《皮囊》讀書筆記(15篇)

　　看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？下面是小編為大家收集的《皮囊》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。

《皮囊》讀書筆記1

　　母親的房子篇，母親倔強的愛，以一種常人無法理解的做法在父親病重的情況下，依舊為父親那點可笑的自尊面子著想，借錢擴大著父親未完成的庭院。

　　殘疾篇，父親的臥床，久病未成醫(yī)的“我”，在母親看來拖累一家的父親，也因為這些磨難讓將要垮掉的全家在父親的頑強堅持下其樂融融，get到moved點，卻不震撼

　　張美麗，這個以至善極力討獲母親、村里人的認(rèn)同的不被理解，至死都被誤解的女人。最后一切努力，還是被母親、周圍人傷透心后憤然撞死的可憐人，真的讓人揪心、寒心，一個被母親罵作“妖孽，你就是妖孽，當(dāng)時就應(yīng)該掐死你”的毒語傷害了的人，怕是沒有比這更讓人痛心了的吧，帶著世人不被理解的遺憾就這樣死去。

　　但這些世態(tài)炎涼的真事，震撼我卻沒有觸動我內(nèi)心那根柔軟的弦，阿小和阿小卻給我了這樣大的震撼和觸動，讀到前面“我”所遭受的一切苦難或所聞的一切苦厄都遠(yuǎn)沒有這一章節(jié)讓人心痛，，

《皮囊》讀書筆記2

　　這本書是在我旅行的途中開始看的。這本書早已有所耳聞，但選擇這本書的原因除了它的名氣以外，還是因為莫名的緣分。書架上的書沒有幾個適合在旅途中閱讀的，但是這個是個例外。

　　書名，皮囊。正如，努力在尋找旅行的意義的你我。

　　從前很討厭這種矯情的文字，毫無意義，但是不知道從什么時候起，這類文字書籍深深地吸引著我。大概是從偶然決定看了和菜頭的文章開始，我突然開始覺得應(yīng)該細(xì)細(xì)的品一品生活中細(xì)節(jié)，那些文字釘子搬扣入內(nèi)心，表達(dá)出了我體會到卻又迅速遺忘的感觸，才發(fā)現(xiàn)，這種感觸，才構(gòu)成了生活。

　　讀罷這本書，摧毀了我現(xiàn)在的生活。

　　我也開始琢磨皮囊以外的意義。我也開始面對慢慢老去的父母，慢慢老去的周圍誠惶誠恐。剛剛大學(xué)畢業(yè)的我，即將和這個真是的世界迎面相撞，不奢求軟著陸，但我同樣不知道怎樣才能增加一些緩沖。不喜歡現(xiàn)在的工作生活該怎么辦？就像書中的那些人，在同樣的年紀(jì)，不知所措，只能向自己所屬答案。

　　書讀完了，旅程也結(jié)束了�，F(xiàn)實生活又迎面而來。旅游只能暫時掩蓋生活的難，最后還是要邊工作邊思考。自己想要的，先得改變自己，甚至是自己厭惡的那樣，最后才有資格活出真正的自己。

　　我們都在慢慢的改變，變得和從前面目全非，卻在別人問起來變化這么大的時候，笑著否認(rèn)。

《皮囊》讀書筆記3

　　支撐形形色色的皮囊在人世間行走的是不同的出身，閱歷和思想。這本書從阿太的故事著手，看到父親和母親的故事時，深受觸動。再到后面的阿小，文展，厚樸等人時，或多或少都有似曾相識的感覺，從我們自己身上或者朋友、同學(xué)的身上都能看到他們的影子。不同思想支撐著不同的皮囊走向不同的人生方向，我們披著這幅皮囊做過什么有意思，有意義的事情嗎？悔恨自己選擇度過少年，青年的方式嗎？未來的你，如何利用你的思想支撐自己的皮囊，走向何方？

　　不同年齡段，不同閱歷的人對這本書會有不同的感觸，雖然此書的后半部分不如前面精彩，但此書值得多讀幾遍！

《皮囊》讀書筆記4

　　讀到天才阿展哪里我也沉默了，一個天才擁有一個缺陷兔唇，他通過自己出色的高標(biāo)準(zhǔn)和領(lǐng)導(dǎo)力，讓一幫小朋友臣服與他，但他卻只是把他們當(dāng)做鍛煉自己的試驗品，久而久之他的性格也養(yǎng)成了自己自私的個性，他如愿遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)上學(xué)，但他卻用扭曲的思想看待自己的故鄉(xiāng)甚至痛恨，一輩子都不愿回來，蔡崇達(dá)怕被他那些負(fù)面的情緒影響，開始遠(yuǎn)離他。

　　但天才阿展最終也沒能如愿過上自己想要的生活，而是蔡崇達(dá)努力過上了。

　　是啊！我們可以理解他的利用，但不能理解他的自私和對故鄉(xiāng)的仇視，更不能扭曲自己的思想，同時一個人就算是天才，也不能太過于壓迫自己，期間讓我聯(lián)想到現(xiàn)在的孩子們，他們生活在這個時代的確有壓力有壓迫，但再大的壓力和壓迫也要一步步來，如果太過于在意和緊繃會讓我們變得功力和自私，最終浮躁。

　　甚至在出現(xiàn)一些打擊時，心里的安全防線會全數(shù)崩塌，有的心理強大的會再次站起來，不強大的可能會一直消沉下去，甚至有的還會選擇自殺，這也是現(xiàn)在這個時代的通病，為什么平時很乖很聽話的孩子，不知道什么原因就自殺了的原因和罪魁禍?zhǔn)�。平時父母對他們的要求和自己對自己的要求，把他們壓的太累了，以至出現(xiàn)在一些挫折他們軟弱的內(nèi)心就承受不住了，所以只有選擇離開。

《皮囊》讀書筆記5

　　初次在路邊的一個小書攤見到《皮囊》這本書，對它的作者內(nèi)容都不甚了解，但沖動之下還是買了下來。

　　作者蔡崇達(dá)是一名記者，這是他的第一部文學(xué)作品，也是迄今為止唯一的文學(xué)作品。李敬澤給這本書作的序中說寫這么一本書是傷心的。但傷痕累累的心是好的，流淚、流血、結(jié)了痂、留下疤痕，然后依然敏感者，讓每一次疼痛和跳動都如同初心。所以我身有感觸，讀這么一本書確實不輕松。

