柳青創(chuàng)業(yè)史讀后感2000字
柳青的《創(chuàng)業(yè)史》是“十七年”農(nóng)村題材小說(shuō)中最有代表性的作品，是“紅色經(jīng)典”之一。下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的柳青創(chuàng)業(yè)史讀后感2000字，歡迎參考~
篇一：柳青創(chuàng)業(yè)史讀后感2000字
通過(guò)學(xué)習(xí)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)史的農(nóng)村小說(shuō)這一節(jié)，不僅了解了當(dāng)時(shí)的整個(gè)創(chuàng)作風(fēng)格：農(nóng)村新生活的情調(diào)和兩條道路斗爭(zhēng)的觀念，也對(duì)當(dāng)時(shí)的一些著名作家有了一些了解。其中就重點(diǎn)學(xué)習(xí)了一下柳青及其他的作品——《創(chuàng)業(yè)史》。
研究學(xué)習(xí)柳青這個(gè)作家，不僅僅是對(duì)柳青研究有意義，也不僅僅是對(duì)陜西今天和未來(lái)的文學(xué)發(fā)展有意義，而且對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展有很重大的意義。其中，在上個(gè)世紀(jì)五、六十年代文藝思想和文藝政策受影響那種艱難的環(huán)境里，柳青如何以超凡出眾之思想深度和藝術(shù)功力，完成了一次藝術(shù)高峰的創(chuàng)造。這是同代人努力在做而沒(méi)有做到的，柳青做到了。我們研究他，就是研究十七年文學(xué)中一個(gè)具有代表性的偉大的作家，處在不像今天改革開放時(shí)期的文藝政策和創(chuàng)作環(huán)境下，進(jìn)行了怎樣艱難而勇敢的藝術(shù)突圍，完成一個(gè)文學(xué)高峰的創(chuàng)造，我們從中學(xué)習(xí)和汲取對(duì)今天和未來(lái)有益的東西。從中讓我很欽佩這位偉大的作家，做到了人家所不能做到的，我們真的應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神，這種毅力。但這也讓我有所反思：在形勢(shì)造英雄這個(gè)影響因素外，是什么影響我們這一代的專業(yè)學(xué)子的創(chuàng)作熱情那么低，創(chuàng)作成效那么低?難道是當(dāng)時(shí)的社會(huì)心態(tài)?此時(shí)的就業(yè)心態(tài)?也許可以這么說(shuō)：是我們的價(jià)值觀、人生觀發(fā)生了變化。
柳青的小說(shuō)大都以農(nóng)村生活為題材，生活氣息濃厚，真實(shí)地反映了農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)生活和精神面貌。我之所以對(duì)柳青的作品特別欣賞，也許就是源于這個(gè)原因。在還小開始，就經(jīng)常聽爺爺奶奶那些老一輩的長(zhǎng)輩講述他們那時(shí)候的故事，所以讀起柳青的作品就特別有感覺，就好像是回到了爺爺奶奶年輕生活時(shí)的那個(gè)時(shí)代，知道了那時(shí)候生活的艱辛，生存環(huán)境的落后。也感觸很深，畢竟那個(gè)時(shí)代的生活對(duì)比我們現(xiàn)在擁有的生活來(lái)說(shuō)，相差實(shí)在太大太遠(yuǎn)了。假想了一下，如果自
己是生活在那個(gè)時(shí)代，是多么的不愿意，所以，對(duì)現(xiàn)在的生活會(huì)多幾分珍惜，多幾分愛意。
柳青的著作很多，不僅有短篇小說(shuō)集《地雷》、《犧牲者》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《種谷記》、《銅墻鐵壁》、《創(chuàng)業(yè)史》(第一、二部)和中篇小說(shuō)《狠透鐵》，還有散文特寫集《皇甫村的三年》、《柳青小說(shuō)散文集》等。在其的諸多作品中，我讀了其的《創(chuàng)業(yè)史》。下面就來(lái)分享一下我所讀的《創(chuàng)業(yè)史》吧。
柳青的《創(chuàng)業(yè)史》是“十七年”農(nóng)村題材小說(shuō)中最有代表性的作品，是“紅色經(jīng)典”之一。柳青是1954年開始寫《創(chuàng)業(yè)史》的，原準(zhǔn)備寫4部，1959年發(fā)表第一部，77年開始修改發(fā)表了第二部上卷，78年修改第二部下卷，未及改完就逝世了。因此現(xiàn)在能看到的只有第一部和第二部的上卷。 這部小說(shuō)小說(shuō)以梁生寶互助組的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。作品內(nèi)容主要反映渭河平原下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，指出了在當(dāng)時(shí)農(nóng)村兩極分化嚴(yán)重的情況下，開展互助合作運(yùn)動(dòng)，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義思想教育的緊迫性和重要性，揭示了農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。在作品中，我對(duì)其中的兩個(gè)現(xiàn)象很有感觸。
其一： 就是土改以后，農(nóng)村形勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。大地主(楊大剝皮，呂二細(xì)鬼)或者死了，或者關(guān)起來(lái)了。過(guò)去的貧農(nóng)和雇農(nóng)分得了土地。但是在蛤蟆灘很快就出現(xiàn)了新一輪的兩極分化。這個(gè)是對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的真實(shí)寫照。兩極分化的問(wèn)題不僅出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)社會(huì)，在現(xiàn)在也存在，甚至將來(lái)也還會(huì)存在。不管是在經(jīng)濟(jì)落后的時(shí)代，也還是在經(jīng)濟(jì)稍發(fā)展的今天，兩極分化的現(xiàn)象還是縈繞在我們身邊。兩極分化雖說(shuō)有其存在的合理性，但是它的存在確實(shí)也是對(duì)我們?cè)斐闪撕艽蟮呢?fù)面影響。富人揮金如土，貧困家庭則饑腸轆轆，這樣的現(xiàn)實(shí)看起來(lái)會(huì)讓人心酸，更讓
