沈從文《湘行散記》讀后感600字（精選16篇）
《湘行散記》作為從文先生的一部散文和書信集，在以流水般的文字描繪湘西山山水水的同時(shí)，也為我們展現(xiàn)了先生創(chuàng)作方向的緩慢變化，表達(dá)著他對(duì)生命的感悟，對(duì)社會(huì)、對(duì)歷史的思考，對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂。下面是小編為大家整理的沈從文《湘行散記》讀后感600字，歡迎參考！
沈從文《湘行散記》讀后感 篇1
沈從文一生坎坷，我對(duì)沈從文印象最深的是沈從文對(duì)自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛情的淳樸，如果沈從文追求的湘西干凈純粹相融相合。然而，這樣無(wú)欲無(wú)求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。
沈從文先生在談及自己說(shuō)，我從不遵循君子道德之道，只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說(shuō)沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放”。這一瞬間，讓我想到了某位來(lái)自中亞碎葉的胡風(fēng)男子，那位仰天大笑出門去的不羈男子，那位舉杯邀明月的孤寂男子，沈從文先生似乎也是這樣一種融合，詮釋著絕對(duì)的自己和如水的細(xì)膩。
這樣一位對(duì)政治因素極為不敏感的文人，在我的理解看來(lái)，沈從文應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象，沈從文所追求的“邊城”，筆下的人性美、生活美，這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處，這無(wú)疑給故事本身披上了朦朧美的面紗，從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來(lái)看，除去了對(duì)于家鄉(xiāng)深沉的愛意之外，向往超然世外的生活，無(wú)疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間，不知名利，不曉政事，歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的，這種享樂(lè)主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自己顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來(lái)說(shuō)，避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂(lè)的今天，我以為，沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然，沈從文不僅僅做到了肆意笑談的人生，更得到了讀者的尊敬寵愛。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。
沈從文《湘行散記》讀后感 篇2
一顆誠(chéng)心、一支筆。最干凈的文字，最純美的湘西�！}記
閱讀《湘行散記》，沈從文那質(zhì)樸的文字，猶如涓涓細(xì)水，潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。
在這游記中，我領(lǐng)悟到了湘西之美：這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間，或蔓延到松樹枝丫上，長(zhǎng)葉飄拂，花朵垂成一長(zhǎng)串，風(fēng)致楚楚�！叭巳硕贾滥堑胤绞俏淞隄O人發(fā)現(xiàn)的，有桃花夾岸，芳草鮮美。遠(yuǎn)客來(lái)到，鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒，表示歡迎�！边@更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美，人之淳樸。這樣的湘西，叫我怎能不沉醉其中呢？
當(dāng)然，在游記中，我更多的，是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書中，描寫了許多水手，每一個(gè)水手，都讓我感到由衷的敬佩。他們，做著最辛苦的工作，卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作，是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作，他們用的是最多的力氣，而且，他們不僅是靠著力氣，他們甚至是拿著性命去拼啊！在船上，死了人，對(duì)于船上的人來(lái)說(shuō)早已習(xí)以為常了。
