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春節(jié)的傳說(shuō)

時(shí)間:2023-09-18 11:46:17 對(duì)聯(lián) 我要投稿

春節(jié)的傳說(shuō)(實(shí)用)

春節(jié)的傳說(shuō)1

  春節(jié)的由來(lái)

春節(jié)的傳說(shuō)(實(shí)用)

  現(xiàn)代民間習(xí)慣上把過(guò)春節(jié)又叫做過(guò)年。其實(shí),年和春節(jié)的起源是很不相同的。

  那么"年"究竟是怎么樣來(lái)的呢?民間主要有兩種說(shuō)法:一種說(shuō)的是,古時(shí)候,有一種叫做"年"的兇猛怪獸,每到臘月三十,便竄村挨戶,覓食人肉,殘害生靈。有一個(gè)臘月三十晚上,"年"到了一個(gè)村莊,適逢兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子。"年"忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲,嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個(gè)村莊,又迎頭望到了一家門(mén)口曬著件大紅衣裳,它不知其為何物,嚇得趕緊掉頭逃跑。后來(lái)它又來(lái)到了一個(gè)村莊,朝一戶人家門(mén)里一瞧,只見(jiàn)里面燈火輝煌,刺得它頭昏眼花,只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了"年"有怕響,怕紅,怕光的弱點(diǎn),便想到許多抵御它的方法,于是逐漸演化成今天過(guò)年的風(fēng)俗。

  另一種說(shuō)法是,我國(guó)古代的字書(shū)把"年"字放禾部,以示風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申為歲名了。

  我國(guó)古代民間雖然早已有過(guò)年的風(fēng)俗,但那時(shí)并不叫做春節(jié)。因?yàn)槟菚r(shí)所說(shuō)的春節(jié),指的是二十四節(jié)氣中的"立春"。

  南北朝則把春節(jié)泛指為整個(gè)春季。據(jù)說(shuō),把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié),是辛亥革命后的事。由于那時(shí)要改用陽(yáng)歷,為了區(qū)分農(nóng)、陽(yáng)兩節(jié),所以只好將農(nóng)歷正月初一改名為"春節(jié)"。

  春節(jié)的習(xí)俗

  1、臘月二十三祭灶

  我國(guó)春節(jié),一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。祭灶,是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí),差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。

  2、臘月二十四掃塵

  “臘月二十四,撣塵掃房子”,據(jù)《呂氏春秋》記載,我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來(lái)臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。

  3、臘月二十五接玉皇

  舊俗認(rèn)為灶神上天后,天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡,并定來(lái)年禍福,所以家家祭之以祈福,稱為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎,爭(zhēng)取好表現(xiàn),以博取玉皇歡心,降福來(lái)年。

  4、臘月二十七、二十八洗浴

  傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春,京城有"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"的諺語(yǔ)。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

  5、臘月三十除夕貼門(mén)神、貼春聯(lián)、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢(qián)、祭祖

  除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來(lái)年另?yè)Q新歲的意思,是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新,消災(zāi)祈福為中心。

  我國(guó)各地過(guò)年都有貼門(mén)神的風(fēng)俗。最初的門(mén)神是刻桃木為人形,掛在人的旁邊,后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)。

  春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門(mén)旁以避邪,后來(lái)畫(huà)門(mén)神像于桃木上,再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門(mén)神名字。

  貼福字、貼窗花、貼年畫(huà)、貼掛千。這些都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能。年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù),他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰,寄托著人們對(duì)未來(lái)的希望。

  守歲,我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗,既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

  萬(wàn)年創(chuàng)建歷法說(shuō)

  相傳,在古時(shí)候,有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在樹(shù)陰下休息,樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀,測(cè)定一天的時(shí)間,后來(lái),山崖上的'滴泉啟發(fā)了他的靈感,他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺,來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。

  當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙,也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后,就帶著日晷和漏壺去見(jiàn)皇上,對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬(wàn)年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。

  有一次,祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí),看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī):

  日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來(lái)。

  草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓。

  知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成,親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象,對(duì)祖乙說(shuō):“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō):“春為歲首,就叫春節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。

  冬去春來(lái),年復(fù)一年,萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察,精心推算,制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷,當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí),已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng),為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī),便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”,封萬(wàn)年為日月壽星。以后,人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。

春節(jié)的傳說(shuō)2

  “噼噼啪啪,噼噼啪啪”隨著一陣陣爆竹的響聲,家家戶戶都貼上了紅對(duì)聯(lián),戶戶燈火通明,守更待歲,迎來(lái)了中國(guó)民間最隆重的節(jié)日——“過(guò)年”?墒恰澳辍笔窃趺磥(lái)的,小朋友們你們知道嗎?讓我來(lái)告訴你吧!

  古時(shí)候,有一個(gè)村莊里忽然來(lái)了一只叫“年”的.怪獸,頭長(zhǎng)尖角,兇猛異常!澳辍泵康匠Φ耐砩希蛠(lái)吞食牲畜,傷害人命,人們都很害怕它,拿它沒(méi)關(guān)辦法。一天,來(lái)了一位白發(fā)老人,他能將“年”獸驅(qū)走。到了除夕晚上,“年”獸就出來(lái)了,當(dāng)它剛要吃人時(shí),四周鞭炮聲響,到處都是紅光、火光!澳辍鲍F大驚失色,倉(cāng)皇而逃。人們見(jiàn)了,歡呼起來(lái)。

  從此以后,每到過(guò)年的時(shí)候,人們就張燈結(jié)彩,放鞭炮,貼對(duì)聯(lián),這種習(xí)俗一直流傳至今。

春節(jié)的傳說(shuō)3

  過(guò)年傳說(shuō):熬年守歲

  守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué),熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷,在民間流傳著一個(gè)有趣的故事:

  太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸,一天換一種口味,從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來(lái),人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。

  算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞,稱作“年關(guān)”,并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門(mén)都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過(guò)這一夜,吃過(guò)晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺(jué),擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。

  守歲習(xí)俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文!耙灰惯B雙歲,五更分二年!比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

  過(guò)年傳說(shuō):萬(wàn)年創(chuàng)建歷法說(shuō)

  相傳,在古時(shí)候,有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在樹(shù)陰下休息,樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀,測(cè)定一天的時(shí)間,后來(lái),山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感,他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺,來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。

  當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙,也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后,就帶著日晷和漏壺去見(jiàn)皇上,對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬(wàn)年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。

