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《大清相國》讀后感(精選10篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的《大清相國》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《大清相國》讀后感 1
長篇?dú)v史小說《大清相國》塑造了以陳廷敬為主要代表的大臣群相,反映了一個(gè)特定歷史境遇中官場(chǎng)人物的人格、道德和行為的艱難選擇,再現(xiàn)出三百多年前的官場(chǎng)風(fēng)云。
小說著重刻畫了清代名相陳廷敬曾這個(gè)歷史人物,陳廷敬原名陳敬,二十一歲中進(jìn)士,因同科進(jìn)士中有兩個(gè)陳敬,順治皇帝給他賜名廷敬,從此聲名鵲起士林。他從晉身官場(chǎng)之日起,就同后來權(quán)傾天下的明珠、索額圖恩怨難斷,又遭遇徐乾學(xué)、高士奇等康熙心腹的明爭暗斗。君王如虎,同僚似狼。陳廷敬如履薄冰半輩子,慢慢悟透官場(chǎng)秘訣,終于建功立業(yè),名垂青史。他入仕五十三年,歷任康熙帝師,工、吏、戶、刑四部尚書,至文淵閣大學(xué)士、《康熙字典》總修官等職,最后老死相位。
康熙朝名臣輩出,那時(shí)候的官場(chǎng)關(guān)系復(fù)雜,幾乎沒有人能獨(dú)善其身,為何唯陳廷敬為官善始善終?帶著這樣的疑問,作者王躍文查閱了大量史料,終成《大清相國》。究其原因,可總結(jié)為以下幾句話:清官多酷,陳廷敬是清官,卻宅心仁厚;好官多庸,陳廷敬是好官,卻精明強(qiáng)干;能官多專,陳廷敬是能官,卻從善如流。
無論今天還是古代,官場(chǎng)人物基本是知識(shí)分子,他們?nèi)绾萎惢绾伪3值赖鲁踔,如何?shí)現(xiàn)理想抱負(fù),是我閱讀“官場(chǎng)小說”時(shí)特別關(guān)心的`。從這個(gè)角度上說,我愿意相信,今天的王躍文已超越為了寫官場(chǎng)而寫官場(chǎng)的狀態(tài)。官場(chǎng)之所以還是主要的敘事場(chǎng)所,只因“學(xué)而優(yōu)則仕”在中國史上最強(qiáng)勢(shì)的主流價(jià)值觀,即使是傅山這種不肯受封的人物,懷抱的還是“反清復(fù)明”的榆木疙瘩!洞笄逑鄧分魅斯愅⒕此械妮x煌,就是建立在他是“科舉神童”的基礎(chǔ)之上。實(shí)際上,他以國士才華,卻幾乎沒留下什么文學(xué)作品傳世,也無學(xué)術(shù)成果流傳。舉一反三,越到專制社會(huì)后期,文學(xué)史、學(xué)術(shù)史這些代表創(chuàng)造力的歷史上似乎就越難找到狀元、榜眼、探花的身影?婆e為官的通道,惟一、狹窄且未必公平(小說與歷史中諸多科舉弊案為證),這是大多數(shù)中國古代知識(shí)分子悲劇的第一個(gè)根源。
《大清相國》讀后感 2
近日再讀王躍文的《大清相國》,感觸頗深。我在2007年4月偶然購得此書,通讀了一遍。此書的主人公陳敬(清順治皇帝賜名陳廷敬),他21歲中進(jìn)士,晉身官場(chǎng)后歷任工、吏、戶、刑四部尚書,官至文淵閣大學(xué)士,乞歸后仍被康熙帝召回,72歲后主動(dòng)全身而退,康熙評(píng)價(jià)他“寬大老成,幾近完人”。