水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起，就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備，就算是這樣，他們也任勞任怨，因?yàn)樗麄�，�?dān)當(dāng)?shù)氖侨业纳�。他們，有著最純樸的心靈。
文中，還有一個(gè)特殊的職業(yè)——妓女，說(shuō)到妓女，可能許多人都會(huì)鄙夷萬(wàn)分�？墒俏覀儏s不知道妓女背后的故事。因?yàn)樗齻兊恼煞蛟缫阉廊�，全家重任就壓在她們的身上。出于走投無(wú)路，才當(dāng)上了妓女。在她們飽受白眼時(shí)，又有誰(shuí)知道她們背后的苦衷呢？
飄渺的櫓歌聲中，揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性，深深留在我的心里。
沈從文《湘行散記》讀后感 篇3
我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只是愛過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。
許多年前讀沈從文，是《邊城》里的翠翠和儺送，是夜晚伴著虎耳草的清香入夢(mèng)的愛情。如今再讀沈從文，卻是字里行間滿溢的愛和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。
《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集，收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和他寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間，水手們的野話，吊腳樓的風(fēng)韻，落水的候選水手荷荷的哭聲，行舟水上吃的魚，南方薄薄的積雪，每一個(gè)物事，都是日常生活里的平凡，卻是在平凡里透露出安詳?shù)男腋：团狻?/p>
在寫這些信件的時(shí)候，沈從文剛與張兆和新婚四個(gè)月，母親重病，沈從文回湘西看母親，在分離的行船上，他動(dòng)筆寫下了這些字。人間自是有情癡，更何況張兆和對(duì)于沈從文，是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當(dāng)年在他的課堂上旁聽的學(xué)生，縈繞在他的夢(mèng)境里多年，如今終于成為了他的妻子。但新婚燕爾，卻要遭受近一月的分離�！澳阒磺�，如今還只是四分之一的別離，已經(jīng)當(dāng)不住了，還有廿天，這廿天怎么辦？”
那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達(dá)張兆和身邊的信紙，一封接一封，透著沈從文濃情的蜜意。“你不要為我難過(guò)，我在路上除了想你以外，別的事皆不難過(guò)的。”在南方清明如玉的水里行船，是歸途亦是離途，他向著暮年病重的母親歸去，心中卻念著遠(yuǎn)在北地的愛人。是愛人溫暖的手掌，泛著淺淺笑意的唇邊，帶著他綣綣的愛的溫婉女子�？墒侨缃瘢谛写�，他盼望歸途，也渴望離途，只是那船，度日如年。
沈從文《湘行散記》讀后感 篇4
他追求湘西干凈純粹相融相合。上天，你為何要這樣無(wú)情，對(duì)待這樣一個(gè)無(wú)欲無(wú)求的文人？這是我讀《湘行散記》時(shí)一直在心中的謎團(tuán)。
沈從文先生14歲時(shí)投身行伍，浪訪湘川黔邊境地區(qū)，他一生還撰寫《邊城》《長(zhǎng)河》，筆下勾勒人性美，生活美，這些故事原本基本上都發(fā)生在山重水復(fù)的湘西，樸實(shí)，平凡好似一層紗般的薄霧，蓋去作者的苦，也給故事本身披上朦朧美的面紗，從這個(gè)故事自身的唯一與獨(dú)特，加之作者創(chuàng)造的非凡，構(gòu)造它。他對(duì)它情有獨(dú)鐘，除去自己對(duì)家鄉(xiāng)的深沉思念。沈從文先生談到自己說(shuō)，自己從不遵循君子道德之路，唯有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。他也就是憑這些對(duì)山、水、家鄉(xiāng)，更是對(duì)湘的感情，好似無(wú)情地，被分割到另一個(gè)世界，他沒有其他想法，他只是向往世外的生活，看似“玩世不恭”。
