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《渴望生活》的讀書筆記

時(shí)間:2021-01-06 10:30:02 讀書筆記 我要投稿

《渴望生活》的讀書筆記

  讀書筆記是指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來(lái)或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜?lái)而做的筆記。下面我們來(lái)看看《渴望生活》讀書筆記,歡迎閱讀借鑒。

《渴望生活》的讀書筆記

  《渴望生活》讀書筆記1

  昨晚凌晨3點(diǎn),歐文斯通的《渴望生活》梵高傳看完了。從新的一個(gè)角度認(rèn)識(shí)了他,并改變了對(duì)他那種同情的態(tài)度,換之的是尊敬和仰望。含著眼淚,想要記錄點(diǎn)什么。淚水不是因?yàn)樗嗟囊簧,或者是那可憐的終結(jié),而是因?yàn)楦袆?dòng),一種非凡的生命力的感動(dòng)。一種對(duì)生命的非凡熱愛(ài)而感動(dòng)的淚水。

  溫森特梵高,出生于一個(gè)顯赫的藝術(shù)家族,這個(gè)家族有著全歐洲最好的畫廊,以販賣藝術(shù)累積財(cái)富。但諷刺的是他的畫在有生之年始終不被家族認(rèn)可。他的父親,是一位受人尊敬的牧師,本來(lái)按照正常的路,他也應(yīng)該被人尊稱為尊敬的梵高牧師,可是他的一生貧困潦倒,時(shí)常因?yàn)樨毨甜嚢ゐI,甚至因?yàn)轲囸I而高燒不止的日子占據(jù)了他前半生很多的日子。永遠(yuǎn)都是一副流浪漢的樣子,胡子拉雜,眼睛刺紅充血,衣著襤褸,那是他給人最深刻的印象。他天生的單純善良,對(duì)生活的熱愛(ài),以及對(duì)美的敏感,讓他走上了一條為藝術(shù)而活的道路。

  他的一生在流浪中渡過(guò),他沒(méi)有家,被除了弟弟提奧之外的親人的排斥在外。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,有的只有提奧,這個(gè)無(wú)私愛(ài)著他的弟弟,從最初每個(gè)月給他寄50法郎到后來(lái)每個(gè)月150法郎,提奧的一生跟他哥哥沒(méi)有分開(kāi)過(guò),從這樣的關(guān)系上講,在梵高自殺后的六個(gè)月后的后幾天,提奧也隨即去陪伴了他的哥哥。梵高為了繪畫四處流浪,不管是最初灰蒙蒙的博日納里,還是找到藝術(shù)方向的紐恩南,他都是四處受盡白眼的人。在塵世生活中,他不擅長(zhǎng),太單純,他不遵循人世間的生活規(guī)則,在藝術(shù)道路上他走上了天堂,可是在生活之路上他一直在地獄里承受著(用我們常人的眼光看)。

  不管怎么樣的煎熬,沒(méi)有一分錢,他忍饑挨餓十天,發(fā)燒不止,或者是終日畫畫而被人認(rèn)作瘋子,他都承受住了,最后讓他走向自我滅亡道路的卻是藝術(shù)上靈感的衰竭。雖然生活在最貧苦的塵世里,他卻從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得苦過(guò),只要他能畫,他可以畫,他就很快樂(lè)。最后因?yàn)榫穹至训恼勰,?dǎo)致他靈感衰竭,然后開(kāi)槍自殺,那也沒(méi)有讓人覺(jué)得灰暗,反而覺(jué)得他渴望生活的力量一直存在,只是他要自己與自然淪為一體罷了。

  在他的作品中,他一直想要表達(dá)的是他的思想,他對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)自然的崇拜。

  是的,他是用心在作畫。溫森特梵高,生于1853年,死于1890年,短短地生活了37年,藝術(shù)生涯從繪畫開(kāi)始也只有短短的10年時(shí)間,卻創(chuàng)造了人世間最輝煌的藝術(shù)。在世期間他只售出過(guò)一幅畫。

