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《管理的實踐》讀后感

時間:2024-01-26 14:21:23 藝勛 讀后感 我要投稿

《管理的實踐》讀后感(通用20篇)

  《管理的實踐》是德魯克先生的一本具有經(jīng)典意義的管理學著作,有人說如果只讀一本管理著作,那就讀《管理的實踐》。下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的《管理的實踐》讀后感,歡迎參考~

《管理的實踐》讀后感(通用20篇)

  《管理的實踐》讀后感 1

  成為一個合格的管理者,應從自我管理做起。實際上,管理一家企業(yè),和管理一個人、甚至是管理一個國家,都有內(nèi)在的一致性。更深入一點來講,一家企業(yè)、一個國家,都具有人格特質。

  1.養(yǎng)成思考的習慣

  思考,是我們之所以為人、為人力資源的基本特征。如果我們沒有思考的能力,那與機器并無二致,甚至不如機器。

  思考的能力至少包含以下幾種類型:

  第一,計劃規(guī)劃的能力。無論是近期計劃,還是長遠規(guī)劃,我們都需要去思考。先計劃規(guī)劃,然后貫徹執(zhí)行。忌諱的是,隨心所欲,漫無目的。

  第二,解決問題的能力。遇到問題,不逃避,而是積極地去思考解決的方法和對策。通過思考,在解決問題,克服困難的過程中,讓自己成長。

  第三,總結反思的能力。通過總結反思,形成“總結——執(zhí)行——總結”的閉環(huán),讓自己螺旋式地成長進步。

  德魯克說,人力資源有一種其他資源所沒有的特性:具有協(xié)調(diào)、整合、判斷和想象的能力。事實上,這是人力資源唯一的特殊優(yōu)越性。(P213)這些能力的具備,是我們成為一名管理者的前提;這些能力的凸顯,則是我們成為一名優(yōu)秀的管理者的條件。在工作中,我們可能接觸的具體內(nèi)容千差萬別,但是時間久了,經(jīng)歷多了,最終能提煉出來的,能遷移出來的,便是上述的協(xié)調(diào)、整合、判斷和想象的能力。而上述能力的養(yǎng)成,最核心的能力便是思考的能力。當然,除了思考的能力之外,還有一項能力同樣重要,那就是執(zhí)行力。二者缺一不可。

  2.強調(diào)執(zhí)行力

  正如序言所說,德魯克精辟地闡述了管理的本質:“管理是一種實踐,其本質不在于知,而在于行;其驗證不在于邏輯,而在于成果;其唯一的權威就是成就。”所以,思考再多,再深入,如果沒有執(zhí)行,相當于沒有思考;而如果沒有執(zhí)行,也難以產(chǎn)生有深度的符合實際的思考。

  如上所述,我們成長進步的途徑,思考與執(zhí)行,缺一不可。在這個鏈條上,缺了任何一環(huán),鏈條便會斷裂。在某種程度上,德魯克強調(diào)的“目標管理和自我控制”,亦與這一閉環(huán)類似。

  許多人缺少思考的習慣和思考的能力,但是更多的人缺少的是執(zhí)行力。究其原因,無非是懶惰,或者說意志力不夠。如果你想勝出,思想上的勝出可能更難一些,真正懶惰的人,應該是懂得另辟蹊徑,以執(zhí)行力取勝的人。并且,思考這一行為本身,也需要執(zhí)行力去完成。

  3.以變應不變

  不變就是等死。

  “制藥公司或合成有機化學品公司的每個員工都知道,公司要繼續(xù)生存下去,就必須培養(yǎng)起每隔10年就將3/4的產(chǎn)品汰舊換新的能力!(P56)作者介紹的`西爾斯公司的故事,其之所以成功,更為精準和直白的解釋應該是擁有戰(zhàn)略眼光,懂得提前應變,而不是在時代潮流到來之后被動采取變化。

  我們都知道,進攻是最好的防守。在變化來臨之前,我們就應該有精準的預測能力和戰(zhàn)略眼光,致力于求變。正如李彥宏所說,企業(yè)家一定要看到五年乃至十年以后的形勢變化。因為,一旦真正的變化來臨,我們往往猝不及防,毫無招架之力,最終只能落后于時代潮流。

  其實,不僅是制藥公司的藥品要每隔十年就汰舊換新一次,企業(yè)的人力資源也需要如此。既要保留那些能夠傳承企業(yè)文化、保持戰(zhàn)略穩(wěn)定的忠誠員工,也要不斷吸收新鮮血液,以防止企業(yè)老大腐朽,冥頑不靈,暮氣沉沉。員工個人的成長更是如此,必須不斷學習、更新、求變、創(chuàng)新,才能防止思維固化和定式,才能更好地擁抱變化。

  4.個人獨裁與團隊管理

  企業(yè)的管理和國家一樣,都存在著個人獨裁和團隊管理的問題。德魯克強調(diào)團隊管理的優(yōu)越性,認為福特的失敗,主要在于個人獨裁,缺乏管理團隊;而福特的復活,也恰好是重建管理團隊的結果。

  不過,從長遠來看,要保持企業(yè)的穩(wěn)定和長遠發(fā)展,團隊管理整體上要優(yōu)于個人獨裁。

  在自我管理上,提升自己始終是最重要的事情,沒有之一,也沒有止境。但是集體意識和團隊精神同樣重要,在講究團隊合作的現(xiàn)代職場更是如此,個人的目標必須與集體目標和團隊目標保持一致,個人必須圍繞團隊目標的實現(xiàn)而努力。

  5.提高工作的內(nèi)驅力

  人力資源管理,強調(diào)管理層應該懂得激發(fā)員工的工作動機和參與感,喚起他們的工作欲望。(P220)換而言之,要將這種外在驅動轉化為內(nèi)在驅動,才是真正有效的人力資源管理。這不是一件容易的事情,但是容易的是,我們可以在自我管理上有效地實現(xiàn)這一點。我很喜歡蘇寧的企業(yè)文化中的兩個詞:“目標導向”和“成就驅動”!澳繕藢颉迸c前文所說的“目標管理與自我控制”內(nèi)核一致,我們要通過自我控制來實現(xiàn)目標;而目標一旦實現(xiàn),強大的“成就驅動”的力量便會讓我們更加投入地專注工作、奉獻企業(yè)。通過這樣形成一個良性循環(huán)。

  內(nèi)驅力,尤其是以成就驅動為代表的內(nèi)驅力,比任何外在的激勵都更為有效。因為,按照馬斯洛需求層次理論,人類需求分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求五種,而自我實現(xiàn)是最高層次的需求,由此而引發(fā)的內(nèi)驅力,也必然是最為強大的力量。

  《管理的實踐》讀后感 2

  本人在網(wǎng)上獵書時,無意中買下了這本《管理的實踐》,原本沒有對它給予很大的期望,不想剛讀過序言部分,就深深的抓住了我的需求,它是如此系統(tǒng)、如此豐富博大,它使我第一次知道了企業(yè)經(jīng)營的目的不在企業(yè)本身,而在企業(yè)外部,即創(chuàng)造與滿足顧客,第一次認清了決策過程的細膩和重要,第一次認清了組織的架構必須服務服從于企業(yè)經(jīng)營策略。同時還深悟有效的管理就是用自我控制的人進行目標管理。

  人作為社會的一員,作為企業(yè)資源中最活躍的因素,早就具有了最有價值資源的稱號,但是也是最不好用、最不可預測的資源。德魯克認為當我們把重點分別放在“資源”或“人”時,會得到兩種截然不同的答案。作為一種“資源”,人力能為企業(yè)所使用,然而作為“人”,唯有這個人本身才能充分自我利用,發(fā)揮所長。這是人力資源和其他資源最大的區(qū)別。使員工有成就感,使工作富有成效是對管理者永恒的挑戰(zhàn)。管理者不只通過知識、能力和技巧來領導員工,同時也通過遠景、勇氣、責任感和誠實正直的品格來領導。品格作為管理者的素質也被提到新的高度,成為根本性問題。

  管理一直被人們稱為是一門綜合藝術,綜合是因為管理涉及基本原理,自我認知,智慧和領導力;藝術是因為是實踐和應用。坐在家里從書本上學到的只是管理的理論,而只有實踐檢驗了的才能成為管理的才能。

  《管理的實踐》中將管理的內(nèi)容描述為三部分,即管理企業(yè)、管理管理者、管理員工和工作,三部分相互依存、不可分割。管理企業(yè)從企業(yè)需要的組織架構上考慮,全面詮釋了職能分權制和聯(lián)邦分權制,而且指出在條件可能的情況下,聯(lián)邦分權制為最優(yōu)構架,也是責權利同位,最有積極性及效果的架構。管理管理者從人才的引進、培訓、安排、提升等程序中,道明了企業(yè)員工的管理目的.:盡一切可能使每一位員工都成為管理者,也道明只能當每個員工都成為管理者時,企業(yè)人才才能正常接替,員工績效才能最大發(fā)揮;管理員工和工作指明了決策的過程和分析決策工具的重要,要充分運用現(xiàn)代化的工具來為管理員工和工作做好的決策向導。

  管理的每一個動作和行為都要同時涉及到管理的三個部分,因此在決策每一個行為時,都要考慮對每一個方面的影響,找最影響孝最涉及面窄、最有績效的角度來進行。

  企業(yè)是社會的公民,服務于并豐富了社會的各種功能,它的目的只有一個,就是創(chuàng)造顧客。(以前經(jīng)常聽到推銷員上非洲賣鞋的故事,而故事中那個看到當?shù)鼐用窆饽_行走而大呼鞋可賣的才具有經(jīng)營企業(yè)的戰(zhàn)略眼光)企業(yè)的兩項基本職能:營銷和創(chuàng)新。通過他們產(chǎn)生經(jīng)濟成果,而企業(yè)其他的一切活動都在成本的范疇內(nèi)。

  企業(yè)是社會的豐富機體,只有當它能夠正常新成代謝時,才能在社會中正常生存。而企業(yè)的正常生存必須要有足夠的利潤,這不同于一般認為的企業(yè)的目的是追求最大的利潤,從而使得企業(yè)追求生存的必然結果是社會的極大豐富和人們生活的不斷提高。

  總之,《管理的實踐》從企業(yè)的一個目的、兩種職能、三個內(nèi)容、四個階段、八大領域向我們展示了企業(yè)運作的全部,也闡明了企業(yè)管理的真涵義,詮釋了作為管理者要具備的品格及要鍛煉的各個方面,是一本“讀則新、又讀更新、多讀益新”的著作。此致

  向作者致敬!

