《國家記憶》讀后感（精選11篇）
當閱讀了一本名著后，相信你心中會有不少感想，這時就有必須要寫一篇讀后感了！可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家整理的《國家記憶》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《國家記憶》讀后感 篇1
作為一名共產黨員，我相信大家都是知道《共產黨宣言》的，可是很少有人知道這本書在中國魯北平原上的傳奇經歷，大革命時期，這本小冊子被一名年輕的女共產黨員帶回山東廣饒劉集村，這本小冊子自此在這片土地上和這里的農民兄弟之間演繹了一段感天動地的革命傳奇，而一本名為《國家記憶》的著作，則記錄了這本小冊在中國的傳奇故事。
原來的我，只是知道共產黨宣言的重要意義，并不了解這個小冊子在中國傳播過程中經歷些驚天動地，感人至深的革命故事。無數(shù)的革命先烈和人民群眾，付出了生命的代價來保護這本小冊里，堅持自己的信仰，讓這本看起來不起眼的小冊子在中國的大地上得以傳播，讓馬克思主義理論得以被中國人民所熟知，黨組織得以發(fā)展壯大，直至今日發(fā)展成為全世界第一大黨，建立了一個繁榮富強的社會主義新中國。
讀罷全書，我是心潮彭拜，久久的不能平靜，可以說被書中那些感人肺腑的故事深深震撼了。我們今天所擁有的美好生活，正是這些革命先烈們用前仆后繼用鮮血換來的。幾十年前，他們?yōu)榱俗约旱男叛�，所付出的代價，所經歷的艱難歷程，是我們當代這一批年輕一輩所難以想象的。正是由于這些先輩的犧牲，才有了我們今天的美好生活，我們才能夠每天快樂的生活在陽光下，認真的工作生活，享受這美好的一切，可是，又有多少人，尤其是當代這些青少年，會想到今天這一切的來之不易，而感恩社會，感恩先輩，感恩這美好的一切呢?
我是一名肢體殘疾人，身體的殘疾，讓我的人生之路，充滿了心酸和坎坷，讓我的生活倍加艱辛。以前的我，自卑，封閉，怨天尤人，總是覺得自己就是這個世界上最為不幸的那個人�？墒牵磉叺娜撕透骷墯埪�(lián)的工作人員，在我求學的過程中不斷的給予幫助和鼓勵，關懷著我，給予我參加全市殘聯(lián)協(xié)理員招考的機會，讓我可以回到家鄉(xiāng)，走上殘聯(lián)協(xié)理員的這個工作崗位，接觸到了全鎮(zhèn)的殘疾人群體，來真正的感受殘疾人群體的不幸和無奈，讓我漸漸感覺到自己并不是最為不幸的人，和其他的一些殘疾人相比，我擁有了一份可以實現(xiàn)自我價值的工作。通過這份工作，可以幫助那些更為需要幫扶的群體，可以更加有尊嚴，有自信的生活和工作。這份工作，讓我自強，自信，自立。今天我所擁有的一切，正是由于黨和政府關愛所獲得的，正是由于書中那些革命先賢的舍生取義，不屈不撓的戰(zhàn)斗和犧牲，才使我和我一樣的人們，可以更好的有尊嚴的生活，沒有因為身體的原因，而陷入悲慘的境地。和革命先烈們相比，我自慚行愧，沒有任何的理由去抱怨。更加應該珍惜來之不易的一切，來感恩社會，感恩生活，并將這種感恩傳遞下去，來帶動我的服務群體乃至身邊更多的健全人，來感恩社會，感恩生活，以飽滿的熱情和信心，努力的去面對生活中的各種困難，認真工作，努力前行。只有這樣，才能對得起那些革命先輩的犧牲，才能更好的服務于社會，奉獻于社會。
