《哈姆雷特》讀書筆記
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？以下是小編收集整理的《哈姆雷特》讀書筆記，希望對大家有所幫助。
《哈姆雷特》讀書筆記1
哈姆雷特這是莎士比亞杯的代表作。這出戲幾百年來一直受到尊重。它突出地反映了作者的人文思想，是一個時代的縮影。即使現(xiàn)在，我們?nèi)匀豢梢愿惺艿剿恼鸷场＿@種震撼不僅來自于情節(jié)，也來自于優(yōu)秀的文學(xué)技巧。更重要的是，它反映了問題。它在思想資料上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻揭示了封建主義末期社會的罪惡本質(zhì)特征，同時也提出了命運(yùn)問題。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義者夢寐以求的人物。他是王子，根據(jù)傳統(tǒng)，是王位的天然繼承人。然而，他的完美未來卻被時代逆轉(zhuǎn)了。在該劇的開頭，作者展示了一幅丑陋的社會圖景：該國發(fā)生了一場宮廷政變，國王被殺，陰謀者偷走了王位，王后再婚，滿清王朝的朝臣也紛紛效仿，等等。世界似乎已經(jīng)走到了盡頭。于是王子怒吼著復(fù)仇。人們強(qiáng)烈感到，這是“時代之魂”本身的吶喊。哈姆雷特是一個正直、樂觀和有夢想的年輕人。在正常情況下，他可以成為一個明智的君主，但現(xiàn)實(shí)社會迫使他瘋狂行為并進(jìn)行報復(fù)。他是英國那個動蕩時期的產(chǎn)物。
哈姆雷特是一個英雄形象。他很詭計多端。他敢于在敵強(qiáng)我弱的惡劣形勢下針鋒相對。他打破了叛徒國王設(shè)下的所有陷阱。哈姆雷特在每一輪斗爭中都顯得高大。但哈姆雷特決不是“完美的”。雖然他善于思考，但他猶豫不決。雖然他為人民所愛，但他不相信人民。盡管哈姆雷特有著令人欽佩的才能，他盡最大努力擺脫舊的，創(chuàng)造新的，但他總是沮喪和猶豫不決。他總是與世隔絕。這注定了他會和丑八怪一起死去。他是一個巨大的杯子。
哈姆雷特的死是一個杯子，但對他來說也是最好的結(jié)果。當(dāng)命運(yùn)的枷鎖被解除時，他的責(zé)任應(yīng)該被放下。生活在這個世界上對哈姆雷特沒有任何好處。
莎士比亞的經(jīng)典形象《哈姆雷特》不僅為他父親塑造了復(fù)仇的英雄形象，而且由于他在英雄行為下的怯懦，他是傳統(tǒng)利益下的一大突破。在一個痛苦的轉(zhuǎn)變過程中，哈姆雷特從一個孩子成長為一名勇敢的士兵。這個過程也是我們每個人都必須經(jīng)歷的。因此，每個人都有哈姆雷特的影子，他的形象吸引了我們的注意。
這出戲突出了人與人之間的仇恨。
《哈姆雷特》讀書筆記2
莎士比亞的《哈姆雷特》講述了這樣一個故事：有一位一直幸福生活、心地純善的丹麥王子叫做哈姆雷特，因?yàn)楦赣H的去世而感到非常悲痛，可是，更讓他無所適從的是，他的母親，格特魯?shù)�，在父親死后不到兩個月就轉(zhuǎn)而嫁給了哈姆雷特的叔父，現(xiàn)任的國王。
哈姆雷特感到非常的悲痛和不解，為什么母親在如此短的時間里就可以忘記悲痛轉(zhuǎn)而投入叔父的懷抱。
一直到有一天，他從父親的鬼魂中得知了父親死亡的真相，原來，父親死于一場由叔父主謀的謀殺。他感到非常的憤怒，自己的認(rèn)知被深深的震撼了。為了幫父親報仇，哈姆雷特決定要將國王殺死。
因?yàn)楹褪甯傅膭萘沂馓�，哈姆雷特先是裝瘋賣傻降低敵人的警惕性，盡管國王和王后多次試探，哈姆雷特都沒有讓別人發(fā)現(xiàn)他的真實(shí)意圖�？墒且呀�(jīng)作為國王的叔父卻還是想要哈姆雷特的生命。
最終，國王搬起石頭砸了自己的腳，哈姆雷特和國王同歸于盡，王后也因?yàn)轱嬒露揪贫廊チ恕?/p>
哈姆雷特是一個什么樣的人呢？
最初的時候，哈姆雷特是一個單純善良的理想主義和完美主義者。在他眼里一切都是美好的，他不知道世界的黑暗和丑陋面，他相信生活的真善美并且向往這種生活�？墒钱�(dāng)他的母親在父親死后不久匆忙改嫁給叔父，又從鬼魂得知父親的死因時，他對世界產(chǎn)生了懷疑，他變得混亂和迷茫。他決定要為父親報仇。父親死后的這段時間的經(jīng)歷，哈姆雷特的思想有了重要的轉(zhuǎn)變，他努力克服自身的缺點(diǎn)，變得很堅定，他打算奮起反抗，哪怕以生命為代價。
我相信哈姆雷特是一個勇敢的，智慧的勇士，他在敵我力量懸殊時沒有魯莽行事，對鬼魂的話也沒有立即聽信，而是通過改編戲劇的方式來試探國王，驗(yàn)證鬼魂的話的真假。
《哈姆雷特》讀書筆記3
依我之見，哈姆雷特之延宕一是使這個角色更貼近于真實(shí)的人性，二是出于劇本創(chuàng)作和戲劇表演的需要，恐怕哈姆雷特必須得一直戴著“延宕王子”這頂帽子了。
我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果，就象哈姆雷特所說的"Thingsstanding thus unknown ， shall live behind me !" 或許我們要面對的問題不是象"to be， or not to be"這么嚴(yán)重，然而，要想在這個充滿風(fēng)險的混沌的世界里做好??而不是做對??每一個抉擇都不會容易。在一個除了目標(biāo)，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)，……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結(jié)局.
曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.