  有一次,祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí),看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī):

  日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來(lái)。

  草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓。

  知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成,親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象,對(duì)祖乙說(shuō):“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō):“春為歲首,就叫春節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。

  冬去春來(lái),年復(fù)一年,萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察,精心推算,制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷,當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí),已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng),為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī),便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”,封萬(wàn)年為日月壽星。以后,人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。

  過(guò)年傳說(shuō):貼春聯(lián)和門(mén)神

  據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期,這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

  在中國(guó)古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北,門(mén)邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的'模樣,放在自家門(mén)口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

  到了宋代,人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門(mén)戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián),新春之際貼在門(mén)窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。

  為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō),大門(mén)上貼上兩位門(mén)神,一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間,門(mén)神是正氣和武力的象征,古人認(rèn)為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門(mén),通常都是兩扇對(duì)開(kāi),所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。

  唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳,唐太宗生病,聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào),徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上,這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

  過(guò)年傳說(shuō):壓歲錢(qián)傳說(shuō)

  一、古時(shí)候,有一種小妖叫“祟”,大年三十晚上出來(lái)用手去摸熟睡孩子的頭,孩子往往嚇得哭起來(lái),接著頭疼發(fā)熱,變成傻子。因此,家家都在這天亮著燈坐著不睡,叫做“守祟”。

  有一家夫妻倆老年得子,視為心肝寶貝。到了年三十夜晚,他們怕“祟”來(lái)害孩子,就拿出八枚銅錢(qián)同孩子玩。孩子玩累了睡著了,他們就把八枚銅錢(qián)用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊,夫妻倆不敢合眼。半夜里一陣陰風(fēng)吹開(kāi)房門(mén),吹滅了燈火,“祟”剛伸手去摸孩子的頭,枕頭邊就迸發(fā)道道閃光,嚇得“祟”逃跑了。第二天,夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢(qián)嚇退“祟”的事告訴了大家,以后大家學(xué)著做,孩子就太平無(wú)事了。

  原來(lái)八枚銅錢(qián)是八仙變的,暗中來(lái)保護(hù)孩子的。因?yàn)椤八睢迸c“歲”諧音,之后逐漸演變?yōu)椤皦簹q錢(qián)”。到了明清,“以彩繩穿錢(qián)編為龍形,謂之壓歲錢(qián)。尊長(zhǎng)之賜小兒者,亦謂壓歲錢(qián)”。所以一些地方把給孩子壓歲錢(qián)叫“串錢(qián)”。到了近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢(qián)賜給晚輩,寓意“長(zhǎng)命百歲”。對(duì)已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元,寓意“一本萬(wàn)利”。貨幣改為紙幣后,長(zhǎng)輩們喜歡到銀行兌換票面號(hào)碼相連的新鈔票給孩子,祝愿孩子“連連高升”。

  二、源于古代“壓驚”。說(shuō)是太古時(shí)有一種兇獸叫“年”,隔365日后之夜,就要出來(lái)傷害人畜、莊稼。小孩子害怕,大人則以燃竹響聲驅(qū)“年”,用食品安慰小孩,即為“壓驚”。年久日深,便演變?yōu)橐载泿糯澄,至宋便有“壓驚錢(qián)”。據(jù)史載,王韶子南陔,因被壞人背走,于途中驚呼,才被皇車所救,宋神宗即賜了他“壓驚金犀錢(qián)”。以后才發(fā)展為“壓歲錢(qián)”。

春節(jié)的傳說(shuō)4

  每到每年的最后一天晚上,年就會(huì)出此刻各種地方去吃人,然而什么也不明白的人們經(jīng)常被年給稀里糊涂的給吃掉。很多人都在找年的弱點(diǎn),但是,年刀槍不入,再鋒利的刀也進(jìn)去不了一厘米,所以每次年來(lái),就會(huì)有很多人被年給吃掉,所以人都逃的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,不靠近年,怕被年給吃掉。

  又到了年來(lái)的那一天,一個(gè)老人來(lái)到一個(gè)村子里面,他很餓,一位老奶奶給了他一點(diǎn)食物,老人說(shuō):“謝謝你給我吃的!崩夏棠陶f(shuō);“你吃完,就跟著人們逃到山上去吧!”老人說(shuō):“我能夠幫你們把年獸給趕走。”老婆婆很奇怪,說(shuō):“你為什么不逃跑呢”,乞討老人不說(shuō)話。老奶奶沒(méi)辦法,只好跟人們一齊,上山避難去了。

  到了年來(lái)的時(shí)候了,年闖進(jìn)村了。它發(fā)現(xiàn)村里沒(méi)有一個(gè)人,并且老奶奶家,門(mén)上貼著大紅紙,屋里面燭火通明。年覺(jué)得很奇怪,怒視片刻,立刻沖了過(guò)去過(guò)去。要到門(mén)口的時(shí)候,院內(nèi)突然傳來(lái)各種嚇人的炸響聲,年嚇得要命,就不敢往前再走了。原先,年最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),老奶奶的家門(mén)大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的`老人在哈哈大笑。年只好兩手空空的逃回了它自己的地方。

  避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙,就覺(jué)得十分驚奇。這時(shí),老婆婆才想起來(lái)那位老人,趕忙向鄉(xiāng)親們講了老人的話。鄉(xiāng)親們一齊去老奶奶家,只見(jiàn)老奶奶家門(mén)上貼著紅紙,院里有一堆未燃盡的竹子,還有幾根紅蠟燭。明白對(duì)付年辦法的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來(lái)臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問(wèn)好。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了,人們都明白了驅(qū)趕年的辦法。

春節(jié)的傳說(shuō)5

  春節(jié)的來(lái)歷有一種傳說(shuō),中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,兇猛異常!澳辍遍L(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。

  鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續(xù)勸說(shuō),乞討老人笑而不語(yǔ)。半夜時(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門(mén)貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。

  “年”獸渾身一抖,怪叫了一聲。將近門(mén)口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。原來(lái),“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門(mén)大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑!澳辍贝篌@失色,狼狽逃躥了。

  第二天是正月初一,避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了,人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說(shuō))從此每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  春節(jié)傳說(shuō)之一:熬年守歲

  守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué),熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷,在民間流傳著一個(gè)有趣的故事:

  太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸,一天換一種口味,從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來(lái),人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。

