《少年維特之煩惱》讀書筆記11篇
品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀書筆記吧。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的《少年維特之煩惱》讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《少年維特之煩惱》讀書筆記1
25歲的歌德的寫的少年維特之煩惱,有人說(shuō)維特之煩惱就是歌德之煩惱,無(wú)從證實(shí),但我偏心于這種說(shuō)法。翻看書最后的歌德年代記事表,活了大約83歲,在那個(gè)時(shí)代絕對(duì)算是很長(zhǎng)壽的吧。自殺還是走出兩條路,看編者案中說(shuō)到,很多人效仿維特自殺,歌德再版的時(shí)候就寫了序,我看的這個(gè)版本也是和另外一個(gè)happy ending的故事一起的,大約是擔(dān)心讀者感同身受從而模仿吧。從遇見(jiàn)開(kāi)始就明知道不可能,但還是一眼就愛(ài)上。明知再見(jiàn)面會(huì)越陷越深,會(huì)對(duì)三人造成不好的影響,會(huì)一發(fā)不可收拾,還是讓事情一發(fā)不可收拾了。書名起的沒(méi)錯(cuò),的確是很大的煩惱。的確是很年輕的少年。這種書信體的書寫方式上次看還是長(zhǎng)腿叔叔,很有代入感,稍不留神就不知道飄哪里去了……
部分摘錄:
我相信這封信的內(nèi)容正是你一直盼望的,沒(méi)有我的個(gè)人情感在內(nèi),都是對(duì)別人的理性描述。
不如我們把心情煩悶看作疾病的一種,我們應(yīng)該找到治療這種病的方法。
沒(méi)有人想到女主人會(huì)偷偷地拿走一些營(yíng)業(yè)額。想到我死后,這個(gè)家的新女主人肯定會(huì)在日常開(kāi)支上犯愁,我覺(jué)得你有必要知道這件事,假如我不告訴你事情真相,你依舊不會(huì)增加每周開(kāi)支,反而告訴她你的上任妻子就是這樣做的。
綠蒂,您每天寫給我的紙條都讓我欣喜若狂,即使那上面要求我跑腿給你辦事,我也毫無(wú)怨言,我歡迎您給我派發(fā)任務(wù),唯一讓我難以接受的是,你的紙條上有不少沙粒,今天收到紙條后我欣喜地親吻了它,沒(méi)想到吃了一嘴沙子
《少年維特之煩惱》讀書筆記2
《少年維特之煩惱》是德國(guó)十八世紀(jì)偉大的文學(xué)家、思想家約翰?歌德的代表作。小說(shuō)出版于1774年,是歌德早年時(shí)期最重要的作品,它的出版也是德國(guó)文學(xué)史上一件劃時(shí)代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前,歐洲足足有五十年之久,歌德的名字總是和《少年維特之煩惱》連在一起。
《少年維特之煩惱》篇幅不長(zhǎng),情節(jié)也并不復(fù)雜曲折,主要角色只有維特和綠蒂兩人,全書以主人翁維特不幸的戀愛(ài)經(jīng)歷和在社會(huì)上處處遇到挫折這一根線索串連起來(lái),構(gòu)成一部完整的小說(shuō)。
有評(píng)論家說(shuō)《少年維特的煩惱》的出版,使作者歌德從“德國(guó)的歌德”成為“世界的歌德”,由此可以看出人們對(duì)這本書的評(píng)價(jià)有多高。與此同時(shí),老一輩的人么對(duì)這本書的批判和控訴也一直留存在我的記憶中:“這是一本典型的資產(chǎn)階級(jí)毒害青少年的大毒草,許多青少年由于讀了這本書而走上了自殺的道路。但是在資本主義國(guó)家,這樣的作品反而受到吹捧,甚至有人說(shuō)自殺的人越多,說(shuō)明這本書越有價(jià)值。由此我們不難看出資本主義國(guó)家的社會(huì)價(jià)值觀是多么自私、殘酷和荒唐!一個(gè)作家可以只為了自己的成名成家而不顧任何社會(huì)道德責(zé)任、甚至不惜剝奪讀者的生命!”
究竟該用怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)這本書才是客觀公正的,我想這不是我的能力范圍內(nèi)可以決定的,所以我決定不讓這個(gè)問(wèn)題來(lái)打擾自己,我想,只要我們讀完一本書后能有所啟發(fā),有所收益,或有所快樂(lè),這樣的書就可以說(shuō)是有價(jià)值的吧?
讀完這本書,忽然想起曾在網(wǎng)上與朋友爭(zhēng)論的話題:真正的愛(ài)情究竟是感性的還是理性的?于是忍不住想到用這本書中的故事做一個(gè)案例來(lái)分析一番,順便也與對(duì)這個(gè)問(wèn)題有興趣的朋友們作一個(gè)交流探討。感性派認(rèn)為:真正的愛(ài)情是感性的,感性的愛(ài)情一旦上升為理性就不純潔了,就變味了,所以“發(fā)乎情而止于禮”之類的觀念對(duì)于他們來(lái)說(shuō)幾乎等同于愛(ài)情的枷鎖,必欲除之而后快。理性派則認(rèn)為:真正的愛(ài)情是理性的,愛(ài)情屬于人類的一種比較高級(jí)的情感,缺乏理性的愛(ài)情只是一種膚淺的動(dòng)物性的本能,而在處理感情時(shí)能不能做到“發(fā)乎情而止于禮”,正是區(qū)別人類的愛(ài)情和動(dòng)物本能的重要標(biāo)致之一。
還有一種愛(ài)情感性派甚至認(rèn)為:“真正的愛(ài)情是說(shuō)不清道不明的,愛(ài)就是愛(ài)了,沒(méi)有任何理由,一旦可以說(shuō)出具體的愛(ài)的理由,愛(ài)情就有功利性了,也就不純潔了。”這樣的愛(ài)情觀之所以會(huì)得到流傳,我想影視作品和流行歌曲功不可沒(méi)。愛(ài)情真的是這樣糊里糊涂嗎?我們現(xiàn)在就來(lái)分析一下維特對(duì)綠蒂的愛(ài)情,看看這份讓他甘愿獻(xiàn)出年輕生命的愛(ài)情是說(shuō)得清的還是說(shuō)不清的。
維特第一次見(jiàn)到綠蒂是在她的家里,書中寫到:
“正要進(jìn)門,一幕我所見(jiàn)過(guò)的最動(dòng)人的景象跳入我的眼簾。前廳是六個(gè)十一歲到兩歲的孩子圍擁著一位容貌可人的姑娘,她中等身材,穿一件簡(jiǎn)單的白色衣服,袖口和胸襟上系著粉紅色的蝴蝶結(jié)。她手里攥著一個(gè)黑面包,根據(jù)周圍孩子的年齡和胃口一塊塊切下來(lái),均勻地分給他們……”
書中告訴我們,綠蒂是法官的長(zhǎng)女,自從法官的妻子去世后,綠蒂接受了母親的臨終囑托,像母親一樣照看八個(gè)幼小的弟妹,那時(shí)最小的弟弟才兩個(gè)月。所以作者通過(guò)這個(gè)景象展示的不僅是綠蒂的外貌美,還有行為美和心靈美。所以這個(gè)景象頓時(shí)就讓維特的“整個(gè)靈魂都停留在她的容貌、聲調(diào)和舉止上了!
