春節(jié)的調查報告（通用17篇）
隨著人們自身素質提升，報告的用途越來越大，我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。你還在對寫報告感到一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的春節(jié)的調查報告，僅供參考，大家一起來看看吧。
春節(jié)的調查報告 1
調查目的：春節(jié)是中國最大的傳統(tǒng)節(jié)日，人們在這個節(jié)日都很高興。為了讓人們了解春節(jié)的民風民俗，特作如下報告：
調查時間：20xx年1月22日至2月4日
調查地點：自己家里及鄰居家 親戚家
調查方法：查書 查電腦 問長輩
調查結果：春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。年節(jié)是除舊迎新的日子。年節(jié)雖定在農歷正月初一，但年節(jié)從臘月二十三已經開始。民間俗語有“二十三，祭灶官”這一天，遠在外面的孩子都要準備回家過春節(jié)了；“二十四,掃房子；二十五，吃豆腐；二十六 ，蒸饅頭；二十七，殺只雞；二十八，貼年畫；二十九，去灌酒；三十下午，吃餃子”等。所有這些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。
大年三十也稱除夕，全家歡聚一堂，吃餃子，放鞭炮。最令人興奮地是觀看一年一度的《春節(jié)聯歡晚會》�！洞汗�(jié)聯歡晚會》上全國著名的主持人、相聲演員、演唱家等都會上臺演出，給大家拜年。每當看到這樣的演出，我都興奮不已，我會一直看到節(jié)目結束。除夕子時交年時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達于高潮。大年初一這天凌晨5點多鐘我們就起床了，包好餃子先祭列祖，再給爺爺、奶奶送餃子、拜年，爺爺奶給孩子們分發(fā)“壓歲錢”。然后，我們再去給街坊鄰居拜年。這天中午，全家人還會吃一次豐盛的午餐。
大年初二這天，是已出嫁的姑娘回娘家的日子。女兒攜“姑爺”回家拜年，娘家要盛情款待�！肮脿敗北环Q為“貴客”，吃飯喝酒要坐在首位子上；回門的女兒則陪著久未見面的母親和姐妹們說說知心話。初二閨女回娘家的習俗至今流行不衰。初三、初四還會去姑媽家或姨媽家拜年等。
元日以后，各種豐富多彩的娛樂活動競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、等，為新春佳節(jié)增添了濃郁的'喜慶氣氛。各種社火活動到正月十五，再次形成高潮。
正月十五元宵節(jié)是主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜，又稱上元節(jié)，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習俗，故又稱燈節(jié)。燈會
元宵放燈的習俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展，燈節(jié)的時間也越來越長。 因此，春節(jié)就成了中華民族最隆重的節(jié)日。近年來，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日越來越受到社會各界的重視和關注，并成為我國人民的法定節(jié)假日。
春節(jié)的調查報告 2
調查時間：20xx年2月7日
調查內容：春節(jié)習俗
調查渠道：上網查詢
問詢長輩
調查情況：
春節(jié)習俗：
年前：
祭灶：古時人們認為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會給家里帶來幸福，可保佑來年一家平安。貼門神
貼門神：中國各地過年都有貼門神的風俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在門的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門前。
守歲：中國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。
年后：
拜年：春節(jié)里的一項重要活動，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱拜年。漢族拜年之風，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不便親身前往的，可用名帖投賀。
團圓飯：一年一次的團圓飯充分的'表現出中華民族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關系更為緊密。（詳見圖1）
祭財神（開齋日）：北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。
拜佛：春節(jié)拜佛祈求好運，歲歲平安，為了討個好吉利。
春節(jié)的調查報告 3
20xx年1月15日
——在過年前的這段日子里，各地掀起了一股“裝修旋風”，裝修材料別的，而是“夠氣派的”的黃金，對此人們有著各色的爭論……
20xx年1月30日
——農歷正月初四。前幾天過新年的熱鬧氣氛，人們投入到工作中去而慢慢退散了。可是，令人吃驚的是家家戶戶所剩余的過年禮品、糖果……
20xx年2月2日
——農歷正月初五。在網上沖浪，一條標題為《100噸水在途中消失了37噸》的公益廣告，顯眼地在互聯網上。好奇心驅使，我在搜索欄上打上了“浪費水資源”，結果36,200多條信息！
包括“湖南的地水資源”，“治理水資源浪費低效”，“餐飲業(yè)水資源浪費嚴重”等等。
近年來人們的生活過得越來越好，“節(jié)約”一詞在人們的心里已日漸和淡忘了。我國是人口大國，種種的浪費下去的話，其后果是很嚴重的！
13億人口，全世界人口的四分！每人每天浪費1元，一年全國就浪費了4745億元；每人每月浪費500克糧食，一年全國就浪費了65萬噸糧食；每人每月浪費1噸水，一年全國就浪費了156億噸水！
積沙成堆，積水成河。每天都能夠節(jié)約一點點的話，就不會巨大的浪費了！
春節(jié)誠然是個喜慶的節(jié)日，在玩鬧的，也不要忘記節(jié)約。據調查顯示，人們春節(jié)期間的浪費竟是平時（非節(jié)假日）的10倍！
數字真要算起來也可說是天文數字了。
人們種種的浪費，水、電資源與食物資源的浪費嚴重。
“節(jié)約用水，從點滴做起”的廣告隨處可見，并人們的真正。我國是有的“水”，但好的水資源畢竟是有限的。人們再節(jié)制地浪費水資源和污染水資源，只靠污水是難以扭轉缺水的！
現在，讓一起看看最新的.水資源十大浪費：
1．刷牙時不關水龍頭；
2．洗澡涂肥皂時不關水龍頭；
3．自來水管漏水或爆管未修理；
4．用過量水洗車，洗車的水未能循環(huán)使用；
5．隨意開啟消防龍頭用水；
6．老式便器水箱容量過大，大小不分檔；
7．洗衣服時不用手搓而只用水沖；
8．直接用自來水沖洗道路；
9．在公共浴室洗澡后“人離水未關”；
10．解凍海鮮使用“自來水常流法”。
顯而易見，這熟悉的日常，勿庸置疑，的節(jié)約意識還有待提高！
調查結論
節(jié)約是“寒酸”的生活，現在的生活過得這么舒適，哪一點點浪費又算得上呢？我是的，假如換看法，大家眼里所謂的“寒酸”，其實便是節(jié)約了。節(jié)約是尊重別人的勞動，是好習慣，是品德。“節(jié)約資源，從我做起�！倍沤^浪費，說易不易說難不難，關鍵是從做起，從小事做起，從現在做起！
春節(jié)的調查報告 4
一、調查目的
了解中國春節(jié)有哪些習俗，這些習俗的由來，感受人們過春節(jié)時的喜悅心情和歡樂氣氛。
二、調查時間
20xx年春節(jié)期間
三、調查方式
1、利用談話的形式，詢問長輩。
2、跟爺爺奶奶準備、干活，親身感受迎接新年的到來。
時尚信息消費。大學生中手機的普及率較高。為了找工作方便和交友，很多大學生都購買了手機用于與外界聯系，還有的大學生用手機進行娛樂活動，如點歌、照相、彩鈴訂購、發(fā)短信等。手機已經成為他們一個重要的通訊工具，價廉實用的手機是大部分大學生的首選，但手機費在逐步提高
3、查閱資料，了解春節(jié)習俗。
四、調查內容
1、除塵
臘月二十四這天，爺爺早早把我叫起來，我們一同打掃衛(wèi)生，房間的里里外外、旮旮旯旯徹底清掃一遍。我問爺爺這時打掃有什么講究呢?
爺爺告訴我說： “ ‘臘月二十四，撣塵掃房子’ ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。除塵就是年終大掃除，家家戶戶都要灑掃庭院，疏浚明渠暗溝，撣拂室內塵垢蛛網，清洗鍋碗瓢盆各種器具，拆洗被褥窗簾等。年前打春時，各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內外衛(wèi)生，立春后就不可再打掃了，防止把新春的財氣、新春的喜慶掃了出去。”
哦，原來是這么回事，這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。
2、貼春聯
臘月二十九這天，吃過早飯，我就和爺爺忙著貼春聯和福字。
“爺爺，‘�！譃槭裁匆怪N呢?”
“哈哈，這是因為‘福’到了”�！肮薄肮�
“爺爺，你給我講講貼春聯的來歷吧!”
大學生良好消費風氣應該成為良好校風的重要組成部分良好校風是師德師風和學生學習、生活作風的有機組合。其中學生的消費心理和行為是體現學生生活作風的體現。
“你呀應該多讀書了，等會兒我給你一本書，你自己好好查查吧!”
原來春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。王安石“千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。每年春節(jié)，家家戶戶在門上貼上大紅的春聯，更增添了喜慶氣氛。
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“�！弊郑俏覈耖g由來已久的風俗。“�！弊种父�、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。
3、守歲
年三十的晚上，媽媽做了一大桌好吃的，瓜果點心應有盡有。一看到好吃的.，我狼吞虎咽的吃起來。奶奶說，你這孩子，這頓年夜飯要慢慢吃，還要守歲呢!
