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山居筆記讀后感

時(shí)間:2022-07-16 19:34:34 讀后感 我要投稿

山居筆記讀后感范文兩篇

  關(guān)于山居筆記讀后感 大家了解過(guò)多少呢?可能大家都不是很了解。下面就是小編分享的山居筆記讀后感范文,一起來(lái)看一下吧。

山居筆記讀后感范文兩篇

  山居筆記讀后感范文一

  我在沒(méi)有讀《山居筆記》之前,只知道它是一本散文集,但是,寫(xiě)的什么內(nèi)容,書(shū)名又為什么叫《山居筆記》,則一概不知。

  待到現(xiàn)在手握這本21萬(wàn)字的《山居筆記》,只用目光掃視一眼目錄中的一篇篇富有文采的題目,諸如《一個(gè)王朝的背影》《流放者的土地》《脆弱的都城》《千年庭院》《遙遠(yuǎn)的絕響》等,就覺(jué)得手捧著的是如珠玉一般彌足珍貴的好書(shū)了。

  至于為何起名《山居筆記》,作者在“小引”中說(shuō),這本書(shū)是1992年深秋,居住在香港沙田的一個(gè)山坡上,用了兩年的時(shí)間寫(xiě)就的,這,應(yīng)該是本書(shū)得名的由來(lái)。

  開(kāi)篇《一個(gè)王朝的背影》,寫(xiě)的是走向沒(méi)落的大清王朝。文章的開(kāi)頭就一下子激起了我閱讀的興趣:

  我們這些人,對(duì)清代總有一種復(fù)雜的情感阻隔,記得很小的時(shí)候,歷史老師講到“揚(yáng)州十日”“嘉定三屠”時(shí),眼含淚花,這是清代的開(kāi)始;而講到“火燒圓明園”“戊戌變法”時(shí)又有淚花了,這是清代的尾聲。年邁的老師一哭,孩子們也跟著哭,清代的歷史,是小學(xué)中唯一用眼淚浸潤(rùn)的課程。

  一個(gè)王朝的背影,就是在這種充滿(mǎn)細(xì)膩感情的文字中開(kāi)始出現(xiàn)的。作者在這一篇文章里,重點(diǎn)寫(xiě)了承德的避暑山莊。在山莊里出現(xiàn)的第一個(gè)皇帝是康熙。山莊正宮午門(mén)上懸掛著的“避暑山莊”四個(gè)字就是康熙寫(xiě)的。我沒(méi)有去過(guò)承德避暑山莊,不能親眼目睹康熙親筆書(shū)寫(xiě)的這幾個(gè)字,但書(shū)里配有一張這幾個(gè)字的照片,正如余秋雨所言,“避暑山莊”四個(gè)字寫(xiě)的極好,撇捺間透露出一個(gè)勝利者的從容和安詳,我不懂書(shū)法,但聽(tīng)余秋雨這么一說(shuō),細(xì)細(xì)品味,覺(jué)得還真是那么回事。

  接著出現(xiàn)的是雍正、乾隆、道光、咸豐,還有慈禧,這些人的背影如迷魅魍魎,充滿(mǎn)著一種陰氣。

  《流放者的土地》一文,讓我了解到中國(guó)古代列朝對(duì)犯人的懲罰,真是殘忍,讓人看了都會(huì)覺(jué)得膽寒。其中的“流放”,是一種長(zhǎng)時(shí)間的可怖的折磨,作者說(shuō),死了倒也罷了,問(wèn)題是人還活著,種種不幸,都要用心靈去一點(diǎn)點(diǎn)消受,有時(shí)不僅全家流放,而且禍及九族,所有遠(yuǎn)近親戚,甚至包括鄰里都成了流放者,往往是幾十人、百余人的隊(duì)伍,浩浩蕩蕩。路上死了的會(huì)超過(guò)大半,到了東北流放地以后,就變成了奴隸,分配給主人。主人見(jiàn)貌美的女性就隨意糟蹋,怕丈夫礙手礙腳,就先給殺了。真是恐怖至極。