　　這本書我讀的特別慢，用了大半年的時間才讀完，因為我和韓寒秉持同樣的觀點：我希望讀更久，慢一些，不爭一些，也許得到更多，到達(dá)更快。韓寒說他會將這本書帶上旅途，在每個靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看，而不是紅燈亮起或者堵車不動時。我也是在心情平緩不浮躁時拿出來翻上幾頁，因此它放在我的床頭。當(dāng)結(jié)束了白天的忙碌周圍沉靜下來，我會在臨睡前讀上那么幾頁。

　　我讀的慢并不是說這本書不夠吸引人，枯燥乏味。相反這本書太豐富了。讀完每個故事你會不由自主地停下來回想作者的故事，然后聯(lián)想到你，和與你有關(guān)的塵封在你記憶深處的人和物�！镀つ摇防锏奈淖志拖袷且粔K石頭激起了你腦海中的千層浪，你根本躲閃不及就被拉進(jìn)了回憶。比如讀了天才文展后，我也回想起了我兒時的一些玩伴，想起參與我兒時最美時光里的那些面孔，想到如今的生活與他們交集很少，甚至彼此之間的生命軌跡就像兩條平行線一般，永遠(yuǎn)不能相連。每每想到這兒，不免又慨嘆一番。

　　我甚至分不清這本書它到底是小說集還是真真切切發(fā)生在作者身上的故事集。不過讀完之后感覺這個疑問又不那么重要了，關(guān)鍵的是作者傾注的感情是真實的，是能夠打動人心的，我想這就足夠了。比如在寫張美麗時，作者毫不避諱，寫了當(dāng)時自己由于青春期正常發(fā)育，對人們口中的美女張美麗產(chǎn)生了極濃厚的興趣，并且好幾次瞞著父母，和小伙伴去看張美麗。作者把青春期的悸動寫的真實而又繞有情趣，令人感同身受。

　　這本書是作者對生命的反思之作。除了對親人朋友的懷念之外，作者還提到了自己對寫作意義的理解。

　　作者說一個個風(fēng)格迥異的人，構(gòu)成了我們所能體會到的豐富的世界。但人的本質(zhì)上又那么一致，這也是一種幸運。如果有心，便能通過這共通的部分，最終看見彼此，映照出彼此，溫暖彼此。作者說這是他所理解的寫作與閱讀的終極意義，寫作能幫助或提醒我們看見自己，看見更多人。

　　馬塞爾·普魯斯特說每個讀者只能讀到已然存在于他的內(nèi)心里的東西。書籍不過是一種光學(xué)儀器，幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心。

　　在簡書上寫作上時常看到好多簡友分享自己的讀書心得。好多寫作者本著“輸入多才能輸出多”的初心，一年里囫圇吞棗的讀了近百本書甚至幾百本書。我對這些做法不大贊同。如果你讀的是工具書之類的東西那我不反對，但如果是文學(xué)書籍，我勸你不要操之過急。就像普魯斯特說的，你所能接受的只是你內(nèi)心的東西，內(nèi)心的豐富才是你不斷創(chuàng)作的源泉，內(nèi)心的豐富是慢慢累積的，并非一朝一夕能形成。

　　所以從這本《皮囊》開始讓我們慢下來，用心去體會去感受。只有我們?nèi)�身心投入，才能更加接近那些皮囊下的一個個魂靈，才能體會這世間的風(fēng)情萬種與丑惡百態(tài)。

《皮囊》讀書筆記6

　　選擇《皮囊》這本書，大概是因為作者蔡崇達(dá)。一次偶然的機會，曾聽過他的講座，講座的具體內(nèi)容已記不清，但對于那一系列頭銜卻記憶深刻。曾任職于《新周刊》、《三聯(lián)生活周刊》。24歲擔(dān)任《周末畫報》新聞版主編，27歲任《GQ》中國版報道總監(jiān)，現(xiàn)任《中國新聞周刊》主編。一個80后，從記者一步步做到主編，年少有為，蔡崇達(dá)本身就是一個奮斗勵志的榜樣。出于一種崇拜的心理，我開始閱讀《皮囊》。

　　在書的封面，有這么一句話，“這些刻在骨頭里的故事，那些我們始終要回答的問題”。書中的故事，關(guān)于親情，關(guān)于故鄉(xiāng)。那些問題，關(guān)于人生，關(guān)于活著。其實這些都是我們每個人需要面對的問題，但因為人與人之間的不同，所以在差異中又存在著共鳴。

　　書中寫的最好的，讓我印象最為深刻的，就是第一篇《皮囊》。故事的主人公是作者活到九十九歲的阿太，一輩子活得坦然而硬氣。家里人祭祀殺雞時，有只雞撒著血在祠堂里亂跳，阿太將雞抓起，扔在地上摔死，說：“別讓這肉體再折騰它的魂靈”。阿太很狠，切菜像切排骨那樣用力，甚至有次在切菜時切斷了手指，她也只是很淡然地“哎呀”一聲，而全家都因此慌亂開來。

　　阿太最讓人記憶深刻的，是她的生活觀：我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住。肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。阿太不是什么文化人，只是個神婆，然而這話卻說的很有哲理，大概也是《皮囊》這本書的意義所在。我們都是戴著皮囊在世間忙碌的靈魂，這副皮囊的用處就是來經(jīng)歷各種風(fēng)吹雨打，讓靈魂有地方可以安放。

　　其實我們每個人都活在皮囊之下，皮囊包裹著人心。它可以是溫暖的，逸樂的，也可以是疼痛的，脆弱的，亦或是可恥的。我們活在這世上，周圍充斥著喧囂和永不滿足的欲望，我們一刻不停地往前走，卻從不曾給自己一個清醒的時刻，讓自己從紛擾的塵世中暫時釋放出來，思考自己真正想要的是什么。很慶幸，借著讀《皮囊》這本書的時間，我認(rèn)真回顧了自己之前二十幾年的生活，并對自己的未來有了明確規(guī)劃。

　　評論家李敬澤在這本書的推薦語里說：“人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅。心醒著的時候，就把皮囊從內(nèi)部照亮”。