人反思：我們的社會(huì)什么時(shí)候才會(huì)把貧困兩極分化的差距縮小一點(diǎn)，由此種兩家分化引發(fā)的社會(huì)危機(jī)會(huì)降低一點(diǎn)?
其二：就是這部作品的主人公—梁生寶的形象。他的形象可以概括為：在家庭中：梁生寶孝順、勤儉節(jié)約、巧妙的處理著家庭內(nèi)部的矛盾和統(tǒng)一;在事業(yè)上：作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的戰(zhàn)士，他兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公、力排萬(wàn)難，帶領(lǐng)群眾贏得可互助合作運(yùn)動(dòng)的`成功;在愛情故事中：他麻木、遲鈍，一切以黨的工作為中心，是一個(gè)不可或缺的符號(hào)。值得注意的就是在愛情故事中的梁生寶合乎理念不合乎人情，是個(gè)失敗大于成功的形象。在那個(gè)事業(yè)與愛情不能兩全，尤其是革命利益高于個(gè)人情感的時(shí)代，他把為黨的工作看得高于一切，擠不出時(shí)間來(lái)談情說(shuō)愛。在整個(gè)愛情故事中，他幾乎沒(méi)有關(guān)于愛情或甜蜜或痛苦的感覺，他是麻木的、遲鈍的，他只不過(guò)是一個(gè)不可或缺的愛情符號(hào)。這個(gè)描寫，不僅寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)奈，也寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)廣大年輕人的心聲�？梢哉f(shuō)這是當(dāng)時(shí)人們的一個(gè)“傷疤”。同時(shí)，也有一個(gè)是值得我們?nèi)ヅW(xué)習(xí)效仿的：在梁生寶的身上，我們可以看到一種嶄新的性格，一種完全是建立在新的社會(huì)制度和生活土壤上面的共產(chǎn)主義性格正在生長(zhǎng)和發(fā)展。像梁生寶這樣的人，在當(dāng)代現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是鳳毛麟角，我們生活在二十一世紀(jì)的新青年，正缺少梁生寶身上那種矜矜業(yè)業(yè)、堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)，目光遠(yuǎn)大、朝氣蓬勃的精神氣質(zhì)，克己奉公的奉獻(xiàn)精神和以集體事業(yè)為重的社會(huì)責(zé)任感。他身上所具有的這些優(yōu)秀精神品質(zhì)對(duì)當(dāng)代青年行成正確的價(jià)值觀具有深刻地指導(dǎo)意義。
篇二：柳青創(chuàng)業(yè)史讀后感2000字
作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會(huì)提到作者?因?yàn)槲蚁嘈胖挥姓嬲娃r(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說(shuō)。
主人公梁生寶，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者!會(huì)這樣說(shuō)是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說(shuō):古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)，可他卻說(shuō):“爹，你那是個(gè)沒(méi)出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來(lái)，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來(lái)的是中國(guó)共產(chǎn)黨。互助組、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認(rèn)同，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認(rèn)可。
柳青曾說(shuō):“要知道，好多歷史事件，都是逼出來(lái)的，譬如，不搞五年計(jì)劃，不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張;糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷;不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷，互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒(méi)有上帝!是辯證法同志決定:舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，義無(wú)反顧!”就因?yàn)樵诶щy無(wú)路可走時(shí)還相信前方有路，所以才會(huì)激起群眾的憤怒，開辟新的道路。
