葉圣陶作品讀后感
葉圣陶是20世紀中國社會轉(zhuǎn)型發(fā)展中涌現(xiàn)出來的教育名家之一。讀了葉圣陶的作品，你都有什么樣的感想呢?下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的葉圣陶作品讀后感，歡迎參考~
篇一：葉圣陶作品讀后感
我懷著對一代宗師葉圣陶先生的崇敬之心，翻開了人民教育出版社出版的《葉圣陶教育文集》，躍入眼簾的是一個個鮮靈的故事，透過 一篇篇文章，我看到了作者那大海般寬容的胸懷，那天地般博大的愛。葉圣陶先生是我國現(xiàn)代教育家、出版家、文學家.社會活動家，他從事和關(guān)注教育工作70余 年，是我國現(xiàn)心文化史上的巨子。他思想博大精深，著作等身，在文化教育界獨領(lǐng)76年的風騷，既體現(xiàn)文化巨子——教育家葉圣陶的教育個性，又體現(xiàn)寬廣的時代 教育背景和文化內(nèi)涵。
葉老畢生不懈對中國傳統(tǒng)教育思想、國外近現(xiàn)代教育理論進行反思批判和繼承創(chuàng)新，他的教育思想充滿了源于實踐、不斷創(chuàng)新的生命力，學 習、貫徹葉圣陶教育思想是切實有效地推進新一輪教育改革的切實有效的途徑。他的理論：知識是不能灌輸傳遞的，必須由學生領(lǐng)悟獲得。學生是學習的主體，教師 只是學習的組織者、幫助者、促進者。葉圣陶主張平等地對待學生，“無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤∨笥选薄！靶∨笥训某砷L和進 步是我的快樂;小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡樂，我將永遠保持它;有了憂慮，我將設(shè)法消除它。”“我要做學生的朋友，我要學生做我的朋友�！彼� 葉圣陶一貫以平等的態(tài)度尊重學生，愛護學生。葉老的這種思想對我們的教育教學起著深刻的影響，對此我深有體會。在教學中我曾經(jīng)碰到過這一樣情況：一年級學 生老是找不到位置，整不好隊。如何使他們在很短的時間內(nèi)，能快速地找到自己的位置、整好隊伍哪?一次，隨著上課鈴聲的響起，我走進教室，映入眼簾的是一張 張嫩嫩的、可愛的小臉。
我按常規(guī)向?qū)W生介紹了體育課的穿著和一些基本知識，望著一年級學生認真聽講的樣子，我想：看樣子蠻聰明的，排隊一定沒問題吧?我把 學生分成四組，“同學們，你們記住自己的位置了嗎?”“記住了!”學生們異口同聲地回答道�？僧斘野殃犖閹У讲賵錾�，問題卻發(fā)生了：“同學們，現(xiàn)在按老師 要求分成四組，開始!”隨著一聲令下，同學們紛紛找起自己的位置，有的站好后又叫嚷著：“喂，你在這里的`!”有的把其他同學硬是擠開，還有的忘記了自己的 位置，硬是站在原地不肯移動，害得一些人沒地方排又去占了其他人的地方，弄得場面亂哄哄地。望著這個場面，我只得親自動手，兩手開弓，一會兒把這個同學拉 到這里，一會兒又把另一個人拉到那里，弄得我手忙腳亂、滿頭大汗，剛把學生一個個拉好、隊伍整好，優(yōu)美的下課鈴聲已響起。課后，我細細的回憶、反思，絞盡 腦汁，想了幾個方法，決定下節(jié)課試試。
當我再次走進教室，向?qū)W生宣布了幾條紀律：“同學們，今天老師要求大家在排隊時，每個人開動小腦袋，自己用腦去想拍 在哪里?不能提醒別的同學，如果實在想不出或忘記了，就請你在隊伍外繼續(xù)想，待會兒由老師和同學來幫助你，但不能在隊伍里推、拉。記住了嗎?”“記住 了!”同學們高興地回答道。接著我又把全班學生帶到操場上，同學們按照我的要求有條不亂地找自己的位置，大部分的學生已找到了位置，還有五、六個人沒找 到，站在邊上想。這時，我指著空位置提醒道：“小李、小張你們旁邊是誰呀?”“是小孫的!”小李、小張兩個人叫嚷著，小孫恍然大悟似地跑進隊伍，在我和同 學們的幫助下，其他人也找到了自己的位置。為了鞏固已取得的成果，我安排了一個游戲：找位置�！敖酉聛�，我們做個游戲，方法是請大家認清你前、后、左、右 同學，等老師吹哨后，大家解散，再吹哨要快速找到自己位置，要求快、靜、齊，好不好?”“好!”聽說做游戲，大家興奮地跳了起來。隨著兩聲哨聲的響起，同 學們快速準確地找到了位置，經(jīng)過幾次游戲，每個人的位置牢牢地記在了學生的腦子里。從此在以后的課中再也沒有出現(xiàn)找不到位置的現(xiàn)象了。民主的師生關(guān)系是使 教育過程生動活潑、學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力得以充分發(fā)揮的保證。只有在民主的氛圍中，師生的關(guān)系才能空前融洽，讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看，用寬 容的心去引導，對待學生“不要教訓，要勸說;不要灌輸，要啟發(fā);不要以教育者自居”，使沉悶的課堂活起來了，使每朵思維的火花燃起來了，營造一種平等、民 主、安全、愉悅的教育氛圍，讓課堂成為民主、寬松的港灣，成為師生煥發(fā)生命活力的地方。
篇二：葉圣陶作品讀后感
“一條小溪是各種可愛的東西的家。小紅花站在那兒，只顧微笑，有時還跳起好看的舞來。綠色的草上綴著露珠，好像仙人的衣服，耀得人眼花�！薄缎“状愤@是多么詩情畫意呀!
