【薦】《月亮與六便士》讀書筆記
認真讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,下面是小編收集整理的《月亮與六便士》讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《月亮與六便士》讀書筆記1
原來聽說,故事的主旨是講述主人公斯特里克蘭(原型高更),離開妻子,去追求藝術(shù)夢想的故事。實際讀完,這是一個男人,從非常世俗走向非常自我中心的故事——這不是一個道德評價,他對世俗價值體系拋棄后,開始了對自我價值的認同和堅守,從此以后,在他的體系內(nèi)對的事情,在別人的體系看可能就荒謬絕倫。
主人公突然離開固有家庭,妻子、兒女,然后去法國學(xué)畫畫,生活潦倒但意志堅定。這一段,作者借用第一人稱的口吻說自己也無法理解。對我這個讀者來說,這是一個可以接受的“超越”故事
然后,他就病了。好在,斯特洛夫——一個欣賞主人公的人——對快病死的主人公伸出援手,無微不至照顧。但主人公勾引了(不管主觀客觀)斯特洛夫的妻子,且他們的愛并不是互相的——主人公坦誠,就是欲望。
后來,這個女人自殺了,主人公也沒什么好臉,因為他本來就不喜歡這個女人,甚至認為“愛他”的幌子不過是一種枷鎖
我在這里放棄了對主人公的同情,我只能說毛姆給了一個很好的人性描述,卻并不把此當(dāng)做什么值得追捧的事情——六便士雖俗,但月亮也有點讓人膽寒
最后的高更得了病死在了大溪地,臨死前創(chuàng)作了非常有名的《我們從哪里來》的巨幅作品。在藝術(shù)上獲得了極高的成就,畫作的價值也隨之攀升。晚年的他,也有了另一個“制得住”他的女人服侍他,過的不好也不壞。小說在講述者回到主人公前妻處講述故事時結(jié)束
斯特里克蘭是個怪人,極端但有成就,所以值得一寫。這其中的變化的因果關(guān)系毛姆也說搞不清,折射出來的世俗社會的人情世故倒是很細膩。對于這樣子拋棄世俗追求想法的人,我相信作者的評價是辯證的——這樣的人物是立體的,他們愿意自己承擔(dān)自己的選擇帶來的痛苦是可以被接受的,但如果惹得別人遭受苦果,這就真的很難評價了。因為藝術(shù)價值的崇高而破壞了別人的家庭,致人死亡,這種事情著實發(fā)生在誰身上都是悲劇。
我聽說一些受著世俗生活帶來的精神糾結(jié)的朋友羨慕這樣的人,我的看法是,精神解脫的方式有很多種,極度自我為中心并不是唯一的辦法,千萬別因為這本書出名就跟著學(xué)
《月亮與六便士》讀書筆記2
這是一本很多人都看過的書,“月亮”代表著純潔的理想,“便士”意味著茍且的現(xiàn)實。
故事有這樣一個版本:
一個年近不惑的大叔,做著收入不菲的證券工作,有一個溫柔大方的妻子,兩個可愛的孩子,住著另人羨慕的大房子,擁有著較高的社會地位。就那么突然的有一天,他放棄了這里的一切一切,帶著家人的數(shù)落,旁觀者的責(zé)罵和所有人都看不起的作品去遠方追求他的繪畫夢想。他身無分文,窮困潦倒,住在骯臟的孤島,與世隔絕,沒賣出過一副畫,終日疾病纏身,最終痛苦死去,而生平最滿意的作品也被自己一把火燒掉,永世不得相傳,即便最終作品得到了世人的認可,也是他死去很久以后的事了。