《哈姆雷特》讀書筆記4
在征戰(zhàn)挪威成功后，本要迎接勝利的喜悅，卻得知丹麥國王---自我的父親，被自我惡毒的叔父下毒致死，在國家盛時離開了人世。而雪上加霜的是，纂取王位的叔父娶了自我的母親，成為新國王。夜深，父親的鬼魂穿著甲胄將這些真相告訴了哈姆萊特，至此，哈姆萊特深受打擊，甚至只能裝瘋，謀劃著殺死叔父的一系列事。最終，在一場劍術(shù)比武中，陰險的國王被哈姆萊特灌下毒酒，而哈姆萊特也被對手的鈍劍刺傷而死。英雄總是肩負(fù)著悲哀的命運(yùn)，哈姆萊特也不例外。因?yàn)橐馔獯趟懒舜蟪疾迥�，從而間接導(dǎo)致了叔父對哈姆萊特的仇恨。
在戰(zhàn)場戰(zhàn)無不勝的將軍，卻必須應(yīng)對自我親人的叛變和兇狠，不得不說這是世間最殘酷的事。無論是誰經(jīng)歷這樣的遭遇，都會性格大變。走投無路的哈姆萊特，只好假裝成瘋子，想方設(shè)法為父親報仇雪恨。其間，他放棄了愛人奧菲利婭的感情，甚至眼睜睜地看著她被下葬，離他而去，心中的悲痛與無奈顯而易見，卻只能默默忍受，繼續(xù)等候報仇的時機(jī)。這一切對哈姆萊特的打擊，使他更加堅定了報仇的信念。父親離世，母親改嫁，誤殺大臣，感情消逝，與昔日的好友反目成仇…很難想象普通人經(jīng)歷這一切后，還能留在世上，堅持自我一概的氣魄，堅持復(fù)仇之路。
身為丹麥王子，哈姆萊特所能做的僅有隱忍�！凹词拱盐谊P(guān)在一個果殼里，我也會把自我當(dāng)作一個擁有著無限空間的君王的�！边@樣的句子，透露出哈姆萊特怎樣的氣概與膽魄，透露出他與生俱來的身為君王的無比的驕傲�！豆啡R特》又叫《王子復(fù)仇記》，生動刻畫了哈姆萊特一步步知曉真相、計劃復(fù)仇、實(shí)行復(fù)仇的事情發(fā)展線路。也許，正是因?yàn)楣啡R特身上不服輸、不向仇人妥協(xié)的氣質(zhì)，上帝才賜予他身為君王的驕傲。我想，他繼承了父親身上一切的優(yōu)點(diǎn)，才能在應(yīng)對仇恨時即使內(nèi)心布滿恨意，也不表露，而是一步步靜等時機(jī)。然而，事情的發(fā)展卻出乎人的意料，他誤殺了愛人的父親，導(dǎo)致了昔日好友的仇恨，以及愛人的意外死亡。跌宕起伏的情節(jié)令人為他捏一把汗，最終，令他仇恨的叔父死去，自我的母親也不幸去世，而哈姆萊特自我，也為復(fù)仇付出了生命。哈姆萊特的不幸，不僅僅因?yàn)橛H人的背叛，更因?yàn)樽晕业聂斆Ш蜎_動。因?yàn)閺?fù)仇，他失去了寶貴的感情和友情，甚至是親情。然而他身為君王，卻別無選擇，也許在計劃和密謀漫長的復(fù)仇之路時，他早已料到自我會付出生命的代價，然而他還是像勇士一般，揮舞著利劍，和身為君王的驕傲，將自我的仇人送入地獄。
《哈姆萊特》告訴我們，如果人生選擇了一條路，只要你認(rèn)為是正確的，便永不回頭。莎士比亞悲劇中，多是這樣肩負(fù)不幸命運(yùn)的偉大君王。我從哈姆萊特身上，學(xué)到了應(yīng)對現(xiàn)實(shí)中不幸的隱忍和背后付出行動的必要性。哈姆萊特歷經(jīng)坎坷，暗中練習(xí)劍術(shù)，默默等待時機(jī)。最終，在和好友的比試中，趁機(jī)成功復(fù)仇，到達(dá)了目的�，F(xiàn)實(shí)生活中，應(yīng)對建立的目標(biāo)，無論經(jīng)歷了怎樣的起伏，我都應(yīng)當(dāng)用行動一步步地克服困難，直至目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而這條路上也許會有意想不到的艱難險阻，考驗(yàn)著我的耐心和意志。我會翻山越嶺，克服重重障礙，帶著君王的驕傲，迎接勝利的曙光。
《哈姆雷特》讀書筆記5
莎翁筆下的哈姆雷特是撲朔迷離的，讀者不能把他只定位成一個片面的形象，有一句話說 “一千個人的眼中，有著一千個哈姆雷特”，所以，“哈姆雷特”，已經(jīng)不是一個形象，而是一個人。
之所以說哈姆雷特是“一個人”，是因?yàn)樗男愿翊嬖谥S多的矛盾。他既勇敢，又懦弱。在面對雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時候；在面對他的父親的靈魂出現(xiàn)的時候；在刺死波洛涅斯的時候，他是勇敢的。但同時他又是懦弱的，對于復(fù)仇的猶豫不決，對于他母親的愛狠交織，面對他叔父即位，迎娶他母親，哈姆雷特十分不滿，心中詛咒，卻無可奈何，任憑事情的發(fā)生。
他，有時候顯得很單純。比如安排一場戲劇，讓自己以前刻意的裝瘋的努力前功盡棄，比如他在國王祈禱的時候有復(fù)仇的機(jī)會，卻因?yàn)橛馗艞壛��！八F(xiàn)在在祈禱，我正好動手；我決定現(xiàn)在就干，讓他上天堂去，我也算報了仇了。不，那還是要考慮一下：一個惡人殺死了我的父親；我，他的獨(dú)生子，卻把這個惡人送上天堂。啊，這簡直是以恩抱怨了�！�
他，有時候又顯得很虛偽，比如對于奧菲麗亞的“愛情”。哈姆雷特對奧菲麗亞有沒有愛呢？可以說有了一點(diǎn)，但還是懺悔多于痛苦。憐惜后悔多于愛。他其實(shí)是在看見奧菲麗亞這個昔日的無知少女因?yàn)樽约旱脑蚨ビH人、失去理智、失去生命后，情不自禁而產(chǎn)生的后悔，在這種心態(tài)下，他才跳進(jìn)奧菲麗亞的墓中懺悔。
他，同時又在許多時候顯得很迷茫。“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”，剛剛發(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時候，他是不會考慮到這個問題的，那時他看到的只是人生的光亮面，那時的生活無疑是美好的，那時他只是個無憂無慮的王子。而現(xiàn)在，突如其來的悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。最后，毒酒和毒劍結(jié)束了一切，一場宮廷悲劇最終落幕。奸王雖死，但哈姆雷特也付出了失去自己、朋友、母后生命的代價。我們不能以一筆交易來看待這場復(fù)仇悲劇值或不值。但是，如果哈姆雷特沒死，他一定會成為最得人心，最仁慈，最寬容的丹麥國王。
歷史煙云早以將一代代王朝覆滅，一個個王侯將相堙沒，時間的鴻流之中，我們還記得一部《哈姆雷特》，它給予我們永遠(yuǎn)的關(guān)于人性，關(guān)于未來的思考。
