舍得讀后感范文精選
舍得讀后感范文精選
《舍得》讀后感篇一：《舍得》讀后感
《舍得》讀后感 金東區(qū)東湄小學(xué) 朱玲麗 心緒不佳之時(shí)，買(mǎi)了一本星云大師的《舍得》，真是受益匪淺啊。舍，就是要學(xué)會(huì)舍棄，只有做到了舍才能有所得。 一﹑認(rèn)同的觀點(diǎn) “做人要低姿態(tài)，做事要高水平”。做事要有一定的水平，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。但有時(shí)要低調(diào)才好。因?yàn)榈驼{(diào)才容易達(dá)到目標(biāo)。做人低調(diào)包括說(shuō)話要低調(diào)，不要太高昂。做事要低調(diào)，不要太張揚(yáng)。生氣要低調(diào)，不要太遷怒等等。捫心自問(wèn)，本人屬于心火旺的體質(zhì)，遇事容易著急，不留后路。等到心緒平靜下來(lái)，已經(jīng)后悔莫及了。 一個(gè)人的本領(lǐng)大小，不在于能力的強(qiáng)弱，而在于能否和諧大眾。合眾的要領(lǐng)，姿態(tài)不能太高，行事不能太孤傲。要懂得客氣謙遜。行事低調(diào)的人老成持重，不會(huì)虛浮夸大，只憑自己的實(shí)力按
部就班，穩(wěn)扎穩(wěn)打。因此，低調(diào)的人容易成功。而我，正好相反。 二、反思重構(gòu) 堅(jiān)持低調(diào)做人，高調(diào)做事，作為每一名社會(huì)成員，一定要恪守良好的職業(yè)道德和高尚的思想情操，在工作生活中自覺(jué)擺正位置，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁的優(yōu)良作風(fēng)，不居功不自傲，不自以為是高高在上，要堅(jiān)持時(shí)時(shí)高風(fēng)亮節(jié)，事事嚴(yán)以律己，處處與人為善，以虔誠(chéng)博大的胸懷和超然平和的心態(tài)對(duì)人、對(duì)事，時(shí)時(shí)刻刻做到胸懷坦蕩，真誠(chéng)做人。 學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿(mǎn)腹才華，能力比別人強(qiáng)，也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。 日復(fù)一日，生活讓我們付出著，經(jīng)歷著，承受著，面對(duì)著，也怨著，氣著，不平衡著，偏激著，同時(shí)也在衡量著舍與棄，得與失，這一切都困擾得我們透不過(guò)氣來(lái)，讓彼此失落得找不回自己。我們很多人的人生觀都已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)給同化了，把“得”和“舍”都賦予了功利的感情色彩，只知道去追求得到，追名求利，去貪婪的獲取，總是覺(jué)的不該失去或放棄就是失，只求去“得”，不愿去“舍”，堅(jiān)持著不該有的執(zhí)著，讓自己背負(fù)的越來(lái)越沉重，以至于被壓的喘不過(guò)氣來(lái)，不得不放慢自己的腳步甚至最終停止不前，或許我們應(yīng)該重新思索整理一下自己，給自己一點(diǎn)凈化的時(shí)間，重新定義一下“舍得”的真正本意，讓它們回歸自然，這樣也能讓我們把已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中脫離太遠(yuǎn)的一些精神物質(zhì)回歸它本應(yīng)該所居的位置。()有一句經(jīng)典名言：當(dāng)你緊握雙手，里面什么也沒(méi)有；當(dāng)你打開(kāi)雙手，世界就在你手中。放得下才能走得遠(yuǎn)，有所放棄才能有所追求，什么也放不下或不愿放下的人反而會(huì)失去最珍貴的東西。大智若愚，實(shí)乃養(yǎng)晦之術(shù)：“大智若愚”，重在一個(gè)“若”字，“若”設(shè)計(jì)了巨大的假象與騙局，掩飾了真實(shí)的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人術(shù)，實(shí)際上是精于算計(jì)的隱蔽，它鼓勵(lì)人們不求爭(zhēng)先、不露真相，讓自己明明白白過(guò)一生。 平和待人留余地：“道有道法，行有行規(guī)”，做人也不例外，用平和的心態(tài)去對(duì)待人事事，也是符合客觀要求的，因?yàn)榈驼{(diào)做人才是跨進(jìn)成功之門(mén)的鑰匙。
《舍得》讀后感篇二：《舍得》的讀后感
[《舍得》的讀后感]
星云大師寫(xiě)到“得”是本事，“舍”是哲學(xué)，做“人我的加減法”，《舍得》的讀后感。寓意深刻，需要細(xì)細(xì)理解和分析。