縱觀陳廷敬的一生,如履薄冰半輩子、慢慢悟透官場(chǎng)秘訣,終于建功立業(yè)名垂青史。他總結(jié)的官場(chǎng)五字訣:等(要沉得住氣),忍(要能經(jīng)受起磨練),穩(wěn)(要謹(jǐn)慎且低調(diào)),狠(要堅(jiān)決徹底),隱(要會(huì)急流勇退)。他的人格、道德和行為體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:清廷多酷,他是清官卻宅心仁厚;好官多庸,他是好官,卻精明強(qiáng)干;能官多專,他是能官,卻從善如流;德官多儒,他是德官,卻不乏鐵腕。就今天的現(xiàn)狀而言,《大清相國》強(qiáng)調(diào)了干部的四種“德”:為人之德,就是要宅心仁厚;職業(yè)道德,就是要精明強(qiáng)干;社會(huì)公德,就是要從善如流;從政之德,就是要儒雅鐵腕。在《大清相國》中,康熙反反復(fù)復(fù)對(duì)陳廷敬說的一句話是:當(dāng)官,就要吃苦;不想吃苦,就別當(dāng)官。所以說:要做好干部,首在為人,即“立業(yè)先立德,做事先做人”。古往今來,對(duì)人的要求,無不以做人為根本。
“陳廷敬的品格有許多值得現(xiàn)代官員學(xué)習(xí)的地方。”重慶市社科院研究員表示:現(xiàn)在對(duì)于官員的.考察也需多方面進(jìn)行考慮,廉政和勤政只是最基本的方面,還需考慮群眾對(duì)他的評(píng)價(jià),從而讓官員成為真正的好官。
作家樊家勤也說:“陳廷敬一生主張清廉,為好官善始善終,這幾乎成為古代官場(chǎng)的一個(gè)奇跡,而正是這個(gè)奇跡,在今天具有了許多現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義!
陳廷敬在屢次涉險(xiǎn)、多次犯上的情況下仍能保全自己確是一個(gè)值得深思的問題。這緣于以下四點(diǎn):一是才學(xué)。才學(xué)是支撐,是基礎(chǔ),是動(dòng)力,是叩門磚,無才即滅為官之途也;二是公心。辦差時(shí)時(shí)發(fā)自公心,讓人抓不到把柄,找不到誣陷理由,無私心自然強(qiáng)大,無公心必不久長;三是理智。明知不可為而為之的事陳廷敬也做了不少。當(dāng)然,你看那件不妥之事能定他的罪?能定罪的,他絕對(duì)不干;四才是隱忍而耿直。他是在官場(chǎng)打拼多年的理想形象,他的成功之路是百姓心中好官唯一應(yīng)該走,也是唯一能走的最佳路線。
“陳廷敬的主要功績之一是整頓吏治,他個(gè)人很剛正和清廉,處理案件鐵面無私,同時(shí)很注重策略!薄洞笄逑鄧纷髡咄踯S文曾告訴《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》記者,“總體而言,就是自身過硬,對(duì)待問題也敢于碰硬!贝蜩F還需自身硬,要解決自身問題。會(huì)議以來,我們黨堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打,把“權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的牢籠里”反腐再掀新風(fēng)暴。
作者王躍文表示,“任何歷史都是當(dāng)代史”,歷史有很多驚人的相似之處:“比如,康熙初年,金融秩序很混亂,康熙任命陳廷敬“督理錢法”,用今天的話就是整頓金融秩序、理順貨幣關(guān)系。再比如,后人所稱的“康乾盛世”,在康熙中葉后,國家逐漸富裕起來,社會(huì)的奢靡之風(fēng)開始盛行,陳廷敬就提出整頓禮儀制度的建議,得到皇帝贊譽(yù)。”
陳廷敬能得到完人的評(píng)價(jià):一是堅(jiān)持理想,二是清官,三是有能力。試想,在一個(gè)人治的封建社會(huì)里,陳廷敬尚且能夠清正廉明,一心為朝廷;如今在一個(gè)講法制的社會(huì)主義時(shí)代,我們黨員干部更應(yīng)該廉潔奉公、勤政為民,踏踏實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真做事。
《大清相國》讀后感 3
今天這篇隨筆用的是十幾年前就用慣了的標(biāo)題,清楚簡潔又省事兒。
