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讀書的筆記怎么寫

時間:2024-03-11 21:26:11 春鵬 讀書筆記 我要投稿

讀書的筆記怎么寫

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!現(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的讀書筆記怎么寫,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀書的筆記怎么寫

  讀書筆記怎么寫 1

  首先,應(yīng)了解讀書筆記的類型。讀書筆記一般有批注、摘錄、提綱、心得等幾種。寫讀書筆記時,可根據(jù)寫筆記的目的、書的類型及自己的習(xí)慣,確定寫什么樣的讀書筆記。

  1、批注筆記。即邊讀邊把自己的看法、疑問等或在書上劃出表示重點、次重點、疑問等等的符號,或在書的天頭、地腦作些評語和注釋。這種讀書筆記簡單易行,但首先得書是自己的,別人的書,不能亂畫;即使是自己的書,下批注時也應(yīng)先多想想:自己的看法對不對?怎么表述才簡明,然后才寫。因書上的空白處不多,想到就寫,寫了又感到不合適,那就會把書劃得亂七八糟了。

  2、摘錄筆記。就是將書中的精彩觀點、新穎材料及名言警句等摘抄下來,以備將來選用。這種讀書筆記是大量的。做摘抄筆記時,最好讓每段摘錄自成一段。后面還應(yīng)寫上摘自什么書,多少頁,該書的作者是誰,出版者是誰,哪一年出版的,都應(yīng)寫在摘抄的后面,以備將來查驗、核對。兩段摘錄之間留下較大空白,這樣做一是使摘錄的眉目清楚,二是留下空白便于將來翻閱、運用時可以作批記。

  3、提綱筆記。就是將讀過的書的中心思想、段落大意、內(nèi)容要點及寫作方法等等,以提綱挈領(lǐng)的方式寫出來。

  4、心得筆記。就是閱讀后,將自己的心得、體會、感想等寫出來。也叫讀后感。

  5、仿寫筆記。即模仿摘錄的精彩句子、段落進行仿寫,達到學(xué)會運用、學(xué)以致用。

  6、評論筆記。主要是對讀物中的人物、事件加以評論,以肯定其思想藝術(shù)價值如何?煞譃闀⒅饕獌(nèi)容、評論意見。

  7、簡縮筆記。為了記住故事梗概,讀了一篇較長文章后,抓住主要內(nèi)容,把它縮寫成短文。

  不同的讀書筆記有不同的作用,可根據(jù)實際選擇、確定。其次,不論寫什么樣的讀書筆記,有幾點是共同的`,也是應(yīng)注意的。

 。1)必須認(rèn)真地讀懂原作。這是寫好讀書筆記的前提。提綱筆記、心得筆記要以讀懂原作為基礎(chǔ)。就是摘抄筆記,也應(yīng)細(xì)讀原文。否則,你的摘抄就可能斷章取義,就可能抄破了句。

 。2)態(tài)度要嚴(yán)肅、認(rèn)真、細(xì)致。嚴(yán)肅是尊重原作,不要有意歪曲原作的意思,更不要為了達到個人目的,故意斷章取義;認(rèn)真,指應(yīng)該認(rèn)真閱讀,認(rèn)真分析,力求抓住原作的要點、重點、精彩的地方,不能馬虎從事;細(xì)致,指摘抄原文后一字一句校對,不能有誤差,連原書作者、出版者、出版時間等也要記得詳細(xì),不要怕麻煩。因為這時的任何粗心,都會在以后付出更大的代價。如多少年后,你想引用這段名言,卻因沒記原作者名字,你想查出名言的出處,那時恐怕連書也找不到了,想用也不好用。如果摘抄時記得細(xì)致,就不會有這種麻煩了。

  讀書筆記怎么寫 2

  話說唐僧與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬,踏上了漫漫取經(jīng)之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人尋味。白骨精為了吃唐僧肉,變成少女,老媼和老翁,接二連三來欺騙唐僧,而唐僧善與惡不分一再上當(dāng),幸虧有孫悟空的金晴火眼識破妖怪及陰謀。唐僧卻執(zhí)迷不悟反而把孫悟空趕走,險些被白骨精吃掉。

  每次讀這回文章,我都是又開心又生氣。開心的是白骨精雖然狡猾,但每次都被孫悟空識破打。簧鷼獾'是忠心的孫悟空每次都被唐僧冤枉。但是,我要說:孫悟空,你真棒!因為你不僅武功高強,而且為了除惡可以赴湯蹈火,不怕受冤枉受委屈,即使被唐僧念緊箍咒,也要把妖精消滅,你是堅持自己信念的英雄!

