《滄浪之水》讀書筆記（通用18篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的《滄浪之水》讀書筆記，歡迎大家分享。
《滄浪之水》讀書筆記 篇1
《滄浪之水》，一個(gè)當(dāng)代知識(shí)分子精神被損毀、被扭曲的過程，直接冷峻地展示了人的沉淪。
我們?cè)搱?jiān)持什么，抵抗什么，這個(gè)本來我早就以為想清楚了的問題，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)大家都在尋找卻誰也沒有答案。這真讓人沮喪。
我們不要站在某種道德高度去審視誰的靈魂。事實(shí)上閻真講的故事里也沒有任何簡單的批判，而是近乎殘酷地跟池大為和我們一起，擊碎所有不切實(shí)際的幻想，追問卑微人生的意義。
生活就是這樣。這樣就是生活。
人生很短，所以必須很努力去追求很多東西，因?yàn)槟悴粫?huì)長生不老，沒有資本一直等待下去。什么樣的選擇，相應(yīng)的代價(jià)。
池大為的蛻變過程是驚心動(dòng)魄而又漫長得殘忍的。在炎涼冷暖的人情世故里，在波詭云譎的政治舞臺(tái)中，在光怪陸離的世象百態(tài)間，我看到了一個(gè)鮮活的人怎么樣堅(jiān)持，堅(jiān)持到頭破血流，堅(jiān)持到悲哀地發(fā)現(xiàn)：只有他一個(gè)人在這個(gè)自覺崇高的堅(jiān)持里越來越無能為力越來越無法堅(jiān)持；我看到了一個(gè)善良而執(zhí)著的青年，面對(duì)自己卑微的靈魂和巨大而神秘的世俗力量懸殊對(duì)比時(shí)，如何彷徨、猶豫、懷疑和煎熬，最終不得不自宮了不合時(shí)宜的知識(shí)分子操守，親手殺死了過去的自己。
自我是人性的盲點(diǎn)，人太愛自己，本能地從自我的立場(chǎng)去體驗(yàn)一切，批判一切，本能地排斥那些對(duì)自己不利的東西。人都是有偏見的，偏見無法用邏輯來矯正，它本身就是一個(gè)邏輯起點(diǎn)，這實(shí)在是沒有辦法的事情。適者生存，不適者淘汰。自然規(guī)律。
老虎吃兔子，誰規(guī)定老虎是壞，兔子就是好的呢？
生命如水，生活如歌，人生如戲。
《滄浪之水》讀書筆記 篇2
最近看閻真的小說《滄浪之水》，竟然有一種驚心動(dòng)魄的感覺。出身平凡的池大為從最初的清高不屑到最后的刻意逢迎，從最初的卑微無助到最后的高高在上，一步一步改變著最初正直善良的自己。一次一次他適應(yīng)著扭曲的世界，心理發(fā)生著微妙的變化，而每一次內(nèi)心深處的改變，都是因?yàn)橐恍按呋瘎毙再|(zhì)的事件發(fā)生，他被迫又不可逃避的改變著自己。
在扭曲中的生活里我們的生存法則，就是“適應(yīng)扭曲”。最初的池大為“我也明白，我不愿那樣行動(dòng)，也許我錯(cuò)了，但我無法糾正這個(gè)錯(cuò)誤，一種流淌在血液中的神奇力量決定了這一點(diǎn)。畢竟，一個(gè)人不能夠背叛自己”，后來的池大為“人總是人啊!要一個(gè)人特別是大人物喜歡聽意見，特別是觸動(dòng)了他的意見，那怎么可能?人總是人啊!我意識(shí)到自己以前對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有著虛幻性，現(xiàn)在應(yīng)該重新理解” “規(guī)則是什么?就是要站在掌實(shí)權(quán)的那個(gè)人的角度考慮一切問題”。
池大為最終被游戲規(guī)則改變，進(jìn)入角色，入了戲，唯有身在戲里，才能在獲得小自由之后，大有作為，適應(yīng)這種游戲規(guī)則是天經(jīng)地義的事情，因?yàn)橐?guī)則是為你而設(shè)計(jì)，你也是為規(guī)則而生的。自古至今，被淘汰出局的人也不在少數(shù)，而且大多都是有骨氣的仁人志士，他們就是要“爭(zhēng)口氣”，到底是他們錯(cuò)了還是規(guī)則錯(cuò)了。
社會(huì)不可能有真正的平等，大人物心瀟灑自如地玩著自己的權(quán)力，小人物心安理得地守望著自己的一畝三分地，互不干擾，這就是相對(duì)平衡和穩(wěn)定，哪里有人人平等，只有人人平衡罷了。 “什么人人平等，那是安慰小人物的神話，一個(gè)溫柔的騙局。”大人物和小人物都在固守這各自的平衡，這種平衡稍微被打破就會(huì)產(chǎn)生“不公平”、“不平等”的種種情緒，或者是一輩子呆在最底層從未獲得翻身的機(jī)會(huì)，之后遇到機(jī)會(huì)而不得，或身居蜜罐從未嘗到過苦頭，一朝落入凡間而怨天尤人，都是打破了原來的平衡。
當(dāng)曾經(jīng)有過的雄心壯志在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前撞得粉碎，你沒有任何辦法，你必須適應(yīng)社會(huì)規(guī)則。誰不想做一個(gè)高尚的人呢，可是這樣的觀念是多么的危險(xiǎn)，對(duì)于為官者，高尚真的是進(jìn)步的攔路虎啊，你一高尚了，一個(gè)性了，基本也就玩完了。
但是，我們畢竟是小人物，想想小人物也有小人物的樂趣，那就是不管東西南北風(fēng)，我自巋然不動(dòng)，反正我自甘平庸，你又能奈我何。
《滄浪之水》讀書筆記 篇3
連日來，某大學(xué)學(xué)子輕生的事件，如一片陰云，繚繞在我心頭，揮之不去。寒門子弟，不懈努力，終成名校博士生，本是很勵(lì)志的故事。卻因壓力過大，決絕而去，讓人痛惜之余，感傷不已：生命，竟是如此脆弱。
在內(nèi)心如此憂傷的時(shí)候，讀小說《滄浪之水》，思緒萬千。
小說的主人公池大為，研究生剛畢業(yè)，就被領(lǐng)導(dǎo)看中，還和美女談起戀愛。仕途光明，美人在抱，貌似人生已開掛，妥妥的。然而，作為崇尚先賢、追求道德理想的青年，池大為在生活中手足失措、舉步維艱，數(shù)年下來，一無所有，郁郁不得志。面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)，池大為最終徹悟，拋棄了堅(jiān)持的操守，摧毀了內(nèi)心的神圣感，理想主義的色彩褪去，從此活得輕松。溜須拍馬、逢迎獻(xiàn)媚、出賣同事，心中無顧忌，無所不可為，好運(yùn)由此開啟，短短幾年，似乎一切都得到了。
這樣的故事內(nèi)容，注定了這是一部讓人震撼、甚至是驚駭?shù)男≌f。書中的所有人物，都在為自己的前途，為自己的利益，做著合乎情理的事情。沒有哪個(gè)人是完全的惡，也沒有哪個(gè)人是真正意義上的善。一切是那么真實(shí)，那么合理，構(gòu)成個(gè)體生命無法抗拒的現(xiàn)實(shí)世界。
小說中，池大為的父親，珍藏著一本《中國歷代文化名人素描》。在那本冊(cè)子里，夾著他的自畫像，下書：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之；小說名為《滄浪之水》，封面上，畫著《滄浪歌》中，那位不論滄浪之水清與濁，皆能安然自處的漁夫——仰慕前賢而不得，效仿漁夫而不能，池大為，就陷入這樣的困惑中。
小說用大量細(xì)致入微、準(zhǔn)確而精彩的心理描寫，講述了池大為經(jīng)過內(nèi)心的掙扎，最終走出困惑，向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，殺死過去的自己，成就新自我的過程，讀來驚心動(dòng)魄。
《滄浪之水》，是以官場(chǎng)為背景的知識(shí)分子小說，對(duì)知識(shí)分子的內(nèi)心世界，進(jìn)行了深入細(xì)致的解析。在池大為身上，能看到很多人的影子：懷著單純善良的心，踏入現(xiàn)實(shí)世界，因理想和現(xiàn)實(shí)的距離，產(chǎn)生巨大困惑和失落感。求善而不得，為惡而不愿，陷入深深的矛盾中，糾結(jié)，無力，痛苦。最終，說服自己，拋棄曾經(jīng)的堅(jiān)持，與生活和解，像池大為一樣，成為人生贏家。
池大為，是人生贏家嗎？無法回答�！度龂萘x》里有詩句說：龍豈池中物，乘雷欲上天。池大為最終不是池中物，而是成了大人物，大有作為。他贏了，卻讓人心痛，讓人慨嘆。因?yàn)�，他的人性最終扭曲，人格最終墮落，精神最終沉淪，他殺死了過去的自己，成為了自己曾經(jīng)討厭的人。我只想說：池大為的人生選擇，不是指路牌；《滄浪之水》，也不是成功學(xué)。