以史為鑒，可以知興衰，讀史使人明智，讓我們踏著先輩的足跡，傳承先輩的精神，努力前進，認真工作，只有這樣，才能讓我們的國家更美好。在當代這個以發(fā)展為主旋律的時代，雖然，革命戰(zhàn)爭年代的炮火和硝煙已離我們遠去，可是，那些為了新中國和我們今天享受美好生活而獻出生命的先輩，不應淡出我們的記憶，這些曽經鮮活的生命和他們的事跡，應當成為我們這個國家和整個民族寶貴的精神財富，成為國家的記憶，民族的記憶。正是他們的不懈努力和頑強斗爭，才有了我們美好的今天，我們應該懷念他們，感激他們，更要將這種寶貴的精神財富，一代代的傳遞下去，讓我們的國家，每個人都常懷感恩之心，努力前行。
《國家記憶》讀后感 篇2
有感于各類知識的極度匱乏，極力地想讓自己懂得更多起來，我本月選擇了很有格局的《國家》(易中天著)來讀，希望能夠武裝到自己。
本書試圖在探詢國家的秘密，為什么會產生國家?易中天首先找到了一個鑰匙：城市。城市是文明的標志，是國家的象征。城市給居民帶來了安全和自由。因為城市產生了一種新的聚落關系，市民之間交往、交流和交易，血緣關系必然被打破。而且還誕生了新的超越了部落、氏族的“公共關系”以及與此相關的“公共事務”。要處理這些公共事務和關系，氏族部落時代的習俗是不管用的，必須依靠“公共權力”和“公共規(guī)則”，還要有按照公共規(guī)則行使公共權力的“公共機關”。這就是國家。
在進入國家之前，任何文明都有巫術和圖騰，但巫術在印度變成了宗教，在希臘變成了科學;圖騰在埃及變成了神，在羅馬變成了法。任何一種國家體制和國家道路，都不過是世界各族在不同歷史條件下，為了實現(xiàn)安全、自由和身份認同所做的'不同選擇和探索。這就是國家的邏輯和秘密。而中國呢?中國為什么不同?原因在于在中華，巫術沒有變成科學，也沒有變成宗教，而是變成了倫理和藝術，即禮樂。圖騰沒有變成神，也沒有變成法，而變成了祖宗。別的民族的身份認同靠神，靠信仰，而我們是“認祖歸宗”，家國體制綿延三千七百年。
而我感慨于其中文化力量。從國家的“國”字的產生來看，有了定居的人、固定的地盤，人越來越多、地盤越來越大，就形成了國家。但由于文化的存在，造就了沒有國界的國家。表現(xiàn)尤為突出的是猶太人，沒有誰能向他們一樣，失去祖國一千八百年，流散于世界各地，但民族尤存，這歸功于他們的文化。而對于我們幾千年中華民族的發(fā)展歷史進程中，其中穿插著外族的入侵，我們不僅沒有向其他古文明那樣走向滅亡，而是一直屹立在世界的東方，得益于我們悠久的文化。那么，對于燦爛文化的傳承和發(fā)揚光大成為了我們大中華繼續(xù)前進的基石。
《國家記憶》讀后感 篇3
主編章東磐先生說：實際上，我們的絕大多數(shù)抗戰(zhàn)死士，是死過兩次的。第一次死掉的是他們年輕而寶貴的生命；另一次則是在全人類歷史上空前而且必定絕后地從所有人心里鏟除他們用生命本應換得的永生。當我看到這句話時，淚水禁不住涌出眼眶，書本上的文字也變得一片模糊。如果沒有鄧康延，章東磐，晏歡等各位民間人士不遠萬里，飛越大洋彼岸，用三個月時間去翻閱尋找封存在美國國家檔案館的幾萬張戰(zhàn)時照片，這本書就不會這樣呈現(xiàn)在我們眼前，祖輩的戰(zhàn)場也不會這樣直觀地呈現(xiàn)在我們眼前，抗戰(zhàn)的歲月也不會這樣真實地呈現(xiàn)在我們眼前。