  《管理的實踐》讀后感 3

  自從拿到管理的實踐這本書后,一直沒能系統(tǒng)地認真去看完,翻翻看看到現(xiàn)在總算看了個大概,說實話這書對我本人來說是有點厚,所以看完后一時頭腦還是混混沌沌,不過正如這本書所說的,管理學說到最后就是要付諸于實踐,因為書上所說的基本原理,通俗的說叫做大道理,有些還不是我所能實踐到的,在于客觀環(huán)境的各不相同,讀完了這厚厚一本書,我也就大概了解一些就是管理其實就是要遵循客觀規(guī)律讓企業(yè)各部分做最適合時機的事,以達到整體大于各部分總和的結果。

  管理的實踐本書詳盡地介紹了各種環(huán)境下會遇見的管理問題,其管理的主要中心思想:就是如何讓管理者把握住自己應負起的責任,正確平衡個人和組織的`天平,準確找到公司發(fā)展的利益和員工發(fā)展的利益共同點。結合本人工作中感受頗深的是,必須讓每一個公司基本員工都了解公司的意圖,每一個人努力的方向與公司的目標保持一致。貫徹公司文化。雖然崗位的職責不同,每一個人除了負擔起當前責任外,還必須考慮到公司整體的利益,否則你所做的部門努力就有可能對公司的整體利益產(chǎn)生損害。個人與組織的關系:組織需要個人為其做出所需的貢獻;個人需要把組織當成實現(xiàn)自己人生目標的工具,所以個人價值的實現(xiàn)一半在于自身的努力,一半在于對組織的認同,只有在具備組織觀念之后,才具有分工、程序、產(chǎn)品、服務、顧客等觀念,應用到在平時的維護工作中才會正確地把握住事情的輕重緩急,才能牢牢地把握住一個度、成就一個從容應對的心態(tài)。

  管理學的核心:責任。責任心大家都會有,但現(xiàn)在有的并不代表將來還會有,如何將責任心一如既往地堅持下去?

  有個故事很能說明這一點,有個故事說明這一種情況。故事說的是上帝和一群想成為天使的小孩子之間發(fā)生的事情。上帝給每一個想成為天使的小孩一個燈,要求就是這些人必須每天擦拭這個燈,確保這個燈處于清潔狀態(tài)。之后,上帝離開了這群小孩。開始時,大伙很是熱情地對待這個燈。但是時間一天天過去,上帝總是沒有再次出現(xiàn)。大多數(shù)小孩逐漸放棄了,而且不斷地嘲弄一個小男孩,因為他還堅持每天擦拭他的燈。終于有一天,上帝出現(xiàn)了。除了小男孩的燈,所有其它的燈全是厚厚的灰塵。于是這個小男孩成為了天使,剩下的其他人還是在那里唉聲嘆氣:說早知道這個結果,我們也天天擦試自己的燈了。

  試問:如果上帝再給這些小孩一次同樣的機會,他們會怎樣?可能會有人堅持到底,但還會有人放棄。責任,是一個很簡單的詞匯。但是有多少人能夠在實際工作生活中、在時間的慢慢流逝中實踐下來?我想很多人的工作能力都很足夠,不是事情難得讓我們做不到,而是我們自己對自己失去了信心、忘記了當初對上帝的承諾。

  管理的實踐對個人的影響:在管理管理者一節(jié)指出,每個人都可以做好某件事情,但并不是誰都明白自己在做什么,三個石匠的寓言解釋了什么是管理者,有人問三個石匠他們在做什么?第一個石匠回答;"我在養(yǎng)家糊口".第二個石匠邊敲邊回答:"我在做全國最好的石匠活".第三個石匠仰望天空。目光統(tǒng)統(tǒng)有神,說道:"我在建造一座大教堂".第三個石匠才是一個真正的管理者。

  這個寓言也可以套用在我們代維工作中,有人問三個電聯(lián)代維人員在做什么,第一個電聯(lián)人回答:"我在做最好的維護人員".第二個電聯(lián)人回答:"我在為簽約通信公司維護好它網(wǎng)絡通暢".第三個電聯(lián)人回答:"我在為電聯(lián)公司創(chuàng)造利益".

  我想我應該向第三個石匠學習,使自己的人生具有挑戰(zhàn)性,更具有價值。

  《管理的實踐》讀后感 4

  《管理的實踐》一書,系統(tǒng)的論述了企業(yè)的核心問題,即企業(yè)的目的:僅有一個正確而有效的定義--創(chuàng)造顧客;兩個基本職能--營銷和創(chuàng)新。企業(yè)存在的目的不能從自身尋找,只能從外部,從對社會的貢獻中尋找,從客戶那里尋找。企業(yè)通過不斷的創(chuàng)新滿足顧客的'需求。管理本質上是一種實踐,而不是一種專業(yè)和科學,其本質不在于“知”而在于“行”。任何熱衷于將管理科學化和專業(yè)化的嘗試,試圖消除所有的波動,風險和不可知的措施也就是在消除自由,創(chuàng)新和成長。管理本質上是一句目標業(yè)績和職責進行的管理。檢驗管理和創(chuàng)新的成果,不是知識,而是業(yè)績和成就。管理者和員工在本質上沒有差別,僅有職責上的差別。員工的權利不是來自于管理者的授權,而是來自于所承擔的職責。區(qū)分高層管理者和基層管理者的唯一維度在于時間。

  正確的定位個人與組織的關系,組織要求員工要積極主動,以企業(yè)的目標為努力的方向,同時要求員工要自愿理解改變。但員工對組織的要企業(yè)一般較為弱勢,德魯克總結為,首先員工是一個人,通過職位建立地位,期望公平做事有好處;其次,員工要求企業(yè)建立標準,對員工良好業(yè)績的關注。“組織需要個人為其做出貢獻,個人需要把組織當成實現(xiàn)自我目標的工具!彼怨芾碚叩闹匾蝿帐菍T工的目標引向組織目標。管理者需要在此刻和未來間取得平衡。管理是一種稀缺的資源。

  一本優(yōu)秀的著作哇不盡的寶藏,能夠陪伴人的終生。有所得在于能夠更加深刻的領悟思想的內(nèi)涵與外延,在于發(fā)現(xiàn)自我的誤解與錯誤,在于能夠明確自我未來道路的方向!

  《管理的實踐》讀后感 5

  《管理的實踐》是彼得。德魯克先生于1954年出版的一本管理學著作,用他自我在序言中所介紹的,他認為“這是第一本真正的‘管理著作’,是第一本視管理為整體,率先說明管理是企業(yè)的特殊功能、管理者肩負了明確職責的管理書籍”。并認為“這是那些準備只讀一本管理書籍人士的選擇”。

  德魯克先生在本書中,首先介紹了管理的本質,之后針對企業(yè)、管理者、員工和工作這三個企業(yè)管理的資料重點介紹了管理的結構,最終歸結到“當一名管理者究竟意味著什么”這樣一個問題。德魯克先生在書中強調(diào)了“企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客,企業(yè)的主要功能是營銷和創(chuàng)新”這樣一個觀點,這同通常情景下我們所認為的企業(yè)的目的是創(chuàng)造利潤比較起來,的確大相徑庭。德魯克先生認為,“利潤只是企業(yè)發(fā)展過程中的約束條件,遠遠不構成企業(yè)存在的.目的“。但他同時承認“企業(yè)必須有足夠的利潤才能經(jīng)營,這是企業(yè)最重要的社會職責,也是企業(yè)對自我和員工的首要義務”。雖然我還不能充分理解他這一觀點的先進性和優(yōu)越性,可是我很喜歡他的這一說法,因為這讓我感受到企業(yè)的存在具有了蓬勃的朝氣和精神層面的追求,而不僅僅是冰冷的數(shù)據(jù)和經(jīng)濟價值。

  彼得。德魯克先生在本書中闡述的另外一個與我日常工作切實相關的資料是企業(yè)對員工和工作的管理。他認為“人類在精神和心理方面都需要工作,如果不工作,大多數(shù)人都會面臨精神和身體的崩潰瓦解。所以管理層的任務是激發(fā)員工的工作動機和參與感,喚起他們的工作欲望”。在此基礎上,他提出“企業(yè)需要的絕不僅僅是還過得去的績效,企業(yè)需要員工充分發(fā)揮潛能,達成績效。員工需要的也不僅僅是能有所表現(xiàn)的職務,他需要的工作必須能為他的本事和才華供給的發(fā)揮空間,給予他的機會持續(xù)成長和表現(xiàn)卓越”。所以,他主張“員工能做的規(guī)劃越多,就能為自我的工作承擔越大的職責,所以生產(chǎn)力也就會越高。如果員工總是聽命行事,那么只會對工作造成傷害”。