讀《滄浪之水》，多次想起的，是畢淑敏的一句話：喜歡用干凈的手段，抵達(dá)一個(gè)光明的理想。以此而論，池大為的成功，不是驚喜，而是觸目驚心的悲劇。
《滄浪之水》讀書筆記 篇4
最近，偶爾間接觸咯閻真的作品，讀了他的《滄浪之水》，它給了我很大的震撼，池大為給了一個(gè)很好的榜樣、例子、教科書!他在單位的種種表現(xiàn)，以及他表現(xiàn)的背后自己對(duì)自己的那種鄙視，我很佩服他，正如他所說，他們是一代勝利的失敗者，失敗的勝利者，優(yōu)雅的俗人，庸俗的雅人。
書中的主人公池大為的父親一輩子光明磊落、樂于助人，一生尊崇孔孟之道，在村里醫(yī)患無數(shù)。父親的高尚品德也在潛移默化中影響著小大為。小時(shí)候大為生活在靜謐的小山村中，隨父采藥，與伙伴玩耍，倒也其樂融融。高考結(jié)束了，大為與伙伴們一起談?wù)撝鴮恚瑢?duì)將來滿是憧憬，好消息終于來了，大為被首都一所醫(yī)類大學(xué)錄取，攻讀中醫(yī)專業(yè)，其父也在笑意與滿足中離他而去。
平靜地大學(xué)生活中突然就泛起了漣漪池大為戀愛了，對(duì)方是一位楚楚可人的�；�，家庭環(huán)境優(yōu)越、華貴，名叫許小曼，之前，大為連想都不敢想，就因?yàn)檫@個(gè)，大為還得罪了不少同學(xué)。初戀的感覺總是美好的，互相都是具有誘惑力的。可時(shí)間長了，小曼的小姐脾氣開始顯露，大為總是忍著，后來，小曼覺得應(yīng)該要大為去見一下世面了，于是經(jīng)常帶大為出入一些有重要人物參與的宴會(huì)等場(chǎng)合，以便讓他多多結(jié)識(shí)一些對(duì)自己以后人生起重要作用的人物�？赡苁鞘芷涓赣H影響，帶有山村氣息的大為對(duì)這一切很是反感，非常地不愿意違背自己的意愿去笑說，于是，兩人出現(xiàn)了分歧，最終不歡而散。
青年時(shí)代的那些信念，那些理想，在步入中年之后變得都是那么的虛無縹緲，在現(xiàn)實(shí)的面前，人總是顯得那么脆弱，那么渺小，那么的幼稚。
參加了工作，明白了現(xiàn)實(shí)很殘酷!殘酷得讓有些人接受不了，他的精神世界很崇高，崇高的太清貧了，于是他成了現(xiàn)實(shí)的犧牲品，是那么得可憐，那么值得人同情。但是卻沒有人敢于為他出面，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)擺在面前，誰都不想為了別人而犧牲自己，犧牲自己的前程，連累自己的家庭。
大為漸漸得明白咯!若要在當(dāng)今社會(huì)的官場(chǎng)生活立住腳，就得學(xué)會(huì)做狗的形態(tài)，時(shí)時(shí)的觀看領(lǐng)導(dǎo)的眼色，學(xué)會(huì)諂媚奉承，學(xué)會(huì)不擇手段，漸漸地大為年輕時(shí)那種救人的理想不見咯!漸漸地為了金錢、地位不擇手段，在利益的誘惑之下，他漸漸的麻木了。
在妻子董柳輔助及自己的努力之下，池大為終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，登上省衛(wèi)生廳的寶座，光環(huán)和權(quán)利有咯!但是感覺自己又丟了點(diǎn)什么，自己作為一名醫(yī)生，沒有救死扶傷，而在這官場(chǎng)中苦苦的掙扎，違背了自己的理想，違背了自己作為一名醫(yī)生的原則，但是現(xiàn)實(shí)就這么的殘酷，光做個(gè)好人有什么用，也就是下面一句，道理是捏在有權(quán)人手里的，有權(quán)人說你好，你才好，有權(quán)人不說你好，你再好也沒用，看星星看月亮頂不了飯吃，太現(xiàn)實(shí)了。
池大為的經(jīng)歷告訴我們：你看到的東西，在你看到之前必定有千萬雙眼睛已經(jīng)看到過，他們的熟視無睹和鐵石心腸，也是在殘忍的規(guī)則之下壓縮出來的;你想到的東西，在你想到之前，必定已經(jīng)有千萬個(gè)腦袋想到過，它之所以還是這樣，的確有著無窮的奧妙和玄機(jī)啊，誰會(huì)一味的做貧窮的清高。
就像《楚辭》所說的，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！�
《滄浪之水》讀書筆記 篇5
我想趁著今天剛將此書讀完，心里頭還有些想法，有些能夠分析清晰的思路，順著來寫一寫自己的一些心得。
看完此書，感覺有一種被洗禮過的呆滯，我產(chǎn)生了深深的懷疑。沒有想到書中的人情世故、官場(chǎng)云涌讓我原有的價(jià)值觀有一種震撼，我似乎覺得我所認(rèn)為的，我所深信的東西只不過是一種徒有亮麗的光表，卻絲毫沒有窺視到內(nèi)里的深邃。
書中的主角池大為從一個(gè)剛?cè)霗C(jī)關(guān)的小人物到一廳之尊，中間歷時(shí)了近10年的時(shí)間。在這十年里，池大為的人生觀、價(jià)值觀隨著他的生活環(huán)境不斷地在改變。一開始的清高和孤傲救世，在世俗的現(xiàn)實(shí)被磨得不見痕跡，取而代之的是世故的處世技巧和察言觀色的行為作風(fēng)，已至到手握重權(quán)時(shí)的官威架子。一個(gè)人的成長主觀意志很重要，但是客觀環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響有時(shí)更是不可抗命的，不適應(yīng)只有被人遺忘在角落，適應(yīng)了抓住了就飛上枝頭變鳳凰了。這是人間的喜劇，也是人間的杯具。
我一口氣就讀完了這本書，一本強(qiáng)烈震撼了我心靈的書。我以為寫得不是虛構(gòu)的，活生生的現(xiàn)實(shí)。我不自主的將書中的一些細(xì)節(jié)跟我的經(jīng)歷過的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，竟然發(fā)現(xiàn)了幾乎一模一樣的場(chǎng)境。我想到以前那次去拜訪公安局，接待的科員將我們領(lǐng)到他的領(lǐng)導(dǎo)辦公室，泡茶斟茶，招呼好又跑回隔壁辦公室拿了筆和筆記本坐在靠門口的椅子上做筆錄，畢恭畢敬。我想到了平常辦公室的工作生活，有時(shí)一對(duì)照，我竟是嚇了一個(gè)寒戰(zhàn)，感嘆不已。人言可畏在書中和生活中都找到了活生生的例子。古人的智慧深遠(yuǎn)博大，已至能夠影響中國幾千年至今而放諸今天之四海，亦恰到好處。
每個(gè)人是有一把尺，在書中池大為看來是有的，在現(xiàn)實(shí)中的我更是有的。但是或許只限于今天。因?yàn)槊魈煳业沫h(huán)境改變了我的尺可能也就改變了。道理是掌握在誰的手里，有時(shí)是不辯自明。有為青年還是只有不斷提升自我，于細(xì)微處，在一行一動(dòng)間不斷審視自我，改變以往的不適的做法，時(shí)時(shí)提醒自己如何將話說好，如何將事做對(duì)，如何與人處好，如何把握機(jī)會(huì)，如何提升自己的真本事，如何提高自己的形象和威望。
《滄浪之水》讀書筆記 篇6
人在有權(quán)利之前，都會(huì)對(duì)當(dāng)權(quán)者所具備的特權(quán)產(chǎn)生某種懷疑或憤慨，對(duì)他們所取得的既得利益既痛恨又無奈，人的良知往往在這時(shí)才能真正得以體現(xiàn)，但是這種良知很快就會(huì)被壓抑，因?yàn)檫@是不合乎當(dāng)權(quán)者所謂“規(guī)矩”的。
作為尚存良知的無權(quán)者，當(dāng)他看到了現(xiàn)實(shí)的不公平，進(jìn)而想用自己的良知去同化、改變這個(gè)現(xiàn)狀時(shí)，那么他首先要做的不是無謂的“抗?fàn)帯保欠畔伦约旱那甯呷ロ槕?yīng)所謂的“規(guī)矩”，或者說是去融入當(dāng)權(quán)者群體之中，等他真正進(jìn)入當(dāng)權(quán)者群體，卻發(fā)現(xiàn)自己本來想用這種途徑讓自己的良知得以釋放的初衷已經(jīng)不在了，當(dāng)初的憤慨都成為了歷史，伴隨而來的是“權(quán)利、金錢、女人”和他想要的一切虛榮，而且這所有的一切“成果”已經(jīng)是一種離不開的必須“空氣”，每天都要呼吸它，離開哪怕幾秒鐘就會(huì)窒息而死。
為了保持自己得來不易的既得利益和地位，新當(dāng)權(quán)者不得不去壓抑新的一批有良知的人，因?yàn)樗麄兯龅木褪瞧茐男庐?dāng)權(quán)者的“規(guī)矩”。