《哈姆雷特》讀書筆記6
《哈姆雷特》是莎士比亞最負(fù)盛名的一部劇本，被譽(yù)為歐洲四大名著之一。莎士比亞說：“一千個讀者眼中就會有一千個哈姆雷特。”雨果說“哈姆雷特就像我們每一個人一樣的真實(shí)，但又要比我們偉大。他是一個巨人，卻又是一個真實(shí)的人，因?yàn)楣防滋夭皇悄阋膊皇俏�，而是我們大家�！焙斩f“哈姆雷特的性格到達(dá)全人類普遍性的程度。”歌德、海涅、別林斯基等一大批著名作家都作出過至高的評價和贊譽(yù)。
無數(shù)的文人學(xué)者，更是作出了深刻的解讀闡述。有人認(rèn)為，作品揭示出封建末期社會罪惡與本質(zhì)特征；有人認(rèn)為，歌頌的是人文主義夢想，以及人文主義與強(qiáng)大封建勢力的斗爭，還指出其思想局限性，表此刻脫離群眾、孤軍奮戰(zhàn)；也有人認(rèn)為，哈姆雷特身上寄托著國家與民族復(fù)興的期望，體現(xiàn)出資產(chǎn)階級對統(tǒng)一國家的夢想；還有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“戀母情結(jié)”；原型批判說則把哈姆雷特作為古代祭祀品，充當(dāng)人類滌除罪惡復(fù)蘇自然活力的“替罪羊”；甚至另有相異的觀點(diǎn)，百年來分析爭論哈姆雷特的性格，是猶豫還是善良，是懦弱還是勇敢，幾盡解剖到了一個人的腦纖維和腦細(xì)胞。
看到這些，我讀完《哈姆雷特》自慚形穢到無地自容。我前后把這本書讀了3遍，也覺得是部好作品，故事情節(jié)跌宕起伏，莎翁的語言更是飄逸細(xì)膩，出神入化，意達(dá)心肺，情透骨髓，時有吟誦太白之詩的幻境妙覺，一些經(jīng)典雋永美句更是閃現(xiàn)哲理、耐人尋味。但說實(shí)話，真的沒有從哈姆雷特身上觀照出多少自我，也真沒有看到什么封建階級斗爭、黑暗勢力統(tǒng)治、人文夢想閃光，更沒有聯(lián)想到“戀母情節(jié)”“替罪羊”之類的心理暗示與原始獻(xiàn)祭。
估計是自我“功力”著實(shí)不夠，加之屬于線性思維模式，領(lǐng)悟不出其博大精深，這看來是十分肯定和萬分必然的。不懂反而正常，佛道儒釋深奧玄妙，琴棋書畫意接千古，梅蘭竹菊通情達(dá)義，日月星辰照爍古今，哪一個又是真正懂得過的。人啊，看到啥說啥，想到啥說啥，認(rèn)為是啥就說啥，真實(shí)的反映自我，既便是錯的，那也是自我的，并且我們也只能明白自我明白的。
在我的眼里，這只是一個王子復(fù)仇的故事。丹麥王子哈姆雷特的父王慘死，叔叔篡位，母親嫁給叔叔。回國后，父王鬼魂訴冤，他精心準(zhǔn)備復(fù)仇，經(jīng)過戲劇展現(xiàn)父王被害過程，證實(shí)了叔叔和母親的謀殺行為，用裝瘋和修改信件躲過叔叔的加害，幾次猶豫徘徊錯過刺殺良機(jī)，期間誤殺了愛人的父親（奸臣），愛人跳河自殺，愛人的哥哥復(fù)仇，最終在叔叔的計謀下，與愛人哥哥比武對決，兩人中毒劍身亡，母親誤飲毒酒死亡，哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔，完成了復(fù)仇。真是落得個白茫茫大地一片真干凈。
如果說感悟的話，人間善與惡同在，沒有惡也就沒有了善，正因?yàn)閻旱拇嬖�，才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友，有兩個完美背叛，協(xié)助叔叔加害于他，有一個忠誠友誼，愿與他共同赴死，這才是現(xiàn)實(shí)，也是真正的人間，沒必要驚嘆，也沒必要惋惜。聯(lián)想開來，這世間也沒什么“善有善報，惡有惡報”，所謂善惡因果不虛，僅僅是鼓勵人們行善棄惡而已，反倒是“好人不長命，惡人活千年”的事例舉不勝舉。善惡之分，視角不一樣罷了，換個角度善惡也變得模糊了，僅存的是那顆不可欺的心。心安即是善之果，也是善的福報，此外所求皆奢侈、所得皆意外。
生存還是要死亡，這是一個耐人尋味的問題；是把命運(yùn)那無情的毒箭來默然承受，或是挺身而出去與那人世的無涯的苦難進(jìn)行搏斗，這其中哪種才是更可貴的行為？
“人類是一件多么了不起的杰作”，這上帝的杰作卻時刻糾纏徘徊于生存還是死亡的抉擇。是��！如果生存是人類唯一意志的話，那又何必去在意那世間的善與惡、是與非、真與假、美與丑，一切只要圍繞活著的本能行動即可，這樣反而清晰簡單了，目標(biāo)明了，行動必然堅定�？墒�，僅僅為了生存而活著，比那跪乳的羔羊、反哺的烏鴉、舐犢的老牛、護(hù)崽的虎狼反倒不如，枉辜負(fù)了造化給予的智慧與情欲，倒不如拋了思想和欲念，裸身奔向大自然，回歸原始的野性來得痛快。
這樣活著了無了生趣，失去了人生的意義，人不應(yīng)當(dāng)是這樣的。是�。∵�是披掛上這所謂“人”的裝備，拿起情感之予、理性之盾，來與人間的苦難作個決斗，論他個是非，爭他個長短，活個拼命三郎才有滋味。這樣活著大義凜然、意氣風(fēng)發(fā)，或?yàn)榱藟粝�，或�(yàn)榱俗杂桑驗(yàn)榱苏x，哪怕是為了私欲，為了罪惡，為了仇恨，不管怎樣，總是尋了個活著的目標(biāo)追求下去，賦予了人存在的意義和活著的價值。這樣的活法是有代價的，最高的代價是生命，斗爭中隨時會應(yīng)對死亡、走向死亡，而死了人也就消失了，這時人們就會想，這一切值得嗎？連生命都沒有了，追求的還有意義嗎？所以，又回到了“生存還是死亡，這是一個值得研究的問題”的邏輯起點(diǎn)，你會怎樣選擇呢？
如果一個人只用一把小小的刀子便能夠把自我的一生來結(jié)算，那么有誰愿意忍受世上的一切苦難，人世的鞭撻和譏諷、壓迫者的欺凌、傲慢的冷眼、被感情輕蔑所受的悲痛、法律的遷延、蠻橫的官吏和杰俊人士費(fèi)盡周折所換來的小人的輕貶？若不是因?yàn)閷δ遣辉腥四軌蚧氐降纳衩刂畤奈窇�，對不可知的死后的�?dān)憂，誰愿意呻吟流淚于困勞的無奈的生命重壓之下，背負(fù)著如此的重?fù)?dān)！
我們之所以甘心忍受目前的折磨而不愿飛向我們不所知的世界，正是因?yàn)樗呓饬宋覀兊囊庵尽Ｎ覀冊谥刂氐膽n慮之下變成了懦夫，拘謹(jǐn)?shù)乃季S在我們散發(fā)著光芒的決心之上把一層灰色覆蓋，而在這一種思維之下，再偉大的'事業(yè)也會所以而退步，行動已沒了本身的意義。