還有另外一個版本:
一個懷揣夢想的大叔,終于有一天沖突了世俗的眼光,道德的束縛,帶上畫架去了藝術(shù)的國度。在那里,他仿佛到了夢想的天堂,他全情的投入,心無旁騖的作畫,繪畫帶來的滿足讓他忘記了身體的疼痛,他一刻不愿停歇的創(chuàng)作,終于在臨終前完成了此生最滿意的作品,并將它帶到墳?zāi),實現(xiàn)了靈魂與肉體的真正共存。
前者是從旁觀者的角度,后者是故事的主人公思特里克蘭德本人。
其實寫一份書評可以有好多出發(fā)點,故事的編排,寫作的技巧,作者的經(jīng)歷都行,今天我想從思特里克蘭德這個人本身,去思考一些關(guān)于人的問題。
很多人并不理解思特里克蘭德的做法,一個男人不應(yīng)該像他這樣毫無責(zé)任感;但更多人會選擇中立,既不贊同,也不反對。討論對錯是沒有意義的,因為我們大部分都是平庸的人,既沒有天賦和勇氣去追夢,又不甘于太過平凡。
那么什么是夢想,是一個會刺激你荷爾蒙飆升的詞?是一個會讓你獲得快樂的源泉?還是一個你一直想去又到不了的遠方?我想都不是,書中沒有介紹思特里克蘭德在創(chuàng)作的過程中遇到的痛苦和瓶頸,更加沒有任何說明他有經(jīng)歷怎樣的掙扎、折磨甚至放棄。但我們都曾有過興趣愛好,健身?讀書?畫畫?彈琴?哪一個堅持過幾十年如一日?最初的興奮都逐漸會被過程中的困苦所消磨,直至放棄。
如果你覺得我在灌雞湯勸大家去追求月亮,你就錯了,我并沒有興趣討論什么才是夢想,因為不是所有的人都能有資格去擁有。我也沒有因為讀完這本書而感受到強烈的悲傷或是興奮的沖動,我最感慨的是擁有夢想這件事帶給思特里克蘭德的冷靜和理智,以及對人性的洞察。
思特里克蘭德的智慧
看似冷血的思特里克蘭德早就看穿了人性,妻子的哀怨更多是因為自己的離開使她沒有了生活的依靠,她明明憎恨思特里克蘭德,卻在他成名后在家中掛滿了他的遺作,并與來訪者談笑風(fēng)生,虛榮心被徹底的滿足。他因為與朋友的妻子私通而害得朋友妻離子散也未曾感到一絲內(nèi)疚,因為他知道“女人可以原諒男人對她的傷害,但是永遠不能原諒他對她做出的犧牲”,而這位朋友剛好是妥協(xié)了他妻子不堪回首的過去,對于妻子而言,他是自己恥辱過去的鮮活證明,她的背叛是早晚的事。
“你同我吵嘴,實際上是因為我根本不在乎你對我的看法。”中間人勸說思特里克蘭德回家的時候,無法忍受其冷漠的態(tài)度便氣憤的與其爭吵,帶著世俗所認為的道德,理直氣壯。而思特里克蘭德卻平靜的說出這一句。雖然我們沒有明確的意識到或者我們根本不愿承認,我們還是非常重視別人是否看重我們的意見,我們在別人身上是否有影響力,如果我們對一個人的看法受到他的重視,我們就沾沾自喜,如果他對這種意見絲毫不理會,我們就會討厭他。所以當(dāng)你沉默以對的時候,那些說不喜歡冷暴力而同你不停爭吵的人,真的是因為TA嘴上說的越在乎才越生氣嗎?
