《把時(shí)間當(dāng)做朋友》讀書(shū)筆記
品味完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了!怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的《把時(shí)間當(dāng)做朋友》讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《把時(shí)間當(dāng)做朋友》讀書(shū)筆記1
距離上次讀書(shū)筆記已有一個(gè)多月,現(xiàn)在補(bǔ)完下篇的。
剩下的章節(jié)分別是《學(xué)習(xí)》,《思考》《應(yīng)用》《積累》。下篇的讀書(shū)筆記我決定采用和上篇不一樣的方式。以我讀后的感悟輕重為切入點(diǎn),有選擇的記錄筆記。
《學(xué)習(xí)》
通過(guò)正確的思考,彌補(bǔ)“體驗(yàn)”、“試錯(cuò)”、“觀察”、“閱讀”等獲取知識(shí)的局限。完善和提高自學(xué)能力,以不斷升級(jí)自身系統(tǒng),提高效率。
《思考》
這篇的重點(diǎn)在在于運(yùn)用邏輯學(xué)建立正確的邏輯思維,通過(guò)對(duì)語(yǔ)言這個(gè)輔助工具的訓(xùn)練使用,提煉出真正該做的事。
《應(yīng)用》
就是應(yīng)用!一切圍繞應(yīng)用!另外,李敖的“土法煉鋼”讀書(shū)法可以一試。
《積累》
積累帶來(lái)復(fù)利。
這篇的讀書(shū)筆記很簡(jiǎn)單,內(nèi)容很少。這是因?yàn),?shū)中很多的觀念和我本身的想法是類似的,就不多記錄了。例如,學(xué)習(xí)的前提實(shí)際是正確的思考,而思考篇的核心是語(yǔ)言邏輯?梢哉f(shuō)人類要通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)步,就繞不開(kāi)語(yǔ)言這個(gè)工具。但問(wèn)題是語(yǔ)言是有局限的,沒(méi)有意識(shí)到語(yǔ)言的局限的人,顯然就無(wú)法跨過(guò)最重要的那一步,分清什么是值得真正花費(fèi)時(shí)間去做的。
就這樣吧。先結(jié)尾了。
《把時(shí)間當(dāng)做朋友》讀書(shū)筆記2
讀這本書(shū)之前,我以為自己是沒(méi)有拖延癥的。因?yàn)樾闹兴胫氯假x予實(shí)踐,我還暗喜自己是執(zhí)行力極強(qiáng)的人。
直到讀了此書(shū)的某一頁(yè),我恍然大悟,原來(lái)我是用自己喜歡的事當(dāng)做借口,避免自己有時(shí)間去做當(dāng)下該做的事。這本書(shū)與其說(shuō)是講“如何管理時(shí)間”,不如說(shuō)是聊“如何打開(kāi)心智”。心智這話題看似很抽象,其實(shí)不然。打開(kāi)它就像是給自己推開(kāi)了一扇窗,看到的更遠(yuǎn)了。
有幾個(gè)很有意思的觀點(diǎn)想要與大家分享一下:
第一,“做得好才會(huì)有愛(ài)好!
年幼的家長(zhǎng)都喜歡給孩子們先選一個(gè)愛(ài)好,殊不知很多孩子到了十幾歲,產(chǎn)生了叛逆情緒,再也無(wú)法堅(jiān)持下去。家長(zhǎng)不知問(wèn)題出在哪里?其實(shí)他們從未考慮過(guò),孩子真的喜歡這個(gè)“愛(ài)好”嗎?還是說(shuō),這只是家長(zhǎng)的夙愿而已。要知道,“做得好”跟“愛(ài)好”其實(shí)是這樣的關(guān)系:孩子們覺(jué)得自己擅長(zhǎng)一件事,這才會(huì)愛(ài)上它。
第二,“堅(jiān)持和努力比換方法更重要!
同樣的道路上堅(jiān)持不懈,即使失敗,也是有大大的收獲。若是失去了耐心,不停地嘗試新的方法和路徑,那么即使當(dāng)下的這條路是正確的,你也沒(méi)有時(shí)間去完成它,這樣的意義也就不大了。
第三,“即使在極端惡劣的環(huán)境里,人們也會(huì)擁有一種最后的自由,那就是選擇自己態(tài)度的自由。”
無(wú)論此刻的處境再悲慘,插翅難飛當(dāng)前的困境,那么至少你可以選擇:積極地面對(duì)或消極地面對(duì)。沒(méi)有任何一個(gè)人有權(quán)力或能力能干涉到你的這個(gè)選擇。從這種層面上,你一直都有自由選擇的權(quán)力。
第四,“懷舊是一種錯(cuò)覺(jué)!
