦卖~家比他們家富，而畏懼，他們依舊保持著尊嚴(yán)，這是多么難得呀!
青銅葵花，青銅和葵花!
中學(xué)讀書筆記8
在暑假中，我閱讀了魯迅先生的唯一一篇中篇小說《阿Q正傳》，讀完后我對(duì)中國(guó)魂有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《阿Q正傳》講述了阿Q在舊中國(guó)的社會(huì)背景下受到封建思想的侵蝕，在生活中采用“精神勝利法”自欺欺人，最終由中興走向末路的過程。阿Q的“精神勝利法”是魯迅先生這篇小說重點(diǎn)描述的內(nèi)容，所謂“精神勝利法”，就是像阿Q這樣不愿承認(rèn)自己落后與被奴隸的事實(shí)而深醉于自己虛偽的自尊中，或是向更弱者宣泄自己失敗的憤怒，以此來尋求那精神世界里的安慰。這樣的“精神勝利法”，只會(huì)讓阿Q甘于被奴隸，最后自己害了自己，在幻想中走向了末路。
我發(fā)現(xiàn)他筆下所描寫的阿Q是舊社會(huì)的—產(chǎn)生的墮落的中國(guó)人典型。魯迅先生用諷刺意味的手法寫出了人性的善良與丑惡。在這篇小說中，我印象最深的應(yīng)該就是阿Q那“精神勝利法”，這是一個(gè)要不得的方法�！熬駝倮ā笔前在遭受種種挫折后所發(fā)明出來的東西，其高明之處在于遇到困難就逃避，不想去真正地解決問題，不找問題根源所在，只能轉(zhuǎn)身就跑。
如果我們讀書用“精神勝利法”，就會(huì)在同學(xué)當(dāng)中無法立足。而小說中的阿Q為了減輕外來的壓力，他只能用自欺欺人的辦法來逃避現(xiàn)實(shí)，以自負(fù)來安慰自己，于是愈陷愈深，也使自己永遠(yuǎn)活在自己所編織的美妙的虛幻世界里。自己明明處于劣勢(shì)，但因?yàn)橥庠诘姆N種挫折，無奈中，于是只用精神勝利法來取得心靈上的慰籍，但這畢竟是一種自我麻醉的辦法罷了，它并不會(huì)使自己更強(qiáng)。
阿Q的社會(huì)地位非常低下，沒有屬于自己的土地，他只能賣勞力生活，經(jīng)常做短工，別人讓他干什么他就干什么，還要接受有錢人的欺辱，以及村里人的戲弄，這個(gè)現(xiàn)象讓我十分氣憤，如今社會(huì)也有類似現(xiàn)象發(fā)生。
看完這本書，我體會(huì)最深的是：不論何時(shí)何地，我們應(yīng)不要逃避現(xiàn)實(shí)，而是要敢于面對(duì)困難，—難。其實(shí)，這也是魯迅先生所想告訴我們的。
中學(xué)讀書筆記9
這一段時(shí)間，我跟媽媽每天晚上看錢文忠教授解讀的《弟子規(guī)》。天啊，一句話竟然解讀了十頁(yè)。第一章里的總序，弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這句話的意思是：圣人孔子教訓(xùn)我們，要守規(guī)矩。首先要孝敬父母，友愛兄弟姐妹。
其次要做事謹(jǐn)慎，講信用。和大眾相處時(shí)，對(duì)大家有愛心，并且親近品德高尚的人，還有多余的時(shí)間和精力，就應(yīng)該學(xué)習(xí)其它有益的學(xué)問。其實(shí)，弟子規(guī)原來不叫弟子規(guī)，而叫訓(xùn)蒙文。聽說是一位學(xué)者，把訓(xùn)蒙文又重新修訂了一下，并把它改名為弟子規(guī)。雖然大家買弟子規(guī)的時(shí)候，原著都是李毓秀，但是修訂卻有兩個(gè)人，一個(gè)是賈有仁，一個(gè)是賈存仁。錢文忠教授認(rèn)為是賈存仁。他還給我們講了很多例子。
說來說去，總序就是圍繞著“規(guī)矩”兩個(gè)字來寫的。
中學(xué)讀書筆記10