人活著，就時刻應(yīng)對這個終極選擇，每一個決定都是在尋求生存與個人意志之間徘徊，選擇生存就偏離了個人意志，選擇個人意志就增加了死亡概率，在夾縫中前行，時而妥協(xié)，時而斗爭，這也許就是每個人的生存狀況。當(dāng)生存與意義之間的矛盾發(fā)展到極致的話，就是生死的考驗(yàn)。哈姆雷特告訴我們，“活著的人總是要死的，無論誰都將從生存的時空邁入到永恒的寧靜，你明白這是一件很普通的事。”懷著這樣的思想，他做出了自我的選擇，走向了死亡的歸宿。
《哈姆雷特》是一座高峰的話，我只在山底。古人講，“書讀百遍，其義自見”，讀3遍僅僅是個開始，攀上峰頂，路漫漫其修遠(yuǎn)，吾亦將不懈求索，在認(rèn)識哈姆雷特的過程中，認(rèn)識自我。
《哈姆雷特》讀書筆記7
波洛涅斯一家的悲劇，就讓筆者完完全全只剩下同情與惋惜。波洛涅斯不是奸臣，在筆者看來，他是那種老實(shí)巴交的朝臣，他忠于的也只是“國王”這個位置而非君主本人，新舊交替，他所能做的也只是忠于新君。為王事竭忠盡智而已，但仍無法避免淪為哈姆雷特刀下鬼的結(jié)局。奧菲利婭始終遭到壓抑，前文已敘，這里就不在多說。雷歐提斯則是一個年輕氣盛的男子，他本可以在法國開拓自己的事業(yè)，但喪父和妹妹失心發(fā)狂的悲痛蒙蔽了雙眼，呀淪為了國王歹毒計謀的犧牲品。
“生存還是毀滅，這是一個問題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的天涯的苦難，在奮斗中掃清那一切，這兩種行為，哪一種更高貴？死了，睡去了，什么都完了；要是在這一種睡眠中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局”活著比死了要痛苦的多，一死即可了卻一切，而活著還要承受生活的種種挫折與打擊，在痛苦中一次又一次的倒下，又一次又一次的站起來，這也正是作家余華的作品《活著》的偉大之處，老農(nóng)生活的目的就是為了好好活著。
哈姆雷特作為王子，背負(fù)著殺父之痛和復(fù)仇的“使命”，是異常艱苦而令人惋惜的。人在死后，只會化為枯骨，回歸塵土，不管生前的地位如何，《哈姆雷特》中墓園的情節(jié)想要表達(dá)的思考，大概也是這樣。
《哈姆雷特》讀書筆記8
人們常說這樣一句話——“一千個人心中有一千個哈姆雷特。”說明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。
的確，《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事，是莎士比亞“四大杯具”中的代表作，也是世界文學(xué)中最著名的作品之一，不僅僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就，也代表了文藝復(fù)興時期歐洲文學(xué)的最高成就。細(xì)細(xì)讀來，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個王子，他對未來充滿著完美的期望。之后，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開始憂郁了，他無目的地，渾渾噩噩地生活著。
恰在此時，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺醒過來——他要為父報仇。
哈姆雷特憑著自我的智慧，驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后，他開始平靜下來，并認(rèn)真地沉思著自我是否就應(yīng)擔(dān)起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放下了安逸的生活，放下了自我的感情，放下了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而，就當(dāng)一切按照他自我的想法做好安排的時候，卻中了國王的奸計，被毒劍刺傷，但他最終還是殺死了國王。他雖然沒有完成自我的使命，但卻為實(shí)現(xiàn)自我的夢想鋪平了道路。他的靈魂正因自我的抉擇而走得更遠(yuǎn)了，直到消失在那條通往天堂的大道上。
哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正正因如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，應(yīng)對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他應(yīng)對自我的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當(dāng)時內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”這句話中，我從中體會到了深深地?zé)o奈。他一系列的語言證明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗?fàn)?
什么才是英雄我認(rèn)為，像哈姆雷特這樣能拋棄個人情感，維護(hù)大眾利益，做出正確選取的人，才是真正的英雄。
文中有許多經(jīng)典的句子，我對它們的印象很深刻，也由此引發(fā)了我的一些思考。文中哈姆雷特說人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”，那么作為“靈長”的我們，為什么要破壞供給萬物食物的森林，又為什么污染給予我們甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬物的靈長”的所為哈姆雷特譴責(zé)了人類的黑暗，而我卻對人們?nèi)员в泄饷鞯男判�，畢竟那些丑陋的人們只是少�?shù)，多數(shù)的人們都窮盡自我的一生來造福萬物，造福地球，為社會的和諧而作出發(fā)奮，我堅信人類終究會有一天，會真正當(dāng)?shù)闷稹坝钪娴木A，萬物的靈長”這個光榮的稱號!
莎翁的這部劇本，不一樣的人明白不一樣，但當(dāng)我們完全吃透了這個劇本，會有許多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從時代的杯具中警醒起來，為我們夢想的生活奮發(fā)前進(jìn)!