  算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞,稱作“年關(guān)”,并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門(mén)都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過(guò)這一夜,吃過(guò)晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺(jué),擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。

  守歲習(xí)俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文!耙灰惯B雙歲,五更分二年!比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

  春節(jié)傳說(shuō)之二:萬(wàn)年創(chuàng)建歷法說(shuō)

  相傳,在古時(shí)候,有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在樹(shù)陰下休息,樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀,測(cè)定一天的時(shí)間,后來(lái),山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感,他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺,來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時(shí)的長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。

  當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙,也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后,就帶著日晷和漏壺去見(jiàn)皇上,對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬(wàn)年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。

  有一次,祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí),看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī):

  日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來(lái)。

  草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓。

  知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成,親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象,對(duì)祖乙說(shuō):“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō):“春為歲首,就叫春節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。

  冬去春來(lái),年復(fù)一年,萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察,精心推算,制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷,當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí),已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng),為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī),便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”,封萬(wàn)年為日月壽星。以后,人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。

  春節(jié)傳說(shuō)之三:貼春聯(lián)和門(mén)神

  據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期,這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

  在中國(guó)古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北,門(mén)邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門(mén)口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

  到了宋代,人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門(mén)戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián),新春之際貼在門(mén)窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。

  為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō),大門(mén)上貼上兩位門(mén)神,一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間,門(mén)神是正氣和武力的象征,古人認(rèn)為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的'門(mén)神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門(mén),通常都是兩扇對(duì)開(kāi),所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。

  唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳,唐太宗生病,聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào),徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上,這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

  春節(jié)拜年禮儀小常識(shí)

  1.拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗

  是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。我們通常只知道的是正月初一時(shí),家長(zhǎng)帶領(lǐng)小輩出門(mén)謁見(jiàn)親戚、朋友、尊長(zhǎng),朋友們也互致新年快樂(lè),以吉祥之語(yǔ)互賀祝新春。卑幼者并須叩頭致禮,謂之“拜年”。主人家則以點(diǎn)心、糖食、紅包熱情款待。其實(shí),春節(jié)拜年學(xué)問(wèn)很多,春節(jié)文化元素是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中展示。

  “拜年”一詞,原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年,也包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年健康如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇到同輩親友,也要施禮互賀。至今未曾改變這種禮儀,只是在形式上更多元化了。

  年初一,人們都早早起來(lái),穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門(mén)走親訪友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。

  2.中國(guó)人自明清起始

  對(duì)拜年禮儀定下了不成文的規(guī)矩,有著一定的次序:首拜天地神祗,次拜祖先真影,再拜高堂尊長(zhǎng),最后全家按輩份次序互拜。對(duì)尊長(zhǎng)要行大禮,對(duì)孩童要給賞賜。拜年時(shí),晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年,祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康,長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。

  3.拜親朋也講究次序

  初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等,直至十六日。這種習(xí)俗早在宋朝時(shí)就已流行。宋人孟元老在《東京夢(mèng)華錄》卷六中描寫(xiě)北宋汴京時(shí)云:“十月一日年節(jié),開(kāi)封府放關(guān)撲三日,士庶自早相互慶賀!钡搅饲宄觊g,拜年禮儀有了升華。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫(xiě),“男女以次拜家長(zhǎng)畢,主者率卑幼,出謁鄰族戚友,或止遣子弟代賀,謂之‘拜年’。至有終歲不相接者,此時(shí)亦互相往拜于門(mén)……!币话阏f(shuō)來(lái),平輩間拜年則拱手致語(yǔ)就行了。

  4.首先拜家里長(zhǎng)輩

  初一早晨,晚輩起床后,要先向長(zhǎng)輩拜年。當(dāng)然,長(zhǎng)輩受拜以后,一定會(huì)將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢(qián)”分給晚輩。不能忘記的是向鄰居長(zhǎng)輩拜年。中國(guó)有句古話:遠(yuǎn)親不如近鄰。所以向鄰居長(zhǎng)輩拜年僅次于本屬長(zhǎng)輩,一般說(shuō),鄰居長(zhǎng)輩也會(huì)給“壓歲錢(qián)”的。

  其次是走親戚拜年。初一或初二必須到岳父、母家,并須帶賀禮。進(jìn)門(mén)后還得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮,然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜。

  5.禮節(jié)性的拜年

  如給朋友拜年,一進(jìn)屋門(mén),僅向佛像三叩首,如與主人系平輩則只須拱手一揖而已,如比自己年長(zhǎng),仍應(yīng)主動(dòng)跪拜,主人應(yīng)走下座位做攙扶狀,連說(shuō)免禮表示謙恭。一般情況下,不宜久坐,客套話完了就要告辭。主人受拜后,也應(yīng)擇日回拜。

  6.感謝性的拜年

  凡過(guò)去一年中對(duì)人家欠情的,如曾幫助過(guò)自己的人或老師、師傅、醫(yī)生等,就要買(mǎi)些禮物送去,借拜年之機(jī),表示感恩謝意。

春節(jié)的傳說(shuō)6

  春節(jié),是我們兒童最喜歡的節(jié)日,可是在古代,人們都十分害怕這個(gè)節(jié)日,這來(lái)源于一個(gè)古老的傳說(shuō)。

  在古代,人們非常害怕過(guò)年,因?yàn)椤澳辍眮?lái)了,就等于災(zāi)難也來(lái)了,那時(shí)候的“年”是一種可怕的獨(dú)角獸,平時(shí)住在深深的海底睡覺(jué),每到一年最后一天的晚上,他便出來(lái)尋找食物,只要年獸一出現(xiàn),地上就會(huì)發(fā)大水,人們都會(huì)奔走相告:“年來(lái)了,年來(lái)了!”