“守歲什么意思?快給我說說�！�
本次調查對象是沈陽工程學院全體在校大學生。本次調查采用分層抽樣與隨機抽樣相結合的方式,在調查時, 先把政法系的全體同學分為男生和女生兩類,然后采取簡單隨機抽樣或系統(tǒng)抽樣的方法,分別從男生和女生中各抽取30名學生,形成一個由60名同學構成的樣本。同時，根據沈陽工程學院具體特點, 選取教學樓、宿舍、圖書館為主要調查地點, 以性別、專業(yè)方向為分層標準, 采用問卷調查的方式收集數據。此外，為了對調查對象進行更加深入的了解,在調查問卷之外 ,我們對部分在校做過兼職的大學生進行了訪談。
爸爸說：“我國民間在除夕有守歲的習慣，我國至少在南北朝時已經有吃年夜飯的習俗。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。”
我們有說有笑的吃著年夜飯。“媽媽，蘋果我們總吃，今晚你怎么還擺一大盤呢?”“這你不懂了吧，這叫作‘平平安安’這桌上的瓜果可都有說法”。
“年夜飯這么有講究?”我纏著奶奶給我說道說道。
支持者居多，反對者較少，大部分支持者的前提是“要正確對待，有限制地上網”。但很多中學生的家長反對或控制孩子上網。其反對原因大多是“上網耽誤學習”及“上網容易受不良信息影響”;
原來在守歲時所備的糕點瓜果，都是想討個吉利的口彩：吃棗(春來早)，吃柿餅(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃長生果(長生不老)，吃年糕(一年比一年高)。
現在除夕之夜，一家老小，邊吃邊看晚會，談笑暢敘。
4、放爆竹
12點的鐘聲剛敲響，爸爸就去點響了鞭炮，“啪”“啪”……聲音真大，我趕緊捂住了耳朵。
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。
相傳此舉是為了驅逐“山魈”。山魈，據說是古時深山里的一種兇惡的獨角鬼怪，但是它最怕聲響，人們就用燒竹子的爆破聲來嚇跑它。有了火藥后，人們就用火藥裝入竹筒，做成爆竹，后用紙制筒，也稱爆仗或炮仗。到現代，人們已不相信什么“山魈”了，但還是習慣在春節(jié)放鞭炮，借以歡慶節(jié)日，振奮精神。所以，從大年三十晚上到大年初一清早，鞭炮聲總是連綿不斷。
5、拜年
初一那天，我早早起來，穿上最漂亮的衣服，媽媽、奶奶也打扮得整整齊齊，我們出去拜年了。我之所以這么積極早起，是因為這一天我會收到好多的壓歲錢。
月消費總額貧富差距大。大學生總體的月消費額主要集中在350元～500元和500元～800元這一幅度，少于350元或多于1200元的兩極分化現象比較少。而備案貧困生的消費額基本是少于350元。貧困生的生活標準與消費能力與普通學生差距相當大。
不論從性別還是從年級來看，超過70%的同學偶爾遇到過困難，20%左右的同學多次遇到過困難，只有極少數同學從未遇到過困難。所遇到的困難當中，基本不包括性別歧視，而有部分同學認為引起兼職困難的原因是自身能力不佳，也有不少同學認為是由于用人單位過于刁鉆。遇到困難時，80%左右的同學積極想方設法解決，10%左右的同學忍氣吞聲，自認倒霉;還有極少數同學不知所措。
通過查閱資料，我了解了拜年的許多知識。新年的初一，人們穿戴整齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。
第二，重新定位學校德育的目標，把青少年兒童的道德成熟度作為網絡德育的首要目標，著力培養(yǎng)學生正確的道德價值觀、判斷力和自制力。
拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
五、調查結論
我們中國春節(jié)的這些習俗，其實寄托了人們對幸福生活的向往，對未來的美好祝愿。
春節(jié)的調查報告 5
調查時間：
20xx年2月16日
調查地點：
xx
調查人：
xx
調查問題：
春節(jié)習俗中的貼春聯，吃年夜飯、拜年、壓歲錢。
被調查者：
家長、老前輩、有關資料
調查結果：
1、貼對聯
春聯是從兩千年前戰(zhàn)國時期的“桃�！毖葑兌鴣淼��！痘茨献印飞险f，桃符（即桃梗）是桃木刻的。上面刻著滅降福的咒語，一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過春節(jié)時心血來潮，令人將桃樹削片，他提筆在上面題寫了聯句：“新年納余慶，佳節(jié)號長春。”這就是中國最早的春聯了。以后，春聯得以推廣，沿襲至今。過年時，各家各戶都要貼春聯。
2、吃年夜飯
在大年三十的晚上，家家戶戶都匯聚在一起熱熱鬧鬧地吃年夜飯。這是新年的第一次正餐，既可以在自己家吃，也可以在長輩家吃。對于年夜飯的菜式和菜數都是很講究的，在我們當地，年夜飯至少要炒六個菜，然后再煮上一大盆大鍋飯，燜一盆大米，在午夜12點還要吃餃子，第二天就不用再吃太多飯了，都忙著到處去拜年。
3、拜年及收壓歲錢
正月初一拜年是我們小孩子最喜歡的`日子，因為我們可以受到許多壓歲錢。相傳，在古時候，有一個專門在大年三十晚上吃小孩的妖怪，有一對夫婦用紅紙包了幾個銅錢放在自己的孩子身上，妖怪來了以后，這個小孩身上冒出紅光，妖怪嚇得趕緊跑了，其他人也學者給自己的孩子壓歲錢，妖怪果然不敢來了。所以，現在長輩們會給自己的孩子壓歲錢，以祈求孩子們來年平平安安。
4、調查體會：
春節(jié)是我國的傳統(tǒng)日，至今已有幾千年的歷史了，我們應該多了解一下傳統(tǒng)節(jié)日文化，感受一下傳統(tǒng)文化給我們帶來的快樂。
春節(jié)的調查報告 6
春節(jié)即將到來，熱鬧的氣氛感染著每個人，恢的時光陪伴著每一刻。小年夜的喜慶，除夕晚的恢，春節(jié)的氣息撲面襲來。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中人們分享著彼此的幸福和喜悅，收獲著美好生活的點點滴滴。
傳統(tǒng)節(jié)日是我國文化的一種表現形式。每個民族都有本民族的傳統(tǒng)節(jié)日以及傳統(tǒng)習俗，他們之間既有共同點也有自己特的地方。正是因為差異的存在才彰顯了民族的特色，也代表了民族的傳統(tǒng)信仰。此外，不同地域有著不同的節(jié)日習俗，這些習俗都是地域文化的具體體現。
經過寒假的仔細調查以及走，我逐漸地把我所在地的節(jié)日習俗整理在一起。在整個過程里我既體會到傳統(tǒng)節(jié)日習俗的重要性，也發(fā)現了其中的一些特殊含義。以下就是我整理出來的過年時的節(jié)日習俗。
1、小年夜
小年夜是個喜慶的日子，也是恢過年的沖鋒號。一家人團圓在一起樂呵呵地圍桌吃飯、聊天，分享這一年的收獲和喜悅。在我們這里小年夜是農歷的十二月二十三號。在這一天我們一般都會到祠堂(我們當地的'話叫做“廳屋”)祭祖，這個儀式是要整個族人都參加。
2、掃屋
過年的時候，什么都需要有個新面貌，所以連屋子也不例外�！皰呶荨币卜Q“掃塵”，從字面意思也可以知道是打掃衛(wèi)生。一般情況下“掃屋”是定在二十四號。由于現在的人都不太講究以前的規(guī)矩，只要在年夜前做完就可以了�！皰呶荨痹诋數卦⒁鉃閽呷セ逇�，迎接新一年的好運。這是一項巨的工程，需要量的人力和物力，基本上全家人都要參與進來。
3、做年糕
民以食為天，吃才是最實在的事情。所以過年的時候肯定少不了吃的東西年糕。我們當地的年糕都是手工制造的，自給自足的�，F在還保持著相當傳統(tǒng)的制作工藝，都是比較古老的制作方法。我們使用的工具也是近“石器時代”的工具石磨。首先制作年糕的第一步就是將普通的米用石磨磨成粉狀，這個過程完全是靠力氣來完成的。 有了“米粉”這個原材料就可以開始制作年糕了。經過一系列復雜的工序最后得出圖片中的成品。它的寓意為步步高升。這種年糕的味道甜甜的，嚼起來很有韌勁，是不錯的過年佳品。
4、貼春聯
這數年重要的習俗，在很多地區(qū)都很流行這樣的傳統(tǒng)。除舊換新是很有必要的，因為每家都希望新年有新氣象，一切都是嶄新的開始，春聯也不例外。春聯的貼法在我們當地還是保留著古老的傳統(tǒng)。比如哪個貼左邊，哪個貼右邊都是有講究的，還有就是很多春聯都是那些老一輩的人自主創(chuàng)作的，完全手工制作。這樣的春聯既有特色，又能準確的表達主人家的新一年的期望與祝福。
春節(jié)的調查報告 7
農村的過年最為樸實和熱鬧，各地都有不同的風俗，傳統(tǒng)習慣相對于城市保持的時間要長。但隨著我國社會變化的加快，從90年代開始，農村傳統(tǒng)的過年活動在慢慢地變化，有些持續(xù)了幾百年的活動慢慢地消失了，傳統(tǒng)意義中的“年”所具有的價值正在被淡化，人們逐漸用新的方式來度過新年。過年越來越被其它因素諸如經濟狀況和文化教育等所左右。
生活好了，吃穿自然不再講究了。家人團聚這一意義仍是十分重要的，無論多忙，外出打工或上學的人總要趕回來吃年夜飯。但最熱鬧的這幾天一過，很多人就早早回去了，氣氛馬上冷清了許多。
春節(jié)是我國最重要、最隆重，也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今，但由于社會發(fā)展，過年方式也并不再單一，而開始向多元化發(fā)展，學生我也對現今人們的過年方式通過網絡投票展開了調查，調查數據如下
通過網上統(tǒng)計顯示
a.回家和父母家人一起過；18(90%)
b.回不了家不能和家人一起過；2(10%)
c.除夕會看央視春晚；9(75%)
d.除夕不會看央視春晚，可能玩兒些別的或睡覺；3(25%)
e.年飯自己家人做，在家吃；11(91.67%)
f.年飯找人做或出去吃或訂餐送到家里；1(8.33%)
g.春節(jié)不外出了，就在家附近會會親友什么的；10(90.89%)
h.計劃旅游、爬山……等外出活動。1(9.11%)
數據表現及其分析
縱觀整體，大部分春節(jié)活動仍然并無多大變化，與家人團聚，看春晚，在家吃年飯，走親訪友的去拜年仍為多數，但多元化的活動也逐漸萌芽，一些習慣也將逐漸被取代，人們春節(jié)期間的活動也將更為豐富，過年方式也出現了向多元化發(fā)展的勢頭�？偠灾�，人們的過年方式將更為豐富多彩。
在怎樣豐富的過年方式，團聚永遠是其中最為關鍵，最為核心的一部分�；顒右脖匾詧F聚作為基礎。但從數據中可以看出，即便是在以團聚為主旋律的春節(jié)期間，雖然回家和父母家人一起過的占有90%，但仍有10%的參與者因工作各種原因無法與父母家人團聚。團聚的傳統(tǒng)開始有些崩裂。相信因無法回家的人們也會以其他活動（如聚餐）來實現“團聚”，共度春節(jié)。