  我想,也許他就是那朵拼命仰望太陽(yáng),冒著被藝術(shù)灼傷的危險(xiǎn)不躲閃的向日葵吧。僅此,膚淺地寫完讀后感,以此紀(jì)念這顆為藝術(shù)而生的靈魂。

  《渴望生活》讀書筆記2

  "他的一生是人所經(jīng)歷的最為艱難困苦又成就輝煌的一生"1890年,37歲的凡高在絕望中開(kāi)槍自殺,他短暫的人生就這么結(jié)束了。

  文森特·梵高,著名的荷蘭畫家,在大多數(shù)人眼中,他的畫流露著內(nèi)心的熱情和對(duì)藝術(shù)的喜愛(ài)。但這位后期印象畫派代表人物在追求成功的路途上飽經(jīng)創(chuàng)傷,被當(dāng)時(shí)的藝術(shù)界所否認(rèn)。但他對(duì)生活的理解和渴望使他的作品更能讓我們?yōu)橹膭?dòng)。

  梵高在生活上確實(shí)是一個(gè)十足的"白癡".他不懂得大理,一年四季穿著同一套衣服,全身上下都是補(bǔ)丁,頭發(fā)再凌亂也不修剪。但在藝術(shù)上他可以被稱作一位"圣人".他的繪畫注重的不是人物的外表,而是他們內(nèi)在的精神和生命的體現(xiàn)。可悲的是,那時(shí)藝術(shù)的古板和膚淺讓他因自己的形象和對(duì)藝術(shù)的看法被當(dāng)時(shí)的`人們視作不可理喻的"瘋子".

  梵高家族有錢有勢(shì),很難想象他最終會(huì)落到如此下場(chǎng)。讀了《梵高傳》才得知原本他是知名畫廊古比爾工作,每個(gè)月有五英鎊的收入,生活很是安穩(wěn)。但在售畫的過(guò)程中,他慢慢發(fā)現(xiàn)那些錢財(cái)萬(wàn)貫的顧客們只會(huì)挑"相貌"尊貴但毫無(wú)內(nèi)涵的畫。出于對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài),梵高不愿違背自己的信念。在與一位眼光低俗而又自認(rèn)不凡的貴婦爭(zhēng)執(zhí)后,他毅然決定離開(kāi)古比爾。他的選擇固然會(huì)被看成愚蠢的行為,但如果不是這個(gè)偉大的決定,今天的美術(shù)館里就不會(huì)展覽《向日葵》、《星夜》等天才式的作品,文森特·梵高也永遠(yuǎn)只會(huì)是個(gè)為了過(guò)日子而默默無(wú)聞的小人物。

  他的一生從表面上看是失敗的。被自己的親屬無(wú)視,被自己心愛(ài)的人拒絕,被那些"大人物"們嘲笑、批評(píng)、甚至厭恨……有多少個(gè)夜晚,穿著破舊大衣的梵高在寒風(fēng)和饑餓中瑟瑟發(fā)抖,他的貧困讓他受盡煎熬和折磨。這種人生,是誰(shuí)都會(huì)產(chǎn)生自殺的念頭。但梵高是個(gè)偉大的人。他靠頑強(qiáng)的毅力繼續(xù)生存著。他的精神無(wú)一不體現(xiàn)在他的畫中。他的信念是支撐他繼續(xù)創(chuàng)作的動(dòng)力。梵高的畫就如他的人生一樣,在平凡中訴說(shuō)著心中的痛苦和對(duì)創(chuàng)作的激情。這讓他的畫變得更為真實(shí)

  梵高對(duì)生活的渴望給予了他勇氣,用畫筆和顏料把大自然的色彩記錄在畫布上。他努力地學(xué)習(xí),希望能夠掌握光和大自然的色彩。他眼中看到的世界是美麗的、色彩斑斕的,更是充滿活力的。他從不為了獲取別人的贊賞而作畫。他的畫是為了獲得自己的認(rèn)可而存在的。他對(duì)自己的畫從不滿足,一直為了取得更好的效果而廢寢忘食地工作。