  讀書筆記怎么寫 3

  今天,我讀了法國著名文學(xué)家凡爾納寫的科幻小說海底兩萬里。這本書講述的是阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾掉進海里,而且幸運地登上了潛水艇。那是一天夜晚,阿龍納斯被邀請去美國,途中,阿龍納斯乘坐的驅(qū)逐艦被一只“獨角鯨”給撞翻,阿龍納斯教授醒來之后,發(fā)現(xiàn)自己躺在一艘不為人知的潛水艇――鸚鵡螺號上。這艘潛水艇與世隔絕,潛水艇的船長尼摩為了不讓世人知道,不讓阿龍納斯教授離開潛水艇。阿龍納斯教授和他的.仆人為人真誠,便什么也沒說就答應(yīng)了,跟著尼摩船長周游了世界四大洋。最后,阿龍納斯教授因為那時的環(huán)境,從而分期僥幸逃出了潛水艇。

  讀完了這本名著,我深有感觸。我最佩服阿龍納斯教授那種誠懇待人的精神;佩服康塞爾那種對待主人禮貌、誠實的性格,無論什么事都是他搶先幫主人做的。故事中阿龍納斯教授跌入海中,康塞爾也緊跟著跳入海中,冒著生命危險救自己的主人;還佩服尼摩船長的那種勇敢的精神,他在關(guān)鍵的時刻去幫助教授。他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  海底兩萬里的作者也是巧奪天工。當(dāng)時他們的科技還沒有這么發(fā)達,作者卻想出了這么一部科幻小說。

  在我們的生活中,也有著許許多多樂于助人的好心人,他們總是時時刻刻為別人著想。

  我喜歡這本書!

  讀書筆記怎么寫 4

  《西游記》這部是中刻畫的人物焦點就是齊天大圣孫悟空了。孫悟空破土而出,“不服麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的`力量和勇氣。

  當(dāng)今社會中的人們都是向往自由的,就像是學(xué)生不想上學(xué),職員不想工作等例子所說的一樣,但是為了維持生計,所以逼迫進行工作,要想找到自由的感覺,只有從《西游記》中描寫孫悟空的語句中才能感覺到的。

  除了自由,孫悟空身上還有許多其它的品質(zhì),他果敢,耿直,嫉惡如仇,玩世不恭卻又不玩物喪志,而且他敢于向最高者挑戰(zhàn),這些精神難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?

  他還有說到做到的精神,取經(jīng)就取經(jīng),在迢迢的西方途上和窮山惡水作斗爭,歷經(jīng)了千難萬險及形象幻化為妖魔鬼怪的八十一難并降妖服怪,一路排除艱難,護送唐僧直達那西天極樂世界。 孫悟空身上的所有品質(zhì)混合在一起,可以組成一個字:勇.它象征著勇敢,這里的勇敢指的并不是不計后果的粗暴行為,而是值得贊揚的勇于付出的精神.也許孫悟空身上有缺點,但那些都是它的優(yōu)點可以掩蓋的?梢哉f,孫悟空給我?guī)砹思詈驮醋詢?nèi)心的力量。

  讀書筆記怎么寫 5

  人民教育出版社20xx年出版。 內(nèi)容簡介 《新教育之夢》是文集的第一卷。《朱永新教育文集》由十卷組成,全書共分十章,分別為理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生和理想的父母。文后收錄了《新教育實驗的理論與實踐》《朱永新學(xué)術(shù)活動年表》。

  目錄

  教育的理想與理想的教育──為新世紀(jì)新教育而作(代自序)

  第一章 理想的德育

  一、理想的德育,應(yīng)該重視在自然的活動中養(yǎng)成學(xué)生的德性,讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界。

  二、理想的德育,應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友,與大師對話,在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂,升華自己的人格。

  三、理想的德育,應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝,豐富學(xué)生的精神世界,在美的氛圍中推進善的教育。

  四、理想的德育,應(yīng)該注重為學(xué)生尋找生活的榜樣,用真實、感人的道德形象激勵學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的英雄主義精神。

  五、理想的德育,應(yīng)該科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進的德育目標(biāo)第 - 1 - 頁 共 8 頁,使其兼具現(xiàn)實性和理想性的雙堆視角,形成層次遞進、不斷完善的德育目標(biāo)體系-。

  六、理想的德育,應(yīng)該重視心靈的溝通,建立起溫馨的對話場景,使心理健康教育和心理咨詢活動能在學(xué)校的教育中安營扎寨

  七、理想的德育,應(yīng)該教給學(xué)生自警、自誡、自勵等自我教育的方法,使學(xué)生在陶冶情操、磨礪意志的過程中形成“不教之教”的自律習(xí)慣

  八、理想的德育,應(yīng)該在全社會形成“做人為本”的共識,建立起家庭、學(xué)校和社會三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò),使各種力量形成時空交叉影響的德育優(yōu)勢力量

  第二章 理想的智育

  一、理想的智育,應(yīng)該超越知識,走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ)

  二、理想的智育,應(yīng)該充滿民主精神,真正“以人為本”,把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程

  三、理想的智育,應(yīng)該面對個性,沒有失敗,真正做到“因材施教”,讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí),讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功,享受學(xué)習(xí)的快樂

  四、理想的智育,應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于“合格+特長”的個性養(yǎng)成

  五、理想的智育,應(yīng)該使教學(xué)活動走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人大情懷,使學(xué)生成為人

  類文明之火的傳薪者

  六、理想的智育,應(yīng)該具有開放性,注重實踐性,與生活相聯(lián)系,與社會相溝通,使學(xué)生關(guān)注窗外的世界、校外的天空

  七、理想的智育,應(yīng)該讓課堂充滿活力、情趣與智慧,讓課程具有豐富性、回歸性、關(guān)聯(lián)性和嚴(yán)密性,使學(xué)生真正成為教學(xué)活動的主人