接著,維特又發(fā)現(xiàn)綠蒂喜歡讀書,而且她對(duì)文學(xué)作品的欣賞情趣和審美標(biāo)準(zhǔn)與自己的非常一致,彼此交談是一見(jiàn)如故,然后接著發(fā)現(xiàn)綠蒂和他挑起舞來(lái)也非常優(yōu)美、默契,連鋼琴也彈得非常棒。最后發(fā)現(xiàn)綠蒂不但對(duì)自己的弟弟妹妹充滿愛(ài)心關(guān)懷備至,還像天使一樣去關(guān)懷那些貧窮的病人和臨終的老人,陪同他們或度過(guò)病痛、或安然去世。這一切的一切使維特非常理性地得出一個(gè)結(jié)論:綠蒂是這世界上最完美無(wú)缺的最值得他愛(ài)的女人。書中是這樣表達(dá)維特對(duì)綠蒂的判定的:
“她那么有靈性,卻又那么純樸;那么剛毅,卻又那么善良;操持家務(wù)那么勤勞,而心靈又那么寧?kù)o!
“在我心目中,她是神圣的。在他面前,一切欲念都消失了。在她身邊的時(shí)候,我始終弄不清楚自己是怎么回事,似乎我已經(jīng)神魂顛倒了。她有一支曲子,這是她以天使之力在鋼琴上彈奏出來(lái)的,那么純樸,那么才華出眾!這是她心愛(ài)的歌,也是她的心聲。她只要奏出第一個(gè)音符,困擾我的一切痛苦、混亂和郁悶就統(tǒng)統(tǒng)無(wú)影無(wú)蹤了!
由此我們不難看出,維特不但對(duì)為什么愛(ài)綠蒂清清楚楚,就連處于愛(ài)情狀態(tài)下的種種感覺(jué)也寫得明明白白。所以我覺(jué)得,那種認(rèn)為愛(ài)情是說(shuō)不清道不明的觀點(diǎn),反應(yīng)的并不是愛(ài)情的本質(zhì)狀態(tài),而只是由于某些處于愛(ài)情狀態(tài)下的人們?nèi)狈Τ浞直磉_(dá)的能力才使他們覺(jué)得說(shuō)不清道不明,一旦相愛(ài)的人們都具備了充分的表達(dá)能力,愛(ài)情、沒(méi)有表達(dá)不清的。
愛(ài)情是感性的,也是理性的,感性是基礎(chǔ),理性是深度,越是理性的愛(ài)情,越令人刻骨銘心!鞍l(fā)乎情而止于禮”不但是區(qū)別人類的感情和動(dòng)物的本能的重要標(biāo)致之一,往往也是區(qū)分甜蜜的愛(ài)情和痛苦的愛(ài)情的因素之一。當(dāng)維特的愛(ài)情被控制在理性范圍內(nèi)的時(shí),他感受到的是愛(ài)情的甜蜜和快樂(lè),當(dāng)他試圖沖決理性的束縛時(shí),他就感受到了痛苦和絕望。作者在書中這樣寫道:
“我若不是呆子,我的生活本可以過(guò)得最好,最幸福。像我現(xiàn)在所處的困境,既優(yōu)美,又讓人心悅神怡,這是不易多得的。啊,只有我的心才能創(chuàng)造自己的幸福,這話說(shuō)得對(duì)——我是這可愛(ài)的家庭的一員,老人愛(ài)我如子,孩子愛(ài)我如父,綠蒂也愛(ài)我!——在就是厚道的阿爾貝特,他沒(méi)有以脾氣怪嫡和舉止無(wú)禮來(lái)打亂我的幸福,他待我以親切的友情,在他心目中,除了綠蒂,我就是世上最親愛(ài)的人了!——威廉,我們散步時(shí)彼此談著綠蒂,真是一大樂(lè)事。要是聽(tīng)聽(tīng)我們的談話,世界上再也找不出比此種關(guān)系更可笑的事了,然而我們卻時(shí)常為此而淚下!
