教約讀后感

時(shí)間：2023-02-25 02:45:36 讀后感我要投稿

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教約讀后感

　　《教約》告訴我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)，如何形成自己學(xué)習(xí)的習(xí)慣，今天cnrencai小編跟大家分享幾篇教約讀后感，希望對大家有所幫助!

教約讀后感

　　教約讀后感篇一

　　從《教約》這一文中，筆者簡單地歸納出了王陽陽的如下幾點(diǎn)教育思想：

　　1、重視德育

　　王陽明是高度重視德育工作的。“每日工夫，先考德”，每日早晨，第一件事便是用如下四個(gè)問題來遍詢諸生：“在家所以愛親敬長之心，得無懈忽未能真切否?溫清定省之儀，得無虧缺未能實(shí)踐否?往來街衢步趨禮節(jié)，得無放蕩未能謹(jǐn)飭否?一應(yīng)言行心術(shù)，得無欺妄非僻未能忠信篤敬否?”

　　這與曾子 “吾日三省吾身――為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?有異曲同工之妙，兩者都是為了加強(qiáng)道德修養(yǎng)，是高度重視德育的表現(xiàn)。

　　2、勞逸結(jié)合

　　王陽明勞逸結(jié)合的教育思想表現(xiàn)在如下幾點(diǎn)：

　　(1)“每日工夫，先考德，次背書、誦書，次習(xí)禮或作課仿，次復(fù)誦書、講書，次歌詩”。一天當(dāng)中，各種內(nèi)容的教學(xué)秩序是充分考慮到了學(xué)生的身心規(guī)律的，非常注重勞逸結(jié)合。學(xué)生在學(xué)習(xí)了一段時(shí)間的儒家經(jīng)典著作四書五經(jīng)之后，身心肯定會有些疲倦，此時(shí)便讓他們“習(xí)禮或作課仿”，既可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀，又可以讓他們借此機(jī)會活動一下筋骨、緩解一下疲勞，接下來又是學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，而在學(xué)生感到疲勞之后，學(xué)習(xí)內(nèi)容便換成了比較輕松的詩歌。這種安排既沒有浪費(fèi)時(shí)間，又可以讓學(xué)生在精力充沛的情況下學(xué)到很多東西，是非常值得肯定的。

　　(2)在學(xué)習(xí)詩歌時(shí)，“每學(xué)量童生多寡，分為四班。每日輪一班歌詩，其余皆就席斂容肅聽”，也就是說，每位學(xué)生每四天只有一天是學(xué)習(xí)的，而其他三天時(shí)間則是只要在一旁聽著就行，這就讓學(xué)生們一張一弛，效率更高。學(xué)習(xí)禮儀時(shí)，也是一樣輪班學(xué)習(xí)，而且“習(xí)禮之日，免其課仿”，也是有勞有逸，十分符合學(xué)習(xí)規(guī)律。

　　3、適可而止

　　適可而止表現(xiàn)在如下幾方面：1)無論是詩歌，還是習(xí)禮，都是分班輪流學(xué)習(xí)，而不是強(qiáng)迫學(xué)生不停地重復(fù)式學(xué)習(xí);2)對教授內(nèi)容的多少進(jìn)行控制，“凡授書不在徒多，但貴精熟。量其資稟，能二百字者止可授以一百字，常使精神力量有余，則無厭苦之患，而有自得之美。”這就充分考慮到了學(xué)生的接受能力，讓他們可以稍微努力便可完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

　　4、因材施教

　　老師在教學(xué)過程中，對于不同資質(zhì)的學(xué)生，就必須靈活地采取不同的教學(xué)方法，唯有如此，才能取得最好的教學(xué)效果。王陽明也認(rèn)識到了這一點(diǎn)，在《教約》一文中，他就強(qiáng)調(diào)老師在教學(xué)時(shí)，必須“量其資稟，能二百字者止可授以一百字”，根據(jù)學(xué)生接受能力的不同而決定每天教學(xué)內(nèi)容的多寡。在《寄希淵?二》中，他也提到：“人品不齊，圣賢亦因材成就�？组T之教，言人人殊，后世儒者，始有歸一之論，然而成德達(dá)材者鮮，又何居乎?”