讀著葉圣陶老先生那優(yōu)美的語句，我仿佛已置身其中——看到了那潺潺的流水，看到了那可愛的小紅花，看到了那美麗的小草。每篇文章葉圣陶老先生總會插入這么一段令人心曠神怡的描寫，真吸引人的眼球呀!
葉圣陶老先生雖稱自己喜歡這童話，但最終還是掩蓋不住大作家的文采。這童話孩子可以看，大人也可以看，或者說是大人也應(yīng)該看，因為每篇文章葉圣陶老先生總會表達出一種思想感情或蘊涵著一個深刻的道理或反映出當時的一種社會現(xiàn)象。讀完童話，能用另一只眼看穿老先生所想表達的意思，領(lǐng)悟到文章所包含的道理。
“有腿的人卻要別人拉著，拉車的人汗直往下滴，背上熱氣騰騰，像剛揭開蓋的蒸籠�！薄懂嬅肌啡~圣陶老先生借畫眉的所見所聞所思所想，給讀者展現(xiàn)了一個解放前的中國。有錢的人家高高在上，要什么就用錢去換，生活得非常舒服。而那些沒錢的人家只能艱苦地勞動，用來之不易的一點錢給嘴巴嘗嘗鮮。我想老先生一定非�？床粦T這種社會現(xiàn)象，但又不能正大光明地說出來，因而借畫眉的嘴把自己的心聲吐露出來。
整本書不僅有葉圣陶老先生那優(yōu)美而又深奧的文字，還有許敦谷先生所配的插圖，讀起來一定更有趣。快來看看《稻草人》吧!
篇三：葉圣陶作品讀后感
此刻，面前正擺放著這樣一本樸實無華的書籍。淡藍色雅致的封面底色上，呈現(xiàn)著一行莊重的黑色字體《葉圣陶教育名篇》，右下方淡赭的松樹水墨畫若隱若現(xiàn)，仿佛大師用他的教育精神正向吾輩諄諄教誨著教育的真諦。
可以說，大師是一座山，也是一扇窗，他代表著一個時期教育和教學的制高點�！案呱窖鲋梗靶行兄埂�，在永恒的歷史長河中，大師永遠是我們敬仰的高度，更是汲取“營養(yǎng)”的不竭甘泉。閱讀大師，追尋大師的足跡，用心聆聽那些穿越時空的聲音：
“稱職的種植家栽培植物，雖不能增加植物的可能性，卻能漸漸改良那不良的遺傳性和環(huán)境。不稱職的種植家非但不能改良遺傳性和環(huán)境，反而阻遏可能性，那么植物就糟糕了。如今把植物比做小學生，小學教師便是個種植家。栽培小學生有效沒有效，只有他負責任。
在諸多的名篇中給我印象最深刻的是一篇叫《瓶子觀點》的短文。葉先生提到：不知從什么時候起，我們愛把受教育的人看成是瓶子。瓶子里少些什么，就裝些什么。這樣做法，直到現(xiàn)在仍然是履禁不止。在平時的教學中我也會偶爾犯這樣的錯誤，其原因無非是時間緊或工作上的消極倦怠。把學生當瓶子只顧往里裝，卻不知當這個“瓶子”與裝進“瓶子”的“東西”不起任何作用時，就即便是“裝”進去了也是沒有作用的�！罢嬲慕逃龖�(yīng)該是讓學生把所學的東西融化在學生的思想、感情、行動里，學生的思想感情、行動確實受到所學的“東西”的影響，才算真正有了成效�！� 不是有一句話叫：授之于魚，不如授之于漁。我想就是這個道理吧。讀了這篇短文后，我不由地為自己偶爾的
倦怠而汗顏。我想，再以后的教育教學中我不會再做那個“裝”“瓶子”的人了，我要像葉先生說的那樣運用多種方法，使學生在快樂中學習，在興趣中求知，能夠讓他們把所學的東西“躬行實踐”。
還有一篇名叫《枯坐聽講》的文章引起了我的思考。葉先生在文章中說：疲憊、厭倦，疲憊、厭倦，像兩道糾纏無己的繩索，緊緊捆住學生的身心。16年的習慣成自然，往后的年月即便心意上很想努力奮發(fā)，可是實踐上受習慣的牽制，終于自由活動不來了。這一點我也有同感，無論是從自己的從學經(jīng)歷還是這些年的教育教學工作，我都感受到學生那顆想活躍但卻被教室，被課本束縛的心�？墒�，該怎樣解放學生的心呢?我想，也許并不是不讓學生做在教室里學習，而應(yīng)該是從教學方法，教育理念，甚至師生關(guān)系上去做一些改進，不光讓學生聽教師的講說，讓他們多學習過程不只在教室完成，在學習的過程中，讓他們的肌體與精神心思一致地參加在里頭自由活動，主動而不被動。讓我們消除學習與生活的界限，使學習也成為生活，而不僅是生活的準備。 大師原名葉紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州市人，著名作家、教育家、編輯家、出版家和社會活動家。他的許多教育思想在今天依然深刻與前瞻，如大家所熟知的“教是為了不教”、“知行合一”、“千教萬教、教人求真,千學萬學、學做真人”等。葉圣陶一生寫了很多關(guān)于教育的文章，進行了多場關(guān)于教育的演講。
