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讀紅色家書有感
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杜永瘦《紅色家書》讀后感
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《紅色家書》讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的《紅色家書》讀后感，希望對大家有所幫助。
《紅色家書》讀后感1
近日，有領(lǐng)導(dǎo)向黨員干部推薦《紅色家書》一書，并發(fā)出號召：“每位同志都要認(rèn)真讀一讀”。我懷著崇敬之情閱讀了《紅色家書》，竟不能自已徒然淚下�！胺榛疬B三月，家書抵萬金”，革命先烈在戰(zhàn)亂年代留下飽含深情的墨筆和背后的動容故事都真真切切的感動著我。
一封封家書中，有對父母“望爹娘，休把兒掛念，養(yǎng)玉體，度殘年”的牽掛，有對妻子“我用全部精神為革命而努力，沒有和你享過一日的安閑快樂的日子”的愧疚，有對子女“繼續(xù)我的光榮的事業(yè)”的叮囑，有對親友“切不要因燕雀之譏或怙惜之愛，痛哭不已，致傷德體”的安慰……真豪杰未必?zé)o情，革命先烈對親人摯友的真情流露，卻沒有悲天憐人的傷感，在字里行間依然能感受到“共產(chǎn)主義事業(yè)終究要勝利的——到那天我們會在九泉之下開歡慶會”的必勝信念。即使面對敵人的屠刀也是從容不迫，“為求主義實(shí)現(xiàn)而奮斗，為謀群眾利益而犧牲”，這是舍小義就大義的家國情懷，是以天下為己任的初心使命，是共產(chǎn)主義者錘煉出的堅(jiān)定信仰。正是由于無數(shù)共產(chǎn)黨人在生死存亡的危急關(guān)頭挺身而出，舍家忘我，挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾，才有現(xiàn)如今祖國富強(qiáng)、民主、文明、和諧，人民幸福安康，意氣風(fēng)發(fā)走進(jìn)新時代。
作為基層黨員干部，更要以家書為鏡，從民族脊梁的吶喊中堅(jiān)定信仰，從中汲取奮發(fā)向上的力量。一要心中有黨。無數(shù)革命先輩用鮮血筑牢中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政根基，無數(shù)仁人志士對黨的事業(yè)前赴后繼，唯有共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)我們走向富強(qiáng)， 對黨的宗旨、主義和理想深信不疑，對黨的`政策、路線和方針堅(jiān)定貫徹。二要一心為民。古人尚有云，“民之所好好之，民之所惡惡之”。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，我們就要以人民的利益論好惡、定是非，沉下身子多為人民辦好事、辦實(shí)事，解決人民疾苦、回應(yīng)群眾期盼，真真正正成為“人民公仆”。三要心存敬畏。黨員干部要時刻保持頭腦清醒，在復(fù)雜的社會中抵御燈紅酒綠的誘惑，知道紅線在哪里，知道什么事情不能做，知道什么人不可交，做一個純粹的人、一個敬畏黨紀(jì)國法的人，才能成為人民群眾歡迎擁護(hù)的人。
《紅色家書》讀后感2
暑假里我看了一些紅色經(jīng)典，其中在書香閔行網(wǎng)站上看到的紅色經(jīng)典連環(huán)畫“趙一曼”尤其令我感動。
1931年九一八事變后，趙一曼被中國共產(chǎn)黨派到東北地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭，與日軍展開游擊戰(zhàn)爭。1935年11月，與日偽軍作戰(zhàn)時不幸因腿部受傷被捕。日軍為了從趙一曼口中獲取到有價值的情報，找了一名軍醫(yī)對其腿傷進(jìn)行了簡單治療后，連夜對其進(jìn)行了嚴(yán)酷的審訊。應(yīng)對兇惡的日軍，將生死置之度外的趙一曼忍著傷痛怒斥日軍侵略中國以來的各種的罪行。兇殘的日軍見趙一曼不肯屈服，使用馬鞭狠戳其腿部傷口。身負(fù)重傷的趙一曼表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員堅(jiān)強(qiáng)的意志和誓死抗日的決心，痛的幾次昏了過去，仍堅(jiān)定地說：“我的目的，我的主義，我的信念，就是反滿抗日�！睕]說出一字有關(guān)抗聯(lián)的情景。之后因趙一曼腿部傷勢嚴(yán)重，生命垂危，日軍為得到重要口供，將她送到哈爾濱市立醫(yī)院進(jìn)行監(jiān)視治療。趙一曼在住院期間，利用各種機(jī)會向看守她的警察與女護(hù)士進(jìn)行反日愛國主義思想教育，1936年6月，在他們的幫忙下，趙一曼逃出了日軍得魔掌，但在準(zhǔn)備奔往抗日游擊區(qū)的途中不幸被追捕的.日軍趕上，再次落入日軍的魔掌。趙一曼被帶回哈爾濱后，兇殘的日本軍警對她進(jìn)行了老虎凳、潑辣椒水等更加嚴(yán)酷的刑訊。但她始終堅(jiān)貞不屈，沒有吐露任何實(shí)情。日軍明白從趙一曼的口中得不到有用的情報，決定把她送回珠河縣處死“示眾”。趙一曼向押
送的警察要了紙筆，給兒子寫了一封催人淚下的遺書：“母親對于你沒有能盡到教育的職責(zé)，實(shí)在是遺憾的事情。母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿抗日的斗爭，今日已經(jīng)到了犧牲的前夕了。期望你，寧兒啊!趕快成人，來安慰你地下的母親!在你長大成人之后，期望不要忘記你的母親是為國而犧牲的!”