  他的兄弟提奧更是給了他莫大的幫助,從自己每月的工資中扣出錢寄給他,支持他畫屬于自己風(fēng)格的作品。在提奧的鼓勵(lì)和其他同一時(shí)期畫家的激發(fā)下,梵高對(duì)藝術(shù)充滿了熱情。他的畫是"活"的。通過(guò)他的畫,我們仿佛可以看到一個(gè)人的生命正在慢慢流逝,人物的外表與生命相比,顯得那么得微不足道。梵高充分領(lǐng)會(huì)到了這一點(diǎn),他的畫線條粗糙,但畫風(fēng)大膽、奔放,告訴人們要打破舊時(shí)代的那種信仰,運(yùn)用自己豐富的想象力描繪出一個(gè)抽象的世界,一個(gè)更加美好、神秘的世界。梵高的畫布好似有生命一樣,把他的信念傳達(dá)給世人。

  梵高愛(ài)這個(gè)世界,但社會(huì)卻拋棄了他。除了能夠真正理解他的知音外,其他人都無(wú)法接受他的理念和畫法。由于生活的不如意,各種疾病和痛苦的侵襲吞噬了梵高的信念,在得了精神分裂癥之后,他無(wú)法從痛苦中自拔。為了不再成為弟弟的負(fù)擔(dān),不再忍受別人的白眼,不再看到社會(huì)上一些殘暴無(wú)禮的現(xiàn)象,在那個(gè)星夜里,梵高選擇了離開(kāi)這個(gè)他追求而又厭恨的世界。

  梵高也許是為了他的信念而活的,信念沒(méi)了,梵高也不再存在了。梵高的悲哀,在于人們太晚才理解他,認(rèn)可他。但這也可能是他的幸運(yùn),如果梵高從未失敗過(guò),他也無(wú)法有如此高的成就,或許會(huì)和大多數(shù)藝術(shù)家一樣,為一些小成就沾沾自喜。

  梵高是藝術(shù)的天使,更是生活的天使。他的信念才是他一生中最偉大的財(cái)富。

  《渴望生活》讀書筆記3

  終于讀完了《渴望生活—梵高傳》,讀到最后,熱淚盈眶。深深地理解了要想讀懂一幅畫,首先應(yīng)當(dāng)了解這個(gè)人。這本書將高高在上的梵高拉回到人間,向我們展示了一個(gè)活生生的普通人的一生。

  初讀梵高傳,就對(duì)他年輕時(shí)對(duì)自己的人生的探索深有感觸。在古比爾公司做畫商,是一份體面的工作,但是要每天討好虛偽的來(lái)客;去做牧師,要去花很多的時(shí)間學(xué)習(xí)希臘文、拉丁文、數(shù)學(xué)公式,接受正規(guī)教育,最后成為精明有教養(yǎng)的為各種富人服務(wù)的人;去做福音傳教士,以為可以以上帝之名幫助在博里納日艱難生活的礦工遠(yuǎn)離苦難的折磨,最后即使自己與他們已融為一體,也仍然改變不了任何事情。到底什么才是自己人生的意義所在?我想每個(gè)年輕人都曾這樣面對(duì)無(wú)數(shù)選擇,權(quán)衡利弊,有的人順應(yīng)了機(jī)遇,有的人滿足現(xiàn)狀,有的人逆風(fēng)而行,其實(shí)我是羨慕梵高的,羨慕他找到了一生所求,羨慕他為自己的追求所作出的不顧一切的努力。