  彼得。德魯克先生經(jīng)過這種角度說明了企業(yè)經(jīng)過這種管理方式,即讓員工在工作中具有更多發(fā)揮自我主觀本事的機會,并且讓員工能夠看得到自我的工作與企業(yè)發(fā)展的目標之間產(chǎn)生實際的聯(lián)系,實現(xiàn)企業(yè)和員工以及員工的工作之間在工作目標和切身利益上的統(tǒng)一,最終就能夠實現(xiàn)企業(yè)管理的目的。也就是說,如果員工在自我的工作中能夠發(fā)揮的自由空間越大,員工對工作的熱情也就越大,因而工作能給員工帶來的成就感也就越強。由此我想到在團隊工作中,作為中層管理者,在指明工作目標和工作程序之后,我也應當有意識的為自我的團隊成員留出更多自由發(fā)揮的空間,讓團隊成員能夠有機會和余地規(guī)劃自我的工作進程,并以自我的節(jié)奏和方式努力達成工作成果,進而獲得工作中的成就感和個人專業(yè)技能的提高。就像彼得。德魯克先生說的“員工對企業(yè)的要求,在基本的經(jīng)濟報酬之外,就是自我實現(xiàn)。員工在企業(yè)中感覺到自我的本事提高、地位實現(xiàn),做完成的工作對企業(yè)具有意義,也就是實現(xiàn)了工作成果”。

  彼得。德魯克先生的這本《管理的實踐》,對于我這樣對企業(yè)管理實踐不深入的人來說稍顯枯燥和晦澀,但他樸實的語言以及書中所列舉的企業(yè)管理的成功案例,的確讓我對自我日常工作中所見到的、所感受到的企業(yè)管理的過程和片段產(chǎn)生思考并有所啟發(fā),尤其重要的是,他的那些理論讓我對自我日復一日重復工作背后的意義有了一個更合理的觀察和思索的角度,并把自我以前無意識的管理行為轉化為有意識的管理實踐,在帶領團隊實現(xiàn)工作目標的同時,也為團隊成員和我自我的自我實現(xiàn)做出具體的努力。

  《管理的實踐》讀后感 6

  終于讀完了這本厚達300頁的德魯克的經(jīng)典著作。在一長堆枯燥乏味的論述里尋章摘句,有不少句子凝聚著智慧的光輝,F(xiàn)分享如下:

  1、創(chuàng)新缺乏衡量的標準

  現(xiàn)在是一個創(chuàng)新的時代,大到國家,小到公司、自己,沒有創(chuàng)新便沒有進步。前陣子,劉總也提出“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)造價值”的三創(chuàng)精神。說到底,創(chuàng)新是非常重要的事情。但必須注意的是,創(chuàng)新是要有激勵機制的。人是充滿惰性的,沒有合適的創(chuàng)新激勵機制,愿意創(chuàng)新并堅持不懈去實踐的人是少之又少的。既然要考核,必須就得有能夠衡量創(chuàng)新的標準。既然公司想營造創(chuàng)新的氛圍,首先從制度上必須有創(chuàng)新的衡量標準,否則一切都是空談。

  2、正確使用報告和程序

  每個公司都有自己的報告程序,但如果這些報告和程序已經(jīng)成為僵化的、呆板的制度,要么改變它,要么拋棄它。我思考的是,統(tǒng)計組每天報送的報表哪些是必要的、哪些是不必要的。若是不必要的,是否應該丟掉這樣的報表。若是必要的,是否有可能去更加優(yōu)化。這一點在片區(qū)表現(xiàn)得尤其明顯,分公司辦事處經(jīng)年累月、日復一日的報送大量的表格、文檔到片區(qū),我們的片區(qū)管理人員、主管領導有沒有抽時間去分析下哪些東西是有價值的,哪些東西是應付了事的,哪些東西又是可以改進的。對于那些沒有多少價值的報告和程序,是不是到了該和他們說再見的時候了。難道我們僅僅是為了獲得他們報送報告的行為本身嗎?

  3、薪資制度不可太過僵化

  我們公司也制定了不少薪資制度。但基本上制度一制定,似乎就到了故紙堆,不僅僵化,而且不按規(guī)定執(zhí)行。德魯克認為,人力資源部門應假定人都是想工作的。生產(chǎn)力其實就是一種態(tài)度;谶@樣的論斷,大家都明白人的.態(tài)度是很重要的。這和米盧的“態(tài)度決定一切”有著相似之處。一個公司里,薪資制度自然會在極大程度上制約著員工的工作態(tài)度。如果我們的薪資制度老是僵化,沒有變化,甚至有令不行。那么要想員工有積極的工作態(tài)度怕也很難。

  4、四種方式造就負責任的員工

  德魯克提出了四種方法來培養(yǎng)有責任心的員工:

  1)慎重安排員工的職務;

  2)設定高績效標準;

  3)提供員工自我控制所需的信息;

  4)提供員工參與的機會以培養(yǎng)管理這的愿景。

  我們在這4點方面都做得很薄弱。我們的責任心,大多來自于員工自己的約束。

  《管理的實踐》讀后感 7

  開始拜讀《管理的實踐》是源于王老師的推薦和完成讀書報告的目的,但讀著讀著,我越來越驚訝這本介紹管理學的書竟然是德魯克先生在1954年寫成的,里面提到的好多管理的方式方法好像就在我們身邊。

  首先,本書是系統(tǒng)的介紹管理的書,不同于我們開得其他更加專攻某一項管理領域的課程,我們在管理工作中的很多困惑都能在書中找到答案。書中的內(nèi)容無所不包,同時又寫得淺顯易懂(翻譯的也很好,不像《管理大未來》好多地方的翻譯值得推敲),這也是我們讀書是常常會產(chǎn)生思想共鳴的原因之一。正如譯者在扉頁上寫的該書是“最棒的一本講述’管理如何能夠復制’的著作”。

  貫穿全書的三條主線:管理企業(yè),德魯克以西爾斯企業(yè)發(fā)展為例,介紹怎樣去管理發(fā)展一個企業(yè)。使我們知道企業(yè)是由人創(chuàng)造和管理的,而不是由“經(jīng)濟力量”創(chuàng)造和管理的,而且我們不能單單從利潤的角度來定義或解釋企業(yè);管理管理者,以福特的衰敗為例來說明企業(yè)缺乏管理者將是一災難。因為管理者是企業(yè)最基本的資源,也是企業(yè)最稀有、最昂貴、最脆弱的資源。

  而管理管理者的要求是目標管理和自我控制,要為管理者的職務建立適當?shù)慕Y構;管理員工和工作,分析IBM管理員工和工作的模式,采取合理的薪酬激勵并。人力資源是在所有經(jīng)濟資源中,使用效率最低的資源,也是最有希望提高經(jīng)濟效益的資源。

  必須在特定的條件下確認顧客要什么、想什么、相信什么、期望什么,這些是企業(yè)高管必須接受的客觀事實,高管必須要盡一切努力從顧客那里獲得答案,而不是試圖猜測顧客的想法。

  管理必須同時需要考慮的三個方面的問題:

  一是成果和績效,這是企業(yè)存在的目的;

  二是在企業(yè)內(nèi)部共同工作的人所形成的'組織;

  三是外在社會,也就是企業(yè)的社會責任。

  其次,如果想提高對管理的認識或提高管理水平,《管理的實踐》現(xiàn)在仍然能很好的適用,F(xiàn)代大部分流行的管理思想和實踐都可以從這本書中找到根源。無論是目標管理、參與管理、知識員工管理、客戶導向的營銷、業(yè)績考核、職業(yè)生涯管理、事業(yè)部制分權管理、企業(yè)文化、自我管理團隊,還是最近非常流行的平衡記分卡,我們都可以在該書中論述中找到源頭。

  最后,1、盈利不是企業(yè)和企業(yè)經(jīng)營活動的目的,而是企業(yè)的一種約束因素。

  2、企業(yè)存在的目的不能從自身尋找,只能從外部,從對社會的貢獻中尋找,從客戶那里尋找。

  3、管理本質上是一種實踐而不是一種科學和專業(yè)。任何熱衷于將管理科學化或專業(yè)化的嘗試,試圖消除所有的波動、風險和不可知的措施也就是在消除自由、創(chuàng)新和成長。

  4、如果沒有適當?shù)慕M織原則,管理層級只會不斷增加。西方社會最古老、最龐大、也最成功的組織—天主教會,已經(jīng)充分證明組織真正需要的層級可以減少到什么程度。在教皇和最底層的教區(qū)神父之間,其實只有一個層級—主教;

  5、管理不是一件由許多體力勞動者從事的工作,而是一件需要由具有想象力和受過教育的人員進行理性分析和概念思考的工作。

  6。因為管理能力是一種稀缺的資源,因而越是高層管理者越是應該集中與組織長遠目標。

  7、最徒勞無功的做法是為錯誤的問題尋找正確的答案;

  8、決策的先決條件是先剔除根本無法接受的行動方案。

  時間關系,本次讀書沒能深入研讀,但深感《管理的實踐》是本好書,值得再讀,三遍四遍亦不為多。當今管理成功的企業(yè)中到處可以看到書中提到的管理理念的影子,而書中提到的管理中的缺陷在當今企業(yè)中也不乏存在。正如德魯克所說“管理絕不可能成為一門精確的科學“,的確,管理不是數(shù)學公式、物理原理,它沒有標準答案,但如何在特定時期,特定環(huán)境下對管理的準確拿捏的的確確是一門藝術。