沈先生啊，你為何這么“大費(fèi)周章”呢？你把情寄放于山水之間，你不知名利，更不圖，你不曉政事，從古至今的文人們都面臨，甚至是面對(duì)這樣艱難的選擇�，F(xiàn)在誕生核心價(jià)值觀，可你看看有多少人是真正領(lǐng)悟并做到。施蟄存先生說(shuō)你身上還有著“茵漢”混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放。這一個(gè)，我茅塞頓開，現(xiàn)在成天享樂(lè)追求幸福的人是越來(lái)越多，還是讓國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，這不是事與愿違嗎？沈從文先生至少有著清正，樂(lè)觀的品質(zhì)，即使他看似貧困潦倒，他同樣高尚，他已經(jīng)與這個(gè)世界融合，這篇散文詮釋情感，沈從文先生從苦到幸福，是他與湘西、山水，更是家鄉(xiāng)，坎坷人生的默契。
這樣的文人是唯一的，他能渡過(guò)他的坎坷人生。
沈從文《湘行散記》讀后感 篇5
書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水，有聽過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說(shuō)野話卻勇敢有力的水手；有可愛純樸卻淪為妓女的婦女；在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦；品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；聽到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲；能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍；見到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn)，一些古老的習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的，河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動(dòng)的，物是立體的。
哇哇，如此美景，如此純樸的風(fēng)俗，怎不令我向往呢？想找個(gè)機(jī)會(huì)去湘西，親自去體驗(yàn)這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章，使我了解湘西，摯愛湘西。
字里行間，我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍，隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛。而我們呢，天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西，所以，我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個(gè)世界。敞開自己的心靈，雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活，在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
沈從文《湘行散記》讀后感 篇6
讀過(guò)沈從文的《湘行散記》后，我對(duì)湘西有了更多的了解。雖然我從未去過(guò)湘西，但卻在書中體驗(yàn)到了不一樣的湘西。
生在南方的我，對(duì)湘西的了解甚微。在我眼中，湘西是一個(gè)充斥著原始神秘的地方，那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等，神秘莫測(cè)，奇幻怪誕。在地理書上接觸到的湘西是；地理位置偏遠(yuǎn)，土地貧瘠，礦產(chǎn)豐富。有人說(shuō)千百年前的陶淵明寫下的《桃花源記》，描述的“桃花源”便在此地，那時(shí)候的桃花源是一個(gè)與世隔絕之地，而如今，湘西的交通條件大為改善，但在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速發(fā)展的條件下，湘西的生產(chǎn)，建設(shè)，教育，文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。
在《湘行散記》中，沈從文記錄著他在船上的所見所聞，他由武陵過(guò)桃源時(shí)，遇見了一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友，這位朋友是一個(gè)漁夫，但是卻戴著一頂價(jià)值昂貴的帽子，這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對(duì)這個(gè)人物的印象較為深刻，他是一個(gè)粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫，很有特色。這個(gè)戴著水獺皮帽子的男人對(duì)一切滿不在乎，是個(gè)愛玩字畫也愛說(shuō)野話的人，但他卻是真性情，懂得的道理也多。雖然這個(gè)“水獺皮帽子”僅三十五，但是卻有著自己的追求和思想，這是讓我覺得值得關(guān)注的。
