有關讀書筆記作文集合7篇
當閱讀了一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的讀書筆記作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀書筆記作文 篇1
這幾天，我讀了《感恩的心》這本書，這里面“有多痛就有多快樂”這個故事感動了我，這個故事主要講了“他”和父親住在一間破破爛爛的小木屋里。當“他”上大學的時候，高昂的學費使他們無可奈何，只好去捉蝎子，但“他”的父親每次賣蝎子回來的時候總是倚著門喘著粗氣。后來才知道，父親出門不是在賣蝎子，而是在x血……
父親母親為了我們，什么都可以給：鮮血、汗水、所有的愛……為了不讓我們心里有負擔，他們有意隱瞞了這一切。只因為“望子成龍，望女成鳳”的期望，他們“俯首甘為孺子�！�，真是太偉大了！
再看看我自己吧，我們的生活條件可要比他們好上100倍吧，可是我的學習態(tài)度還沒有他的一半，我整天心不在焉，東走走，西望望，根本不把學習放在心上，真是太對不起父親母親了。
9月18日，也就是星期六，又有一件事刺痛了我幼小的心靈……
今天早上，當我和父親還在睡覺的時候，母親早就在洗衣服、做早飯了。母親每天都要站一個下午，晚上回家都是腰酸背痛。今天，母親實在是不想去上班了，但她還是去了。在到單位的路上，母親慢慢地開著電瓶車，一位年輕的男子也開著電瓶車，但車頭卻搖搖晃晃的……就在這時，意外的事情發(fā)生了……
那位男子就像著了魔一樣，直往我母親身上撞來，母親用腳撐住地，架住了電瓶車，沒有倒到地上，但是，右手的腕關節(jié)骨頭卻被撞松了。
當母親走進醫(yī)院診斷的時候，醫(yī)生說要上石膏，當時的母親很樂觀，不但沒有叫痛，反而滿臉微笑，就像什么事也沒發(fā)生過一樣。
石膏上完了該回家了，在回家的路上，我心想：母親受傷了，不能干活了，我一定要好好地照顧好她，讓母親的傷早點好起來。
讀書筆記作文 篇2
最近，我讀了《人性的弱點》。這本書的作者是(美)戴爾·卡耐基，他是美國“成人教育之父”，20世紀最偉大的心靈導師。他一生致力于人性問題的研究，運用心理學和社會學知識，開創(chuàng)并發(fā)展出了一套獨特的融演講、推銷、為人處世、智能開發(fā)于一體的成人教育方式。他的主要代表作有：《溝通的藝術》、《人性的弱點》、《人性的優(yōu)點》、《人性的光輝》、《美好的人生》、《快樂的人生》本書共有六十七章內(nèi)容講述了六十七個克服人性的弱點的小竅門，其中讓我感觸最深的是第四章保持本色，第八章活在今天，和第四十章稱贊最微小的進步。
每個人都希望能平安快樂的過完一生，其中要訣我想便是卡耐基所寫的保持自我本色。每個人都是獨立而與眾不同的個體，我們有時會因某方面比不上他人而自卑，而掩藏自己。卡耐基卻舉了十個例子說明保持本心的人最自信最美麗。羨慕就是無知，模仿就是自殺。在我們的生活中也常有這樣的人。因為對自己不自信而一味模仿他人試圖掩蓋自己的缺點最終如凱斯。達莉般怪態(tài)百出貽笑大方。他忠告我們模仿只會讓你成為某某第二，保持本色讓你成為獨一無二的你，讓你擁有平安快樂的生活。
大多數(shù)人總是整天抱怨世上不如意的事情太多，幸福似。乎總是遙不可及，然后在抱怨中失去今天。卡耐基告訴我們不管過去未來如何只要你活在一個真實的今天即可。他說昨天是早已過去的事情，你無法改變就不必再掛懷。而明天，集中所有的智慧和熱誠，把今天的工作做得盡善盡美就是應對未來的唯一辦法。(www..com)活在今天為明天著想，但又不必過于擔憂，我們要對明天懷抱希望過好今天。信奉威廉。奧斯勒爵士的話‘用鐵門把過去和未來隔斷，生活在一個完全獨立的今天�！驮谏罾铮驮诿恳惶旌兔恳豢�。