最近有一本書讓我廢寢忘食，他就是令全世界的父母和孩子們感動(dòng)的偉大作品-—<愛的教育>。這本書主要以小男孩安利柯的眼光，從10月份4年級(jí)開學(xué)第一天開始寫起，一直寫到第二年7月份，共100篇文章。每章每節(jié)都把“愛”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致。每當(dāng)我看完一次<好友卡隆>這篇文章都會(huì)被感動(dòng)得熱淚盈眶。腦海里總會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)身強(qiáng)力壯、挺拔魁梧的好友“卡隆”的形象，一個(gè)愿意犧牲自己生命去救助朋友的人。
藝術(shù)來源于生活，讀完這篇文章，我會(huì)想起我的幾個(gè)朋友:甘思源、劉奕成、羅海麟和李政君等。他們都是我要好的朋友，但是能做到像“卡隆”這樣的朋友不多。就在最近，我們科學(xué)試驗(yàn)小組在做試驗(yàn)時(shí)應(yīng)該是第一個(gè)完成試驗(yàn)的，可是我的一些朋友盜用我們的方案。還有就是我們同學(xué)之間玩的偵探游戲，我一直以為甘思源就是接到神秘信件的人，想不到他居然是“叛徒”，把我們所說的計(jì)劃全部告訴寫信人。我自己一直在編寫小說，當(dāng)我拿給我的朋友看后，他竟然把內(nèi)容記下，經(jīng)過改編比我早一步寫出來。他們或許只是為了一時(shí)的自私而去傷害朋友間誠(chéng)摯的情感，但是跟“卡隆”的精神背道而馳，使我一度感到彷徨與迷惑。我最信任的朋友只有從一年級(jí)到現(xiàn)在一直關(guān)心我、幫助我、支持我，真正把我當(dāng)成朋友的-—?jiǎng)⑥瘸珊屠钫麄兙褪俏业摹翱 �。我很羨慕安
利柯有“卡隆”這樣的朋友，希望我們身邊有樂于助人的，越來越多的“卡隆”出現(xiàn)�，F(xiàn)在我也要努力一下，讓我成為他們心中的好“卡隆”，交上更多的朋友，幫助更多的人，再把以前的朋友爭(zhēng)取回來。
中學(xué)讀書筆記11
她是一個(gè)命運(yùn)波折、經(jīng)歷坎坷的女性。她的故事并非僅僅是灰姑娘的翻版那樣簡(jiǎn)單。她用她的每一句話，每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)眼神，每一個(gè)思想鼓勵(lì)人們用自己的努力去創(chuàng)造幸福，追求美好。她是人們心中永不屈服、永不放棄的強(qiáng)者。她是一個(gè)雖然矮小但屹立在19世紀(jì)英國(guó)文壇，永遠(yuǎn)光彩照人的藝術(shù)形象。她就是簡(jiǎn)？愛。
《簡(jiǎn)愛》這本小說是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說。主要描寫了簡(jiǎn)·愛與羅切斯特的愛情。主人公簡(jiǎn)·愛是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會(huì)底層，受盡磨難。但是她有倔強(qiáng)的性格與勇于追求平等幸福的精神。小說以濃郁抒情的筆法與深刻細(xì)膩的心理描寫，引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗與偏見。扎根于相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛情，具有強(qiáng)烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。其最為成功之處在于塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由與平等地位的婦女形象。
簡(jiǎn)·愛的結(jié)局是美好的，但放下書本后的我卻久久不能平靜。早已經(jīng)習(xí)慣了男作家用粗獷理性的筆調(diào)寫出的一篇篇狂風(fēng)驟雨的戰(zhàn)爭(zhēng)文章，我的心卻輕易的被這個(gè)女人的感性的細(xì)膩筆調(diào)折服了。夏洛蒂？勃朗特似乎就在為我們講述她自己的切身經(jīng)歷一樣，講述著一位女性辛酸的心路歷程，我們?yōu)楹?jiǎn)愛在里蓋茨梅德的遭遇不滿，為她在寄宿學(xué)校的自強(qiáng)求知而感動(dòng)，為她與羅切斯特的愛情祝福。