如果我們把愛(ài)情比著高山流水,那么,理性就好比是大河的兩岸,流水只有在兩岸的規(guī)范下流淌,才會(huì)給大地帶來(lái)幸福和快樂(lè),流水也才可能流得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)直達(dá)大海。流水如果不受兩岸的束縛,就只能給大地帶來(lái)痛苦和災(zāi)難,也往往不可能流得太遠(yuǎn)就會(huì)消失,更無(wú)法到達(dá)大海。
維特對(duì)綠蒂的愛(ài)情可以說(shuō)是在理性基礎(chǔ)上的激情,他越是理解他愛(ài)她的理由,越是被她所吸引,他越是被她所吸引,越是知道不應(yīng)該愛(ài)她。如果這時(shí)候理性能夠戰(zhàn)勝感性,原本完全可以避免悲劇的結(jié)局。遺憾的是被激情燒毀了理性堤岸的維特終于選擇了吞槍自殺的下策。
他殺死了他自己,也等于從精神上殺死了他所愛(ài)的綠蒂和阿爾貝特,同時(shí)也給我們留下了血的警示:不受理性束縛的愛(ài)情是多么可悲和可怕。
《少年維特之煩惱》讀書筆記3
崇尚自然,崇拜天才,推崇民族意識(shí),渴求沖破一精一神和物質(zhì)束縛。疾呼反抗要求自一由這些一精一神充溢在狂飆突進(jìn)作家作品中,而歌德在此期間創(chuàng)作的【少年維特之煩惱】就是狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)一精一神體現(xiàn)最為充分,印象最廣泛的一部代表作品。與歌德大部分作品一樣,這部【少年維特之煩惱】是他本人愛(ài)情生活的一次折光。歌德回到法蘭克福不久,就得知自己的朋友耶路撒冷,在魏茨拉因戀人之妻而借凱德涅的手一槍一自一殺的消息。相同的感情,相同的遭遇,在歌德內(nèi)心激起了創(chuàng)造的沖動(dòng),他手不釋卷,四周之內(nèi)就完成了這部信體小說(shuō)——【少年維特之煩惱】
這個(gè)小說(shuō)沒(méi)有什么引人入勝的,歌德曾有這樣一句話做了概括“我描寫了一個(gè)有著深沉細(xì)膩情感和真正觀察力的年輕人,他陷入迷茫的夢(mèng)幻中不能自拔,在沉思冥想中慢慢毀滅自己,直到最后被不幸的激情,特別是一種無(wú)止境的愛(ài)情粉碎,用一顆彈丸射進(jìn)自己的腦子里”小說(shuō)情節(jié)十分簡(jiǎn)單。
從這個(gè)簡(jiǎn)單的情節(jié)中,讀者可以體現(xiàn)出德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的一精一神,他要擺脫傳統(tǒng)的束縛和一精一神的壓制,渴求自一由,張揚(yáng)自我。
這部小說(shuō)是用日記和書信寫成的,這種題材適于披露主人公的內(nèi)心世界,抒發(fā)苦悶的的心理和迷茫的情感。整部作品像一篇感傷的抒情詩(shī),坦率,真實(shí),袒露心扉,毫無(wú)矯飾,毫無(wú)做作,無(wú)論是主人公一愛(ài)一的歡一愉或痛苦,都躍然紙上,像是捧出一顆跳動(dòng)的心,激起了讀者情感情感上強(qiáng)烈的共鳴和一精一神上極大的震撼。
《少年維特之煩惱》讀書筆記4
當(dāng)我第一次看到“少年維特的煩惱”時(shí),標(biāo)題吸引了我,一個(gè)像我這樣的少年,他的煩惱是什么?
維特爾是個(gè)德國(guó)男孩,熱愛(ài)大自然,才華橫溢,鋼琴大師,舞蹈家,詩(shī)人,畫家,以今天的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,還是個(gè)少年神。他在等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里郁郁寡歡,他在鄉(xiāng)下尋求解脫,在那里他遇到了一個(gè)叫pierre loti的年輕女孩,并深深地愛(ài)上了她。
維特對(duì)愛(ài)情的追求是真誠(chéng)的,有一本書,“親愛(ài)的維克多!這是有史以來(lái)第一次,她告訴我做的,親愛(ài)的,我尖叫著全身的肌肉都融化了。我希望重復(fù)無(wú)數(shù)次,去的時(shí)候晚上躺在床上,直到自言自語(yǔ)了很久,也沒(méi)有冒出一句:!晚安,親愛(ài)的維特“看到這里,我也希望能夠愛(ài)維特和樂(lè)天順利。但他讓我吃驚的故事,樂(lè)天和阿爾伯特接合,阿爾伯特和維特兩位天才的人誰(shuí)成為了好朋友,每次他們倆的時(shí)間談樂(lè)天,維特心理很不舒服,他和挫折,和內(nèi)疚,最后自殺了,因?yàn)閻?ài)情的破滅。
看完這本書后,我也能深深體會(huì)到“維特之煩惱”了:社會(huì)主義壓抑,加上自己愛(ài)情的不如意,對(duì)于維特這樣我們一個(gè)學(xué)生天生比較敏感信息的人一般來(lái)說(shuō),足以使他感到一種絕望和崩潰,他的自殺,讓人覺(jué)得可以十分惋惜。
威特是可憐的,可憐,因?yàn)樗麗?ài)這個(gè)世界,但與社會(huì)格格不入,他愛(ài)樂(lè)天,但也失去了最后一根稻草。但是,愛(ài)與社會(huì)相關(guān)的,他們的愛(ài)情是社會(huì)的一個(gè)縮影作為一個(gè)整體,更無(wú)聊的社會(huì),更復(fù)雜的愛(ài)情書寫。
維特又是學(xué)生勇敢的。綠蒂也不只是他愛(ài)情的追求,而是他在面對(duì)我們這個(gè)污濁社會(huì)時(shí)的一個(gè)重要典范,一個(gè)可以寄托。仔細(xì)想想,他的自殺行為并不是一種懦弱,而是需要勇敢,他敢于通過(guò)借助自殺來(lái)表達(dá)他們自己對(duì)愛(ài)情和社會(huì)的無(wú)聲反抗。
我想很多人讀這本書時(shí)會(huì)有同樣的感受。我們總是面對(duì)麻煩,我想讓爸爸帶我出去玩,我想畫自己的小世界,我想讀喜歡的書,我想和哥哥一起玩,但事實(shí)上,我有很多家庭作業(yè)和興趣班。爸爸媽媽像鬼一樣,“英語(yǔ)回來(lái)了嗎?” “你寫作業(yè)了嗎?”兩個(gè)字使我們感到寒冷。
“大人們忘記了他們是孩子,” kimi說(shuō)。”他們口袋里有各種各樣的怪物””孩子們寧愿被仙人掌刺傷,也不愿聽(tīng)到成年人的嘲笑”
我知道,成年人有壓力,領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)電話,他們立即進(jìn)入緊張狀態(tài)。事實(shí)上,大人不嘮叨,我的心臟也非常渴望學(xué)習(xí),想做一個(gè)好班長(zhǎng),希望得到老師的表?yè)P(yáng)在各個(gè)方面,我希望不要失去自己的理想。
當(dāng)然,我是不贊成人們對(duì)于自殺的,除了這些煩惱,我們國(guó)家還有就是很多學(xué)生快樂(lè)。學(xué)校有作業(yè),也有自己很多中國(guó)美食和可愛(ài)的同學(xué)們,期末進(jìn)行復(fù)習(xí)時(shí)每道錯(cuò)題都在不斷折磨我,但最后的分?jǐn)?shù)和獎(jiǎng)狀也很令人興奮,不是嗎?