說到這,我停更這么久也多少與此有關(guān)。很長一段時間,我不停的聽取著他人的意見,你年紀不小了,你該成家了,你該好好規(guī)劃人生,你該有個普通女生該有的樣子,你也沒有那么優(yōu)秀,你......于是我照著他們的說法不斷的修正自己,小心翼翼的學(xué)會如何說活,如何閉嘴,寫文章也都是想著怎么迎合大眾的胃口,怎么寫一些老少皆宜的“干貨”,然后我什么都沒寫出來,然后我也成功的不再知道自己是誰。思特里克蘭德對世俗的冷靜處理態(tài)度引起了我的敬畏,其實寫寫字而已嘛,哪有那么復(fù)雜,懂的人看到交流交流最好,不懂的人就算評頭品足也不會對我造成什么影響,除非是我自己給了他可以影響的機會。抑郁的人大多是因為想不開這一點吧。
總結(jié)
或許一個人如果想體會到生活中的浪漫情調(diào)就必須在某種程度上是一個演員;而要跳出自身之外,則必須能夠?qū)ψ约旱男袆颖е环N既超然物外又沉浸于其中的興趣。一直想問上帝一個問題,他是如何看穿了人性后又能對人飽以熱情的。其實生命中會面對很多不同的環(huán)境,不同的人,各有各的正負面,而浪漫的那一面需要你像一個演員一樣忘記劇本以外的不美好,安心投入到角色中才能體會到;而你因此付出的代價又需要你跳出自己,以免過度悲喜;可是太冷靜又會讓你變得很無趣,你必須在跳出自己的同時又對自己的經(jīng)歷悉心照顧,像看待孩子成長一樣,平和又喜悅。
所以,對于大多數(shù)平凡的我們,除了吃飯睡覺沒有不做就會死的事情的我們,如何饒有興趣的活在世俗中才是我們真正需要思考的。
最后以毛姆本人對本書的理解來結(jié)束分享吧。“有些人年輕的時候只看到天上的月亮,卻從看不到那六便士。現(xiàn)在我們?nèi)匀豢吹教焐系脑铝,但我們是站在地上仰望到月光。而且?dāng)我們的愛情不是憧憬和幻想的時候,卻發(fā)現(xiàn)被月光照耀的現(xiàn)實也是美好的。只是我們談起我們的生活曾有那么多的快樂,但在當(dāng)時卻從來都不覺得快樂,那么最重要的一點:在新的生活里要懂得讓自己快樂。”
《月亮與六便士》讀書筆記3
尾聲部分毛姆用大段的文字,描述了一副它心中斯朱蘭的畫:它們是魔鬼,你嘗了會推開某扇不知隱藏著何等靈魂秘密的門扉。這本書我只看了一天,而這一天抵得過許多庸庸碌碌的日常。
引用莎士比亞的一句話,「離群而索居者,不是野獸,便是神靈。」而斯朱蘭不但完美結(jié)合了野獸與神靈兩種靈魂,也逼得我不得不把靈魂再剖析一層,看看它到底長要的是什么東西。
大眾的理解里,月亮是熾熱滾燙的理想,六便士隱喻安穩(wěn)的俗世日程。把這套框架借過來,我懊惱地發(fā)現(xiàn),我既抬頭時看不清月光,又低下頭不甘心撿便士。應(yīng)試教育將我塑造得如此成功,以至于在21歲時仍只知「優(yōu)秀」不知談「夢」;但就像金色夢鄉(xiāng)里刺激主人公們的那只會說話的金魚,素來也有一個聲音朝我叫囂,你就打算這樣了嗎?
即便尚不知道答案,我也由衷感謝與這本書的相遇,一個字一盞燈,只要尚有在夜晚尋找光亮的心,早晚都會撞見我的月亮,不是嗎?