在簡(jiǎn)愛的世界，有那么多的美好，令我們無限幻想。在那個(gè)屬于愛的夏天，有愛情的浪漫，親情的溫馨，友情的堅(jiān)強(qiáng)。在那沒有一絲的黑暗，因?yàn)槟抢锊辉试S有任何邪惡。簡(jiǎn)？愛是一個(gè)幸福的人，她懂得什么是幸福，也知道如何讓自己幸福。
我有時(shí)侯還不能夠平等待人；還不能夠面對(duì)各種挫折；還不能夠在學(xué)習(xí)、生活上完全自立。記得有一次，我數(shù)學(xué)題目做不出來，我也沒有認(rèn)真地思考一下，就讓爸爸幫忙，但爸爸說他沒有空，叫我自己思考去解決問題�？晌覅s偷懶，吵著讓父親教我。爸爸就讓我反復(fù)看書上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業(yè)題，我一下子全懂了！我終于明白了，我們遇到困難時(shí)要有信心、要敢于面對(duì)困難、學(xué)會(huì)自力更生。當(dāng)今生活中，在物質(zhì)日益豐富的今天人們都瘋狂地為了金錢與地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)·愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗�(jiǎn)·愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈，讓人感受到快樂。
無數(shù)人在追尋她們的足跡，追求著幸福人生……
中學(xué)讀書筆記12
已經(jīng)不記得是在怎樣百無聊賴的心情和室友鄙視的眼神中讀完了又一個(gè)催人淚下的悲劇故事。唐朝三部曲我是從《高陽公主》開始看起的，那些文字真的能讓人滴血，然后就沒有勇氣去讀《上官婉兒》和《武則天》了。昨天不小心翻出《上邪》這首詩(shī)，于是又想起了這個(gè)海也是的深情故事。
我欲與君相知,長(zhǎng)命無絕衰。山無棱，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃感與君絕。
辨機(jī)被腰斬的那天也是飄著冷雨的，高傲的不可一世的高陽就那樣跪在了冷雨中，絲般的輕紗被冷雨打透，一直涼到了心里。奇怪，高陽的臉上沒有淚，那種溫和的倔強(qiáng)的表情似乎再像這個(gè)世界訴說著所有的不滿。哀大莫過于心死，高陽和辨機(jī)是此生尋覓的彼岸，既然命運(yùn)安排他們相遇，又怎能不許他們抵足相愛，抵死相纏？在那個(gè)君君臣臣父父子子的年代，女人生來就是帶著加鎖的，在枷鎖的捆綁與束縛中走完悲劇的一生是使命也是責(zé)任。而高陽，這位女權(quán)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，把她的鋒芒和觸角伸向了世俗的禮教，愛上了一個(gè)只能用心去愛卻不能用生命去愛的和尚。
不知道為什么，在心里總是理解高陽的。為什么不是溫文爾雅的房遺直，不是英武瀟灑的吳王恪，而是一個(gè)整日與青燈古佛為伴的和尚？因?yàn)楸鏅C(jī)有一雙明媚的眼睛，如清泉一樣篤定，望向高陽的時(shí)候，她的情感會(huì)流動(dòng)，如星辰一樣燦爛，她暗淡的光陰他的注視而重新煥發(fā)生機(jī)變得嶄新。因?yàn)榍逦詯�；因�(yàn)槊髅模陨類邸?/p>
對(duì)于高陽和辨機(jī)的愛情雖然很多人都覺得是悲劇，因?yàn)樽詈髢蓚�(gè)人天上人間，陰陽兩隔了。但我總覺他們的其愛情很美，超越現(xiàn)實(shí)，超越禮教，超越橫亙?cè)谒麄冎g的銀河九天。酒飲半酣正好，花開半時(shí)偏研，愛到深處便是痛了。就算沒有結(jié)局又怎樣？為了愛的能力而去付出，回收只是使命的升華。佛曰：成住壞空。人生短長(zhǎng)，并無別事。是啊，人活著本來就是為了學(xué)習(xí)怎樣愛人和被愛，無論哪一種，都要義無反顧。從高陽身上我看到了，天下所有癡迷的背后，都是心肝情愿。遇見便已感激，得到更要?dú)g喜。還強(qiáng)求什么呢？人生的事，生而盡其動(dòng)，死而盡其靜。聽其自然，夏天的陽光照在身上，冬天的陽光照在心里。足矣足矣。