　　5、強(qiáng)調(diào)樂學(xué)

　　對于大多數(shù)學(xué)生來說，學(xué)習(xí)都是一件痛苦的事情，正如俗話所說：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”但是如果我們真的覺得學(xué)習(xí)是一件痛苦的事情，那就肯定不能長期地全身心投入其中，如此一來就勢必學(xué)不好。還是愛因斯坦說得好：“興趣是最好的老師。”正因?yàn)槿绱�，王陽明才�?qiáng)調(diào)樂學(xué)。在《教約》一文中，他就多次強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)：“凡授書不在徒多……常使精神力量有余，則無厭苦之患，而有自得之美”，“每日工夫……皆所以常存童子之心，使其樂習(xí)不倦”。

　　三、王陽明教育思想對當(dāng)今社會的借鑒作用

　　雖然當(dāng)今社會距王陽明撰寫《教約》已有五百多年的時(shí)間，但是其中所體現(xiàn)的.教育思想，依然可以古為今用，有著巨大的借鑒價(jià)值。筆者以為，我們應(yīng)當(dāng)從如下幾個(gè)方面來學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)展他的這些教育思想：

　　1、確確實(shí)實(shí)將德育工作放在首位　　雖然目前社會上一直在提倡學(xué)生要德、智、體、美全面發(fā)展，但其實(shí)這只是一句喊了幾十年的空洞口號罷了，很少有人將其落到實(shí)處。因此，我們完全有必要學(xué)習(xí)王陽明“每日工夫，先考德”的德育第一精神，并且結(jié)合各地的具體實(shí)際，將其貫穿到教學(xué)過程的始終。

　　2、勞逸結(jié)合，提高“教”和“學(xué)”的效率

　　目前的教育，尤其是初等教育和中等教育，從早到晚，學(xué)生的時(shí)間幾乎全被繁重的課堂學(xué)習(xí)所占滿，一再被壓縮的休息時(shí)間也常常是不情愿地花在各種輔導(dǎo)班上。在這種狂轟濫炸式的教學(xué)模式下，無論是老師，還是學(xué)生，都很容易疲勞，導(dǎo)致效率低下。我們需要改變這種局面，讓老師和學(xué)生都可以做到勞逸結(jié)合，提高單位時(shí)間的效率。

　　3、掌握適度的原則

　　如今的社會，人們是普遍重視教育的，但因?yàn)闆]有科學(xué)精神的指引，所以導(dǎo)致重量不重質(zhì)的畸形局面。如今的學(xué)生，從幼兒園開始，就有學(xué)不完的課程、做不完的作業(yè)，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他們的身心接受能力。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)王陽明“凡授書不在徒多，但貴精熟。量其資稟，能二百字者止可授以一百字”的適度教學(xué)原則，讓學(xué)生們在真正掌握教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)還可以讓自己的身心健康發(fā)展。

　　4、因材施教

　　每個(gè)學(xué)生都是與眾不同的，他們的個(gè)性、知識背景、興趣愛好等等都是各不相同的，所以教學(xué)方法就不能千篇一律，而應(yīng)當(dāng)千人千面、因材施教。當(dāng)然，現(xiàn)在學(xué)生數(shù)量多，老師不太可能給每位學(xué)生單獨(dú)授課，但在分班時(shí)可以將水平相近的學(xué)生盡量放在一個(gè)班，這樣就可以在不同的班級采用不同的教學(xué)方法、盡量做到因材施教了。

　　5、努力營造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍

　　眾所周知，趨利避害是所有生物的本能，作為萬物之靈的人類自然也不會例外。所以，要想提高學(xué)生的成績，我們務(wù)必要努力營造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)，不再視學(xué)習(xí)為一件苦差事。惟其如此，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動性，從而提高學(xué)習(xí)成績。