曾有名人說(shuō)：舍得舍得，寓意深刻：有舍有得，不舍不得；小舍小得，大舍大得；欲求有得，先學(xué)施舍。舍舍得得、得得舍舍就充滿(mǎn)在我們瑣碎的日常生活中，演繹著成功和失敗的故事。舍得是一種哲學(xué)，也是一種藝術(shù)，舍得，得舍，何得？何舍？剛者則柔不足，柔者則剛不足，勇者必戾，智者必詐，世間萬(wàn)物，蕓蕓眾生，無(wú)有完美，對(duì)應(yīng)其優(yōu)點(diǎn)必有缺點(diǎn)！舍棄與得到之間的利弊用什么權(quán)衡？造化弄人，舍得間是痛苦并快樂(lè)著！
舍得是相互作用的，有舍才會(huì)有得。
星云大師寫(xiě)的《寬心》后而《舍得》分四個(gè)方面進(jìn)行闡述。分別為：職場(chǎng)篇，日常篇，修身篇，養(yǎng)心篇。
1.職場(chǎng)篇的讀后感想：對(duì)于我來(lái)說(shuō)，剛跨出大學(xué)的校門(mén)，走進(jìn)工作。職場(chǎng)的很多都還很生疏，在工作崗位上很多要學(xué)習(xí)的地方，很多要請(qǐng)教別人的方面�，F(xiàn)代人，有的'在金錢(qián)上規(guī)劃自己一生的用支，有的在感情上規(guī)劃自己一生，不但對(duì)于何時(shí)成家立業(yè)，甚至所謂傳宗接代也都有了長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃。當(dāng)然，也有一些普通的人民，一個(gè)月的工資，他只能規(guī)劃一個(gè)月的生活，有的人拿著一天的薪水，只能規(guī)劃這一天的用度。有的人，除了規(guī)劃一日三餐，別無(wú)余力規(guī)劃其他，有的人，只能規(guī)劃自己的存在，沒(méi)有力量再去規(guī)劃別人。每個(gè)人的目標(biāo)不一樣，追求不一樣，但只要是在往自己的目標(biāo)一步一步靠近的就是成功的。
2.日常篇的讀后感想：“帶著覺(jué)性生活”這話很有道理，讀后感《《舍得》的讀后感》。不僅是工作中，生活中都不要吝嗇別人，都應(yīng)該學(xué)會(huì)舍得。學(xué)會(huì)舍得，能讓自己快樂(lè)，也能讓別人獲得。何樂(lè)而不為？成長(zhǎng)的過(guò)程之中，人或
多或少都會(huì)變得自私�！吧岬谩笨雌饋�(lái)容易，做起來(lái)難。
在別人低落的時(shí)候，基于依據(jù)深深的鼓勵(lì)，一聲暖暖的安慰，讓他從低落的情緒中走出來(lái)，努力奮斗！當(dāng)“舍”的時(shí)候，不必刻意的去想你會(huì)得到什么，而是別人從你的“舍”中得到了什么。這種“舍”也不一定要是金錢(qián)的，一句問(wèn)候，一聲祝福······都是一種“舍”。當(dāng)你“舍”與別人的時(shí)候，你收獲的是一種喜悅，別人收獲的是一份成功。舍得，“小舍小得，大舍大得，不舍不得”。
3.修身篇的讀后感想：如星云大師所寫(xiě)的一樣，每個(gè)人都有自己的個(gè)性。在展現(xiàn)自己個(gè)性的時(shí)候就是在修養(yǎng)自己的身心。人們常說(shuō)修身養(yǎng)性，我覺(jué)得的確是這樣。笑一笑沒(méi)煩惱：一笑煩惱跑；二笑怨憎消；三笑憾事了；四笑病魔逃；五笑永不老；六笑樂(lè)逍遙。時(shí)常開(kāi)口笑，壽比南山高。其實(shí)修身隨時(shí)隨刻都可以，就是把我心境的一個(gè)度的重要。有位學(xué)者曾說(shuō)：如果你不給自己煩惱，別人永遠(yuǎn)不可能給你煩惱，煩惱皆由自心生，因?yàn)槟惴挪幌隆?/p>
4.養(yǎng)心篇讀后感想：星云大師寫(xiě)到：心是生命的本體，是人的主宰，人即使身體死亡，真心
永遠(yuǎn)不死，將來(lái)輪回往生受報(bào)時(shí)靠這顆心。人的心境決定著很多，多待事情的態(tài)度也會(huì)有所不同。當(dāng)人心境開(kāi)闊的時(shí)候，再困難是事也可以瀟灑面對(duì)，心的平和與否，還有態(tài)度決定著很多。教師要做學(xué)生的良師益友，在人格上尊重學(xué)生，平等相待，真誠(chéng)相見(jiàn);學(xué)習(xí)上多給一些鼓勵(lì)的話語(yǔ)，樹(shù)立其學(xué)習(xí)信心，勇于克服困難，不斷進(jìn)取。同時(shí)，還要關(guān)心他們的健康，了解他們的生活習(xí)慣、興趣、愛(ài)好，培養(yǎng)正確的愛(ài)好和興趣。用貼近他們的心態(tài)去對(duì)待他們，理解他們，相信他們也會(huì)理解一個(gè)老師的良心用苦。