  在《蘇東坡突圍》一文里,作者認(rèn)為,“像蘇東坡這樣讓中國(guó)人共享千年的大文豪,應(yīng)該是他所處的時(shí)代的無(wú)上的驕傲”,但是事實(shí)并非如此,“越是超時(shí)代的文化名人,往往不能相容于他所處的具體時(shí)代!痹诋(dāng)年,構(gòu)陷蘇東坡的人特別多,甚至連《夢(mèng)溪筆談》的作者沈括也不例外。作者在這篇文章里有很多深沉的感慨,請(qǐng)看下面的一段文字,我覺(jué)得作者說(shuō)的太精辟了:

  小人牽著大師,大師牽著歷史……一部中國(guó)文化史,有很長(zhǎng)時(shí)間一直把諸多文化大師捆綁在被告席上,而法官和原告,大多是一群擠眉弄眼的小人。

  沉重的歷史的一頁(yè)已經(jīng)翻了過(guò)去,但是,直至今天,我們的社會(huì),我們的周?chē),這樣的小人其實(shí)還活著,而且是很神氣地活著,這是很悲哀的一件事,我以為。

  接下來(lái),作者在《千年庭院》中寫(xiě)了位于湘江西岸存在于世已有一千多年的岳麓書(shū)院;在《抱愧山西》一文中,作者曾經(jīng)認(rèn)為,山西是特別貧困之地,而事實(shí)上,歷史上的山西曾經(jīng)是商賈云集之地,號(hào)稱(chēng)海內(nèi)最富;在《鄉(xiāng)關(guān)何處》一文中,主要寫(xiě)的是作者的家鄉(xiāng)浙江余姚,這里有著名的河姆渡遺址;《天涯故事》寫(xiě)了海南島的洗夫人以及黃道婆等女性歷史人物。

  在整本書(shū)中,《十萬(wàn)進(jìn)士》所占篇幅最多,作者詳細(xì)剖析了中國(guó)古代的科舉制度的利弊得失,可謂入木三分。

  《遙遠(yuǎn)的絕響》一文,寫(xiě)了魏晉時(shí)期的嵇康從容赴死前,面對(duì)請(qǐng)求朝廷赦免他的三千名太學(xué)生,端坐琴前,彈奏一曲《廣陵散》,神秘的琴聲鋪天蓋地,成了天地間的絕響。

  本書(shū)最后一篇文章的題目是《歷史的暗角》,作者對(duì)于小人的嘴臉進(jìn)行了詳細(xì)的刻畫(huà),作者認(rèn)為,小人一般具備以下幾個(gè)行為特征:其一,小人見(jiàn)不得美好;其二,小人見(jiàn)不得權(quán)力;其三,小人不怕麻煩;其四,小人辦事效率高(他們能像游蛇般靈活地把事情迅速搞定);其五,小人不會(huì)放過(guò)被害者(如果你被小人傷害一次,第二第三次更大的傷害在等著你,因?yàn)樾∪瞬贿@樣做,他會(huì)缺少安全感);其六,小人需要博取同情;其七,小人必須用謠言制造氣氛;其八,小人最終控制不了局勢(shì)。讀作者這些縝密梳理的文字,真是受益匪淺!

  在讀《山居筆記》之前,我已經(jīng)拜讀過(guò)余秋雨的《千年一嘆》《借我一生》《行者無(wú)疆》,總的感覺(jué)是,余秋雨的文字是我讀過(guò)的作家的書(shū)籍中,最耐讀,最有文采,最有思想深度的,今天讀完《山居筆記》,我的這種印象又加深了一層。余秋雨先生堪稱(chēng)大家,他的著作頗豐,我決定,他的其它我還沒(méi)有拜讀過(guò)的書(shū)籍,只要能借到,我一定會(huì)一一拜讀!

  山居筆記讀后感范文二

  《山居筆記》以《一個(gè)王朝的背影》開(kāi)始,以《歷史的暗角》結(jié)束,余秋雨先生用親身游歷,切身體驗(yàn),為我們探訪了中華文明,他去尋找一個(gè)個(gè)文化遺址和文化現(xiàn)場(chǎng),然后把驚訝、悲痛、遺憾、感動(dòng)告訴我們,每一段文字,每一段過(guò)往都帶給我們強(qiáng)烈的震撼。《山居筆記》以《一個(gè)王朝的背影》開(kāi)始,以《歷史的暗角》結(jié)束,余秋雨先生用親身游歷,切身體驗(yàn),為我們探訪了中華文明,他去尋找一個(gè)個(gè)文化遺址和文化現(xiàn)場(chǎng),然后把驚訝、悲痛、遺憾、感動(dòng)告訴我們,每一段文字,每一段過(guò)往都帶給我們強(qiáng)烈的震撼。