在《湘西散記》中，引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓`女。水手們不畏懼生死的精神對(duì)我有很大的觸動(dòng)，常年漂泊在外的經(jīng)歷讓人不禁黯然，離開家人，在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊，缺乏情感寄托，便對(duì)吊腳樓上的妓`女產(chǎn)生了深深的情意。
沈從文《湘行散記》讀后感 篇7
《湘行散記》中的《云南看云》讓我著迷。沈文從先生在文中大量運(yùn)用了比喻、擬人、對(duì)比等修辭手法，把云南的云寫得變化多端，把云的美麗迷人，出神入化地描寫了出來(lái)。
沈先生通過(guò)對(duì)云南美麗的云的欣賞，發(fā)出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣深深憂慮的感嘆。“大部分優(yōu)秀的腦子全都被法幣弄得昏昏的，失去了應(yīng)有的靈敏與彈性。”國(guó)難當(dāng)頭卻“熙熙攘攘，皆為利往，擠擠挨挨，皆為利來(lái)”。他們計(jì)較著毫厘之間的金錢利益，而不曾抬頭看一眼多彩的云朵。
而今，人們?cè)缫衙撾x了戰(zhàn)火和貧窮，社會(huì)安定，生活富足。然而，每日挑燈夜戰(zhàn)的學(xué)子；傍晚走出地鐵站的疲憊的人群；午夜還在打工的年輕人以及花天酒地應(yīng)酬中的人們，和沈先生文中描寫的形形色色只追求“法幣”的人事狀態(tài)多少有些相似。
云南的云“完全是水墨畫，筆調(diào)超脫而大膽”，“天上一角有時(shí)黑得如一片漆，它的顏色雖然異樣黑，給人感覺竟十分輕”。這些語(yǔ)言生動(dòng)、真實(shí)地寫出了云南的云的特點(diǎn)，給我們展示了一幅奇異的風(fēng)景畫。
沈先生通過(guò)云南的云啟示我們要有“崇高的情感，去追求美麗而偉大的目標(biāo)，不要甘心墮落，在國(guó)家危難時(shí)，更要挺直腰板，抗戰(zhàn)到底�！�
我們不止要為了生活而奔忙，還要心懷“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。停下腳步，去聽一場(chǎng)講座，去書店轉(zhuǎn)上一天尋一本好書，安安靜靜坐下來(lái)看一場(chǎng)演出……“去追求一個(gè)美麗而偉大的道德原則”，去想想我們肩負(fù)的責(zé)任，能為社會(huì)做點(diǎn)什么。
沈從文《湘行散記》讀后感 篇8
沈從文是中國(guó)著名的文學(xué)家和歷史文物學(xué)家，他的文學(xué)創(chuàng)作始于20世紀(jì)20年代。他的代表作有《邊城》、《湘西》、《長(zhǎng)河》等。使他成為中國(guó)最好的作家之一。生活經(jīng)歷豐富，閱歷坎坷，早年從軍，后任教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大、清華大學(xué)等名校。同時(shí)，他在歷史考古學(xué)領(lǐng)域也取得了巨大的成就，晚年完成的專著《中國(guó)古代服飾研究》在中國(guó)的物質(zhì)文化世界中占有重要的地位。
沈從文的情感：想必讀者對(duì)沈從文先生的情感經(jīng)歷有了更深入的了解，他的情感故事也引起了人們的關(guān)注。自從在吳淞中國(guó)公學(xué)任教以來(lái)，她就愛上了她的學(xué)生張兆和女士。張嘉思小姐出身名門，家境不錯(cuò)，修養(yǎng)很高。沈老師完全沉浸在對(duì)的愛中，愛得不深，心不誠(chéng)。最后，在沈執(zhí)著追求的過(guò)程中，張感動(dòng)了，終于成了一個(gè)好故事。
《湘行散記》他的書：沈先生基本情況介紹在前面，網(wǎng)上隨處可見，也不是很難拿到。我一直很佩服沈老師，讀過(guò)他的很多話。還包括這本書，以一些感想和幾百字作為閱讀和推薦的理由。沈老師是湘西鳳凰人，對(duì)我來(lái)說(shuō)其實(shí)是個(gè)很神秘的地方。這本書是他一路回到湘西的經(jīng)歷和感受，以及他對(duì)人生和社會(huì)的思考。這本書里的文字真誠(chéng)而簡(jiǎn)潔。很多詞用的貼近生活，代入感很強(qiáng)。人物刻畫細(xì)致深刻，人物形象突出。只寫了幾筆，文字鮮明的個(gè)性特征就在頁(yè)面上。沿途的風(fēng)景描寫清新獨(dú)特，仿佛置身其中。整部作品具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，既表現(xiàn)了湘西的文化地理特征，又表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的理解、情感和焦慮。沈送給我們一張?jiān)骑w毯，帶我們領(lǐng)略了湘西的美景。