于是一個(gè)被壓迫的有良知的人，本著反抗的宗旨由被壓抑到順從壓抑，再到成為新一代壓抑別人的當(dāng)權(quán)者就完成了一個(gè)進(jìn)化的過程，歷史總是驚人的相似和輪回，而人性的光輝一面卻總是被深藏于每個(gè)人的內(nèi)心世界。
《滄浪之水》讀書筆記 篇7
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！边@是人人都知道的道理。讀本好書，就像交個(gè)好友，讀書是一輩子的事，我所說的書不僅包括專業(yè)書，更多的是關(guān)于人生與人性的書。書應(yīng)該是我們生活的一部分。
剛讀《滄浪之水》時(shí)，感到味同嚼蠟，索然無味，后來耐心讀下去，發(fā)現(xiàn)它真的能給人說深深的啟迪。作者以娓娓而談的文筆和行云流水般的故事，寫出醫(yī)藥學(xué)研究生池大為空懷壯志，無職無權(quán)的苦，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，有名有利的難；在真切的展示他的人生旅程的同時(shí)，也把困擾他人生難題一一解開。在這部作品中，知識(shí)分子在權(quán)力面前經(jīng)受人格的煎熬和靈魂的拷問。權(quán)利的誘惑和困境中的選擇，反諷，幽默和不斷的自我反省。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。源自屈原的《漁夫》。用水清濯纓比喻明世則仁，用水濁濯足比喻昏世則隱。然而就像書中描繪的那樣，面對(duì)一個(gè)浮躁和喧囂的世界。即使是傾盡滄浪之水也難以洗滌我們蒙塵的心靈。書中充分展露了目前知識(shí)分子面對(duì)當(dāng)代社會(huì)的迷茫與選擇混亂。池大為具有中國傳統(tǒng)知識(shí)分子的人文精神，使命感，責(zé)任感，人文情懷，良知原則，人格意識(shí)等，并且為了堅(jiān)守自己的道德與人格底線，苦苦抵抗，在沒有外援的情況下痛苦掙扎。
在沒有外援的情況下，掙扎是無效的，沒有價(jià)值的。面對(duì)妻子的不理解及兒子前途上，他終于放棄了自己作為知識(shí)分子的價(jià)值底線和伴隨多年的純粹驕傲，被同化了，于是他“發(fā)達(dá)”了，“成功”了。但他也迷失了。池大為在父親墳前真誠的懺悔：“而我，你的兒子，卻在大勢(shì)所趨別無選擇的現(xiàn)實(shí)中，隨波逐流走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無主義者�！�
看完《滄浪之水》之后，我開始思考自己的人生。面前當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我該何去何從。這是個(gè)值得深思的問題，是隨波逐流，被社會(huì)同化，還是堅(jiān)守自己的信念。
《滄浪之水》讀書筆記 篇8
這是一本我讀過最真實(shí)的小說，什么是真實(shí)？就是生活。
池大為在官場(chǎng)的經(jīng)歷就是真實(shí)的生活，什么是生活？就是結(jié)果。
人們常常用過程導(dǎo)向來誆騙“清高”的知識(shí)分子，其實(shí)結(jié)果更重要，什么是結(jié)果？就是你活的好不好。
讀完《三體》，感受到虛幻世界末日帶來的人性的弱點(diǎn)和偽善，而《滄浪之水》，感受到的只是觸之可及的人類本性和人類天性。本性是來自于對(duì)工具利益的追逐，天性則是不為五斗米而折腰的傲骨。
滄浪之水清而又濁，濁而又清，逐錢，逐權(quán)，逐色，逐位，終究是為了一個(gè)全字。一開始是為了全自己，后來是為了全家人，再后來是為了全各種各樣的欲望。
當(dāng)然也看清，永遠(yuǎn)不要嘗試去用忠誠去考驗(yàn)一個(gè)男人，女人也如此。欲望和誘惑太多，大家都是肉骨凡胎，俗人一個(gè)，沒有通天的本事，也無法做到絕情斷欲，自然，也都是可以理解的。
濯吾纓，濯吾足，不及濯吾心。人總是這樣，在什么位置，說什么話，辦什么事，做什么人，不怪脆弱，無關(guān)虛幻，也不是入模子的需要，真的只是為了生存。那些說出視金錢如糞土類似話語的人，只能是億萬富翁，因?yàn)樗麄兊拇_理解不了，難以維持基本生存是怎樣的折磨與痛苦。
自己活成了父親，還是父親期待自己能活成自己，或許都有。無論如何，終歸是做成了這樣一場(chǎng)官夢(mèng)，保護(hù)了自己最愛的家人。
先要活著，再去談活著的意義。
先要驕傲，再去談尊嚴(yán)的意義。
先要有能，再去談自我的意義。
先要真實(shí)，再去談?wù)嫦嗟囊饬x。
先要選擇，再去談代價(jià)的意義。
先要世俗，再去談出世的意義。
先要隱痛，再去談灑脫的意義。
先要庸俗，再去談儒雅的意義。
滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足，
水至清則無魚，水至濁，亦無魚。
《滄浪之水》讀書筆記 篇9
世事紛紛，喜怒哀樂中早已找不到自己，也無處可再找，不僅僅僅是迷茫，更多的是無奈，可還得在這種迷茫中行進(jìn)，在這種無奈中生存。你無從選取，能選取了就不是你了。
滄浪之水清兮，能夠濯吾纓，滄浪之水濁兮，能夠濯吾足。
看過《滄浪之水》書的人，我想大都能猜到書中的主人公就是多數(shù)人的重影，也是這個(gè)時(shí)代人的縮影，在一種特定的環(huán)境中你無從選取自己的喜好，擺在那里的你就要強(qiáng)迫自己把一切都做得圓滿，不能讓誰再小瞧了你。所受的教育，所學(xué)的專業(yè)，可能此刻都和你的理想有著千差萬別，毫無用武之地。你想去做的你做不到，永遠(yuǎn)埋沒在心里也只能時(shí)�；匚兑幌掠洃洠幌胱龅目捎制プ隽藷o數(shù)個(gè)日日夜夜，歲月輪回誰也無法再猜透你，沒人再能看懂你的喜怒哀樂，真真假假，失去了你做為一個(gè)男人原有的個(gè)性和張狂。
每一天在種種無奈中煎熬著自己的靈魂，時(shí)刻強(qiáng)迫自己去做一些萬分不情愿的事，說著自己也不明白到底是什么東西的話，虛偽與真誠已沒有了區(qū)別，似真似假，似夢(mèng)似幻，可還得用自己的生命去適應(yīng)這種活法，有淚不能流，有苦不能訴，累死也不能趴下，受罪也得努力硬撐著自己的'身軀，活得比誰都累也要表現(xiàn)出比神仙都要瀟灑，不知情的人還都在羨慕你的尊位和狂傲。
歲月早已磨掉了你銳利的棱角，人生困擾著你的自由奔放和主觀個(gè)性的張揚(yáng)，空懷壯志，早已泯滅了你年少時(shí)的夢(mèng)想，人生旅程讓你體驗(yàn)了種種虛虛假假，真真實(shí)實(shí)，人性百態(tài)在你面前百媚登場(chǎng)，你不為之，你又是誰你為之，你又成了誰一切都讓你無所適從，一切你又都無可抗拒，這就是無奈中的無奈，人性逼迫你做出種種不可理喻的行為，可還得稱之為革命事業(yè)。就是這般如此你到底把自己交給了誰你也不會(huì)明白，拿自己的性命在這種復(fù)雜的社會(huì)圈子中周游回旋，不懂疲憊是不是你和生活開著玩笑也要讓自己去努力適應(yīng)著這種特殊群體，去附和著這種不恭不敬的關(guān)系，顛覆著黑白也分不清所以。
真正屬于自己時(shí)，樂得你寧愿緊緊把自己鎖在家中安逸小窩里，才是真實(shí)的你此時(shí)莫大的幸福享受。真實(shí)的快樂人生是什么！就是能找回真實(shí)原本的你！你屬于這個(gè)社會(huì)，但同時(shí)更應(yīng)屬于你自己。不虛偽的你，真正的你，可愛的你，真誠的你，你就是你，永遠(yuǎn)不要成為別人影子的你。
書閱完，感覺就像好比一個(gè)人走在鋼絲上一樣，從你在不知不覺中行進(jìn)到這條鋼索上那一時(shí)刻起，你可能從邁出第一步起，你就已經(jīng)踏上了這條顫顫微微的索鏈上了，你就沒有了回頭路，也沒有了其它的路可讓你再選取，不管你手中是不是有一根掌握平衡的長桿，你的目標(biāo)就只能有一個(gè)了，走到對(duì)岸上去，才是勝利，才能實(shí)現(xiàn)你心中的夙愿，才能不被摔死，即使你手中根本沒有那平衡桿，只能靠自己的雙臂來持續(xù)必須的平衡，你也只能硬著頭皮一步一步看著腳下慢慢走過去，此時(shí)你的頭腦和眼睛同時(shí)也就失去了左顧右盼的功能，現(xiàn)實(shí)已不允許你再有別的思維活動(dòng)，你只能祈禱上蒼此時(shí)可千萬不要再來點(diǎn)輕風(fēng)，把你輕飄飄的吹落到下面的深淵中去，一旦此時(shí)你心里緊張失去了控制力，你也就沒有了引力站在鋼索上面再穩(wěn)穩(wěn)的一步一步等你走到對(duì)面上去了。心如止水就是此刻你最好的狀態(tài)，手中的平衡桿在你的雙手中不能有半點(diǎn)隨意傾斜到哪一方的意思，只能像一波湖水一樣平靜安穩(wěn)。