中國人民會永遠(yuǎn)牢記女民族英雄趙一曼可歌可泣的抗日事跡。新中國成立后，朱德為趙一曼題寫了“革命英雄趙一曼烈士永垂不朽”的題詞，
此刻我生活在一個平安的年代，我能夠無憂無慮的上學(xué)學(xué)本領(lǐng)，寒暑假能夠外出旅游，這一切是千千萬萬的烈士們用鮮血和生命換來的，我們要將紅色經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大，珍惜這來之不易的幸福生活。
《紅色家書》讀后感3
"一封家書別生死，幾紙筆墨訴衷情"讀了卓澤凱給父母的家書，心中敬意不禁油然而生，那代表著一個革命者在面對生死時仍然選擇舍小家為大家的高尚靈魂。
相信他在臨行前最為牽掛的就是他的家人，他也是一位兒子、一位丈夫、一位父親，沒有人是不懼怕死亡的，只不過他選擇了一比活著更有意義的事。自古忠孝兩難全，在卓澤凱寫給父母家書的字里行間中，我們看不出悲天憫人、痛哭流涕的傷感纏綿，有的只是他愿為革命獻(xiàn)身，無怨無悔、視死如歸的革命情懷，在那個血雨腥風(fēng)的年代，正是因?yàn)橛幸慌淮褡繚蓜P這樣的英雄人物的流血犧牲，我們才能在革命戰(zhàn)爭中取得勝利，我們才能有今天的美好。
"與家人為伴，日日相依。"這是誰人不向往的生活，但是他---卓澤凱，一位特殊年代的革命者、共產(chǎn)黨員，他的使命感和責(zé)任感告訴他，國家的安危和民族的興亡才是他心中的向往。為了讓百姓不再飽受戰(zhàn)亂之苦，為了國家的`和平，為了人民的幸福，他放棄伴于父母妻兒身邊的機(jī)會，為公忘私，為國忘家。
卓澤凱在家書中寫到："人終不免一死，死于槍彈之下更比死于被褥之間的痛快而更有意義，你們千萬不要為我感到悲哀或可惜，更不要把我的死當(dāng)做恥辱。"那種完全置生死于度外，甘愿為革命舍棄一切的獻(xiàn)身精神，我衷心欽佩。在家書落款之前他寫道：父母樂知天命的等待光明的到吧。在生死之時，他仍然對革命充滿希望，并堅(jiān)信在父母的有生之年能看到革命的勝利，而他，選擇了用自己的鮮血鋪出這條勝利之路。
對于自己的妻兒，我想他也是萬般不舍吧。他說："我死后，翠自是悲苦，她如能守守之，不能守也千萬不要加以反時，再嫁……不是什么去臉的事。"即有萬般不舍，無奈更希望家人的幸福，在那個時代，在大家都接受不了再嫁的時代，在他的生死之際，他依然想把最大的幸福留給家人。"對我的兒女們，我就怕父母太嬌養(yǎng)了，嬌養(yǎng)的結(jié)果。必是造成不成器的東西。華長大后，小學(xué)畢業(yè)即不必進(jìn)什么中學(xué)大學(xué)，最好送到工廠去做工。"父母、妻子、兒女……可以想象他的內(nèi)心當(dāng)時又是有多么的復(fù)雜痛苦，就要離父母妻兒而去，就此辭別這個戰(zhàn)亂的世界，用自己的生命為未的光明多爭取一線希望，我想，他當(dāng)時應(yīng)該是笑著離開這個世界的吧。
卓英雄，那個你用鮮血和生命換的光明，我們看到了。致敬！英雄！
《紅色家書》讀后感4
1928年3月18日，夏明翰由于叛徒出賣在武漢被捕，他在獄中寫了一封信給自己的母親陳云鳳：“親愛的媽媽，別難過，別嗚咽，別讓子規(guī)啼血蒙了眼，別用淚水送兒別人間。兒女不見媽媽兩鬢白，但相信你會看到我們舉過的紅旗飄揚(yáng)在祖國的藍(lán)天！”。兩日后他犧牲于漢口余記里刑場，犧牲前寫下絕命詩：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人”。我們對這首詩是耳熟能詳，對于這封家書的內(nèi)容，我卻是在黨建讀物出版社出版的《紅色家書》中第一次看到。
是的，烈士犧牲后的90年，先輩們舉過的紅旗在祖國廣闊藍(lán)天處處飄揚(yáng)，烈士可以瞑目了，烈士的母親身上也承載了無盡的榮光。我們不會忘記那些舉起民族救亡旗幟，開創(chuàng)民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者。我們無法親眼目睹烈士寧死不屈的壯烈情景，無法感同身受革命戰(zhàn)爭的烽火硝煙，卻可以從一封封紅色家書中去銘記那段歷史，緬懷為真理而拋頭顱灑熱血的愛國英烈。家書寄語，字短情長，每個字、每句話都是那段紅色革命洪流的歷史見證，是一種為國家為民族犧牲自我、奮斗拼搏的人生詮釋。