“我走過(guò)很多路，走過(guò)很多橋，見過(guò)很多云，喝過(guò)很多種酒，但我只愛一個(gè)剛剛最好的年紀(jì)�！�
沈從文《湘行散記》讀后感 篇9
《湘行散記》和《湘西》可以同小說(shuō)《邊城》和《長(zhǎng)河》互文理解，它們都是作者兩次重返湘西所得。迥異于小說(shuō)“牧歌氛圍”“樂(lè)觀超越”，散文飽含沉甸甸的責(zé)任意識(shí)――面對(duì)一種特殊的歷史場(chǎng)域，追溯神性生命的始終，通過(guò)表層的血與淚，體驗(yàn)一份人生的莊嚴(yán)。統(tǒng)攝到作者巨大悲憫情感下的書寫與反省，是將尖銳的問(wèn)題與社會(huì)矛盾，融匯在人事的敘述中�！躲淞甑娜恕�、《沅水上游的幾個(gè)縣份》、《桃源與沅州》等反思“文明”與“墮落”...的復(fù)合關(guān)系，《鳳凰》、《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情 婦人》沉醉在愛的憧憬里流露出對(duì)愛的毀滅性的隱憂，《虎雛再遇記》、《箱子巖》感動(dòng)于原始生命的力量同時(shí)也流露原始生命活力無(wú)從改造與轉(zhuǎn)移的憂懼感。由五四時(shí)期興起的中 國(guó)現(xiàn)代散文，至30年代，創(chuàng)作多以小品形式為主。收入《湘行散記》、《湘西》中的散文，既能各自獨(dú)立成篇，又從總體上具有內(nèi)在的整一性。這種散文長(zhǎng)卷的獨(dú)創(chuàng)，發(fā)展散文藝術(shù)的表現(xiàn)形式，開拓散文創(chuàng)作的意義空間。 《湘行書簡(jiǎn)》由一組信札集成，是《湘行散記》的母本。1934年，因母親病危，沈從文匆匆趕回湘西。行前，他與夫人張兆和約定，每天給她寫一封信，報(bào)告沿途所見所聞。這組書札，便是踐履這一約定的產(chǎn)物。《湘行散記》便是根據(jù)這些書信積累的素材寫成的。從《湘行書簡(jiǎn)》到《湘行散記》，為我們提供一個(gè)從材料到創(chuàng)作的極好范例。那些記錄他們彼此思念的文字是作者性格和情緒的真實(shí)寫照。書簡(jiǎn)一方面擁有追求思想性和藝術(shù)性的散文作品所不具有的自由，可以由此洞悉作者當(dāng)時(shí)的處境以及內(nèi)心的矛盾苦悶；另一方面，在水火刀兵三災(zāi)六難中保存下來(lái)的書信，更是對(duì)歷史以及作者所創(chuàng)作的小說(shuō)、散文的一個(gè)有力佐證。
沈從文《湘行散記》讀后感 篇10
那山、那水、那人
喲男子，講粗口，空靈的歌聲口櫓。山連山的水被打回曲連水，有山有水塊，江洗衣婦臉紅了，掩面連接到櫓歌，歌聲不歇，水波紋永遠(yuǎn)，湖南桃源罷！
沈從文在1934年回到家鄉(xiāng)，給了我這樣簡(jiǎn)單而美麗的想象。 這是家鄉(xiāng)寫下了湘西的朋友，湘西的水手，湘西的夜晚，湘西的水...已經(jīng)十多年沒有回到湘西了，家鄉(xiāng)仍然沒有改變——但又改變了，那個(gè)人有些離開了，那個(gè)城鎮(zhèn)改變了一張臉...為什么！
人們還是那么的單純和慷慨，但是背后的笑聲卻充滿了悲傷！只有水手。16年前沿河一半的碼頭，都裝滿了高大的油輪。寬闊平坦的河流，整潔的碼頭，來(lái)來(lái)往往的水手，用朱紅，水銀，苧麻，布料... 填滿了。不管那天多么喧鬧，是夕陽(yáng)殘留的一抹深紫，是那首飄動(dòng)的小曲，是多么壯觀難得。看看16年后的今天！河岸支離破碎，船只被捆綁在一起，并被標(biāo)記為”出售”。水手買船！多么荒涼！當(dāng)大方的愛笑組成了堅(jiān)強(qiáng)的年輕喲，現(xiàn)在成了重量貨爭(zhēng)論的瘦小男孩！為什么？是什么讓桃園鎮(zhèn)屈服了！悲憤過(guò)后，只能無(wú)奈地驚呼: “時(shí)間命運(yùn)弄人”.舊的不去，新的不來(lái)。鋼鐵船啟航，誰(shuí)會(huì)用小船運(yùn)貨？這就是“生命”的苦味，欲望和悲傷是非常神圣的。我們不值得用金錢或任何其他手段來(lái)滲透他們的命運(yùn)，擾亂他們應(yīng)有的悲傷和歡樂(lè)。人們不得不放手，所以他們又開始笑了，只是有點(diǎn)痛苦。
20世紀(jì)30年代面臨著幾年后仍面臨著，你看在中國(guó)的江南，擁有一批鸕鶿漁民放入水中，在竹筏蒿住宿，光著腳丫，卷起褲腿，雙腳暗，聲音響亮一動(dòng)一吼，飛濺，暢快的歌曲。鸕鶿出來(lái)的水一會(huì)，綁脖子卡肥美鮮魚。它屬于南方精湛的“鸕鶿”，它是不可到達(dá)的，但歷史的潮流，被淘汰了罷！