《皮囊》讀書筆記7

　　“只有她，似乎是和疾病最不相干的人，不用擔(dān)心要在她面前掩飾或者承受她的突然消失。而且她的壞脾氣恰好是個優(yōu)點，確保你不會很深地和她發(fā)生情感。”——題記

　　一個人一生對生命的認(rèn)知大概有三種。

　　一種是無憂無慮，從不為壽命以及疾病擔(dān)心的，這大概是在少年時期；一種是拼命工作，看見了生命的脆弱，便愿利用這生命的人，這大概是在中年時期；一種是太老太老或大病將衰時，已經(jīng)與死亡有過真實的或夢境中的交匯的人。

　　在少年蔡崇達(dá)的家庭里，這三種人都有了。

　　蔡崇達(dá)肯定是那無憂無慮的少年，而母親則是努力扛起生命拼搏的人。她為之拼搏的目標(biāo)是父親，那交匯過死亡的父親。

　　這樣一個家雖然有些不幸之處，但看起來十分溫馨，似乎沒有什么需要痛哭的地方，維持著這個家的是愛和信念。

　　堅定向上的信念，讓他們能團(tuán)結(jié)互助，還有精力互相“演”著對方需要的角色。其實真相早已明了，從父親患病的那一天開始這里有些東西就垮了，你以為他們是真的贊同著對方的決策嗎？母親是真的像從前一樣在普通地工作并服侍父親嗎？他們真的不知道，真的是想不通父親的離去么？他們是知道的，知道什么是徒勞，也知道對方的笑容里哪是真哪是假。

　　他們?yōu)槭裁催�在努力，這么維持的意義究竟是什么？答案是信念。而人的信念常常復(fù)雜到不知所蹤，是各方面追求的愿望綜合交錯在起的一張網(wǎng)。

　　這時候我才發(fā)現(xiàn)，我的分類顯得太過草率。

　　蔡崇達(dá)是那個無憂無慮的少年嗎？母親真的是那個堅強的發(fā)出亮光的人嗎？

　　因為父親，這里的一切都變了。

　　在重癥病房里的蔡崇達(dá)，十分享受門診大廳里嘈雜而且病菌彌漫的“人間味道”，是因為他無憂無慮？不。曾在鄉(xiāng)間看見小鎮(zhèn)上趕集的人群，擠攘在一起，不嫌臟，也放下以往的優(yōu)雅，拿著剛削了一半的土豆尋找著熟人。這些每周一次從田野里各個村落相約趕來的人，多是年過六旬的老人，只為拾起所謂人間煙火，感知自己仍然活著，仍然與世界有交往。而處在父親病重期間的母親，也往來于神祠靈廟之間，好像不能自食其力卻流落街頭的小孩，奔走著索要殘食�？墒�，是什么樣的食物？是送給柔弱者慣有的禮品——心安。

　　為什么蔡崇達(dá)與母親時而樂觀堅強，時而努力尋找一點給軟弱者的安慰？是為了生之樂趣吧。

　　樂趣是一個不會長存的東西，許多心理學(xué)家說如果沒有新意，再好玩的東西久了也會失去樂趣。

　　我們不妨把希望與堅定向上的信念看作一種樂趣，之于生的樂趣。它當(dāng)然會消逝，因為這些希望用在這個“生病”的家庭中，等于是一個已經(jīng)劇透而且沒有關(guān)卡看不見進(jìn)展的游戲，它會慢慢變?nèi)�，最后在一場暴發(fā)中消失的。

　　所以與其將維持這個家的功勞推與信念這個模糊的功臣，不如歸結(jié)于生的樂趣。這時走時來，但給人無窮動力的寶物。

《皮囊》讀書筆記8

　　今早看完了蔡崇達(dá)的《皮囊》。

　　在此之前我曾在書店數(shù)次看到這本書，有過看的念頭也有過買下它的念頭，耽擱了這么久無非是因為那些差評的言論。

　　直至上個月的26號，在圖書館看到它便收入囊中，畢竟只有看了才知道這本書到底是何種滋味。

　　皮囊被作為一種工具，亦或者是其他的說法，用來當(dāng)做多面性的理由，若反復(fù)強調(diào)這點，更多的是乏味無趣。

　　盡管我們在對既定的人群時需要既定的態(tài)度去“對付”，用這個作為做某件事或者某些事的理由的話，在我看來真是極為可恥的做法。

　　當(dāng)你不斷的對自己說一定要怎么怎么做，一定不怎么怎么做，然后不斷地用事實去撕裂自己所說的話，旁人亦或是你會對自己說“不要再欺騙自己了”。

　　說出這句話才是最大的欺騙，因為你根本就不是欺騙自己，而是心知肚明自己在做什么，就是故意的。

　　真是可恥。

　　皮囊？面具？精神？靈魂？這些的意義到底是什么？求取到意義了嗎？

　　說著鬼話連篇，認(rèn)識他人先要認(rèn)識自己？鬼知道你早就知道自己是什么樣子的人了。

　　真是虛偽。

　　書封和序言中不止一次的說到這本書的靈魂和直戳人心的地方，作者用阿婆的皮囊來作為全書的第一篇文章，可能是為了點題？

　　坦白說，并沒有說的那么“認(rèn)心”，父親母親的生老病死，非典型人物張美麗，隔壁鄰家的天才文展，父親、我和海的關(guān)系，這一切在我看來多少都有些裝腔作勢。

　　全書看完，非要說戳心的地方，就是最后一頁作者引用的那段馬塞爾·普魯斯特的話最好：

　　每個讀者只能讀到已然存在于他內(nèi)心的東西。書籍只不過是一種光學(xué)儀器，幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心。

　　我也不過是虛偽和無恥人中的一員，皮囊并不是推脫的借口，不是虛妄膨脹自己的借口。

　　就先到這里，本來是想寫一篇讀書筆記的，想了半天，腦子里不過三言兩語，而且憤青的很。

　　一篇借讀書筆記來發(fā)泄自己的的亂寫，爾等且看且隨意。

　　還是那句話，食得咸魚，抵得渴。

　　這就夠了。

《皮囊》讀書筆記9

　　讀這本書的原因，是因為看過一句很喜愛的話，好看的皮囊千篇一律有趣的靈魂萬里挑一。有一天，得知一本《皮囊》的書籍蠻火，我抱著好奇和期待看看它能詮釋如何不一樣的皮囊。