  《管理的實踐》讀后感 8

  從德魯克的《管理的實踐》中,自己得到了很多收獲,他的思想建立了我的管理思想基礎,深深的影響了以后的學習與發(fā)展,在此基礎上,在以后的實踐過程中不斷的領悟和發(fā)展德魯克的管理思想,實際運用到自己的工作或者是事業(yè)中去。這本書書以“管理企業(yè)、管理管理者、管理員工和工作”三項管理的任務,貫穿整本書的主軸和精髓,并以八個關鍵成果領域、三個經(jīng)典的問句以及組織的精神豐富其內(nèi)涵。

  德魯克先生《管理的實踐》已面世半個多世紀了,在這五十多年中,有關企業(yè)管理方面的書籍可以用浩如煙海來形容,但能夠經(jīng)得住時間考驗的企業(yè)管理書籍還是《管理的實踐》一書,這也從一個側面證明了《管理的實踐》是一本值得認真閱讀的好書。2005年11月11日,被譽為“當代管理之父”的彼得·德魯克在走過95年的歲月后與世長辭。作為“管理學”這門學科的開創(chuàng)者,德魯克對當代管理學研究和管理實踐都產(chǎn)生了深遠的影響。然而,德魯克始終把自己當作一名旁觀者,以冷靜、深邃的目光來洞察管理之道。除了留給世人近40部著作和100多篇論文以外,德魯克還以其獨特的思維方式警醒所有從事管理工作和管理研究的人。經(jīng)典之所以被稱之為經(jīng)典往往在于其超強的'預見性.多年之后依然閃耀者奪目的思想光輝,熠熠發(fā)光,為處在黑暗中的人們知音了前進的方向與道路。大師之所以成為大師在于思想的高度,作品能夠讓人們產(chǎn)生心靈上的共鳴,大事記是肉身已逝,但精神依然長存. 正確的定位個人與組織的關系,組織要求員工要主動積極,以企業(yè)的目標為努力的方向,同時要求員工要自愿接受改變。但員工對組織的要企業(yè)一般較為弱勢,德魯克總結為,首先員工是一個人,通過職位建立地位,希望公平做事有意義;其次,員工要求企業(yè)建立標準,對員工良好業(yè)

  《管理的實踐》讀后感 9

  護理管理現(xiàn)代化是整體建設、有序推進的過程。只有提高在全體護士中形成現(xiàn)代化的護理理念,在思想上重視護理現(xiàn)代化,在實踐中注重反饋和調(diào)整,才能有效地推進護理管理的現(xiàn)代化,F(xiàn)將我在骨科實踐學習到的實施現(xiàn)代化科學管理模式的體會介紹如下:

  物品的規(guī)范化管理:骨科患者病種多,病情重,因此,急診多,大型手術多,護理人員相對緊張,在這種情況下,嚴格按照現(xiàn)代化護理管理模式,對物品進行科學化、標準化、規(guī)范化管理:病房用物均定點放置,所有藥物及用物有標準化基數(shù),每天由專門護士清點并按要求填寫及交接。病房所有物品及藥物均分類存放于柜內(nèi),柜外貼有明顯的標簽,便于實習生存取。護士長起監(jiān)控作用,及時督查,通過權力下放,達到全員參與,增強每一位護士的責任心及彼此的信任感,工作起來更自動自發(fā),更能相互合作,不會因缺少物品而影響工作效率。

  時間的管理:在患者多,護理人員相對較少的情況下,必須合理地利用護理人力資源。護士長在排班時,充分考慮每位護理人員的特點,揚起長避其短,健康宣教、病歷書寫由責任護士擔當,主班護士選擇動手能力強、電腦操作熟練地低年資護士擔任,同時以滿負荷為原則調(diào)整各崗位職責、根據(jù)科室工作量、護士在位及成員搭配等情況,實行“備班制”,如遇到突發(fā)、重大、搶救、特殊事件時,備班護士必須在30分內(nèi)到達,這樣既加強了每班護士的力量,又滿足了護士的合理需求及休假。這種科學的管理方法,充分體現(xiàn)了以患者為中心的護理理念,既能更好的為患者提供優(yōu)質服務,又能在護理人員相對不足的情況下圓滿完成各項護理工作,對提高護士的工作積極性、責任心、自信心和增強科室的.凝聚力都起到了促進作用。

  建立以人為本的護理服務體系:堅持以現(xiàn)代護理觀為指導,以護理程序為框架,為患者提供連續(xù)的整體護理,提供一系列人性化服務:對患者采用人性化稱謂,每天提供住院費用清單,發(fā)放出院復診聯(lián)系卡等。護士長平時利用早會加強護士工作作風和服務態(tài)度的思想教育,要求每位護士要以飽滿、熱情、積極、充滿自信的精神面貌迎接每一天的工作,積極調(diào)整心態(tài),使各種護理活動由原來的被動服務轉變?yōu)橹鲃臃⻊,使護理措施落實到位,充分體現(xiàn)護理工作的個性話和人性化特征。使每一位護士認識到良好的服務態(tài)度是保證護理質量的基礎,同時也是當今市場經(jīng)濟競爭的重要手段。

  加強醫(yī)護合作:每天責任護士跟隨醫(yī)生查房,在全面了解患者病情的同時,還可以避免醫(yī)護糾紛和護患糾紛。比如有些患者往往在分別面對醫(yī)生和護士時所說的并不完全一致,有些患者因為“重醫(yī)輕護”,會把在就診中產(chǎn)生的矛盾轉移給護士,一起查房就可以有效地避免這類問題,而且可以更快地把患者的基本情況反饋給主治醫(yī)生,及時、正確的執(zhí)行醫(yī)囑,減少護理差錯。

  《管理的實踐》讀后感 10

  我以前不是學管理的,對管理方面的書籍讀過的不多,現(xiàn)在既然開始學習管理,我就從網(wǎng)上查了下管理學方面最重要的書籍,他們對德魯克《管理的實踐》評價頗高,所以就買來拜讀,受益匪淺!

  《管理的實踐》是第一本視管理為整體、率先說明管理是企業(yè)的特殊功能(用德魯克的話說是管理是企業(yè)的具體器官)、管理者肩負了明確責任的管理書籍。本書以實際案例的實踐為基礎,以“管理企業(yè)、管理管理者、管理員工和工作”三項管理任務為主線,提供了管理觀念、原則和工具,揭示了管理的本質。

  本書的內(nèi)容可以分為概論和主體內(nèi)容兩大部分。概論以管理的本質切入,闡述了管理層的角色、職責以及未來面臨的挑戰(zhàn)。而主體內(nèi)容又可分為五個部分。第一部分以西爾斯公司的故事為實例,點出了:我們的事業(yè)是什么?我們的事業(yè)將是什么?我們的事業(yè)究竟應該是什么?以及企業(yè)的目標、成果與生產(chǎn)的原則。

  第二部分以福特汽車的故事為例,闡述了“目標管理與自我控制”的有效性管理,同時也呈現(xiàn)了組織精神(即企業(yè)文化)的完整性。

  第三部分以活動分析、決策分析與關系分析入手,闡述了企業(yè)建立組織結構的要求、選擇原則,分析了幾種不同組織結構的優(yōu)缺點及適用條件。

  第四部分以其“績效為核心的整體觀”,主張雇傭整個人而不是一雙手,以IBM的故事為例,描述了創(chuàng)新的實踐價值,使員工有成就感和滿足感,進而創(chuàng)造顛峰績效的組織。

  第五部分描述了管理者及其工作、決策及未來的管理者是什么,尤其一再主張“責任”的重要性和必要性。

  最后有一個結語,著重強調(diào)了企業(yè)管理者的社會責任。

  下面寫一下我從這本書中體會最深的部分:

  第一點就是企業(yè)的主要職能只有兩個:一是營銷,創(chuàng)造顧客;二是創(chuàng)新。企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客。企業(yè)存在的目的不能從自身尋找,只能從外部,從對社會的貢獻中尋找,從客戶那里尋找。要滿足客戶的要求,各種生產(chǎn)要素的簡單組合是不能創(chuàng)造價值的,只有依靠企業(yè)的創(chuàng)新。在沒看這本書之前,我都是認為企業(yè)的生存的目的就是利潤,哪個企業(yè)要生存必須要有經(jīng)濟利潤。不然無法生存,更不要說是發(fā)展。經(jīng)濟理論上的基本假設也是:每一個企業(yè)的基本目標都是追求利潤最大化,F(xiàn)在明白了利潤、經(jīng)濟效益是顧客給帶來的,因為只有當顧客愿意購買商品或服務時,能才把經(jīng)濟資源轉變?yōu)樨敻,把物品轉變?yōu)樯唐。才能讓資本升值,才能實現(xiàn)經(jīng)濟效益。所以顧客是企業(yè)的基石,是企業(yè)存活的命脈。創(chuàng)新是企業(yè)的第二個功能,當今世界中任何企業(yè)如果沒有創(chuàng)新,只靠效仿或是吃老本都不會長久的`,也許投機取巧一時可能會帶來好處,但是是不會長久的,無論是一個企業(yè)還是一個人,都要不斷的創(chuàng)新和發(fā)展,才能得以生存和發(fā)展,因為周圍的一切都在變化和發(fā)展,如果你不創(chuàng)新和發(fā)展,你就會被生產(chǎn)力所淘汰。創(chuàng)新可表現(xiàn)在各方面,可能表現(xiàn)在更新更好的產(chǎn)品上,或提供新的方便性、創(chuàng)造新需求上;有時為舊產(chǎn)品找到新用途也是創(chuàng)新。創(chuàng)新可出現(xiàn)在設計上的創(chuàng)新,或產(chǎn)品、營銷技術上的創(chuàng)新;可能是價格或顧客服務上的創(chuàng)新,企業(yè)組織或管理方式上的創(chuàng)新也可能是讓生意人承擔新風險的新保險方案。開發(fā)新的顧客需求,開發(fā)新的市場也是創(chuàng)新,也就會脫離紅海的激烈競爭,開創(chuàng)出企業(yè)自己的藍海戰(zhàn)略。