央視春晚即豐富了我們的精神文化生活，也豐富了我們過年的活動，自1983年開始，除夕看春晚也逐漸成為了習慣，甚至成為傳統(tǒng)。雖然現在人們對央視春晚褒貶不一，春晚也越來越無法去滿足人們日益增長的文化需求，仍有75%的參與者堅持收看春晚，除夕不會看央視春晚，可能玩兒些別的或睡覺的人占有比例25%。雖然看春晚這一新興而傳統(tǒng)的過年方式開始逐漸被其他活動所取代，但仍占很高比例，可以看出人們對春晚的要求也越來越高
除夕期間，一大家子人圍在一起吃年飯是再愜意，溫馨不過的事了，人們到是也沒有打破共吃年飯的傳統(tǒng)，但是場所方式卻有所改變，在外吃或訂餐的占8.33%。91.67%的人仍然在家里吃年飯，在以后快節(jié)奏的社會生活中，以后不再自己做飯而外出或訂餐的比例會整體增加。
在春節(jié)期間的活動中，計劃爬山，旅游等外出活動的人開始萌生，春節(jié)活動逐漸多樣化，9.11%的參與者有豐富的春節(jié)活動，而90.89%的參與者只僅在家附近會會親友。但走親訪友也不是春節(jié)期間的唯一活動了，豐富的外出娛樂活動也必定將成為新的春節(jié)亮點。
對未來過年方式的預測
預測未來幾年來的春節(jié)，隨著經濟發(fā)展，雖然管理方式將更為人性化，但加班忙于工作的人也將更多，無法與家人團聚的比例也許將會增加。央視春晚雖受挑戰(zhàn)，但制作之用心，底蘊之深厚，自是其他電視節(jié)目無法相抗衡，向比之下，仍為央視春晚更有滋味，所以收看央視春晚的人數將會減少，然后再回增。在如今思想開放，節(jié)奏漸快的社會當中，人們對于飲食也更為隨便，年飯是不是一大家人一起做并不甚為重要了，而且飯后的繁復家務也自會另人厭煩，所以以后在外吃或定餐的比例會逐漸增加。生活水平的提高，享受資料所占比例的增加，人們戶外活動也將豐富起來，使得春節(jié)期間旅游外出的人也會驟增，以后在過年期間僅走親訪友的比例也將減少。總的來說，過年方式不是單一的停留或單一的向旅游爬山發(fā)展，而是各有千秋，過年方式也在向多元化發(fā)展。
過年方式多元化的原因
�、僭诖蟓h(huán)境改革開放的三十年中，改革開放不僅鼓了人們的腰包，也解放了人們的思想，文化的發(fā)展也提高了人們的口味。
�、诮涍^改革開放的人們也成為了社會中的主體。思想解放的人們也逐漸打破一些舊俗，為春節(jié)活動的多元化創(chuàng)造了條件。
�、廴藗兩钏降奶岣撸尜Y料所占份額減少，使得人們對吃喝也就不甚在意，所以人們對于制作年飯的方式，途徑有所改變，繁復的家務也抑制了人們在家吃年飯的想法。使在家中自己做年飯也就不是唯一的選擇了。反而在外吃或訂做所占比例卻逐漸升高。
④人們生活水平的提高，享受資料所占比例增加。對于春晚的要求也越來越高，對春晚的高要求也是人們對高文化生活追求的反應。旅游爬山等活動中所含的精神上的享受也逐漸為人們所追捧。使外出旅游爬山等活動的風氣漸盛
�、萁洕系陌l(fā)展，政治上的穩(wěn)定，文化上的繁榮，都對春節(jié)活動的多元化提供了條件，奠定了基礎，如果沒有百姓的安居樂業(yè)，那過年豐富多彩的活動又從何談起？過年方式多元化其實也就是國家穩(wěn)定發(fā)展的表現，也只有國家的穩(wěn)定發(fā)展才有現在以及將來豐富多彩的過年方式。
余嘗統(tǒng)計于市，無奈風雪冰天，人心不古，擬于公交車站統(tǒng)計之，本趁眾侯車時無聊，可供資料，比之求問路人，大為方便，未料二三小時已過，配合者僅六，大多中年婦女，男性配合者僅為一，不屑者，挖苦者，推脫者甚眾，感慨人世，天薄地冷，更擬打車問司機以求資料，既用七元，亦無悔矣，后未從之�？鄲炾幱簦鞖w以求他法。
最近，我們在家在農村的50位在杭大學生中進行了一次關于農村過年方式變化的調查，他們切身感受著農村過年方式的變化，同樣，他們的想法，也預示著未來農村過年方式的變化，透視出農村社會正在發(fā)生著的變遷。
傳統(tǒng)方式漸行漸遠，年夜飯小家吃
在人們的印象中，在農村吃年夜飯，總是一大家人圍坐在大圓桌前，上首坐著祖父母，一家子人輪流向二老敬酒、祝壽。但現在這種情況可能有所改變。
接受調查的人中，在回答“最近幾年您家年夜飯在哪里吃”這個問題時，只有13.3%的人回答“在祖父家吃”，6.7%的人回答“未分家，大家庭里面吃”，加起來也只有20%左右，但是有70%的人回答“在自己家里和父母一起吃”，這說明越來越多的人傾向于選擇小家過年。傳統(tǒng)的大家庭思想、四世五世同堂的觀念已經逐漸在農村淡化，經濟的發(fā)展和社會環(huán)境的變化使人們更加注重小家年的質量，而不是“大家”的形式。
這同時也反映出老人們的孤寂處境，分家以后，老人們平時和子女的見面機會就少了，要是吃年夜飯時也不能聚在一起的話，那么老人心中會作何感想？對那些喪偶的老人來說，他們心中的孤獨尤甚。
過去農村普遍存在著逢年過節(jié)全家族的人聚在一起吃飯這樣的風俗，但現在只有36.7%的人表示還有這樣的習慣。傳統(tǒng)的農村社會，血緣是維系人與人之間關系的一條重要紐帶，現在隨著四世五世同堂的大家庭分散為一個個小家庭，人們之間的血緣關系也不那么緊密了，各家都有各家過年的打算，所以也就很難像過去一樣聚到一起吃飯了。
灶神還在送
送灶神、請祖宗、送紅包等活動過去在農村中總是很常見，現在仍有40%的人表示村里還有“送灶神”的習俗，“請祖宗”有60%，“送紅包”有50%。這些習俗還是比較多地保留了下來。
過去很多農村都有“殺年豬”的習俗。小時候每當年關臨近，一些養(yǎng)豬的人家就把養(yǎng)肥的豬殺掉，小孩子是不準看的，被大人派去通知親戚鄉(xiāng)鄰們。殺好了豬，一半請親戚鄉(xiāng)鄰們吃，一半留給自己，過去人們的生活條件不如現在，平時很少吃豬肉，所以殺一次“年豬”相當改善了一次生活。
但調查顯示這一年俗現在已經在逐漸減少，只有36.7%的人表示村里過年還能見到殺豬。的確，現在生活條件改善了，豬肉平時就可以經常吃，所以殺年豬就失去了改善生活的意義。只是這一習俗還有另一種意義，就是增進親戚相鄰的感情，現在不殺了，各家只顧自己吃買來的豬肉，濃濃的人情味也沒了。
與“殺年豬”一樣，“舂年糕”的風俗也已經衰退了，只有近1/3的人表示村里還有這風俗，筆者老家現在也很難找到門前放著做年糕用的石臼和木柄石槌的人家了。
年貨腌得少
自己制作年貨的風俗也在改變，過去在為新年做的準備中，自己腌制或風干點年貨是必不可少的。年關將近，家家就會撐起一條竹竿，上面晾滿了處理好的魚、雞鴨、豬腿、臘腸等；此外家里的鹽缽里面，揭開蓋子你會發(fā)現白花花的鹽上面，也放上了一些肉或者魚之類的。但自從買來了電冰箱以后，雞鴨魚肉等都可以吃新鮮的了，臘腸等也可以買現成的，家里嫌麻煩便都不做了。
調查也顯示，56.7%的家庭過年還在腌制年貨，風干年貨則只有近1/3的家庭在做了。過去雞鴨魚肉沒現在豐富，等到過年買太貴了，而且還可能買不到好的，因此每戶家庭都要提前準備；那時又沒有冰箱，只好風干起來或腌起來，這樣才能保證過年吃到豐盛的大餐�，F在東西也豐富了，冰箱也有了，但是感覺怎么也找不回那些東西特有的風味了。
送禮依然風行
像殺年豬、舂年糕、全家族一起吃飯、風干腌制年貨這樣的習俗，是與過去的生活環(huán)境緊密相聯的，時過境遷，這些風俗慢慢消失也是沒有辦法的。但有些風俗卻不容易隨著時代的改變而改變，比如說送禮。
90%的受調查者表示近幾年過年期間送過禮。至于他們送禮的目的，77.8%的人認為是“農村的'習俗”，也有近3/4的人認為“維系親戚間的感情”，可見傳統(tǒng)、人情在人們眼中還是很重的。
40.7%表示“對幫助過我們家的人表示感謝”。在農村，人們之間互相幫助是常有的事，現在更是如此，比如某家的孩子放完暑假要回杭州上學，另一家剛好有人要開車去杭州辦事，就可以搭一下便車；作為回報，這家在過年的時候可以帶點禮物拜訪那家，兩家的感情就拉近了。
隨著農村與外界的聯系日漸增多，這樣的事情肯定會越來越多的。人們基本上都是相互認識的，想外出辦點事情，可以先托人打聽打聽；要是有力不能及的事，村里能人不少，可以請他們幫忙。所以人們之間的幫助只會越來越多，作為答謝的送禮也會越來越多的。
現在過年向城里學娛樂打牌看電視
調查涉及農村居民過年期間的娛樂方式，90%的受調查者選擇“看電視”，其次是打牌（73.3%）和打麻將（40%），超過30%的就這三項，說明農村居民空閑時的精神文化生活質量依然有待提高。此外有益于身心的“體育鍛煉”雖然只占10%，但是說明居民們注重健康，注意提高生活質量的觀念已經在形成。
旅游不是新鮮事
調查還涉及農村居民是否選擇過年時外出旅游，結果表明有26.7%的家庭出去旅游過，看來最近幾年的“旅游熱”也影響到了農村。在出去旅游過的人中，去過省內景點（除本地外）的最多，占62.5%，其次是去過本地名勝（37.5%），去過省外的也占到了12.5%。由此看出，居民大多選擇方便的短途出游為主。
在傳統(tǒng)的意義上，過年主要就是待在家中，享受家人團聚的時光，要外出也是走親訪友，“旅游過年”說明這種傳統(tǒng)觀念已經在改變了。
記得以前村子里外出闖蕩的人少，去過外面的人都被認為是“見過世面”的，村里人往往會對他們投以羨慕的目光；村里人對外面的了解少，對出門在外總是隱隱約約有著一種恐懼的心態(tài)。但現在隨著交通、通訊的發(fā)達，居民的眼界越來越開闊，與外界的接觸也越來越多，膽子也越來越大，外出也不那么希奇了。隨著出去的人越來越多，居民外出也有了照應，想到某個地方去，總可以在那里找到親戚熟人。以前出去，還擔心語言不通，但現在家家戶戶在看電視，普通話越來越為人們所熟悉，這個問題也不存在了。有了這些條件，在外旅游也就不是什么難事了。
氣氛年輕人在鬧
“現在過年，都是年輕人在鬧了，同學聚會、朋友見面，你來我往添了不少熱鬧的氣氛�！币晃皇苷{查者這樣感嘆。
“臨近過年，我的短信、電話，以及qq上的消息也多了起來，很多朋友、同學都問我什么時候回家，讓我到他們家里玩。上初中、高中時有很多農村的同學，去年春節(jié)期間，七八個要好的同學結成隊，輪流到各自的家里面去玩，那幾天可真是過癮。要招待這么多客人，各家的父母忙得不可開交，但臉上總是笑瞇瞇的�！�
調查問卷中顯示有26.7%的人表示過年是“與老友、老同學聚會的好時機”，這部分人多是年輕人，現在是他們在帶動這個過年的氣氛了，這與過去不同。
過去過年，老人是受關注的焦點。很多傳統(tǒng)的儀式，像祭祀祖宗、全族的人在一起吃飯，主角都是老人。現在隨著傳統(tǒng)大家庭的分解，全族的人吃飯也不大聚得起來了；祭祀祖宗的風俗仍在，但是這一傳統(tǒng)也隱隱有了“斷代”的危險。
老家的祠堂里，現在過年時仍然比較熱鬧，但在祝福祈愿的都是老一輩的人，稍微年輕一點的很少，而且都沒有老人們那樣的虔誠。