　　這不是勵志書籍，而是本剖析自我的書籍，它帶你用3個小時的時間領(lǐng)略著現(xiàn)實社會，領(lǐng)略著夢想不是口頭評說。這本書，不會像魯迅先生批判時代那么尖銳和一針見血。它更像是一個老者娓娓道來著一生，這一生的平凡與不平凡，非常貼近生活，然后告訴你，孩子，夢想可以放下，你應(yīng)該學(xué)會如何活的像自己。

　　書中我很喜歡的話之一:我應(yīng)該看見更多的人。這是對路過生命的所有人最好的尊重，這也是和時間抗衡、試圖挽留住每個人唯一可行的努力。還是理解自己最好的方式——路過我們生命的每個人，都參與了我們，并最終構(gòu)成了我們本身。

　　簡括:

　　一、它可以把現(xiàn)實用文字描摹的十分戳心

　　例:和世界上很多道理一樣，最危險的地方看上去都有最豐厚的回報。傍晚的暗礁總能聚攏大量的魚，只是潮水來得快且兇，浩浩蕩蕩而來，水波像一團(tuán)又一團(tuán)的擁抱把島礁抱住，如果沒能在這擁抱到來前逃離，就會被回旋的水流裹住，吞噬在一點點攀爬的海平面里。

　　二、有迷信，也有人吃人的社會

　　三、香港阿小和老家阿小，讓我們面對自己的丑陋和欲望。

　�、偃艘驗橛袆萘Ρ銓W(xué)會了仗勢欺人

　�、谠贏地他是高富帥，在B地別人嘲笑他是鄉(xiāng)巴佬，地域歧視，如何解決和面對？

　　四、大城市的繁華與寂寞

　　例:偌大的城市，充滿焦灼感的生活，每次走在地鐵擁擠的人群里，我總會覺得自己要被吞噬，覺得人怎么都這么渺小。而在小鎮(zhèn)，每個人都那么復(fù)雜而有生趣，覺得人才像人。

　　五、如何面對自我缺陷

　　例:在我的記憶里，少年時期的孩子最容易不自覺做的惡事，就是發(fā)現(xiàn)并嘲笑他人的生理缺陷。每個小孩一旦意識到自己某部分的缺失，總是要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地小心隱藏著，生怕被發(fā)掘、放大，甚至一輩子就被這個缺陷拖入一個死胡同里。我親眼見過，幾個有生理缺陷的小孩被嘲笑、邊緣化，而內(nèi)心里放棄對自己的想象，覺得自己只匹配更糟糕一點的生活，從此活成有缺陷的人生。

　　六、功利社會

《皮囊》讀書筆記10

　　沒想到這本書給能讓我有感而發(fā)這么多，昨天的文章主要側(cè)重于個人看法，今天則更多情感的抒發(fā)吧。

　　除了這些文章，觸動我的還有什么呢，我想，還有阿太對作者說的那些話，關(guān)于人不過是一具皮囊的言論；還有作者不時發(fā)出的對故鄉(xiāng)的戀戀不舍和更深的連接；還有久別后的朋友之間的.疏離與扼腕。

　　談到故鄉(xiāng)，我始終沒有那么大的情懷，想起有一次，爸爸喝醉酒，照例開始教育我，念念叨叨故鄉(xiāng)之于自身的重要性，我沒有他期望的那么多對故鄉(xiāng)的眷戀，但是也不是他口中那副急于擺脫故鄉(xiāng)的形象�？赡芨�多的是因為從未真正背井離鄉(xiāng)過，學(xué)生時代每年逢假期就會興沖沖地趕回家，那不是故鄉(xiāng)，那只是我的家鄉(xiāng)，那只是印在火車站優(yōu)惠區(qū)間上的站點，那是可以用74.5的硬座、117.5的二等座、121的巴士、4個小時的車程來衡量的地方。

　　我真正奔赴的，只是個我父母親所在的地方。

　　然后，只要被爸爸瞪一眼就會眼淚汪汪的我，委屈地辯駁：“對我來說，故鄉(xiāng)就是有我爸媽的地方�！�

　　然而今年開始忙碌著找工作，當(dāng)承載我希冀的簡歷紛紛奔向天南地北各個陌生的城市的時候，當(dāng)它最終落戶在杭州之后，我想到的第一件事，是查一查回家的航班，而后也開始想，以后興許一年只有一次回家的機會了。

　　這時候看到《皮囊》，突然對故鄉(xiāng)，有了更深的一層體會。

　　泉州是一個海濱城市，而我的故鄉(xiāng)沒有那片波光粼粼，但是有層層疊疊的綠，還有特定季節(jié)是漫山遍野的杜鵑花。我的故鄉(xiāng)沒有熱鬧的出海打漁，甚至沒有讓我能明確說出來的活動，只是每每到了某個節(jié)日，而我不得不留在學(xué)校過節(jié)的時候，談起家鄉(xiāng)的習(xí)俗，我卻是話最多的那個。

　　所以故鄉(xiāng)到底是什么呢。

　　因為現(xiàn)代高科技發(fā)展帶來便利的交通，帶來四通八達(dá)的媒體資訊，我們從未真正遠(yuǎn)離，所以我們沒有濃濃的思鄉(xiāng)之情，更或者是因為，故鄉(xiāng)早已經(jīng)具體化到某一個地方、某一種食物、某一個人身上了。

　　她說不定是某種食物：

　　一群在外的朋友湊在一起時，聊起小連城，無非思念學(xué)校門口的爛粉和兜湯、南門頭的捆粄、大橋下的大扁食、四角井的燈盞糕，或者只是媽媽做的菜，我們對故鄉(xiāng)的思念，全都化作跟隨我們走南闖北的肚子里的饞蟲。

　　她說不定是我家門前的小溪流，也說不定是培養(yǎng)教育我的母校，更說不定是從小到大春游秋游的目的地冠豸山。然而，奶奶曾在那洗菜的小溪流已被柏油馬路覆蓋，小學(xué)的母校已經(jīng)化為居民樓的工地，冠豸山在售出協(xié)商買回的過程中開始向本地人索取門票......