  八、理想的智育,應(yīng)該充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),更新學(xué)習(xí)工具,拓寬智育途徑,讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界的時空中

  第三章 理想的體育

  一、理想的體育,應(yīng)該能體現(xiàn)奧林匹克精神,培養(yǎng)學(xué)生在人生路逄上追求“更快、更高、更強”,并能完善自我,體現(xiàn)人性之崇高

  二、理想的體育,應(yīng)該注重磨練學(xué)生的意志,使學(xué)生永不言殿,永不停歇,養(yǎng)成堅韌不拔的品質(zhì)”

  三、理想的體育,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、集體情懷和愛國情操,使體育活動成為德性養(yǎng)成的重要途徑

  四、理想的體育,應(yīng)該是注重培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)別,學(xué)會公正、公平的觀念,遠(yuǎn)離弄虛作假,形成誠實的品格

  五、理想的體育,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生坦然面對競爭和勝不驕、敗不餒的心態(tài),學(xué)會自我心理調(diào)節(jié)和科學(xué)訓(xùn)練,養(yǎng)成健全的心理素質(zhì)

  六、理想的體育,應(yīng)該在注重體能訓(xùn)練的同時,為學(xué)生打開世界體育之窗,感受力與美的和諧

  七、理想的體育,應(yīng)該尊重學(xué)生的個性和特長,不把體育作為懲罰學(xué)生的手段,而使學(xué)生在體育活動中發(fā)現(xiàn)自我,享受自我

  八、理想的體育,應(yīng)該使學(xué)校體育與社區(qū)體育有機聯(lián)系起來,充分利用杜區(qū)或民間的體育資源,同時向社會開放學(xué)校的體育設(shè)施,體現(xiàn)體育發(fā)展的社會化、生活化、終身化的趨勢

  第四章 理想的美育

  一、理想的美育,應(yīng)該是一種“自然美育”,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的情懷,讓學(xué)生親和自然,與自然和諧相處

  二、理想的美育,應(yīng)該是“生命美育”,應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚生命

  三、理想的關(guān)育,應(yīng)該是“生活美育”,應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生活,創(chuàng)速生活,做生活的強者與生活的主人

  四、理想的美育,應(yīng)該是“藝術(shù)美育”,應(yīng)誼引導(dǎo)和教育我們的學(xué)生熱愛藝術(shù),欣賞藝術(shù),井具有一定的才藝。

  五、理想的美育,應(yīng)該是“立體美育”,應(yīng)誼樹立大美育現(xiàn),形成立體化、網(wǎng)絡(luò)化的美育模式,構(gòu)建濃郁的美育氛圍

  六、理想的美育,應(yīng)該是“示范美育”,它必須緊緊依靠具有審美素養(yǎng)的教師,使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,走向美麗的人生

  七、理想的美育,應(yīng)該是“精神美育”,應(yīng)該注重通過美育讓學(xué)生形成完美的人格,擁有美的心靈

  八、理想的美育,應(yīng)該是一種“創(chuàng)造美育”,應(yīng)該注重在美育的過程中培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,激發(fā)創(chuàng)造的沖動與欲望,享受創(chuàng)造的快樂。

  第五章 理想的勞動技術(shù)教育

  一、理想的勞技教育,應(yīng)該注重在勞動中培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動、熱愛勞動,以勞動為榮的觀念和態(tài)度,讓學(xué)生經(jīng)常體驗到勞動的艱辛與喜悅。

  二、理想的勞技教育,應(yīng)該鼓勵和教育學(xué)生從學(xué)會自我服務(wù)入手,積極參加各種有益的社會勞動實踐活動,養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣。

  三、理想的勞技教育,應(yīng)該注重勞動實踐活動的多樣性,增強勞動的智力含量,引導(dǎo)學(xué)生手腦結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,使學(xué)生多方面的能力得到充分的施展。

  四、理想的勞技教育,應(yīng)該因地制宜、因校制宜,在立足學(xué)校課堂教育的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生盡可能多地走出校門,接觸社會,并通過富有特色的勞技教育基地,培養(yǎng)學(xué)生的勞技特長。

  五、理想的勞技教育,應(yīng)該注重與德育、智育、體育、美育的內(nèi)在聯(lián)系,在勞技教育中“樹德”、“增智”、“強體”、“審美”,形成學(xué)生良好品德和個性心理素質(zhì),為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

  六、理想的勞技教育,應(yīng)該注重學(xué)生的個性和年齡差異,樹立以學(xué)生為中心的理念,在教學(xué)過程中采用“項目課程和行為引導(dǎo)教學(xué)法”,培養(yǎng)學(xué)生的計劃、工作、社交等“關(guān)鍵能力”。