面對國家前途和民族大義，夏明翰毅然選擇了灑滿鮮血的革命道路，因?yàn)樗麍?jiān)信，這條路的盡頭必然是真理。他的選擇是對的，正因?yàn)橛袩o數(shù)像夏明翰這樣的烈士前赴后繼、視死如歸，馬克思主義終于在中國大地上落地生根，成為指導(dǎo)中國社會主義發(fā)展的思想支持。馬克思是千年思想家，夏明翰這樣的烈士則是千年不朽。
中國社會的發(fā)展不斷在跨越，推翻三座大山、建立社會主義新中國、實(shí)現(xiàn)全面小康、兩個一百年……新的歷史階段給愛國主義注入了新的內(nèi)涵。當(dāng)然，仍然有許多人為祖國拋頭顱灑熱血，更多的人在全球化的.國際角逐場上積極地、努力地學(xué)習(xí)；殫精竭慮地工作。這不僅是我們偉大祖國民族復(fù)興的需要，也是我們個人生存和發(fā)展的需要。我們很多人能夠成為國家以后的棟梁，很多人則甘做一枚螺絲釘，同樣為國家的社會主義建設(shè)出自己的一份力，不論自己能力的大小，只要盡了力，即使是微薄之力，也是為祖國這條巨龍?jiān)鎏硪环萘α�，更是對革命先烈的最好回報�?/p>
通過閱讀紅色家書，重溫革命歷史，走進(jìn)革命志士的思想世界，得到精神的洗禮、思想的升華。更覺得要倍以珍惜來之不易的幸福生活，繼承和弘揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級革命家的優(yōu)秀品質(zhì)和革命精神，從自身做起，愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，牢記使命、不忘初心，讓烈士之志薪火相傳。對于革命先烈，我們的美好生活是他們當(dāng)年奮斗的期許，當(dāng)他們鮮血澆灌的土地上，鮮花盛開，繁榮昌盛；他們舉過的紅旗飄揚(yáng)在祖國的藍(lán)天；他們的精神影響著我們一代又一代人拼搏奮進(jìn)。望著這盛世中華，正如他們所愿……
《紅色家書》讀后感5
“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人！”夏明翰的遺孤夏蕓回憶說，這是謝覺哉同志1960年到長沙看望母親鄭家鈞時當(dāng)場題寫的，表達(dá)了他對親密戰(zhàn)友的懷念�！扒Ю锍嘣萍南嗨肌�。后來夏蕓才知道，自己的真名叫夏赤云，意為紅色的云彩，那是父親在她剛出世時給她取的名字。經(jīng)毛主席做媒，父親和母親在1926年結(jié)婚，當(dāng)時戰(zhàn)友送了一副“世間惟有家鈞好，天下誰比明翰強(qiáng)”的對聯(lián)。后來，得知丈夫遇難，鄭家鈞極悲痛，寫詩祭夫：“不存白骨精神在，革命還有后來人。”
“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天�！笨v觀《紅色家書》系列專訪，亮點(diǎn)頻頻，新意迭出。諸如，焦裕祿“當(dāng)人民的.孝順兒子”；袁國平“以殉道者的精神為革命、為國家、為民族服務(wù)”；陳潭秋“受命于危難之時”視死如歸；周恩來胸前一直掛著“為人民服務(wù)”的胸牌，“不搞特權(quán)，不留骨灰”等等，都感人肺腑，催人淚下。
然而，反觀當(dāng)下，少數(shù)干部卻不是這樣，他們的所作所為與革命先輩的偉大風(fēng)范形成巨大反差。在新形勢下，一些人經(jīng)不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn)，物欲橫流，信念動搖，喪失根本，“不信馬列信鬼神，不信組織信個人”，燒香拜佛，抽簽打卦，迷信風(fēng)水，走火入魔，甚至“一邊燒香拜佛，一邊腐敗”，美其名曰：“權(quán)有多大，利就有多大”，讓人匪夷所思。特別是受蘇東社會主義國家黨亡政息的影響，一些黨員產(chǎn)生信仰危機(jī)，對此我們應(yīng)當(dāng)引起高度重視。
《紅色家書》讀后感6
“砍頭不要緊，只要主義真，沒了夏明翰，還有后來人。”我相信大部分人都聽說過這句話，這是革命烈士夏明翰臨刑前的就義詩。臨刑前，他在獄中分別給母親、妻子和大姐寫下家書，三封家書字字令人動容，讓人潸然淚下，其中讓我感觸最深的還是他給他母親寫的家書。