舍得既是一種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽(yáng)一樣，是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念，相生相克，相輔相成，存于天地，存于人世，存于心間，在存微妙的細(xì)節(jié)，囊括了萬(wàn)物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬(wàn)事萬(wàn)物均在舍得之中，才能達(dá)至和諧，達(dá)到統(tǒng)一。
《舍得》讀后感篇三：《舍得》讀后感三——積極的人生觀
《舍得》讀后感三——積極的人生觀
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
《舍得》修身篇中有一篇文章是講“積極的人生觀”，《舍得》讀后感三——積極的人生觀。書(shū)中提到：“世界上沒(méi)有絕對(duì)的樂(lè)觀，也沒(méi)有絕對(duì)的悲觀：‘心生則種種法生，心滅則種種法滅。’樂(lè)觀、悲觀當(dāng)然有外在的因緣，但多數(shù)都是自己創(chuàng)造出來(lái)的�！笔堑�，很多時(shí)候事情的好壞常在于人的心念之間�！叭淌яR，焉知非福�！彼抉R遷雖然遭受了慘無(wú)人道的酷刑，卻依然挺直脊梁，寫(xiě)出了鴻篇巨制《史記》；李白雖然仕途不順，卻依然豁達(dá)樂(lè)觀，寫(xiě)出了“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”等千古名句。就如書(shū)中所說(shuō)，“好事不一定全好，壞事不一定全壞”“所以凡事往后好處想，就會(huì)覺(jué)得人生快樂(lè)無(wú)比”。
“樂(lè)觀如明燈，照亮希望的前程；消極如毒品，腐蝕健康的心靈。”
二、聯(lián)系實(shí)際
今年暑假我去雙龍洞實(shí)習(xí)巡查，有一件事情令我感觸頗多。我們班去雙龍洞實(shí)習(xí)的學(xué)生都是有志于從事導(dǎo)游行業(yè)的，去之前都曾信誓旦旦地說(shuō)“一定要好好實(shí)習(xí)考出導(dǎo)游證！”可是實(shí)習(xí)才過(guò)了一個(gè)多月，當(dāng)初的雄心壯志
就幾乎煙消云散，大部分人都在得過(guò)且過(guò)地工作、生活，不再堅(jiān)持考導(dǎo)游證，只有小貓兩三只還在咬牙堅(jiān)持學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備考導(dǎo)游證。這個(gè)現(xiàn)象令我煩惱。經(jīng)過(guò)與同學(xué)的談話，我了解到導(dǎo)致這個(gè)現(xiàn)象的直接原因是新出臺(tái)的導(dǎo)游證考試規(guī)定，其中要求參加導(dǎo)游證考試的前提條件是必須大專(zhuān)畢業(yè)，所以很多同學(xué)的雄心壯志一下子就如花朵般焉了，讀后感《《舍得》讀后感三——積極的人生觀》。大部分同學(xué)都選擇了放棄，而且他們認(rèn)為沒(méi)有導(dǎo)游證也沒(méi)什么大不了的，因?yàn)橹車(chē)暮芏嗬蠁T工也是沒(méi)有導(dǎo)游證的，日子還是照樣過(guò)得很滋潤(rùn)。但也有少數(shù)幾個(gè)人選擇了積極面對(duì)，他們準(zhǔn)備利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)修大專(zhuān)，以便為將來(lái)報(bào)考導(dǎo)游證作準(zhǔn)備。在我看來(lái)只要這幾個(gè)人能夠繼續(xù)堅(jiān)持，他們一定能夠在不久的將來(lái)實(shí)現(xiàn)他們的導(dǎo)游之夢(mèng)。
三、重構(gòu)
實(shí)習(xí)生更需要堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的心態(tài)。實(shí)習(xí)中會(huì)出現(xiàn)很多在校學(xué)習(xí)時(shí)從未出現(xiàn)的問(wèn)題，如員工之間的利益糾紛，工作中的考核，較強(qiáng)的勞動(dòng)強(qiáng)度，艱苦的住宿環(huán)境等等。在實(shí)習(xí)生的管理中除了要注重實(shí)習(xí)的安全，也要加強(qiáng)對(duì)實(shí)習(xí)生思想的引導(dǎo)，幫助他們根據(jù)實(shí)習(xí)實(shí)踐制定未來(lái)的人生規(guī)劃，引導(dǎo)學(xué)生積極樂(lè)觀地面對(duì)實(shí)習(xí)中出現(xiàn)的各種困難和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生積極奮斗的精神，為學(xué)生的將來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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