  梵高是幸運(yùn)的,即使所有人不理解他,他還有弟弟提奧,一直站在他身后支持他;他是單純善良的,在博里納日他把自己的所有都奉獻(xiàn)給了礦工們,與他們吃一樣的東西,嘗試做一樣的事情;他是堅(jiān)強(qiáng)且堅(jiān)持的,在缺衣少食的情況下在各種苦難的磨礪下仍然不停地畫下去;他是充滿熱情的,他把所有的情感都傾注到他的畫里,從不是為了畫什么像什么,而是賦予畫生命的節(jié)奏。盡管作為普通人來(lái)說(shuō),梵高不是一個(gè)討喜的人,他固執(zhí),孤僻,行為粗獷,但也許,是世上可以讀懂他的人太少,天才和瘋子往往只差一步。

  書中以地點(diǎn)為大標(biāo)題,按時(shí)間順序講述了梵高怎樣一步步確定以畫畫為終身職業(yè)并開(kāi)始八年的探索歷程。從做福音傳教士失敗后,他開(kāi)始發(fā)現(xiàn)畫畫可以使他忘記所有痛苦。他開(kāi)始一遍一遍得觀察和練習(xí)描繪人物,他喜歡米萊,臨摹他的畫作,他喜歡勞動(dòng)的人們,畫了無(wú)數(shù)的習(xí)作,有礦工,有農(nóng)民,有洗衣的婦人,有花園的園丁。他從零基礎(chǔ)開(kāi)始,從近三十歲開(kāi)始,從博里納日到埃頓,直到海牙他有了第一個(gè)畫室,也有了指導(dǎo)老師毛威,他想盡快地獨(dú)立,但是他的內(nèi)心不允許他為了把畫賣出去而迎合傳統(tǒng)觀念。他在紐恩南日出而畫直到日落,終于完成了吃土豆的人。

  初期由于受到荷蘭畫派的影響,他的畫色調(diào)一直很昏暗,直到他來(lái)到巴黎,見(jiàn)到了勞特累克、高更、修拉、羅酥、塞尚,這群后印象主義年輕人,當(dāng)時(shí)還不被認(rèn)可,但是他們的畫讓梵高大開(kāi)眼界,打開(kāi)了新世界的大門。他去了阿爾,在那里找到了自己,熱烈的陽(yáng)光,金黃的麥田,那些明媚的顏色深深刺激著他,他畫了夕陽(yáng)和播種者,畫了開(kāi)花的果園,著名的向日葵也是在那誕生。但是同時(shí),阿爾炙熱的天氣和惡劣的狂風(fēng)也摧殘著他的身體和他的精神。割耳事件后他不得不去圣雷米修養(yǎng),在那完成了星空。

  割耳事件和自殺事件一直是梵高一生中爭(zhēng)論最多的兩件事,書中對(duì)這兩者描繪得非常自然且合理,一個(gè)一直給予他支持的女孩常常開(kāi)玩笑說(shuō)喜歡他的耳朵,在他精神出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)就將耳朵割下送給女孩,他選擇自殺,因?yàn)榈艿芴釆W出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)和事業(yè)危機(jī),他不想拖累他和他的家庭,而且他想要畫的都已經(jīng)畫完了,他的身體已經(jīng)垮了,他的精力已經(jīng)不允許他再去作畫了,這樣的生活已經(jīng)失去了意義。

  他的戀情,一直是悲劇的。他第一個(gè)喜歡的女孩烏蘇拉,早已與他人訂婚,完全不理會(huì)他的真心;他第二個(gè)喜歡的女人表姐凱,在他表白后對(duì)他說(shuō)決不!深深地傷害了他的內(nèi)心;第三個(gè)女人克里斯汀,他想拯救她,一度以為他終于擁有了幸福的家庭,卻終成夢(mèng)幻泡影;第四個(gè)女人瑪高特終于是愛(ài)他的,卻因家庭反對(duì)而為他自殺;第五個(gè)女孩拉舍爾,只能在他孤獨(dú)寂寞時(shí)給他些許安慰。也許梵高注定是孤獨(dú)的,他渴望普通的生活,卻注定要經(jīng)歷生活的磨練,才能成就他藝術(shù)的巔峰。

  跟隨這本書,感受梵高的一生,才看得懂他畫里的生命的節(jié)奏。羨慕他,佩服他,心疼他……