  這一天,年又來(lái)了,人們都奔走逃跑,村長(zhǎng)扯開(kāi)了喉嚨喊:“年來(lái)了,大家快跑。 笨墒亲≡跂|村的丁婆婆因?qū)O子被年獸吃了,就想留下來(lái)和年獸拼命。大家紛紛勸說(shuō),老婆婆就是不聽(tīng)。這時(shí)來(lái)了一位胡子花白的`老乞丐,渾身臟兮兮的,他向別人乞討東西吃,別人都厭惡地走開(kāi)了,只有那位老婆婆給了他幾個(gè)昨晚剩下的餃子吃。老爺爺吃完之后,奇怪地問(wèn):“大伙都逃走了,為什么你沒(méi)逃走呢?”老奶奶就把事情的經(jīng)過(guò)說(shuō)了一遍,并且勸老爺爺趕快逃走。

  老爺爺哈哈一笑,說(shuō):“小小的年獸,有啥難對(duì)付的。”說(shuō)完穿了一件紅衣服,“噼哩叭啦”地?zé)鹆酥褡觼?lái),又將老婆婆的大門(mén)貼上了兩塊紅布。年獸出來(lái)之后,聽(tīng)見(jiàn)了這種奇怪的吵鬧聲,便出來(lái)尋找聲音的來(lái)源,一見(jiàn)到兩塊紅布,年獸便迅速地逃回大海,原來(lái)年獸最怕紅。那位老爺爺轉(zhuǎn)眼之間也不見(jiàn)了,原來(lái)這位老爺爺是仙人變的。

  據(jù)說(shuō)從此以后,人們就把燒竹子變成了放鞭炮,門(mén)上的紅布換成了喜慶的春聯(lián)。

  現(xiàn)在每到過(guò)年,家家戶戶都放鞭炮、貼春聯(lián),好不熱鬧。

春節(jié)的傳說(shuō)7

  太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸,一天換一種口味,人們談“年”色變。后來(lái),人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。

  算準(zhǔn)了“年”肆虐的'日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)熬,稱作“年關(guān)”,每到這天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門(mén)都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過(guò)這一夜。

  吃過(guò)飯后,誰(shuí)也不敢睡覺(jué),坐在一起閑聊壯膽。不吃年夜飯是熬不過(guò)年的。所以就逐漸形成了除夕吃團(tuán)圓飯的習(xí)慣。

  在中國(guó)各地,吃團(tuán)圓飯并不都一樣。在南方,這頓飯一般有十幾道菜,其中一定要有豆腐和魚(yú),因?yàn)檫@是漢字“富!钡闹C音。在北方,團(tuán)圓飯大多是餃子,全家人一齊包,這是一種把美味肉餡包在圓形的薄面皮里的食品,包好后,用開(kāi)水煮熟,加上佐料,全家人坐在桌前,熱熱鬧鬧地聚餐!帮溩印本哂邢笳鲌F(tuán)聚的意思。

  關(guān)于團(tuán)圓飯的另一個(gè)傳說(shuō)

  在大年三十這一天,要吃一頓“團(tuán)圓飯”。這“團(tuán)圓飯”就是把天上的、地上的、水里的東西放在一起做著吃。

  相傳很久以前,有一個(gè)老員外,家里雇了一個(gè)好廚師,老員外有一個(gè)獨(dú)生子被抓去當(dāng)了兵,眼看要過(guò)年了,老員外兩口想起兒子一年都沒(méi)給家里來(lái)個(gè)信兒,也不知道是死是活,就成天板著臉,沒(méi)一點(diǎn)要過(guò)年的意思。老廚師看在眼里,心里為老倆口傷心,可他也沒(méi)什么別的辦法,只想把飯做的好點(diǎn)兒,也叫老倆口高興點(diǎn)兒。

  三十兒這天,老廚師一早兒到街上買(mǎi)了些鴿、雞、魚(yú)、青菜,在廚房里做好了,正想端去,老員外的獨(dú)生子回來(lái)了,老員外可高興了,拉住兒子問(wèn)這兒?jiǎn)柲。這一下可又難壞了老廚師,菜只做兩盤(pán),是給老員外兩口準(zhǔn)備的,可這下成了三個(gè)人,端上去兩盤(pán)菜多掃興,若再做一盤(pán)吧,菜又不夠,這可怎么辦?想了一會(huì)兒,老廚師有辦法了,他把做好的菜和剩下沒(méi)做的菜堆在一塊炒了一個(gè)大盤(pán)端了上去。

  老員外吃一口大盤(pán)菜,覺(jué)的味道不錯(cuò),就問(wèn):“這叫啥菜?味道真好!崩蠌N師也不知道啊!他想:您家今天團(tuán)圓了,我是為了您團(tuán)圓才做出這樣的飯。就隨口說(shuō):“團(tuán)圓飯”。從此,這種飯便留傳下來(lái)了,每年三十這一天,人們就做一次“團(tuán)圓飯”,表示全家團(tuán)圓。

春節(jié)的傳說(shuō)8

  民間春節(jié)傳說(shuō)正月初五是財(cái)神的生日,過(guò)了年初一,就要接財(cái)神。在財(cái)神生日到來(lái)的前一天晚上,各家置辦酒席,為財(cái)神賀辰。關(guān)于財(cái)神,民間有諸多傳說(shuō):

  宋朝蔡京富有,民間傳說(shuō)他是富神降生,他恰生于正月出五,所以民間把他當(dāng)作財(cái)神來(lái)祭把。后祭京被貶,民間另?yè)Q財(cái)神,當(dāng)時(shí)宋朝的國(guó)姓為趙,變給財(cái)神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜。玄壇面似鍋底,手執(zhí)鋼鞭,身騎黑虎,極其威武。

  這個(gè)春節(jié)傳說(shuō)中,除了趙玄壇被尊為“正財(cái)神”外,民間還有“偏財(cái)神”五顯財(cái)神、“文財(cái)神”財(cái)帛星君和“武財(cái)神”關(guān)圣帝君的'說(shuō)法。

春節(jié)的傳說(shuō)9

  “噼里啪啦,噼里啪啦”,“過(guò)年了!過(guò)年了!”孩子們喊著、叫著,只見(jiàn)男女老少都穿著新衣、戴著新帽,喜氣洋洋地走出家門(mén),互相道喜?墒,“年”是怎么來(lái)的呢?這你就不知道了吧。告訴你,這里還有一個(gè)美麗的故事呢!