　　每次回家看到又一片新的施工地，或者只是一塊又被開墾然而尚未動工的農(nóng)田時，我總是會感到可惜，甚至是鄙夷，好好的小鎮(zhèn)，本來就應(yīng)該是一幅接地氣的模樣，偏要硬凹造型向現(xiàn)代化大都市看齊。

　　于是我想起我的另一個故鄉(xiāng)，那個離開更久我更愿意稱作故鄉(xiāng)的地方——一個更加偏僻的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，那里曾經(jīng)是我的伊甸園，是最初在我心中播撒美好種子的地方，然而這幾年回去時，看見四處橫躺的木材，看見我嬉鬧的涼亭都是木屑，我根本沒有再往里面走的欲望。

　　于是我的心情就跟作者說的這樣一段話產(chǎn)生了共鳴：

　　“我知道，其實自己的內(nèi)心也如同這小鎮(zhèn)一樣：以發(fā)展、以未來、以更美好的名義，內(nèi)心的各種秩序被太倉促太輕易地重新規(guī)劃，銷毀，重新建起，然后我再也回不去，無論是現(xiàn)實的小鎮(zhèn)，還是內(nèi)心里以前曾認(rèn)定的各種美好�！�

　　這種不可挽回不可避免的遺憾，也同樣產(chǎn)生在每一次和朋友分別的時候。

　　我曾經(jīng)做過一個電影畫面感極強的夢，夢到我一個人搭乘著日本電影里常見的火車，窗外是一閃而過熟悉而陌生的風(fēng)景，車廂內(nèi)是熟悉的朋友。久別的朋友突然主動問候我，我還一臉詫異地回：“你怎么會跟我說話。”然后，這么些時日的隔閡就像不曾存在一般，聊得很熱火朝天。

　　不知不覺，火車到站，友人A下車，友人B登場。留下我一臉錯愕，追問著友人A的去向。

　　這個夢境與現(xiàn)實太相似，醒來后的我一直空落落的。

　　前些日子見到一些故人，外界因素推動下能夠自然而然地像彼此認(rèn)識但不熟的朋友一樣聊天，分開時也不像更小的時候所期望的那樣，非要執(zhí)著地把過去的一些困惑和誤解解釋清楚，因為突然覺得，那是另一個時間段的事了，對待過去的事，最好的做法是——既往不咎。

　　因為我們總是活在當(dāng)下的，所以，對未來，也不要搶抓不放。

　　就像突然想聯(lián)系很久沒互相通信的朋友，毫無疑問彼此都想展現(xiàn)出曾經(jīng)的熱絡(luò)，然而幾分鐘的問候之后，空氣里只剩難忍的尷尬。那時我哈哈一笑，說：“相見不如懷念，就這樣吧！”然后逃離一般匆匆掛了電話，并長舒一口氣。

　　就像畢業(yè)許久總想組織一次聚會，也許這件事的難度不是各自都忙，而是怕見了面已不復(fù)年少的模樣，讓彼此和自己都失望。

　　作者的一席話是很好的解釋：

　　“每個人都已過上不同的生活，不同的生活讓許多人在這個時空里沒法相處在共同的狀態(tài)中，除非等彼此都老了，年邁再次抹去其他，構(gòu)成我們每個人最重要的標(biāo)志，或許那時候聚會才能成真�！�

　　動筆之前，沒想到《皮囊》的讀后感會變成這么長的侃侃而談，或許真的是平常人的生活里也折射了我的影子，而作者又沒有難懂的故作深沉，從而激起了我許多的共鳴。如果讓我寫，我好像還能繼續(xù)寫下去，只是怕演變成了 懶婆娘的裹腳布，反而沒有了趣味。

　　能讓讀者寫出這么長的感慨，大概真達(dá)到了作者的期許吧，因為人的本質(zhì)是一致的，而我們有心，從而達(dá)到了共同的部分，最終看見了彼此，映照出彼此，溫暖了彼此。

　　今天其實寫了兩篇文章，但是對另一篇不滿意，沒有飽和的情感，沒有滿滿的觸動，打算好好寫再發(fā)出來了。

　　另，今天在學(xué)習(xí)日語時，發(fā)現(xiàn)慢慢地，積累的知識也不少了，打算一周要騰一兩天出來整理之前學(xué)過的內(nèi)容，否則會消化不良吧。

《皮囊》讀書筆記11

　　沉！這本書勾勒的父親真實又沉重，包括其他人物。前面九章包括兩個“阿小”扣除一個“神明”共九個人物的故事相互獨立又相互關(guān)聯(lián)。

　　父親的形象是“懦弱又可愛，兢兢業(yè)業(yè)一輩子”；母親的形象有時剛強，有時“慷慨”有時又無比“脆弱”；愛情的得而復(fù)失、生活的起起落落直到最后的死亡，“美麗”的形象是吶喊又無助；兩個“阿小”的對比，角色的互換性十足，兩個人物妥協(xié)于生活的方式，一個是得到“香港”，一個是得到“香港的幻想”，“阿小”的形象是“香港”；“文展”心門的敞開與閉合，不合時宜的負(fù)重前行，文展的形象是“唇”或者蠢；“厚樸”的五音不全，玩性十足，闖爺一枚，把有形無形的“hope”貫徹始終，厚樸的形象是“青春無敵也有敵”。其余兩位，阿太和“圣誕節(jié)”朋友就按下不表吧。

　　蔡走出一扇門又走進(jìn)另一扇門，門里面“拓”出的風(fēng)景真實的同時又極其凄涼。有對家的記憶，有對兒時的回憶，有對中學(xué)和大學(xué)的追憶，最后是對自己對命運的不斷追問。這些追問有的答了，有的又沒答，確實幫助讀者發(fā)現(xiàn)了自己的內(nèi)心，內(nèi)心已經(jīng)存在的東西。

《皮囊》讀書筆記12

　　說實在話，我很喜歡這本書，這算是我比較沉浸其中的一本書吧，目前除了茶花女之外。這本書是在車上聽完的，覺得黑狗達(dá)能把一些些小事情傳達(dá)的很現(xiàn)實，然后我總能體會出一些些感悟。