  我想我一直以來(lái)都不是那種善于讀書(shū)的人吧,總覺(jué)得自己既缺乏潛心鑒賞的定性,又沒(méi)有那種體味美感的修為。想想以前看書(shū),多半是走馬觀花、浮光掠影般的一覽而過(guò),久而久之便留下了近乎囫圇吞棗式的劣根性---棗自然是被吞下肚了,口中卻依舊索然無(wú)味。因此,每次要寫(xiě)諸如讀后感之類(lèi)的文字時(shí),便難免有些捉襟見(jiàn)肘的窘迫感。

  但這次看完《山居筆記》之后,倒是自認(rèn)為感覺(jué)有些奇怪,因?yàn)槲揖谷粡哪切⿹]灑自如的文字中嗅到了些許的味道。確切地說(shuō)應(yīng)該是透過(guò)字里行間,我找到了一種前所未有的感覺(jué)上的碰撞,或許這就是通常說(shuō)的所謂心靈上的共鳴吧!應(yīng)該說(shuō)全書(shū)沒(méi)有詩(shī)歌那樣唯美華麗的辭藻,也少了雜文那般犀利精辟的筆鋒,但正是由于這樣一種擯棄了浮華的隨性,給了人一種心靈深處的親切感---自然流露出來(lái)的文字往往能帶給人最深刻的印象。作為自述性筆記,初讀起來(lái)似乎有些凌亂瑣碎,但通讀全書(shū),卻不難發(fā)現(xiàn)作者構(gòu)思之精妙:那就是從平淡的話題中以小見(jiàn)大,通過(guò)質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格直指社會(huì)現(xiàn)實(shí),從而使得文章中所觸及到的問(wèn)題與中國(guó)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)遙相呼應(yīng)---輕快中不乏沉重,從容中又不失理性的批判。由此把一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的剖面淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前,無(wú)形中引發(fā)并啟迪人們的深思,從而點(diǎn)明了人類(lèi)應(yīng)該回歸自然、崇尚清雅淡泊的主題。

  可能我對(duì)這些文字的理解很膚淺,而對(duì)作者文學(xué)心理的解讀也只是停留在很淺薄的層面上,但在某種程度上,我想自己或多或少地受到了一次心靈上的洗禮吧。的確,在這樣一個(gè)物欲橫流的時(shí)代里,我們多數(shù)人都熱衷于名與利的追逐,醉心于粗淺的感官上的享受,卻忽略了太多原本值得自己去關(guān)注去體味的東西。我們每天麻木地跟著緊張的社會(huì)節(jié)奏而躁動(dòng),卻在躁動(dòng)的過(guò)程中不自覺(jué)地失去了自我,我們守住了眼前那些自以為珍貴的美麗,卻始終守不住一顆淡泊的心,直到有一天看到那個(gè)面目全非的自己,才猛然感覺(jué)到了疲憊……一切的一切,余秋雨先生用他那樸實(shí)而又不失華麗的語(yǔ)言,生動(dòng)且精妙的比喻,緊湊又巧妙的文章布局向我們講述那中國(guó)的沉重、悠久的歷史,把我們引進(jìn)那個(gè)沉痛的年代。

  不得不嘆服余秋雨先生的見(jiàn)識(shí)之廣,領(lǐng)略之深。整本書(shū)充斥著他的橫溢的才華與淵博的知識(shí),每一章的內(nèi)容都填充進(jìn)了大量的史料,名言及各類(lèi)文學(xué)知識(shí)等諸多內(nèi)容。整本書(shū)涉及的知識(shí)面之廣,讓我嘆為觀止。閱讀完全本書(shū),真是看得我目瞪口呆、目不暇接!此外,余秋雨先生那獨(dú)到的見(jiàn)解,更是讓我如雷灌耳、記憶猶新。他那與眾不同的觀點(diǎn),真的是讓我們打開(kāi)眼界!或許從中我們可以讓自己的心靈找到一絲的寧?kù)o。當(dāng)鉛華褪盡,我們帶著蒼茫的心態(tài)回首走過(guò)的路,能夠很坦然地微笑著告訴自己---我曾經(jīng)也是那么充實(shí)過(guò)的!這其實(shí)就是給我們的心靈一個(gè)最完滿(mǎn)的交代。