  七、理想的勞技教育,應(yīng)該注重學(xué)校、家庭和社會齊抓共管的合力作用,構(gòu)建“大勞育”的教育體系。

  八、理想的勞技教育,應(yīng)該有一支優(yōu)秀的勞技師資隊伍和一套具有實用性、特色性的課程教材,為實施勞技教育提供基本的保證。

  第六章 理想的學(xué)校

  一、理想的學(xué)校,應(yīng)該是一所有特色的學(xué)校。

  二、理想的學(xué)校,應(yīng)該是一所有品位的學(xué)校。

  三、理想的學(xué)校,應(yīng)該有一個富有人格魅力、有遠(yuǎn)大理想的校長。

  四、理想的學(xué)校,應(yīng)該有一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊伍。

  五、理想的學(xué)校,應(yīng)該擁有一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生。

  六、理想的學(xué)校,應(yīng)該有一個面向所有學(xué)生的校本課程體系。

  七、理想的學(xué)校,應(yīng)該有一個永遠(yuǎn)對學(xué)生開放的圖書館和計算機房。

  第七章 理想的教師

  一、理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師。

  二、理想的.教師,應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。

  三、理想的教師,應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師。

  四、理想的教師,應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師。

  五、理想的教師,應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。

  六、理想的教師,應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師。

  七、理想的教師,應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師。

  八、理想的教師,應(yīng)該是一個堅韌、剛強,不向挫折彎腰的教師。

  第八章 理想的校長

  一、理想的校長,應(yīng)該是一個能夠清晰認(rèn)識到自己的價值與使命,具有奉獻精神和人文關(guān)懷的校長。

  二、理想的校長,應(yīng)該是一個珍惜學(xué)校的名譽勝過愛護自己的眼睛和自己生命的校長。

  三、理想的校長,應(yīng)該是一個不斷追求自己人生理想和辦學(xué)理念,具有獨特辦學(xué)風(fēng)格的校長。

  四、理想的校長,應(yīng)該是一個具有海納百川的寬廣胸懷,具有極強的感召力和凝聚力的校長。

  五、理想的校長,應(yīng)該是一個善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系,能調(diào)動一切可以調(diào)動的力量以促進學(xué)校發(fā)展的校長。

  六、理想的校長,應(yīng)該是一個十分重視教育科學(xué)研究,并能成為學(xué)校教育科研工作出色的組織者和身體力行者的校長。

  七、理想的校長,應(yīng)該是一個能夠給教師創(chuàng)造一個輝煌的舞臺,善于讓每一位教師走向成功的校長。

  八、理想的校長,應(yīng)該是一個能夠使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長。

  第九章 理想的學(xué)生

  一、理想的學(xué)生,應(yīng)該是品德端正、善解人意、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生。

  二、理想的學(xué)生,應(yīng)該是積極進取、敢于創(chuàng)新、敢于標(biāo)新立異、富有個性、富有自己獨特見解和思想的學(xué)生。

  三、理想的學(xué)生,應(yīng)該是自信自強,永不放棄,在困難和挫折面前永不低頭,充滿旺盛斗志和樂觀精神的學(xué)生。

  四、理想的學(xué)生,應(yīng)該是有豐富的精神生活、廣泛的興趣愛好和一定特長的學(xué)生。

  五、理想的學(xué)生,應(yīng)該是一個善于和人合作、善于和人相處,有著和諧的人際關(guān)系、受人歡迎的“人緣兒”。

  六、理想的學(xué)生,應(yīng)該是有著扎實的基礎(chǔ)知識、善于學(xué)習(xí)、勤于思考、有豐富的想象力,并掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,用最少的時間贏得最高學(xué)習(xí)效率的學(xué)生。

  第十章 理想的父母

  一、理想的父母,應(yīng)該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位,努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個性品質(zhì)和良好習(xí)慣的父母。

  二、理想的父母,應(yīng)該是永遠(yuǎn)保持年輕的心境,懂得把童年、童心還給孩子,讓孩子輕松、自由、愉快成長的父母。

  三、理想的父母,應(yīng)該是善于發(fā)現(xiàn)孩子天賦,善于挖掘孩子潛能,善于培養(yǎng)孩子特長的父母。

  四、理想的父母,應(yīng)該是以大朋友的平等身份來對待孩子,而不是以長輩的身份來壓制孩子和以棍棒的方式教訓(xùn)孩子的父母。

  五、理想的父母,應(yīng)該是有著和諧家庭關(guān)系,能以身作則,一諾千金的父母。

  六、理想的父母是永遠(yuǎn)不對孩子失望,決不吝嗇自己的表揚和鼓勵,決不使用侮辱性批語的父母。

  七、理想的父母,應(yīng)該是善于學(xué)習(xí),具有教育理性和自覺,能夠善于利用各種教育情景,富有教育機智的父母。

  八、理想的父母,應(yīng)該是努力配合學(xué)校、社區(qū)對孩子進行全方位、多層次的教育,從而促使孩子健康、快樂成長的父母。

  教育需要詩意,需要洋溢著浪漫主義的情懷;

  教育需要機智,需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機遇;

  教育需要活力,需要以年輕的心跳昂奮地工作;

  教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求與持久探索;

  激情、詩意、機智、活力、恒心使理想變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實。

  ── 朱永新

  風(fēng)在水上寫詩,云在天空寫詩,燈在書上寫詩,年輕人用熱烈的青春寫詩,教師用人格寫詩。為了共同的教育夢想,我們出征吧,讓生命和使命同行!