以前也看過不少關于抗戰(zhàn)的紀錄片，震撼于黑白影像的歷史的真實，但今天翻開這本由500張戰(zhàn)地照片組成的書時，那種握在手上的真實與虛幻交織著的矛盾與厚重充斥心頭，這上面的人物，從指揮若定的將軍到滿臉稚氣的娃娃兵，曾在過去的某年某月某日在某地這樣的在鏡頭前走過，如今，將軍早已逝去，娃娃兵算算也應該是八十多歲的耄耋老翁了，他們是否還在某處好好地生活著呢？對于曾經為保家衛(wèi)國拼命流血的他們，還有多少人記得他們的故事，愿意傾聽他們的故事？這上面有些著名的照片，經常被各種媒體引用，象那張身著單衣，腳穿草鞋，奄奄一息的傷兵，很多紀錄片將它引為川軍北上陣亡士兵的影像，其實他是一名受傷的遠征軍士兵；又如那位上了美國時代雜志的年輕的遠征軍士兵，眼神堅毅，神情凜然，多少年過去了，沒有人知道他的名字，卻永遠記住了他的臉孔。
去年曾在某段時間內感動于鄧康延先生和晏歡先生制作的紀錄片《發(fā)現(xiàn)少�！w振英》。今天有幸從《國家記憶》這本書附帶的DVD看到第一手資料，如果沒有這些民間學者的努力與堅持，恐怕趙老自己，他的后輩，還有千千萬個你我，都不會有機會看到美國記者給當年的警衛(wèi)營少校營長的一個鏡頭特寫，那不但是老人作為一個軍人的無上榮耀，也是一個永恒的歷史見證。今天，我們對于這些榮耀與見證看得太輕，保存得太少，只有在別國它族紀念二戰(zhàn)勝利多少周年的時候，我們才能濃烈地體會到，抗戰(zhàn)的勝利對于我們意味著什么，那些犧牲的先烈和健在的老兵對我們意味著什么，只可惜，我們也只能從他們的隆重中去體會，去懷念，去感嘆。
《國家記憶》讀后感 篇4
照片，對于歷史研究來說無疑是極有價值的。這是因為它的直觀、形象和真實。
與之相比，文字就太主觀化。不同書寫歷史的人，其歷史觀、意識形態(tài)不同，他們筆下的歷史就會呈現(xiàn)出不同的面目。
歷史也是人的記憶，而記憶在時間的侵蝕下，會不斷折射、扭曲、變形。時間，創(chuàng)造了歷史，也改變了歷史。所以，我們現(xiàn)在看到的歷史已經是變了樣子的。這里面有多少是真實的，也只有時間知道。
文字，不可信；照片，則基本上是真實的。當拍攝者按下快門的一瞬間，歷史就被定格成為永恒，它不再懼怕時間。當然，照片也會有問題，例如擺拍。那張著名的美軍士兵把國旗插上硫磺島的照片，就是擺拍的。雖如此，但照片中的地理環(huán)境、戰(zhàn)場硝煙、軍裝、人的面貌等等，這都是真實的，通過這些我們依然可以感受到一種真實的歷史氛圍，所以這樣的照片也是有價值的，是文字所不能取代的。
觀看歷史照片，會有一種在場感，仿佛我們已經置身其中，時代氣息撲面而來。
這本以“國家記憶”為名的書就是一本照片集，反映的是抗日戰(zhàn)爭中的滇緬會戰(zhàn)。這段歷史，隨著圖書和影視作品的流行對我們已不再陌生，而這些由當年美軍通訊兵拍攝的照片，會讓我們更全面更形象地感知那段殘酷而輝煌的歲月，會讓我們更直觀更真實地認識那些被我們曾經歪曲、遺忘的國軍抗日軍人。
這些照片，隨著時間的流逝，會愈顯其珍貴。
《國家記憶》讀后感 篇5
我對五十幾年前那段歷史的認識是如此的淺薄，以至于匆匆看了<國家記憶>中幾百張鮮活的照片之后百感交集無法理清思緒。我們可以忘記仇恨，但不能忘記心懷壯烈慨然報國的英雄魂魄，不能忘記并肩作戰(zhàn)慷慨支援的友邦盟友，不能忘記戰(zhàn)爭摧殘下中國人堅韌而樂觀的精神光芒。可這些記憶居然只能在異國檔案館的照片中尋找，甚至不知去何處瞻仰真正保衛(wèi)國家的忠魂英烈。