當(dāng)年的種種美好,其實(shí)我們真正的都記得嗎?非也;貞浝锏漠(huà)面,已經(jīng)被我們的感覺(jué)所侵蝕,我們加油添醋地給過(guò)去加上裝飾。就如同那句話,其實(shí)我們喜歡的不是當(dāng)時(shí)的那一個(gè)人,而是戀上了“喜歡”那種感覺(jué)。
第五,“提高時(shí)間使用率的最直接的方式就是同時(shí)做兩間事兒!
書(shū)中提到的一邊跑步一邊聽(tīng)某個(gè)教程的音頻。作者建議,費(fèi)腦的和不費(fèi)腦的兩件事可以同時(shí)進(jìn)行。我嘗試過(guò)了,洗碗和晨練的時(shí)候收聽(tīng)財(cái)經(jīng)作家吳曉波的《吳曉波頻道》(推薦下載喜馬拉雅app,可以下載了離線收聽(tīng)),受益匪淺。尤其是騰訊的那期主題聽(tīng)得我相當(dāng)激動(dòng)。人家一個(gè)企業(yè)能坐擁十幾億用戶,那絕對(duì)不是偶然。管理層的奪目連環(huán)郵件,游戲開(kāi)放部門(mén)的內(nèi)部獎(jiǎng)金競(jìng)賽……吳老師講地跟武俠片一樣,一環(huán)緊扣一壞。
第六,“標(biāo)出事情的重要性!
我時(shí)常覺(jué)得,什么事情都很重要,于是把自己塞的滿滿,干勁十足的做完之后,才發(fā)現(xiàn)人已被掏空,身體已不堪負(fù)荷。事實(shí)上,最重要的事情只是少數(shù),要學(xué)會(huì)只把重中之重寫(xiě)入“日程表”。別人能提醒你的事情也不必算入其中。把小事做到及格,把大事做到滿意,適當(dāng)?shù)亟o自己減分,這或許是給了“完美主義”的我們一個(gè)不錯(cuò)的建議。
從這本書(shū)里,我還學(xué)到了一點(diǎn):制作時(shí)間表。記錄自己每天做了什么,更重要的是,記錄做一件事情用了多久時(shí)間,慢慢的回看自己一周的內(nèi)容,或者兩周的內(nèi)容,就會(huì)發(fā)現(xiàn),因?yàn)橐涗,我?huì)有意提高做事的效率,會(huì)發(fā)現(xiàn)自己這兩周的變化。
《把時(shí)間當(dāng)做朋友》讀書(shū)筆記3
《把時(shí)間當(dāng)做朋友》的核心是要和時(shí)間交朋友,用擬人的方式來(lái)看,必須要想清楚自己是怎么的人?為什么時(shí)間愿意和我交朋友?
首先,觀察自己的現(xiàn)在生活的時(shí)間節(jié)奏,不要去刻意去調(diào)整你的節(jié)奏,根據(jù)你自己的生活狀態(tài)來(lái)微調(diào)。拿我自己來(lái)說(shuō),以前我是10點(diǎn)上班,5點(diǎn)起來(lái),我會(huì)選擇跑步讀書(shū)做飯一些列,然后10點(diǎn)上班,后來(lái)?yè)Q了工作,變成9點(diǎn)上班,我可能還是5點(diǎn)起,但我少了的1個(gè)小時(shí),我可以選擇把看書(shū)或者跑步調(diào)整到晚上。我遇到過(guò)一些人和我說(shuō),因?yàn)榭戳穗u湯文,要嘗試早起,除非你是真心要達(dá)成這一心愿,否則我勸你不要作。幾十年養(yǎng)成的7點(diǎn)起,非要改成5點(diǎn)醒來(lái),這個(gè)時(shí)間差是需要你一整天的不精神來(lái)緩解的,可能會(huì)得不償失。人的生活節(jié)奏都是從小時(shí)候養(yǎng)成的,有人睜眼10分鐘可以洗漱完畢出門(mén),有人1個(gè)小時(shí)都磨蹭不完,每個(gè)人跟著自己的生活節(jié)奏,找到最優(yōu)化的時(shí)間安排便很好。