心靜風(fēng)兒欲動(dòng)，那就要看你的承受力如何了自然界的風(fēng)向，你是不能阻擋的，但是你還是應(yīng)能預(yù)測(cè)到一些前兆的，你要提前就要把一些因素思考到，也要有對(duì)應(yīng)的措施防范它，風(fēng)來到時(shí)要采取最果斷的措施加于防備和解決，如果只是聽之任之，隨它左右前后飄舞挑釁，你心再欲靜也只能是秋風(fēng)掃落葉，輕風(fēng)早已把你的水分吸光了，你再想附在大樹也是不可能的了。鳥鳴而過，扇動(dòng)一下翅膀也能很輕意地把你抖落到腐地上去，沒有了重心，即使下面沒有硬石硌你一下，你也不會(huì)有好下場(chǎng)的，如果你能大難不死，再慢慢緩過氣來想重新回到上面的鋼索上，如沒有很好的扶力和心態(tài)，你還敢于再一次上去嗎你心中還有自信嗎雙腿上恐怕早發(fā)虛了，頭上冒點(diǎn)虛汗，再來點(diǎn)小風(fēng)也能讓你打上兩個(gè)噴嚏，再一次掉下來的就不是你的身體了，恐怕你連自己的心在哪你都不知所然了。你還能站得起來了嗎原先在你周圍吶喊助威的家伙早都不知跑到哪里找靠山去了，還能再有人會(huì)注意到一個(gè)遍體鱗傷的敗將此刻都是勢(shì)力眼之人，就別指望了，沒用的，從此只能低調(diào)做人，頤養(yǎng)天年就是最好的安排了，鳥之將去，其聲也哀，也只能是這樣。
當(dāng)你想穩(wěn)穩(wěn)的在鋼索上走到頭，就不能少了你的自信和勇氣，平靜和膽量，同時(shí)更不能少了周圍那些吶喊助威的人群，管他們是真心還是假意，只要當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面能讓你穩(wěn)穩(wěn)地走過去就行，到了對(duì)面你就是勝利者，以后就不怕再?zèng)]有人捧你，沒人重視你。一朵鮮花孤立在哪也不會(huì)顯眼，只有周圍出現(xiàn)更多的花和眾多的綠葉，最突出的那朵才會(huì)顯得最耀眼，最有魅力。有時(shí)看似一些無聊之人被你不削一顧，甚至你都沒抬正眼真正仔細(xì)看過他們，觀察過他們一下，也有一些常常會(huì)落井下石之小人物，也會(huì)被你鄙視�？捎袝r(shí)真正對(duì)你有利的正是這些小人物，只是從沒被你放到正面看一下而已，有用無用也要把他放到一個(gè)不痛不癢的位置上作擺設(shè)，也說不定會(huì)在必須的時(shí)候會(huì)有點(diǎn)關(guān)鍵性作用呢，別小瞧了他們！
這本書，越看越覺得人要是活在這種圈子里，不累死也得被折磨死，沒有很好的承受力，我想是不可能在這種環(huán)境里生存下去的。這不是一個(gè)生活過程，而是一個(gè)你如何能適應(yīng)這種壓力的過程。越看越覺得可怕，可悲，可憐，可嘆。完全沒有了自我的存在，人就像一個(gè)機(jī)械動(dòng)物一樣活著，大腦已經(jīng)完全不屬于自己的神經(jīng)來支配了，而是靠外界的一切左右著，說每句話，做每一個(gè)動(dòng)作，都要斜眼看看別人的表情和反應(yīng)才能做出對(duì)應(yīng)的表現(xiàn)。等你老時(shí)，大腦細(xì)胞要比不是在這種環(huán)境中過來的人少一半，都被這種黑暗的東西壓制掉了，當(dāng)你登上必須的高度時(shí)如果你一下子不留意掉下來了，摔傷的不是你的身體，而是你的自尊和驕傲，歷史的終結(jié)也就離你不遠(yuǎn)了，宿命吧。
人都得這么活過來嗎累啊！苦命�。‰y道就沒有更好的活法了嗎唉！一切都晚矣！
生命如水，生活如歌，人生如戲。是戲就要有人去扮演，有人當(dāng)主角有人當(dāng)配角，是主角也好是配角也罷，就是都要把自己的戲演好演活演像，明知是演戲，但不管是演員也好觀眾也罷，只要你能進(jìn)入狀態(tài)，那就不是在演戲，而是變成了一個(gè)活生生的東西，無論是演員還是觀眾在動(dòng)情之時(shí)都會(huì)流下激動(dòng)的淚，也能表現(xiàn)出憤慨的憎容，也會(huì)讓人睡不著覺，吃不下飯的時(shí)候。就看你怎樣去理解它的好處和影響了。
《滄浪之水》讀書筆記 篇10
"滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。"用水清濯纓來表明明世則仕，用水濁濯足來表明亂世則隱；可是在當(dāng)今喧囂又浮華的社會(huì)中，即便是用盡滄浪之水，也難以洗滌我們心靈的塵埃，我想這就是題目的寓意，也是本部小說的主旨所在。
《滄浪之水》以細(xì)致入微的心理刻畫和令人信服的細(xì)節(jié)描寫，將主人公的人生事跡娓娓道來：在上世紀(jì)九十年代，一個(gè)醫(yī)學(xué)畢業(yè)的研究生從懷才不遇、仕途不順繼而時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)、名利雙收。從原來自己鄙視、唾棄"豬人狗人"到自己成為一名真正的"豬人狗人"，充滿了心酸和無奈。
本部小說進(jìn)行了大量的心靈描寫，從而拉近了讀者與主人公的距離，使讀者對(duì)池大為的一切感同身受，不能自已，在小說最后，池大為在父親墳前真誠地懺悔："而我，你的兒子，卻在大勢(shì)所趨別無選擇的現(xiàn)實(shí)之中，雖波主流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益，才使我成為一個(gè)被迫的虛無主義者"。這段話點(diǎn)明了池大為做著一切的目的，僅僅是為了生存，但卻在追名逐利的過程中喪失了自我，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)虛無縹緲的虛榮，充滿了無盡的痛苦和悲哀。
池大為的蛻變并不引人反感，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮，也使人們更加務(wù)實(shí)；池大為作為上世紀(jì)九十年代的一個(gè)醫(yī)學(xué)研究生，知識(shí)淵博、才華橫溢，但卻因自己太過于理想、正直、不識(shí)時(shí)務(wù)而面臨著英雄無用武之地的尷尬境地，"社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，而官場(chǎng)更是現(xiàn)實(shí)的，他以這種性格在官場(chǎng)求生存，必然會(huì)被淘汰"。另一方面，生活的窘迫不容許他不蛻變，現(xiàn)實(shí)生活中的許多實(shí)際問題困擾著他，例如：自己沒錢沒權(quán)，使自己的妻子懷孕還要擠公交，妻子生產(chǎn)沒有足夠的費(fèi)用，與照顧孩子的岳母共處一室的窘迫，兒子被燙傷的心痛，兒子上學(xué)的煩惱等多種現(xiàn)實(shí)問題。這些使他最終意識(shí)到"生存才是唯一的真實(shí)，人不能成為精神的流浪者"。池大為的蛻變是后天造成的，不是與生俱來的。
"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"。關(guān)于生存的意義是歷代知識(shí)分子最為關(guān)注的問題，知識(shí)分子為理想事業(yè)而義無反顧的犧牲精神和知其不可為而為之的獻(xiàn)身精神在"晏老師"身上得到了充分的體現(xiàn)，晏老師也是書中著重刻畫的人物形象，池大為的成功與晏老師的指導(dǎo)是密不可分的。晏老師熟諳官場(chǎng)游戲規(guī)則，但是他并沒有積極地置身于官場(chǎng)之中，他雖保留了自己心靈中的一方凈土，但是他的一生卻極其平庸；一定程度上，他就是池大為，他是沒有蛻變的池大為。
本部小說通過一系列完整細(xì)膩的細(xì)節(jié)刻畫和真實(shí)生動(dòng)的心理描寫，描繪了一些官場(chǎng)風(fēng)云，勾勒出一個(gè)完整的人物形象，再現(xiàn)了池大為蛻變?yōu)樨i人狗人痛苦的征程和心理掙扎。池大為是一個(gè)多重人物的復(fù)合體，他是知識(shí)分子，他需要保持心靈的純潔；他是市井小民，他必須關(guān)注一些最基本的生活問題；他是衛(wèi)生局長，外表浮華而內(nèi)心空虛，他是成功的，也是失敗的。
