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曠野與城市讀后感

時(shí)間:2021-01-11 09:32:29 讀后感 我要投稿

曠野與城市讀后感

  曠野和城市,從根本上講,是對(duì)立的,看過(guò)了《曠野與城市》,下面請(qǐng)看小編給大家分享的曠野與城市讀后感,供大家閱讀參考。

曠野與城市讀后感

  曠野與城市讀后感1

  讀了這片文章后,我認(rèn)為曠野是人類城市的祖先,沒(méi)有曠野就沒(méi)有城市。曠野是寧?kù)o的,城市是喧囂不已的,為什么?

  曠野是人跡罕至的世界,曠野是動(dòng)物的世界,城市是人類的世界,城市在無(wú)限的擴(kuò)大。據(jù)資料顯示,地球上有29%的陸地,這其中就有1/3是沙漠,我們停止開(kāi)發(fā)曠野,不如去開(kāi)發(fā)沙漠。沙漠的面積在以每年6萬(wàn)千米的速度擴(kuò)大,照這樣下去,我們不停地開(kāi)發(fā)曠野,沙漠就會(huì)不停的擴(kuò)大,到時(shí)候沒(méi)有了曠野,只有沙漠,那是我們?cè)撛趺崔k?我們一定會(huì)譴責(zé)那個(gè)提議開(kāi)發(fā)曠野的人,是他把我們害成這樣的。

  大自然是地球的一部分,也是我們生活中必不可少的環(huán)境,為什么鄉(xiāng)下的空氣比城市的空氣新鮮呢?那是因?yàn)槌鞘欣镞^(guò)于現(xiàn)代化,到處都是汽車尾氣,如果沒(méi)有綠化帶,我們可能已經(jīng)二氧化碳中毒了。

  不知道大家有沒(méi)有看過(guò)一個(gè)公益廣告,一位老爺爺在鋤地,本來(lái)有很大的'一片田野,可是隨著我們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的生活需求,立交橋、高速公路、高樓大廈越來(lái)越多,田野的面積不斷地被減少著,最后只剩下一點(diǎn)點(diǎn)了?催^(guò)這個(gè)廣告后,我感慨萬(wàn)分:如果沒(méi)有了田野,沒(méi)有了氧氣制造機(jī),我們有那么多的現(xiàn)代化設(shè)施有什么用呢?

  皮之不存,毛將焉附?如果沒(méi)有了曠野,城市也會(huì)不復(fù)存在,讓我們來(lái)保護(hù)這個(gè)世界吧!

  曠野與城市讀后感2

  我讀了曠野和城市的這篇文章

  曠野是一個(gè)心曠神怡的地方,而城市是一個(gè)氣魄雄偉、高科技的地方。

  曠野心曠神怡的原因是,綠色代表生命,那里有充足的新鮮空氣和一望無(wú)際的草原?墒且?yàn)槿祟惒煌5乜撤?shù)木,用科技斗爭(zhēng),導(dǎo)致森林變成沙漠,綠色世界漸漸離去。人類也將會(huì)漸漸滅絕。給后代留一個(gè)綠色世界不是很好嗎?如果在這樣下去,人類簡(jiǎn)直是在殺自己。

  城市雖然雄偉,但是卻有造影污染,沒(méi)有新鮮空氣,很少有綠色。但是兩個(gè)世界各有各的優(yōu)點(diǎn),城市,擁有高科技,讓外國(guó)人不敢入侵。而且讓城市里的人過(guò)的快快樂(lè)樂(lè)。

  人類一直以為自己是地球的主宰,其實(shí)人類往深處想,其實(shí),自然才是世界的主宰,無(wú)論人類有多么強(qiáng)大,也強(qiáng)大不過(guò)世界上的動(dòng)物和自然,人類用智慧,動(dòng)物當(dāng)然用智慧,人類有感情,動(dòng)物當(dāng)然也用感情。凡是人類會(huì)的,動(dòng)物總有一天也會(huì)有。包括那看不見(jiàn)的微生物。那就是因?yàn),這個(gè)世界上所用的生物永遠(yuǎn)都會(huì)生存在這個(gè)世界上,死了一個(gè)等于我們都死,因?yàn),我們是在一個(gè)星球上生存的生物,我們應(yīng)該互幫互助。

  曠野與城市讀后感3

  如今的繁華都市,已再無(wú)曠野的美感。這里有的,是繁榮,是喧鬧,失去的,是清幽,自然。許多人拼了命也要擠到城市里來(lái),而我,則想要逃到曠野去。正如錢(qián)鐘書(shū)先生所寫(xiě)的《圍城》中那樣:城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)。

  乍看,覺(jué)得這只是一篇在講環(huán)保的文章罷了,可卻引我無(wú)限深思。我想,人生的選擇,是否正如曠野與城市的選擇一般?截然相反的兩個(gè)選項(xiàng),將引領(lǐng)你走向完全不同的兩個(gè)極端。

  城市的生活方式是滿足物質(zhì)需要,是多數(shù)人選擇的。蘇軾曰:“我隨眾人”,而我不隨蘇軾?晌乙膊粚儆谀欠N孤僻到堅(jiān)決選擇曠野的生存方式——即滿足精神需求的人。我選擇中庸之道!按箅[隱于市,小隱隱于野!睍缫芭c城市何嘗不可兼得?無(wú)非是個(gè)心的境地罷了。心在野則人在野,心在市則人在市。所以,只要心在野而身在市,則即滿足了精神需求又滿足了物質(zhì)需求。我認(rèn)為這才是最可取的生存之道,因?yàn)槲镔|(zhì)令人或者,而若精神完全得不到滿足,心死了,則如同行尸走肉。所以,二者兼得,才是完整的人。

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