夏明翰烈士短暫而光輝的一生，深受他母親的影響。她思想開明，注重培養(yǎng)孩子的正義感、愛國之心。夏明翰在給他的媽媽的家書中寫道：“你用慈母的心撫育了我的童年，你用優(yōu)秀古典詩詞開拓了我的心田……親愛的媽媽，你和他們從來就是格格不入的。你只教兒為民除害、為國除奸�！毖诰沓了�，我不禁想到自己的媽媽這些年對我的諄諄教誨，無論是平時的為人處事還是學(xué)業(yè)的指導(dǎo)我也要感謝我的媽媽。
記得有一次，爸爸出差，媽媽要加班，給我布置了一些作業(yè)，可我倒好，一看電視就看過了頭，把所有的任務(wù)忘的一干二凈。媽媽下班回來問我：“作業(yè)寫好了嗎？”寫……寫好了”我心虛地回答。我心里害怕媽媽劈頭蓋臉一頓打罵，低著頭不敢直視媽媽的'眼睛。媽媽對我說：“把作業(yè)拿給我看看�！蔽耶�(dāng)時就慌了，硬著頭皮把沒寫完的作業(yè)拿給了媽媽，她的臉從紅色變成了青色最后徹底黑了……后來，我聽爸爸說，那天晚上媽媽特別難過，還偷偷的哭了。
讀完夏明瀚革命志士的紅色家書尤其對母親的家書現(xiàn)在我終于明白了，媽媽每一次的“教育”都充滿著對我的愛，都是為了我好。這三封家書都深深觸動了我的心靈，其中給母親的家書中，每一個字中都包含了對親人的萬般不舍和對母親諄諄教誨的感恩，作為新時代的少年，祖國未來的棟梁之材，我會以這些革命先輩為榜樣，在家孝順父母、謹(jǐn)言慎行，提升自己，在外樹立榜樣、時刻保持積極的心，爭做優(yōu)秀的共產(chǎn)主義接班人。
《紅色家書》讀后感7
家書寄語，紙短情長。通讀《紅色家書》，這是一段波瀾壯闊的歷史，讓革命家從書本走進(jìn)生活，讓歷史有血有肉，這是最真實(shí)的黨史讀物，是一種奮斗不息的人生，是最生動的紅色教材。
一、《紅色家書》之明志
“只要革命成功了，就是萬死也無恨”——毛澤建就義前的遺書；
“殺不盡頭顱流不盡鮮血”——鄧貞謙獄中絕筆書。
英雄雖逝、浩氣長存，為了建設(shè)光明、美好、幸福、富強(qiáng)的新中國，他們浴血奮戰(zhàn)、視死如歸，表現(xiàn)出大無畏的英雄氣概和崇高的不怕犧牲精神，譜寫出一曲曲悲壯的英雄史詩。碧血垂青史，浩氣貫長虹，他們的英名將永載史冊，他們的革命精神永垂不朽。
二、《紅色家書》之親情
“為求主義實(shí)現(xiàn)而奮斗，為謀民眾利益而犧牲……我和你做夫妻是生生世世，在精神，不在形體”———王器民給妻子的遺書；
“別讓子規(guī)口血蒙了眼，別用淚水送兒別人間”夏明翰給母親的信。
在親情與國家之間，無數(shù)革命志士選擇遠(yuǎn)離父母妻兒，明知犧牲而無怨無悔地走向戰(zhàn)場。然而，人非草木，孰能無情。在戰(zhàn)斗之余，革命者只能將對親人的思念埋在心頭，溢于家書�？梢哉f，革命者最講親情，最懂真愛。
三、《紅色家書》之正己
“我們是共產(chǎn)黨員，為革命而死，毫無所怨，更無所懼”——方志敏。
這位偉大的”共產(chǎn)主義的殉道者”，追求真理、矢志不渝，直至犧牲前夕仍然用手中筆頑強(qiáng)地堅(jiān)持斗爭，用《我們臨死以前的話》的獄中絕筆為我們描繪出一個無比美好的`”可愛的中國”。
四、《紅色家書》之教子
“希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的”、”我的孩子要替母親繼續(xù)奮斗”———趙一曼就義前給兒子的遺書。
趙一曼在犧牲前寫給兒子的家書，其中包含著作為一名母親的遺憾，為國犧牲的堅(jiān)毅不屈，還有對幼小兒子的期望。趙一曼的家書讓我們看到，我們不僅應(yīng)該愛惜千千萬萬名烈士用生命換來的今天的和平與穩(wěn)定的生活，更應(yīng)該學(xué)習(xí)這些烈士不屈不撓、愛國為國的至上情懷。
是什么讓革命先烈們在血與火、生與死的考驗(yàn)面前大義凜然？這都源自對真理的追求、對信念的執(zhí)著和對共產(chǎn)主義事業(yè)的高度認(rèn)同。新時代新使命，我們務(wù)必要從《紅色家書》中汲取強(qiáng)大精神力量，珍惜崗位、珍惜時光，完成好我們這一代共產(chǎn)黨人的使命，切實(shí)將革命先烈矢志奮斗的理想變?yōu)楦用篮玫默F(xiàn)實(shí)。
《紅色家書》讀后感8
在這個平凡的暑假，我讀了這本不平凡的書——《紅色家書》。里面記錄的是一位位為國犧牲的烈士們所為家里人寫的家書。讓我最深刻的，還得是冷少農(nóng)烈士所寫的家書——《我真是不忠不孝，忘恩負(fù)義嗎》。