  體會最深的第二點管理就是責任,是使命,是完成企業(yè)目標的一種實踐,不是獨裁,不是高高在上的發(fā)號施令。管理者的權利是企業(yè)所有者授權的,是企業(yè)對管理者的信任,所以權利也就意味著一份責任,管理者管理員工不僅僅是對員工分配任務,業(yè)績考核,更重要的是幫助員工制訂跟組織目標一致的目標,或是將員工目標引向組織目標,以自己的經(jīng)驗幫助下員工克服困難,讓他不斷成長起來,以完成企業(yè)的目標。(這里幫助并不是代替)總之,管理是管理者被授權完成組織的目標,而權力又來自于責任,所以管理本質上是一種有責任完成企業(yè)組織目標的實踐。

  第三點是什么好的組織精神即企業(yè)文化,企業(yè)文化這個詞也是來自于德魯克理論中。好的企業(yè)文化能喚醒員工內(nèi)在的激情與奉獻精神。好的組織精神應該強調(diào)個人優(yōu)點,強調(diào)他能做什么,而不是他不能做什么,應該能取長補短的協(xié)調(diào)組織內(nèi)員工。好的文化必須讓個人的長處有充分的發(fā)揮空間,肯定和獎勵卓越的表現(xiàn),讓個人的卓越表現(xiàn)對組織其他成員產(chǎn)生建設性的貢獻。企業(yè)文化的目的,不在于營造“良好的人際關系”,而在于凝聚共同的愿景和一致的努力方向,使組織具有高績效,且通過良好的工作績效給員工帶來滿足感和成就感。最重要的一點企業(yè)文化中一定要有創(chuàng)新精神,這樣企業(yè)文化才是一個企業(yè)的活力所在,企業(yè)才能不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造社會財富。

  第四點強調(diào)企業(yè)的社會責任,只有擔得起自己責任的公司,才能得到公眾認可,才能長久的存在。企業(yè)是社會的“器官”,一個健康的企業(yè)不可能在一個病態(tài)的社會中生存和發(fā)展。企業(yè)在管理過程中,必須把社會利益變成企業(yè)的自身利益。管理者必須將這一基本信念落實到每一個決策和行為之中。這是管理者最最重要的終極責任。例如通用汽車通過不斷降低能耗,實現(xiàn)公司運營和社會環(huán)境的雙贏。據(jù)此,通用汽車制定了“減少廢物并保護資源”的行動準則,并確定了從2000年到2005年,通用汽車在全球的生產(chǎn)企業(yè)要減少10%的能源消耗。通過全球協(xié)作,到2004年,通用汽車在全球的能源消耗已經(jīng)降低了13%。通用汽車的品牌和好的口碑也就是在這一點一滴的為社會服務中在全球的消費者中樹立起來,從而也提高了它在汽車行業(yè)中的的競爭力。

  給我體會深刻的第五點就是:德魯克在部分的理論源自于企業(yè)組織或管理者要有長遠的目標,要從長遠來做決策,不論是培養(yǎng)未來的管理者還是企業(yè)的社會責任理論,他們的出發(fā)點都是從長遠發(fā)展來考慮。從培養(yǎng)管理者來看,德魯克提出兩個原則,第一個是必須培養(yǎng)所有的管理者,第二個原則是,培養(yǎng)管理者必須是動態(tài)的活動,絕不能只把目標放在今天—取代今天的主管、他們的工作或他們的資格,而必須總是把焦點放在明天的需求上。這一理論就是從企業(yè)長遠發(fā)展考慮提出的,如果只顧眼前需要幾個管理者培養(yǎng)幾個,不利于企業(yè)長遠的發(fā)展,也不利于企業(yè)整體經(jīng)濟效率的提高。企業(yè)的社會責任理論也是從長遠未來企業(yè)發(fā)展目標來提出的,因為任何企業(yè)如果不顧自己對員工、消費者、社區(qū)和環(huán)境的社會責任,企業(yè)也不會長久存在的,因為企業(yè)是存在于社會中的,企業(yè)是靠員工的貢獻才得于發(fā)展的,所以德魯克從長企業(yè)長遠發(fā)展考慮提出了社會責任這個概念。作為企業(yè)的管理者在做決策時一定要從企業(yè)長遠的發(fā)展來考慮。作為個人在思考自己的人生或是在自己的工作中別只考慮目前,也要考慮長遠的目標,多個方面思考,也許會有所創(chuàng)新和突破。

  德魯克的管理理論來自于國外的實際,也許不一定適用于我國,因為我國文化背景和人文跟國外不同,不過,現(xiàn)在經(jīng)濟全球化,市場也是越來越大,國際間文化的交流也頻繁起來,管理理論也在我國實用起來。同時希望結合我國的實際,能給予管理理論補充和發(fā)展。因我還未從事工作的實踐,所以從本書中得到的體會也許會有不科學的地方,望老師給予指導和批評!

  《管理的實踐》讀后感 11

  作為一個想要有所作為,為社會做出貢獻,奉獻價值的人,就必須有目標。有了目標,是不是就等于能有所成就了?不。需要他和他的朋友團隊一起奮斗,才可能實現(xiàn)。

  怎么有這個團隊?只有靠自己的品德和才能去吸引凝聚人,才能擁有團隊。但是品德和能力怎么來?靠的是實踐,靠的是學習。所以只有不斷的勞動,才能在實踐中總結到經(jīng)驗,才能獲得真正的`能力。只有多學習才能更好的提升自己的理論知識,才能更廣泛的吸收先進的經(jīng)驗,從而更好的指導實踐,而不是光靠自己在不斷的摸索或者是瞎摸,那樣用的時間很長。最終是靠理論和實踐結合,才能真正的快速提高生產(chǎn)力的發(fā)展,從而發(fā)展團隊,發(fā)展社會,達成自己的目標。

  所以學習是很重要的。學習的過程,分三步。先學后悟,悟后能行。才是把別人的東西變成自己的東西。我有個習慣,讀完每本書之后,有一個讀后感,這就是學了之后,開悟。不斷的悟,就能提高自己的悟性,人就能變得更聰明更智慧。但是悟了之后對不對,要通過實踐來檢驗。對,就能出好的成果,不對,就出不了或者出差的成果。這樣一檢驗,我們就能檢驗我們悟到的理論,行,就發(fā)展;不行,就修正。我在悟后用行來證明這一塊,還是很欠缺的,要加強。就是怎么的把理論的東西變成實際成果,這對我是一個考驗。只有理論變成了實際成果,才發(fā)生了作用,才真正的能評價你是不是真的悟對了,你真正的有真才實學了。

  《管理的實踐》讀后感 12

  德魯克說:“管理就是界定企業(yè)的使命,并激勵和組織人力資源去實現(xiàn)這個使命。界定使命是企業(yè)家的任務,而激勵與組織人力資源是領導力的范疇,二者的結合就是管理。”提出了三個經(jīng)典的問題:我們的事業(yè)是什么?我們的事業(yè)將是什么?我們的事業(yè)究竟應該是什么?這三個問題經(jīng)過改編完全可以應用于現(xiàn)在的我們:我們學習的是什么?我們學習的將是什么?我們學習的究竟應該是什么?

  經(jīng)典之所以被稱之為經(jīng)典往往在于其超強的預見性。多年之后依然閃耀者奪目的思想光輝,熠熠發(fā)光,為處在黑暗中的人們知音了前進的方向與道路。大師之所以成為大師在于思想的高度,作品能夠讓人們產(chǎn)生心靈上的共鳴,大事記是肉身已逝,但精神依然長存。

  德魯克先生《管理的實踐》已面世半個多世紀了,在這五十多年中,有關企業(yè)管理方面的書籍可以用浩如煙海來形容。但能禁得住時間考驗的的書籍還是《管理的實踐》一書,這也從另一個側面證明了《管理的實踐》是一本值得認真閱讀的好書。

  終于讀完了德魯克的《管理的實踐》,仿佛自己游蕩在上個世紀中期的企業(yè)中。這本書構筑了完整的“對人的管理”思想。

  如:1、人是資源,是所有資源中最富潛力的資源。德魯克認為“人的資源——整個的人,是自然賦予的所有資源中最豐富、最有才能,最有潛力的資源!边@是因為在企業(yè)可以得到的所有資源中,認識“唯一能夠增長和發(fā)展的資源”,亦即“人要貢獻出什么必須由他自己決定”,只要他們愿意進行“有目標的、集中和聯(lián)合的努力”,就可以“產(chǎn)生出真正完整的東西來”。

  2、必須對人進行管理,挖掘出人的潛力。德魯克明確的提出“利潤并不是企業(yè)活動的目的,利潤不應該成為企業(yè)決策的理由、原因和依據(jù),他只是對企業(yè)是否起作用的一種測驗”,他說道:“企業(yè)需要最大限度地發(fā)揮人的能力!币虼,“經(jīng)理人員的首要任務是把他的資源——首先是人的資源中蘊含的力量都挖掘和發(fā)揮出來。那么我認為,真正詮釋管理的意義就要將人的機能發(fā)揮的淋漓盡致。人是社會的主體,是社會發(fā)展的主要動力!