  古時(shí)候,在一座山腳下有一個(gè)小村莊,村里的居民都安居樂(lè)業(yè),過(guò)著幸福美滿的生活?墒,有一天,山上忽然來(lái)了一只叫“年”的怪獸,樣子非常丑陋,也非常兇狠,說(shuō)是龍不像龍,說(shuō)是麒麟不像麒麟!澳辍泵康匠Φ耐砩希蛷堁牢枳Φ嘏艿酱謇锍匀,日子一天一天地過(guò)去了,被吃的`人也越來(lái)越多,人們都非常害怕“年”,大家心想:我們?cè)趺匆膊荒苤辉谶@里等死吧?可是想歸想,誰(shuí)也沒(méi)有辦法。

  一天,山下有一位差不多八十歲的老人忽然想起了一個(gè)問(wèn)題:“年”之所以這么放肆,是因?yàn)椤澳辍皝?lái)的時(shí)候,大家只是顧著自己逃命,不敢拿起武器抵抗,當(dāng)“年”要吃人的時(shí)候,也沒(méi)有人去救護(hù),這正是因?yàn)檫@樣,“年”才回越來(lái)越猖狂,要是人們都團(tuán)結(jié)起來(lái),一定回把“年”趕走。于是,他召集了全村的男女老少,把自己的想法告訴大家,大家都很贊成。到了除夕的晚上,大家都做好準(zhǔn)備,這一夜非常寒冷,天上沒(méi)有月亮,黑漆漆的,人們?cè)谏较侣穹茫托牡却,果然,沒(méi)過(guò)多久,“年”就出來(lái)了,當(dāng)它剛要闖入一戶人家吃人時(shí),四周的鞭炮聲和鑼鼓聲頓時(shí)響起,樹(shù)林里,田野上都是一片紅紅的火光,人們有的拿著火把,有的拿著木棍,還有的舉起刀槍紛紛地向“年”圍攻,“年”從來(lái)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)著架勢(shì),嚇了個(gè)半死,夾著尾巴往山上跑了。人們見(jiàn)了,歡呼起來(lái)。

  從此以后,每到過(guò)年的時(shí)候,人們就張燈結(jié)彩,放鞭炮,敲鑼鼓,紅紅燈籠高高掛,貼對(duì)聯(lián),這種習(xí)俗一直流傳至今。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化就像是一座巨大的寶庫(kù),而《過(guò)年的傳說(shuō)》只是那一座巨大寶庫(kù)里的一粒小金子,還有很多很多的中國(guó)文化等著我們?nèi)ヌ剿,去研究呢?/p>

春節(jié)的傳說(shuō)10

  爆竹聲聲辭舊歲,轟轟烈烈過(guò)大年。

  在中國(guó),再?zèng)]有比過(guò)大年更令炎黃子孫開(kāi)懷沉醉和欣喜若狂的了。

  相傳,遠(yuǎn)古時(shí)代,有一種被稱作為“年”的怪獸,個(gè)高如牛,力大無(wú)比,吼聲似雷,跑動(dòng)象風(fēng),本性兇殘,每到隆冬季節(jié)就出來(lái)進(jìn)莊騷擾,食人傷畜,弄得百姓惶惶不安,無(wú)寧?kù)o之日。天神只好把“年”鎖進(jìn)深山,只許每年臘月三十晚上放出來(lái)找東西吃,以示懲罰。一次,“年”跑出來(lái)沖進(jìn)一個(gè)村子,恰巧有兩個(gè)牧童正比賽甩牛鞭,“噼噼啪啪”的響聲驚得“年”暈頭轉(zhuǎn)向,扭身就跑,又竄到第二個(gè)村子,迎頭瞅見(jiàn)一家門(mén)口晾曬大紅衣服,又懼怕逃命,一口氣奔到天黑,又偷偷的鉆進(jìn)了第三個(gè)村子,抬頭看見(jiàn)農(nóng)家屋舍燭光通明,頓時(shí)頭暈?zāi)垦,逃之夭夭。從此,“年”一頭扎進(jìn)了深山,再也不敢露面,人們便用燃放煙花爆竹、貼春聯(lián)、點(diǎn)紅燈的方式驅(qū)妖逐鬼,對(duì)付怪獸,謂之“過(guò)年”。久而久之漸漸形成了一種傳統(tǒng)風(fēng)俗。

  我倒覺(jué)得那個(gè)什么“年”啊的傳說(shuō)為什么要流傳,流傳下來(lái)人們還要貼春聯(lián)、掛燈籠、打掃衛(wèi)生什么的,好累啊!“年”什么的,根本只是謠言,流傳下來(lái)的謠言罷了,不過(guò)我不應(yīng)該偷懶,嘻嘻……傳說(shuō)歸傳說(shuō),雖不足為據(jù),但卻為春節(jié)的.來(lái)歷增添了神話般的色彩。

  過(guò)春節(jié)最歡樂(lè)莫過(guò)于“鬧”。鬧新春,鬧社火,鬧花燈,特別是正月十五以象征圓滿的元宵節(jié)為“鬧元宵”,把守大年的大喜大慶推上了高潮。直到“大春!眲褶r(nóng)才為過(guò)大年劃上一個(gè)完美的句號(hào)。

  在飽含中華民族文化傳統(tǒng)深層意識(shí)的過(guò)大年里,人們歲歲年年恭喜發(fā)財(cái)?shù)淖8I,互道吉祥的大拜年上,維系著中國(guó)無(wú)數(shù)個(gè)家庭骨肉間的情結(jié),交融成炎黃子孫千百年來(lái)不可分離的凝聚力。

  過(guò)春節(jié),過(guò)春節(jié)!大紅的鞭炮響起來(lái),大紅的燈籠掛起來(lái),大紅的福字貼起來(lái),轟轟烈烈過(guò)春節(jié)。

春節(jié)的傳說(shuō)11

  春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個(gè)節(jié)日里,不同的地區(qū)有不同的'習(xí)俗。

  臘月二十四鄂州過(guò)小年,天一黑下來(lái),鞭炮就響起了。許多人都開(kāi)始穿新衣,家家戶戶也開(kāi)始準(zhǔn)備各種精美的菜肴。

  除夕到了,各處都洋溢著過(guò)年的氣氛。

  我的老家就有一個(gè)習(xí)俗:干什么事不能說(shuō)“完了”,而要有“好了、滿了、圓了”。比如包完餃子不能說(shuō)“包完了”,得說(shuō)“包好了”或“包滿了”;吃完飯得說(shuō)“吃好了”或“吃飽了”。我在想,那要是違背了這一條習(xí)俗會(huì)怎么樣呢?