自古英雄慨然赴死者、庶民挺身而出者，士人寧折不屈者，史官冒死紀實者無數(shù)，而今日中華文明蛻變至此，英魂無處安葬，庶民死無其名，士人隨波逐流，史官不知所蹤，叫人如何不痛心！我們寬厚善良，所以原諒敵人；但忘恩負義，所以忘記盟友；更沒心沒肺，埋沒青史英杰。所幸當年中國軍隊威武堅強，民眾仁義友善，盟友同仇敵愾，雖經滿清剃發(fā)、列強瓜分、日本蹂躪；雖內憂外患、窮困潦倒、面如菜色；仍顯現(xiàn)民族應有之氣節(jié)風范。也慶幸雖然華夏青史盡折，但有美帝盡數(shù)收藏，還尚有臺灣忠烈祠可以瞻仰，不至于英魂無歸處，空寒了報國心。最以小人之心慶幸死不能復生，千千萬萬可愛的中國人慷慨赴死之后，看不到身后之景象！
可憐的中國人，漢服絕跡只能到日本尋訪祖宗服飾；智慧結晶如圓明園毀于各路野蠻人；古京城領袖揮一揮手不再來；抗戰(zhàn)英魂只能借海峽天險茍且安息。嘆息啊，自漢起，中國已是類現(xiàn)代體制國家，全由讀書人掌握政權，何以每次變革，都向最壞的方向滑落！
而今和諧盛世，讀書人空談已淪為誤國，我等沒文化之人只適宜速速敗退，或左或右，或主義或實政，謹記民族之血液在體內流淌，祖先之榮耀不容辱沒！不論個人還是國家，今日你不記得為你死去的先輩，明日你就自己去死吧！
《國家記憶》讀后感 篇6
“實際上，我們的絕大多數(shù)抗戰(zhàn)死士，是死過兩次的。第一次死掉的是他們年輕而寶貴的生命；另一次則是全人類歷史上空前而且必定絕后地從所有人心里鏟除他們用生命本應還得的永生。幸運的是，在我們所有人都死掉之后，這些在一個甲子前就為國先死的父輩仍然或者，活得會比我們久，活得會比我們的孫子還久。因為這些照片將他們不死的靈魂信息傳遞給我們，使他們活在千秋萬代的中國人心里，而且，再也不會，不容許再會，讓他們第三次死去。”這是印在《國家記憶——美國國家檔案館收藏中緬印戰(zhàn)場影像》封底上的一句話，讓我感慨頗深。
我們總是擔心歷史被掩埋，其實多余，因為即使埋得再深，只要事實俱在，無論多么久遠，總會有見天日的時候。就像這本影像冊，當我一頁頁的翻過去，仿佛冥冥中聽到一個聲音“都給我閉嘴，自己看照片吧！”是啊，何須說什么呢？我似乎還看到一個隱隱綽綽的身影，躲在一旁暗自竊笑。“再也不會，不容許再會，讓他們第三次死去�！蔽矣X著這話說得有點兒絕對，難說，真得難說，姑且不論第三次的問題，就是這二次的死去，尚未完全復活過來呢，怎么就這么確定不會讓他們再死一回呢？倒是“全人類歷史上空前而且必定絕后地從所有人心里鏟除他們用生命本應還得的永生”這話說得很準確。雖決絕，但是事實。
聽說部隊加薪了，幅度很大，越是基層的越是加得多。和平年代，這兵當?shù)媒^對滋潤，加不加薪后說，就沖著一些人轉業(yè)前混套房子，轉業(yè)后進入政府機關當公務員顯示誘惑，當兵絕對是上上之選。不過這次加薪的目的我表示懷疑，似乎有些不合時宜。為安全計，此處略去好幾百字……
《國家記憶》讀后感 篇7
上周末在往深圳的路上，看到海航的《云端》摘了一部分圖片，僅有的幾張圖片已經讓我眼眶潮濕，按奈住情緒。
到賓館就定好了書，今天回到家里，書已到。迫不及待的打開，閱讀。
僅虔誠的一字一字錄下章東磐老師的封面和封底文字，獻給60多年前為國捐軀的戰(zhàn)士們，獻給用記憶對抗遺忘的良知們。
我們都記憶著！