  3、是工作富有活力,并使職工有成就感。管理者如果只注重員工的績效,那就死定了!那是傳統(tǒng)的管理方式,現(xiàn)代管理方式已經(jīng)是人性化管理,更多的是注重員工的感受。同樣的工作,在行政的約束下與在自動自發(fā)的工作結果雖然是都完成任務了,但完成的綜合效果完全不同。只注重績效的話,那會留不住優(yōu)秀人才。因此,要想將公司管理的有聲有色,必須關注職工的感受,經(jīng)常與他們交流,了解他們的想法,使他們在工作中能夠感受到自己的重要性。

  《管理的實踐》一書,系統(tǒng)的論述了企業(yè)的核心問題,即企業(yè)的目的:只有一個正確而有效的定義--創(chuàng)造顧客;兩個基本職能--營銷和創(chuàng)新。企業(yè)存在的目的不能從自身尋找,只能從外部,從對社會的貢獻中尋找,從客戶那里尋找。企業(yè)通過不斷的創(chuàng)新滿足顧客的需求。管理本質上是一種實踐,而不是一種專業(yè)和科學,其本質不在于“知”而在于“行”。任何熱衷于將管理科學化和專業(yè)化的嘗試,試圖消除所有的波動,風險和不可知的措施也就是在消除自由,創(chuàng)新和成長。管理本質上是一句目標業(yè)績和責任進行的管理。檢驗管理和創(chuàng)新的成果,不是知識,而是業(yè)績和成就。管理者和員工在本質上沒有差別,只有責任上的'差別。員工的權利不是來自于管理者的授權,而是來自于所承擔的責任。區(qū)分高層管理者和基層管理者的唯一維度在于時間。

  正確的定位個人與組織的關系,組織要求員工要主動積極,以企業(yè)的目標為努力的方向,同時要求員工要自愿接受改變。但員工對組織的要企業(yè)一般較為弱勢,德魯克總結為,首先員工是一個人,通過職位建立地位,希望公平做事有意義;其次,員工要求企業(yè)建立標準,對員工良好業(yè)績的關注!敖M織需要個人為其做出貢獻,個人需要把組織當成實現(xiàn)自己目標的工具!币虼斯芾碚叩闹匾蝿帐菍T工的目標引向組織目標。管理者需要在現(xiàn)在和未來間取得平衡。管理是一種稀缺的資源。

  一本優(yōu)秀的著作哇不盡的寶藏,可以陪伴人的終生。有所得在于能夠更加深刻的領悟思想的內(nèi)涵與外延,在于發(fā)現(xiàn)自己的誤解與錯誤,在于能夠明確自己未來道路的方向!

  《管理的實踐》讀后感 13

  《管理的實踐》是彼得·德魯克先生于1954年出版的一本管理學著作,用他自己在序言中所介紹的,他認為這是第一本真正的‘管理著作’,是第一本視管理為整體,率先說明管理是企業(yè)的特殊功能、管理者肩負了明確責任的管理書籍。并認為這是那些準備只讀一本管理書籍人士的最佳選擇。

  德魯克先生在本書中,首先介紹了管理的本質,之后針對企業(yè)、管理者、員工和工作這三個企業(yè)管理的內(nèi)容重點介紹了管理的結構,最終歸結到當一名管理者究竟意味著什么這樣一個問題。德魯克先生在書中強調(diào)了企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客,企業(yè)的主要功能是營銷和創(chuàng)新這樣一個觀點,這同通常情況下我們所認為的企業(yè)的目的是創(chuàng)造利潤比較起來,的確大相徑庭。德魯克先生認為,利潤只是企業(yè)發(fā)展過程中的約束條件,遠遠不構成企業(yè)存在的目的。但他同時承認企業(yè)必須有足夠的利潤才能經(jīng)營,這是企業(yè)最重要的社會責任,也是企業(yè)對自己和員工的首要義務。雖然我還不能充分理解他這一觀點的先進性和優(yōu)越性,但是我很喜歡他的這一說法,因為這讓我感受到企業(yè)的存在具有了蓬勃的朝氣和精神層面的追求,而不僅僅是冰冷的數(shù)據(jù)和經(jīng)濟價值。

  彼得·德魯克先生在本書中闡述的另外一個與我日常工作切實相關的內(nèi)容是企業(yè)對員工和工作的管理。他認為人類在精神和心理方面都需要工作,如果不工作,大多數(shù)人都會面臨精神和身體的崩潰瓦解。因此管理層的任務是激發(fā)員工的工作動機和參與感,喚起他們的工作欲望。在此基礎上,他提出企業(yè)需要的絕不僅僅是還過得去的績效,企業(yè)需要員工充分發(fā)揮潛能,達成最佳績效。員工需要的也不僅僅是能有所表現(xiàn)的職務,他需要的工作必須能為他的能力和才華提供最大的發(fā)揮空間,給予他最大的機會持續(xù)成長和表現(xiàn)卓越。因此,他主張員工能做的規(guī)劃越多,就能為自己的工作承擔越大的責任,因此生產(chǎn)力也就會越高。如果員工總是聽命行事,那么只會對工作造成傷害。

  彼得·德魯克先生通過這種角度說明了企業(yè)通過這種管理方式,即讓員工在工作中具有更多發(fā)揮自己主觀能力的機會,并且讓員工可以看得到自己的工作與企業(yè)發(fā)展的目標之間產(chǎn)生實際的聯(lián)系,實現(xiàn)企業(yè)和員工以及員工的工作之間在工作目標和切身利益上的統(tǒng)一,最終就可以實現(xiàn)企業(yè)管理的目的。也就是說,如果員工在自己的工作中可以發(fā)揮的自由空間越大,員工對工作的熱情也就越大,因而工作能給員工帶來的成就感也就越強。由此我想到在團隊工作中,作為中層管理者,在指明工作目標和工作程序之后,我也應該有意識的為自己的團隊成員留出更多自由發(fā)揮的空間,讓團隊成員能夠有機會和余地規(guī)劃自己的工作進程,并以自己的節(jié)奏和方式努力達成工作成果,進而獲得工作中的成就感和個人專業(yè)技能的提高。就像彼得·德魯克先生說的員工對企業(yè)的要求,在基本的經(jīng)濟報酬之外,就是自我實現(xiàn)。員工在企業(yè)中感覺到自己的能力提高、地位實現(xiàn),做完成的工作對企業(yè)具有意義,也就是實現(xiàn)了工作成果。

  彼得·德魯克先生的這本《管理的.實踐》,對于我這樣對企業(yè)管理實踐不深入的人來說稍顯枯燥和晦澀,但他樸實的語言以及書中所列舉的企業(yè)管理的成功案例,的確讓我對自己日常工作中所見到的、所感受到的企業(yè)管理的過程和片段產(chǎn)生思考并有所啟發(fā),尤其重要的是,他的那些理論讓我對自己日復一日重復工作背后的意義有了一個更合理的觀察和思索的角度,并把自己以前無意識的管理行為轉化為有意識的管理實踐,在帶領團隊實現(xiàn)工作目標的同時,也為團隊成員和我自己的自我實現(xiàn)做出具體的努力。

  《管理的實踐》讀后感 14

  《管理的實踐》是彼得德魯克先生于1954次年出版的一本管理學著作,用他自己在序言中會所介紹的,他認為“這是第一本真正的‘管理著作’,是第三本視管理為整體,率先說明管理是企業(yè)的特殊功能、管理者肩負了明確職責的商業(yè)機構行政管理書籍”。并認為“這是那些準備只讀一本管控管理書籍人士的最佳選取”。

  德魯克先生在本書中,首先轉述了管理的本質,之后針對企業(yè)、管理者、員工和工作這三個企業(yè)管理的資料重點介紹了管理的結構,最終歸結到“眾所周知當一名管理者歸根結底意味著什么”這樣一個問題。德魯克先生在書中強調(diào)指出了“化工企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客,企業(yè)的廣告投放主要功能是營銷和創(chuàng)新”這樣一個觀點,這同通常狀況下我們所認為的企業(yè)的起來本意是創(chuàng)造利潤比較起來,的確大相徑庭。德魯克先生認為,“利潤只是跨國公司發(fā)展發(fā)展過程中的約束條件,遠遠不構成企業(yè)存在的目的“。但他同時承認“企業(yè)務必有足夠的利潤中小企業(yè)才能經(jīng)營,這是企業(yè)最重要的社會制度社會義務,也是民營企業(yè)對自己和員工的首要義務”。雖然我還不能充分理解他這全面性一觀點的先進性和優(yōu)越性,但是我很論點喜歡他的這一說法,因為這讓我感受到企業(yè)的存在具有了蓬勃的朝氣和精神層面的追求,而不僅僅僅數(shù)據(jù)庫是冰冷的數(shù)據(jù)和經(jīng)濟收藏價值。

  約翰德魯克先生在本書中闡述的另外一個與我日常工作切實相關資料是企業(yè)對員工和教育工作的管理。他認為“人類在精神和心理方面都需要工作,如果不工作,大多數(shù)人都會面臨精神和身體的崩壞瓦解。因此管理層科研工作的任務是激發(fā)員工的工作動機和參與感,喚起他們的組織工作欲望”。在此基礎上,他提出“企業(yè)需要的絕不僅僅僅是還過得去的財務管理績效,企業(yè)需要員工充分發(fā)揮潛能,達成最佳績效。員工需要的也不僅僅僅是能有所表現(xiàn)的職務,他需要的工作務必能為他的潛力和才華帶給最大的發(fā)揮空間,給予得到他最大的機會持續(xù)成長和表現(xiàn)卓越”。因此,他主張“員工能做的'規(guī)劃越多,就能為自己的工作承擔越大的職責,因此生產(chǎn)力也就須要越高。如果員工總是聽命行事,那么只會對黨務工作造成傷害”。