一位被調查者說：“年輕人很少會想到主動去祠堂，我雖然每年都去那邊，但都是祖母提醒我去的。去了以后祈愿詞我也不會說，是奶奶在一旁替我說，然后我跪下來向祖宗磕頭。去祠堂的年輕人少，而且多半是像我這樣外出讀書的，由老一輩陪同去，希望得到祖宗蔭庇，學業(yè)有成。很多年輕人都干脆不去那邊了，嫌儀式太繁瑣，又沒什么意思,祭祀的那幾天都早早地出去玩了�！�
很多地方過去有過年時給老人磕頭的習俗，小孩子和年輕人在村子里碰見老人都要磕頭，老人是備受尊敬的。現在這種情況已經改變了，已經由向村里所有老人磕頭發(fā)展到向自家的老一輩磕頭，也有人已經不在乎這種習慣了。
春節(jié)的“神圣”不會改變，團圓成第一要素
在接受調查的人中，73.3%的人表示過年是“與家人團聚的重要節(jié)日”，而當問及年初一最愿意干什么時，63.3%的人選擇“呆家里”，這些說明在人們心目中，過年所代表的“團圓”、與親人團聚的傳統(tǒng)意義仍沒有改變。雖然農村的變化很大，但是受調查的農村大學生們都表示，春節(jié)在他們心里的重要作用和神圣的價值不會改變。
只是在人們回憶中，過去的年是多么的紅火熱鬧，它被賦予了太多的意義，它的重要性和全國范圍的喜慶環(huán)境使人們對年抱有一種期望——今年能像過去一樣的紅火、熱鬧。然而隨著經濟和社會的發(fā)展，人們生活的各個方面都發(fā)生了變化，人們再也不能像過去那樣過年了。人們的期望得不到滿足，便很容易會產生一種失落感�；氐嚼霞遥洺牭胶芏嗳税欀碱^說過年越來越沒有意思了。
年味變淡是事實
調查中也反映了這一點，近2/3的調查對象認為“年味”越來越淡了。當問及年味變淡的原因時，42.1%的人認為是“傳統(tǒng)的過年方式過時了”。社會變化的速度在加快，人們的生活節(jié)奏也在加快，傳統(tǒng)的吃團圓飯、貼春聯、放鞭炮等人們已司空見慣的過年方式難以推陳出新，跟上變化的潮流。
有1/3的人認為是外出打工、上學的增多，人聚不齊�，F在隨著經濟的發(fā)展，人員的流動越來越容易，人們的生活不再限于農村這個小圈子了。
隨著社會的不斷發(fā)展，百姓的過年方式也更加多元化，希望大家過年越來越開心！
春節(jié)的調查報告 8
由于近年來人們的生活過得越來越好，“節(jié)約”一詞在人們的心里已日漸忽視和淡忘了。我國是一個人口大國，種種的浪費現象如果繼續(xù)下去的話，其后果是很嚴重的！13億人口，全世界人口的四分之一！如果每人每天浪費1元，一年全國就浪費了4745億元；如果每人每月浪費500克糧食，一年全國就浪費了65萬噸糧食；如果每人每月浪費1噸水，一年全國就浪費了156億噸水！積沙成堆，積水成河。如果我們每天都能夠節(jié)約一點點的話，就不會出現這些巨大的浪費了！
春節(jié)誠然是個喜慶的節(jié)日，我們在玩鬧的同時，也不要忘記節(jié)約。據調查顯示，人們春節(jié)期間的`浪費竟是平時（非節(jié)假日）的10倍！這些數字真要算起來也可說是天文數字了。
人們種種的浪費現象，水、電資源與食物資源的浪費尤其嚴重。
“節(jié)約用水，從點滴做起”的廣告雖然隨處可見，但是并沒有得到人們的真正重視。我國是有大量的“水”，但好的水資源畢竟是有限的。如果人們再沒有節(jié)制地浪費水資源和污染水資源，只靠污水處理是難以扭轉缺水這一局面的！
現在，讓我們一起看看最新的水資源十大浪費現象：
1．刷牙時不關水龍頭；
2．洗澡涂肥皂時不關水龍頭；
3．自來水管發(fā)生漏水或爆管未得到及時修理；
4．用過量水洗車，洗車的水未能循環(huán)使用；
5．隨意開啟消防龍頭用水；
6．老式便器水箱容量過大，大小不分檔；
7．洗衣服時不用手搓而只用水沖；
8．直接用自來水沖洗道路；
9．在公共浴室洗澡后“人離水未關”；
10．解凍海鮮使用“自來水常流法”。
顯而易見，這都是我們熟悉的日常行為，勿庸置疑，我們的節(jié)約意識還有待提高！
調查結論
很多人認為，節(jié)約是一種“寒酸”的生活方式，現在的生活過得這么舒適，哪一點點浪費又算得上什么呢？我是這樣認為的，假如換一個看法，大家眼里所謂的“寒酸”，其實便是節(jié)約了。節(jié)約是尊重別人的勞動成果，是一種好習慣，是一種品德。
后記
“節(jié)約資源，從我做起�！倍沤^浪費現象，說易不易說難不難，關鍵是從自己做起，從小事做起，從現在做起！
春節(jié)的調查報告 9
為了解四川人民怎樣過春節(jié)，以及對春節(jié)期間社會治安、出行、消費等方面的認知評價，四川省統(tǒng)計局民調中心于20xx年2月初，在全省范圍內組織開展了“四川人民過春節(jié)”專項調查，旨在為省委省政府及有關部門了解相關民情民意提供參考依據。
調查采用計算機輔助電話訪問的方式，隨機抽取了年齡在18-70歲之間的城鄉(xiāng)常住居民進行訪問，共計完成有效樣本3000個。從受訪者的基本情況看，城鎮(zhèn)居民占53.0%，農村居民占47.0%；家庭生活屬于當地中等以上水平（包括中等偏上和上等水平）的占12.2%，屬于中等水平的占54.9%，屬于中等以下水平（包括中等偏下和下等水平）的占32.9%。受訪者的性別、年齡、職業(yè)、受教育程度等分布合理，保證了調查樣本的代表性。
調查結果表明：受訪者對20xx年春節(jié)的滿意率以及對春節(jié)期間治安、消費、省內景區(qū)景點等評價均較高；另一方面，春節(jié)期間出游的趨勢愈發(fā)明顯，交通出行的便捷程度還有待改善。
一、近九成受訪者表示春節(jié)過得滿意，中等以下生活水平受訪者滿意率相對略低
當問及受訪者20xx年春節(jié)過得怎么樣時，選擇“非常滿意”的占26.3%，“比較滿意”的占24.3%，“基本滿意”的占38.2%；表示“不太滿意”、“很不滿意”分別占7.2%、4.0%。調查顯示，受訪者對20xx年春節(jié)的滿意率[1]為88.8%。
分城鄉(xiāng)看，城鎮(zhèn)受訪者的滿意率為90.3%，比農村受訪者滿意率（87.1%）高3.2個百分點。分家庭生活水平看，中等生活水平受訪者滿意率最高，為92.1%；其次是中等以上水平，為90.8%；中等以下生活水平受訪者滿意率最低，為82.7%。
進一步追問對20xx年春節(jié)過得“不太滿意”和“很不滿意”的受訪者其原因時，主要反映：
1.節(jié)日氣氛不濃，單位也不組織團年；
2.物價高、春節(jié)花錢較多；
3.經濟困難，仍有老板拖欠工資現象；
4.沒有休假或假期太短，不能與親友團聚；
5.燃放煙花爆竹影響睡眠、生態(tài)環(huán)境變差；
6.過節(jié)應酬過多等。
二、受訪者高度認可居住地附近治安狀況，城鎮(zhèn)優(yōu)于農村
當問及受訪者春節(jié)期間居住地附近的治安怎么樣時，選擇“非常安全”的占40.1%，“比較安全”的占31.5%，“基本安全”的占25.0%；認為“不太安全”、“不安全”的分別占2.2%、1.2%。調查顯示，受訪者對居住地附近治安的認可率[2]為96.6%。
分城鄉(xiāng)看，城鎮(zhèn)受訪者的認可率為97.6%，比農村受訪者認可率（95.5%）高2.1個百分點。
進一步了解認為居住地附近治安“不太安全”和“不安全”的受訪者其原因時，主要反映：
1.小偷較多，如西昌市；
2.公共場所、景點缺少巡邏人員，秩序較差、治安不好；
3.有打架斗毆、搶劫、吸毒、賭博等現象；
4.有人在大街上放鞭炮，比較危險。
三、93.5%的受訪者滿意春節(jié)期間購買的商品或服務，生活水平越高的受訪者滿意率越高
調查顯示，對春節(jié)期間購買的商品或服務“非常滿意”的受訪者占24.3%，“比較滿意”的占34.7%，“基本滿意”的占34.5%，三者相加為93.5%；表示“不太滿意”、“很不滿意”的分別占4.5%、2.0%。
分城鄉(xiāng)看，城鎮(zhèn)受訪者滿意率為94.4%，比農村受訪者滿意率（92.4%）高2.0個百分點。分家庭生活水平看，生活水平越高滿意率越高：中等以上生活水平受訪者滿意率為96.4%，中等生活水平受訪者滿意率為94.4%，中等以下生活水平受訪者滿意率為90.7%。
進一步了解對春節(jié)期間購買的商品或服務“不太滿意”和“很不滿意”的受訪者其原因時，主要是：
1.物價偏高，餐飲、出租車、洗車、美容等價格上漲；
2.部分商品質量不好；
3.商家服務態(tài)度不好；
4.網購送貨慢；
5.城里很多店鋪關門，購物不方便。
四、46.5%的受訪者認為春節(jié)期間交通出行方便快捷，城鎮(zhèn)明顯高于農村
當問及受訪者春節(jié)期間交通出行是否方便快捷時，選擇“非常方便快捷”的.占18.2%，“比較方便快捷”的占28.3%，兩者相加為46.5%，與20xx年類似調查結果相比有所下降；表示“一般”的占29.4%，認為“不太方便快捷”、“不方便快捷”的分別占11.9%、12.2%。
分城鄉(xiāng)看，城鎮(zhèn)受訪者認為春節(jié)期間交通出行方便快捷的占51.0%，比農村受訪者（41.2%）高出8.8個百分點。
進一步了解認為“不太方便快捷”和“不方便快捷”的受訪者其原因時，主要集中在：
1.車流量過大，堵車問題特別突出，尤其是熱點旅游景區(qū)、大寺廟、高速路等；
2.路況不好、道路狹窄，尤其是鄉(xiāng)村道路；
3.出租車、網約車大量減少，同時還存在出租車拒載、亂喊價等情況；
4.運營公交車輛停運、超載、不按時發(fā)車，購買火車票困難，群眾出行不便；
5.車主不遵守交通規(guī)則，維護交通秩序的人手不夠，交通事故頻發(fā)，交警處理不及時等。
五、35.3%的受訪者在春節(jié)期間出游過，其出游方式主要是自駕旅游；受訪者的主要出游地區(qū)近九成在川內，峨眉山--樂山大佛、西昌--邛海等景區(qū)最熱門，對省內景區(qū)景點的總體滿意率為91.2%
調查顯示，35.3%的受訪者表示春節(jié)出游過，與20xx年調查結果相比，呈穩(wěn)步增長趨勢。分城鄉(xiāng)看，城鎮(zhèn)受訪者出游比例為45.3%，比農村受訪者（24.0%）高21.3個百分點。分家庭生活水平看，生活水平越高出游比例越高：中等以上生活水平的受訪者出游比例為48.0%，中等生活水平的為38.4%，中等以下生活水平的為25.3%。
當問及出游受訪者其出游方式時，選擇自駕旅游的比例最高，達64.9%；其次是走親訪友旅游，占17.1%；第三是個人背包旅游，占13.1%（詳見圖1）；其他出游方式主要是路過景點順便游覽、和親友一起旅游。與20xx年的調查結果相比，出游方式更進一步趨向于自駕旅游。
當問及出游受訪者主要在哪些地區(qū)旅游時，選擇本市州（不包括居住的縣市區(qū)）的比例最高，占34.9%；其次是省內（不包括居住的市州），占34.7%；第三是本縣（市、區(qū)）內，占18.7%；選擇省外和境外的分別占10.7%和1.0%。調查顯示，88.3%的受訪者主要在省內出游。與20xx年的調查結果相比，受訪者出游的地區(qū)跨度明顯更大了。