這封家書是冷少農(nóng)寫給母親的。在信中提到，母親曾指責(zé)過他不僅不忠不孝，忘恩負(fù)義，而且不是個東西。但事實(shí)真是如此嗎？因此冷少農(nóng)在信中解釋了這一“迷題”。他說：“我是把我的孝移去孝順大多數(shù)痛苦的人類，忠實(shí)的去為他們努力�！笔前�，他并非不關(guān)心家里人，他只是將自己對家里人的`關(guān)心分出來來關(guān)心一些更可憐的人。冷少農(nóng)也在信中多次提到那些可憐之人是多么痛苦，看著他們自己又是多么難過，多想他們都過上好日子呀！
人們常說，“家里的老人總是報喜不報憂”，何況漂泊在外的兒女��！我曾經(jīng)在一個電視節(jié)目上看到，冷少農(nóng)的孫子在說起爺爺?shù)墓适聲r，提到了太奶奶一直以為冷少農(nóng)之所以不回家，是因?yàn)樵谕饷嫦硎軜s華富貴，穿金戴銀，不肯讓家里人一起享福。自從太奶奶看了冷少農(nóng)寄回來的男女青年合照照片，她更肯定了這一猜想，并且認(rèn)為冷少農(nóng)在外面重新安了家。其實(shí)，冷少農(nóng)并非在外面享受榮華富貴，而是為了革命而奮斗，為國家做貢獻(xiàn)，寄回來的那張照片，只是為了讓家里人安心，不再牽掛他。直到冷少農(nóng)犧牲12年后，家里人才知道冷少農(nóng)是在為國家而奮斗，日子過得并沒有那么好。太奶奶知道這件事后，心里一直有愧于冷少農(nóng)。他過得那么苦，那么關(guān)心家里人，自己十幾年來還一直懷疑他。真的太對不起他了！
冷少農(nóng)的這種堅(jiān)守崗位，舍小家為大家的精神，讓我十分敬佩。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。多少愛國志士以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈。我在此向所有為國家付出的英雄，敬禮！
《紅色家書》讀后感9
革命動蕩年代，家人的書信，無疑是最好的牽掛寄托。一本《紅色家書》，一首革命記憶，一段崢嶸歲月。
從那些浸染人心、感人肺腑、潛然淚下、字字千鈞的文字里，讀出了激勵奮進(jìn)和向上力量。一封封書信中，我被故事主人公們的那份家國情懷所感染，為他們的兒女情長所感動，為他們的人生曲折經(jīng)歷所慨嘆，對家書里面蘊(yùn)含的一個個情感充沛、感人至深的故事所吸引。烈士陳覺還未來得及與妻子腹中的孩子謀面，便慷慨就義。烈士趙一曼在行刑前給兒子遺書說“趕快成人，來安慰你地下的母親”。
但是“我們難道戀戀于兒女的深情嗎”，烈士陳毅安對妻子的信中說道。
對革命先輩開創(chuàng)革命事業(yè)的艱難險阻有了更深的認(rèn)識，對他們堅(jiān)定理想信念為革命、舍生取義報家國的'斗志所欽佩。“雖然人生自古誰無死，余之死，非匪非盜，非淫非拐，非殺人放火，非貪贓枉法，實(shí)系為國家社會，為工農(nóng)群眾，含冤負(fù)屈而死”，“社會之新光在照耀著你”，“只要認(rèn)清了前途，就是拼命也要去干”。烈士趙允霄在給女兒的遺書中說“你的父母是個共產(chǎn)黨員”后，擲筆絕別。他們用鮮血染紅旗幟，用信仰鑄就夢想，這是何等的凜然壯烈、蕩氣回腸。從中可以看出共產(chǎn)黨人的群像圖，亦能探究共產(chǎn)黨人的精神家園。在今天，作為一名普通黨員身份意味著什么?意味著更要堅(jiān)定政治站位，牢記四個偉大，增強(qiáng)四個意識，樹立四個自信，做到四個服從。
讀《紅色家書》，是一次學(xué)習(xí)和傳承革命烈士們優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)家教的良好契機(jī)。一封家書連接千萬家，一封家書背后就有一個家庭、一個家族，或治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，或?yàn)槿藢捜�，或志向�?jiān)定，或仁義，或重孝，或敬幼，家書中革命仁人志士的優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)讓人印象深刻。讀這樣的家書，無處不是一種家風(fēng)家教教育。家風(fēng)正，政風(fēng)清，在推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的新形勢下，家風(fēng)事關(guān)作風(fēng)，家風(fēng)事關(guān)民風(fēng)，而《紅色家書》定是一本生動的教材。