“這幅全身都用野草和蔓藤偽裝的士兵肖像，似乎正是為今天而準備。只一眼，我就確認，這位持槍戰(zhàn)士的肖像會成為我們第一本書的封面。他不是自己，他是戰(zhàn)火祖國千千萬萬無畏父輩的縮影。我恭恭敬敬把他捧在手上，久久端詳著他。他沒有在看我，他在看著遠方。那雙眺望勝利與未來的眼睛，堅毅得像鋼鐵，清澈得像泉水，純潔得像嬰兒。那時的他，就像今天我的兒子一樣年輕。"
事實上，我們的絕大多數(shù)抗戰(zhàn)死士，是死過兩次的。第一次死掉的是他們年輕而寶貴的生命；另一次則是在全人類歷史上空前而且必定絕后地從所有人心里鏟除他們用生命本應換得的永生。幸運的是，在我們所有人都死掉之后，這些在一甲子前就為國先死的父輩仍然活著，活得會比我們久，活得會比我們的孫子還還久.因為這些照片將他們不死的靈魂信息傳遞給我們，使他們活在千秋萬代的中國人心里，而且，再也不會，不容許再會，讓他們第三次死去。"
《國家記憶》讀后感 篇8
還有一個月就是抗日戰(zhàn)爭勝利66周年，發(fā)此貼以紀念之。
抗日戰(zhàn)爭是中華民族數(shù)千年以來最為偉大、最為波瀾壯闊也是最為慘烈的勝利，雖付出慘重代價，但勇敢的中國人同懷著正義事業(yè)的盟國一道將侵略者趕出中國，在1945年8月15日那一刻，國人享受著勝利的喜悅和無上的榮光，勇敢的中國人用自己的勇氣和鮮血證明了東方文明依舊閃耀。但，莫名的，它無聲而扭曲的結局也可以說是世界歷史中絕無僅有的。
最近在看章東磐先生主編的《國家記憶》和《父親的戰(zhàn)場》二書，每每翻到那些照片總是感動莫名，那時的人們，他們掛在臉上的笑容，和定格在歷史那一刻的勇敢、樂觀、執(zhí)著，為了抗擊侵略者而舍家棄業(yè)，走進烽火戰(zhàn)場。
歷史本應給予他們足夠的尊重和永生。
有時坐在顛簸的公共汽車上竟能不由得要流下眼淚。我想，和我有同感的人有多少呢？估計不多吧。曾經拿著書問周圍的朋友，說，難道你不覺得感動嗎？他淡淡的說，剛開始翻感動，現(xiàn)在也沒有什么了。我說，難道你不為他們覺得委屈嗎？委屈？有什么委屈的，反正事情這樣了，這個事情和你有關系嗎？好好地上你的班吧。呵呵，我想，這是大多數(shù)人的想法吧。
和你沒有關系，所以別找不痛快，好好上班，好好掙錢，別操那些沒用的心——真的假的就有那么重要嗎？為一個你完全陌生的事情或是人大聲呼喊有意義嗎？去憂慮那些不公平、不合理的事情和你有關系嗎，那是他們的事情，所以繞著走吧。
我不關心，關心也沒有用，我只管掙錢，我掙夠了錢我就可以獲得更多；現(xiàn)在別人壓迫我，是因為我沒錢，等我有錢了……諸如種種，我想，大家都曾有過這些想法。當然，這也包括我自己在內。何其悲哀，看這些書的時候，我真的憐憫我自己，感覺到一種對自己、對周圍一切的惋惜。我們曾經是何等雄偉壯闊的國家，擁有何等優(yōu)秀的人民，有著何等輝煌的歷史，而如今，這一切……面目全非。看著為了一只腳的位置而大打出手的人們；看著連最基本的紅綠燈規(guī)則都無法遵守的人們；看著每個人的眼神——里面有的是不知所措的仇恨和對你階級的打量——這個人我可不可以欺負，那個人可以踹他一下�？粗切┑腊睹踩坏娜苏f著文字游戲，看著這個由謊言、暴力和恐懼構建的空中樓閣。我想，他們和66年前的那些年輕人、那些事情差距是何等之大啊。
唔……不多寫了，至于原因，大家懂的，那些目前無法改變的話……我想，抗日這種大事國人都能如此看待，現(xiàn)在所獲得的種種也是不意外的。但是我心里是知道的，從現(xiàn)在開始，做一個真正的人。希望，以此自勉吧。如有朋友認同，請留言紀念。平靜的，安然的告慰那些為國家付出的人，讓他們等待的靈魂得到慰藉。