我們是新時(shí)代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時(shí)候。小說(shuō)第一部是描寫梁三老漢的一生，舊社會(huì)給地主耕地，苦苦打熬養(yǎng)活一家三口，一輩子的夢(mèng)想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個(gè)夢(mèng)一直都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。兒子梁生寶長(zhǎng)大后終于碰上了新中國(guó)成立，農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng)，分得了自己的土地，梁生寶也實(shí)現(xiàn)了老人的愿望。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，當(dāng)上了社主任。
讀過(guò)《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞，偉大的著作會(huì)跳過(guò)時(shí)代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。這部書中的兩點(diǎn)對(duì)我震動(dòng)最大，我想細(xì)致的講講。
一、艱苦奮斗，自力更生的大無(wú)畏精神。
梁生寶組建了互助組，富農(nóng)和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個(gè)老貧農(nóng)撿來(lái)的兒子會(huì)辦成這樣的大事。梁生寶沒(méi)有被困難嚇倒，也沒(méi)有去找這些富農(nóng)借貸，甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒(méi)有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子，雖然出了一點(diǎn)意外，一個(gè)人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務(wù)，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來(lái)了。
我們工作中、生活中經(jīng)常會(huì)遇到這樣的事，就是當(dāng)我們?nèi)ジ梢患碌臅r(shí)候，旁邊總是有很多人說(shuō)長(zhǎng)道短，更有一些人在看我們的笑話，他們希望我們干不成，希望我們失敗、倒霉，最后的結(jié)果是不如他們。
其實(shí)，讀完《創(chuàng)業(yè)史》我們就會(huì)受到啟發(fā):為什么不學(xué)學(xué)梁生寶呢?生活中、工作中我們會(huì)遇到各種各樣的困難，比如要買房錢不夠，職務(wù)提升后擔(dān)心自己干不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上，不要指靠任何人，所有問(wèn)題都要自己去想辦法解決。干事的時(shí)候也不要太在意別人的嘲笑，當(dāng)然還要像梁生寶一樣時(shí)刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來(lái)不易，都是在小心謹(jǐn)慎和刻苦自勵(lì)中完成的。當(dāng)然，還要有一種大無(wú)畏的精神，梁生寶就是把生命都交給了集體，交給了事業(yè)后才什么事都向前沖，無(wú)所畏懼，最終終于用事實(shí)說(shuō)服了觀望者和破壞者，給了大家一個(gè)交代。
二、胸懷寬大，態(tài)度誠(chéng)懇的去處理人際關(guān)系。
我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現(xiàn)在臉上，仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們囿于一個(gè)狹小的圈子里無(wú)法長(zhǎng)大。其實(shí)，我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)，也可以學(xué)學(xué)梁生寶。
梁生寶給人的印象是實(shí)在，這個(gè)印象使得很多人相信他，愿意跟著他干。他對(duì)人的態(tài)度一是不發(fā)生正面沖突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經(jīng)過(guò)鍛煉可以達(dá)到;第二條就有點(diǎn)難度，因?yàn)檫@樣的人相處起來(lái)或者用起來(lái)很費(fèi)勁、很操心;最難的就是第三條，梁生寶把國(guó)民黨炮兵隊(duì)長(zhǎng)白占魁吸收入組后組員、群眾、家人一片反對(duì)聲，而且白占魁還在組里犯了一點(diǎn)錯(cuò)誤，但是梁生寶沒(méi)有舍棄他，依然幫助他，直到把他也變成先進(jìn)分子。
我在一次培訓(xùn)課上聽到一個(gè)小企業(yè)老板給老師提的問(wèn)題是:“我們?yōu)槭裁戳舨蛔〈髮W(xué)生?”老師讓他詳細(xì)說(shuō)明時(shí)他解釋了一大堆大學(xué)生的問(wèn)題，總的意思是現(xiàn)在的大學(xué)生不好伺候。老師說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題的根源在你們企業(yè)，如果公司有前途，有豐厚的薪水誰(shuí)會(huì)辭職?是啊，現(xiàn)在的小企業(yè)出現(xiàn)了兩個(gè)極端，一是給企業(yè)中的外來(lái)人員制造困難，下逐客令;二是根本招收不到空降兵，吸引不來(lái)外來(lái)人才。讀讀李斯的《諫逐客書》你就知道這樣的企業(yè)做不大。所以，與人相處的方法第一個(gè)要有誠(chéng)懇的態(tài)度，第二個(gè)要有寬大的胸懷，這兩點(diǎn)，無(wú)論個(gè)人還是企業(yè)都適用。
可惜，《創(chuàng)業(yè)史》還有兩部沒(méi)有完成，柳青就去世了。不過(guò)，我覺得《創(chuàng)業(yè)史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的，但是給我們大腦中的印象卻是完美的。
感謝《創(chuàng)業(yè)史》，感謝柳青，永遠(yuǎn)懷念他。
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