每一個人都有自己的長處，擁有著無限的潛能，可只有少數(shù)人真正發(fā)揮出來。而他們無一不受過他人的稱贊。不管是多么有成就的人聽到他人的贊美總是心情愉快的。在為人處事上我們應不吝嗇于稱贊最微小的進步，讓你的下屬伙伴感受到你對他們的關注和期望。贊美總是擁有強大的力量促使人奮進向前。你對他們的贊美會讓他們加倍努力，更增進彼此的感情�？突谶@章中舉了勞倫斯。狄拜特的例子。因為休斯那輕微的鼓勵，他決定去東部求學深造，經(jīng)過多年努力他最終成為了著名歌手。以贊美代替批評，即是贊美最細微的進步，也比斥責過失要好得多。這樣才能更好地說服他人。我們應贊美最細微的進步，并贊美每一次進步。
在《人性的弱點》這一書中，并未直接告訴我們?nèi)诵杂心男┤觞c，而是告訴我們該怎么做。其實，那些告訴我們，我們卻又做不到的，就是我們?nèi)诵缘娜觞c，我們要盡自己最大的努力去逐漸改掉它們，學會轉(zhuǎn)換思維方式，提升思想境界，讓自己成長一步一步地改變自己改變世界。這是人性的弱點一書帶給我的啟發(fā)，每天睡前讀一章內(nèi)容總能讓我回味無窮。
讀書筆記作文 篇3
前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》。“一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串凄婉的歌謠�！�
這個小城并不繁華，春夏秋冬無聊的交替，沒什么好驚訝，就像發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來，但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的，還是暗灰色的“烏云”……
灰色的色彩，平淡的敘述，將我?guī)У搅硕兰o初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個悲劇……里面的人讓我感覺可悲，他們愚昧無知，使一場場悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情，日復一日，年復一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇，讓我不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……
呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎�；钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了，據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當時全中國的寫照。
當我翻到最后一頁時，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：
花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛了，就像鳥上天了似的。
蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。
一切都活了。
都有無限的本領，要做什么，就做什么；
要怎么樣，就怎么樣。
都是自由的……
讀書筆記作文 篇4