閱讀大師，我不僅在教育思想上得到陶冶，而且在人格魅力上也得以熏陶。在《假如我當教師》的文章中，他說：“我決不‘外慕徙業(yè)’可是我也希望精神和物質(zhì)的環(huán)境使我安于其業(yè)。”實實在在的話語，彰顯出大師率性的人格魅力——教師就是凡夫俗子，教師也要生活。不像現(xiàn)在的一些“名師”，把“愛”與“奉獻”唱得老高，仿佛自己是那不食人間煙火的神仙。不知道他對他的親人是不是也唱“我拿什么獻給你，我的愛人?”
細細品味，每一篇都讓我有一種心領(lǐng)神會的感覺。如在第一輯，葉老主要講的是教育方面的思考，讀來發(fā)人深省。葉老在《假如我當老師》有這么一段話“我如果是當小學教師，決不將投到學校里來的兒童認作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王;無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他為“小朋友”。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)地喊一聲;而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。”道出了教育成功的最重要的一個因素，那就是對學生發(fā)自內(nèi)心的愛。
師愛有一種神奇的魔力，它的那種平易近人并不是我之前所認識到的與學生打成一片，離開了嚴格要求，這樣的愛很容易演變成遷就與放縱，而教育中真正的愛，意味著對學生的成長以至未來一生的責任。我這才領(lǐng)悟到：教育工作者所特有的是愛，是關(guān)心學生、理解學生的愛。關(guān)心他們的精神世界，學會用他們的思想感情投入生活，和學生一起憂傷、欣喜、激動、沉思，呵護他們單純卻機靈的心，用真心去鼓勵每一位孩子的進步，哪怕只是一點點前進。只有這樣的愛才能走進學生的心靈，才能肩負起一位教師教書育人的責任!
有人說，一個教育者缺什么都可以在實踐中慢慢彌補，唯有愛是不可或缺的，一個心中無“愛心”的人，必是一個“目中無人”的人，他就不可能成為一個真正的教育者。
第二輯，葉老把目光投向了教學。在《為了達到不需要教》中，葉老說：“我想，教任何功課，最終目的都在于達到不需要教。假如學生進入這一境界，能夠自己去探索，自己去辨認，自己去歷練，從而獲得正確的知識和熟練的能力，豈不是就需要教了嗎?而學生所以要學要練，就為了進入這樣的境界。給指點，給講說，卻隨時準備少指點，少講說，最后做到不指點，不講說。這好比牽著
孩子的手教他學走路，卻隨時準備放手。我想，在這上頭，教者可以下好多工夫。”葉老的話給了我們啟示，我們的教學一定要著眼于培養(yǎng)學生的自學能力。反觀現(xiàn)在的某些公開課，教師“聲光電”齊上陣，“說演唱”同登場，課堂熱熱鬧鬧，學生暈頭轉(zhuǎn)向，但只見“老師費盡心機地教”，卻很少見 “在老師指導下學生自主嘗試學”，不是顯得可嘆可笑嗎?
讀完全書，心中油然而生很多感慨。說實話，閱讀大師，仰望大師的背影，雖然大師已經(jīng)遠去許多年，但思想仍然熠熠生輝，對現(xiàn)今的教育教學實踐有很強的指導意義。
我愿追尋著大師的足跡，在教育教學上盡我綿薄之力。
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