《國家記憶》讀后感 篇9
這是一本影像記錄，聚焦于抗戰(zhàn)期間的中緬印戰(zhàn)場。
從圖片中看歷史，是非常有趣的，因為圖像貌似客觀，其實帶有很大的主觀性。翻出抗戰(zhàn)前的老照片，拍攝者大體帶有很強的獵奇心理，照片上的中國人表情木訥，一臉驚愕與不安，基本是擺拍，被攝者很不自然地望向讀者，眼神中充滿了無限的迷茫。
不否認，那時中國人剛剛與世界發(fā)生接觸，此前幾千年中，他們習慣了自己封閉的小圈子，一旦站在聚光燈下，難免手足無措。然而，拍攝的鏡頭太冰冷，太居高臨下，也人為地拉大了彼此的距離。對于當時的攝影師來說，他們仿佛是在拍攝標本，而不是在拍攝一個活生生的人。
這本影像集則不同，它的鏡頭非常多元，深入了中國士兵、百姓的日常生活中，把握了其中瞬間的美，照片上的人物表情如此生動，從中能讀出渴望、堅毅、善良與矜持，能讀出一個豐富而深刻的中國。
為什么這本影像集如此不同？
因為，偉大的抗戰(zhàn)拉近了中國與世界的距離，在過去的上百年中，西方人眼中的中國是落后、封閉、守舊與顢頇的，民眾精神高度麻木，他們沒有抗爭的勇氣，沒有捍衛(wèi)尊嚴的決心。然而，當現(xiàn)代民族國家的意識伴隨著戰(zhàn)爭深入到普通民眾的內心時，這個古老的民族終于發(fā)出了怒吼，他們雖然屢戰(zhàn)屢敗，卻沒有屈服，始終在抗爭，父母們奉獻了他們最優(yōu)秀的兒子，妻子們奉獻了她們勇敢的丈夫，一代中國人的決心感動了世界，他們成為人類正義之戰(zhàn)中，一道絢麗的風景。
美國人第一次將中國人的正面形象畫在了海報中，深情地寫上“是他們第一個站出來，與法西斯作戰(zhàn)”。當世界沉默的時候，前輩們在付出血的代價，他們讓世界開始用尊敬的方式，來理解中國。
這本影集的生動，源于攝影師們發(fā)自內心的尊重，這份尊重跨越了文化、地域與種族的隔閡，從源頭上看，人其實是這樣相同，我們同樣會痛苦，會愛，會失望，會流淚，所以，我們有義務站在一起，共同去捍衛(wèi)文明。
近70年的時光匆匆而過，重新瀏覽這些老照片，看著照片上朝氣勃勃的人們，其中絕大多數(shù)已被時光帶走，他們無愧于他們的時代，因為他們融入了人類發(fā)展的洪流中，他們值得我們永遠景仰。
《國家記憶》讀后感 篇10
錢學森是中國航天事業(yè)的奠基人，中國兩彈一星功勛獎章獲得者，被譽為"中國航天之父"、"中國導彈之父"、"中國自動化控制之父"和"火箭之王".兩彈一星元勛，是共和國永遠的豐碑。作為中華民族的優(yōu)秀兒女，科學界的一代偉人，錢學森不僅給我們留下了彪炳史冊的科學成就，還留下了彌足寶貴的精神財富。通過觀看紀錄片《錢學森與中國航天60年》，我得以進一步了解錢學森的感人事跡，體悟錢學森精神的內涵。這部紀錄片也喚起了我高中時觀看電影《錢學森》的時留下的記憶，聯(lián)系二者的內容，我的心中頗有感觸。