最近在報上讀到一篇題為《萬能作文模式》的文章。文中作者的妻子擔心兒子臨場作文發(fā)揮不好，影響升重點高中，便要求作者給孩子炮制一個“萬能作文”模式。作者雖然曾教育兒子“文無定法”，這時也只好搜腸刮肚了。哪知跟兒子談及時，卻遭到兒子的譏諷：“老爸，你怎么也想到了這招，你真失��！你不是說文無定法嗎？”但是，當老爸老媽語無倫次的時候，兒子又悲哀地說：“萬能模式，你們就不用準備了�！闭f到這里，他停頓了片刻，又掩嘴一笑說，“你們想到的，我們語文老師早就想到了。他為我們準備了好幾套萬能作文模式，并要求我們照此規(guī)范寫作，不許出格，班上同學都能背下來了……”作者聽了兒子的話不禁暗暗思忖：“這不是扼殺孩子創(chuàng)作的天性嗎？”可是，他沒說出來。因為怕兒子聽了后丟掉“萬能作文”模式，到中考臨場發(fā)揮時會白白丟分。
為了“寧可信其有”，這是一個非�，F(xiàn)實的黑色幽默�？蓱z天下父母心，也可憐天下老師心。他們?yōu)楹⒆拥淖魑哪芸肌案叻帧保媸巧焚M苦心。
“萬能作文”模式真能炮制并且行之有效么？照此“規(guī)范”寫作就準能得高分嗎？我想，除非我們的中考作文倒退到效仿“八股取士”，否則是絕不可能有什么“萬能作文”模式的。如果有的話，可能是某些在作文指導或閱卷過程中的“傳聞”被以訛傳訛，于是，就會有基層教師或家長“寧可信其有，不可信其無”，甚至將其奉為“中考作文秘笈”。
曾經(jīng)有種說法，中考作文閱卷時間很短，甚至短到一分鐘或半分鐘，而閱卷教師盯住電腦屏幕進行流水批卷，極易產(chǎn)生身心疲憊，因此，如果考生的文章開頭不是很快入題并一下抓住閱卷老師眼球，初次印象就平了，接著來如果敘述的只是一件事情，內(nèi)容就會顯得很沉悶，此時如果筆鋒曲折些、描寫細致些，閱卷老師就會看得很費勁，心情一煩躁，打分肯定就高不了，如果到文章結(jié)尾才畫龍點睛，即便有令人回味的妙語或發(fā)人深省的警句，往往也不起什么作用了。
聽了真叫人冒出一身冷汗！
讀書筆記作文 篇5
寒假來臨，欣喜萬分，因為可以有更多時間讀書了。翻開《新課程備課新思維》，心情是急切的，很想從中攝取新知識，以解決課改實踐工作中遇到的一些困惑。于是迫不及待地跳過開篇的引言，直接從第一章讀起。瀏覽了幾頁，感覺卻有點茫然。第二天再讀，我改變閱讀習慣，從《序》到《引子》逐句細讀，竟有意外收獲，這些收獲不僅讓我更好地理解了后面章節(jié)的內(nèi)容，而且《引子》所講一位老師的備課故事更讓我悟到許多，特別是“教育無痕”這一點。我不禁感慨：拋磚引玉雖然是典故，但拋出來引玉的可不一定都是磚。
關于教育無痕，教育要“潤物細無聲”，以前在各種理論培訓學習中也有所聞，但都沒有這次體會深刻。我所教的科目是中學《思想品德》，這次讀書悟到：道德教育不是解決“知不知”的問題，主要是解決“信不信”、“行(行動)不行(行動)”的問題，因此品德教育是很需要技巧的。當學生感覺到你在教育他時，就很難讓他堅信。特別是初中階段的學生，正處于青春期，獨立意識有了一定的發(fā)展，逆反心理增強，對成年人的一味說教和嘮叨有抵觸情緒。所以對他們的思想品德教育應該多選擇感悟教學策略：教師自己少講或不講任何道理，讓學生自己生成問題，用事實說話，用真實的鏡頭說話，用現(xiàn)場教學資源說話，讓學生感悟人與人之間相互依存的社會關系，讓學生帶著問題走向生活，在生活中感悟�！靶抡n程源于生活，新課程為了生活”。