  讀書筆記怎么寫 6

  這個假期,我讀了美國作家海明威的《老人與!贰

  故事的主人公桑地亞哥是個硬漢子。在連續(xù)八十四天沒有打到一條魚后,他終于發(fā)現(xiàn)了一條巨大的大馬林魚。老人費盡心力把魚扎死。然而,一群嗅著血腥味而來的大鯊魚撲了過來。最后,老人憑著頑強的.意志勝利返航,盡管拖回的只是一副光禿禿的魚骨架……

  我被這個故事深深地打動了,在曲折坎坷的人生道路上,我們應(yīng)該時時刻刻擁有一顆堅強、不屈服的心來面對失敗,成功就一定會向我們走來。

  讀書筆記怎么寫 7

  最近我讀了一本名叫《童年》的書,書中的主人公阿廖沙的童年卻充滿了悲慘。

  其實,這正是作者高爾基的童年。高爾基幼時喪父,寄居在經(jīng)營小染坊的外祖父家,但外祖父i對他很不好。他十歲開始謀生,其童年和少年時期一直是在社會底層中度過的。人間的.苦難,生活的辛酸磨練了他的斗志;他在繁忙勞動之余,仍勤奮學(xué)習(xí),自強不息。

  而看看阿廖沙和高爾基,又看看我們。我們可以在明亮舒適的教室中讀書,他們不能;我們可以不用自己辛苦勞動就能獲得舒適的環(huán)境,他們不能;我們可以餓了就自己去買東西吃,他們不能;我們可以有一個完整的幸福的家庭,他們不能。但是,他們能在困難面前不低頭,在如此惡劣的環(huán)境下勤奮學(xué)習(xí),我們能嗎?

  讀書筆記怎么寫 8

  有機會翻開了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢》,思想如脫韁之馬,讓我在過去、現(xiàn)實和未來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,朱永新作者在

  平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語:“一個理想的教師,他應(yīng)該是個天生不安分的、會做夢的教師。”

  該書從十個方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實的語言風(fēng)格,而字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考,充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我,讓我對教育書籍有了不同的認(rèn)識!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。

  這是一本寫給“教育”的書。它的'大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即作者理想中教育。它像一盞明燈,為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師,應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計成功,更重要的是要撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人,只有去撞擊每一個可能成功的暗點,才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動,有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當(dāng)一個教師停止了撞擊,就意味著他對生活失去了意義,對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。從作者的自我簡介中知道,特殊的時代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒āF渲杏钟羞@樣一段:一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個實實在在地教書的人。

  讀書筆記怎么寫 9

  讀書筆記題析:

  做這類題目必須做到以下三點:

 、倬o扣文本,有的放矢。你寫感言也好,賞析也好,作探究也好;是作整體賞析也好,還是作局部探究也好,都必須落腳于這篇小說上,緊扣小說內(nèi)容來寫。

 、跀⒃u結(jié)合,言之成理。因為你的“感言”與“賞析”是以文本為基點的,所以在評述和賞析時離不開對文本內(nèi)容的必要引用和得體引用,而引用的目的又在于“賞析”和“感言”, 要求以“感”為主,以“賞”為主。

 、壅Z言暢達,表述清楚。由于表述性強,內(nèi)容復(fù)雜,結(jié)構(gòu)上以采用“總分結(jié)構(gòu)”為宜。 習(xí)作舉例:

  對比顯現(xiàn)人性的改變

  《一只土碗》中對比寫作手法貫穿全文,將清貧卻有志氣的一位少年在社會風(fēng)氣的侵襲下變成拜金主義青年的過程顯現(xiàn)得淋漓盡致。

  “我說了,你出多少錢我都不賣。最后學(xué)生轉(zhuǎn)身離開!边@一細(xì)節(jié)描寫,平淡的語氣中透著志向和堅毅。學(xué)生轉(zhuǎn)身離開,更寫出了他以學(xué)習(xí)、信念至上,不為金錢所動。而小說著重寫了這位青年人的思想變化,請看:“現(xiàn)在錢才是重要的,有錢什么都好辦!蓖瑯邮钦Z言描寫,卻與上文清貧有志氣的形象形成了鮮明的對比。他已變得金錢至上。人性的光輝已從他的身上消失。兩句話的對比,具體而形象地凸現(xiàn)了這名學(xué)生思想的蛻變;更值得我們深思的是作者寫這種改變僅僅是對個人而言的`嗎?

  我覺得本文的語言極富有表現(xiàn)力,表達準(zhǔn)確。首先從“先生連連說對不起,并蹲下身來撿那只碗”這句話中,“連連”這兩個字和“蹲下身來”這一細(xì)節(jié)的描寫,刻畫了一個善良、謙遜、有禮貌的先生形象,用細(xì)膩的語言描寫將先生的形象躍然于紙上。其次從“先生的眼睛一亮”這句話中的“一亮”這兩個字,生動形象地寫出了先生被這學(xué)生的精神所感動。最后從“先生應(yīng)從抽屜中取出一沓錢扔過去”中,一個“扔”字,將先生對青年人的失望、憤怒的心理表現(xiàn)得恰到好處、淋漓盡致。從以上幾點可以看出本文的語言極富有表現(xiàn)力,表達準(zhǔn)確,能較好地塑造人物形象。