《月亮與六便士》讀書筆記4
我在這本小說里看到了追求與不屑一顧的堅持。很多人都缺少堅持自我追求或夢想的勇氣,而主人公卻如此的執(zhí)迷。值得學(xué)習(xí)的是貴在堅持的精神,但從道德面講 主人公拋妻棄子的行為實屬不該。
我似乎明白了作者在這本書里投入的感情,用文字來表達每個人物的思想。顯然是成功的,這是一本極具人物特色的一本小說,每個人物都很有多層次的情感思想讓人無法停下翻閱的眼。
晚上月亮出現(xiàn)時,每個人抬頭都能看見,卻遙不可及,地上的六便士隨手就有。夢想與現(xiàn)實的`距離可以近也可以遠,如果你想摸到月亮,一盆水就可以。不然你就遠遠望著吧!一盆水,哪怕是鏡花水月,也能讓你有所滿足。 我舉的這個例子便是主人公思特里克蘭德那壯士一去兮不復(fù)還的心境。
他知道最后的結(jié)果不一定是耀眼的成就;他知道這條路很多石頭,很陡,他不回頭;他不需要家人的陪伴,也不回去陪伴家人;這樣看他還真是個瘋子
他還希望他那風(fēng)韻猶存的妻子找個人嫁了;他認為他的孩子已經(jīng)比社會某些小孩幸福;這是他自我良心上的安慰。
當(dāng)思特里克蘭德的妻子知道他不是為了女人而是因為畫畫離開家庭時,他的妻子選擇了支持并整個人都豁然開朗?吹竭@個點本以為是團聚時,而主人公依然選擇離開。明白了嗎?他的妻子的這種支持讓他有一種負罪感,因為他妻子把這種支持當(dāng)做自我犧牲!而思特里克蘭德不希望別人因為他的夢想而做出什么犧牲,他需要的是真正懂他的支持。
婚姻真的不只有愛情,“愛我倒不如懂我”這句話在這個故事里展現(xiàn)的淋漓盡致。
還沒有看完,看完繼續(xù)聊
《月亮與六便士》讀書筆記5
“有些人就是生錯了地方。造化弄人,他們被拋到某處,卻惦念著一個隱約朦朧的故鄉(xiāng)。出生地則是異鄉(xiāng),從小熟悉的綠蔭小巷、曾經(jīng)玩耍的擁擠鬧市,都只是沿途風(fēng)景。他們在親友中也許一輩子都落落寡合,對自己唯一熟悉的環(huán)境淡然疏離。也許正是這種陌生感促使他跑遍千山萬水尋覓自己永恒的歸宿。也許有某種根深蒂固的返祖欲,促使迷途者返回祖先在鴻蒙初辟時離開的故土。有時一個人偶然來到某地,會有莫名其妙的歸屬感。這就是他尋找的家園,他將融入自己從未見過的環(huán)境,與從未謀面的人相伴,似乎生來就和這一切相熟,在這里他終得安歇!
“他是終生跋涉的朝圣者,永遠思慕著圣地,那心魔對他毫不留情。有些人渴望真理,為追求真理,他們寧愿粉碎自己人生的基石!
毛姆的筆觸極為細膩,對人物、對環(huán)境的描寫相當(dāng)出彩,很多段落甚至可以當(dāng)作散文來讀。據(jù)說主人公是以高更為原型,這不重要,重要的是作者塑造了一個血肉豐滿的形象,主人公特立獨行為自己的追求和理想而不顧一切的勇氣,對惡劣環(huán)境的超強耐力和對名利的淡泊,以及對世俗的蔑視和傲然,都極其令人震撼!
《月亮與六便士》讀書筆記6
其實讀到一半差點讀不下去了,就停下來過了個年,對斯特里克蘭的性格實在是捉摸不透又無法理解,對關(guān)心自己的人熟視無睹,對無視自己的人反而更加親近,雖然這種性格也不是不常見,但他確實把自己的這種“烈性”發(fā)揮到極致。迪爾克對他那么容忍,他不僅不心存感激,反而放任自己作出傷害其之事。
后來也是對這只神奇的人的結(jié)局好奇才繼續(xù)讀下去,后來發(fā)現(xiàn)是我狹隘了。我在試圖用我的想法我的思維來理解斯特里克蘭,是我用我的小格局鎖住了他。是我對他不夠?qū)捜,而不是他不美麗。斯特里克蘭是一個極其理想主義的人,他只對自己理想,從不牽涉任何人。其實不管是迪爾克的妻子布蘭奇還是阿塔,都是自愿被他吸引并自愿陪伴他的。