  大年三十,為了避嫌爺奶的忌諱,爸媽特意交待我不要亂說(shuō)不吉利的話。吃餃子時(shí),我想:“假如吃完餃子說(shuō)‘吃完了’會(huì)怎么樣?會(huì)被訓(xùn)斥幾句?會(huì)不讓拿壓歲錢(qián)?還是會(huì)怎樣?”一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)從我腦子里“蹦”出來(lái),環(huán)繞著!皩(duì)了,就這樣!”一個(gè)鬼點(diǎn)子從我腦海里跳出。我吃過(guò)飯,故意說(shuō)了聲:“吃完了!迸赃呉谰褪浅燥埪暋M蝗唬职忠馕渡铋L(zhǎng)地抬起頭,意味深長(zhǎng)地看了我一眼,然后又意味深長(zhǎng)地在我背上不輕不重地打了一巴掌,我悻悻地走開(kāi)了。

  這就是我說(shuō)話給我的教訓(xùn)。

  “完”在字典里的意思是“盡,沒(méi)有了”,誰(shuí)想在新的一年剛開(kāi)始的時(shí)候就過(guò)完了呢?所以這一習(xí)俗也是人們想在新的一年里祈求幸福美好的意思。

春節(jié)的傳說(shuō)12

  守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué),熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷,在民間流傳著一個(gè)有趣的故事

  太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸,一天換一種口味,從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來(lái),人們慢慢掌握了“年”

  的活動(dòng)規(guī)律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去算準(zhǔn)了“年”肆虐的`日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞,稱作“年關(guān)”,并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門(mén)都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過(guò)這一夜,吃過(guò)晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺(jué),擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。了。

  守歲習(xí)俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文!耙灰惯B雙歲,五更分二年!比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

春節(jié)的傳說(shuō)13

  春節(jié)傳說(shuō)年獸的來(lái)歷是什么

  相傳,中國(guó)古時(shí)候有一種叫"年"的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,兇猛異常。“年”長(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避"年"獸的傷害。

  這年除夕,桃花村的人們正扶老攜幼上山避難,從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人,只見(jiàn)他手拄拐杖,臂搭袋囊,銀須飄逸,目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門(mén),有的收拾行裝,有的牽牛趕羊,到處人喊馬嘶,一片匆忙恐慌景象。

  這時(shí),誰(shuí)還有心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把“年”獸攆走”。老婆婆驚目細(xì)看,見(jiàn)他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠,氣宇不凡?伤匀焕^續(xù)勸說(shuō),乞討老人笑而不語(yǔ)。婆婆無(wú)奈,只好撇下家,上山避難去了。

  半夜時(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門(mén)貼大紅紙,屋內(nèi)燈火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲!澳辍背牌偶遗暺,隨即狂叫著撲過(guò)去。將近門(mén)口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)"砰砰啪啪"的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。

  原來(lái),“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門(mén)大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑!澳辍贝篌@失色,狼狽逃躥了。

  第二天是正月初一,避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。

  鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家,只見(jiàn)婆婆家門(mén)上貼著紅紙,院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響,屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光……欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來(lái)臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問(wèn)好。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了,人們都知道了驅(qū)趕"年"獸的.辦法。

  從此每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  春節(jié)的其他傳說(shuō):

  一、春節(jié)來(lái)歷

  有一年,世上大亂。玉帝得知后,降下御旨:要派一位大神去管理人間的衣食住行?墒,沒(méi)有神仙肯接旨。

  這時(shí)候,南天門(mén)外傳來(lái)一聲吆喝:“這差事我干啦!”抬頭看時(shí),是光頭頂、胖乎乎、笑哈哈的彌勒佛。 卻說(shuō)這彌勒佛來(lái)到人間,第一件事就是讓人們過(guò)一個(gè)痛快年,吃好的,穿好的,不干活。他還要大家把各路神仙都請(qǐng)到,香箔紙錁,準(zhǔn)備齊全。到了初一,家家都要起五更,放鞭炮。

  這樣又過(guò)了幾天,到了初五,天剛蒙蒙亮,忽然傳來(lái)一陣吵鬧聲。吵鬧者是姜太公的老婆(專管茅房、糞土的臟神),正在跟彌勒佛吵架呢。原來(lái),人們請(qǐng)神仙時(shí)把她給忘了。彌勒佛只好說(shuō):“這樣吧!今兒是初五,讓人們?cè)贋槟惴艓讉(gè)炮,包一次餃子,破費(fèi)一次吧!”——這就是“破五”的來(lái)歷。

  不想這幾聲炮響傳到天宮,玉帝以為人間又出了什么事,便派財(cái)神去察看。財(cái)神來(lái)到人間一看,到處都是香箔紙錁,高興得就忘了回去。

  玉帝等啊等,財(cái)神還是沒(méi)有回來(lái),便親自到人間察看。他一看,人們啥活都不干,非常生氣,召來(lái)彌勒佛喝道:“你怎么盡讓人們吃好的,穿好的,不干活?”

  彌勒佛笑嘻嘻地說(shuō):“你要我管人們的衣食住行,可并沒(méi)有叫我讓人們干活呀!”玉帝一想,也對(duì),既然已經(jīng)這么辦了,那一年只能有此一次,開(kāi)春以后就要下地干活。

  從那以后便留下了舊例,一年有一次春節(jié)。

  二、熬年守歲

  守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué),熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷,在民間流傳著一個(gè)有趣的故事:

  太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸,一天換一種口味,從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來(lái),人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。

  算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞,稱作“年關(guān)”,并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門(mén)都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過(guò)這一夜,吃過(guò)晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺(jué),擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。

  守歲習(xí)俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文!耙灰惯B雙歲,五更分二年!比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

春節(jié)的傳說(shuō)14

  中國(guó)春節(jié)傳說(shuō)1:“壓歲錢(qián)”的來(lái)歷

  傳說(shuō)古時(shí)候有一種身黑手白的小妖叫“祟”,每逢大年三十的夜里都出來(lái)害小孩。他只要用那雙慘白的手在熟睡的小孩額頭摸三下,小孩子就會(huì)發(fā)高燒,講囈語(yǔ);等到幾天后高燒退去,原本聰明伶俐的孩子就變得神志不清,呆頭呆腦了!

