700字讀后感大全高中
也許人們都有徐志摩《想飛》的愿望,渴望自由,將所有躁動的因子慷慨地暴露出來,與自然分享不拘一格的舒暢。以下是專門為你收集整理的700字讀后感大全高中,供參考閱讀!
700字讀后感大全高中1
從小,讀過一個個關于王昭君的故事,每一本書都將王昭君遠嫁匈奴后,與單于呼韓邪的生活描寫的和睦美滿。我不知道作者這樣斷言的依據(jù)是什么,但當時天真的我還是極愿相信這樣一個嬌弱、可愛的絕代美人是應該生活的高貴、舒適、甚至奢華一些的。
現(xiàn)在,我不禁對這個說法產(chǎn)生了懷疑。
公元前33年,年近60的南匈奴呼韓邪來到長安求婚,因小人毛延壽算計,“入宮數(shù)年,不得見御”的王昭君淡淡地掃視后宮成百上千如她一般造冷遇的佳人美姬后,竟毅然決然地表示愿意遠嫁匈奴。在我看來,昭君的這一舉動只不過是厭倦了被人忽視的生活,渴望面見龍顏而做出的無悔抉擇。也許她原先所想象的結(jié)果是贏得皇帝的青睞,至此擺脫宮女的身份,掙脫出這種不見天日的生活,但事與愿違。當漢元帝見到這位“娥眉絕世不可尋”的絕代佳人時,卻能忍下無限的驚異、傷感、懊悔,甘愿將她讓于這位足以當昭君父親的單于?梢韵胂,昭君此時的心情是多么羞憤,她對漢元帝象玻璃城堡般的愛粉碎了。
在前往匈奴的途中,昭君與御前侍衛(wèi)宇文成產(chǎn)生了愛情。雖然他們的心里都明白,這種愛是違反禮教,違反道德的。當這些都阻止不了這對青年男女,直到呼韓邪察覺了此事,將宇文成處死。我相信,至此以后,昭君是不會愛任何人的,至于那些書上所描繪的“愛情故事”,我認為這全是現(xiàn)代人的主觀臆想,是沒有任何事實依據(jù)的。試想,一個女人在經(jīng)歷過兩次重大的愛情變革后,她還會鼓起勇氣再去愛嗎?更何況面對的是比自己大兩倍的男人。
昭君是無奈的,是上天造就了她的美麗容貌卻又是上天安排了她的'不幸命運。在塞外的風雨四十年中,她象個無生命的娃娃似的被人擺弄。當現(xiàn)在銀幕上的昭君以一個“和平大使”出現(xiàn)在我眼前時,我麻木了。歷史的幕布太厚太重,背后女兒們無奈的哭泣聲是飄不出來的,F(xiàn)代人只能用心去感受,用心去聆聽,給這些遠嫁的女兒們一些安慰。
700字讀后感大全高中2
難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!
——《簡愛》夏洛蒂
《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。
然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認為,不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想,這應該才是最關鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
700字讀后感大全高中3
——外面的自由
人是有私心的,想呆在屋子里也能感受外面的自由,所以有了窗,這是我對窗的出現(xiàn)的奇想。
也許人們都有徐志摩《想飛》的愿望,渴望自由,將所有躁動的因子慷慨地暴露出來,與自然分享不拘一格的舒暢。然而,現(xiàn)實總驅(qū)使你忙碌于事業(yè)等。你不舍,所以用窗暗地里呼吸“自由”的氣味,調(diào)劑沉悶的生活。有位作家寫道“生活是一場曠日持久的婚姻,工作是這場婚姻中最鍋碗瓢盤的過程,瑣碎,單調(diào),散發(fā)著霉爛的氣息。而自然,就像你朝夕暮想的一個情人,每天鮮活地站在窗外,群居飄舞,芬芳朦朧,等待著你與她的幽會”,就是這樣子,窗外面的自由是我們永恒的情人,作在屋里的人應該與她保持一種若即若離的關系,而窗子粉飾了她的美,用距離構(gòu)造朦朧美,牽引著人們的好奇心。
因為得不到,屋里的人對窗外的自由總充滿著向往。同時,不容置疑的是,窗外確實是喚醒生命的境地。老鷹展翅高飛,蒲公英隨風流浪,浪花嬉戲于海水……它們不因屋里的陰暗,冷漠,沉迷而靜止。潮汐依然不停,天地在彈指一間變化著。自由賦予了生命足以燃燒的能量,清煙為了達到白云的高度,離開屋子的暖和,一切在窗的眼里濃縮成快樂。當人在屋子里伏案努力時,月光以高姿態(tài)照入屋內(nèi),塵埃在光路中擁抱,問候,星星在夜空上歌唱,這時應感謝窗子,它們是善良的,將美麗同屋內(nèi)者共同分享。
累了,站在窗前,眼睛所看到的應該是萬物在恬靜地安睡,她們想睡就睡,即使在風中,是自然恩賜的自由。閉上雙眼,放松全身的肌肉,呼吸著天地間的靈氣,任思緒乘著風神游,神游到烏托邦,放縱自我,沉醉于自然,參與快樂。
周濤在《隔窗看雀》中有這樣的一個結(jié)尾:“瞧,枝上的一個‘逗號’(麻雀)飛走了,‘噗’地又飛走一個!币苍S,這就是外面的自由吧!
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