《哈姆雷特》讀書筆記9
簡要分幕劇情：
第一幕：哈姆雷特之父化為鬼魂，哈姆雷特得知父死真相，克勞狄斯迎娶喬特魯?shù)�，哈姆雷特假裝瘋癲決心復(fù)仇。
第二幕：哈姆雷特假借因愛而瘋，安排伶人“戲中戲”重現(xiàn)父死場景。
第三幕：“戲中戲”惹惱克勞狄斯，哈姆雷特斥責(zé)其母喬特魯?shù)拢`殺波洛涅斯。
第四幕：克勞狄斯送哈姆雷特去英國欲將哈姆雷特處死，奧菲利亞因父死而發(fā)瘋后溺死，雷歐提斯決定復(fù)仇，與國王密謀。
第五幕：哈姆雷特施巧計逃回丹麥，與雷歐提斯比劍，喬特魯?shù)抡`服毒酒，歐雷提斯與哈姆雷特被毒劍刺傷，國王被刺，皆死。
戲劇的主角哈姆雷特，丹麥的王子，如劇中所描述，他擁有一顆高貴的心，是朝臣的眼睛，學(xué)者的辯舌，軍人的利劍，時流的明鏡，人倫的雅范，是國家所矚望的一朵嬌花，舉世矚目的中心，但在這場充滿人倫的背叛與陰謀的橫禍中如同流星隕落般早夭。但他的死亡并不是“必須的”，他在復(fù)仇的過程中曾經(jīng)有過很多次的猶豫，即使是最后的成功刺殺也是在得知自己命不久矣之時，所以說他的決心是在非常被動的情況下所作出的。
我在讀《哈姆雷特》的時候十七歲，和哈姆雷特處于相仿的年紀(jì)，歸根究底，哈姆雷特只是一個孩子而已。
在還未正式證實(shí)了鬼魂的話語之前，哈姆雷特已經(jīng)開始思考了“存在”還是“毀滅”的問題，他開始懷疑復(fù)仇的意義，默默忍受命運(yùn)的毒箭和挺身反抗人世無涯的痛苦到底哪一個更加勇敢？眼前的幸福曾經(jīng)是真實(shí)的，而反抗必然帶來的痛苦卻是虛無而不可測的。雖然存在是痛苦的，但是哈姆雷特開始預(yù)測自己在毀滅克勞狄斯的同時，是否自己也會一同走向那未知的、不可測的虛無，陷入死亡后依舊痛苦的境地�！袄碇鞘沟萌俗兂闪伺撤颍瑳Q心的赤熱光彩被審慎的思維蓋上了一層灰色偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義�！�
在確認(rèn)了鬼魂的話語是真實(shí)的之后，哈姆雷特依舊猶豫了。在克勞狄斯懺悔的時候，哈姆雷特正擁有一個極好的機(jī)會刺死他，但是哈姆雷特認(rèn)為手刃一個懺悔的人反而是在送他去天堂。種種跡象已經(jīng)表露出哈姆雷特內(nèi)心的猶豫，哈姆雷特的內(nèi)心其實(shí)充滿怯懦與對自我的懷疑的。但哈姆雷特的高尚之處在于，應(yīng)該消弭的是罪惡本身而并非擁有罪惡的肉體。哈姆雷特選擇假裝瘋癲作為掩護(hù)是不二的決策，哈姆雷特也賴此發(fā)泄情感。劇中出現(xiàn)的兩個女性是王后喬特魯?shù)潞蛫W菲利亞，她們都是哈姆雷特所愛的女人，但是這兩個女人都在不同程度上使哈姆雷特失望，甚至哈姆雷特將對于母親不忠的仇恨遷移到了奧菲利亞身上�？梢哉f在暴雨來臨之際，哈姆雷特還沒有做好迎接的準(zhǔn)備，他是一個無端被卷入宮廷大權(quán)風(fēng)云的無辜受害者，仍在思考著“存在與毀滅”，但復(fù)仇的任務(wù)重壓在他的肩頭。如拉康回答，哈姆雷特并不知道母親究竟要的是什么，更不知道自己的欲望所在。在母親、投射著母親的影子的奧菲利亞死后，悲劇的主人公已經(jīng)失去了生存的意義，哈姆雷特從瘋狂的夢境中驚醒，完成復(fù)仇。
我個人并不喜歡奧菲莉亞，盡管奧菲莉亞的溺亡給后世帶來了無數(shù)美的來源。我認(rèn)為奧菲莉亞本身是并不愛哈姆雷特的，她不能像朱麗葉一樣勇敢、熱愛、奉獻(xiàn)。她愛的是父親、兄長和茫然無措的自己罷了。
《哈姆雷特》讀書筆記10
莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時期英國偉大的戲劇家和詩人。本·瓊森稱他為“時代的靈魂”，馬克思稱他和古希臘的埃斯庫羅斯為“人類最偉大的戲劇天才”。雖然莎士比亞只用英文寫作，但他卻是世界著名作家，他的大部分作品都已被譯成多種文字，其劇作也在許多國家上演。他對文學(xué)史的發(fā)展有著巨大的影響，人們尊稱他為“莎翁”。
莎士比亞的代表作有四大杯具：《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。著名喜�。骸吨傧囊怪畨簟贰ⅰ锻崴股倘恕�、《第十二夜》、《皆大歡喜》。歷史劇：《亨利四世》、《亨利五世》、《查理二世》。正劇、悲喜�。骸读_密歐與朱麗葉》。我們必修四的教材中就有《哈姆雷特》的選段�？戳苏n文之后，我對這部戲劇產(chǎn)生了好奇，于是就利用休息的時間讀了這本書。
《哈姆雷特》講述了這樣一個故事：丹麥王子哈姆雷特因父王突然去世，懷著沉痛的心境回到祖國。不久，母后又與國王的弟弟、新國王克勞狄斯結(jié)了婚，更使他感到難過。新王聲稱老國王是在花園被蛇咬死的，而老國王的靈魂顯靈，告訴哈姆雷特自我是被人害死的，兇手就是他的親弟弟克勞狄斯，目的是為篡奪王位、霸占王嫂。鬼魂請求哈姆雷特說，要是他確實(shí)崇拜和摯愛他父親的話，那他必須要向那卑鄙的兇手復(fù)仇。哈姆雷特?fù)?dān)心泄露心事，于是作出了一個奇特而大膽的決定：假裝發(fā)瘋。
哈姆雷特借一個戲班子進(jìn)宮演出的機(jī)會，自我改編了一出描述陰謀殺兄的舊戲“貢扎古之死”，讓戲班子演出以試探新國王。戲未演完，新國王就做賊心虛，倉皇而去。這樣，哈姆雷特相信新國王的罪行屬實(shí)。新國王下在坐立不安，奧菲利亞的父親———宮內(nèi)大臣波洛涅斯為他獻(xiàn)計，讓王后將哈姆雷特叫到房中談話，自我躲在帷幕后偷聽，以便探明情景。與母后談話時，哈姆雷特發(fā)現(xiàn)帷幕后面有人，以為是新國王，便一劍刺過去，結(jié)果殺死了波洛涅斯。新國王明白事已敗露，又想出借刀殺人的辦法。他派哈姆雷特去英國，并讓與他同行的兩個老同學(xué)帶上一封密信，集中要英國國王在哈姆雷特上岸時將其殺死。沒想到哈姆雷特已有察覺，調(diào)換了密信，反讓英國國王殺死克勞狄斯的這兩個特使；他自我則跳上海盜船，回到丹麥。
哈姆雷特這才明白：奧菲利亞因?yàn)楦赣H被殺、情人遠(yuǎn)離而發(fā)了瘋，落水溺死了。奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶領(lǐng)一批人沖進(jìn)宮來，要為父親和妹妹報仇。新國王利用雷芡提斯與哈姆雷特決斗的機(jī)會，在雷歐提斯的劍上蘸了毒，同時還準(zhǔn)備好毒酒，以便將哈姆雷特除掉。最終，哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍，王后飲了毒酒，奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遺囑，讓好友霍拉旭完成他的心愿。贊同在這部劇中，哈姆雷特是不完美的，有時他的抉擇很不理性，例如當(dāng)他在憤怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯，這或許會讓人覺得他太沖動了，然而就是他這種不理智的行為，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們從心里理解和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)檫@樣不完美的人，才是也個有血有肉的正常人。