下午剛讀完《大清相國》這本書。不談情節(jié),不談文筆,也不談網(wǎng)上的評(píng)分,光從這本書引發(fā)的感想來說,于我個(gè)人而言就可稱之為好書。也許是因?yàn)樽罱l(fā)生在自己身上的一些事情,我格外留意書中人物的與人相處之道,這也著實(shí)讓我想明白了很多東西。
其實(shí)這些東西,看似深刻復(fù)雜,但從我現(xiàn)在所理解的'來說,就是六個(gè)字——明事理,識(shí)時(shí)務(wù)。有句話叫“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,直到今天我才多少領(lǐng)悟到一些道理。
明事理是我們從小受教育懂得的東西。每天都會(huì)有家人、老師在教授我們各種各樣的道理,使我們形成正確的三觀。所以大多數(shù)人都還是懂得面對(duì)的事情從道理上該做不該做,盡管每個(gè)人的約束力和執(zhí)行力差距甚大。
但是識(shí)時(shí)務(wù)卻一直沒有被大部分教育者重視。
什么是“識(shí)時(shí)務(wù)”?簡單來說,就是能看得清形勢(shì),不管是天下大勢(shì)還是兩個(gè)人之間的氣氛,懂得在特定條件下什么該做、什么不該做,而不是一味認(rèn)死理,更不是不講理。
這真的非常重要。人類終究不是機(jī)器,我們有感情,而且在很多情況下大部分人都是由感情主導(dǎo)。學(xué)會(huì)照顧別人的感情,從別人的角度去考慮一下問題,有的時(shí)候難以理解的東西都會(huì)豁然開朗。
下面節(jié)選書中的一本分內(nèi)容:
一、“幾日下來,陳廷敬便形容枯槁了。人總有貪生怕死之心,可他的郁憤和哀傷更甚于懼死。憑著皇上的聰明,不會(huì)看不到他的忠心,可皇上為什么總要尋事兒整他呢?陳廷敬慢慢就想明白了,皇上并不是不相信王繼文的貪,只是不想讓臣工們背后說他昏。陳廷敬查出了王繼文的貪行,恰好顯得皇上不識(shí)人!
二、“陳廷敬起了身,點(diǎn)頭道了謝。張德善悄聲兒說:‘陳大人,您就順著皇上的意,別認(rèn)死理兒!愅⒕茨c(diǎn)點(diǎn)頭,心里暗自嘆息!
三、陳廷敬回到:‘臣每進(jìn)一言,都要捫心自問,是否真為皇上著想!
《大清相國》讀后感 4
很久沒有一口氣讀完一本小說了。這本書花了兩天時(shí)間看完,本想看完后寫點(diǎn)隨感,可因?yàn)榘l(fā)愁就耽擱下來了。以后想到什么事情馬上就去做。
《大清相國》主要通過陳廷敬的宦海沉浮,再現(xiàn)三百多年前的官場(chǎng)風(fēng)云、塑造滿清大臣群像。康熙王朝名臣輩出,千古傳誦。然而宦海風(fēng)高,沉浮難料。明珠罷相削權(quán),索額圖身死囹圄,徐乾學(xué)去官之后郁郁早逝,高士奇倍享尊榮卻被斥退回藉。滿朝重臣名宦少有善終,陳廷敬卻憑著“等·穩(wěn)·忍·狠·隱”的心機(jī)與韜略,馳騁官場(chǎng)五十多年,歷任工、吏、戶、刑四部尚書,官至文淵閣大學(xué)士,乞歸之后仍被召回,最后老死相位。他成為康熙一朝五十年政壇不倒翁。從這本書里學(xué)到了很多做人的道理。
。ㄒ陨蟽(nèi)容大部分來自360百科,我也很想自己概括,但發(fā)現(xiàn)自己概括得不全面。我只想到主人公的主要經(jīng)歷,還有對(duì)他的評(píng)價(jià)。沒想到把他跟同時(shí)代的人相對(duì)比,還有他的那幾個(gè)特點(diǎn)也不能這么簡練地概括。以后讀完一本書盡量自己去回顧,還有看似平常的詞語卻不能恰當(dāng)使用,還是用得太少,不能把詞和事人聯(lián)系起來。)從這本書里學(xué)到了很多做人的道理。
首先,智慧實(shí)在太重要了。人說清官多酷,陳廷敬是清官,卻宅心仁厚;好官多庸,陳廷敬是好官,卻精明強(qiáng)干;能官多專,陳廷敬是能官,卻從善如流;德官多懦,陳廷敬是德官,卻不乏鐵腕。書中陳廷敬多次因其弟陳廷統(tǒng)的不當(dāng)行為被人也要挾,妥協(xié)隨可就其弟,卻放棄了自己的原則;不妥協(xié)保全胸中大義,卻極易得罪人。然而每每這種情況,他總有辦法在堅(jiān)持原則的`同時(shí)另辟蹊徑。