自然會(huì)有生命中跌宕起伏,但只要面對(duì)樂(lè)觀,勇于決心,有光明的一面,總是戰(zhàn)勝挫折,獲得新的幸福。
《少年維特之煩惱》讀書筆記5
每個(gè)人都可能是維特,每個(gè)人都可能遇到自己求而不得的綠蒂,每個(gè)人也都可能在生活工作上郁郁不得志,這是人生必經(jīng)的苦難,自殺這種行為我不知道到底是軟弱還是勇敢,我只知道生命誠(chéng)可貴,任何理由都不足以構(gòu)成自殺的理由。我也曾有過(guò)自己苦苦愛(ài)戀的綠蒂,我也曾在生活工作上不如意,可維特還是不太能感動(dòng)到我,像看著一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的人的故事,或許是我的經(jīng)歷不夠,又或許是我不夠了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景。
愛(ài)情不是全部,我看到的是維特在愛(ài)上了綠蒂以后整個(gè)人都是瘋狂的、熱烈的、全身心都投入到對(duì)綠蒂的感情中,這對(duì)綠蒂來(lái)說(shuō)也是難以承受的吧。但至少維特的愛(ài)不是盲目的,他并沒(méi)有因?yàn)樗膼?ài)情而做出什么傷害他人的事,他在最無(wú)奈的時(shí)候選擇了離開(kāi),然而在生活上工作上不如意又使她回到了綠蒂身邊。我在想,如果維特在離開(kāi)的時(shí)候遇到了自己的伯樂(lè),對(duì)自己的新工作滿意至極,他還會(huì)回到綠蒂的身邊嗎,會(huì)有后來(lái)的自殺嗎。
還是不明白維特為什么受那么多人追捧,甚至效仿他自殺。維特的自殺不只是對(duì)愛(ài)情的絕望,或許還有對(duì)人生的絕望吧。他把自殺的原因全都推給了綠蒂,美名其曰是為了苦苦掙扎的愛(ài)情,為了綠蒂獻(xiàn)身,為了給她重新創(chuàng)造生活的安寧與歡樂(lè),他覺(jué)得這樣做是高尚的,可他這樣做無(wú)非是讓綠蒂一輩子悔恨,一輩子忘不了他,誰(shuí)能承受這種追求者極端的感情?
《少年維特之煩惱》受到這么多人喜歡,維特受到這么多人追捧,是有一定原因的吧;蛟S我需要幾年后重讀,才能看出不一樣的感受。
《少年維特之煩惱》讀書筆記6
一本好書需要一個(gè)懂書的人來(lái)欣賞。書是人類的朋友,書是所有知識(shí)的源泉,書是一筆寶貴的財(cái)富。書是人類進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》,真讓我受意非淺,終身難忘呀!
《少年維特之煩惱》記敘的是:維特只身一人來(lái)到瓦爾海姆,認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠帝,并對(duì)她一件傾心?删G帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾,于是便去了很遠(yuǎn)的地方;貋(lái)時(shí),綠帝很開(kāi)心,可維特依然放不下這段感情,最后舉槍自殺。
少年維特的經(jīng)歷是坎坷的,可他也遇到了自己愛(ài)的人,我不禁為他而感動(dòng)。同時(shí),維特也是一個(gè)重情意的好人,他不想讓綠帝難過(guò),有不想失去一段來(lái)之不易的友情,最后他居然舍棄自己,成全他人。維特太偉大了,因?yàn)橹挥羞@樣,才能情義兩全,才能解脫痛苦。
其實(shí),作為一個(gè)人,一個(gè)高級(jí)動(dòng)物,一個(gè)有血有肉有思想的人,不應(yīng)該成為冷血?jiǎng)游。認(rèn)的心是熱的,都是有感覺(jué)的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們,不能鄙視他們,抬高自己。就像維特一樣舍己為人,可維特也不應(yīng)該想不開(kāi),因?yàn)槭澜缡瞧婷畹模谶@個(gè)地方失去的,也許會(huì)在另一個(gè)地方得到。請(qǐng)那些在絕望與痛苦的人們打開(kāi)心結(jié),不要想不開(kāi),應(yīng)該感受大自然的奧妙,跟別人交朋友。
這就是我的感受,我對(duì)這本書的理解。我知道這本書是在記敘一個(gè)人痛苦、坎坷的人生道路。不過(guò),即使我遇到困難,我也決不妥協(xié),即使前面是高山峻嶺,我也要翻過(guò)去,看到艷陽(yáng)滿晴天。
《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作,為我們述說(shuō)了一個(gè)凄婉動(dòng)人的愛(ài)情故事。這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材,在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來(lái)的書信體小說(shuō)所產(chǎn)生的社會(huì)影響是難以估量的。在書中,歌德塑造了一個(gè)純樸、善良、憂郁富有詩(shī)人氣質(zhì)的少年形象,從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時(shí)的影子,書中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