戲劇中有許多經(jīng)典的語句，生存還是毀滅，這是一個值得研究的問題；傾聽每個人的意見，但只對少數(shù)人發(fā)表你的意見；理解每個人的批評，可是堅持你自我的確定；你能夠懷疑星星是火把；你重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤�，熾熱決心的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這種研究下，也逆流而退，失去行動的意義；能夠懷疑太陽會移動；你能夠懷疑事實(shí)是謊言；可是不要懷疑我對你的愛意……這些話中充滿著哲理，當(dāng)然，整個故事對我們也有著莫大的啟發(fā)。
在一個“脫了節(jié)”的時代，哈姆雷特立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑，加之猶豫與孤獨(dú)，于是一再拖延復(fù)仇計劃。他身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運(yùn)動中人文主義的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)及他們的迷惘、矛盾和痛苦，反映著16—17世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時空的意義，他已經(jīng)成為世界文學(xué)畫廊中不休的經(jīng)典形象。
《哈姆雷特》被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。他經(jīng)過“將人生有價值的東西毀滅給我們看”的方式來揭示人類的深層靈魂以及對人類前景的再思考。哈姆雷特的變化過程正是我們每個人都會經(jīng)歷，是我們每個人都無法避免的。當(dāng)我們沒有踏入真實(shí)的社會中的時候我們都是躊躇滿志的王子，在我們的眼中一切都是完美的，我們有太多的夢與想。
當(dāng)我們慢慢地成長起來到了青春年少的時候，遇到一些不順心的事情也是如此，更何況我們在這個時候是比較敏感與心萌動的時代，也仍然保留著童年時代的那顆童心，對有些事情仍然抱有完美的憧憬，當(dāng)事情的結(jié)局不如自我的夢想之中或夢想的時候，我們就會變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄，那時周圍的一切對我們來說都是那么的丑惡與厭惡，讓我們覺得個社會、世界是異常的殘酷，當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后，或許就會左思右面想，遲遲不肯行動，顧慮太多，到頭來只是錯過一次又一次的機(jī)會，有時我們錯過了機(jī)會反而還會給我們自我找借口以此來擺脫我們的內(nèi)心的失望與空虛，更會以此來向別人證明自我的無奈與清白。
在我們研究不周全或魯莽的無奈的行動失敗之后仍然還會給我們自我找種種的借口以此來完善自我的面目，可是我們卻不曾想過這樣做反而到頭來只會弄巧成拙。經(jīng)歷也是一種財富，讓我們學(xué)會時刻呵護(hù)自我的心靈吧，慢慢的成長，在以后的歲月里，在前人的教導(dǎo)下，慢慢的走向?qū)儆谧晕业哪瞧斓�，期許著與自我的夢想更貼近些吧。
《哈姆雷特》讀書筆記11
《哈姆雷特》是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本，同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。在《哈姆雷特》中，復(fù)仇的故事中交織著愛恨情愁。同時，哈姆雷特也是該劇主人公丹麥王子的名字。后有據(jù)此改編的同名電影和越劇、京劇等藝術(shù)作品。
哈姆雷特是一位丹麥的王子，他的父親在不久前去世，可是他的媽媽卻和他的叔叔結(jié)婚了，這種的行為讓哈姆雷特覺得可恥！在晚上他父親的靈魂出現(xiàn)，告訴了他，他叔叔丑陋了嘴臉，使得哈姆雷特對他的叔叔更加深惡痛絕，裝瘋賣傻，通過一個話劇社來證實(shí)了陰謀。哈姆雷特被迫遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，母親的、朋友的背叛、父親的去世、奧菲利亞的死給他千瘡百孔的心又一重重的一擊。最后他是報了仇卻也永遠(yuǎn)的倒在了血泊之中。
他痛斥母親的話給人映像最深。瞧這一幅圖畫，再瞧這一幅；這是兩個兄弟的肖像。你看這一個的相貌多么高雅優(yōu)美：太陽神的鬈發(fā)，天神的前額，像戰(zhàn)神一樣威風(fēng)凜凜的眼睛，他降落在高吻穹蒼的山巔的神使一樣矯健的姿態(tài)；這一個完善卓越的儀表，真像每一個天神都曾在那上面打下印記，向世間證明這是一個男子的典型。這是你從前的丈夫�，F(xiàn)在你再看這一個：這是你現(xiàn)在的丈夫，像一株霉?fàn)�的禾穗，損害了他的健碩的兄弟。你有眼睛嗎？你甘心離開這一座大好的高山，靠著這荒野生活嗎？嘿！你有眼睛嗎？你不能說那是愛情，因?yàn)樵谀愕哪昙o(jì)，熱情已經(jīng)冷淡下來，變馴服了，肯聽從理智的判斷；什么理智愿意從這么高的地方，降落到這么低的所在呢？知覺你當(dāng)然是有的，否則你就不會有行動；可是你那知覺也一定已經(jīng)麻木了；因?yàn)榫褪钳側(cè)艘膊粫改菢拥腻e誤，無論怎樣喪心病狂，總不會連這樣懸殊的差異都分辨不出來。那么是什么魔鬼蒙住了你的眼睛，把你這樣欺騙呢？有眼睛而沒有觸覺、有觸覺而沒有視覺、有耳朵而沒有眼或手、只有嗅覺而別的什么都沒有，甚至只剩下一種官覺還出了毛病，也不會糊涂到你這步田地。羞啊！你不覺得慚愧嗎？要是地獄中的孽火可以在一個中年婦人的骨髓里煽起了蠢動，那么在青春的烈焰中，讓貞操像蠟一樣融化了吧。當(dāng)無法阻遏的情欲大舉進(jìn)攻的時候，用不著喊什么羞恥了，因?yàn)樗┒紩詣尤紵碇嵌紩銮橛呐`呢。他痛恨他的母親，不知道為什么這個女人可以在丈夫剛死之后就改嫁，他曾憤恨的想要?dú)⑺浪哪赣H，可見這慘劇給哈姆雷特有多么深沉的打擊，如果不是他父親的靈魂讓他寬恕他的母親，也許他真的會殺了那給予他生命的女人。其實(shí)這也可以反應(yīng)出當(dāng)時的社會背景，不難知道莎士比亞想要告訴我們什么，想要我們?nèi)饲槭裁础?/p>
哈姆雷特理想崇高、思想深刻，在一個“脫了節(jié)”的時代立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑，加之猶豫與孤獨(dú)，于是一再拖延復(fù)仇計劃。他身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運(yùn)動中人文主義的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)及他們的迷惘、矛盾和痛苦，反映著16—17世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時空的意義，他已經(jīng)成為世界文學(xué)畫廊中不休的經(jīng)典形象。