平時(shí)我們總講考查一個(gè)人看德能績勤等方面,德放在最前面當(dāng)然沒錯(cuò),事實(shí)上人性本善,大部分人在品德上是沒什么問題的。很多人后來變壞,還是因?yàn)椴粔蚵斆鳑]能得到自己想要的東西從而黑化了,或者僅是一些小聰明被貪欲控制了本性,只想眼前利益最大化,從而忽視了長遠(yuǎn)利益。智慧不同于聰明,它既堅(jiān)持原則,也懂得審時(shí)度勢(shì),靈活處理好各種情況。陳廷敬就是這樣一個(gè)人,本來他可以連中三元的,可衛(wèi)大人出于保護(hù)他,讓他在殿試時(shí)沒了點(diǎn)狀元。
他不僅飽讀詩書,善寫詩文,也受家族時(shí)代經(jīng)商的影響精通財(cái)務(wù)管理。這讓他在增加國家稅收和銅錢案時(shí)能夠迅速理清思路,抓住重點(diǎn),很快地解決了看似毫無頭緒的難題。這精明,這手腕,不是一般人想學(xué)就能學(xué)來的。光是一腔熱情或是書生意氣是做不好事情的,一定得多實(shí)踐,多觀察。
其次,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)很大程度上決定你的自由度。他在官場(chǎng)上屹立50年不倒,除了他的聰明智慧,還有他有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。除了微薄的俸祿,他平時(shí)應(yīng)酬能從家里拿出銀子。他不需要為了生存苦苦掙扎,這就超過了多少讀書人。他可以做自己想做的事,他從來不用為錢操心,也不用為了錢而去貪腐,這讓他多了底氣和硬氣。同時(shí)他父母身體健康,全力支持他,他沒有后顧之憂,他可以全力以赴。
再次,就是再穩(wěn)妥有才華的人,人生也免不了很多波折,我們應(yīng)該把挫折當(dāng)做人生的常態(tài)。要學(xué)會(huì)跳出事情本身來看待這個(gè)問題,把個(gè)人放在歷史的長河中,一點(diǎn)挫折真的算不了什么,而且別人未必就注意到了你。一個(gè)人最重要的是樂于接受自己的處境,有一個(gè)積極解決問題的心態(tài)。我想起有人講過一句話,事情本身帶給人的傷害是有限的,反復(fù)咀嚼并陷入其中不能自拔才是最大的傷害。所以我們要及時(shí)止損,要學(xué)會(huì)從事情里跳出來,過了就過了,吸取教訓(xùn),把該做的事情去做好,這樣才會(huì)成長,才能過得輕松快樂。
這本書既不像正史那么嚴(yán)肅枯燥,也不像宮斗劇那么浮夸,它既有歷史真實(shí)人物和事件可查,又有生動(dòng)飽滿的人物形象,看起來既驚險(xiǎn)刺激又感覺到是那樣真實(shí)。值得一看的好書。
《大清相國》讀后感 5
最近抽空閱讀了王躍文先生的長篇?dú)v史小說《大清相國》一書,心情很是有一種沖動(dòng)的欲望。沖動(dòng)的是我很景仰這樣的作家這樣的.水平,因?yàn)樗麑懗隽四莻(gè)時(shí)代的權(quán)利和官場(chǎng)以及人與人之間的勢(shì)利和猥瑣,以及為官為人為文為事的紛紜復(fù)雜。
《大清相國》這本書的封頁上有這樣一段話:康熙朝名臣輩出,但都大起大落:明珠被罷官,索額圖痛死囹圄,高士奇最終被貶回原籍,徐乾學(xué)去官早逝,滿朝重臣中,但見陳廷敬馳騁官場(chǎng)五十余年,歷任工、吏、戶、刑四部尚書,最終成為文淵閣大學(xué)士,乞歸后仍被招回,最后老死相位。