那山仍是那山，那水仍是那水，那人卻不是那人。歲月沒有蹉跎，物是人非。幸運(yùn)的是，湘西的水手，還能在中國(guó)歷史還是哀樂(lè)中唱上一曲櫓歌。
沈從文《湘行散記》讀后感 篇11
沉浸在如鏡般的湘江上，心中泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪……
只有以心讀過(guò)《湘行散記》，才能徹底走進(jìn)作者的內(nèi)心。作者沈從文原本是一位軍人，隨著軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)各地后，嘗盡了人世間的苦，也閱盡了人世間的黑暗。在他心生厭惡后，便踏上了文學(xué)創(chuàng)作一途。
作者沈從文雖然后來(lái)幾乎都待在北京，但在他筆下最純美、澄明的，卻僅有自己的故鄉(xiāng)�；蛟S，在他的記憶中，也只有自己的故鄉(xiāng)之地——湘西，是最美好的吧。也或許如其人所說(shuō)：“當(dāng)過(guò)兵的人，活著回來(lái)，就回到了故鄉(xiāng)。這也許也是當(dāng)時(shí)人們的悲哀吧。
《湘行散記》這一本書，如一面明鏡，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)水手，妓女等底層人民的低賤，甚至連自己的性命也一文不值，這一切似乎都在訴說(shuō)那些人的悲哀，但當(dāng)你看到最后，你一定可以明白沈從文的——他是在贊揚(yáng)這些人的美好品質(zhì)。那些水手每天的工資僅有1毛5，在世人眼中他們或許是卑微的，低賤的，但通過(guò)《湘行散記》，我卻看到了他們的另一面。有些人，是重情重義的，例如水手牛保，他對(duì)著一個(gè)妓女，卻生出了真實(shí)的情感，甚至離別時(shí)，也是依依不舍。
而這些水手，也有一個(gè)共同點(diǎn)——那就是勇敢無(wú)畏。這些水手，雖然地位卑微，但他們卻作為水手的尊嚴(yán)看得比性命更為重要，就算是三九寒天，只要船卡住了，他們就會(huì)光膀子跳入河中拖船；就算是驚濤駭浪，只要船長(zhǎng)一聲令下，他們也會(huì)二話不說(shuō)跳入冷徹人心的江中。而這兒，可正不是一種崇高的大無(wú)畏的精神嗎？
再看看那些妓女們，在看《湘行散記》之前，我認(rèn)為她們是不知羞恥，甚至認(rèn)為她們的命是不值一提的，但現(xiàn)在，我的'觀點(diǎn)不同了，因?yàn)樵谏驈奈墓P中，她們的生命是非常頑強(qiáng)的，你認(rèn)為她是為了錢財(cái)嗎？不，并不是，她們是為了讓自己的親骨肉可以衣食無(wú)憂的長(zhǎng)大，才會(huì)放棄她們寶貴的貞操的，因?yàn)�，她們是一位偉大的母親��！
《湘行散記》這一本書訴訟了人道的黑暗，卻也映射了人道的偉大與堅(jiān)強(qiáng)，這是本可歌可訟的史詩(shī)！
沈從文《湘行散記》讀后感 篇12
講述了沈從文接到來(lái)信回湘西老家探望生病的老母途中的見聞。讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)，湖南原是一個(gè)質(zhì)樸、神秘而又不失人性之美的地方。
書本前半部分是沈從文給妻子張兆和的信。信中表達(dá)了一路上對(duì)張兆和的深深思念。信中的文字細(xì)膩、溫暖而純樸�；蛟S是受到美麗湘西的感染吧，信背后的沈從文顯得那么細(xì)膩而充滿溫情。這吸引這我繼續(xù)讀下去。
后半部分則是全書最主要的部分。其中，給我留下最深刻印象的便是沈從文船行途中遇到的那些纖夫。這些纖夫，終日勞碌于急流險(xiǎn)灘之間，工資雖不多，可他們出力卻不少。一旦遇到過(guò)灘，就必須不辭勞苦地下船淌水，相互合作，冒著生命危險(xiǎn)，把沉重的船只推過(guò)險(xiǎn)灘。文中，提到一個(gè)長(zhǎng)得像托爾斯泰的老人，已有八十歲高齡，可仍堅(jiān)守崗位，為旅客提供方便。讀到這里，我不由得同情于底層社會(huì)的人們生活之艱辛。
但是這些底層的人們并沒有對(duì)生活失去希望，而是依舊愛生活，以積極樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)一切。他們有著一種屬于鄉(xiāng)野的淳樸，他們對(duì)一切都有自己的態(tài)度，即使罵野話也是不粗俗的，而是有一種別樣的淳樸可愛。這又讓我感到了他們一種淳樸的可愛。