“唉,這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我,親愛(ài)的朋友,我向你保證,我一定改弦更張,絕不再像已往那樣,總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來(lái)反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前,過(guò)去了的就讓它過(guò)去。是的,好朋友,誠(chéng)如你所說(shuō):人們要是不這么沒(méi)完沒(méi)了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶——上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子——,而是多考慮考慮如何挨過(guò)眼前的話,人間的痛苦本來(lái)就會(huì)少一些的!边@一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。
人很容易自怨自責(zé),喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的過(guò)程,也是個(gè)積累的過(guò)程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活,人生就會(huì)輕松許多。成功是經(jīng)歷,失敗也經(jīng)歷,賺錢是經(jīng)歷,賠錢也是經(jīng)歷,興高采烈是經(jīng)歷,垂死掙扎也是經(jīng)歷,家庭和睦是經(jīng)歷,眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷,誰(shuí)也不能替代誰(shuí)。但生活同時(shí)也是積累的過(guò)程,今天的你是過(guò)去的積累。人們都喜歡快樂(lè),都不喜歡痛苦。然而快樂(lè)就像酒一樣,容易揮發(fā),而痛苦就像水一樣,不容易揮發(fā)。
為什么快樂(lè)容易過(guò)去而痛苦會(huì)伴隨人很長(zhǎng)的時(shí)間呢?這就要看人為什么會(huì)快樂(lè),人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂(lè)。找到滿意的對(duì)象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂(lè)等都會(huì)使人快樂(lè)。從上面的例子中可以看出,快樂(lè)的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失去錢物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。
從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來(lái)的便利,會(huì)很快地變得麻木。從心理上來(lái)講,人們會(huì)將獲得歸因于他們的努力,因此心理很平衡。而失去會(huì)給人原來(lái)習(xí)慣的生活帶來(lái)不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí),你可以選擇不用,比如我們有很多東西,但使用得很少,因此你有選擇,因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒(méi)有它時(shí),你就會(huì)痛苦。
很多人生活在過(guò)去,咀嚼失去的愛(ài),回憶當(dāng)日的輝煌,悔恨過(guò)去的錯(cuò)誤,另一些人則憧憬未來(lái)的美好或擔(dān)心未來(lái)的不確定性。對(duì)于人來(lái)講,真正有意義的就是現(xiàn)在,也就是歌德所說(shuō)的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過(guò)去的永遠(yuǎn)失去,未來(lái)的變化無(wú)常,如果要想把握生活,要想提高你的幸福指數(shù),歌德的建議是:多考慮考慮如何挨過(guò)眼前。
我同情維特,但并不贊揚(yáng)維特,維特愛(ài)上已經(jīng)訂婚的綠蒂,他痛不欲生,原來(lái)一切讓他熱愛(ài)激動(dòng),欣喜若狂的事情再也不能賜給他激情和快樂(lè),當(dāng)他下決心離開(kāi)綠蒂后,他到社會(huì)上供職,聰明才智卻得不到施展,社會(huì)上那些拘泥刻板的庸人個(gè)個(gè)精神貧乏,空虛無(wú)聊,虛偽奸詐,爾虞我詐,一心追逐地位,維特很傷心和失望,他又回到了綠蒂身邊,當(dāng)受到綠蒂的拒絕后,他開(kāi)槍結(jié)束了自己的生命。
我想維特的煩惱不只是維特自己的煩惱,也不只是如評(píng)論家所說(shuō)是十八世紀(jì)德國(guó)的現(xiàn)狀,維特的煩惱是人性的體現(xiàn),人不論貧富,不論地位的高低,不論哪個(gè)時(shí)代,人的煩惱都是一樣的,放眼看去,社會(huì)上齷齪重生,道德淪喪,人之惡又何時(shí)隨著社會(huì)的推進(jìn),年輪的增長(zhǎng)而改進(jìn),每一個(gè)年青人,純潔善良的心在成長(zhǎng)過(guò)程中必遭傷害,有的人受到傷害后流于庸俗,有的人寧折不彎,有的人避世獨(dú)立等等,回顧一下自己的青年時(shí)代,自己都會(huì)啞然失笑,年青時(shí)的自己是多么稚嫩,對(duì)事情是多么較真,對(duì)的絕不允許說(shuō)錯(cuò),眼里揉不下沙子,因?yàn)檫@受過(guò)多少委屈,吃過(guò)多少苦頭,留下過(guò)多少眼淚?
現(xiàn)在我崇尚陶淵明,我認(rèn)為道不同不相為謀,話不投機(jī)半句多,對(duì)于一些丑惡厭煩的事,我就拋開(kāi)去,不給他們發(fā)揮的市場(chǎng),我去做我喜歡的`事情,世界之大,自然之美,文化之深蘊(yùn),處處有我寄托情思之處,何必糾纏于丑惡世俗之中?人生苦短,維特如果能如歌德一樣把煩惱傾瀉于寫作,歌德就是重生后的維特了!