王躍文集中筆墨來寫陳廷敬為官的一生,寫他如何從一個(gè)擁有正義感的青年舉子,逐步成長為胸有城府、老練沉穩(wěn)的官僚。晚年回到家鄉(xiāng),他總結(jié)自己近50年的官宦生涯,記得小說的最后又有這樣一段話:“當(dāng)年衛(wèi)大人告訴他一個(gè)等字,岳父告訴他一個(gè)忍字,自己悟出一個(gè)穩(wěn)字,最后又被逼出一個(gè)狠字,虧得月媛又點(diǎn)醒他一個(gè)隱字。若不是這一隱字,他哪能全身而退?”這段話是小說的點(diǎn)睛之筆,也算是全書的文眼。等、忍、穩(wěn)、狠、隱,陳廷敬的一生幾乎就是這5個(gè)字的形象寫照。
總結(jié)起來,“等、穩(wěn)、忍、狠、隱”與“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”是陳廷敬馳騁官場(chǎng)的真經(jīng)秘訣。陳廷敬能夠耐得住寂寞,一步步做到了“等、穩(wěn)、忍、狠、隱”,不參與派系與集團(tuán)斗爭,有自己的道德操守,講究政治謀略又不去害人,能夠更新觀念、迅速轉(zhuǎn)變角色,從錯(cuò)誤的思想中走出來,識(shí)時(shí)務(wù)、處處小心謹(jǐn)慎、避免鋒芒畢露。用自己的方式報(bào)效朝廷、造福子民。這些都是很可貴的。康熙皇帝稱其:“寬大老成,幾近完人”。
《大清相國》讀后感 6
上次去沈陽看望爸媽的時(shí)候,爸爸正在看這本《大清相國》,他讀過的書太多,五花八門的,現(xiàn)在我竟不知道哪種類型的書他更喜歡,后來發(fā)現(xiàn)我似乎繼承了這一點(diǎn),也是雜七雜八地都拿來看,縱有喜歡的,也不至于迷之過甚,不過對(duì)于歷史小說還是挺能讀進(jìn)去的。就利用那幾天的時(shí)間,我匆匆地讀了一遍《大清相國》。
《大清相國》不太像一部歷史小說,倒挺像一部劇本的,若是改了來演,應(yīng)該不大費(fèi)事,戲劇性挺強(qiáng)的,人物描述詳細(xì),對(duì)話又多,現(xiàn)成一個(gè)本子。也因?yàn)槿绱耍愀杏X洋洋灑灑一大本,稀里糊涂地就讀完了,沒有什么能夠令人心動(dòng)之處,抑或別扭之處,并且,我想再也不會(huì)第二次打開了。
但文中描述到的.官場(chǎng)卻還能攪擾到自己的記憶,在初參加工作的那幾年,我曾經(jīng)有機(jī)會(huì)在市政府的某個(gè)部門呆過一陣子,雖只是表面,卻也見識(shí)過官場(chǎng)的種種,只是當(dāng)時(shí)年輕意氣又有些停佇在局外人的角度,十分看不慣,只恨不得一日也不在那種地方呆下去,現(xiàn)在自然遠(yuǎn)離了這樣的官場(chǎng),歷練多了,心態(tài)也平和了,不再只一種眼光去看待很多事情,今日那里的精彩想必更甚。
古今的官場(chǎng)果然都能夠引誘人們?nèi)ヌ骄浚驗(yàn)閷?shí)在有很多很多有趣的人和事,只是到了筆下,到了書中,人也變了,事也變了,要么更加有趣,要么更加險(xiǎn)惡,真的如何,誰還去管他。
《大清相國》讀后感 7
本書主要講了陳敬,后被皇帝賜名為陳廷敬,從晉身官場(chǎng)之日起,一步一步走向一人之下萬人之上的人生經(jīng)歷。面對(duì)官場(chǎng)的勾心斗角,爾虞我詐,權(quán)益利欲時(shí),他的應(yīng)對(duì)之策以及功成身退的人生選擇。
小說中記得特別清楚的是他的人生五字,“等”是他從衛(wèi)大夫話里學(xué)到的態(tài)度,“忍”是他從岳父話里悟出的精髓,“穩(wěn)”是他自己在官場(chǎng)中的切身體會(huì),“狠”是被別人逼出來的決絕,“隱”是妻子點(diǎn)醒的大徹大悟。這五個(gè)字可以高度概括陳廷敬的一生,也充分展示了他的一生,今天我想淺談這五個(gè)字。