《滄浪之水》是一部非常成功的長篇小說，它緊扣生活和官場(chǎng)中的一些小事而暗含了一些生存的大道理；文本中多用動(dòng)詞和副詞，具有動(dòng)作性和感染力；塑造了一些接地氣的小人物，如：晏老師聰明機(jī)智卻不與世俗，無能無恥的丁小槐，曾今顯赫一時(shí)最后卻落魄的王局長和馬局長等。大多數(shù)人都喜歡讀《滄浪之水》，因?yàn)樗麄兛梢缘玫絾l(fā)，有的人喜歡作品中所描寫的房屋、孩子等家庭生活問題；
有的人則看重主人公的心理變化歷程；有的人則關(guān)注該如何學(xué)會(huì)討好領(lǐng)導(dǎo)以適應(yīng)官場(chǎng)風(fēng)云。
《滄浪之水》是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說，希望每一個(gè)人都能仔細(xì)品味其中的現(xiàn)實(shí)性，更要通過本部小說來凈化自己的心靈，學(xué)會(huì)該如何更好地生活。
《滄浪之水》讀書筆記 篇11
前兩天，看了一本反映官場(chǎng)現(xiàn)實(shí)的小說——〈滄浪之水〉，看后，真是百感交集。
滄浪之水清兮，能夠濯我纓。
滄浪之水濁兮，能夠濯我足。
好一個(gè)隨波逐浪。
文中的主人公池大為研究生畢業(yè)，因衛(wèi)生廳廳長的賞識(shí)而沒去中醫(yī)院報(bào)道，而留在了衛(wèi)生廳。一開始的他，很有性格，一些現(xiàn)象看不慣，就會(huì)說出來。結(jié)果，得罪了廳長和一幫溜須拍馬的人，日子自然不好過。結(jié)婚生子了，還住在分來的單間宿舍里，廳里比他來得遲比他學(xué)歷低的人，一個(gè)個(gè)卻升了官住上了好房子�，F(xiàn)實(shí)的生活漸漸瓦解了他的信仰，連原本善良的妻子在有了孩子之后，也因?yàn)橐粋�(gè)母親對(duì)孩子的全部的愛而變得對(duì)丈夫大為不滿。最后，池大為選取了隨波逐浪。悟性極高的他，一旦改變了做人的態(tài)度，順應(yīng)圈子的游戲規(guī)則，幸運(yùn)的大門就接連為他打開。官是一級(jí)級(jí)地升，房子越換越大，地位越來越高，最后竟成了衛(wèi)生廳的廳長。但他，卻失去了自我。
可悲的人，也許很多人向往他的生活。繞在他頭上的光環(huán)，讓人們羨慕�？蓛�(nèi)心靈與肉的掙扎，撕裂的感覺，又有幾人能夠體會(huì)。
永遠(yuǎn)不進(jìn)那個(gè)圈子，是我的做人原則。因?yàn)槲业男愿�，與最初的主人公是相似的，眼里揉不得半點(diǎn)沙子。與其在里面死死掙扎，不如跳出來，活得簡單。
人生在世，短短數(shù)十載，還不如活出真性情。
《滄浪之水》讀書筆記 篇12
《滄浪之水》是一本當(dāng)代不可多得的官場(chǎng)小說，是一同學(xué)送給我的書，看完此書，卻有了許多難以言說的好處。
稱之為“官場(chǎng)”，實(shí)在恰如其分。我雖未當(dāng)官，“職場(chǎng)”之于學(xué)校便是官場(chǎng)，隔行如隔山，個(gè)中蹊蹺，秘而不宣而已。對(duì)我而言，紛紛擾擾的上課、競(jìng)賽已讓我不堪其擾，還要應(yīng)付難以勝數(shù)或突如其來的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書慢慢咀嚼細(xì)細(xì)品味，此刻恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠(yuǎn)不如前，當(dāng)時(shí)稱贊激動(dòng)不已，頃刻之后卻只剩夢(mèng)里朦朧了，慚愧慚愧！這天興趣來了，就想聊聊這本書及其他。
這本小說寫盡人性世情百態(tài)，揭露官場(chǎng)波詭云譎，情節(jié)往往一波三折引人入勝讓人大呼過癮，這類書因注重情節(jié)環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán)，令人欲罷不能不能自拔，只是我多年前情有獨(dú)鐘的書籍罷了。如今時(shí)過境遷，今非昔比，閱歷與年俱增，心境大有不同，已不復(fù)當(dāng)年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”，亦不會(huì)天真爛漫的對(duì)所謂是非曲直真真假假信以為真。人類在進(jìn)化，我呢人類是進(jìn)化或蛻化，這之中形體與靈魂究竟有著怎樣的相對(duì)好處和真實(shí)內(nèi)涵，恐怕沒有人能說清楚，就如同滄浪之水有清有濁，自有其用，我們又何必過分在意呢
來說說這本書吧。這本書伙同《國畫》，在我看來，最大的亮點(diǎn)就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現(xiàn)出有血有肉有愛有恨的普通人的特質(zhì)，一次次彰顯的是作為平凡“萬物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史，這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來之中讓我們讀者看到的是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、驚心動(dòng)魄、原原本本的當(dāng)下真實(shí)，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對(duì)人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實(shí)的剖析和解讀，至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的好處�？偠灾�，這呈獻(xiàn)給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”。
我無意于追尋該文中細(xì)枝末節(jié)的虛虛實(shí)實(shí)，也不想執(zhí)拗于作者時(shí)而痛徹心扉時(shí)而振臂疾呼的對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)，作者對(duì)所謂事實(shí)、真相、思索、現(xiàn)實(shí)、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考，是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。
書中提到，一切都是瞬息，一切都是過程，于是享受現(xiàn)實(shí)抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來人類在反復(fù)不停的輪番做著同一個(gè)猜謎游戲，結(jié)束之后是開始。
可怕的真實(shí)，殘酷的現(xiàn)狀，令人生畏，當(dāng)人類完全沉沒在社會(huì)的大染缸之后究竟還會(huì)留下些什么由遠(yuǎn)及近，我呢我不敢想。而這，是該書留給我們?nèi)祟惖挠忠粋�(gè)永恒課題了。
《滄浪之水》讀書筆記 篇13
滄浪之水清兮，可以濯吾纓；
滄浪之水濁兮，可以濯吾足。
雖說“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，但真正能達(dá)洞明之境、至練達(dá)之界的又有幾人。你我皆凡人，無非汲汲于名，骎骎于利，不管成功與否，若能在諸多方寸中保持自身的獨(dú)立人格與內(nèi)心信仰，洵屬難得。
為什么這么喜歡這本小說，大概是在池大為的身上看到太多自己的影子吧。讀他，就像讀自己一樣。一個(gè)桀驁不馴的、自認(rèn)清高的知識(shí)分子，一個(gè)守著自己的“清”卻做不到“高”的文化人。認(rèn)為舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒……清高還是濁流，夢(mèng)想還是現(xiàn)實(shí)？都只不過彈指一揮間那虛幻光影。
《滄浪之水》，可以說是一部體制內(nèi)的批判小說。主人公池大為研究生畢業(yè)后被分到衛(wèi)生廳，從對(duì)體制內(nèi)的規(guī)則、潛規(guī)則的各種不適應(yīng)，到主動(dòng)迎合一步步走向領(lǐng)導(dǎo)崗位，從清高的知識(shí)分子，到喜怒不形于色的衛(wèi)生廳廳長，內(nèi)心的掙扎、沖突，堅(jiān)守心靈自由的清苦和放下身段追求權(quán)力之后的平步青云。