讀完《高陽公主》有感動(dòng)，也有失落，更多的是思索，思索怎樣在現(xiàn)實(shí)中走好自己的路。我想，任何一份生命都有它生長(zhǎng)的創(chuàng)痛與成長(zhǎng)的過程，這些過程仿佛都是種子，在日后的生活中都會(huì)彰顯出來，于是我們的生命便在這許多歷練中逐漸成熟。因?yàn)�，人生，愛，從來都是一件千回百轉(zhuǎn)的事。
中學(xué)讀書筆記13
完成教學(xué)任務(wù)而采取的一種具體手段，是整個(gè)教學(xué)過程中事關(guān)成敗的重要環(huán)節(jié)。恰當(dāng)?shù)亟柚@種手段，透過這個(gè)環(huán)節(jié)，教師能夠引導(dǎo)學(xué)生感知知識(shí)，掌握知識(shí)，發(fā)展思維，開發(fā)智力，進(jìn)而構(gòu)成技能、技巧，并能使學(xué)生在道德、情操、審美意識(shí)等方面得到發(fā)展。因此，恰當(dāng)而有效地選取運(yùn)用教學(xué)方法，是每個(gè)教師務(wù)必重視的問題，而語文學(xué)科的獨(dú)特性和豐富廣闊性，尤其對(duì)語文教學(xué)法提出了更新的要求。
多年來，圍繞著語文教學(xué)的效果這一主題，教師們多角度、多方位地進(jìn)行了許多有益的探索，涌現(xiàn)了許多教績(jī)斐然的教改名家。如遼寧的魏書生、北京的寧鴻彬、上海的錢夢(mèng)龍和于漪、湖南的楊初春等，他們?cè)诮虒W(xué)方法的選取和運(yùn)用上體現(xiàn)著不同的個(gè)性和風(fēng)格，有力地推動(dòng)了語文教學(xué)事業(yè)的發(fā)展，給我們以很大的啟示。
然而，我們發(fā)現(xiàn)：在學(xué)習(xí)這些經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也有一些一味模仿、生搬硬套的做法和現(xiàn)像，而且有時(shí)是由教育行政部門指令劃一，這種現(xiàn)像是令人憂慮的。
教無定法，方法是人想出來的，而不同個(gè)性的人，自然會(huì)對(duì)教學(xué)方法的選用產(chǎn)生不同的見解。我國(guó)著名的教育家葉圣陶、呂淑湘先生對(duì)此都有論述。葉先生在他的《語文教學(xué)二十韻》中曾這樣寫到：“教亦多術(shù)矣，運(yùn)用在乎人，熟善熟寡效，貴能驗(yàn)諸身�！边@就是說，教學(xué)方法是多種多樣的，但是，教師要根據(jù)自己的具體狀況選取應(yīng)用，到底誰采用什么教學(xué)方法效果最好，這要經(jīng)過自己的教學(xué)實(shí)踐去進(jìn)行驗(yàn)證。
眾所周知，語文學(xué)科資料極為豐富，任務(wù)繁重。它具有工具性、思想性、文學(xué)性和知識(shí)性（包括文化知識(shí)、科學(xué)知識(shí)和生活知識(shí)），因此，語文教學(xué)既要注意到對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授，還要注意到培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的感知、思維及分析、比較、概括等各種潛力和技巧，這是語文教學(xué)過程的目的所在；同時(shí)，教學(xué)過程是老師、學(xué)生和教材在必須的大小環(huán)境中協(xié)同運(yùn)動(dòng)的過程，這個(gè)過程的最終結(jié)果是要在學(xué)生身上反映出來的，只有當(dāng)教學(xué)手段即方法和教學(xué)目的到達(dá)有機(jī)的和諧統(tǒng)一時(shí)，才可能產(chǎn)生滿意的教學(xué)效果。