  以上兩個例子有幾個明顯的特點:一是“感點”集中,不管有無標(biāo)題,都能從一個角度來談自己的閱讀感受,不面面俱到;二是都能注意舉例說明,敘評結(jié)合,內(nèi)容具體;三是結(jié)構(gòu)上都能先擺觀點,談看法,然后再舉例分析,做到條理清楚。

  讀罷全文,令我感受最深刻的就是文章的結(jié)構(gòu),充滿了懸念,卻令人回味,文章以“一只土碗”為線索,穿通了全文。寫了這只土碗,從一開始的吃飯的碗變成“古董”,卻又從“古董”變成了“土碗”。而文中的青年也從“樸素,不貪錢財”以至變成了與常人一般的世俗。這兩個轉(zhuǎn)變都是由一只土碗而引起的。使整篇文章渾然一體,處處都充滿了懸念,沒有一般文章的平鋪直敘,而是波瀾起伏,為小說增添了藝術(shù)的色彩,同時也點明了主旨,突出了中心,它告訴我們,任何事物都是會轉(zhuǎn)變的,而有時候,一樣?xùn)|西并不是因為它本身而有價值,而是因為它所攜帶的一種精神的價值。文章節(jié)構(gòu)的巧妙令人回味,主題也令人深思。

  讀罷全文,不禁為《一只土碗》質(zhì)樸、簡潔而又令人尋味的語言所贊嘆,如:看見先生,他連忙退了一步,拿起那只土碗憐愛地?fù)崮χ肷系娜笨,用“連忙”、“憐愛”等詞把一個柔弱、貧窮淳樸、節(jié)儉而又有一絲靦腆的形象刻畫出來了,充滿淡淡的書卷氣息。而又如:先生并沒有抬頭,只一揮手,那只土碗頓時在地上摔得粉碎,給人一種嚴(yán)肅而又冰冷之感,“一揮手”、“粉碎”等詞都形象而又生動地寫出了先生的不屑與沉痛,為學(xué)生的勢利而悲哀,文章用簡樸而又尋味的語言訴說了一個故事,在簡單中又不失文采,讓我久久回味其中??

  細(xì)節(jié),使情感更加真摯

  一只土碗,一份沉重的心情,文章結(jié)尾處那被扔碎的碗,仿佛也砸在心上。情感的表達是那么自然真切。而這一切,都?xì)w功于作者那細(xì)膩傳神的細(xì)節(jié)描寫。在學(xué)校的時候,學(xué)生是“憐愛地?fù)崮χ肷系娜笨凇,可見他是多么演淳樸、守正,因此先生“眼睛一亮”,為下文作好鋪墊,但三年后,學(xué)生變了,“西裝革履意氣風(fēng)發(fā)”“用鈔票包裝起來的名牌”,作者細(xì)致的描寫,仿佛讓我們已不認(rèn)識這是個學(xué)生,學(xué)生要錢,先生“嘆了口氣”把錢“扔”過去。先生是多么恨鐵不成鋼,這就是一個教訓(xùn),學(xué)生的改變就這樣被體現(xiàn)出來,這些滲透真情的細(xì)節(jié),把情感發(fā)揮得淋漓盡致,把人物刻畫得栩栩如生。

  讀了《一只土碗》這篇文章后,我被文章獨特的語言特色所吸引。

  本文語言精煉,描寫生動形象。如“先生抬起頭,發(fā)現(xiàn)這個端土碗的學(xué)生格外清瘦,高高的個子卻穿著極不合身而且破舊的衣服”,這一句外貌描寫,用簡煉的語言寫出這個學(xué)生的貧窮,讓人物就像活生生地展現(xiàn)在我面前,十分生動形象。又如“青年笑了笑說,我早就想通了,現(xiàn)在錢才是最重要的,有錢什么都好辦”這句語言描寫,把青年前后思想的轉(zhuǎn)變展現(xiàn)得十分透徹。通過這一句立馬讓讀者明白了青年思想上的轉(zhuǎn)變,寫得入木三分,讓其形象鮮明地躍然紙上。文中此類例子很多,不能一一列舉?傊疚恼娣Q得上是一篇語言精美的好文章。

  生動語言刻畫人物

  讀罷全文,我仍深深地思考著,內(nèi)心無法平靜,由一只土碗引出了那青年前后思想的轉(zhuǎn)變真是發(fā)人深思,而作者的語言功力則更讓我贊嘆。

  全文采用大量精彩的對話描寫,多用語言、神態(tài)、心理活動等刻畫了人物形象。如文章開頭青年“西裝革履意氣風(fēng)發(fā)”、“從頭到腳都是用鈔票包裝起來的名牌”與下文回憶當(dāng)年其“格外清瘦”、“憐愛地?fù)崮χ肷系娜笨凇毙纬甚r明對比,生動形象地突出了青年的轉(zhuǎn)變,側(cè)面反映當(dāng)時人窮志不窮的精神已不復(fù)存在。再如先生“又端起碗”、“嘆了口氣”、“取出一沓錢扔過去”等動作寫出失望至極,又間接表明文章主題。文章以貼切生動的語言塑造成功了兩種不同人物性格,含蓄表達思想感情和對人的性情的評價,著實精彩!