理想和現(xiàn)實(shí)的種種，在悲涼的底色的映襯之下，我看到了池大為的“成長”，也看到了他放棄血脈里的“骨氣”而去一步步走上一條更加驚險(xiǎn)但又更加光鮮的道路時(shí)的無奈與彷徨。
從大學(xué)象牙塔里走出來的滿懷理想主義激情的知識(shí)分子，本該是為了改變這個(gè)世界，打破這個(gè)社會(huì)的亂象而來的，然而，社會(huì)是一個(gè)大染缸，幾乎無一例外地把每一個(gè)人染上它的色彩。
知識(shí)分子是社會(huì)的良心，但有太多的人，當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)的那一刻，就面臨著一場(chǎng)考驗(yàn)，要么成為精致的利己主義者，大富大貴，要么堅(jiān)守心靈的自由，安貧樂道。池大為的堅(jiān)守讓他無權(quán)無能，成為了一個(gè)妥妥的眾人眼中，甚至家人眼中的loser，而當(dāng)他擺脫內(nèi)心的掙扎開始去鉆營，一路收獲的是別人的敬畏，生活也全面的好轉(zhuǎn)。
現(xiàn)實(shí)的引力是如此之重，讓那些本想展翅高飛的鳥兒，都乖乖收了羽翼和鋒芒，天地不限人，但人終究自限于天地。
鑒以往而利將來
當(dāng)然，小說藝術(shù)講求夸大，不避極端，《滄浪之水》的確是夸張了，體制內(nèi)并非如霍布斯的原始叢林，存在著“一切人對(duì)一切人的戰(zhàn)爭(zhēng)”，也沒有那么多的爾虞我詐，勾心斗角。毋寧說，絕大多數(shù)都是平凡人，在平凡的崗位上，做著平凡的事情，過著平凡的一生。
但對(duì)于體制內(nèi)的人來說，這本書仍然值得一讀。尤其是對(duì)于有志者，如何融入其中又抽身其外，如何廣結(jié)善緣又功成事遂，這是一個(gè)值得深思的問題。正如《菜根譚》中的一句話，“抱樸守拙，知巧不用”；或者更準(zhǔn)確地說，“勢(shì)利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機(jī)巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。”
生活有很多相對(duì)獨(dú)立的圈子，一個(gè)人在這個(gè)圈子中的地位，還有他能夠得到的利益，是按照他與核心人物的關(guān)系來確定的。核心人物手中有若干頂帽子，帽子下面有一切。因此他是資源之源，他能夠相當(dāng)隨意而又合理合法地把資源分配到自己所認(rèn)可的位置上去。所以這無可避免的是一個(gè)操作的年代，操作不能講良心講公平，也不能講人格講手段，操作只能講結(jié)果。
《滄浪之水》讀書筆記 篇14
看了《滄浪之水》之后，這兩天一直有一種心里很空虛的感覺。這是我看到的第一本對(duì)人性的刻畫，對(duì)現(xiàn)實(shí)的分析如此透徹的一本書。文中的人和事，說話的方式做事的方式和現(xiàn)實(shí)如此的接近，很容易在現(xiàn)實(shí)中找到模型。只是，不諳世事的我從沒有往這方面深思。并不是我沒有悟性，也并不是我是個(gè)沒有腦子的木頭人，只是，現(xiàn)在的我，就如池大為蛻變前的一段，還生活在一個(gè)理想化地王國中，聚集在我周圍的都是差不多同類型的人，所謂“物以類聚，人以群分”。
我現(xiàn)在還如曾經(jīng)的池大為一樣，以歷史上的文化名人為榜樣，有著一個(gè)心中的夢(mèng)想，并且為之努力，雖然盡管如蝸牛爬行一樣吃力，有著崇高的精神追求，無法容忍任何小人的行為和伎倆�？戳诉@本書，我在想，像我這樣的人，應(yīng)該是80后，90后心中的“古人”了。當(dāng)然，我也并非不食人間煙火，我也從沒有視金錢如糞土，視名利如浮云。我希望有基本的生活保障，幸運(yùn)的是我有一份穩(wěn)定的工作，使我衣食無憂，有一個(gè)好老公，他愿意為了我和兒子過得好一些努力拼搏。名利也是個(gè)好東西，有名就有利，自古以來多少人為之趨之若鶩，我不是例外，可是我知道，我這樣的性格，再加上做著一份永遠(yuǎn)也看不到成績的工作，所以這些東西對(duì)我來說是可望而不可即的，所以我就死了這條心，把該做的事情做好，過好自己的一家三口的小日子。
池大為經(jīng)歷了鳳凰涅槃般得精神折磨，終于拋棄自己的曾經(jīng)視之為生命的尊嚴(yán)和理想，朝著那些他曾經(jīng)不齒的東西努力，功夫不負(fù)有心人，終于成功的坐到了那個(gè)位子。來自于貧苦山村的他覺得自己終于可以施展一下自己的抱負(fù)了，他的改革卻遭遇了層層阻撓，還是以失敗告終，當(dāng)然還是有了很多的進(jìn)步。這使我想起了歷史上的兩個(gè)人，嚴(yán)嵩和張居正。馬垂章和池大為，就有點(diǎn)像現(xiàn)代的嚴(yán)嵩和張居正。不過張居正的改革還是取得了很大成績，極大的推動(dòng)了中國歷史的進(jìn)步。而池大為，在新舊千年交替之際，這個(gè)中國歷史上形勢(shì)更為復(fù)雜的情況下，他在自己所管區(qū)域內(nèi)的改革還是流產(chǎn)了，說明在任何時(shí)候，改革都是一件比較艱辛的事情，然而，也只有改革，才能推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步。雖然看了這本書，心情有些沮喪，但是最后池大為上任廳長后做的一些事情，還是使我看到了一些希望，看到了一點(diǎn)力量，歷史永遠(yuǎn)不會(huì)倒退，總要有人推動(dòng)著歷史的車輪前進(jìn)，推動(dòng)歷史車輪前進(jìn)的這些人，被人們稱為民族的脊梁，有了這些人，我們國家和民族才能不斷的向前走，不斷的繁榮昌盛。我相信，只要池大為這樣人存在，只要他們心中還有一點(diǎn)平民思想，我們的民族就會(huì)不斷的前進(jìn)。
滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。每一個(gè)有點(diǎn)文化的人，所謂的知識(shí)分子，可能曾經(jīng)都會(huì)有過千秋家國的理想，有過對(duì)人生，對(duì)生命意義的探索和思考。當(dāng)這些思考和現(xiàn)實(shí)沖突時(shí)，我們會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地被現(xiàn)實(shí)屈服，最后不得不臣服于現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)新千年進(jìn)入第一個(gè)十年之后的今天，人們的價(jià)值觀更加的多元化，更加的現(xiàn)實(shí)，所有一切都以利益最大化為基準(zhǔn)，以市場(chǎng)為風(fēng)向標(biāo)。我們不敢再談理想，談生命的意義，那是那些成功人士的專利，對(duì)于小人物來說，有飯吃，有地方睡覺已經(jīng)很奢侈了，所有金錢成了衡量一個(gè)人成功與否的最有力的證據(jù)。閻真在《滄浪之水》中透漏出的擔(dān)憂不無道理，也許，我們國家真的應(yīng)該重視一下下一代的價(jià)值觀教育了。
讓我用文中的一段話和封面的一段話作為這篇讀后感的結(jié)尾，對(duì)比鮮明的兩段話，引人深思。
幾千年過去了，無限的時(shí)間在今天像幾頁教科書一樣被一只蒼白的手輕輕翻過。我們只有在先賢的生命中去訪微探幽，才可以感受到些許的沉重，感受到歷史的雪山融化之時(shí)那些許的簌簌之聲。不朽的靈魂在虛無之中盈盈飛動(dòng)，留下一道道有沒飄逸的弧線。他們是為了純粹的心靈的理由而堅(jiān)守的人，在空曠寂寞蒼涼廣闊的歷史瞬間煢煢孑立，形影相吊。這樣想著，我又平靜下來了，有一種雙腳踏在結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的地面上的沉穩(wěn)感。
那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和現(xiàn)實(shí)的利益......我失去了信念，放棄了堅(jiān)守......我心中也有隱痛，用灑脫掩飾起來的隱痛，無法與別人交流的隱痛，這是一個(gè)時(shí)代的苦悶......