如果我們不思考教學(xué)目的、教材資料、教師自身素質(zhì)與風(fēng)格以及學(xué)生的感知潛力、知識(shí)規(guī)律對(duì)教學(xué)方法的制約等實(shí)際狀況，盲目崇拜某種教學(xué)方法，亦步亦趨，其結(jié)果必定違反客觀事物的發(fā)展規(guī)律，效果又怎能令人滿意呢？所以我們務(wù)必在考察分析各種因素對(duì)教學(xué)方法的制約的基礎(chǔ)上選取適合我們自己的教學(xué)方法，不能硬性地整齊劃一，不能機(jī)械仿效，更不能無目的隨心所欲。
既然如此，那么我們究竟怎樣去選取適宜我們自己并能到達(dá)和實(shí)現(xiàn)我們預(yù)期的目的，取得良好的教學(xué)效果的教學(xué)方法呢？我認(rèn)為，首先得從教師和學(xué)生的自身入手。
一、“知己”——從教師自身出發(fā)，反復(fù)檢查省悟
孫子兵法云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆�！边@對(duì)我們就應(yīng)有很大的啟發(fā)。作為一名教師，其教學(xué)對(duì)像是學(xué)生，教學(xué)就是要透過教師把握教材，選取教法，把知識(shí)技能傳授給學(xué)生，使學(xué)生獲得最大程度的提高，但如果做教師的對(duì)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、個(gè)性愛好、習(xí)慣興趣等各個(gè)方面都不甚了了，怎樣能選取出一套真正適合于自己的教學(xué)方法呢？又怎能使學(xué)生透過老師的傳授指點(diǎn)獲得最大的收益呢？
年齡不同，個(gè)性不同，受過的訓(xùn)練不同，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)態(tài)度以及教師自身的個(gè)性素養(yǎng)及風(fēng)格的不同，都會(huì)影響教師對(duì)教材的處理和對(duì)教法的選用。即使對(duì)同一個(gè)教材，不同的教師也會(huì)采用不同的教學(xué)方法。一個(gè)有30年教齡的老教師和一個(gè)剛剛出道的年青教師，一個(gè)性格開朗的教師和一個(gè)性格內(nèi)向的教師，一個(gè)男教師和一個(gè)女教師，他們?cè)趯?duì)教學(xué)環(huán)境的理解，對(duì)學(xué)生的研究掌握，對(duì)教材的感知角度和深度，對(duì)各種事情的處理辦法等各個(gè)方面，都會(huì)存在著很大差異。
正像是對(duì)待一年四季，人們的感覺都不相同，甚至是同一季節(jié)的同一天，人們的感受亦不一樣。如夏天，在文學(xué)家的眼里是一個(gè)炎熱奔騰的季節(jié)，是生命力旺盛的像征；而在另一些人眼中則是可詛咒的“煉獄”。對(duì)待鮮花亦是如此，有人從它的馨香中感覺到了沁人心脾的陶醉；有人從它的絢爛中感到了鮮艷奪目的驚異；更有人從它的秀姿中感到了“綽約如處子”般的韻致。如此等等，這些都是人們?cè)诟兄系膮^(qū)別和個(gè)性所在。
因此，我們務(wù)必在執(zhí)教之前，深入地研究自我，發(fā)現(xiàn)自我，界定自我，尋找自己的個(gè)性特色，把握自身的客觀實(shí)際狀況，結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材性質(zhì)及資料去進(jìn)行教法上的深層和廣闊的思考選取。倘若我們憑主觀臆想辦事，不管自身狀況如何，強(qiáng)行運(yùn)用某種對(duì)自己并不適合的教學(xué)方法，或者盲目模仿某種教學(xué)方法的框架，“東施效顰”，那勢(shì)必會(huì)落得個(gè)“邯鄲學(xué)步”的結(jié)果。