歲月靜好，是因?yàn)橛腥颂婺阖?fù)重前行�！皩訉拥募湘i，鎖不住你這獨(dú)享的幸福的春”。而眼前的一切，是萬千革命烈士負(fù)重前行換來的，他們的擔(dān)當(dāng)責(zé)任、奉獻(xiàn)付出，為我們的蹄疾步穩(wěn)、奮力向前奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
《紅色家書》讀后感10
懷著敬畏之心，我認(rèn)真品讀了《安源紅色家書》中的每一篇家書，令人心神震撼、肅然起敬、徹夜難眠。
《安源紅色家書》中那一封封來自戰(zhàn)場、來自刑場的家書，字字發(fā)自肺腑、句句飽含深情、篇篇凜然大義。
《安源紅色家書》書寫了革命人赤誠炙熱的國家大義�！安灰蓿锩涣餮遣荒艹晒Φ�，我死了，十八年后又是一條好漢�！敝焐龠B手抹血淚對鐵路工人說；“辦工會是為了工人的利益，咱們工人階級組織起來，反對帝國主義軍閥和官僚資本主義的壓迫，是應(yīng)該的、必要的。我黃靜源是窮人的兄弟，今天脫了牢籠，明天又要去搞工人運(yùn)動，就是你們把我殺了你們也阻止不了�！边@是黃靜源就義前的鏗鏘誓言；“萍鄉(xiāng)一帶我路熟,讓我當(dāng)前衛(wèi)吧�！表n偉爭當(dāng)開路先鋒，等等。革命先烈，舍生忘死、英勇就義，對祖母親炙熱而又誠摯的情懷，是那么的簡單鮮明，純潔而又堅(jiān)定。我們作為森林消防人，作為搶險救災(zāi)的群體，經(jīng)常面臨著危險，肩負(fù)著沉重而艱巨的重任，我們更要以先烈為榜樣，厚植為民服務(wù)觀念，公而忘私、無私奉獻(xiàn)、救人民于水火之中，爭當(dāng)森林消防標(biāo)兵。
《安源紅色家書》書寫了革命人毫不動搖的信仰信念。王麓水在寫給母親的信中說道“雖然久別十載之家鄉(xiāng)，但是終日未忘記過，因?yàn)樨?zé)任所在無法離開”，令人凄然淚下；肖保璜給老師的口信中寫道“我相信共產(chǎn)主義今生今世始終不會改變，生活即使再艱苦些，我也能忍下去”，這就是共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰，不達(dá)目的誓不罷休；賀國珍臨終遺言“我沒有什么遺產(chǎn)，這支槍是我用生命保存下來的，交給黨，讓它繼續(xù)去消滅敵人吧”，讓大地含悲，山河嗚咽，等等等等。雖然寥寥數(shù)語，卻滿滿都是對革命終將獲得勝利的堅(jiān)定信心。身為黨員，又是森林消防大隊(duì)黨支部帶頭人，更要心懷赤子情懷，心存感恩，心存敬畏，勵精圖治，牢固樹立“四個意識”，堅(jiān)定“四個自信”，為提高自身能力素質(zhì)，提升單位形象地位而不懈努力奮斗。
《安源紅色家書》書寫了革命人始終不渝的初心使命。夏明翰給妻子的信中說道“拋頭顱灑熱血，明翰早已視等閑”，“各取所需終有日，革命事業(yè)代代傳”；林育南給戀人的`信中寫道：“此后我更當(dāng)造成山一般的穩(wěn)定，鐵一樣的頑強(qiáng)”；肖勁光告誡子女“要相信黨，相信真理，一個人離開了黨，將一事無成”。在這黑暗年代，白色恐怖橫行，革命先烈們矢志不渝為共產(chǎn)主義理想而奮斗，將生死置之度外。我們要學(xué)習(xí)這種精神，傳承紅色基因，在平凡的崗位中默默無聞、兢兢業(yè)業(yè)、踏實(shí)苦干、竭誠奉獻(xiàn)，才不愧于培育我們的黨，才能不負(fù)養(yǎng)育我們的湘東人民。
《安源紅色家書》是一面精神旗幟，充滿著穿越時空砥礪奮進(jìn)的無窮力量。昨日先烈們以生命為代價，為實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和人民解放而作答，今天，我們當(dāng)以優(yōu)異的工作業(yè)績?yōu)閷?shí)現(xiàn)人民幸福和國家復(fù)興而作答。“ 雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，我們要以先烈們?yōu)榘駱�，永葆為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興的初心使命，一往無前，善作善戰(zhàn)，攻堅(jiān)必定有我的奮斗姿態(tài)，在森林消防工作中頑強(qiáng)拼搏，艱苦奮斗，為湘東人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)和生態(tài)安全保駕護(hù)航。