當問及在省內出游的受訪者，其出游的主要景區(qū)（景點）時，選擇各景區(qū)的比例較分散，其中峨眉山--樂山大佛、西昌--邛海、閬中古城、都江堰--青城山、成都武侯祠大廟會、九寨溝的比例相對較高，其他主要是碧峰峽、蜀南竹海、興文石海、畢棚溝、錦里、黃龍溪、汶川北川地震遺址博物館等景區(qū)景點，以及各地的廟會燈會、名山、湖泊、古鎮(zhèn)、游樂場、名人故里等。
調查還顯示，受訪者對省內景區(qū)景點的滿意率為91.2%（其中，“非常滿意”占26.3%，“比較滿意”占32.6%，“基本滿意”占32.3%），對峨眉山--樂山大佛、西昌--邛海兩大最熱景區(qū)的滿意率相對較低，分別為87.5%、86.5%；表示“不太滿意”、“很不滿意”的分別占7.0%、1.8%，其主要原因為：
1.景區(qū)人多、比較擁擠，景區(qū)安全提示不夠、缺少維持秩序的工作人員、存在安全隱患，有游客被酒駕車輛撞倒現象；
2.交通擁堵，停車不便；
3.景區(qū)部分區(qū)域無法游覽，工作人員態(tài)度不好，服務質量待提高；
4.消費高，吃住不方便。
六、近八成受訪者春節(jié)給出了“壓歲錢”，“壓歲錢”在500元及以下的最多
調查顯示，76.2%的受訪者表示給出了壓歲錢（其中“500元及以下”的占25.2%，“501-1000元”的占17.7%，“1001-2000元”的占16.7%，“2001-5000元”的占12.5%，“5000元以上”的占4.2%），23.8%的受訪者表示沒有給出（其中，“沒有給”占16.7%，“沒有給，還收到了壓歲錢”的占7.1%）。
分城鄉(xiāng)看，80.3%的城鎮(zhèn)受訪者給出了壓歲錢，比農村受訪者（71.6%）高出8.7個百分點。分家庭生活水平看，生活水平越高給出壓歲錢的比例越高：中等以上生活水平的受訪者給出壓歲錢的比例為87.4%，中等生活水平的為78.1%；中等以下生活水平的為68.9%。
七、在春節(jié)休假的天數中，“4-7天”的比例最高，多數受訪者認為應該延長春節(jié)假期
調查還涉及了春節(jié)休假問題，35.3%的受訪者明確表示“不存在休假問題”（主要是務農人員、自由職業(yè)者、失業(yè)人員、離退休人員等）。在春節(jié)休假的天數中，休了“4-7天”的受訪者比例最高，占24.3%；其次是休了“16天以上”的，占13.5%（主要是教師、學生等）；休了“8-10天”的排第三，占10.4%。
進一步問及受訪者認為春節(jié)假期多少天更合適時，選擇“根據實際情況而定”的比例最高，占33.2%；其次是“15天”，占31.2%；第三是“10天”，占21.7%；表示維持“目前加上調休共7天”的占13.9%。調查顯示，多數受訪者認為應該延長春節(jié)假期。
春節(jié)的調查報告 10
除夕
農歷年的最末一天稱歲除，這天晚上稱除夕，潮汕習俗謂之過年。
除夕前人們便忙碌張羅備辦各式年貨了：買雞、鵝、鴨、魚肉；添制新衣飾；新購家具、器皿；選購年畫、春聯等。尤其要買柑桔、青橄欖等水果作象征吉祥如意和迎送親友的佳果。舊俗過年前，男必新理發(fā)，女必挽面，現女子多為剪發(fā)美容。
農歷十二月二十四日是神明上天述職之時。是日起，家家戶戶大掃除，用物和被帳都行清洗，謂之采囤。
除夕前一二天，家家戶戶制作各式品，以備過年之用。
除夕日外出家人都得趕回家團聚。除夕夜全家圍爐吃團圓飯。飯后大人們給孩童、子女給父母上輩，分發(fā)壓歲錢。是晚農家水缸要貯滿水，米缸要填滿米，燈火不能熄滅，以象征歲歲有余、年年不斷炊的好兆頭。
過年夜守歲之俗十分普遍。守候新春來臨，新年鐘聲敲響，家家戶戶鳴放鞭炮。
春節(jié)
農歷正月初一日稱元日，為新歲之首，春天之始。天方拂曉喜炮聲聲，家家戶戶廳中大桌上，紅盤盛滿大吉（即柑，柑大于桔，故稱大吉）、青橄欖及各式精美糖果，門前張燈結彩，晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數人家要吃素，最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年，主客互致新正如意，恭賀發(fā)財添福等吉利話；主人請客以大吉、檳榔（古俗敬檳榔，今用青橄欖代之），共品工夫茶，客人贈上大吉賀主人吉祥如意，主人要以大吉回贈，俗謂轉敬式換吉，意在回敬美好祝愿。
初一早，不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬年青葉（俗謂搖錢樹）或手執(zhí)書有招財進寶等吉利句小紅紙貼于人家門上的；或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說吉利話挨家賀年的，都趁著討點賞錢。初二、初三日鄉(xiāng)村圩鎮(zhèn)多組織有慶新春文娛活動，除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外，還有大鑼鼓隊、虎獅隊、英歌隊、舞龍隊等沿街挨村寨游行表演。今還有映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結隊盡興游賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。
吃團年飯
家家戶戶的住宅打扮得煥然一新后，除夕將至。于是，主婦們便忙著準備做一年之中最豐盛、最富意義的團年飯。團年飯，顧名思義，是一家在過年時歡聚在一起吃飯，連故去的老祖宗也不忘記的。因此，家家戶戶做好團年飯之后，首先必須拜老公（祭祖宗）。祭祖時，應該將代表祖宗的香爐從神龕上請下來安放在供桌上，然后焚香禱祝，請祖宗用餐。然后長幼依序跪拜，這充分表現出潮人慎終追遠、百善孝為先的傳統(tǒng)美德。祭畢，將祭祖用的飯菜重新熱過，設大桌于大廳，一家人團團圍堅，這是每個家庭大團圓的美好時刻。一家人不論平時天各一方，或者平時有多少疙瘩，這個時候也應該歡聲笑語，不能說傷心事或吵鬧。
用過晚餐，家中主婦就忙著收拾飯桌，于是，一場大清掃活動便開始了。這一次清掃不用很講究，純粹是為了清潔衛(wèi)生而已，不像年底的那一場，必須用松枝掇草掃刷。然后便生爐起火，開始準備明天祭神的供品--齋菜。齋菜的種類很多，有芋頭做的，有番薯做的，也有的是用棗子做的，有的則是用花生米、芋頭與番薯合起來做的。做齋菜的料都應該在下午時就準備完畢，讓其晾干。炸齋菜時，等爐火生好的時候，放上一口鐵鍋，注上大量花生油。等油沸時，用這些料子拌以粉漿往鍋里一放，它就在油鍋里吱吱地冒氣泡。熟時，黃澄澄、香噴噴地格外誘人。這時，家中若有客人，女主人就會獻上新炸齋菜一盤，再泡上香醇的工夫茶，讓你嘗嘗遐邇聞名的潮汕小食的美味。
送壓歲錢
送壓歲錢是潮汕春節(jié)習俗中重要的一項，長輩要分錢給后輩，能掙錢的后輩也要送錢給長輩。這些錢不能直愣愣地送，而要很講究地裝在一個利市包中，或者用一塊紅紙包看。這俗稱為壓肚腰，意謂一年從頭到尾，腰包里都會滿滿實實、富富裕裕。特別有趣的是，小孩臨睡前，父母必將一張大面值鈔票放在小孩肚兜中，睡醒后即將鈔票取回。
拜年，送大桔
拜年，又稱為拜正。初一一早，人們起床穿好新衣后，第一件事是自家對拜，往往是后輩先祝福長輩，然后長輩再給后輩曉以期望。早飯后，就各自向自己的親朋好友拜年。潮汕俗諺說：有心拜年初一、二，無心拜年初三、四。說的是拜年越早越見其誠意。故此，有的人起床后就立刻向親戚朋友拜年去了，回來后才吃飯。
拜年的人，無論帶了多少禮物，其中大桔（潮州柑）是不可少的。大桔取其諧音大吉，帶多帶少都沒有關系，但是不能是奇數。拜年者進了親友的門，應該看不同對象說不同的祝語。對老人說新春如意壽比南山，老人會咧開沒牙的'嘴笑；對有工作的人則說工作順利、新年進步，聽的人會覺得十分順耳；如果是做生意的人，最中聽的莫過于新年大賺、發(fā)財利市了；如果是正在讀書的小孩，他們最希望的莫過于新年學習進步、成績突出。送他們這種祝語，他們會對你十分友善。落座后，主人會殷勤沏上聞名遐邇的潮汕工夫茶待客。臨走，主人便會從來者的禮物中留下兩個大桔，然后取出自家大桔交換，意在互贈吉祥。有好詣詼諧者新正出門給人拜年，往往只在褲兜里裝上兩個大桔，一一拜年后，褲兜里依然是裝著兩個大桔不變。因此，民間有善詣者稱年初的拜年禮俗為換柑運動。
春節(jié)的調查報告 11
調查方式:
問卷調查法
調查時間：
20xx年2月6日至2月15日
調查人：
xxx
抽樣人群:
來九寨溝旅游的人
xx年年初四川省災后重振和危機應對政策初見成效，解脫降落趨勢，今年“春節(jié)”逐漸有回熱征兆。我組于xx年2月5日至2月15日“春節(jié)”黃金周期間對游客在九寨溝的旅游情形進行抽樣調查，現將所調查的有關內容綜合并剖析如下：
四川暗藏著一處桃源仙境――九寨溝。那里有重重的山巒和茂密的森林,;有彩色的湖泊和奔涌的飛瀑;還有各種鳥類和珍禽等。九寨溝的獨特和它出色的神話故事如夢如幻,因此人們習慣的將它稱之為“神話世界”。在春節(jié)黃金周上，節(jié)前和節(jié)日期間，成都市假日辦和相干部分，加大了對重要景區(qū)(點)的旅游安全的領導檢討，從源頭上確保了節(jié)日期間的旅游市場安全有序。春節(jié)期間，全市無重大旅游安全義務事故和旅游投訴，實現了安全、秩序、質量、效益“四同一”。
一、“春節(jié)”旅游市場的總體情形
1、客源市場呈上升趨勢
5.12汶川大地震產生，九寨溝有震感，但并沒有對景區(qū)的自然景觀和旅游服務設施造成損壞。地震過后，九寨溝治理局馬上組織全局所有職工對景區(qū)各景點、步游棧道、觀景臺、景區(qū)公路、護欄進行拉網式排查，沒有發(fā)明破壞和安全隱患。九寨溝地域的賓館、飯店、公路、娛樂、購物等旅游基本設施均完好無損。統(tǒng)計剖析表明地震后愿意來九寨溝旅游的占86.65%，以為地震對九寨溝沒有任何影響色游客占59.12%。從此可看出九寨溝已經解脫降落趨勢客源開端升溫。
“20xx中國生態(tài)旅游年九寨溝首游式”將于20xx年1月1日在九寨溝景區(qū)舉辦。今年的“生態(tài)之旅”包含：“相約世界最艷麗湖泊―五花�！毙履昶砀�、“新年賀禮―走進躲寨”、“九寨畫院”成立等各項運動,。這一運動增添了客源量，據工作職員先容：九寨溝景區(qū)從12年11月16日到年今年3月31日履行淡季票價80元，觀光車票也降至80元;同時還履行二次進溝政策(即假如要二次進溝，只需多買一次觀光車票外加20元工費)，二次進溝總費用為260元(不含保險)，比旺季節(jié)儉360元，目前春節(jié)期間天天旅游人數已經超過XX人.