當(dāng)然，我們并不是說別人的成功經(jīng)驗(yàn)不能夠借鑒，成功的經(jīng)驗(yàn)，我們就應(yīng)借鑒，只要是遵循教學(xué)原則、服務(wù)于教學(xué)目的、有利于提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)方法，我們都認(rèn)為是好的，就應(yīng)借鑒之，并根據(jù)我們的教學(xué)實(shí)際去消化，借為己用，完善自己的教學(xué)。當(dāng)然，我們也不能盲目自信，夜郎自大，把自己教學(xué)方法中的缺陷和不足當(dāng)成個(gè)性和風(fēng)格。
所以，在教學(xué)過程中，在教學(xué)方法的選取上，首先做到“知己”是必要的，“知己”是取得成功的準(zhǔn)備階段，唯有“知己”才能正確選取。
二、“知彼”——從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，研究學(xué)生，找出特點(diǎn)
學(xué)生是實(shí)施教學(xué)的對(duì)像，因此，學(xué)生及學(xué)生的實(shí)際狀況便是教學(xué)中的“彼”了。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，任何教學(xué)方法效果的驗(yàn)證都是要透過學(xué)生才能夠反映出來的。德國(guó)教育家第多斯惠說過：“教學(xué)務(wù)必貼合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律，這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律�！蹦抢锏娜说奶煨约捌浒l(fā)展和規(guī)律即指學(xué)生的實(shí)際狀況。
所以，我們無論準(zhǔn)備采用什么教學(xué)方法，都務(wù)必以學(xué)生為主要對(duì)像，以學(xué)生對(duì)教材的承受潛力為主要根據(jù)，以發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)上的創(chuàng)造力為主要目的。而要真正做到這些，就務(wù)必先對(duì)學(xué)生實(shí)際狀況進(jìn)行了解和掌握。
學(xué)生狀況包括其知識(shí)基礎(chǔ)、思維感知基礎(chǔ)、個(gè)性愛好、生活學(xué)習(xí)習(xí)慣、家庭狀況、班級(jí)環(huán)境狀況（包括班級(jí)的大小、優(yōu)差生分布、紀(jì)律狀況、學(xué)習(xí)氣氛、團(tuán)結(jié)狀況和情感趨向等），前任教師的教學(xué)狀況（括前任教師的施教方法及習(xí)慣，學(xué)習(xí)的適應(yīng)程度和理解狀況等），還有學(xué)生對(duì)外界影響的反映狀況等，這些都是我們就應(yīng)了解和務(wù)必了解的。
一個(gè)合格或優(yōu)秀的教師，應(yīng)是在此基礎(chǔ)上選取教法，構(gòu)成自己的個(gè)性教學(xué)特色的。因?yàn)椴煌挲g段、甚至同一年齡段的學(xué)生，優(yōu)等生和差等生，男生和女生，他們?cè)谛睦怼⑸淼确矫媸怯胁町惖�。他們的個(gè)性、愛好、興趣、習(xí)慣、思維、感知、技能以及受影響的程度等方面都呈現(xiàn)著色彩紛呈的景像。我們要了解這些狀況，要從中找出共性和個(gè)性的東西，尋找出他們共有的感知規(guī)律，以便為我們選取適宜靈活的教學(xué)方法做好準(zhǔn)備。
我們注意到這樣一些現(xiàn)像：許多在教學(xué)上取得輝煌成就的教育名家不管在什么地方作示范課時(shí)，雖然他們對(duì)所應(yīng)對(duì)的學(xué)生的具體狀況是陌生的，但是，他們?cè)谏险n時(shí)，開始總要對(duì)學(xué)生進(jìn)行些適當(dāng)?shù)恼{(diào)查了解，然后再開始他們的課堂教學(xué)活動(dòng)，這實(shí)際上是在為我們樹立榜樣。只有了解了學(xué)生狀況，才能適宜地選取教學(xué)突破口，靈活運(yùn)用教法，才能取得令人滿意的教學(xué)效果。