《紅色家書》讀后感11
讀完這封家書，我被深深的震撼了。家書充滿了作者愿為信仰而獻(xiàn)身的革命豪情，而家書背后則是一段段血淚交織的感人故事。在大革命時期，一位母親為了革命，為了更多人的幸福，依然扔下了自己不滿3歲的幼兒。她也愛自己的孩子，她用飽含深情的筆記錄下思念幼兒的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在這封家書里，我們讀到了濃烈的母愛和一絲絲的無奈。
過去人們常說共產(chǎn)黨員是鋼鐵戰(zhàn)士，其實(shí)共產(chǎn)黨人也是血肉之軀，也有父母子女、兄弟姐妹，也有喜怒哀樂、愛恨情仇。然而所不同的是，他們有一種堅(jiān)定的革命信仰，無法顧及自己的家庭，甚至犧牲生命。小家讓位于大家，小愛讓位于大愛。這種鐵骨柔情的一面在家書中表現(xiàn)得最為明顯。
為了更多孩子得到母愛，她放棄了自己的孩子。這時多么崇高的一種愛。在品讀中深刻體會到，堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神力量，是共產(chǎn)黨人賴以生存的精神家園和主心骨
天底下母愛是最細(xì)致、最無私、最易體會到的。我們的職業(yè)是教師，怎樣對待我們的學(xué)生， 我不由想起老師的愛猶如母親般的.愛這句話。
教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，可以說師愛就是師德的靈魂，沒有師愛，師德無從談起。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。教師職業(yè)道德的高低，關(guān)系到教育的成敗、關(guān)系到把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人的原則問題�！疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸埽鵁釔蹌e人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛“在本質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
讓我們學(xué)習(xí)革命先烈，好好愛自己的“孩子”。
《紅色家書》讀后感12
在我出生的年代里，聽著老一輩人講述革命和共產(chǎn)黨人的故事是最有趣的。而今，在省委書記、省長劉奇的號召下，全省掀起了讀《紅色家書》熱潮，我有機(jī)會、也有理由重新認(rèn)真地品讀回味革命故事�！都t色家書》將革命歷史生動地呈現(xiàn)在我們面前，是革命者與家人的心靈交流，包含修身、齊家、治國平天下的決心，蘊(yùn)含著對親人無盡的思念。
《紅色家書》學(xué)習(xí)專欄中，革命先烈方志敏在獄中《我們臨死以前的話》一文讓我深深感動，“愛國、創(chuàng)造、清貧、奉獻(xiàn)”是方志敏精神所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，也是我們當(dāng)代黨員所需要學(xué)習(xí)的東西。我們要弘揚(yáng)方志敏精神，就是要學(xué)習(xí)t他對黨，對祖國無比熱愛，無限忠誠的理想信念，并把這份信念放在日常的工作中，具體我覺得要做到以"三心"促"三做"。