德育不同于其他學科，她應當是用一朵云去推動另一朵云，一棵樹去撼動另一棵樹，一個靈魂去撞擊另一個靈魂。德育追尋“真、善、美”的境界，課堂教學可以用多媒體輔助，營造情理交融的美好境界，讓學生在美好境界中由感性認識逐步上升到理性認識的高度，從而實現(xiàn)“潤物細無聲”的教育效果，實現(xiàn)教育無痕的境界�！缎抡n程備課新思維》，我讀了很久，認真做了幾千字的讀書筆記，真的從中學到很多東西。我要從現(xiàn)在開始反思自己的教學行為，繼續(xù)加強理論學習，向書本學習，向名師學習，不斷提高自己對教學內(nèi)容的處理加工能力、課堂組織引導能力以及評價反思能力。努力優(yōu)化課堂教學操作，“重視課前預設，關注課堂生成”。努力優(yōu)化課堂教學手段，根據(jù)思想品德課的學科特性，采用感悟教學策略，運用多媒體直觀形象、動靜結(jié)合、交互性強的特點，創(chuàng)設教學情境，引導學生身臨其境，讓學生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受、感悟社會生活，促進學生德行上的自主構(gòu)建、自主發(fā)展。還要努力優(yōu)化課堂學習心理，靈活駕馭課堂，掌控好課堂教學環(huán)節(jié)。作為新課程改革形勢下的教師，想要隨著課程改革一起成長，必須要多學習，還要多讀書，從自己面臨的現(xiàn)實情境和客觀條件出發(fā)，將理論和實踐緊密結(jié)合，自覺地對自己的教學觀念、教學行為、教學習慣、教學方式以及教學評價進行認真而有效的思考和調(diào)整。
同時加深對新課程的認識和創(chuàng)新，自覺運用新課程的理論解決教學中的困惑，提高自身的教學能力和研究素養(yǎng)。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
讀書筆記作文 篇6
《小公主》講述了一個情節(jié)曲折動人的故事：國駐印度軍官萊�！鞝柕莫毶畠喝隼鞝柍錾竽赣H就去世了，由父親把她養(yǎng)大。撒拉是一位善良、樂觀、堅強、自信的女孩子。她七歲的時候，父親便把她送進了倫敦的明貞女子學校讀書。由于家境的富裕，她理所當然地成為學校校長特別重視的.學生；成為集萬千寵愛于一身的“小公主”。可是，正當她站在充滿快樂榮譽的頂峰時，撒拉的父親由于事業(yè)上的失敗去世了，撒拉在學校的地位也一落千丈，由令人羨慕的“小公主”變成了學校女傭。但撒拉面對種種冷酷無情的挫折，堅強地生活了下去。最后她父親生前的好友走遍天涯海角，終于找到了撒拉，撒拉最終回到了幸福生活的溫暖懷抱之中。
書中有很多令我難忘的情節(jié)，其中一段令我印象最為深刻：在撒拉饑餓難忍的時候，幸運地撿到了一毛錢，她用僅有的錢買了六個甜面包。但當她看到一個好幾天都沒吃東西的小乞丐，她毫不猶豫地將其中的四個面包都給了小乞丐，但當時她也已經(jīng)好幾天沒吃飯了，卻還在逆境中幫助別人，她是多么善良��！記得撒拉曾說過：“如果我是一位公主，即使我衣衫襤褸，我的內(nèi)心還是一個公主，只要能保持一顆公主的心，那便是一種極大的成功。”
撒拉不但在幸福生活中對身邊的人非常友善，從沒有驕傲過，而且在面對種種冷酷無情的挫折時，也沒有放棄對愛和美好生活的熱愛與追求。她在面對各種各樣嚴峻考驗時，非但沒有被困難擊退，還非常樂觀地面對，并努力幫助比自己更弱小的人。正是由于撒拉的善良和樂于助人的高尚品質(zhì)，使她成了大家心目中真正的小公主。
在生活中，我們要學習撒拉面對困難不退縮的精神，遇到困難不要畏懼，要在逆境中堅強樂觀，正如偉大導師馬克思說的一樣：“生活就像海洋，只有意志堅強的人才能到達彼岸�！蔽覀円獔詮�，多想想身邊美好的事物，勇往直前，一定能到達彼岸。
“生活就像海洋，只有意志堅強的人才能到達彼岸�！�
讀書筆記作文 篇7
司湯達是我最喜歡的作家之一，他三十幾歲才發(fā)表作品，并且英年早逝，然而他精準的人物心理分析和凝練的筆法卻觸動著每一個人。