在那個讓他幸福的遙遠的塔希提島上,他可能依然自私無情,依然特立獨行,但他的古怪在這里不受排斥,他依然可以自由著自己的古怪,而這里的人們也對他見怪不怪!笆篱g充滿了種種稀奇古怪的人,他們做種種莫名其妙之事。也許島上的居民都懂得,人不是自己想要做的人,而是自己必須做的人!痹谶@里,任何奇異的榫頭都能各得其所,任何古怪的人都能被包容同情。這是一個多么理想主義的小島,現(xiàn)實生活可能并不存在,但正是因為藝術(shù)創(chuàng)作中對這種理想主義的描寫,我們在生活當(dāng)中不能完成的某些人生、不能踏足的某些仙境才能通過對某一個人的塑造解脫出來。
最后,“做你最想做的事,生活在你喜歡的環(huán)境里,淡泊寧靜自得其樂。你的成功取決于你對人生意義的理解,對社會義務(wù)的承擔(dān),以及個人追求如何。”這也是現(xiàn)階段最想送給自己的話。
《月亮與六便士》讀書筆記7
六便士隨處可撿,而我只珍惜那片月光。
——題記
每個人身邊都會有一個默然的人,人們只知道他家境殷實、沉默寡言,又有誰能想到他將有一天會離家出走呢?《月亮與六便士》中的查理斯·斯特里克蘭德便是其中的一個。
斯特里克蘭德是一個在證券交易所工作的普通的經(jīng)紀人。他的前半生中,他安守本分,在愛社交的妻子旁扮演著一個普通的丈夫,有時甚至被妻子扣上“十足的小市民”的稱號,有誰能料想,他在某一天忽然辭別了妻子,拋棄了兒女,一個人棲息在巴黎的破旅館中。這是怎樣一種隨性超脫?當(dāng)所有人都認為他在巴黎的某個大酒店中花天酒地,妻子認為他出軌時,他獨自一人固執(zhí)而古怪地畫畫。他只上過一年夜校的繪畫課,沒有人欣賞他的畫作,而且他只有百十英磅來供給他追逐心中的“月亮”。但他絲毫不在意:“我告訴你了,我必須得畫畫,我控制不了我自己!闭沁@種常人難以想象與理解的堅定,使他最終來到了太平洋上的一個小島——塔希提,在那兒實現(xiàn)了他的涅槃。
有些人會如此譴責(zé)斯特里克蘭德:他粗魯無禮、蠻橫冷血、固執(zhí)己見,但在這些詞的背后,是他對繪畫的執(zhí)著追求。查理斯從來未因繪畫能為他帶來什么物質(zhì)財富、榮華富貴而選擇繪畫,他僅僅只是熱愛罷了。當(dāng)他棲息在巴黎,在塔希提時,他過著比顏回“一簞食,一瓢飲”更清貧的生活。但他的內(nèi)心是多么的富有:他熱愛自己的繪畫事業(yè),他有一個令他癡迷的小島,他有一個可以令他不斷追求的夢想,這便夠了。
人的一生,除了吃喝等生活上的必需,剩下的就是自己心中所想,所追求的事。當(dāng)年的倫敦,俯首皆是六便士,而查理斯卻選擇仰望天空的月亮。他的仰望不是對自己的滿足,而是對生命的一種最高禮贊,他來過這世上,他完成了生命賦予他的光榮——做自己想做的事,為了他心中那一輪“明月”,他葬身于大火之中,與其最杰出的作品一起。正如毛姆本人所說的:“他可以說死而無憾了。他創(chuàng)造了一個世界,也看到了自己創(chuàng)造的世界多么美好。臨了,在驕傲和輕蔑的心情中,他又將它毀掉了!彼麍(zhí)著地追逐著夢想,盡管其帶來的物質(zhì)回報微乎其微,但他所帶給后人的勇于追夢,不為世俗流言的示范熠熠閃光。
人生路上,哪有誰不畏世俗流言?但《月亮與六便士》告訴我們:當(dāng)我們在社會的滾滾潮流中前進,一定要抬頭看看天上的月亮,它警示著你,始終不要放棄夢想、放棄初心。并且,無論身處何方,年齡幾何,都要記。何覀円x擇一生中最想為之努力的事物,并為其自由而奮斗。當(dāng)我們有勇氣作出決定時,就已經(jīng)身處生命的自由之中了。