　　我印象最為深刻的是黑狗達(dá)在書中論述的兩件事：

　　一、黑狗達(dá)是農(nóng)村長大的，他書中寫過有這么一個隔壁屋的大他幾歲的男孩，起初認(rèn)識是因為黑狗達(dá)有一段時間對什么都提不起興趣（我猜他是因為對人生有點迷茫，不知道方向嘛，所以就遐想，啥也提不起興趣）,他媽媽就叫隔壁屋的小孩過來開導(dǎo)一下他，我覺得可能是因為隔壁屋的小孩子比較活潑嘛。隔壁屋的小孩對于黑狗達(dá)來說，算是一個對自己很有規(guī)劃，看的很遠(yuǎn)的小孩，所以黑狗達(dá)當(dāng)時算是很崇拜他，也開始規(guī)劃自己的人生，也沒有那么迷茫。那個小孩家里窮，讀�？撇挥媚敲炊噱X，所以就準(zhǔn)備高考的分?jǐn)?shù)剛好卡在�？凭�，最后小男孩如愿以償了，而后一年黑狗達(dá)選擇上大學(xué)，最后的最后，黑狗達(dá)發(fā)展的很好，也成了小有名氣的作家，而那個小男孩卻回到村里過上普通的生活。最令人扎心的是，每次黑狗達(dá)回家，在路上遇見他，跟他打招呼，他卻裝作沒聽見就走開了，呵呵，我覺得他之所以這樣是因為覺得以前自己比黑狗達(dá)厲害，有理想，有抱負(fù)，最終黑狗達(dá)卻比自己優(yōu)秀，這就是比較所帶來的失望，我有時候就在想，人為什么要相互比較，做好自己，朝著自己的方向，堅持努力下去不就很好嗎？畢竟每個人的路都不一樣�。�

　　二、村里有一個小男孩a，爸媽因為去香港做包工頭搞建筑賺了一點錢，a是家中的幼子，爸媽不想讓他那么辛苦，故只帶了a的哥哥去香港幫忙干活，后來家庭逐漸富裕起來，也準(zhǔn)備將a接到香港讀書，a也因此備受村里小孩的羨慕。

　　首先，a總是有白的不能再白的白襯衫，書中還說了這么一個例子足以說明村里小孩的羨慕啊！有些小孩子專門爬上a家里附近的電線桿，目的就是要看一下他的白襯衫，結(jié)果從電線桿摔了下來，好在以前的路都是泥路，不像是現(xiàn)在的水泥路呢。

　　其次，a雖然備受羨慕，但是卻不受村里小孩子的喜歡，a家里的長輩邀請黑狗達(dá)去玩，因為黑狗達(dá)的成績在村里特別好，a也喜歡黑狗達(dá)，我覺得起初a可能以為黑狗達(dá)成績好才配和他玩。慢慢的，黑狗達(dá)發(fā)現(xiàn)a總是想快點港化，總是想著香港人怎么樣，怎么做，他也是要怎么做，怎么學(xué)習(xí)香港人，太過于要向香港靠近，其實反而對自己不好，忘記了自己所處的位置，雖然a很快就要去香港了。后來，黑狗達(dá)怕自己再跟他來往，自己的內(nèi)心也會變得如此急躁，果斷盡量不和他來往，認(rèn)真讀書才是他一個農(nóng)村小孩應(yīng)該做的�？墒蔷陀羞@么一個小孩b屁顛屁顛的跟著a，真把自己當(dāng)香港人，書也不好好念，天天學(xué)a，學(xué)習(xí)講話，腔調(diào)等等，最后學(xué)壞了，不得不退學(xué)，后來，a被接去香港了，b也就一下子被打回了原型，最后長大也成了漁夫，即使他拒絕這一職業(yè)，可是此時的他也沒得選擇了。

　　最后，說說a吧，他去了香港不會說粵語，在學(xué)校也沒啥朋友，最主要的是父親因為做生意失敗破了產(chǎn)，也因此住了院，家里賣了房子給父親治病，a的哥哥卻卷錢跑了，家里從此一蹶不振。而此刻的黑狗達(dá)卻已經(jīng)是有所名氣的作家了，讀到這里，我其實挺感慨的，當(dāng)初大家的起點可能真的有所不同，但給自己一點時間，認(rèn)清楚自己的處境，好好讀書，幾年之后，時間真的能拉開人與人之間的距離的。

　　還有這本書的書名是皮囊，能讓我想起來廣為流傳的一句話—-“好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一�！焙芏嗳藭�以為這句話出自這本書，其實這句話是王小波說的，記得哦！他就是《一只特立獨行的豬》的作者。

《皮囊》讀書筆記13

　　初見書名是帶了有色眼鏡的。然而讀完前幾篇，就著實理解了“皮囊”二字的內(nèi)在含義，也明白了序中所說“不要在公共場合讀它”的建議，因為是真的會控制不住，已經(jīng)記不清多少次流淚。

　　作為寫過260萬+字報道的記者，作者有著嫻熟的寫作技巧，但是在我看來絲毫不虛偽做作，相反卻總是直擊內(nèi)心最柔軟最脆弱的部分。如果說前半部分是帶給我對親情的回憶，后半部分則帶給我更多的思考。說實話，在一口氣讀完《皮囊》的某篇文章后，我真的沉在那個世界里了。跑去廁所，靠著門，不愿出來，不愿見光，也不愿說話。心想：活著到底是要追求什么樣的生活呢？自己究竟想要什么呢？當(dāng)然，我自己也說不清楚。或許我像作者一樣，用“制高點”的眼光來審視身邊的人、身邊的世界，用一切可能的價值標(biāo)準(zhǔn)給他們一個評判；又或許我像文中的厚樸一樣，對這個世界有著無限的憧憬和仰望，但卻最終沒敢放出自己的光芒。更多的，我應(yīng)該是游走在這個世界的靈魂，了解人類的七情六欲和虛偽做作，不愿與任何一種所謂“流派”有一樣的觀點或瓜葛，只愿飄在半空，觀察、嘲笑、羨慕和悲傷，然后轉(zhuǎn)場離開。

《皮囊》讀書筆記14

　　最近，看了蔡崇達(dá)的《皮囊》，順便上網(wǎng)找了他的資料，發(fā)現(xiàn)他有這樣一句名言:“走向自己的內(nèi)心，是通往他人內(nèi)心最快最本質(zhì)的路徑”。我想，這應(yīng)該是他在這本書中，勇于解剖自己，將成長經(jīng)歷中的種種困苦、迷茫、不堪，都赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者面前的根本原因吧！