2、營銷力度加強
這次游客基礎情形的調查，共計發(fā)出調查表50份，回收50份，回收率100%。統(tǒng)計剖析表明，在九寨溝旅游游客中按性別構成分，男性游客占47%，女性游客占53%;按年紀構成分，80后和70后游客占92.4%，90后和60后游客占7.6%;按職業(yè)分，公司、事業(yè)單位職員占53.6%;由上可見，九寨溝游客群中，以80后和70后游客為主，公司及事業(yè)單位職員為主。無須多加說明，這樣的.一個顧客群主體，在假日休閑購物餐飲上，七天大假對購物餐飲、花費市場具有較好的拉動作用，全市重要貿易、餐飲業(yè)企業(yè)銷售額較同期均有必定水平增加。隨著九寨溝營銷力度的加強，特殊是實行了有效的冬季營銷，加強了九寨溝冬季旅游對游客的吸引力，當天九寨溝招待的進境游客同比增加達345%。游客多了自然收入額就上往了。
3旅游地商品價錢與質量
人們旅游對其旅游地購物動機必定是請求商品檔次高、購物環(huán)境好、商品德量好和服務好。在統(tǒng)計分析中表明占62.96%的游客以為旅游區(qū)購物是個“被宰”的運動，商品價格往往比一般商場高出一倍到數倍以上，而且還可能充滿著假冒偽劣商品，所以一些游客為了不在旅游區(qū)購物而愿意多付30%以上的旅游團費加入所謂的“純玩團”，不過他們在九寨溝旅游購物中，彼此對商品價格與質量發(fā)表自己的看法，仍然在縱情購物......。
因此，今后的義務還須要在經營商品和服務上再下一番工夫，以更好地逢迎不同的客群，在鞏固和發(fā)展有必定檔次和個性的顧客的同時，爭奪精力文明和物資文明的雙豐產。
春節(jié)的調查報告 12
調查人員：
張君竹
調查對象：
鄰居、親戚、朋友、市民
調查地點：
廟會、燈會、商場、公園
調查時間：
調查目的：
更多的了解我國的民俗文化、春節(jié)習俗和民間文化
20xx年的春節(jié)就要到了，我們滿心的歡喜，“春節(jié)”的到來意味著春天將要來臨，萬物復蘇，草木更新，新一輪生命、成長和收獲又要開始。人們剛剛度過冰天雪地，草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子。當新春到來之際，自然要充滿喜悅，載歌載舞的迎接這個節(jié)日。
“春節(jié)”是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，我也經歷了多個春節(jié)，也了解一些春節(jié)風俗，這個寒假，我對春節(jié)風俗做了個調查，讓我對“春節(jié)”有了更新，更多的了解與認識。
一、春節(jié)歷史
春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。自漢武帝太初元年始，以農歷正月初一為“歲首”即“年”，春節(jié)的日期由此固定下來，延續(xù)至今。
春節(jié)，即農歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節(jié)期間，中國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容�；顒迂S富多彩，帶有濃郁的民族特色。然后就是家家戶戶準備年貨，節(jié)前十天左右，人們就開始忙于采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準備過年時穿。對此我是深有體會的，這幾天跟著大人們去買年貨，商場里，菜市場，街上，到處是人山人海，好不熱鬧，人們忙著買過年的新衣服，玩具，更多的是食物。因為要寫這個調查報告，我一點也不敢偷懶，只要大人們要出門，我一定要跟上的。
在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼春聯。門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。我也是個心靈手巧的姑娘，窗花雖然是買來的，但是我親手裝飾的，我還在門口掛了對燈籠，歡歡喜喜地在大門上貼上了“�！弊趾蛯β�，忙碌了半天，真是感覺蓬蓽生輝，有過年的味道了。
二、春節(jié)習俗
春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日，如何過慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。我纏著姥姥姥爺給我講春節(jié)的習俗，還是姥爺知識淵博，給我講了好多好多關于春節(jié)的趣事。
小年——臘月二十三
北方人以臘月二十三為小年，稱“掃房”；掃年，即掃塵，實際上就是大搞家庭環(huán)境衛(wèi)生。南方人以臘月二十四為小年，稱“撣塵”。這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實施干凈徹底的衛(wèi)生大掃除。小年這天的一大早，媽媽就開始張羅要大清掃了，我是興高采烈地響應，雖然平時都不愛勞動，但是因為今天的打掃時過年的一部分，心情就不一樣了，干勁也足了。雖然是累些，但是大清掃的場面，真是感覺到要嶄新地迎接春節(jié)了，一邊干著活，一邊想著這些事，臉上洋溢著盼望和幸�！�
小年也叫祭灶節(jié)。祭灶，即祭送灶神升天，據民間傳說，灶王爺本是天上的一顆星宿，因為犯了過錯，被玉皇大帝貶謫到了人間，當上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們怎樣生活，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。我早就知道小年要吃“小鍋白糖”，應該就是基于這個典故，一定要討好灶王爺，幫我們到玉皇大帝那里多說好話哦。
接玉皇——臘月二十五
舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇于農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。我知道了這些后，一大早就像個小淑女乖乖的，表現特別好，媽媽自言自語到：“這孩子是怎么了，難道是長大了，懂事了，不過一夜之間，變化也太快了吧”我在一旁偷偷地樂著，自己默默品味著這節(jié)日的滋味。
趕亂歲
送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設計的調節(jié)社會生活的特定時段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對于平時難得有精力操辦大事的'人來說，這是一個好時機。因此，人們根據現實生活需要，發(fā)明了這一特殊的時間民俗�？梢�，在傳統(tǒng)社會里，民眾生活秩序是依賴著民俗進行調節(jié)的。
蒸饃花
臘月二十三后，家家戶戶要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種類型。前者莊重，后者花梢。特別要制做一個大棗山，以備供奉灶君�！耙患艺艋x，四鄰來幫忙”。這往往是民間女性一展靈巧手藝的大好機會，一個花饃，就是一件手工藝品。在北方，就是蒸些豆饅頭，我纏著姥姥也要參加包饃饃，磨了好半天，姥姥才同意我包一個，看上去和簡單，真的動起手來，可是有些力不從心，要把豆陷包到里面，還要把饅頭包圓，不簡單。要是平時我還真沒有這耐心，不過是過節(jié)要做的事情，還是細心，小心翼翼地包著，終于包好一個豆包包，雖然不漂亮，但是我手里的果實。姥姥還給我講，在南方還有春節(jié)包粽子的風俗呢，我的思緒飄到了遙遠的南方，看著面板上的饅頭，竟都變成了可愛的粽子。
除夕夜：
春節(jié)是個歡樂祥和的節(jié)日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節(jié)時都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區(qū)在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年
春節(jié)的調查報告 13
調查目的：
在春節(jié)期間，我國每個民族都要舉行各種活動慶祝，作為一名中學生，在學習課本知識的同時，更應了解這豐富多采，帶有濃郁民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)。
調查時間：
xx年xx月xx日
調查地點：
家中及周邊
調查對象：
家中及附近老人
調查方式：
詢問并記錄
調查結果：
在民間傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是從臘月二十三二十四直到正月十五。
臘月二十三/二十四祭灶掃塵民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三的祭灶。傳說灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中，到了臘月二十三日灶王爺便要升天匯報這一家人的善行惡行。送灶多在黃昏入夜之時舉行，一家人到灶房擺上桌子，向灶王爺敬香，供上甜品。舉行過祭灶后，便要掃塵，新春掃塵其用意是要把“窮運晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
臘月二十七/二十八洗浴"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春。
臘月三十貼門神貼春聯貼福字貼窗花貼年畫守歲年吃餃子放爆竹給壓歲錢
除夕是每年農歷臘月的最后一天的晚上，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思。過年都有貼門神春聯的風俗。最初的`門神是刻桃木為人形掛在門旁，后來是畫成門神人像張貼于門。春聯原題寫在桃木板上，后來改寫在大紅紙上，有吉祥避邪的意思，但守制要用白綠黃三色。貼福字、貼窗花、貼年畫都具有祈福、裝點居所的民俗功能，是我國的一種古老的民間藝術。在除夕有守歲的習慣，從吃年夜飯開始，這頓飯要慢慢地吃，一直吃到深夜，而餃子則是飯桌上必不可少的，民間有"好吃不過餃子"的俗語，在三十晚上12點以前包好，到半夜子時吃。當新年鐘聲敲響時，整個中華大地上爆竹聲震響天宇。下面就是給壓歲錢，這可是我最喜歡的節(jié)目了。