《滄浪之水》讀書筆記 篇15
近半月來，好不容易擠空加點(diǎn)看完了此書，實(shí)為難得。該書是我兩年前就一直慕名企盼的當(dāng)代不可多得的官場(chǎng)小說，誰想大學(xué)間未能如愿，時(shí)過境遷，倒是當(dāng)我涉足所謂“官場(chǎng)”一年后，看完此書，卻有了許多難以言說的意義。
稱之為“官場(chǎng)”，實(shí)在恰如其分。我雖未當(dāng)官，“職場(chǎng)”之于行政機(jī)關(guān)便是官場(chǎng)，隔行如隔山，個(gè)中蹊蹺，秘而不宣而已。對(duì)我而言，紛紛擾擾的瑣碎公務(wù)已讓我不堪其擾，還要應(yīng)付難以勝數(shù)或突如其來的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書慢慢咀嚼細(xì)細(xì)品味，現(xiàn)在恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠(yuǎn)不如前，當(dāng)時(shí)稱贊激動(dòng)不已，頃刻之后卻只剩夢(mèng)里朦朧了，慚愧慚愧！今天興趣來了，就想聊聊這本書及其他。
我是一年前看的《國畫》，連同多年前讀過的陸天明《大雪無痕》、張平《天網(wǎng)》、海巖《深牢大獄》、王曉方《駐京辦主任》（只看過第一冊(cè)）及《滄浪之水》，觀其大概，筆調(diào)誠然不同，敘述各有側(cè)重，其中《國畫》和《滄浪之水》可歸為官場(chǎng)小說一類，或談人情練達(dá)、或訴世態(tài)炎涼、或書官場(chǎng)春秋，引人深思喟然長嘆，其敘述其思考其抒懷其內(nèi)涵深刻豐富為我所看重；而《大雪無痕》、《天網(wǎng)》和《駐京辦主任》之類，則屬反腐小說之列，寫盡人性世情百態(tài)，揭露官場(chǎng)波詭云譎，情節(jié)往往一波三折引人入勝讓人大呼過癮，這類書因注重情節(jié)環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán)，令人欲罷不能不能自拔，只是我多年前情有獨(dú)鐘的書籍罷了。
如今時(shí)過境遷，今非昔比，閱歷與年俱增，心境大有不同，已不復(fù)當(dāng)年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”，亦不會(huì)天真爛漫的對(duì)所謂是非曲直真真假假信以為真。人類在進(jìn)化，我呢？人類是進(jìn)化或蛻化，這之中形體與靈魂究竟有著怎樣的相對(duì)意義和真實(shí)內(nèi)涵，恐怕沒有人能說清楚，就如同滄浪之水清兮濁兮，自有其用，我們又何必過分在意而錙銖必較呢？
來說說這本書吧。這本書伙同《國畫》，在我看來，最大的亮點(diǎn)就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現(xiàn)出有血有肉有愛有恨的普通人的特質(zhì)，一次次彰顯的是作為平凡“萬物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史，這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來之中讓我們讀者看到的是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、驚心動(dòng)魄、原原本本的當(dāng)下真實(shí)，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對(duì)人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實(shí)的剖析和解讀，至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的意義�？偠灾@呈獻(xiàn)給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”。
我無意于追尋該文中細(xì)枝末節(jié)的虛虛實(shí)實(shí)，也不想執(zhí)拗于作者時(shí)而痛徹心扉時(shí)而振臂疾呼的對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)，作者對(duì)所謂事實(shí)、真相、思索、現(xiàn)實(shí)、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考，是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。
書中提到，一切都是瞬息，一切都是過程，于是享受現(xiàn)實(shí)抓住自我者，便是抓住了本質(zhì)守住了永恒，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來人類在反復(fù)不停的輪番做著同一個(gè)猜謎游戲，結(jié)束之后是開始。
可怕的真實(shí)，殘酷的現(xiàn)狀，令人生畏，當(dāng)人類完全沉沒在社會(huì)的大染缸之后究竟還會(huì)留下些什么？由遠(yuǎn)及近，我呢？我不敢想。而這，是該書留給我們?nèi)祟惖挠忠粋�(gè)永恒課題了。
《滄浪之水》讀書筆記 篇16
好長的時(shí)間，都沒有細(xì)細(xì)讀一本小說。閑暇時(shí)，只是看一些短短的文字，比如林秋雨先生的文字和冰心散文等。偶爾在網(wǎng)上看到博友推薦的《滄浪之水》，便一讀而不可收拾，連續(xù)讀了幾個(gè)深夜。
這部小說帶給我深深的心靈震撼，以至于心情久久不能平靜，現(xiàn)以文字表達(dá)讀后之一二感。
滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。用水清濯纓比喻明世則仕，用水濁濯足比喻昏世則隱。然而面對(duì)日益浮躁和喧囂的世界，即便用盡滄浪之水，也難以洗滌心靈的蒙塵。作者取名《滄浪之水》大概意義至此。
這本書以細(xì)致入微的心理刻畫和令人信服的情節(jié)，把主人公的人生軌跡娓娓道來。敘述醫(yī)藥學(xué)研究生池大為懷才不遇，報(bào)國無門的抑郁；時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，名利雙收的苦澀。在真實(shí)地展示他的人生旅程之際，把折磨他的人生難題緩緩解開。
這本書充分展露了目前知識(shí)分子面對(duì)當(dāng)代社會(huì)的迷茫困惑和選擇。
池大為是當(dāng)代一介高級(jí)知識(shí)分子。作者開篇介紹了他的出身背景，父親-一個(gè)一身正氣的老知識(shí)分子，對(duì)他的刻骨銘心影響，他骨子里流淌著父親的血液——正直堅(jiān)韌有骨氣。研究生畢業(yè)后，他經(jīng)歷了人世間人情冷暖、一系列生活窘迫后，對(duì)人的尊嚴(yán)、清高的價(jià)值發(fā)出了有力的質(zhì)疑，對(duì)個(gè)人的小自由和權(quán)勢(shì)人物的大自由做了鮮明的對(duì)比，對(duì)生活意義思考的荒謬與現(xiàn)實(shí)生存法則的鮮活進(jìn)行了實(shí)實(shí)在在地碰撞展示。最終，一個(gè)具有中國傳統(tǒng)的人文精神、使命感、責(zé)任感和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹R(shí)分子，一個(gè)清高、有個(gè)性、自尊的人，在機(jī)關(guān)工作和現(xiàn)實(shí)生活的重壓下，實(shí)現(xiàn)了脫胎換骨的艱難轉(zhuǎn)變，從而一路順風(fēng)平步青云，實(shí)現(xiàn)人生的徹底改變。
小說的前半部分，用了大量的筆墨，刻畫池大為抵抗和堅(jiān)守心靈的過程，這種過程也是他的責(zé)任感、良知和人格意識(shí)的具體表現(xiàn)。他時(shí)時(shí)刻刻進(jìn)行心靈的拷問，痛苦無奈郁悶掙扎。盡管生活帶給他巨大的心靈不平衡，可他依然恪守信念，堅(jiān)守承擔(dān)天下的情懷。然而，一而再的生活打擊，在機(jī)關(guān)工作的勾心斗角舉步維艱，現(xiàn)實(shí)與理想的激烈碰撞，特別是親生兒子的燙傷帶給他的心靈撞擊，使他終于放棄了知識(shí)分子的價(jià)值底線，宣布?xì)⑺肋^去的自己，重新做人。作者重點(diǎn)渲染了他心理兌變的過程。字字讀來，猶如身臨其境，引人思考，令人唏噓。于是，在功利主義的人生原則下，他改變了做人原則，命運(yùn)徹底改變，得到了他想得到的一切。
讀這樣一本書，大篇大篇的心靈描寫，猶如是和作者心靈對(duì)話，從而對(duì)池大為面對(duì)的一切感同身受，不能自已。在小說的最后，池大為在父親墳前真誠地懺悔：“而我，你的兒子，卻在大勢(shì)所趨別無選擇的現(xiàn)實(shí)之中，隨波逐流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無主義者”。這一段發(fā)自內(nèi)心的文字，令人感到震撼。你可以把這個(gè)世界認(rèn)定為暗淡無光，它亦可以說是警鐘長鳴，有助于你對(duì)這個(gè)世界看得更加明白。