我覺得這五個(gè)字也可以用在我們的生活中,現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快,競爭也很激烈,生活工作中難免會(huì)碰到失敗、挫折,但是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)等,等到自己努力到一種程度,等到一個(gè)適合的機(jī)會(huì),該是自己的東西,一定可以爭取到。反倒是急于求成,耐不住寂寞的人,不會(huì)取得成功。現(xiàn)在的通訊技術(shù)很發(fā)達(dá),大家的生活也是暴露在公共場(chǎng)合,刷刷朋友圈就可以看到有些人又在吐槽自己的不如意,欲求不得。請(qǐng)把等當(dāng)做一種常態(tài),但是不要放棄應(yīng)有的努力。
陳廷敬的忍可能不是我們生活所說的那種忍一時(shí)風(fēng)平浪靜的忍,他的忍是一種在自己能力還不夠的時(shí)候,面對(duì)高士奇,索額圖等奸臣的隱忍,為的是厚積薄發(fā),一招命中。
穩(wěn)是他自己的感悟,人在官場(chǎng)走,得一步一步走穩(wěn),剛?cè)胧送,因(yàn)樽约翰辉敢庾鲆恍┕賵?chǎng)的'潛動(dòng)作,因?yàn)樽约旱倪^分直言,被其他大臣遠(yuǎn)離,被皇上貶過官職,后來才明白,人在官場(chǎng)走,獨(dú)自一人是不行的,行事要穩(wěn)得,需要幫手。
狠是被逼的,成王敗寇,你輸我贏,最后扳倒大奸臣,陳廷敬并沒有明面上出馬,而是通過張鵬翮(he)、劉相年、索額圖、阿山等一幫大臣互參,最后由皇帝裁決,而自己在背后默默引導(dǎo)局勢(shì)發(fā)展,結(jié)果是他取得了勝利,登上了那大家都追逐的高位。
陳廷敬的隱是一種全身而退的睿智,不貪戀權(quán)位帶來的榮耀,而是自己選擇功成身退,這一點(diǎn)令人佩服。他的隱退也很有意思,沒有直接上書自己希望隱退,而是通過裝病裝聾,結(jié)局很是完美。
《大清相國》讀后感 8
大清相國塑造了以陳廷敬為主要代表的大臣群相,反映了一個(gè)特定歷史境遇中官場(chǎng)人物的人格、道德和行為的艱難選擇,小說著重刻畫了清代名相陳廷敬曾這個(gè)歷史人物,陳廷敬原名陳敬,二十一歲中進(jìn)士,因同科進(jìn)士中有兩個(gè)陳敬,順治皇帝給他賜名廷敬,從此聲名鵲起士林。他從晉身官場(chǎng)之日起,就同后來權(quán)傾天下的明珠、索額圖恩怨難斷,又遭遇徐乾學(xué)、高士奇等康熙心腹的明爭暗斗。君王如虎,同僚似狼。陳廷敬如履薄冰半輩子,慢慢悟透官場(chǎng)秘訣,終于建功立業(yè),名垂青史。他入仕五十三年,歷任康熙帝師,工、吏、戶、刑四部尚書,至文淵閣大學(xué)士、《康熙字典》總修官等職,最后老死相位。
這本書讓我對(duì)清代的科舉制度有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。“學(xué)而優(yōu)則仕”,陳廷敬是一個(gè)靠讀書走上仕途之路的典型,小說的前半部分內(nèi)容也是著重圍繞清代一步一步科舉制度展開的。首先,是鄉(xiāng)試,中了鄉(xiāng)試的是舉人,鄉(xiāng)試的頭名被稱為解元。在山西鄉(xiāng)試中,由于科場(chǎng)腐敗,在第一次科考之中,陳廷敬雖然中了舉人,但名次遠(yuǎn)遠(yuǎn)靠后,頭名解元被一個(gè)大字不識(shí)幾個(gè)的朱錫貴花銀子買去了。出榜以后,落榜的學(xué)子們憤懣不已,上街游行,給孔子像穿上了財(cái)神的衣服,陳廷敬本是去勸阻好友,卻被卷入其中,最終落獄。順治皇上大怒,派衛(wèi)向書徹查山西科場(chǎng)案,按照皇上喻示,原來接受賄賂的.考官、行賄的學(xué)子和鬧事的學(xué)子全部殺掉,以儆效尤,但衛(wèi)向書在重審閱卷后,深深被陳廷敬的才氣所吸引,因此在勸說陳廷敬寫悔過書未果的情況下,私自替陳廷敬代替寫了悔過書,救了他一命,并點(diǎn)了陳廷敬的解元。然后,是會(huì)試,通過了會(huì)試的就是貢士,會(huì)試的頭名被稱為會(huì)員。