記得文中作者的一個(gè)朋友小豹子，作者本想把他教成一個(gè)文人，可他卻偷偷溜出去，當(dāng)了兵。偶遇作者，他跟著上了船，遇到險(xiǎn)灘，雖沒有人要求，可他仍然和水手一起跳進(jìn)了河里。當(dāng)時(shí)正值臘月，天寒地凍，他卻在冰冷的河水里赤裸著身子似乎一點(diǎn)都不覺得寒冷。從文先生擔(dān)心他，問(wèn)她冷不冷，他很直率地說(shuō):“冷啊，我們?cè)诔街萸靶┤兆舆�邀人泅過(guò)大河!”但依舊在水里賣力的工作著。后來(lái)他跟一個(gè)士兵因?yàn)槌链膯?wèn)題，而發(fā)生爭(zhēng)吵，偷偷溜出去跟他打了一架，一覺醒來(lái)，還咕咕的笑�？吹竭@，我也不由笑出了聲。這里的人們都這樣的，淳樸、憨厚、可愛，可他們卻不缺少堅(jiān)毅與勤勞。這樣的人性之美，哪里去找啊?湘西的平凡百姓，在他筆下都顯得那樣質(zhì)樸而堅(jiān)毅，充滿原始的人性美。他們過(guò)著艱苦的生活，可處處都散發(fā)著溫暖。
沈從文《湘行散記》讀后感 篇13
初讀《湘行散記》，感受到的是濃濃的湘西風(fēng)情。似乎真是一本“散記”。然而細(xì)細(xì)地回想，忽然感受到一股蒼涼。
有多少人知道湘西?你可知道湘西?對(duì)世界來(lái)說(shuō)，湘西只不過(guò)是一個(gè)小小的角落罷了。世界可以拋棄湘西，歷史可以拋棄湘西……湘西太不起眼了，然而世界似乎已經(jīng)開始了拋棄。歷史依然前行，說(shuō)不清何時(shí)會(huì)有休止符。
其實(shí)《湘行散記》真實(shí)地反映了湘西的狀況。從“一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人”到“歷史是一條長(zhǎng)河”，也許這本書本身就是以小見大。湘西的人有湘西的生活，當(dāng)那個(gè)湘西的婦人打聽湘西的“牛�！睍r(shí)，她的內(nèi)心是悲苦的，但聽到“牛保”落水時(shí)，她會(huì)怎么樣?回不去的人，書寫回不去的過(guò)往，只留下湘西的人們黯然神傷。
于是，湘西的人懂了，懂得他們生活的地方是美麗的地方，但美麗又能奈何現(xiàn)實(shí)怎樣�？茨切┧�，拿著低日薪賣命，氣力�？茨菐团�，流落風(fēng)塵淪為妓……殘酷的現(xiàn)實(shí)陶冶純粹的人性，湘西人看似粗野，但卻保留了骨子里最真最真的東西。《湘行散記》里有許多是低層人民，但獨(dú)獨(dú)在他們身上，純粹最為明顯。他們的性子最直，最爽朗;但在心底，又是寸骨柔情。
只有他們最懂，最懂得什么叫做痛苦;但也只有他們最懂，最懂得什么叫做溫情。當(dāng)牛保手里提著核桃，笑著對(duì)“我”說(shuō)，“我會(huì)回來(lái)過(guò)年的”之時(shí)，他能感受到的還不過(guò)是溫馨嗎?但當(dāng)那婦人聽聞牛保落水生死不明時(shí)，她能感受到的還不過(guò)是悲涼嗎?當(dāng)多元的情感融入字里行間，我們只能輕嘆:這才是有血有肉的湘西!
當(dāng)這么多人平凡地生，又平凡地離開，現(xiàn)實(shí)用冷暖摻半告訴我們，其實(shí)《湘行散記》里的人物，都是我們自己。我們掙扎于世間，世間因我們而組成，沒有任何關(guān)系比這更巧妙自然。輕合上書，一陣聲音傳自心底:現(xiàn)實(shí)就是凄涼與溫馨，要堅(jiān)強(qiáng)。
沈從文《湘行散記》讀后感 篇14
那條清澈純粹毫無(wú)渣滓的河水，那聽過(guò)之后一生都忘不了的船歌，那個(gè)多情的水手和多情的婦人... ...這些全都是沈從文筆下的湘西世界里，一道靚麗明媚的風(fēng)景，讓人久久不能忘懷。
沒有人能比沈從文更加了解湘西世界了，他用他樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，描繪出一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的湘西世界。他不僅寫出了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情，還寫出了勞動(dòng)人民的艱苦生活與自發(fā)的抗?fàn)�。讓我們立體地了解到那時(shí)候湘西人的生活情景。
湘西人的生活節(jié)奏，和城市人完全不同。不著急，不煩躁，只做好眼前的事就好。船工們一邊隨意地罵幾句野話一邊熟練地駕船；看見龍舟比賽就興奮地大叫起來(lái)的小孩子們；還有黃昏時(shí)分，從山坡上散開的米飯香味。這些好像只是平凡的人，在做著平凡的小事，然后平凡地度過(guò)一生。但在沈從文筆下里，卻帶著一種獨(dú)特的韻味。
令我印象最深的，是那個(gè)多情的水手和那個(gè)多情的婦人。從上帝的角度看來(lái)，只是兩個(gè)微不足道的人擁有一段微不足道的感情，可在他兩看來(lái)，這段感情也許用盡他們一生去愛的勇氣。無(wú)論是那個(gè)水手，在與婦人離別之時(shí)還依依不舍地頻頻回頭，即使一旁的船手已經(jīng)怒氣沖沖地再叫罵了，而當(dāng)沈從文送了幾個(gè)大蘋果時(shí)，他也依然忘不了那位婦人，轉(zhuǎn)身跑上岸只為給她送兩個(gè)蘋果。而那位婦人，在與心上人分別之際也是十分不舍，即使這樣也依然要面對(duì)殘酷的事實(shí)，只好給予許多東西來(lái)代表自己的思念。這樣淳樸的感情，這樣美好的感情，深深震撼了我的心靈。