  人們害怕“祟”來(lái)傷害自己的孩子,就在這一天通宵燈火團(tuán)坐不睡,“守祟”保護(hù)孩子。后來(lái)有一戶姓管的人家老來(lái)得子,為了保護(hù)這來(lái)之不易的孩子,他們?cè)谶@一晚就逼著孩子玩耍,用紅紙包八枚銅錢(qián),小孩拆了又包,一直到睡下。但這夫妻倆可不敢睡,守在孩子身邊。半夜狂風(fēng)驟起,“祟”又來(lái)張狂而來(lái),當(dāng)它得意地準(zhǔn)備用手去摸孩子的額頭時(shí),枕邊突然裂出一道亮光,“祟”嚇得魂飛魄散,倉(cāng)惶而逃。后來(lái)這對(duì)夫婦把“紅紙包銅錢(qián)”的事告訴大伙兒,家家戶戶也就年年按照這樣的方法防“祟”,小孩子們?cè)贈(zèng)]被傷害過(guò)。

  據(jù)說(shuō)這八枚銅錢(qián)是八仙變的,暗中保佑孩子平安。紅包“壓祟”的習(xí)俗也延傳至今,因“歲”與“祟”諧音,“壓祟”發(fā)展到現(xiàn)在也就自然叫做“壓歲”了。

  中國(guó)春節(jié)傳說(shuō)2:貼春聯(lián)和門(mén)神

  據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期,春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

  在中國(guó)古代神話中,有個(gè)鬼界,當(dāng)中有座棵覆蓋三千里桃樹(shù)的山,樹(shù)上有只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴時(shí),夜晚出去的鬼就必趕回。負(fù)責(zé)看守鬼界大門(mén)的兩個(gè)神人叫神荼、郁壘,如果鬼在夜間干了傷天害理的事,他們就會(huì)立即將它捉去喂虎,所有的鬼都怕他們。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門(mén)口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

  到了宋代,人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián):

  一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義;

  二則表達(dá)自己美好心愿;

  三則裝飾門(mén)戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián),新春之際貼在門(mén)窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。由于我國(guó)民居的大門(mén),通常都是兩扇對(duì)開(kāi),所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。

  唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳,唐太宗生病,聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào),徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上,這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

  中國(guó)春節(jié)傳說(shuō)3:倒貼福字的傳說(shuō)

  每逢新春佳節(jié),家家戶戶都要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“!弊帧4汗(jié)貼“!弊,是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。“士庶家不論大小,俱灑掃門(mén)閭,去塵穢,凈庭戶,換門(mén)神,掛鐘旭,釘桃符,貼春牌,祭把祖宗”!百N春牌”即是寫(xiě)在紅紙上的“!弊帧

  “!弊脂F(xiàn)在的解釋是“幸!保谶^(guò)去則指“福氣”、“福運(yùn)”。春節(jié)貼“!弊郑瑹o(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去,都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,干脆將“福”字倒過(guò)來(lái)貼,表示“幸福已倒”“福氣已到”。

  中國(guó)春節(jié)傳說(shuō)4:祭灶王的傳說(shuō)

  灶王又被叫做“灶神”、“灶君”、“灶君老爺”、“老灶爺”、“火神”等,是神話傳說(shuō)中主管飲食之神。傳說(shuō)到了臘月二十三,灶王爺便要升天,向玉皇大帝稟報(bào)這家人一年的善惡,玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào),再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”,百姓供上紅燭、糖瓜,以隆重的禮節(jié)送灶神上天,祈望灶神“上天言好事,下界降吉祥”。

  南北朝以后,對(duì)灶神的信仰已成為民間的習(xí)俗。隋唐以來(lái),灶神信仰日益普遍,一直延續(xù)到近代。

  中國(guó)春節(jié)傳說(shuō)5:春節(jié)接財(cái)神的傳說(shuō)

  民間傳說(shuō)正月初五是財(cái)神的生日,過(guò)了年初一,就要接財(cái)神。在財(cái)神生日到來(lái)的前一天晚上,各家置辦酒席,為財(cái)神賀辰。關(guān)于財(cái)神,民間有諸多傳說(shuō):

  宋朝蔡京富有,民間傳說(shuō)他是富神降生,他恰生于正月出五,所以民間把他當(dāng)作財(cái)神來(lái)祭把。后祭京被貶,民間另?yè)Q財(cái)神,當(dāng)時(shí)宋朝的國(guó)姓為趙,變給財(cái)神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜。玄壇面似鍋底,手執(zhí)鋼鞭,身騎黑虎,極其威武。

  除了趙玄壇被尊為“正財(cái)神”外,民間還有“偏財(cái)神”五顯財(cái)神、“文財(cái)神”財(cái)帛星君和“武財(cái)神”關(guān)圣帝君的說(shuō)法。

  中國(guó)春節(jié)傳說(shuō)6:老鼠嫁女的傳說(shuō)

  “老鼠嫁女”的民間傳說(shuō),在我國(guó)很流行。但是,各地“老鼠嫁女”的時(shí)日有所不同。

  江南一帶的民間傳說(shuō)中,說(shuō)老鼠是害人的',不吉利,所以舊歷年三十夜要把它嫁出去,以確保來(lái)年平安吉祥。上海郊區(qū)有些地方說(shuō)老鼠嫁女是在正月十六,這天晚上,家家戶戶炒芝麻糖,就是為老鼠成親準(zhǔn)備的喜糖。

  在北方,老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在這天夜里,家家戶戶不點(diǎn)燈,全家人坐在炕頭上,一聲不響,只是摸黑吃著用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不點(diǎn)燈、不出聲的意思是為老鼠嫁女提供方便,生怕驚擾了娶親喜事。吃“老鼠爪爪”表示人們期望老鼠的爪子發(fā)癢,好早些起來(lái)行動(dòng);吃“蝎子尾巴”即是為了老鼠嫁女出洞時(shí)不會(huì)受到蝎子傷害。吃炒大豆發(fā)出嘎嘣的脆響,似乎是給老鼠娶親放鞭炮。

  在老鼠嫁女夜晚,有的地方在屋角、過(guò)道遍插蠟燭,意思是將老鼠娶親途經(jīng)之路照得通亮。

  中國(guó)春節(jié)傳說(shuō)7:熬年守歲放鞭炮

  熬年守歲,其實(shí)就是在一年的最后一天夜里不睡覺(jué),熬一整夜來(lái)迎接新的一年。想必大家都是在一親人一起開(kāi)著春晚搓麻將、打牌中度過(guò)這一晚的,探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷,民間流傳著這樣的一個(gè)小故事:

  相傳在太古時(shí)期,有一種叫“年”年的怪獸會(huì)在每年的天黑以后出來(lái)吃人,雞鳴破曉后便返回山林中,百姓們便把“年”肆虐的一夜視為關(guān)口來(lái)煞,稱作“年關(guān)”。