《哈姆雷特》讀書筆記12
《哈姆雷特（Hamlet）》是由英國劇作家威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部悲劇作品。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，并娶了國王的遺孀喬特魯?shù)拢还防滋赝踝右虼藶楦竿跸蚴迨鍙?fù)仇。
《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部，也是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本，具有深刻的悲劇意義、復(fù)雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術(shù)手法，代表著整個西方文藝復(fù)興時期文學(xué)的最高成就。同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。
在莎翁的筆下有這樣一位傳奇人物，他是丹麥的王子，是一位有著不幸遭遇的人，也是世界文學(xué)世上的一個經(jīng)典形象，他就是哈姆雷特。
哈姆雷特出生在一個高貴的家庭，良好的出生加上教育使他成為一個天真而無憂無慮的人。他在德國威登堡大學(xué)就讀時突然接到父親的死訊，回國奔喪時接連遇到了叔父克勞迪斯即位和叔父與母親喬特魯?shù)略诟赣H葬禮后一個月匆忙結(jié)婚的一連串事變，這使哈姆雷特充滿了疑惑和不滿。緊接著，在霍拉旭和勃那多站崗時出現(xiàn)了父親老哈姆雷特的鬼魂，說明自己是被克勞迪斯毒死并要求哈姆雷特為自己復(fù)仇。隨后，哈姆雷特利用裝瘋掩護(hù)自己并通過”戲中戲”證實(shí)了自己的叔父的確是殺父仇人。由于錯誤地殺死了心愛的奧菲莉亞的父親波羅涅斯，克勞迪斯試圖借英王手除掉哈姆雷特，但哈姆雷特趁機(jī)逃回丹麥，卻得知奧菲莉亞自殺并不得不接受了與其兄雷歐提斯的決斗。決斗中哈姆雷特的母親喬特魯?shù)乱蛘`喝克勞迪斯為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而中毒死去，哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍，得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞迪斯并囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴后來人。
在這一出充滿悲情色彩的戲劇之中，主人公哈姆雷特在面對自己內(nèi)心的痛苦和掙扎時曾經(jīng)說過這樣一句話：“生存還是毀滅，這是個問題�！钡降资菓�(yīng)該默默地忍受苦難和生活的不公正茍且地活下去還是選擇挺身而出反抗人世間無邊的痛苦，通過斗爭的方式將一切清掃，這哪一種是更加高貴的呢?這句話也值得一代又一代的人思考。在漫長的人生旅途之中，我們總會遇見一些不順心的事情和一些痛苦的選擇。在面對這些可以被稱為挫折的事物的時候，當(dāng)我們選擇“生存”時我們只需默默地忍受這一切，漸漸地習(xí)慣這一切，不停地向后退縮，我們將得到一個所謂安穩(wěn)的生活環(huán)境但是這也意味這我們的人生將一輩子碌碌無為，當(dāng)面對挫折時的退縮成為了一種習(xí)慣我們將失去奮勇拼搏的能力和勇氣�；蛘呶覀兛梢赃x擇“毀滅”：這并不意味著一定要放棄你的生命。它只需要你放棄你現(xiàn)有的安逸，付出邁向抗?fàn)幍挠職猓俑冻雒鎸κ『退顺爸S時永不言敗的耐心和自信。當(dāng)付出這一些作為代價后，我們將得到的是人生旅途中的一片我們從未開墾和涉足過的新天地。也許選擇“毀滅”后我們的人生仍舊平凡，但至少我們在面對自己和他人時可以自豪地說至少我曾經(jīng)努力奮斗過，我的人生雖然平凡但絕不平庸。
在面對困境時，生存還是毀滅？獲得哪一種人生，舍棄哪一些東西，選擇權(quán)在于每個人自己。
《哈姆雷特》讀書筆記13
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記”�！豆防滋亍氛且粋�時代的縮影。
每個人看這部《哈姆雷特》戲劇每個人眼中都有不同的哈姆雷特。莎士比亞筆下的哈姆雷特是撲朔迷離的，讀者不能把他只定位成一個片面的形象，有一句話說“一千個人的眼中，有著一千個哈姆雷特”，所以，“哈姆雷特”，已經(jīng)不是一個形象，而是一個人。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子喊出了“時代整個兒脫節(jié)了”的吼聲。
人們強(qiáng)烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計，在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下，他敢于針鋒相對地進(jìn)行斗爭，他擊破了奸王設(shè)下的—個個圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計”除掉了奸王的兩個走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評論說，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇，此話不無道理。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴，卻并不相信人民。他說：“時代變得越發(fā)不像樣子，—個農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡�！笨梢姽防滋氐纳鐣母锱c農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
《哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來的，他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來的火花�？藙诘纤龟庩柟謿獾恼Z言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言，給人以滑稽可笑的印象。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨，對金錢、權(quán)利的欲望。對于哈姆雷特的死，我是很悲痛的，這也引起了我們一些思考，冤冤相報何時了啊!
莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。
《哈姆雷特》讀書筆記14
本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時，國內(nèi)傳來噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪，在一天深夜，他在城堡里見到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相，并要求兒子為他報仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責(zé)備。哈姆雷特知道真相后，精神恍惚，他整天穿著黑色的喪服，一心想著復(fù)仇。
一天，他去見自己的戀人首相的女兒奧菲利婭，他又想求愛又想復(fù)仇，行為怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相，首相又報告了克勞斯迪�？藙谒沟想m然不知道老國王鬼魂出現(xiàn)的事，但他心中有鬼，派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復(fù)仇，一方面又礙于母親的面子，同時他也不十分確定父親鬼魂的話，非�？鄲�。哈姆雷特決定要證實(shí)克勞斯迪的罪行，正好這時宮中來了一個戲班子，他安排了一出戲，內(nèi)容是一個維也納的公爵被他的一個近親在花園里毒死，不久這個兇手還騙取了公爵夫人的愛。戲演時，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特確認(rèn)了父親鬼魂的話，決定復(fù)仇。一天，克勞斯迪獨(dú)自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺得懺悔中的人被殺后會進(jìn)入天堂結(jié)果罷手�？藙谒沟吓赏鹾髣裾f哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí)，誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相�？藙谒沟弦允紫嗟膬鹤右獜�(fù)仇為由，要將哈姆雷特送往英國，準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識破克勞斯迪的詭計，中途返回丹麥。當(dāng)時，奧菲利婭受刺激發(fā)瘋，落水身亡，哈姆雷特回國時，正趕上她的葬禮�？藙谒沟咸魮軍W菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗，并在暗中準(zhǔn)備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會合獲勝，克勞斯迪假意祝賀送上毒酒，但哈姆雷特沒喝。哈姆雷特第二回合獲勝，王后非常高興，端起原準(zhǔn)備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中，哈姆雷特中了對手的毒劍，但他奪過劍后又擊中了對方。王后中毒死去，奧菲利婭的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最后的一點(diǎn)力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪，自己了毒發(fā)自亡。
在人物刻畫上，莎翁可謂是煞費(fèi)苦心。劇中人物的語言充分表現(xiàn)出了人物鮮明的性格。主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語言表明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人。歌德說過：“這是一株橡樹給我栽在一個只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里。”而他就是那個“花瓶”，那項他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹”。
一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此，有的專家便聲稱，哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色，而是我們每個人自己。
本劇表現(xiàn)得并不只是那個年代的某個故事，也不只是那個時代矛盾的縮影，更是我們每個人的“命運(yùn)”，為我們指引航向。所以說： 莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。
在這個故事中，我們看到的不只是曲折的情節(jié)，深入的人物刻畫，更是其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。
《哈姆雷特》讀書筆記15
命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在他既像影子一樣和我們形影不離，又似陽光一樣溫暖人心，但更多時候，像夢魘一樣深邃而可怕�！吧系鄣囊庵贾湟磺小�(霍拉旭，第一幕、第五場露臺的另一部分)，這句話，無疑，相當(dāng)精辟。
主人公哈姆雷特首先應(yīng)對的是自我的原先的夢想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時期”，他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。一向?qū)W習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為“人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!到頭來，高貴的令人崇拜的父親死了，而貞潔的母親一個月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他之后的彷徨。他見到了鬼，得知了原先是叔父殺死了父親，這加重了他對現(xiàn)實(shí)社會的失望，對它的原先的天真進(jìn)行了再次否定，使他不信任，“我所見的幽靈也許是魔鬼的化身”。之后，經(jīng)過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后，他依然沒有終止他的彷徨為什么哈姆雷特并不是那種高喊口號的人，懷疑使他思索。原先完美的東西原先并不存在，貞潔抵可是欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為他也許應(yīng)當(dāng)去復(fù)仇，可是那道德敗壞的人是他的母親，他有她的血�？墒菤⑺浪赣H的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想�？墒蔷退銖�(fù)仇成功，一切還會回來嗎。為此他說：“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”活著是一種痛苦，可是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題，卻又無從逃避。
哈姆雷特的情形并不是唯一的，細(xì)細(xì)分析，我們能夠發(fā)現(xiàn)，生活的大手對每一個人握得是如此之緊。
老國王橫死，這和王后并沒有關(guān)系。可是作為婦人的她面臨著兩種選擇，那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護(hù)自我的名聲，還是嫁給新國王滿足自我的需求。這能夠理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。，她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評，道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦，其實(shí)王后是一個善良的人，她并不是道德敗壞。那么，她靈魂里那些污點(diǎn)是什么以前沒有嗎就算她最初選擇了道德她就幸福嗎國王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。這種不幸從一開始她就無力改變。說到底，她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自我的命運(yùn)。
新國王，那個篡奪了王位的叔父，他是劇中最大的反派，是道德的敗壞者。他一心想要王位，并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長，他注定得不到王位。我們能夠把這種命運(yùn)絕對不會給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自我心中的夢想世界的消失。但他努力去爭取，其實(shí)在此刻，他表現(xiàn)了一個英雄一般的氣概，他勇敢地去爭取絕對不屬于自我的東西。而他的杯具就在于此。他付出了代價，他的手上沾滿了別人的鮮血。他無力地懺悔。在之后，他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后，他又開始拯救自我的可能會失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間，最終都沒有跳出來，死在自我淬了毒的劍下。
勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)和哈姆雷特驚人的相似。他們的父親一樣被人殺死了。在生存還是毀滅的選擇中，莪菲莉霞選擇了后者，逃避，她選擇了自殺。在復(fù)仇與否的選擇中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者。盡管應(yīng)對的哈姆雷特，這個丹麥的王子，人民擁戴的將來的國王，他依然斗志昂揚(yáng)地喊出來“那么難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去，一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成……我的報仇的機(jī)會總有一天會到來。這樣的呼聲代表的一種斗爭精神。他和新國王是一樣的。卻最終死在了新國王為哈姆雷特設(shè)計的陷阱中。他們兩個能夠認(rèn)為是對哈姆雷特這個人物的補(bǔ)充，在復(fù)仇這件事情上，在“不可避免”的死亡這件事情上，所有的選擇都指向了同樣一個終點(diǎn)。
我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個異常強(qiáng)大的勢力，那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較歡樂的生存在完美的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個襁褓實(shí)際上是一個深淵一般的沼澤，而自我是多么的渺小。“這是一個顛倒混亂的時代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的職責(zé)”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自我的無能。這不僅僅是他對復(fù)仇的無能，還在于復(fù)仇這種行為本身的無能。國王的篡奪王位，王后的改嫁，都不一樣意義上和這個行為有共同之處。他們?nèi)紱]有到達(dá)自我想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。
這個劇本的又一個一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個王子并沒有給老國王復(fù)仇，盡管他最終刺死了新國王，但這更大的意義上是為了行將死去的自我。他的復(fù)仇很失敗，因?yàn)樗幌蛟卺葆澹骱捱@個世界，也憎恨自我。他對別人冷嘲熱諷，對自我則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情，但更多時候他一動不動。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>
與哈姆雷特的停滯不前不一樣，其他人進(jìn)行了行動上的抗?fàn)�。新國王殺死了老國王，并且嘗試著懺悔來洗清自我的罪孽，并且妄圖經(jīng)過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一齊實(shí)施了計劃，企圖讓哈姆雷特為自我的父親的死付出代價。莪菲莉霞投湖了。還有那個指示自我的孩子為自我報仇的鬼魂，他的情感悲痛，而又態(tài)度堅決。
可是最終呢新國王死了，他也許能夠說被復(fù)仇了。勒替斯死了，計劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下，上不了天堂。
有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強(qiáng)，怎樣可能所有人都死了�？墒沁@恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他向我們表現(xiàn)了一群對抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn)，結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去，結(jié)果什么得到。這種無奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的杯具伴隨著每一個人，各個方面，并且無時不刻。
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