本書從多處反映出作者對(duì)貴族階級(jí)和庸俗的市民的厭惡,對(duì)自由人性的追求,帶有強(qiáng)烈的時(shí)代精神,這也是啟蒙運(yùn)動(dòng)留給后人的精神財(cái)富。但這些放在如此強(qiáng)烈的愛(ài)情邊上,就像明月旁邊的星星,失去了原有的光彩。這是只有青年才有的愛(ài)情,無(wú)所顧忌的愛(ài)情。如果說(shuō)夏綠蒂一開(kāi)始還帶著一絲理智,妄圖拒絕維特的攻擊的話,那么最后當(dāng)她聽(tīng)到維特瘋狂的傾訴時(shí),她簡(jiǎn)直對(duì)來(lái)勢(shì)洶涌的愛(ài)情毫無(wú)招架之力,她徹底陷落了。從另一意義上來(lái)說(shuō),維特的死也是一種無(wú)可避免的結(jié)果。
因?yàn)榧词箾](méi)有禮教等這么許多方面的阻撓,這么猛烈的愛(ài)情,經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖洗,也難保周全。所以維特的死,也是一朵嬌艷的玫瑰凋零,只有經(jīng)過(guò)采制,香氣才能久存不散。歌德的高明之處,就在于他把這段愛(ài)情在最美麗的時(shí)候定格成了永恒,這才有了這部書的不朽。這也是這部書吸引我之處。在這部書里,歌德用詩(shī)一樣的語(yǔ)言譜寫了一首不可能存在的愛(ài)情嘆歌。書的體裁也具有十分鮮明的特點(diǎn),書信體讀來(lái)更有真實(shí)感,更利于感情的宣泄。故事時(shí)間跨度不大,但情感跨度卻非常大,這是作者獨(dú)到之處。
其中涵蓋了主人公從傾慕到陷入熱戀再到以死殉情的全部心理歷程。這本書帶著濃烈的浪漫主義色彩。從表現(xiàn)形式來(lái)看,這部小說(shuō)受了一度在德國(guó)很流行的英國(guó)理查生的小說(shuō)和盧梭的《新愛(ài)洛綺絲》的影響;但從氣勢(shì)上來(lái)說(shuō),不免輸于《悲慘世界》等宏篇巨制。精彩的語(yǔ)言描述,華麗的修辭運(yùn)用,緊湊的故事情節(jié)很快彌補(bǔ)了不足之處,使整本書煥發(fā)出迷人的光彩。這是一部激情澎湃的愛(ài)情長(zhǎng)詩(shī),讓你為之心動(dòng),為之陶醉,雖然人世間還存在欺騙與罪惡,但歌德為我們帶來(lái)了一個(gè)純凈的愛(ài)的世界,一片未被開(kāi)發(fā)的土地。合上書,心中久久無(wú)法平靜,作者創(chuàng)造了“維特”,引起了我的共鳴,這是表達(dá)年輕人心聲的一部偉大作品,希望也有一個(gè)人能夠?yàn)槲抑敢斑M(jìn)的方向。
《少年維特之煩惱》讀書筆記7
《少年維特之煩惱》是德國(guó)十八世紀(jì)偉大的文學(xué)家、思想家約翰·歌德的代表作,這部作品使歌德由德意志詩(shī)人而成為一個(gè)世界詩(shī)人,《少年維特之煩惱》出版于1774年,是歌德早年時(shí)期最重要的作品,小說(shuō)描寫了進(jìn)步青年對(duì)當(dāng)時(shí)鄙陋的德國(guó)社會(huì)的體驗(yàn)和感受,表現(xiàn)了作者對(duì)封建道德等級(jí)觀念的反應(yīng)以及對(duì)個(gè)性解放的強(qiáng)烈要求。故事中,少年維特愛(ài)上了一個(gè)名叫綠蒂的姑娘,而姑娘已同別人訂婚。愛(ài)情上的挫折使維特悲痛欲絕。之后,維特又因同封建社會(huì)格格不入,感到前途無(wú)望而自殺。
讀這本書時(shí),我常常在想,面對(duì)重重困難,人們只能像河水中的利石,逐漸被打磨的削去棱角,失去自我嗎?《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉和林黛玉,與整個(gè)社會(huì)格格不入,他們不想和別的士家子弟那樣通過(guò)入仕光耀門楣,他們厭惡官場(chǎng)上的爾虞我詐,官官相護(hù),在這個(gè)封建社會(huì)中堅(jiān)守自己的小世界。但他們最后依舊被強(qiáng)大的封建勢(shì)力所打倒。
《少年維特之煩惱》讀書筆記8
篇幅不長(zhǎng),情節(jié)也并不復(fù)雜曲折,主要角色只有維特和綠蒂兩個(gè)人,全書以主人翁維特不幸的戀一愛(ài)一經(jīng)歷和在社會(huì)上處處遇到挫折這一根線索連起來(lái),構(gòu)成一部完整的小說(shuō)。
它的情節(jié)是這樣的:維特是一個(gè)能詩(shī)善畫,熱愛(ài)自然的青年,他在一個(gè)繁花盛開(kāi)的春天來(lái)到一個(gè)僻靜的山村。青山幽谷,晨曦暮靄,村童幼一女,無(wú)不引起他的興趣,他面對(duì)自然美景,吟詩(shī)繪畫,怡然自得,流連忘返。這時(shí),他的心境是平靜的,但是這種平靜的心靜并沒(méi)有保多久。在一次舞會(huì)上,他認(rèn)識(shí)了一位年輕活潑的姑娘綠蒂,對(duì)他一見(jiàn)傾心,以后他常到她的家里去,和她在一起,他覺(jué)得好似到了天堂一樣?剖揖G蒂已經(jīng)訂婚,她忠實(shí)于訂婚時(shí)的盟誓,不能把愛(ài)情獻(xiàn)給維特,維特失望極了。他嘗到了戀愛(ài)的苦藥,歡樂(lè)變成了煩惱,他只得告別了綠蒂,告別了這難忘的山村。
過(guò)后,他進(jìn)了一個(gè)公館當(dāng)秘書,但是官一場(chǎng)上的腐朽,虛偽、傾軋、嫉妒,使他忍受不了,在多次碰壁后,他離開(kāi)這腐朽的社會(huì),回到原先的山村。那兒景物依舊,但人事全非,綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了,善良的村民一個(gè)個(gè)慘遭不幸。他既憎惡腐朽的社會(huì),渴望的愛(ài)情又成為泡影,使他受不了一連串的打擊,在隆粳的季節(jié)里,他唱著奧西恩的悲歌,留下令人不忍卒讀的遺書,用槍結(jié)束了自己的生命。
這部小說(shuō)表現(xiàn)了知識(shí)分子對(duì)封建道德,等級(jí)觀念反抗和個(gè)性解放的要求。
《少年維特之煩惱》讀書筆記9
《少年維特之煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久,維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛(ài)上了她?烧l(shuí)也沒(méi)想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,她的忠誠(chéng)使她無(wú)法將自己的感情獻(xiàn)給維特。這無(wú)疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊,一系列的煩惱也隨之而來(lái),他只好告別綠蒂,不舍地離開(kāi)了。