  彼得德魯克先生通過說明了角度這種企業(yè)通過這種管理方式,即讓員工在工作中具有更多發(fā)揮自己主觀潛力的機會,并且看清楚讓員工能夠看得到自己的工作與企業(yè)發(fā)展的目標之間產(chǎn)生實際的聯(lián)系,實現(xiàn)企業(yè)和員工以及員工的工作管理工作之間在工作目標和切身利益上的統(tǒng)一化,同時實現(xiàn)最終就能夠做到企業(yè)管理的目的。也就是說,如果員工在自己的工作中能夠展現(xiàn)出的自由空間越大,員工對工作的親和力也就越大,因而工作能給員工帶來的也就越強。

  由此我想到在團隊工作中會,作為中層管理者,在指明工作目標和工作其后程序此后,我也就應有意識的為自己的團隊的留出更多自由發(fā)揮成員空間,讓團隊成員能夠有機會和余地規(guī)劃自己的進程,并以自己的節(jié)奏和方式努力工作成果,進而獲得工作中的成就感和個人專業(yè)技能提高。就像彼得德魯克先生說的“員工對企業(yè)的要求,在基本的世界經(jīng)濟報酬之外,就是自我實現(xiàn)。員工在企業(yè)中感覺到自己的不斷提高潛力提高、地位實現(xiàn),做完成企業(yè)的工作對企業(yè)具有益處,也就是實現(xiàn)了工作階段性成果”。

  保羅德魯克先生的這本《管理的實踐》,對于我這樣對企業(yè)管理實踐不深入的人則來說稍顯枯燥和晦澀,但他簡樸的語言以及書中所列舉的企業(yè)管理的成功案例,的確讓我對自己日常教育工作中所見到的、所感受到的企業(yè)管理的過程和片段產(chǎn)生思考并啟發(fā),尤其重要的是,他那些理論讓我對自己日復一日重復工作背后的好處有了一個更合理的窺探和思索的角度,并把轉變自己前些年無意識的管理行為轉化為有意識的管理實踐,在帶領帶隊團隊實現(xiàn)工作目標的同時,也為團隊成員和我自己的自我實現(xiàn)做出具體的盡力。

  《管理的實踐》讀后感 15

  《管理的實踐》是彼得德魯克先生于1954年出版的一本管理學著作,用他自己在序言中所介紹的,他認為“這是第一本真正的‘管理著作’,是第一本視管理為整體,率先說明管理是企業(yè)的特殊功能、管理者肩負了明確職責的管理書籍”。并認為“這是那些準備只讀一本管理書籍人士的最佳選取”。

  德魯克先生在本書中,首先介紹了管理的本質,之后針對企業(yè)、管理者、員工和工作這三個企業(yè)管理的資料重點介紹了管理的結構,最終歸結到“當一名管理者究竟意味著什么”這樣一個問題。德魯克先生在書中強調(diào)了“企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客,企業(yè)的主要功能是營銷和創(chuàng)新”這樣一個觀點,這同通常狀況下我們所認為的企業(yè)的目的是創(chuàng)造利潤比較起來,的確大相徑庭。德魯克先生認為,“利潤只是企業(yè)發(fā)展過程中的約束條件,遠遠不構成企業(yè)存在的目的“。但他同時承認“企業(yè)務必有足夠的利潤才能經(jīng)營,這是企業(yè)最重要的社會職責,也是企業(yè)對自己和員工的首要義務”。雖然我還不能充分理解他這一觀點的先進性和優(yōu)越性,但是我很喜歡他的這一說法,因為這讓我感受到企業(yè)的存在具有了蓬勃的朝氣和精神層面的追求,而不僅僅僅是冰冷的數(shù)據(jù)和經(jīng)濟價值。

  彼得德魯克先生在本書中闡述的另外一個與我日常工作切實相關的資料是企業(yè)對員工和工作的管理。他認為“人類在精神和心理方面都需要工作,如果不工作,大多數(shù)人都會面臨精神和身體的崩潰瓦解。因此管理層的任務是激發(fā)員工的工作動機和參與感,喚起他們的工作欲望”。在此基礎上,他提出“企業(yè)需要的絕不僅僅僅是還過得去的績效,企業(yè)需要員工充分發(fā)揮潛能,達成最佳績效。員工需要的也不僅僅僅是能有所表現(xiàn)的職務,他需要的工作務必能為他的潛力和才華帶給最大的發(fā)揮空間,給予他最大的機會持續(xù)成長和表現(xiàn)卓越”。因此,他主張“員工能做的規(guī)劃越多,就能為自己的工作承擔越大的職責,因此生產(chǎn)力也就會越高。如果員工總是聽命行事,那么只會對工作造成傷害”。

  彼得德魯克先生通過這種角度說明了企業(yè)通過這種管理方式,即讓員工在工作中具有更多發(fā)揮自己主觀潛力的機會,并且讓員工能夠看得到自己的工作與企業(yè)發(fā)展的目標之間產(chǎn)生實際的聯(lián)系,實現(xiàn)企業(yè)和員工以及員工的工作之間在工作目標和切身利益上的統(tǒng)一,最終就能夠實現(xiàn)企業(yè)管理的目的。也就是說,如果員工在自己的工作中能夠發(fā)揮的自由空間越大,員工對工作的熱情也就越大,因而工作能給員工帶來的'成就感也就越強。由此我想到在團隊工作中,作為中層管理者,在指明工作目標和工作程序之后,我也就應有意識的為自己的團隊成員留出更多自由發(fā)揮的空間,讓團隊成員能夠有機會和余地規(guī)劃自己的工作進程,并以自己的節(jié)奏和方式努力達成工作成果,進而獲得工作中的成就感和個人專業(yè)技能的提高。就像彼得德魯克先生說的“員工對企業(yè)的要求,在基本的經(jīng)濟報酬之外,就是自我實現(xiàn)。員工在企業(yè)中感覺到自己的潛力提高、地位實現(xiàn),做完成的工作對企業(yè)具有好處,也就是實現(xiàn)了工作成果”。

  彼得德魯克先生的這本《管理的實踐》,對于我這樣對企業(yè)管理實踐不深入的人來說稍顯枯燥和晦澀,但他樸實的語言以及書中所列舉的企業(yè)管理的成功案例,的確讓我對自己日常工作中所見到的、所感受到的企業(yè)管理的過程和片段產(chǎn)生思考并有所啟發(fā),尤其重要的是,他的那些理論讓我對自己日復一日重復工作背后的好處有了一個更合理的觀察和思索的角度,并把自己以前無意識的管理行為轉化為有意識的管理實踐,在帶領團隊實現(xiàn)工作目標的同時,也為團隊成員和我自己的自我實現(xiàn)做出具體的努力。

  《管理的實踐》讀后感 16

  作者為了更好的說明什么是企業(yè),企業(yè)如何被管理,用西爾斯公司做了一個例子。說。大家可以了解下這個公司,雖然現(xiàn)在不怎么行了哈,但是他們之前是通過郵購工廠和郵購目的給廣大農(nóng)民提供售賣服務。我猜測,可能是美國地廣人稀,老百姓買一次東西很麻煩,但是呢交通又不是很方便(還沒有人手一個小汽車),所以通過看一些傳單、廣告進行購買,然后快遞送到家里。

  西爾斯的改革從五個方面。首先,有系統(tǒng)的銷售規(guī)劃。西爾斯做的是首先考慮客戶群體接受的價格、質量和數(shù)量,接著考慮客戶獲取信息的渠道(定期出版,而非拍賣商品公告);第三就是保證質量,否則退款(類似京東,用戶用著舒心);第四,能夠滿足大批量訂貨;第五;組建人力組織。同時,還提到了“渠道革命”的概念,有興趣的可以自己了解下。

  在西爾斯的第二個階段,農(nóng)民已經(jīng)擁有充足的'財富去消費,并且交通的便利也使得他們獲取信息的途徑越來越多。西爾斯的側重點轉向零售商店。第一:扶持廠商,使得這些廠商能夠生產(chǎn)出物美價廉的產(chǎn)品,來滿足廣大的消費者(感覺有點像小米哎),同時還要處理好和供應商的關系。感覺第二個階段,之前是弄個大郵遞工廠進行分發(fā),現(xiàn)在要開零售店了,所以對每個店面的管理制度和形式做了創(chuàng)新!白詈,西爾斯公司必須將創(chuàng)新引入商店的選址、建筑和外觀布置等方面。傳統(tǒng)的零售商店不適宜西爾斯公司的市場。這不僅僅是將西爾斯公司的商店搬到城市郊區(qū)的問題,也不僅僅是為商店提供足夠的停車場的問題,整個零售商店的觀念必須改變。事實上,即使在西爾斯公司也沒有多少人意識到這種創(chuàng)新是多么深刻,它對美國人的購物和城鎮(zhèn)市容有多大的影響。今日被吹捧為零售業(yè)重大創(chuàng)新的郊區(qū)購物中心,實際上只不過是西爾斯公司20世紀30年代確立的觀念和方法的翻版而已。”

  第三個階段,西爾斯面臨最重要的顧客,已婚的少婦和家庭主婦,需要更加的考慮如何為顧客提供更優(yōu)質的服務。

  所以整個第四章其實就是介紹了一個公司的簡單發(fā)展歷程,我感覺他最重要的就是一直在隨著時代和時間進行改變,不斷的探索客戶究竟是誰,他們真正想要的是什么。

  《管理的實踐》讀后感 17

  德魯克說:“運營管理就是界定企業(yè)的使命,并激勵和組織人力資源去實現(xiàn)這個使命。推定使命是企業(yè)家的任務,而激勵與組織人力資源是領導力的學門,二者的結合就是管控。”明確提出了三個經(jīng)典的問題:我們的事業(yè)是什么?我們的事業(yè)將是什么?我們的事業(yè)究竟就應是什么?這三個經(jīng)過改編完全能夠應用于此刻的我們:我們學習的是什么?我們學習的將是什么?我們學習的究竟就應是什么?