其次,自己的.時(shí)間是時(shí)間,別人的時(shí)間也是時(shí)間。記得以前上學(xué)的時(shí)候,老師說(shuō)過(guò),一個(gè)遲到的同學(xué)進(jìn)來(lái),這是會(huì)停頓下來(lái)耽誤假設(shè)1分鐘,而事實(shí)上耽誤的是一整個(gè)班級(jí)四五十個(gè)的一分鐘,加起來(lái)就有將近四五十分鐘,累積起來(lái)耽誤的時(shí)間便是很客觀的。還有一個(gè)最常見(jiàn)的例子,兩個(gè)人約吃飯,總避免不了有遲到的一方,這是雙方的心態(tài)顯的很重要。等待的人,可以焦灼抱怨,也可以閑情自己找些其他的地方先逛逛;而遲到的人,不管是什么原因,都是過(guò)失沒(méi)有尊重對(duì)方時(shí)間的一種表現(xiàn),如果你知道會(huì)遲到,請(qǐng)?zhí)崆巴ㄖ獙?duì)方或者早些出門(mén)。每個(gè)人的時(shí)間都該被尊重。
再來(lái),時(shí)間具有不可回頭性,所以放棄“要是當(dāng)初我....那么,我現(xiàn)在....”這樣的思想。世界上沒(méi)有如果,時(shí)間更不會(huì)重新來(lái)。如果你一味感嘆時(shí)光的流失,那么你將連現(xiàn)在的時(shí)光一起付諸于水。無(wú)論你做什么,一切都不晚。30歲開(kāi)始學(xué)畫(huà)畫(huà),不晚;40歲,開(kāi)始創(chuàng)業(yè),不晚;50歲開(kāi)始環(huán)游世界,不晚。一切都還不晚,因?yàn)槟愕纳沒(méi)完。
《把時(shí)間當(dāng)做朋友》讀書(shū)筆記4
一個(gè)人必須在開(kāi)啟心智、提高思考能力之后,才能用正確的方法做正確的事。
成功從來(lái)不是人人都可以做到的事情,過(guò)去不是,現(xiàn)在不是,將來(lái)依然不是。基于比較的成功觀,是傷人的、害人的。
事實(shí)上,成長(zhǎng)比成功更重要,而且,這才是人人都可以做到的事情,才是人人都值得追求的目標(biāo)。
人的理性建立在接受現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,不能接受現(xiàn)實(shí),一切成長(zhǎng)都是虛妄。
很多道理都非常簡(jiǎn)單,卻至關(guān)重要。
要管理的不是時(shí)間,而是自己。人們生活在同一個(gè)世界,卻又各自生活在自己的那個(gè)版本之中。改變自己,就意味著屬于自己的那個(gè)版本的世界將會(huì)隨之而變,其中也包括時(shí)間的屬性。開(kāi)啟自己的心智,讓自己能夠用最可能準(zhǔn)確的方式思考、觀察、記錄、總結(jié)、分享和行動(dòng),那么自己的時(shí)間就會(huì)擁有不同的質(zhì)量,進(jìn)而整個(gè)生活都必然因此煥然一新。
人們很難接受與已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相左的信息和觀念,因?yàn)橐粋(gè)人已有的知識(shí)和觀念都是經(jīng)過(guò)反復(fù)篩選的。被灌輸?shù)挠^念,越是錯(cuò)的,越有驚人的繁殖能力。隨著時(shí)間的推移,它愈發(fā)頑固,直到最后,它在不知不覺(jué)之間蒙蔽一個(gè)人,使其失去心智成長(zhǎng)能力。
我們可以用自己的大腦控制自己的大腦。我們用自己的大腦進(jìn)行思考,然而我們思考的方式和結(jié)果往往受上一次思考的方式和結(jié)果影響,同時(shí)也會(huì)影響下一步思考的方式和結(jié)果。我們甚至可以思考我們的思考方式和思考結(jié)果是否是合理的思考方式和思考結(jié)果。
每個(gè)人都可以把自己劃分為兩部分:自己知道的與自己不知道的。每個(gè)人都可以用另外的方式把自己劃分為兩部分,別人知道的和別人不知道的。
弄清楚“自己不知道,別人也不知道的自己”究竟是什么,暫時(shí)不重要,重要的是現(xiàn)在僅憑自己的心智就意識(shí)到“自己不知道的”和“自己不知道、別人也不知道”你的存在。
你的大腦并不是你,你的大腦是(屬于)“你的”大腦。盡管你用你的大腦思考,好像它也在指導(dǎo)你的行為,但是你要明白,你的大腦不應(yīng)該成為你的主宰,你“可以控制你的大腦”——分清主仆很重要。
維克多·弗蘭克說(shuō):人所擁有的任何東西,都可以被剝奪,唯獨(dú)人性最后的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪。