歌德描述了維特跌宕起伏的感情波瀾,在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化,將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中,對(duì)封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng),熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。
看完了這本書后,我很同情維特,也很明白他為何如此煩惱。但同時(shí),我也懂得了一個(gè)道理:在生活中,我們無(wú)論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選取逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿鳥語(yǔ)花香,我們絕不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走,就放下。生活中,我們無(wú)法回避挫折,只能應(yīng)對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。搞笑口頭禪
因此我們要勇敢應(yīng)對(duì)生活。維特,他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
《少年維特之煩惱》讀書筆記感慨5
書是人類最好的老師,陪伴著我們一生的成長(zhǎng)。在茫茫書海中,我與《少年維特之煩惱》這本書相遇了。這本書像一粒小石子,被投進(jìn)了我的心海深處,激起萬(wàn)丈波濤,久久不能平靜。我合上書本,靜靜地想著。此刻,我的思緒仿佛又飄回了書中,聆聽(tīng)少年維特訴說(shuō)心中的煩惱。
這本書主要講述了小說(shuō)主人公維特愛(ài)上了一個(gè)名叫綠蒂的姑娘,但是綠蒂已同別人訂婚,愛(ài)情上的挫折使維特長(zhǎng)期處于抑郁之中,最后維特又因同封建社會(huì)格格不入、感到前途無(wú)望而自殺這樣一個(gè)悲慘的故事。在維特自殺前,他的唯一念想只有綠蒂。讀到這,我不禁感慨萬(wàn)千,被維特這份對(duì)愛(ài)的執(zhí)著深深打動(dòng)了。
“假如世上沒(méi)有愛(ài)情,這世界對(duì)我們又有何意義?我們活著又有什么意義?”維特是一個(gè)純凈而敏感的人,他對(duì)綠蒂的愛(ài)使他無(wú)法克制自我。他不喜歡世俗的虛偽,喜歡沉浸在詩(shī)歌中,他把綠蒂當(dāng)作是生活中唯一的希望和寄托,但現(xiàn)實(shí)卻讓他可望而不可及,最終他孤獨(dú)的內(nèi)心終于崩潰,痛苦戰(zhàn)勝了理智,在絕望中自殺。
“我想只有死亡才可以讓我從痛苦中解脫”這是維特在絕望之中的吶喊。讀到這,我不禁要問(wèn),維特真的沒(méi)有解決的辦法了嗎?他的死值得嗎?世人最需要的東西真的只有愛(ài)嗎?他愛(ài)得太深,放棄了畫畫與寫作,過(guò)著無(wú)比迷茫的生活。他本以為,自己死了,煩惱和憂愁也就煙消云散了。但他錯(cuò)了,他的死換來(lái)的是親人的悲痛、朋友的自責(zé)、以及他人的哀痛。生活中不僅有著春天的繁花燦爛,還有著冬景的陰暗慘淡,我們唯一能做的就是堅(jiān)強(qiáng)自己的內(nèi)心,學(xué)習(xí)高傲的海燕無(wú)畏地迎接生活中的暴風(fēng)雨。
伏契克說(shuō)過(guò):“應(yīng)該笑著面對(duì)生活,不管一切如何。”在我們成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中,總是會(huì)在日常的學(xué)習(xí)和生活中遇到各種困難和挫折。愈挫愈奮,永不言棄。只要我們勇于面對(duì)這些成長(zhǎng)過(guò)程中的“攔路虎”,學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒,以快樂(lè)的心態(tài)面對(duì)生活,不怕失敗,我相信,我們一定會(huì)戰(zhàn)勝自我,健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
《少年維特之煩惱》讀書筆記10
秘書部安貴《少年維特之煩惱》是德國(guó)著名作家歌德以自己的親身經(jīng)歷為藍(lán)本,以日記的形式把維特內(nèi)心的高低起伏描寫的淋漓盡致,內(nèi)容頗為真實(shí)、感人!渡倌昃S特之煩惱》這部以第一人稱寫就的書信體小說(shuō),不僅傳達(dá)了歐洲從古老的封建制度向資本主義制度過(guò)度的轉(zhuǎn)型時(shí)期,中青年一代追求“個(gè)性解放”、“感情自由”、“恢復(fù)自然的社會(huì)狀態(tài)”、“建立平等的人與人之間關(guān)系”的強(qiáng)烈愿望,也闡明了作者自身鮮明的立場(chǎng)。1774年小說(shuō)一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響,整個(gè)歐洲掀起了一陣維特?zé)幔?我們可以想見(jiàn)維特的形象:青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對(duì)世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠(chéng)的感情珍視他的“心勝于其它一切”對(duì)阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對(duì)綠蒂的一見(jiàn)鐘情、一往情深也正是因?yàn)樗绱颂煺鏌o(wú)邪在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛(ài)的自然本性。理想的化身美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實(shí)中無(wú)所依傍的時(shí)候,他遇見(jiàn)了綠蒂,綠蒂成為了他心靈的攀附對(duì)象和避難所。他對(duì)她的愛(ài)雖是熾熱的、忘我的,卻已偏離了愛(ài)的真義,因?yàn)檫@是一種非理性的、變態(tài)的愛(ài),最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。
與其說(shuō)他愛(ài)的是綠蒂,不如說(shuō)他愛(ài)的是自己千方百計(jì)地要從對(duì)異性的征服中證明自我存在的價(jià)值。