　　教約讀后感篇二

　　每天早上，眾學(xué)生參拜夫子畫像和老師后，老師應(yīng)該按順序依次詢問每個(gè)學(xué)生：“在家孝敬父母，有沒有疏忽而

　　導(dǎo)致的不當(dāng)之處啊?晚間給父母安睡，早晨起來問候安好的禮儀，有沒有忘了做啊?來上學(xué)的路上有沒有行為輕狂有悖禮儀啊?說話算數(shù)，不撒謊不騙人，有沒有真正做到啊?”每個(gè)學(xué)生都必需老老實(shí)實(shí)據(jù)事實(shí)回答，如果有過失，就改正，沒有就算了------但是要時(shí)刻提醒自己不要犯這些過失。老師要對每個(gè)學(xué)生的疑點(diǎn)進(jìn)行教導(dǎo)，然后打發(fā)走。然后學(xué)生們都各自退回到自己的座位上繼續(xù)學(xué)習(xí)。

　　朗誦詩的時(shí)候，要整理好自己的儀表，清好喉嚨，仔細(xì)的推敲詩歌的韻調(diào)，不要急躁，不要隨意，不要膽怯，讀的'多了就會精神舒暢，心平氣和。所有學(xué)生應(yīng)該按人數(shù)平均分成四個(gè)班，每天挑一個(gè)班朗誦詩歌，這個(gè)班朗誦的時(shí)候，其他班就要嚴(yán)肅地仔細(xì)聽著。每五天，組織一次全校朗誦大賽，每半個(gè)月組織一次全學(xué)區(qū)朗誦。

　　學(xué)習(xí)禮儀的時(shí)候，要拋棄雜念，觀察他的動作，揣摩他的表情(“他”可能指的是老師)。不要偷懶，不要怯場*，不要粗野*(此處三句帶星號的不確定，僅作參考。)，要從容，又不能遲鈍，要嚴(yán)謹(jǐn)，又不能呆板。學(xué)習(xí)的時(shí)間長了，學(xué)生就會變得懂禮貌，品性高雅。學(xué)生的分班就和唱詩班一樣，每次抽出一天讓一個(gè)班演習(xí)禮儀，其他的班就在一邊嚴(yán)肅地看著。每到學(xué)習(xí)禮儀的一天，就不做作業(yè)了(“課仿”：即課業(yè)練習(xí))。每十天組織一次全校禮儀匯演，每半個(gè)月組織一次全學(xué)區(qū)禮儀。

　　給學(xué)生教新課文不宜教的太多，但一定要保證教會�？紤]每個(gè)學(xué)生的資質(zhì)，能學(xué)兩百個(gè)字的，只教一百個(gè)字，要經(jīng)常讓學(xué)生學(xué)有余力，這樣學(xué)生才不會厭倦學(xué)習(xí)，開始享受學(xué)習(xí)(“而有自得之美”也可作“........因?yàn)橛X得自己學(xué)到了東西而高興”)。上課的時(shí)候，要讓學(xué)生專心致志，一心一意學(xué)習(xí)，嘴里念誦，心里思考，反復(fù)理解字字句句，讓朗誦的聲音抑揚(yáng)頓挫起來，讓學(xué)生放輕松，這樣日子久了，學(xué)生就會慢慢變得越來越聰明，越來越懂事。

　　每天完了，先考察學(xué)生的德行，其次才是背誦課文，然后是考較禮儀和課業(yè)練習(xí)，接著是解釋課文，最后考察朗誦詩歌。但凡學(xué)習(xí)詩歌禮儀之類的東西，都要讓學(xué)生保持一顆童心，讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)而不感到勞累，這樣學(xué)生就沒時(shí)間沾染歪門邪道了。一個(gè)老師當(dāng)成這樣，就算是知道怎么教書的了。

　　雖然這里說的很簡單，然而真正理解這些，的確有這樣的人啊!

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