運(yùn)用心智獲得解放,不再讓自己跟著感覺(jué)走,成為大腦的奴隸,而是翻身做大腦的主人。
無(wú)論正向還是反向,心智一旦開(kāi)啟,就會(huì)不斷自我積累,自我過(guò)濾,直至根深蒂固。一個(gè)人的心智是他的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和,也包括他的思考方式和思考模式。
《把時(shí)間當(dāng)做朋友》讀書(shū)筆記5
有些時(shí)候如果我們先清楚這本書(shū)不是什么,之后可能會(huì)更加清楚它究竟是什么。這本書(shū)不是時(shí)間管理書(shū)籍,不是成功學(xué)書(shū)籍,不是心靈雞湯式書(shū)籍,不是講大道理的書(shū),不是一本隨便翻翻的書(shū)。
絕大多數(shù)的成功和智商沒(méi)有任何關(guān)系,所有的失敗都與且與時(shí)間有關(guān)。這本書(shū)中,作者通過(guò)親身遇到的事例告訴我們:如何打開(kāi)心智,如何運(yùn)用心智來(lái)和時(shí)間做朋友,從而開(kāi)啟人生的成功旅程。
在閱讀過(guò)程中,我收獲了以下幾個(gè)觀點(diǎn)。
1時(shí)間不可管理,我們只能管理自己
作者認(rèn)為時(shí)間是不可能被管理的。必須開(kāi)啟心智,看清楚,想明白:?jiǎn)栴}出在我們自己身上。
時(shí)間只會(huì)以自己特有的速度自顧自地流逝,不受任何外界因素的影響,而我們真正能夠管理的,只有我們自己。
自我管理背后的精力管理和效率管理會(huì)讓你更高效地處理工作任務(wù)并帶來(lái)成就感。高效工作能讓你更自由地安排其它時(shí)間,當(dāng)工作不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),會(huì)給你快樂(lè),快樂(lè)會(huì)push你持續(xù)不斷地提升自我價(jià)值。
行動(dòng)建議
估算時(shí)間:做任何事之前先判斷其熟悉程度,再根據(jù)判斷估算完成任務(wù)所需要的時(shí)間。
比如對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),任務(wù)陌生的可能性更大,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一種探索未知的過(guò)程,完成學(xué)習(xí)任務(wù)往往需要比我們想象中更多的時(shí)間。而對(duì)工作來(lái)說(shuō),任務(wù)熟悉的可能性更大,因?yàn)楣ぷ魇且粋(gè)實(shí)踐已知的過(guò)程。
及時(shí)行動(dòng):接受任務(wù)之后,什么時(shí)候開(kāi)始執(zhí)行才好呢?比“越早開(kāi)始越好”更切實(shí)的答案是“現(xiàn)在就開(kāi)始”。
大多數(shù)拖延癥患者,不是拖延著做事,而是拖延著不開(kāi)始做事。拖延著不開(kāi)始的原因在于做事所要面臨的做錯(cuò)、做不好的風(fēng)險(xiǎn)以及過(guò)分在意外界的評(píng)價(jià)。
事件-時(shí)間日志:嘗試在記錄的事件后面加上時(shí)間。
《奇特的一生》講述了蘇聯(lián)昆蟲(chóng)學(xué)家柳比歇夫如何通過(guò)獨(dú)創(chuàng)的“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”獲得驚人成就的故事。柳比歇夫的日志采用的是基于過(guò)程的事件-時(shí)間日志如:分類昆蟲(chóng)學(xué)—3小時(shí)。不同于基于結(jié)果的日志如:分類昆蟲(chóng)學(xué)。基于過(guò)程的記錄不僅更詳盡,而且當(dāng)結(jié)果不好的時(shí)候更容易找到緣由,另外它會(huì)使你對(duì)時(shí)間的感覺(jué)越來(lái)越精確。
柳比歇夫