正月初一開門炮仗拜年聚財春節(jié)早晨，開門先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，稱為“滿堂紅”。春節(jié)里的一項重要活動是拜年，是人們辭舊迎新、表達美好祝愿的方式
拜年的形式
一是走親戚的拜訪。初一必須到長輩家，須帶禮物。
二是禮節(jié)性的拜訪。給同事朋友拜年，一般寒喧兩句就要告辭。
三是感謝性的拜訪。一年來欠人家情，就要借拜年之機買些禮物。
四是串門式的拜訪。對于左鄰右舍的街坊，見面彼此說：“恭禧發(fā)財”
另外正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致霉運。這一天也不能往外潑水倒垃圾。
正月初二祭財神
正月初二祭財神，這天各家把除夕夜接來的財神祭祀一番，祭祀的供品用魚和羊肉。
正月初五
正月初五俗稱破五，說破五前諸多禁忌過此日皆可破。
正月十五這一天都要合家團聚吃元宵。新年中第一個十五月圓之夜，天上一輪圓月朗照，人間則聚食形如滿月的元宵。今天，元宵的吃法就更加豐富了，不少人甚至開始了中西結合吃法，比如巧克力就已成為元宵餡之一。鰲山燈桿、火樹銀花，這是元宵節(jié)最突出的景觀。張燈放火、觀燈游賞是元宵主要的節(jié)俗活動。元宵節(jié)真是中國的狂歡節(jié)
過了正月十五，這一年的春節(jié)算是結束了
春節(jié)的調查報告 14
老家在農村，和中國廣農村一樣，在黨和國家努力下，人民的生活水平不斷提高，村村通路，新農村建設，環(huán)境衛(wèi)生也得到提高。此次春節(jié)回鄉(xiāng)，通過調研、觀察和談，對家鄉(xiāng)的變化和生活有了更深的了解。
根據《關于開展機關干部春節(jié)回鄉(xiāng)調研活動的通知》精神，利用春節(jié)回鄉(xiāng)時機開展調研活動，針對xxxx縣羅富鄉(xiāng)黃江村基礎設施建設、群眾生活情況、通訊和衛(wèi)生、鄉(xiāng)村清潔和綠化開展了調查，現將調查狀況匯報如下：
一、鄉(xiāng)村基礎設施建設與群眾生活情況
(一)鄉(xiāng)村基礎設施建設
近年來，在區(qū)、區(qū)政府的領導下，通過各級部門的共同努力，我村基礎設施建設得到了較的改善。一是實現了公洛村通。如今村里的泥路逐漸變成水泥路，改善了村民們交通不便利、雨天行走不安全等問題。二是實現了每家每戶通水通電。每家每戶都用上了功率電器和自來水，徹底擺脫了無水無電的落后境況。三是實現了全民娛樂，全動。村里增建籃球場及部分健身器材，村民們可在平時空閑之余娛樂健身。
(二)群眾生活情況
隨著社會的進步，村民們的生活質量有了很的提高，主要表現在以下幾個方面：
1、每家每戶都安裝了戶戶通衛(wèi)星電視，能夠與外界接軌，接收各地電視臺，了解世界各國時事、經濟發(fā)展狀況及與眾不同文化習俗。
2、家電擁有率、家用車輛購置率達到70%。如今村里擁有冰箱、洗衣機、農用車輛的家庭越來越多，50%的家庭擁有摩托車作為代步工具，更有2%的家庭已經擁有了小面包車。
3、沼氣池是我村與現代社會發(fā)展的一重標志。由原來的糞池改進為沼氣池，不僅減少了用電燒柴等資源，還能通過化糞池解決爛作物以及牲口排泄物無處安置的問題，改善周邊環(huán)境，由雜、亂、臟變成了齊、凈、美，漸漸與新時代新農村接軌。
4、全年人均生活性支出相較于前幾年有了一定的改善。一是基本生活支出由原來的1000元增加到了2000元。二是教育支出由原來的4000元降低到2000元，因為有了小學、初中全免學雜費的政策，村里不僅實現了適學兒童全部上學，更減輕了村民的負擔。三是醫(yī)療衛(wèi)生支出由原來2000元降低到1000元，隨著農村醫(yī)保的普及，減少了村民們了高昂的醫(yī)療費，進一步降低了農村生病死亡率。四是社會保險支出由無到有，使農村建設有了質的`飛越。
5、三留守人員占比分別為留守老人占60%，留守婦女占10%，留守兒童占30%。在此之前，由于我村公路不通，很多人外出打工，致使村里部分為老人，專門管理田地，兒童留給老人照看。
6、人均收入情況
20xx年前我村人均收入基本靠外出務工人員，家庭年總收入為20000元。其中務農收入3000元、務工收入15000元、其他收入2000元。至20xx年底，村民收入有所改善，我村響應政府號召，開荒擴土面積種植甘蔗，一年家庭增收至少10000元。
2、八項規(guī)定等制度落實情況
群眾對八項規(guī)定等制度持肯定態(tài)度。在村及市集可看見掛有相關宣傳標語、橫幅，整體民風得到改善，村民們比以前節(jié)約，減少了生活中各種浪費，更杜絕了過節(jié)送禮等鋪張浪費。
3、清潔鄉(xiāng)村活動開展情況
“美麗xx清潔鄉(xiāng)村”活動以清潔家園、清潔水源、清潔田園為主要任務。一是清掃垃圾，清除雜物，清潔房屋，開展鄉(xiāng)村垃圾分類、收集、轉運和處理工作，整治農村環(huán)境衛(wèi)生。二是清淤治理鄉(xiāng)村水井、水塘、小河流、排水溝清理水面漂浮垃圾，處理廁所、畜禽場(圈、欄)污水排放。三是清收和處理各種農業(yè)生產廢棄物，控制農藥、化肥等過量使用，防治農業(yè)面源污染。四是建統(tǒng)一的垃圾池，安排專門人員對生活垃圾進行焚燒等。這些在村的力宣傳和督促下都取得了一定的成績。
鄉(xiāng)里建立起了清潔鄉(xiāng)村活動長效機制：一是完善各級清潔環(huán)境經費投入保障制度和加基礎設施的建設力度。然后根據實際因地制宜的建立村規(guī)民約，建立鄉(xiāng)村保潔隊伍，落實人員和經費，確保垃圾長期有人收集、保潔長期有人管、農村環(huán)境長期保持干凈清潔。二是加宣傳教育力度�，F在不管是在文化廣場還是在村里的主要道路及房前屋后都可以看到有關“美麗xx清潔鄉(xiāng)村”的標語，在縣里專門提供的環(huán)保垃圾桶上也印刷有“美麗xx清潔鄉(xiāng)村”，時刻提醒著村民們注重環(huán)境衛(wèi)生，美化生活環(huán)境。
通過清潔鄉(xiāng)村活動，村民們感受到了鄉(xiāng)村清潔的諸多好處，提高了參與清潔鄉(xiāng)村活動的積極性。
二、村屯綠化活動
隨著新農村建設以及“美麗xx清潔鄉(xiāng)村”活動的開展，現在的我們村不再是只看得到農作物這樣的綠色，更看得到城市中才有的道旁綠化樹。在縣、縣政府的重視和力支持下，村里開始了村屯綠化，在鄉(xiāng)村公路兩旁種起了各種綠化樹種。在荒山上開疆擴土，面積種植核桃，響應政府號召努力打造核桃縣，通過政府一系列扶持政策既滿足了綠化的需求，又不浪費土地的價值。
三、結論
(一)經此次調查，我村變化有以下幾點：
首先，交通得以改善，與外界聯系更密切。原來是泥路，很少有人出來走動，現今部分為水泥路，摩托車變多，私家車開始出現。
第二，經濟有所增長，生活水平得以提高。由之前僅靠青壯年外出務工變成開始回到家鄉(xiāng)種植甘蔗等各種農作物，有人開始養(yǎng)殖畜牧，收入門路較之前廣。留守人員有所減少，創(chuàng)業(yè)人員逐漸出現。
第三，環(huán)境改善，逐漸貼近新農村。雖然還沒全村硬化，可是通過接收外界信息，村民各方面意識逐步增強，響應政府號召積極參與“美麗xx清潔鄉(xiāng)村”活動，美化周邊環(huán)境。
第四，文化氣息愈加濃烈，延續(xù)傳統(tǒng)文化。作為壯族傳承者，以前沒有的科技設備也加入到其中，使得過新春佳節(jié)更熱鬧，唱山歌、打陀螺、拋球等等各種傳統(tǒng)活動舉辦得風風火火。
(二)存在以下幾個問題：
首先，交通還不夠便利，沒能實現全村硬化，通信還沒解決，網絡沒有連接到屯戶，村民沒法更全面接收外界信息，空有充分的土地資源，沒能好好利用。
第二，文化教育設施不足，師資力量薄弱。只有村口有一所學校，籃球場等各方面教學設施落后，教師數量少，有些屯離學校路途遠，偏僻，致使很多人文化程度低。
第三，空有充分土地資源，沒能形成產業(yè)鏈。由于道路、通信等多方面落后，農作物科技含量低，沒有進行規(guī)模生產，村民都滿足于自給自足，沒能好好利用當地資源。
春節(jié)的調查報告 15
今年我是在農村過的春節(jié)，看到家鄉(xiāng)修了公路，通了公共汽車一些可喜的轉變，我心里十分高興 。春節(jié)前后，走訪了XX市黃陂區(qū)長堰鎮(zhèn)周家石橋，田家畈，侯家村，玉枝店四個村，發(fā)現：
一、農村變化較大較好的方面
�。ㄒ唬╅L堰鎮(zhèn)已實現村村通公路，環(huán)境比以前有較大的轉變，路面干凈整潔，每天早上，村子里都有人打掃。村村建了公共廁所，以前每家的一個廁所大多拆了，只有少數幾個較好的私人廁所還在。家養(yǎng)的牛、豬都圈養(yǎng)，不像以前那樣到處跑，隨地可見，牛糞、豬糞。養(yǎng)得多的雞也實行圈養(yǎng)。
每個村子在最顯眼的墻上都貼有文明標語的牌子：“不隨地吐痰”、“文明是立村之魂，美德是立村之本”、“不亂潑污水”、“不錯習慣一小步，社會文明一大步”等標語。其中周家石橋村因為是一個有40多戶的大村，還建了廣場，里面有籃球場，乒乓球臺，村支書發(fā)了籃球，乒乓球，羽毛球供農民使用。春節(jié)期間很多大人、小孩都集中在這里鍛煉身體，游玩很是熱鬧，在水塘旁建了一個休閑場地，那里大樹云集，是夏天人們乘涼的好場所。
以前村中有三個水塘，現在就剩一個大水塘，四周都用水泥圍著，還修了六個洗衣、洗菜的臺子，水塘不像以前那樣是死水，而是流水，從一個水溝引進夏家寺水庫的水，從另一個地方排出污水，塘里的水清亮透明。村長告訴我今年五月周家石橋村，田家畈，侯家村將會有自來水，家里有的井都要拆了，使家家吃上干凈的自來水，怕農民不愿意，一年不收水費，以后再看。長堰街早就有了自來水，玉枝店因為是一個小集市xx年XX月就來了自來水管。我看了一下我走訪的三個村，水管都安到村中央了，看來真是村長所說的今年五月就能吃上自來水了。我問十幾個農民對有自來水的看法：他們都說自來水干凈、沒有污染，要安上才行，井水雖然好，但有雜質，沒有經過進化，水是一輩子的事，花600元安自來水都愿意，再說國家也鼓勵農民安，村里離夏家寺水庫近，一年肯定不收水費，家里都要安自來水。