正因?yàn)槿绱,在理性的藩籬面前維特的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實(shí)與綠蒂之間徘徊而終究得不到愛(ài)人的事實(shí)又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式——自殺來(lái)表露對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗所謂轟轟烈烈的愛(ài)情與充滿血淚的心路,事實(shí)上是濃得化不開(kāi)的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來(lái)就注定充滿不安和躁動(dòng),太多沸騰的熱血亟待宣泄為理想獻(xiàn)身可以無(wú)半點(diǎn)猶疑。
在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生,為自由而死,他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價(jià)值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢?當(dāng)然不可能通過(guò)改造社會(huì)的實(shí)踐,我們的主人公還沒(méi)有這樣的思想覺(jué)悟,他們,在命運(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛(ài)愛(ài)它個(gè)地老天荒、至死不悔,這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個(gè)意義上說(shuō)這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇,也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。
《少年維特之煩惱》讀書筆記11
整部作品像一篇感傷的抒情詩(shī),坦率、真實(shí),坦露心扉,毫無(wú)矯飾,毫不做作,無(wú)論是主人公愛(ài)的歡愉或痛苦,都躍然紙上,像是捧出一顆跳動(dòng)的心,激起讀者情感上的強(qiáng)烈共鳴和精神上的極度震動(dòng)。正因?yàn)槿绱耍@部小說(shuō)一出版就使年輕一代如癡如狂,有的與維特遭遇相仿的人甚至輕生而死。這部作品產(chǎn)生了如此大的影響,歌德本人就此解釋說(shuō):“這主要是因?yàn)樗某霈F(xiàn)適逢其時(shí)的緣故。就像爆炸一只地雷只需一點(diǎn)導(dǎo)火索那樣,這次在讀者中引起的爆炸也是這樣。
維特出生于一個(gè)較富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭,受過(guò)良好的教育。他能詩(shī)善畫,熱愛(ài)自然,多情善感。初春的一天,為了排遣內(nèi)心的煩惱,他告別了家人與好友,來(lái)到一個(gè)風(fēng)景宜人的偏僻山村。這位靠父親遺產(chǎn)過(guò)著自由自在生活的少年,對(duì)山村的自然景色和純樸的生活產(chǎn)生了濃厚的興趣。山村的一切如天堂般美好,青山幽谷、晨曦暮靄、村童幼女……這些使他感到宛如生活在世外桃源,忘掉了一切煩惱。沒(méi)過(guò)多久,在一次舞會(huì)上,維特認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)匾晃环ü俚呐畠壕G蒂,便一下子迷上了她。
他與綠蒂一起跳舞,他仿佛感到世界只有他們倆個(gè)。雖然綠蒂早已定婚,但對(duì)維特非常傾心。舞會(huì)結(jié)束后,他們激動(dòng)地站在窗前,綠蒂含著淚水望著維特,維特更是深入感情的漩渦中,熱淚縱橫地吻著她的手。
從此以后,盡管日月升起又落下,維特卻再也分不清白天和黑夜。在他心中只有綠蒂。綠蒂的未婚夫阿爾伯特回來(lái)了,他很愛(ài)綠蒂,對(duì)維特也很好,他們?cè)谝黄鹫務(wù)摼G蒂。那綠色的山麓、悠然的溪水、飄浮的云再也不能使他平靜了,他常感到自身的渺小,感到不自在,夜晚,他常常夢(mèng)到綠蒂坐在身旁,早上醒來(lái),床上卻只有他一個(gè)人,他只有嘆息命運(yùn)的不濟(jì)。最終在朋友的勸說(shuō)下,他下決心離開(kāi)心愛(ài)的綠蒂,離開(kāi)那曾經(jīng)給他帶來(lái)歡樂(lè)與幸福的小山村。
維特回到城市,在公使館當(dāng)了辦事員。他盡可能使自己適應(yīng)這份工作,然而官僚習(xí)氣十足的上司對(duì)他的工作吹毛求疵,處處刁難他,他的同事們也戒備提防,唯恐別人超過(guò)自己,這一切都使他產(chǎn)生許多苦惱。正當(dāng)他深感百無(wú)聊賴時(shí),一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),結(jié)識(shí)了一位令人敬重的C伯爵。C伯爵謙遜老實(shí),博學(xué)多才,對(duì)維特也很友善和信任,給維特帶來(lái)一絲安慰。一天伯爵請(qǐng)他到家中吃飯,不料飯后來(lái)了一群貴族,他們帶著高傲鄙視的神情看著維特。連和他認(rèn)識(shí)的人也不敢和他說(shuō)話了,伯爵前來(lái)催他趕快離開(kāi)這里,不管他走到哪里,都能看到嘲笑的面孔,聽(tīng)到譏諷的話語(yǔ),他一氣之下終于辭了公職。
他應(yīng)一位侯爵將軍之邀,去了獵莊,期間他曾想從軍,但在侯爵的勸告下,很快打消了這個(gè)念頭。侯爵待他很好,但他在那兒始終感到不自在。他一直懷念著綠蒂,在心的牽引下他又回到原先的山村。山村的景物雖然依舊,但人事全非。心愛(ài)的綠蒂早已成了阿爾伯特的妻子,而善良的村民一個(gè)個(gè)慘遭不幸。他去拜訪曾為他們作過(guò)畫的兩個(gè)孩子,但孩子的母親告訴他,她的小兒子已經(jīng)死了;他去訪問(wèn)向他講述過(guò)內(nèi)心秘密的農(nóng)夫,恰好在路上遇見(jiàn)他,農(nóng)夫說(shuō)自己被解雇了,原因是他大膽地向女主人表示了愛(ài)情,她的弟弟怕他搶走了姐姐的財(cái)產(chǎn)而解雇了他。
他不下千百次地想擁抱綠蒂,哪怕把她壓在心上一次,內(nèi)心的空隙也就填滿了,可是見(jiàn)到她卻不敢伸手。他看到了因愛(ài)戀綠蒂而丟了工作并發(fā)瘋的青年,后來(lái)這個(gè)青年殺死了一個(gè)農(nóng)夫,維特很同情他,想要救他,竭盡全力為他辯護(hù),結(jié)果遭到法官的反對(duì)。救人不成,使他陷入了更深的悲痛之中,他也深感自己窮途末路,痛苦煩惱到極點(diǎn),任憑感情驅(qū)使自己朝著可悲的結(jié)局一步步走去。
圣誕節(jié)前的一天,他又來(lái)到心上人綠蒂的身邊,作最后的訣別。此時(shí)即將熄滅的愛(ài)情之火瞬間又放射出光芒,他對(duì)綠蒂朗誦奧西恩的悲歌,同時(shí)緊緊擁抱著她。兩天后,他留下令人不忍卒讀的遺書,午夜時(shí)分,他一邊默念著“綠蒂!綠蒂!別了啊,別了!”,一邊拿起槍結(jié)束了自己的生命,同時(shí)也結(jié)束了自己的煩惱。
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