在會(huì)試過程中,陳廷敬又經(jīng)歷了一場(chǎng)生死劫,因聽到了會(huì)試主考官李振鄴受賄的事情,而被李家家丁追殺;因同住在快活林的李瑾被殺,而被誣蔑為兇手,幸得山西同鄉(xiāng)、前朝名士李祖望父女倆的救助,才幸免遇難。該案又讓順治皇上龍顏大怒,但聰明的皇上知道定有內(nèi)情,所以一方面拍索爾圖明察,一面拍明珠暗訪,并在會(huì)試的當(dāng)天親臨考場(chǎng),下令陳廷敬正?荚。但李振鄴豈肯放過陳廷敬,于是就派吳云鵬故意搗亂。但因明珠的幫忙,吳云鵬被抓,供出李振鄴,科場(chǎng)案告破,衛(wèi)向書成為會(huì)試總裁,在送呈皇上之后,陳廷敬又被點(diǎn)了會(huì)元,并被皇上賜名字“陳廷敬”。最后,是殿試,通過了殿試的就是進(jìn)士,殿試的頭名被稱為狀元,這個(gè)階段的故事,是皇上本想點(diǎn)陳廷敬為狀元,但衛(wèi)向書聯(lián)系到東坡兄弟的掌故,擔(dān)心“木秀于林,風(fēng)必摧之”,因此點(diǎn)了陳廷敬二甲頭名。
陳廷敬這個(gè)人感覺是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的官員,思想正統(tǒng)、努力勤奮、堪透人情和中國官場(chǎng)、慢慢懂得為官之道,晚年知道功成身退,陳廷敬本人沒有什么特別令我喜歡的地方,可能我更喜歡高士奇、紀(jì)昀那種天才型的人物,而不大喜歡太“適合”社會(huì)的人,“功成身退”這一點(diǎn)太難做到了,無數(shù)的人敗在這上面。對(duì)于職場(chǎng)處事有以下幾點(diǎn)感受:認(rèn)真做事。有想法有思路,把領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情辦好;獨(dú)立思考。你不懂,下面的人就會(huì)蒙蔽你,要把工作主干和關(guān)鍵環(huán)節(jié)理順想透,見微知著。要善于從小問題看出事情的不尋常處;保持公心。才能夠用最簡單的道理看透復(fù)雜事件中可能存在的問題,不被“浮云遮望眼”,例如凡是說老百姓自覺自愿的一般事情并非如此;最重要一點(diǎn),做事要看勢(shì),對(duì)的事情在不對(duì)的時(shí)間做就是不對(duì)的,得揣摩透上司、同事、下屬的心思。好惡勿顯。人在職場(chǎng)不要太情緒化,喜怒掛在臉上,對(duì)誰不要太好,對(duì)誰也不要太不好。
《大清相國》讀后感 9
很喜歡歷史類的小說,細(xì)細(xì)讀來,像是聽那前輩在講前朝的故事,他娓娓道來,我深陷其中,癡迷于一個(gè)個(gè)傳奇似的故事,卻也可以了解歷史。不記得哪位先人曾說過讀史使人明智,我是很贊同的.,也因著這句話,愛上了歷史小說。從來看書想是陶冶情操提高修養(yǎng),不想本非雅士,奈何又落了俗套,竟是成了看熱鬧的俗人,俗就俗吧,愉悅身心就足矣了。
這本大清相國是我暑假前從圖書館借來了,很厚重的一本書,本想暑假閑來無事,聊以解悶,不曾想回到家中,俗務(wù)繞身,不曾拿來細(xì)讀,回到學(xué)校,娛樂活動(dòng)幾近沒有,便拿了出來,斷斷續(xù)續(xù)看完了。這次卻不同于以前,是心智有所增長還是作者寫作水平高超,竟然若有所悟。官場(chǎng)黑暗,古來便是如此。曾經(jīng)天真的認(rèn)為和珅那樣的奸臣畢竟少數(shù),青天似的官員也不會(huì)太多,多的是些平庸的不起眼的官員,不會(huì)有什么危害。現(xiàn)在想來,那時(shí)候真是幼稚,想的如此簡單。古往今來,許多事都是相通的,形式各有所異,本質(zhì)其實(shí)相差無幾。
康熙是個(gè)好皇帝,運(yùn)籌帷幄,胸有天下?伤蜗氯允秦澒倩韫俪扇,身邊更是不乏此類奸佞,可他仍是包容忍耐,殺一儆百,并不全然趕盡殺絕。那么我們的政府如今又是何面貌?慘不忍睹,這個(gè)詞完全可以形容了吧?縱然不是生動(dòng),卻也形象吧?