  讀罷全文,為青年的轉(zhuǎn)變唏噓不已。讀著文章,青年即使有人出20萬也不賣土碗的行為深深感動了我,內(nèi)心不禁為青年拍手鼓掌。沒想到作者筆鋒一轉(zhuǎn),青年的轉(zhuǎn)變讓我跌破眼鏡:之前那個有骨氣、不慕榮利的青年在作者的巧妙構(gòu)思下,變成了一個世俗、虛偽、貪求榮利之人,讓我鄙視,之前青年在我心中美好形象也隨之瓦解。但在唏噓不已的同時,也讓我明白做人要有骨氣,也驚嘆于作者的構(gòu)思如此之巧妙,讓人不得不佩服于作者深厚的語言功力。作者的巧妙構(gòu)思讓我得到了與先生同樣的教訓(xùn),引起了我內(nèi)心的共鳴。所以構(gòu)思巧妙,也是出佳作的重要因素。這點也使我受益匪淺。

  讀書筆記怎么寫 10

  讀完姜戎的《狼圖騰》時我的內(nèi)心無比的震撼。

  廣闊無邊的草原也曾有虎豹,但在漫長的歲月中它們都被無情地淘汰了。唯獨只有草原狼經(jīng)起了時間的考驗并且最終成為了草原的.獸中之王。促使狼千百年來在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么?是團結(jié)!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時狼也會把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險,面臨死亡。試問,這種團結(jié)的精神又有多少人具備呢?

  《狼圖騰》,它讓我對狼有了新的認(rèn)識。從狼身上,我看到了智慧、勇敢、團結(jié)。

  讀書筆記怎么寫 11

  讀了《童年》這本書,使我受益匪淺。和高爾基比童年,我們今天是多么幸福啊。

  高爾基出生在一個木工家庭,5歲時,父親病故了,他的生活更加艱苦了,他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困,他上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和補丁褲子。

  布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運氣好才能有半個盧布的收入,如果運氣不好呢,高爾基上學(xué)的事就沒了著落。再想想我們,我們現(xiàn)在什么也不用操心,過著衣來伸手,飯來張口的好日子,相比之下,我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?

  撿垃圾換來的錢成了高爾基的學(xué)費來源,但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而去嘲笑他,說他身上有臭味,我覺得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的.孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動力。他發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦讀書,終于取得優(yōu)異的成績,受到了同學(xué)們的喜愛和敬重。

  我和書沉思,不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來,我們是多么幸福,又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí),不管在多么惡劣的環(huán)境下,都要好好學(xué)習(xí),努力奮斗,朝著美好的未來不斷前進。

  讀書筆記怎么寫 12

  87年十月,《簡愛》問世,迄今一百五十多年,社會在發(fā)展,生活在變化,價值標(biāo)準(zhǔn)在變化,審美情趣在轉(zhuǎn)移,批評理論在更新,它成為了世界文學(xué)寶庫中的一本不朽之作。

  這本書真實的再現(xiàn)了主人公簡愛三十年的。坎坷遭遇和勇敢最求,反對對人性的壓抑和摧殘,贊揚了婦女獨立、自尊自強的精神。作者在書中運用大量心理描寫和社會描寫,形象的'刻畫了當(dāng)時社會的殘酷迫壓和簡愛為追求理想與幸福不向苦難低頭的勇敢、堅強的精神。

  《簡愛》之所以能經(jīng)久盛行不衰,也許是這本書告訴我們:一個小人物,依靠自己的正直和聰明才智只要堅韌不拔地艱苦奮斗,勇往直前,是有可能沖破重重艱險,達到自己的目的。

  讀書筆記怎么寫 13

  《水滸傳》是中國四大名著之一,它主要描寫了一群好漢們,一起替天行道、反抗貪官污吏、除強扶弱的故事。這些英雄好漢們,絕大多數(shù)都曾程度不同的遭受到封建統(tǒng)治階級的.各種各樣的迫害。為了生存他們轟轟烈烈地豎起反抗大旗。但是,他們最終還是失敗了!端疂G傳》是一篇農(nóng)民起義的頌歌,同時也是一篇農(nóng)民起義的挽歌。

  任何英雄都走不出時代的背景。新的時代正在召喚新的英雄,新的歷史正等著我們?nèi)?chuàng)造,讓我們“該出手時就出手”吧。

  讀書筆記怎么寫 14

  “如果你想改變,你必須采取行動,改變你自己的方式。你首先需要改變的是思維方式。你的思維方式就是你今天的樣子。這種思維方式不會讓你成為你想成為的人!叭绻隳壳暗呢攧(wù)狀況不佳,你目前的想法就是與之相匹配的思維方式。思維方式的改變會改變你的行為,影響你的世界觀。

  “生活的五個領(lǐng)域:健康、財務(wù)、人際關(guān)系、情感和意義!边@五個領(lǐng)域相互作用,相互交織,錯綜復(fù)雜。其中任何一項的缺失都將對其他領(lǐng)域產(chǎn)生重大影響。我們要使這五方面的工作正常進行,它們之間的協(xié)同效應(yīng)將使大家廣泛受益。

  “永遠(yuǎn)不要為了錢做無聊的事情。”這是我最近感觸最深的一句話。我的同事和同學(xué)們?yōu)榱隋X做了很多無聊的事情,甚至是他們已經(jīng)厭倦的事情。同事們厭倦了他們目前的.工作。為了賺錢,他的解決方案是測試他不感興趣的證書,并準(zhǔn)備加入。做你不喜歡的工作和考你不感興趣的證書不是一樣的嗎?為什么要重復(fù)這個錯誤?你為什么不找一些你喜歡的,做一些你感興趣的,讓興趣為你賺錢呢?