人生的意義何在？這一直是人文知識(shí)分子關(guān)注的核心問題之一，也是無數(shù)作家在作品中反復(fù)探討的母題�！稖胬酥氛且徊可舷虑笏鳌⒊掷m(xù)追尋人生意義的長篇小說。時(shí)代變了。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在提升了人們生活質(zhì)量的同時(shí)，也改變了人們對(duì)世界的理解。名利成為人們追逐的目標(biāo)。金錢和權(quán)利成為衡量人生價(jià)值的工具，并滲透到我們生活的方方面面。生命注重享受的過程。池大為的世故、圓滑和偽善不是先天具有，而是后天環(huán)境“造就”。在感嘆人性百態(tài)與人情顛覆的同時(shí)，不得不承認(rèn)，從池大為的心路歷程和行為方式來看，“他既可以說是勝利的失敗者，又是失敗的勝利者，既是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人�！�
現(xiàn)實(shí)與思想的矛盾掙扎，人生的困惑和艱難，使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實(shí)，人不能成為精神流浪者”的感慨。誠然如此，現(xiàn)實(shí)的世界，人不能只有精神，往往，在現(xiàn)實(shí)面前，人是如此的渺小和無能為力。人只能注意鼻子下面那一點(diǎn)東西，得到即是真理。讀來讀去，池大為的人生兌變竟不能引人反感，他世俗的成就可以說是當(dāng)代人的人生追求。
這部小說有一個(gè)非常重要的人物-晏老師。池大為的人生歷程和他有很大的關(guān)系，他是池大為成功整個(gè)事件的導(dǎo)演。晏老師是一個(gè)“失敗”的知識(shí)分子，滿腹才華，卻一生窮困潦倒。他對(duì)官場(chǎng)了如指掌，深知官場(chǎng)游戲規(guī)則。因?yàn)樽约旱脑庥�，也因�(yàn)槌卮鬄榈臑槿耍炎约旱娜松?jīng)驗(yàn)悉數(shù)傳遞，成為池大為人生改變和官場(chǎng)扶搖直上最關(guān)鍵的人物。他聰明睿智，看透人生，對(duì)生命大徹大悟。
這本書，我細(xì)細(xì)讀來，欲罷不能，連續(xù)幾個(gè)深夜。情節(jié)引人處，心靈困惑迷茫處，我竟逐字逐句閱讀，讀來如甘泉沁透心脾。池大為的人生困惑，艱難的人生過程，我作為一名偽知識(shí)分子，在他的身上，竟找到了很多的共鳴�；蛘�，之所以他的最后成功，是戰(zhàn)勝了自己的心理，把自己徹底打敗，置死地而后生。
相比之下，作為一名凡人，在自己的人生過程中，明知可為而不愿放棄自己的為人原則，明知識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，卻堅(jiān)持自己的心不肯放棄，這或許是目前人生狀態(tài)的根源吧。我一直在想，這樣一部作品，如此生動(dòng)，如此惟妙惟肖，想必也是作者的心路歷程吧。
現(xiàn)代社會(huì)到處充斥著喧囂與浮躁，無論身在何處，都應(yīng)該心靈平靜。兒時(shí)的理想，年少的堅(jiān)持，不要讓它隨著歲月流逝，不能實(shí)現(xiàn)卻也不要擱淺，請(qǐng)封存在記憶里、鐫刻在腦海中，讓心靈歸隱于美好，在紛紜繁雜的環(huán)境里保留一份寧靜：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。
仍然還有很多感觸，書中警示之語，膾炙人口之詞比比皆是，而我竟只能如此表達(dá)一二。這樣的一本好書，若有機(jī)會(huì)，定會(huì)買來好好閱讀，腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)。
《滄浪之水》讀書筆記 篇17
隨著翻過的一頁頁，那些細(xì)致的心理描寫真是棒極了。我越加感到故事中前朝的主人公簡直就是自己，一種相見恨晚的感覺。良知和責(zé)任心是歷代知識(shí)分子激勵(lì)自己的座右銘，也是影響著我們還沒有或剛剛走出校園的年輕人。我們總以為自己長大了，但親自嘗到了跌倒的滋味才明白自己仍是個(gè)小孩。很多事情只有自己經(jīng)歷過才會(huì)真正成為自己的東西，梁致遠(yuǎn)就是這樣的，最開始報(bào)到時(shí)與吳過的沖突，似乎預(yù)示著沒有經(jīng)過鍛煉的他將與這個(gè)社會(huì)格格不入。因不懂得規(guī)矩被耽誤了七八年，最美好的七八年。這段時(shí)間，使他繼受到道德教育之后又接受到來自社會(huì)的教育，使他由一個(gè)空有知識(shí)的清高書生轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蚩赐干鐣?huì)的掌權(quán)者，使他由堅(jiān)守理想，脫胎換骨成為完全放棄本來的座右銘。人還在，但人格卻不在了，被逼的。
故事中的他又是很幸運(yùn)的，但現(xiàn)實(shí)中會(huì)不會(huì)是這樣，再次不必考慮了，為了完整的典型的故事。
他的成功，現(xiàn)實(shí)的成功離不開身邊的每一個(gè)人，比如聞局長的外孫生病給了秦梅表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，也給梁致遠(yuǎn)接近聞局長提供了最初的可能，匿名信事件使他得到了聞局長極大的信任，許小曼一次次的關(guān)鍵慷慨相助，使他在冰冷的時(shí)刻體會(huì)到了珍貴的溫暖，而心如止水的羅清水帶來的教誨則給了他受用一生的財(cái)富。
讀整個(gè)故事伴隨著一種莫名的熟悉的感覺，但給我震撼的是在結(jié)尾。得到了一切之后，生活還意味著什么了，面對(duì)父親，“風(fēng)嗚嗚地從我的肩吹過，掠過我，從過去吹向未來，在風(fēng)的上面，群星閃爍，深不可測(cè)�！备赣H始終沒變，他已不是原來的自己了。我不知道終日為生活奔波的人們還有誰會(huì)清閑地去探索。
我們應(yīng)從中學(xué)到些什么吧，想到一種很受打擊的情景，故事中提到的：那些人為了得到提拔去讀博士，從報(bào)名到畢業(yè)只去考試然而卻能通過，是不是很受打擊？學(xué)習(xí)還有什么出路？起初的我們也會(huì)或多或少的像梁致遠(yuǎn)一樣，但如此堅(jiān)強(qiáng)的他都無法抵抗的了……聞局長的話似乎解釋了我們的困惑：要么清高到底成為一種境界；要么干脆放棄思想的包袱。最怕的就是搖擺不定……“人之將死其言也善”的聞局長還是告訴梁致遠(yuǎn)，無論任何時(shí)候家總是最重要的，不貪財(cái)你就不會(huì)出大的問題，不好色你就會(huì)省掉許多麻煩。我也懵懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！蔽疫�沒有決定用它洗頭還是洗腳的資格，我仍然要努力。我還會(huì)想看星星，雖然看星星不能當(dāng)飯吃。
《滄浪之水》讀書筆記 篇18
滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。
歷史潮流，浩浩湯湯，幾人可以堅(jiān)守信仰，多少人是隨波逐流？
世界有他的運(yùn)行規(guī)則，遵守規(guī)則不意味著放棄靈魂凈土。
經(jīng)過歲月蹉跎，池大為領(lǐng)悟生存是唯一奮斗目標(biāo)，順之者昌，逆之者亡。
池大為也好，董柳也罷，還有丁小槐，任志強(qiáng)等等，都是一個(gè)個(gè)真實(shí)而活生生的人�？梢允悄�，可以是我，可以是任何人。大家都在按照自己的認(rèn)知和思維在生活。
生活從來沒有對(duì)與錯(cuò)，局限也從來無處不在，每個(gè)人都是在按照自己認(rèn)為對(duì)的方式在生活。只是這個(gè)“對(duì)”卻是各有差異。
讀完《滄浪之水》我想我們應(yīng)該看到，世界從來都很真實(shí)，現(xiàn)實(shí)也從來都很殘酷，無處不在的看不見的手，是我們需要撞的頭破血流方能看清的生活法則。人很難逆規(guī)則而動(dòng)，但卻又可以順規(guī)則而進(jìn)。
機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，希望其實(shí)無處不在，要做勤奮的人，要做有操守的人，但并不意味著你一定要以衛(wèi)道士的姿態(tài)存在，古人云內(nèi)圣外王，達(dá)到靈魂彼岸的路很多，旱路不通可以走水路，而唯一你要做的是：堅(jiān)持初心，不忘初衷，只要靈魂一息尚存，便依舊可以花開爛漫。
王陽明說致良知心即理知行合一，他還告訴我們無善無惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物，皆在引領(lǐng)我們從心而為，方可無往而不勝，可這需要的是你有足夠的堅(jiān)持讓你不蒙塵。更需要的是你有足夠的魄力自我革新！
一言以蔽之，該堅(jiān)持要堅(jiān)持，當(dāng)放下也放下，生存的代價(jià)不是毀滅，自由的空間在于靈魂不死，不可逆潮流而動(dòng)，但可順勢(shì)而為，不可蠅營狗茍，但也應(yīng)善思敏行，不可固步自封，剛愎自用，而要與時(shí)俱進(jìn)，常思常新，你要知道，這個(gè)世界唯一不變的，是一直在變！
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