　　這本書以作者身邊人的故事為主要內(nèi)容，其中的人物大都充滿悲劇色彩，只有作者蔡崇達(dá)算是世俗意義上的成功者。

　　很多讀者評論，前幾篇寫作者親人的文章，非常細(xì)致感人。但后幾篇寫朋友的文章看了讓人很不舒服，總感覺作者在朋友的故事中，透露出了一種成功者的沾沾自喜，甚至有一種小人得志的卑瑣和齷齪。

　　我對此很不認(rèn)同。我在書中看到的作者只是一個被命運揠苗助長的早熟者。在面對偏癱父親和貧困家庭時，他茫然無措地被逼迫著向現(xiàn)實低頭，小心翼翼地算計著自己的人生，生怕走錯一步就會萬劫不復(fù)。

　　在命運面前，他只能用卑微的執(zhí)著和隱忍與之博弈，結(jié)果他“成功”了，但他并沒能為靈魂找到一條自由的出路。因為他說，他并不知道要怎么享受生活？他也不知道什么才是最應(yīng)該珍惜和最珍貴的東西？

　　其實，作者的這些拷問，也是我們每個人需要認(rèn)真思考的問題。

　　一、

　　阿太是書中第一個出場的人物，這是一個令人驚詫的老太太，她沒有文化，卻經(jīng)�？诔稣苷Z。她99歲，但蒼老皮囊下包裹的卻是一個豁達(dá)、不屈的靈魂。

　　在作者的記憶里，阿太是個心如堅石的老人。在女兒早逝時，她倔強地沒掉下一滴眼淚。在手指頭被切斷時，她表現(xiàn)得毫不在乎。但在她不慎摔倒，身體不能動彈時，她竟然哭了，因為她認(rèn)為“肉體是拿來用的，不是拿來伺候的”。

　　她覺得女兒的死亡，代表著靈魂掙脫了皮囊的束縛，回歸了它輕盈的本質(zhì)。而當(dāng)她不能動時，她為自己的生命被肉體拖住而感到悲傷。

　　這個智慧的老人，令我們這些整日為滿足肉體欲望而奔波勞碌的現(xiàn)代人汗顏。

　　二、

　　在作者筆下，母親是一個充滿執(zhí)念的女人，她柔弱的皮囊下，包裹著一個倔強的靈魂。

　　她在初嫁時，與丈夫一同許下了建新房的愿望。為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，她心甘情愿地貢獻(xiàn)了自己的嫁妝；當(dāng)丈夫不幸中風(fēng)偏癱，家庭財務(wù)困難時，她寧愿去撿爛菜葉糊口，也要將省吃儉用攢下的錢拿來建新房；當(dāng)老房子面臨拆遷時，她仍執(zhí)著地要進(jìn)行房屋重建。盡管她明白，這種行為徒勞無益，花掉的錢必將打水漂，卻依然不改初衷。

　　她好像一輩子都在為建房子而活著，因為她不服氣，她想用這種方式來維護(hù)殘疾丈夫的尊嚴(yán)，來保障這個貧困家庭在小鎮(zhèn)的地位�；蛟S，她也是在用這種不可理喻的偏執(zhí)表達(dá)著她的愛情宣言吧！

　　三、

　　父親的一生命運多舛，看起來像是個懦弱且無能的男人。

　　他年輕時因為超生被開除了公職，在消沉了三年之后，去寧波當(dāng)了海員，而后帶著掙來的錢，做過各種生意。中年時，他突然中風(fēng)偏癱，將家庭的重?fù)?dān)推給了柔弱的妻子和年幼的兒子。

　　一開始，他充滿信心地試圖通過康復(fù)訓(xùn)練來戰(zhàn)勝偏癱的身體，希望能重新掌控這具不聽使喚的皮囊。但慢慢地，他發(fā)現(xiàn)自己的肢體在進(jìn)一步失控。他憤怒、恐懼、掙扎，最終他失敗了，他被皮囊困住了。于是，他放棄了，不再幻想重新扮演好父親的角色。恰恰相反，他迅速地退化成了一個孩童，常常用無理取鬧的方式來嘲笑自己的無能和失敗。

　　在與失控的皮囊搏斗了8年后，他突然去世，但他的靈魂始終帶著些許不甘。最后，在神明和妻子的幫助下，他的靈魂終于得到了安息。

　　四、

　　張美麗是小鎮(zhèn)少年們的性啟蒙老師，但這具美麗的皮囊，卻承載了太多世俗的偏見和詆毀，最終脆弱的靈魂以自殺的方式脫離了皮囊的束縛。然而，她的靈魂并沒有得到世俗的諒解，她最終成了孤魂野鬼。

　　縱觀張美麗短暫的一生，只因年輕時追逐愛情，未婚失身，后來又離了婚。所以，在小鎮(zhèn)人的眼中，她就成了被妖魔化的狐貍精。盡管她后來經(jīng)商變成了企業(yè)家，但仍然被親人和鄰里視為污染小鎮(zhèn)風(fēng)氣的妖孽。

　　在自殺前，她跪在宗祠門口，對天發(fā)誓，自己沒有作孽，她只是把她覺得美的、對的、喜歡的，都做成生意。但沒有人相信，因為人們只相信他們愿意相信的東西。

　　這個美麗的女人到底只是個小鎮(zhèn)姑娘，骨子里充滿了對傳統(tǒng)和權(quán)威的敬畏和順從。她沒有能力抵御流言蜚語的侵蝕，最后，只能白白做了舊傳統(tǒng)和舊輿論的犧牲品。

　　五、

　　文展是一個降伏了“兔唇”生理缺陷的小鎮(zhèn)少年，是一個從九歲就開始整理自己的中國歷史大綱的“天才”，是一個為鍛煉領(lǐng)導(dǎo)能力，每天組織小伙伴開展各種集體活動的初中生。他從小就見識非凡，有明確的人生方向。他厭惡小鎮(zhèn)，渴望融入城市，為此，他深謀遠(yuǎn)慮地進(jìn)行自己的人生規(guī)劃。