  “我想要一臺賺錢的機器,而不是一輩子都是賺錢的機器。”創(chuàng)造你的賺錢機器,而不是它。我認(rèn)為我們應(yīng)該把這作為我們的財富座右銘。

  “大多數(shù)人不會做他們真正感興趣的事情,因為他們?nèi)卞X。這是一個惡性循環(huán)。解決辦法是:把你的愿景建立在你最大的愛好上。然后開始了解你自己,找出你真正感興趣的是什么。然后想想你應(yīng)該如何利用你的愛好來賺錢。最好每天都問自己這些問題,并逐步找出最令人滿意的答案。作者的話可以讓我們重新審視我們的現(xiàn)狀。你是怎么做到的?

  “不是你在計劃你的生活。是人們規(guī)劃了你的生活。把你的夢想、目標(biāo)、價值觀和策略聯(lián)系起來!跋褚粋國王,我們應(yīng)該開始計劃自己的生活,站在我們意識形態(tài)宮殿的頂端。

  夢想:如果你有足夠的時間和金錢,你想做什么?

  目標(biāo):你想成為什么樣的人,你想做什么,你想擁有什么。

  讀書筆記怎么寫 15

  如果你的財務(wù)狀況不佳,如何改變?自從我完成后,我一直在思考這個問題。讓我們更進一步,看看作者波多·謝菲爾德。為財務(wù)自由開辟道路。

  在這本書的開頭,作者提醒每個人“關(guān)起門來讀書不會讓你變得富有!敝挥邪褧局R變成你知識體系的一部分,你才能變得富有!边@就是你發(fā)揮潛力的地方!伴喿x的目的是應(yīng)用學(xué)習(xí),從中吸收營養(yǎng),并在整個行動中不斷實踐!

  “如果你拿著這本書,你一定是一個非常特別的人。你沒有屈服于周圍環(huán)境的壓力。你是一個想要創(chuàng)造自己未來的人。你想設(shè)計自己的未來,你想過不平凡的生活。“這本書是我下班后看的.電子書。在閱讀的過程中,我經(jīng)常看別人的想法。這種感覺很好,因為你會覺得很多人都在和你一起前進,他們的話會經(jīng)常感動你。我們都是非凡的。

  “樂觀讓你看到事情積極的一面,而自信讓你有信心克服事情的陰暗面!睒酚^和自信是我們處理事情非常必要的精神支柱,尤其是自信。這本書的作者反復(fù)強調(diào)自信的重要性,這也是我最感動的地方。我們應(yīng)該在本質(zhì)上自信,因為我們真的很優(yōu)秀,但缺乏自我發(fā)現(xiàn)。

  “自信是指一個人根據(jù)自己的經(jīng)驗,知道在遇到困難時可以依靠自己。”作者對自信的定義非常深刻。我們已經(jīng)遇到和經(jīng)歷了那么多令人不安的事情。你是否相信“我可以依靠自己”?作者的話讓我想起了我考研的時候。我每天朝九晚五,獨自一人,但我始終相信我可以,現(xiàn)在我可以回想起夜晚明亮的星星。這是這種感覺。

  這本書的主題是:管理你的財務(wù)狀況,這樣他才能為你服務(wù),而不是給你帶來麻煩。金錢可以使你的生活困難或容易!安还苣阌卸嗌儇敻,甚至是一枚硬幣,它都可能成為你未來財富機器的一部分,讓你的錢為你所用。”

  讀書筆記怎么寫 16

  人們在閱讀的過程中,或是對書中的名言警語、新穎材料進行摘錄抄寫,或是對書的內(nèi)容要點進行歸納,或是隨后記下自己的心得體會。這些摘抄、歸納和心得體會的文字,都叫讀書筆記。這是常用的'一種應(yīng)用文體。

  為什么要記讀書筆記?

  首先,它可以幫助記憶。知識越豐富越好。知識的豐富是由積累而形成的;讀了就忘,知識是豐富不起來的。必須記住,讀書筆記便是幫助記憶、積累知識的最好途徑之一。俗話說:“好記憶不如爛筆頭。”就說明記筆記能幫助記憶。

  其次,記筆記也是積累知識的一種好方式。古人說:不動筆墨不讀書。就是說,閱讀時必須記筆記,才能積累知識。北宋沈括的《夢溪筆談》就是一部讀書筆記式的作品。

  第三,記讀書筆記還能幫助提高閱讀能力。分析能力,綜合歸納的能力以及文字表達能力,是一種手腦并用、閱讀和寫作結(jié)合的綜合訓(xùn)練。

  從以上三點看,都應(yīng)重視寫讀書筆記。

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