朝中有人好做官并非空言,身邊不乏這種事情。遇到什么事,只要這方面有人就好辦多了,可憐我們這些平民百姓無權(quán)無勢(shì),往上爬是多么的困難。有些人整天呵斥那些申請(qǐng)綠卡的人,可曾想過原因?若不是國內(nèi)不好混,誰想背井離鄉(xiāng)到他國討生活?
陳廷敬這樣忠君愛國的人到頭來還要裝聾作啞,歸隱田園,何況遇到昏君呢?國家危矣。
《大清相國》讀后感 10
長篇?dú)v史小說《大清相國》塑造了以陳廷敬為主要代表的大臣群相,反映了一個(gè)特定歷史境遇中官場(chǎng)人物的人格、道德和行為的艱難選擇,再現(xiàn)出三百多年前的官場(chǎng)風(fēng)云。
小說著重刻畫了清代名相陳廷敬曾這個(gè)歷史人物,陳廷敬原名陳敬,二十一歲中進(jìn)士,因同科進(jìn)士中有兩個(gè)陳敬,順治皇帝給他賜名廷敬,從此聲名鵲起士林。他從晉身官場(chǎng)之日起,就同后來權(quán)傾天下的`明珠、索額圖恩怨難斷,又遭遇徐乾學(xué)、高士奇等康熙心腹的明爭暗斗。君王如虎,同僚似狼。陳廷敬如履薄冰半輩子,慢慢悟透官場(chǎng)秘訣,終于建功立業(yè),名垂青史。他入仕五十三年,歷任康熙帝師,工、吏、戶、刑四部尚書,至文淵閣大學(xué)士、《康熙字典》總修官等職,最后老死相位。
康熙朝名臣輩出,那時(shí)候的官場(chǎng)關(guān)系復(fù)雜,幾乎沒有人能獨(dú)善其身,為何唯陳廷敬為官善始善終?帶著這樣的疑問,作者王躍文查閱了大量史料,終成《大清相國》。究其原因,可總結(jié)為以下幾句話:清官多酷,陳廷敬是清官,卻宅心仁厚;好官多庸,陳廷敬是好官,卻精明強(qiáng)干;能官多專,陳廷敬是能官,卻從善如流。
無論今天還是古代,官場(chǎng)人物基本是知識(shí)分子,他們?nèi)绾萎惢,如何保持道德初衷,如何?shí)現(xiàn)理想抱負(fù),是我閱讀“官場(chǎng)小說”時(shí)特別關(guān)心的。從這個(gè)角度上說,我愿意相信,今天的王躍文已超越為了寫官場(chǎng)而寫官場(chǎng)的狀態(tài)。官場(chǎng)之所以還是主要的敘事場(chǎng)所,只因“學(xué)而優(yōu)則仕”在中國史上最強(qiáng)勢(shì)的主流價(jià)值觀,即使是傅山這種不肯受封的人物,懷抱的還是“反清復(fù)明”的榆木疙瘩!洞笄逑鄧分魅斯愅⒕此械妮x煌,就是建立在他是“科舉神童”的基礎(chǔ)之上。實(shí)際上,他以國士才華,卻幾乎沒留下什么文學(xué)作品傳世,也無學(xué)術(shù)成果流傳。舉一反三,越到專制社會(huì)后期,文學(xué)史、學(xué)術(shù)史這些代表創(chuàng)造力的歷史上似乎就越難找到狀元、榜眼、探花的身影?婆e為官的通道,惟一、狹窄且未必公平(小說與歷史中諸多科舉弊案為證),這是大多數(shù)中國古代知識(shí)分子悲劇的第一個(gè)根源。
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