2學(xué)習(xí)是投資回報(bào)率最高的行為
任何知識(shí)的獲取都是不可逆的。任何一個(gè)人如果曾經(jīng)有最終習(xí)得某種技能的經(jīng)驗(yàn),不論這項(xiàng)技能多普通,在習(xí)得的一瞬間,整個(gè)世界都會(huì)為之改變。如一個(gè)人熟練使用一門(mén)外語(yǔ),那他原本生存的世界就多了一扇門(mén),跨過(guò)那個(gè)門(mén)檻,就是另外一個(gè)世界。
獲取知識(shí)的手段中,最基礎(chǔ)的是“體驗(yàn)”,更高級(jí)一些是“試錯(cuò)”,再聰明一些是“觀察”,“閱讀”是對(duì)前三者的補(bǔ)充,因?yàn)椤绑w驗(yàn)”、“試錯(cuò)”、“觀察”局限于自己,而通過(guò)“閱讀”我們可以獲得他人的經(jīng)驗(yàn)。“思考”是獲取真正意義上的知識(shí)的主要手段,很多人看過(guò)許多書(shū)但記住的內(nèi)容寥寥,原因就在于缺乏思考。
行動(dòng)建議
如果想要系統(tǒng)的學(xué)習(xí),可以選擇讀書(shū);
如果想要快捷的學(xué)習(xí),可以選擇網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí);
如果想要更快捷的學(xué)習(xí),可以選擇跟人學(xué)習(xí);
如果想要事事都有收獲,可以選擇從做事中學(xué)習(xí)并及時(shí)復(fù)盤(pán)。
3崇尚邏輯,追求深入思考
有時(shí)候,盡管論點(diǎn)和論據(jù)之間全無(wú)邏輯聯(lián)系,卻可以用一種“顯然合理”的姿態(tài)綁在一起。書(shū)中講了這樣一個(gè)故事:
一個(gè)星期六的早上,牧師正在準(zhǔn)備第二天布道的講稿。他的妻子有事出去了,小兒子在一邊吵鬧不休,嚴(yán)重干擾了他的思路。心煩意亂之中,牧師隨手拿起一本舊雜志,從里面挑出一幅色彩鮮艷的世界地圖,撕成碎片,丟在地上,對(duì)兒子說(shuō):“約翰,如果你能拼好這張地圖,我就給你2角5分錢(qián)!蹦翈熞詾檫@件事會(huì)花掉兒子整整一個(gè)上午,但沒(méi)過(guò)10分鐘,兒子就拿著拼得完完整整的地圖敲響了他的房門(mén)。牧師對(duì)此十分驚奇,他問(wèn)道:“孩子,你怎么這么快就拼好了?”“啊,”小約翰說(shuō),“這很容易。地圖的另一面有一個(gè)人的照片,我試著把這個(gè)人的照片拼到一起,然后把它翻過(guò)來(lái)。我想如果這個(gè)人是正確的,那么,這個(gè)世界也就是正確的!蹦翈熜α,爽快地付給兒子2角5分錢(qián),對(duì)他說(shuō):“謝謝你!你替我準(zhǔn)備了明天布道的題目——如果一個(gè)人是正確的,他的世界就會(huì)是正確的!
我最初聽(tīng)這個(gè)故事的時(shí)候不加思考地接受了牧師這個(gè)存在明顯邏輯錯(cuò)誤的結(jié)論:如果一個(gè)人是正確的,他的世界就會(huì)是正確的。而實(shí)際上,這個(gè)故事是比較符合邏輯地告訴我們:換一個(gè)角度,也許我們就能找到很簡(jiǎn)單的方法來(lái)解決復(fù)雜的問(wèn)題。
曾看到過(guò)這樣一段話:人類中大約80%的人拒絕思考、害怕思考,剩下20%中又有80%常常用錯(cuò)誤的方法思考,綜合來(lái)看只有不到4%的人能用簡(jiǎn)單且清楚的方式把問(wèn)題想明白,而這4%的人最終大多數(shù)選擇了沉默或者成為負(fù)面力量的幫兇。人類發(fā)展史就是極少數(shù)想明白的人不停自我掙扎的同時(shí),被絕大多數(shù)的人謾罵、侮辱、陷害、謀殺的歷史。我們暫且不論這是否屬實(shí),我們只要從現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)會(huì)思考、正確地思考。
行動(dòng)建議
從現(xiàn)在開(kāi)始,在一段時(shí)間里,比如1個(gè)月,時(shí)刻注意自己或自己被灌輸?shù)拿恳粋(gè)念頭,思考其中的邏輯關(guān)系,并進(jìn)行深入地思考。