教學(xué)大家們?nèi)缥簳�、寧鴻彬、錢夢(mèng)龍等人的個(gè)性教學(xué)特色的成功經(jīng)驗(yàn)實(shí)際上給我們揭示這樣一個(gè)道理：應(yīng)對(duì)學(xué)生，研究學(xué)生，依靠學(xué)生因情而動(dòng)地選取教學(xué)方法是教育教學(xué)的一個(gè)客觀規(guī)律，尤其是語文教學(xué)的重要特征。
作為一名語文教師，要使自己的教學(xué)具有針對(duì)性、實(shí)效性，取得滿意的效果，就要了解學(xué)生、貼近學(xué)生，選取恰切適宜的教學(xué)方法。這樣做能夠使自己的教學(xué)有的放矢。時(shí)時(shí)抓住學(xué)生的注意力，為此而動(dòng)，又使學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)得到了應(yīng)得的訓(xùn)練和強(qiáng)化。那么，怎樣去了解學(xué)生呢？
首先是課下了解。經(jīng)常持續(xù)和同學(xué)們的接觸，透過閑談、聊天、討論等形式，努力拉近師生之間的關(guān)系，了解他們的家庭狀況，本人個(gè)性習(xí)慣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、興趣愛好、思維潛力等各種方面，這樣就對(duì)他們有了比較完整和深入的了解，尋找出其共性的特點(diǎn)。
其次是課上了解，這是課下了解的深入，是了解他們特殊狀況的最好環(huán)境，也是籍以選取教學(xué)方法，使教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)同步和諧進(jìn)行的重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)中，透過觀察同學(xué)們的神情舉止，討論發(fā)言，迅速?zèng)Q定他們的心理需要，及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路，改變教學(xué)方法，引導(dǎo)他們的注意力與自己的教學(xué)同調(diào)，這就使共性和個(gè)性有了結(jié)合的機(jī)會(huì)，也就使教師教學(xué)具有了針對(duì)性。
再次，課后了解。每一節(jié)課結(jié)束后，找?guī)讉�(gè)同學(xué)了解一下同學(xué)們對(duì)教學(xué)的反應(yīng)及聽課要求。這既是一節(jié)課的總結(jié)，又為下一節(jié)課的教學(xué)帶給了借鑒。這些活動(dòng)的持續(xù)進(jìn)行，能夠使自己的教學(xué)具有針對(duì)性，又能調(diào)動(dòng)同學(xué)們對(duì)語文課的興趣。因此，對(duì)學(xué)生實(shí)際狀況的了解，決定和體現(xiàn)著語文教師的教學(xué)方法的生命力！
綜上所述，對(duì)教學(xué)法的選取，既不能一哄而起的刻意模仿、生搬硬套，又不能墨守陳規(guī)，不敢越雷池一步，更不能僅憑一時(shí)的熱情沖動(dòng)，而就應(yīng)經(jīng)深思熟慮、反復(fù)摸索之后，慎重選取出既貼合學(xué)生實(shí)際，又體現(xiàn)自己教學(xué)個(gè)性的行之有效的教學(xué)方法。但不管怎樣，教學(xué)效果，是任何教學(xué)方法所永遠(yuǎn)孜孜以求的永恒的目標(biāo)。
中學(xué)讀書筆記14
這個(gè)假期，我讀了很多本書，今天我讀了一本書，叫《神秘島》，我很快讀完了，這是令我印象最為深刻的一本書，故事中的種種情節(jié)讓我驚嘆。這本書是號(hào)稱科幻小說之父的法國(guó)作家凡爾納的代表作之一。