  經(jīng)典超強之所以被稱之為經(jīng)典往往只是其超強的預見性。多年之后依然奪目者奪目的思想光輝,熠熠發(fā)光,為處在黑暗中的人們知音了前進的方向與道路。音樂大師大師之所以成為大師在于思想的水平線,作品能夠讓西方人之上產(chǎn)生心靈上的共鳴,大事記是肉身布季,但精神依然長存。

  德魯克先生《管理的實踐》也已面世半個多世紀了,在這五十多年中,有關企業(yè)管理方面的書籍能夠用浩如煙海來形容。但能禁得住時間考驗的的書籍還是《管理的實踐》一書,這也從另一個側面證明了《管理的實踐》是一本值得認真閱讀的好書。

  最后讀完了西格爾的《管理的實踐》,仿佛自己游蕩在上個世紀中期的企業(yè)中。這封信構筑了完整的“對人的管理”思想。如:

  1、人是資源,是所有資源中最富潛力中才的資源。

  德魯克認為“人的資源――整個的人,是自然賦予的所有資源中最豐富、最有才能,最有潛力的資源!边@是因為在企業(yè)能夠得到的所有資源中,認識“礦產(chǎn)資源唯一能增長和發(fā)展的資源”,亦即“人要貢獻出什么務必由他自己決定”,只要他們愿意進行“有目標的、集中和聯(lián)合的努力”,就能夠“造成出真正完整的東西來”。

  2、務必對人進行管理,挖掘出人的潛力。

  德魯克具體的提出“利潤并不是企業(yè)活動的目的,利潤不就應成為企業(yè)科學決策的理由、原因和依據(jù),他只是對企業(yè)若起作用的一種催化作用測驗”,他說道:“企業(yè)需要最大限度地民企發(fā)揮人的.吸引力!币虼耍敖(jīng)理人員的首要任務是把他的總監(jiān)資源――首先是人的資源中的力量都挖掘和發(fā)揮出來。那么我認為,真正詮釋管理的好處就要將人的機能發(fā)揮的淋漓盡致。人是社會的主體,是社會發(fā)展的主要汽油機。”

  3、是工作富有活力,并并使職工有成就感。

  管理者如果只注重員工的著重于績效考核,那就死定了!那是傳統(tǒng)的管理這種方式,現(xiàn)代管理方式雖然是人性化運營管理管理,更多的是注重員工的見識。同樣的工作,在行政的約束下與在自動自發(fā)的工作結

  短萼雖然是都完成任務了,但完成的綜合效果有別完全各異。只注重績效的話,那會留不住人材。因此,子公司要想將公司管理的有聲有色,務必關注職工的感受,經(jīng)常與他們交流,了解他們的想法,使他們在工作中能夠感受到自己的重要性。

  《管理的實踐》一書,系統(tǒng)的論述了企業(yè)的核心問題,即企業(yè)的目的:只有一個正確而有效的定義——創(chuàng)造顧客;兩個基本職能——營銷和創(chuàng)新。民營企業(yè)存在的目的不能目標從自身尋找,只能從外部,從對社會的貢獻中才尋找,從客戶那里尋找。企業(yè)通過不斷的創(chuàng)新滿足顧客的需求。管理本質上是一種實踐,而不是一種專業(yè)和科學,其本質不在于“知”而在于“行”。任何熱衷于項目管理將管理科學化和專業(yè)化的嘗試,試圖消除所有的波動,和不可知的措施也就是在消除自由,創(chuàng)新和成長。

  管理本質上是一句目標業(yè)績和職責進行的管理。檢驗管理和創(chuàng)新的成果,不是知識,而是業(yè)績和成就。管理者執(zhí)行者和員工在直覺上沒有差別,只有職責上的差別。員工的權利不是來自于管理者的授權,而是來自于所應該承擔的職責。區(qū)分高層管理者和基層管理者下基層的唯一維度在于時間。

  正確準確的定位個人與組織的關系,組織要求員工要主動積極,以企業(yè)的首要目標為努力朝向的方向,同時要求員工要自愿理解改變。但員工對組織機構的要企業(yè)一般較為弱勢,德魯克總結為,首先管理人員是一個人,通過職位空缺建立地位,期望公平做事有好處;其次,員工其要求企業(yè)建立標準,對員工良好業(yè)績的高度關注。“組織需要巨大貢獻對個人為其做出貢獻,個人把組織當成實現(xiàn)自己目標的工具!币虼斯芾碚叩闹匾菍T工的目標引向組織目標。管理者需要有在此刻和未來間取得平衡。管理是一種匱乏的資源。

  一本優(yōu)秀的著作哇如一的寶藏,能夠幫助陪伴人的終生。有所得在于能夠更加深刻的領悟思想的內(nèi)涵與外延,在于迷迷糊糊的誤解與錯誤,在于能夠明確自己未來道路的方向!

  《管理的實踐》讀后感 18

  《管理的實踐》一書中就管理者的角色、職務、功能的認知及未來面臨的挑戰(zhàn),有著精辟獨到的見解,掀開了管理的奧秘和實務。書中我們可以看出,管理是一種觀念而非技術,自由而非控制。管理是實務而非理論,績效而非潛能。管理是責任而非權力,貢獻而非升遷。

  我想就如何成為一位好的管理者提出我的一點看法。德魯克說:“許多人極力強調(diào)喜歡人、樂于助人和能夠和別人相處融洽的重要性,認為這是管理者的重要條件。但是單靠這些條件絕對不夠!泵恳粋成功的組織,都有不喜歡別人、不幫助別人、很難相處的上司。但是盡管這類上司冷酷、不討人喜歡、要求嚴苛,但是他培養(yǎng)了很多人才。他也比其他人緣好的領導贏得更多尊敬。他要求下屬一絲不茍,也嚴格要求自己,他建立高標準,期望下屬能夠始終維護高標準,他只考慮怎么做才正確,絕不因人而異。他在評價下屬的`時候,絕對不會把聰明才智看得比正直的品格還重要。缺乏這些品格的管理者,無論他是多么討人喜歡、樂于助人、和藹可親,甚至才智過人、能力高強,都是危險人物,“不適合擔任管理者”。真正的好的管理者有一種無法學會的品質,一種管理者無法獲取、卻必備的條件。它不是人的天才,而是人的品格。中國人常說:“學做事,先做人。”我想,德魯克應該會很贊同這句話。

  《管理的實踐》讀后感 19

  對于番茄時間管理法,我有一些體會。以前有一陣子我特別忙,兩個項目同時到最后階段的時候,那上班連一分鐘都顯得很寶貴。在這種情況下,我自發(fā)地使用了倒計時的方法。對一件任務,設定一個目標。由于時間實在太少,所以設定目標的時候基本上也是以分鐘計算的。比如下班前10分鐘,在任務不忙的時候都是磨蹭過去或者上網(wǎng)看貼就過去了,但是在那個時候,感覺十分鐘可以干很多事情。比如可以寫一篇幾百字的博客。

  我發(fā)現(xiàn),隨著任務的完成時間用分鐘來計算之后,對一個任務的計劃就不會很寬松。相信大家有體會,如果沒有時間上的壓力,大家用小時來安排任務的時候,如果一個任務其實不需要一個小時來完成,我們也有辦法把它磨到一個小時才完成。其實這個時候時間就浪費了。這種情況,我碰到一個比較極端的例子是有個人,我估計他的時間安排是以天計算的。所以無論什么任務交給他總不能在一天之內(nèi)完成。這個事情讓人十分郁悶。

  當然,作為任務計劃的'時間安排,也不能估計那么精確。比如我之前的一個任務,我計劃25分鐘完成,但是由于碰到幾個問題,最終超出5分鐘才完成。這沒什么,因為當計劃的時間快到的時候產(chǎn)生的那種緊迫感會大大地提高效率。比如我之前用30分鐘完成了一個快速開發(fā)框架的搭建,其中還排除了幾個問題。所以當完成任務的時候也格外有成就感。

  《管理的實踐》讀后感 20

  管理,是一種手段,更是一門學問,作為一個團隊的負責人,如何管理好團隊是每一位領導所面對的問題。SAGW質保的領導們也在不斷探索和學習如何打造一個不斷進取、主動、協(xié)同、創(chuàng)新、高效的質保團隊,為使公司發(fā)展成為行業(yè)領先,提供驅動系統(tǒng)產(chǎn)品和解決方案的創(chuàng)新型科技公司保駕護航。

  今天,丁吉哲科與大家分享,他在讀到《管理的實踐》關于“管理是實務而非理論”時的感悟。后續(xù)還將繼續(xù)分享其他人的研讀心得,請大家持續(xù)關注。

  “管理是實務而非理論”這是彼得德魯克在書中闡述的重要觀點。管理的本質是一種實踐,而不是一種科學和專業(yè)。質量管理工作更是如此,實踐中才有真知,鉆研中才有真相。

  現(xiàn)階段我們公司新能源總成越來越多,伴隨而來的便是傳統(tǒng)總成中不常見的缺陷,例如高振福,階次噪音,嚙合異響等。往往這類缺陷在齒軸類零件的精測報告上并無法直觀的顯示,但為了探求真相,我們組建了專題攻關小組,針對相關缺陷進行了裝配互換試驗。攻關團隊在實踐的`拆裝配對過程中慢慢理出了頭緒,取得了階段性的勝利,遏制住了缺陷的蔓延。

  分析質量問題猶如探案,偵探(管理者)必須帶著自己的團隊如法醫(yī)(精測室)、技偵(臺架工程師)、刑偵(現(xiàn)場質量工程師)等人員,在一線鉆研探索,才能找到線索偵破案件。所以質量的管理必須務實,實踐中才能真正找到質量缺陷的真相。

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