4學(xué)會(huì)有效傾聽(tīng)
在書(shū)中作者提到,交流的有效有否往往更取決于聽(tīng)者而非說(shuō)者,失敗的交流往往源于聽(tīng)者的疏忽。傾聽(tīng)能力的強(qiáng)弱,幾乎能夠決定一個(gè)人的命運(yùn),因?yàn)榻^大部分時(shí)間里,任何一個(gè)人的生存和發(fā)展都依賴聽(tīng)某些人的話以及依賴某些人聽(tīng)他的話。教師在課堂上對(duì)下面的學(xué)生們教授內(nèi)容而往往只有少數(shù)能準(zhǔn)確把握內(nèi)容要點(diǎn)--傾聽(tīng)能力的差異也許是這種尷尬的最好解釋之一。
行動(dòng)建議
傾聽(tīng)過(guò)程中克制“過(guò)早質(zhì)疑”,就算需要質(zhì)疑,一定要等到對(duì)方把話說(shuō)完。
“過(guò)早質(zhì)疑”不僅會(huì)造成幻覺(jué)—對(duì)方的論證不堪一擊,還會(huì)讓聽(tīng)者進(jìn)入排斥狀態(tài)。
傾聽(tīng)過(guò)程中,做好“回顧”!盎仡櫋奔凑f(shuō)者剛剛都講了些什么?
說(shuō)者的內(nèi)容可以分為兩類:事實(shí)和看法。對(duì)于事實(shí),我們要花時(shí)間想想“他所說(shuō)的內(nèi)容真實(shí)嗎”。對(duì)于看法,我們要花時(shí)間想想“這個(gè)看法的根源在哪”。
傾聽(tīng)過(guò)程中,做好“預(yù)期”。“預(yù)期”即猜想講者下一步會(huì)講什么?
這個(gè)步驟會(huì)自動(dòng)集中聽(tīng)者的注意力、有助于正確把握和組織說(shuō)者論述的內(nèi)容、能聽(tīng)到更多原本聽(tīng)不到的內(nèi)容。
一旦決定傾聽(tīng),主動(dòng)幫助說(shuō)者進(jìn)入“傾訴”狀態(tài)。
《把時(shí)間當(dāng)作朋友》這本書(shū)還有許多內(nèi)容值得讀一讀,如現(xiàn)實(shí)、應(yīng)用、積累等。對(duì)于我來(lái)說(shuō),讀完這本書(shū)最大的收獲是讓我開(kāi)始審視自己并作出選擇,是做快樂(lè)的豬,還是痛苦的蘇格拉底?一切都靠積累,一切都可提前準(zhǔn)備,越早醒悟越好,把時(shí)間當(dāng)做朋友,專心打造一個(gè)優(yōu)秀、獨(dú)立、會(huì)思考的自己。
《把時(shí)間當(dāng)做朋友》讀書(shū)筆記6
《把時(shí)間當(dāng)做朋友》作者李笑來(lái)引述自己從事的職業(yè)中所遇到的事例,告訴我們:如何打開(kāi)心智,如何運(yùn)用心智來(lái)和時(shí)間做朋友,如何理解時(shí)間管理的意義,在時(shí)間管理上取得突破,進(jìn)而用心智開(kāi)啟自己的人生成功之旅。心智力量是把抽象的目標(biāo)賦予實(shí)際的意義,才能有更多的動(dòng)力,策略加重復(fù)。
為何學(xué)生老問(wèn)各式各樣的學(xué)習(xí)方法或者做一些事情有沒(méi)有用處呢?因?yàn)樗麄冇X(jué)得時(shí)間投入成本太大,需要確定付諸時(shí)間精力后是否能有收獲,可以理解,可一旦掂量太久,意志力便會(huì)一直消耗,最后即使做出了選擇,那么后期的執(zhí)行力便會(huì)打折扣。
李笑來(lái)說(shuō),有時(shí)候純粹地去做一件事情,比前瞻后顧更能感受其中的樂(lè)趣!稏|吳相對(duì)論》中有一期是講:“出格的李叔!,李叔福是成功的,一部分原因是他的決定了便做,也就是無(wú)懼過(guò)程的各種困難。有時(shí)候保持一種“鈍感力”,無(wú)論事業(yè)或生活,都會(huì)給我們意外的驚喜。我在自己的生活中也不斷驗(yàn)證了這個(gè)觀點(diǎn)。
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