字里行間，我都能感受到沈從文先生那種對(duì)生活的熱愛與向往的情感，這也是他能描繪出如此美麗的湘西世界的一大原因。我們每天都在快節(jié)奏的過(guò)完每一天，回味下來(lái)似乎并沒有什么有趣的事，這都是因?yàn)槲覀儧]有用心去感受身邊的美好。有可能我們只是歷史長(zhǎng)河里微不足道的一小部分，但我們卻是自己人生的主角。去打開心靈的眼睛吧，去發(fā)現(xiàn)身邊的“湘西世界”吧。
沈從文《湘行散記》讀后感 篇15
我其實(shí)并不喜歡看沈從文的書，因?yàn)槲矣X得他寫的作品都是關(guān)于以前舊社會(huì)的，我不認(rèn)為以前的舊社會(huì)有什么好寫的，如果不是老師要求，我是絕不會(huì)看的。
我不情愿地發(fā)誓閱讀，卻心情復(fù)雜地合上了書，心中百感交集。雖然我以前不喜歡沈從文寫的作品，但我不得不承認(rèn)，他寫的《湘行散記》太妙了！
《湘行散記》主要寫了沈從文在湘西的所見所聞，由于沈從文走的是水路，書中的大多數(shù)見聞都與水邊人物有關(guān)。在這些地位卑微的人物身上，擁有著沈從文對(duì)人性的思考。書中的人物雖出生卑微，但他們身上都有著質(zhì)樸本真的人性之美。
讓我記憶深刻的是戴著水獺皮帽子的曾芹軒，此人雖用語(yǔ)粗俗野蠻，但他的行為卻是粗中有細(xì)，十分有禮，連沈從文都覺得曾芹軒算得是個(gè)妙人。此人重情義，可以為沈從文送行而大清早從熱被中脫出，冒著大雪沿河追著小船，大有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”之感。此人愛好古玩字畫，收買了數(shù)量可觀的字畫銅器和瓷器，可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水畫，卻被他賣了300塊錢，只為給一個(gè)小娼婦點(diǎn)蠟燭，真是個(gè)奇人。
書中這樣的人物還有很多，他們都是小人物，但身上都有人性的閃光點(diǎn)。他們身上的故事滿足了我們的好奇心，也讓我們?cè)谧x的過(guò)程中反思人性。
《湘行散記》向我們展示了底層人物那真實(shí)的人情之美和湘西美麗的風(fēng)景，是一本讓人愛不釋手的書，我強(qiáng)烈推薦大家去讀。
沈從文《湘行散記》讀后感 篇16
讀過(guò)沈從文的《湘行散記》后，我對(duì)湘西有更多的解。雖然我從未去過(guò)湘西，但卻在書中體驗(yàn)到不一樣的湘西。
生在南方的我，對(duì)湘西的解甚微。在我眼中，湘西是一個(gè)充斥著原始神秘的地方，那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等，神秘莫測(cè)，奇幻怪誕。在地理書上接觸到的湘西是；地理位置偏遠(yuǎn)，土地貧瘠，礦產(chǎn)豐富。有人說(shuō)千百年前的陶淵明寫下的《桃花源記》，描述的“桃花源”便在此地，那時(shí)候的桃花源是一個(gè)與世隔絕之地，而如今，湘西的交通條件大為改善，但在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速發(fā)展的條件下，湘西的生產(chǎn)，建設(shè)，教育，文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。
在《湘行散記》中，沈從文記錄著他在船上的所見所聞，他由武陵過(guò)桃源時(shí)，遇見一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友，這位朋友是一個(gè)漁夫，但是卻戴著一頂價(jià)值昂貴的帽子，這是能引起婦女們的注一件稀罕物。我對(duì)這個(gè)人物的印象較為深刻，他是一個(gè)粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫，很有特色。這個(gè)戴著水獺皮帽子的男人對(duì)一切滿不在乎，是個(gè)愛玩字畫也愛說(shuō)野話的人，但他卻是真性情，懂得的道理也多。雖然這個(gè)“水獺皮帽子”僅三十五，但是卻有著自己的追求和思想，這是讓我覺得值得關(guān)注的。
在《湘西散記》中，引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓`女。水手們不畏懼生死的精神對(duì)我有很大的觸動(dòng)，常年漂泊在外的經(jīng)歷讓人不禁黯然，離開家人，在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊，缺乏情感寄托，便對(duì)吊腳樓上的妓`女產(chǎn)生深深的情意。
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