這本書講述的是在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有五個(gè)被困在俘虜營(yíng)中的戰(zhàn)俘，他們利用一個(gè)熱氣球逃跑了。這些人分別是：工程師賽勒斯、水手彭克羅夫、記者熱代翁。斯皮萊、少年哈伯、和黑人納布。他們落到了一個(gè)無人的荒島上。他們?cè)诨膷u上依靠自己的雙手造出了各種各樣的生活用品，甚至還造出無線電設(shè)備、橋梁、船只等一些很有科技含量的設(shè)備。書中的主人公賽勤斯·史密斯和他的朋友去到了一個(gè)叫林肯島的島嶼去冒險(xiǎn)。他們碰到了很多奇怪的事情，是因?yàn)閸u上有個(gè)神秘人，所以他們才戰(zhàn)勝了侵略到島上的海盜！不久，他們?cè)谏碁┥弦姷搅艘粡埣垪l，上面寫著：遇難人……包達(dá)島。最后，史密斯他們把島上的遇難人艾兒通救了出來。書讀完了，然而，在書中有很多知識(shí)、本領(lǐng)、自然現(xiàn)象。但是要在孤島上生活4年的話是很難的，但他們做到了。過了4年左右，他們搭乘經(jīng)過這里的“林肯號(hào)”離開了這個(gè)“神秘島”。
這個(gè)故事講了乘著為了生存，他們?cè)趰u上捕野豬、造房、養(yǎng)羊、制鐵器……而且，一名“上帝”還在幫助他們，他就是尼摩船長(zhǎng)。經(jīng)周折，他們終于回到祖國(guó)。嗨，神秘島的真正含義，鼓勵(lì)我多讀多問，將來做一個(gè)大名人！
通過讀這本書，我明白了一個(gè)道理：在逆境中，往往蘊(yùn)含著無限的希望，只要堅(jiān)定信念，勇于開拓，眼前就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界。正應(yīng)了我們學(xué)過的那句古詩(shī)：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。我們要向他們學(xué)習(xí)那種面對(duì)困難，能夠沉著、冷靜的去克服困難的優(yōu)秀品質(zhì)。
中學(xué)讀書筆記15
《不老泉》這本書講述了溫妮在自己家族森林里發(fā)現(xiàn)了一口泉，喝了這泉水竟能長(zhǎng)生不老。在經(jīng)歷塔克一家誤喝了不老泉后的遭到種種磨難，溫妮最終選擇了生命的自然規(guī)律。
生與死都是人生旅途的一個(gè)站點(diǎn)，生命在生與死中輪回。面對(duì)死亡，人們總是感到恐懼、痛苦而總想逃避。死了就看不到這美麗的世界，就不能跟好朋友說話，死亡帶走了我們的希望、愛、快樂、健康。人們都不想面對(duì)死亡，試想一下，全世界人民都長(zhǎng)生不老，多么可怕呀，已經(jīng)超負(fù)荷的世界會(huì)越來越多人，擁擠的可怕，路上全是車，車上擠滿了人，學(xué)校操作上站滿了同學(xué)，跟本不能踢球。大家還會(huì)有好心情嗎?還能正常工作、學(xué)習(xí)嗎?還會(huì)分秒必爭(zhēng)嗎?還會(huì)珍惜現(xiàn)在的擁有嗎?想到這——你還會(huì)喝不老泉嗎?
沒有死亡也就沒有新生�；▋阂灿猩�(jīng)歷最燦爛的盛開后，就會(huì)經(jīng)歷枯萎、凋謝。生命就是這樣伴著花開花落，每一朵花都是不一樣的。不同的顏色，不同的品種，不同的季節(jié)，不同的香味，因?yàn)椴煌利�，因�(yàn)樽兓�。有不�?huì)死的的花——假花，假花沒有香味，整天、整年、一生都是一個(gè)樣，沒有生機(jī)。如果萬事萬物都因?yàn)闆]有生長(zhǎng)、變化，沒有生死輪回而成為畸形和怪胎。世界多么可怕呀。
從這本書中，我領(lǐng)悟到一切都要遵從事物的規(guī)律發(fā)展，要回歸于自然。死亡是生命的必修課，只有把這一門課學(xué)好了，生命才會(huì)變豁達(dá)。
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