我重新閱讀這本曾讓我的心靈如此激動，其情節(jié)卻幾乎被我徹底遺忘的作品。三年前我在此書中最欣賞的人倒是行為頗為狂熱的德·拉 莫爾小姐瑪?shù)贍柕�。她居然能剪下一邊的頭發(fā)給自己非同一等級的情夫，農(nóng)民的兒子于連·索雷爾。至今我還能清楚地記得讀到瑪?shù)贍柕赂叱拔覑鄣锰�，我要懲罰自己”時內(nèi)心極度的激動。
首先說說于連。我始終覺得他是個高潔的人，我不想在那些指責于連虛偽、不擇手段的人面前為這個二十二歲就匆匆離世的孩子辯護在神學院，于連的聰明在于炫耀，而其他人的聰明才是深刻的，他們懂得利用自己或真或假的愚蠢并獲得成功。換言之，知道社會有著陰陽兩面并坦率地談論這一現(xiàn)象的人并沒有了解生活，只有那些對社會的陰面了然于胸且能與其他人心照不宣地對此避而不談佯裝不知的人才能游刃有余。
三年過去了，我還在談論虛偽和高潔，但是對于很多人來說，只有了成功和失敗。 “虛偽而成功”或“高尚而卑賤”是他的兩種選擇，但是對另一些人來說只有 為達目的不擇手段，不是像于連這樣的說說而已。所以他們在生活中無需痛苦地與自己的天性作斗爭，而是只需貫徹自己的本能。這與才智也沒有關系，而只是取決于人的處世態(tài)度。
于連的心里充滿感情，這些感情總是跟他的計劃格格不入。是誰在瓦勒諾先生的宴會上為窮人流淚;是誰將自己的虛榮之愛變成了真正的激情之愛;是誰逐漸對自己宣稱不屑的市長家的孩子們生出感情;是誰對失勢的彼拉神甫不離不棄，……這些作法跟他必須建立在完全的冷酷無情基礎上的成功大計南轅北轍，因此，我認為，促使于連死亡的恰恰不是他的功利心，而是他功利心不足。在他決定投身這場功利之戰(zhàn)之后，他就不應當再想名譽、人性或者女人的真正垂青，而應當去想什么手段最能夠幫助自己實現(xiàn)目標。這樣的他跟瓦勒諾和福利萊等“社會成功人士”多么不同啊。
不是社會原因造成了于連的死亡，不是瓦勒諾等人因為嫉妒他而殺死了他，瓦勒諾的成功恰恰說明于連是有機會成功的。但是他做出了最壞的選擇，于連從不會從利益出發(fā)考慮問題，他只知道真情、榮譽或者虛名。這樣的人在任何社會都不能輕易發(fā)跡，因為就算在于連苦苦思念的拿破侖時代，善于克制的人也肯定比過于敏感、感情過剩的人更容易在事業(yè)上取得成功。
將追求大眾眼中的成功作為自己的目標是這個青年一生最大的悲劇。他既想保持自己內(nèi)心的純潔，又想獲得社會的廣泛承認用司湯達本人在書中對于連的評價就是“他永遠也成不了一個好教士，成不了一個干練的行政官員。像這樣容易激動的心靈頂多適于產(chǎn)生藝術家�！彼�，從于連的失敗來看，他的性格也已經(jīng)注定他在跟多數(shù)人相處時會有問題，甚至受到旁人的誤解和排斥，正所謂“過潔世同嫌”。
一部小說是沿著大路來往的一面鏡子。
我對德·萊納爾夫人的看法也跟初讀時截然相反。我甚至想到，也許過于年輕的人沒有能力欣賞質(zhì)樸，而只能崇拜夸張的激情。那時我無力區(qū)別平和和平庸，高傲和高貴。德·萊納爾夫人那種柔和的、充滿了自我犧牲的愛情曾被我忽視。現(xiàn)在，我才知道這種真誠自然是多么可貴，知道于連為什么會將他源自虛榮的感情變成對她的真正愛情，因為她愛得這樣純真，愛得這樣沒有矯飾，被她愛上是一種光榮。
死亡驅(qū)走了一切虛榮，演給別人看的戲應當落幕了，偉大也罷，卑微也罷，于連只能在市長夫人那里獲得完全屬于他個人的關注和愛，因此也就只能將愛情回報給這個女人。對于瑪?shù)贍柕聛碚f，于連的死是光榮的，她報之以她夢寐以求的英雄主義的落葬儀式;而對于德·萊納爾夫人來說，他的死意味著她的生命不再有意義，她不再顧及上帝與名譽，報之以自己的殉情。
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