以往農民大多使用柴灶，這次調查了20個人家后，我發(fā)現家家都有柴灶，煤爐子，電飯鍋，有12家有液化汽灶，其中經常使用柴灶的有15家，其余5家則偶爾使用柴灶，大部分用液化汽灶，這樣村里也少一些污染。
農民生活有一個干凈、整潔的環(huán)境中，比以前舒適多了。
�。ǘ┚衩婷矡ㄈ灰恍�，這幾年國家扶植農業(yè)，讓農民得到了很多實惠，農民切實的'感到農村也有發(fā)展的潛力。周家石橋村竟有兩個大學生主動從XX市回鄉(xiāng)辦起了養(yǎng)雞場、養(yǎng)蝦場。他們蓋起了樓房，里面有太陽能熱水器，筆記本電腦等現代化的先進設備，在農村是一大亮點。農民家家都有彩電，他們絕大部分都知道今年省里取消了農業(yè)稅，知道中央一號文件的部分內容，例如兩減免三補貼等，但對中央明確提出的提升農業(yè)綜合生產能力的具體政策不很清楚，對中央決定5年解決通鄉(xiāng)通村公路的政策比較了解，對目前國家對農村的水利建設也很清楚，積極性很高。
春節(jié)期間大家聚在一起談起國家政策，都喜笑顏開，感受到國家給自身送來的溫暖，就連村中的聾啞人，盲人也吃上了低保，每月拿100元錢，也知曉國家對農村的某些政策。
農民通過電視、收音機、報紙等媒體專注著國家新出臺的政策，有的是通過交談了解到的。村中上了八十歲的老人看到家鄉(xiāng)的轉變，越來越知足，說自身趕上好年頭，沒白活。
（三）尊老愛幼。春節(jié)農村最能體現尊老愛幼。家庭和諧，分家的農民，春節(jié)也要講年邁的父母接到自身家中吃個團年飯，無論以前有多少矛盾，春節(jié)也好像化解了。春節(jié)在農村是不準打罵孩子的，那樣會帶走一年的好運，因此孩子們過的也十分開心。
一個村的都要給村中的長輩，年齡大的拜年。我外公在村中的年齡大、頗受人敬重，村中的老老少少大年初一都來給他們拜年，就連村支書也來了，還談論國家政策呢。我也被村中的小朋友們約著給村中不大相識的爺爺奶奶拜年。
二、農村春節(jié)不好的方面。
�。ㄒ唬┧廖廴緡乐兀驗檗r村尚未使用自來水，加之春節(jié)期間人們要洗的東西很多。水塘中的魚鱗、魚腸、雞腸、菜葉隨處可見，塘水雖然清澈，但塘底那些魚鱗等雜物卻一目了然，塘面漂浮著的菜葉、塑料袋成了一道退色的風景。
水塘利用頻率很高，又是洗菜、又是洗衣、洗雜物，還有人在那洗拖把，雖然是流水，但這也不衛(wèi)生。
�。ǘ├啥眩瑹o人清理。村中現在建了一個垃圾站，專門在那倒垃圾。春節(jié)期間因為家家打掃衛(wèi)生，那里垃圾成堆，村長告訴我過完春節(jié)就有人用車拉走，但時間也太長了。
�。ㄈ┏娠L，麻將桌隨處可見，因為春節(jié)期間天氣好，好多人把桌子搬到外面打牌。農村沒有什么娛樂，只有打牌，有的玩，輸贏達到上千，連小孩都可以在旁邊釣魚。
通過調查三點感受。
一、中央農村政策溫暖了農民的心，農民打心眼擁護，城鄉(xiāng)差別越來越小，農民不再瞧不起自身，對孩子的教育也不再立足于跳出農門，在農村立足也是一個不錯的選擇。
二、農民的養(yǎng)老問題還是一個大事。尊老愛幼雖然在春節(jié)得到了充分的體現，但聽說平時就大相徑庭，農村的媳婦不大孝順公婆，只敬重娘家。這需要好好的改變。
三、解決問題從上面做起。
通過和村干部交談，我切實地感受他們的確肯為農民辦實事，他們還虛心地問我有什么建議。我真希望他們能真心實意地為群眾辦實事、辦好事，這樣農民的日子就會越來越好過，農村現在很重視教育，但知識可以改變命運，個人卻很難扭轉乾坤，希望國家政策越來越好，農村基層干部也能為農民著想、務實，起模范帶頭作用。
春節(jié)的調查報告 16
調查時間：
20xx年2月5日
調查方法：
在互聯網上收集資料
春節(jié)是我國的一個特色節(jié)日，雖然現在的社會在高速發(fā)展中，貼春聯、貼"福"字、給壓歲錢、除夕守夜等習俗至今仍很盛行。那么，這些習俗有什么意義嗎？他們又是怎么來的呢？通過在互聯網上的查找，我對此有了一定的了解。
春聯，起源于桃符。“桃符”，周代懸掛在大門兩旁的`長方形桃木板。據《后漢書·禮儀志》說，桃符是用來驅鬼辟邪的。五代時，有人在桃符上提寫聯語：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”，這便是我國的第一副春聯。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。
貼福字在春節(jié)里是最正常不過的事了。但是福有兩種貼法。一種是正貼，一種是倒貼。正貼是正確的鐵法，倒貼是因為舊年中家中有不幸，希望轉運。但是時間一長，人們漸漸忘記了原因，把福倒著貼是為了表示“福倒（到）了！”
關于壓歲錢和守歲，有一個流傳很廣的故事。古時候，有一種小妖叫“年”，大年三十晚上出來用手去摸熟睡著的孩子的頭，孩子就嚇得哭起來，發(fā)高燒，變成傻子。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做“守祟年”。有一家夫妻他們怕“祟”來害孩子，他們就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊。半夜里，“祟”剛伸手去摸孩子的頭，枕頭邊就迸發(fā)道道閃光，嚇得逃跑了。到了近代就漸漸演變成了壓“歲”錢，祝愿孩子“連連高升”。
總結：
由于時代的變遷，更多人忘記了春節(jié)的習俗，使年味越來越淡。希望本次調查可以給大家一點了解，讓大家喜氣洋洋的過好每一個春節(jié)！
春節(jié)的調查報告 17
春節(jié)介紹：
春節(jié)是中國最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，中國人過春節(jié)已超過4000多年的歷史，關于春節(jié)的起源有多種說法，但其中普遍接受的說法是春節(jié)由虞舜時期興起。春節(jié)一般指正月初一，是一年的第一天，又叫陰歷年，俗稱“過年”;但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)期間，中國的漢族和一些少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。
這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。春節(jié)的活動豐富多彩多姿，帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響，屬于漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節(jié)的習俗。
課題：
家鄉(xiāng)春節(jié)風俗的調查
地點：
合陽縣某村
對象：
村內老黨員
方式：
問卷調查及親身體驗
時間：
20xx年1月26日
春節(jié),也就是農歷新年，這個極具中國傳統(tǒng)文化意義的時間區(qū)間，是民間最古老最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也象征興旺，是對未來寄托新的希望的佳節(jié)。中國人把過春節(jié)叫“過年”。
我通過走訪,詢問村里老黨員關于家鄉(xiāng)春節(jié)的風俗習慣。同時，自己也參與到春節(jié)的活動中，感受濃厚、喜慶的氣氛，了解家鄉(xiāng)純潔的風俗。
聽老人們講，中國人過春節(jié)已有3000多年的歷史了，他起源于商代的“臘祭”。到年底，辛勤耕作的勞動人民舉行對天神、地神和祖先的答謝和祭拜。祭禮時，人們歡快起舞，氣氛非常熱烈，與現在的春節(jié)大同小異。村里還流傳著這樣一首歌謠：
臘月二十三糖瓜粘，臘月二十四掃房日，臘月二十五磨豆腐，臘月二十六燉大肉，臘月二十七宰公雞，臘月二十八白面發(fā)，臘月二十九貼門聯，三十兒晚上熬一宿，大年初一拜親友。
這首歌謠形象的反映了家鄉(xiāng)過年的熱鬧景象。
為了迎接這個節(jié)日，家家戶戶常在春節(jié)前的很多天就開始做過年的準備工作，如進行衛(wèi)生大掃除，貼春聯、年畫和窗花，購買和制作豐美的食品等，人們都忙極了。
春節(jié)前一天晚上叫“除夕”，在這一年的最后時刻，一家人要團聚在一起吃年夜飯，面條是桌上必不可少的食物，它俗稱“錢串子”，吃了它的人來年都會工作順利，賺錢多多。除夕之夜，很多人整夜不睡覺，等候新年的到來，這種習俗叫“守歲”，這也說明了中國人對時間的珍惜。除夕零點，也就是子時，人們要吃除夕晚上包好的餃子，這是“更歲交子”的意思是。除夕夜最盛行的活動還是放鞭炮，這是為了驅散邪魔，祈求全年吉祥。
近年來，春節(jié)文藝聯歡晚會的`節(jié)目精彩紛呈，也已成為除夕夜的一項重要內容。
春節(jié)的早晨，人們都是穿上漂亮的新衣服，走新訪友，相互拜年，說些“過年好!”，“恭喜發(fā)財!”一類的吉利話。孩子們還會得到長輩們的壓歲錢，以示對他們學習的鼓勵。
春節(jié)的拜年要持續(xù)半個月，到了正月十五那天，又形成了一個歡慶的高潮，那就是歡度元宵節(jié)。
正月十五時，人們鬧社火，有耍獅子的，踩高蹺的，跑旱船的，扭秧歌的，還有那鏗鏘有力的鑼鼓聲。
元宵節(jié)，顧名思義家家戶戶都要吃“元宵”，也叫“湯圓”，象征著一家人團團圓圓。在天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀，出門賞月，燃放煙花，喜猜燈謎，合家團聚，同慶佳節(jié)，其樂融融。隨著經濟的快速發(fā)展，元宵佳節(jié)還有精彩的戲曲表演……
近幾年來，在黨和國家的號召下，通過村干部的正確領導，因地制宜，調整產業(yè)結構，發(fā)展經濟的同時，也推進了社會主義精神文明的建設，使人們的精神世界得以充實，使中化傳統(tǒng)文化得以傳承和以展。這些可喜的事情都是在家鄉(xiāng)的春節(jié)中淋漓盡致地展現出來。我衷心的祝愿家鄉(xiāng)的經濟、文化生活越來越繁榮，人民的日子越過越紅火!