  為了平安度過(guò)這一年,百姓們每到這一天晚上,都會(huì)提前做好晚飯,關(guān)好門(mén)窗,躲在屋里全家老小一起吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,還要在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過(guò)這一夜,吃過(guò)晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺(jué),擠坐在一起閑聊壯膽。后來(lái)大家又發(fā)現(xiàn)“年”最怕紅色、火光和炸響。因此,每年熬年守歲,其實(shí)就是在一年的最后一天夜里不睡覺(jué),熬一整夜來(lái)迎接新的一年。想必大家都是在一親人一起開(kāi)著春晚搓麻將、打牌中度過(guò)這一晚的,探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷,民間流傳著這樣的一個(gè)小故事:

  相傳在太古時(shí)期,有一種叫“年”年的怪獸會(huì)在每年的天黑以后出來(lái)吃人,雞鳴破曉后便返回山林中,百姓們便把“年”肆虐的一夜視為關(guān)口來(lái)煞,稱作“年關(guān)”。

  為了平安度過(guò)這一年,百姓們每到這一天晚上,都會(huì)提前做好晚飯,關(guān)好門(mén)窗,躲在屋里全家老小一起吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,還要在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過(guò)這一夜,吃過(guò)晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺(jué),擠坐在一起閑聊壯膽。后來(lái)大家又發(fā)現(xiàn)“年”最怕紅色、火光和炸響。因此,每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  守歲習(xí)俗興起于南北朝,人們點(diǎn)起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  守歲習(xí)俗興起于南北朝,人們點(diǎn)起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

  中國(guó)春節(jié)傳說(shuō)8:萬(wàn)年創(chuàng)建歷法說(shuō)

  相傳,在古時(shí)候,有個(gè)名叫萬(wàn)年的聰明小伙兒,常年被混亂的節(jié)令所困擾,就有了把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。一天,他上山砍柴累了,坐在樹(shù)陰下休息時(shí),無(wú)意間受到樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)設(shè)計(jì)出了可以測(cè)定一天時(shí)間的晷儀,后來(lái),又在山崖上的滴泉啟發(fā)下做了一個(gè)五層漏壺,來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久,他又發(fā)現(xiàn)四季輪回的規(guī)律。

  作為一個(gè)有抱負(fù)的青年,萬(wàn)年決定為國(guó)分憂,就帶著日晷和漏壺去見(jiàn)但是的國(guó)君祖乙,為他講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。希望萬(wàn)年創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。

  一次,祖乙在登上日月壇時(shí),看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī):

  日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來(lái)。

  草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓。

  萬(wàn)年指著天象,對(duì)祖乙說(shuō):“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō):“春為歲首,就叫春節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。后來(lái),國(guó)君為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī),便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”,封萬(wàn)年為日月壽星。以后,人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。

春節(jié)的傳說(shuō)15

  ——春節(jié)“過(guò)年”的傳說(shuō)

  在上古時(shí)期,有一種怪獸就叫做“年”,體形象狗,每到現(xiàn)在農(nóng)歷大年三十的時(shí)候出來(lái)作亂。很多人受其侵害,人們一到每年這個(gè)時(shí)候都非常的害怕!不過(guò),隨著時(shí)間的推移,人們后來(lái)發(fā)現(xiàn)年怕爆竹爆炸時(shí)的聲音,所以每到它要出來(lái)的時(shí)候人們就放爆竹嚇?biāo),叫它不敢下山害人。所以,人們就可以平安的度過(guò)這段時(shí)間了.而且由此就把這段時(shí)間叫做“過(guò)年”。

  ——春節(jié)“吃餃子”的傳說(shuō)

  春節(jié)吃餃子有很多傳說(shuō),一說(shuō)是為了紀(jì)念盤(pán)古氏開(kāi)天辟地,結(jié)束了混狀態(tài),二是取其與“渾囤”的諧音,意為“糧食滿囤”。另外,民間還流傳吃餃子的民俗語(yǔ)與女?huà)z造人有關(guān)。女?huà)z摶土造成人時(shí),由于天寒地凍,黃土人的耳朵很容易凍掉,為了使耳朵能固定不掉,女?huà)z在人的耳朵上扎一個(gè)小眼,用細(xì)線把耳朵拴住,線的另一端放在黃土人的嘴里咬著,這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀(jì)念女?huà)z的功績(jī),就包起餃子來(lái),用面捏成人耳朵的`形狀,內(nèi)包有餡(線),用嘴咬吃。

  ——春節(jié)“掛桃符”的傳說(shuō)

  在中國(guó)古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北,門(mén)邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門(mén)口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

  ——春節(jié)“放鞭炮”的傳說(shuō)

  有一年臘月三十晚上,“年”到了一個(gè)村莊,適逢兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子!澳辍焙雎劙肟罩许懫鹆伺九镜谋蘼暎瑖樀猛L(fēng)而逃。它竄到另一個(gè)村莊,又迎頭望到了一家門(mén)口曬著件大紅衣裳,它不知其為何物,嚇得趕緊掉頭逃跑。

  后來(lái)它又來(lái)到了一個(gè)村莊,朝一戶人家門(mén)里一瞧,只見(jiàn)里面燈火輝煌,刺得它頭昏眼花,只好又夾著尾巴溜了。

  人們由此摸準(zhǔn)了“年”有怕響、怕紅、怕光的弱點(diǎn),便想到許多抵御它的方法,于是逐漸演化成今天過(guò)年的風(fēng)俗。

  ——春節(jié)“給小孩壓歲錢(qián)”的傳說(shuō)

  傳說(shuō)很早的時(shí)候,有一種小怪,每到過(guò)年的晚上,就喜歡挨家挨戶的摸正在睡覺(jué)的小孩的頭,可是只要這個(gè)小怪碰過(guò)的孩子,過(guò)幾天就是瘋的瘋,傻得傻,所以大年三十的晚上,大人都得熬夜看著小孩,可那年年三十的晚上,一對(duì)老人守著一個(gè)孩子,但到三更時(shí),他們實(shí)在熬不住了,便睡了,于是小怪就來(lái)到了這戶人家中,剛準(zhǔn)備摸小孩頭,忽然從枕頭下閃出一道金光,將小怪趕了去,事后才發(fā)現(xiàn)原來(lái)枕頭下有幾枚銅錢(qián),所以人們就養(yǎng)成了過(guò)年給小孩壓歲錢(qián)的習(xí)俗。

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