錢學森是一代科學巨人、中華優(yōu)秀兒女的典范，他的成就可以說是高山仰止、大海無邊，雖然我們可能永遠無法取得像錢學森一樣的成就，但是我們仍應學習他的偉大精神——作為我國著名的“兩彈一星功勛獎章“獲得者，錢學森教授的一生為中國的航空和國防事業(yè)付出了畢生的精力。他擁有著一顆赤誠火熱的中國心：他放棄了美國良好的生活條件，毅然選擇回到國內，回到一個在外國人眼里，被視作是一個農耕社會的新中國。即使被美國人軟禁，即使已經失去了教授的職位和地位，即使有無數(shù)的美國間諜監(jiān)視著他的私人生活，但他依然沒有向惡勢力低頭，依然堅持著自己回國的信念和執(zhí)著�；貒�，為了黨中央毛主席周托付的重任，為了新中國的國防事業(yè)和航天事業(yè)，為了新中國億萬同胞的安全，他一直在堅持著科學研究。他放下了身為天之驕子的些許傲慢，堅持帶領所有人學習導彈技術;他放下了和家人團聚的時間，堅持在前線指導工作。他為我國的科研付出了自己半生的心血和精力，這種無私奉獻的精神是他偉大的另一面。與此同時，他對科學的精神同樣令人欽佩。在回國建設時，他在談及導彈的制造時說過：不能讓導彈帶著任何疑惑上天。他也從不放棄每一次機會，從不放棄每一個人;即便是失敗了，他都不會有任何的埋怨和指責，而是認真總結經驗教訓，著手再一次的嘗試。科學事業(yè)就是需要這樣一絲不茍、堅持不懈的精神。也正是因為以錢學森為代表的科技工作者們對待科學的精神，從新中國成立到如今的60余年里，中國才能實現(xiàn)跨越式發(fā)展，從弱小到強大，最終成為國際社會中一股不可忽視的力量。
在當今社會信仰缺失的大環(huán)境下，我們需要錢學森式的愛國者。錢學森的事跡值得我們學習，錢學森的精神值得我們繼承和發(fā)揚。我們作為當代的大學生，首先就應學習錢學森的愛國精神，如他一樣對祖國充滿熱愛，對工作、生活充滿激情。其次，我們應學習他的奉獻精神，為科學奉獻一生的精神�；蛟S我們此刻還沒到達他無私的境界，但至少在日常生活中我們心中時刻要裝有祖國裝有他人，要為祖國的利益，群眾的利益著想。最后，無論在學習和生活中，我們都就應學習錢學森一絲不茍，艱苦奮斗的精神，嚴格要求自己。學習貫徹錢學森精神，我們將能夠以端正的態(tài)度面對學習與生活，發(fā)揮出自己的潛能，進而實現(xiàn)自己理想和價值。
雖然錢學森永遠離我們而去了，但錢學森給予我們的震撼和感動長存心間，滌蕩著我們的心靈;錢學森精神將永垂不倒，激勵著我們無畏前行。
《國家記憶》讀后感 篇11
《國家記憶》主要展現(xiàn)黨史、國史、軍史中的重大歷史事件、各領域重大工程建設、揭秘重大決策背后的故事、講述各階層各時代代表性人物，記錄講述黨的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、中國特色社會主義探索史、改革開放進程史等。
通過大歷史、小細節(jié)引國家觀、歷史觀、價值觀，展現(xiàn)家國情懷、中國道路、中國精神、時代潮流、民族命運、大國夢想的沿革，為國家為社會凝心聚力。
10月3—10月8日，《新中國1949》將播出1—5集，通過查找大量鮮為人知的歷史資料，采訪諸多專家、學者和親歷者，節(jié)目展現(xiàn)了1949年中國政局的變化、解放戰(zhàn)爭的進展、中國共產黨的重大決策，以及當時的中國國情狀況。
這五集分為《北平解放前夜》、《中共中央進北平》、《從香山到南�！贰ⅰ抖ǘ急逼健�、《揭秘開國大典》五集，節(jié)目通過講述這一時期各個重大事件背后的故事，生動地再現(xiàn)了1949年新中國成立前夕中國發(fā)生的一系列重要事件，勾畫出半個世紀里中華民族為尋求民族獨立、自由解放的艱辛歷程。
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