在許多時候,我也迷惘過,甚至天真地認為自己是個無用之人,但是毛姆教會了我一件重要的事:隨心所欲,不要讓自己為別人所活,那么當(dāng)你真正熱愛一項事業(yè)時,你便成功了。其后,我慢慢地放平了心態(tài),生活并非只有灰色的自卑和他人的嘲笑,還有詩和遠方。當(dāng)然,還有埋藏在自己內(nèi)心深處的夢想。所以,大膽追夢吧!當(dāng)你仰望天上的月亮?xí)r,它的清輝是地上的六便士無可比擬的。
愿每個追逐夢想的人,無意將生活摔得支離破碎,卻讓靈魂更加偉大。
追逐夢想就是追逐厄運。
——后記
《月亮與六便士》讀書筆記8
一名優(yōu)秀的銀行從業(yè)者、體貼的丈夫、慈祥的父親變成而是一個自私、固執(zhí)、粗魯、邋遢、活在自我世界的、不在意他人的看法的人。 剛剛看到這里的時候很不能理解他,甚至務(wù)必討厭這樣不負責(zé)任還口出狂言不講禮的斯特里克蘭?粗麙仐壠拮,看著他又如何傷害對自己最真的朋友,這樣一個未被社會傳統(tǒng)價值觀的人為何能夠取得這么偉大的成就?心中很不能理解。但是到后面發(fā)現(xiàn)他找到的不是自己,而是一個新的靈魂;蛟S正是因為他的內(nèi)心不受羈絆不受束縛才能真真正正聽從自己內(nèi)心的聲音,已經(jīng)40歲有工作有孩子家庭,還能去吃決絕為了夢想起航,僅僅是這樣一點就讓我覺得自己會望而卻步。同《一個人的朝圣》那樣,聽從內(nèi)心的聲音很重要,希望自己可以發(fā)現(xiàn)自己,做真正的自己,發(fā)掘潛能與才華,不被外界所干擾,這一點真的還沒有做到。斯特里克蘭太太也不在是之前那溫柔、賢惠的女人,借助“我”的目光,我們看到了她異常悲痛的情緒背后,其實真正擔(dān)心的并不是自己的處境,而是“別人的看法”。 兩個完全不一樣的人,確實不適合,也難為你忍受了17年,也應(yīng)該放手了。
《月亮與六便士》讀書筆記9
月亮,遙不可及的理想;六便士,唾手可得的金錢,地位,名譽等。
滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。
斯特里克蘭,在看見月亮之前,他擁有大多數(shù)人羨慕的生活,愛他的妻子,可愛的一雙兒女,體面的工作,不錯的收入等等,可是突然有一天,毫無征兆的,他給妻子留下一張紙條,毅然決然的開始追求自己的理想。到了法國,他過的并不容易,那些生活的茍且,從來沒有讓他有一絲退縮的心態(tài),一句話,who care。好像只要能畫畫,別的一切都不重要了。外人異樣的眼光,吃不飽穿不暖,對他來說都不是問題。真不是一般人能達到的境界,所以我們大多數(shù)都是普通人嗎[捂臉][捂臉][捂臉]。
不過,人為了追求理想,到了無情的地步,還是人嗎?雖然可能我理解有誤,布蘭奇追隨斯特里克蘭可能是一廂情愿,可還是傷害了斯特洛夫啊。
后來,斯特里克蘭去到了塔希提,和阿塔一起幸福的生活。他需要的就是阿塔這樣的一個女人吧,無怨無悔,一心一意,甘愿做背后的女人,自己可以追求自己的理想。剩下的一切都交給背后的女人。從這個方面講,阿塔也是偉大的吧。在這里,斯特里克蘭創(chuàng)造出了舉世無雙的名作,可是在他臨死前卻要去阿塔毀了他的作品。真是個倔強又奇怪的老頭。
我們大多數(shù)人都是普通人,有人問我月亮喝六便士尼選擇什么?我說我選擇六便士[捂臉],是不是自己沒有魄力呢?個人覺得,每個人都有理想,在追求理想的道路上必然是要舍棄一些東西的,可是同時也放下肩上的責(zé)任與義務(wù),是不是太自私了呢?[皺眉][皺眉][皺眉]
所以吾等注定是個普通人咯[皺眉][皺眉][皺眉]
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