　　初中畢業(yè)后，他如愿考上了重點中專，急迫地將戶口遷出了小鎮(zhèn)。然而，讓他始料未及的是，因為兔唇，他在學(xué)校遭到了嘲笑。他的自尊心受到了打擊，一直試圖用衣錦還鄉(xiāng)的方式重建往日的自信和驕傲。但最終，他失敗了，只能無奈地回歸小鎮(zhèn)，過上了普通人的庸常生活。

　　而與之對應(yīng)的是，從小被他啟蒙的作者蔡崇達(dá)，卻在多年默默的堅持和隱忍中，慢慢過上了他規(guī)劃中應(yīng)過的生活。當(dāng)兩人再次相遇時，這個驕傲的男青年在長久沉默之后問道：“你說，憑什么是你？為什么不是我？”

　　但不管有多少不甘，天才文展終究還是泯然眾人了。不知道是有缺陷的皮囊束縛了他的理想，還是對“天才”的執(zhí)念讓他不合時宜，無法腳踏實地。

　　六、

　　這是一個將hope（希望）寫進(jìn)名字的人，他活得張揚、隨性。當(dāng)作者務(wù)實又緊張地訓(xùn)練自己與真實世界的相處能力時，厚樸卻走了一條截然相反的道路。

　　他參加各種社團(tuán)；打工賺錢組建樂隊，并取名“世界”；頻繁更換女友……他說他想嘗試世界的各種可能。

　　當(dāng)圍繞在他身邊的人，逐漸明白了現(xiàn)實的意義，紛紛離開他，各自謀求前途之時，只有他還一直活在對夢想的虛幻想象中，肆意地?fù)]霍自己的青春。

　　畢業(yè)前半年，不向現(xiàn)實低頭的厚樸被學(xué)校勒令休學(xué)，開始了四處流浪的生活。直到最后，沒有朋友收留了，才被他父親接了回去。在家人的幫助下，他變成了一個小村莊的教書先生。

　　但他那用想象喂大的過度膨脹的理想幻象，卻成了他腦中趕不走的怪獸，摧毀著他的肉身和靈魂。在飽受折磨之后，他用自殺結(jié)束了自己年輕的生命。

　　我不知道厚樸是不是因為太純真，所以才會與現(xiàn)實格格不入，最終活成了一個悲劇。但我很贊同作者的觀點：“或許能真實地抵達(dá)這個世界的，能確切地抵達(dá)夢想的，不是不顧一切投入想象的狂熱，而是務(wù)實、謙卑的，甚至你自己都看不起的可憐的隱忍�！�

　　從書中或執(zhí)拗、或虛妄、或務(wù)實的人物故事里，我看到了每個人的不易和掙扎。在這本書的后記中，蔡崇達(dá)說，希望這本書能幫助或提醒讀者，“看見”自己，“看見”更多人。

　　其實，我們就像故事中的阿太、父母、張美麗、文展、厚樸、阿小等人一樣，都是帶著沉重皮囊在世間忙碌的靈魂。只不過有的人，為了滿足肉身的各種理性和非理性的需求和欲望，不得不丟掉靈魂，甚至出賣靈魂，從此變成行尸走肉。而有的人，卻可以掙脫肉身的束縛，讓靈魂穿越時空，從此永垂不朽。

《皮囊》讀書筆記15

　　讀到厚樸時，我回想起了自己的青春歲月，我們年少時那個不是打著青春誰不瘋狂的旗幟，來揮霍自己短暫的青春歲月。

　　在蔡崇達(dá)務(wù)實和緊張的，計算一天睡眠需要多少時間，打工需要多少時間，還有賺學(xué)分和實習(xí)，厚樸卻在組建跆拳道社，舞蹈社，音樂團(tuán)甚至幻想和女人在一起纏綿的幸福畫面，他活在自己的想象的世界里。

　　厚樸在遵從父親告訴他一個故事，一個常青藤畢業(yè)生到某世界五百強企業(yè)面試，那企業(yè)的董事長問他，你大一干嗎了？那學(xué)生回答，用功讀書。大二呢？認(rèn)真實習(xí)。大三呢？模擬現(xiàn)實試圖創(chuàng)業(yè)。你揮霍過青春嗎？沒有。你發(fā)泄過荷爾蒙嗎？沒有。然后那董事長就叫那學(xué)生出去，說你還沒真的生活過，所以你也不會好好工作，等補完人生的課再回來吧。

　　他不覺得這是騙人的，而覺得是真的并且很認(rèn)同，以至以這個為為例來揮霍自己的青春，從此越來越迷失自己，找不到自己真正的人生方向，開始不斷的換女友，打架斗毆，活在空想的夢幻世界里不愿放低務(wù)實自己，以至黑狗達(dá)打電話讓他勸勸厚樸時，他父親卻說，年輕就讓他折騰吧！那一刻他知道，厚樸擁有這樣的父親，他是很難在改變了。

　　在后面厚樸真的迷失自己告訴黑狗達(dá)，黑狗達(dá)告訴他他愿意他會想辦法為他像校方說好話讓他回歸學(xué)校從新開始學(xué)習(xí)進(jìn)而完成學(xué)業(yè)，但厚樸卻覺得這是看不起他，讓他恥辱，最終一步步在空想的世界里崩塌崩潰，到最后自殺結(jié)束自己的一生。

　　這讓我看到身邊的親人和朋友的一句話有多重要，他有時候會改變一個人一生的人生軌跡，好比【人間失格】里的太宰治，他因為比目魚的不愿坦白和坦誠，而是用高姿態(tài)告訴太宰治如果你好好聽話，我會愿意幫助你的，而不是直接告訴太宰治如果你能去學(xué)校上學(xué)，你家里會承擔(dān)你未來的生活費和學(xué)費，但他沒有直接說明，導(dǎo)致在這里改變了太宰治未來的人生軌跡，厚樸也因為父親常說的青春是需要拿來折騰的，從而改變了厚樸的一生。

　　這是一本認(rèn)清自己現(xiàn)狀和認(rèn)識自己內(nèi)心的書籍，愿我們從這本書中看清自己，未來更有意義的感受生活。

　　俗話說：良言一句三冬暖，惡言一句二月寒，良言它會像指明燈一樣，為前進(jìn)的人照亮正確的人生方向，惡言同樣也會把人拉像最深的地獄，更甚至?xí)�改變一個人一生的人生軌跡。

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