以進(jìn)取心把事做精。要注重學(xué)習(xí)，切實(shí)增強(qiáng)知識危機(jī)和本領(lǐng)恐慌意識，把學(xué)習(xí)作為提升素質(zhì)完善能力的重要途徑。我所工作的.文坊鎮(zhèn)是一個有近三萬人口的大鄉(xiāng)鎮(zhèn)，日常工作必須要圍繞大局、突出重點(diǎn)、開拓創(chuàng)新才能抓好落實(shí)。要突出工作重點(diǎn)，以點(diǎn)帶面促全局，黨建工作是總抓手，脫貧攻堅(jiān)工作是政治任務(wù)，新農(nóng)村及宅改工作是秀美鄉(xiāng)村建設(shè)必須完成項(xiàng)，村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展惠及百姓，鄉(xiāng)村旅游打造意義深遠(yuǎn)……，只有不斷學(xué)習(xí)才能使工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，不斷創(chuàng)出新特色、取得新突破、達(dá)到新水平，建設(shè)和諧秀美幸福新農(nóng)村。
以感恩心把官做淡。牢記組織培養(yǎng)，抱著一顆感恩組織的心干好工作，看淡得失，敞開胸襟，放寬視野，不求索取，始終保持良好心態(tài)干工作。作為鎮(zhèn)里的主官，要帶頭搞好團(tuán)結(jié)，帶頭執(zhí)行民主集中制，凡事要以事業(yè)和大局為重，堅(jiān)決維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)班子的權(quán)威。要感恩家庭。要對家人心存感恩，要常常把家人的期望記在心頭、放在心上，珍惜崗位，勤奮工作，以優(yōu)秀業(yè)績來孝敬父母，善待家人，永遠(yuǎn)做一個讓組織放心、讓親人安心的好干部。要感恩群眾。
以敬畏心把人做大。要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識，做到日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)。文坊鎮(zhèn)目前各項(xiàng)工作任務(wù)都很重，有兩個黨建示范點(diǎn)的打造，省級貧困村西窯村的脫貧摘帽等。壓力越大，工作越繁忙，我們的責(zé)任心就得越大，我作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)主官，是各項(xiàng)工作的第一責(zé)任人，只有對文坊這片土地及這片土地上的人民常懷敬畏之心，才能有強(qiáng)烈的責(zé)任感把鎮(zhèn)里的班子帶好，把文坊建設(shè)好。
作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記，我一定要像革命烈士方志敏一樣，不忘初心、心系群眾，不忘使命擔(dān)當(dāng)，努力為農(nóng)村基層工作奉獻(xiàn)自己的光和熱，建設(shè)和諧秀美的幸福新中國。
《紅色家書》讀后感13
天氣晴朗時候，我喜歡搬凳子坐陽臺邊曬太陽邊看書，樂得自在。只是這一回，手中捧著的是偶然得到的《紅色家書》，這本書沒有華麗的語言，卻一字一句像針扎著我的心。
《紅色家書》雖然只是收錄了當(dāng)時戰(zhàn)爭期間五十多份普通人的家書，牽連三十多戶家庭，但是每個字都是真真切切的感動著我們。
“烽火連三月，家書抵萬金”，這句我們耳熟能詳?shù)脑捰糜诖藭谋尘霸儋N切不過�！都t色家書》書中描繪的是眾多革命戰(zhàn)士背后關(guān)于愛情，關(guān)于親情，關(guān)于友情的一系列感人故事。 愛情，親情，友情，我想，我最在乎的是親情。
1924年12月，著名抗日名將吉鴻昌在殉身前寫下這封給妻子的家書，“紅霞吾妻鑒：夫今死矣，是為時代而犧牲。人終有死，我死您也不必過傷悲，因還有兒女得您照應(yīng)�！痹谶@封家書里，吉鴻昌作為一名戰(zhàn)士，面對死亡無所畏懼，唯一割舍不下的是自己的妻子和孩子。當(dāng)我看到這里，我的眼淚不禁滾落，我突然間想到了我的母親。
那一年我就讀隔壁鎮(zhèn)上的高中，因?yàn)槎亲犹鄣膮柡驼埣倩丶遥赣H起初以為是普通的肚子疼并沒有十分在意，結(jié)果我疼了一天一夜，幾近虛脫，母親在我一夜的輾轉(zhuǎn)反側(cè)中著急的到處打電話叫醫(yī)生。村里睡的早，醫(yī)生也少，恰好醫(yī)生不在家，母親急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，就在那樣的大雨天的晚上，母親毫不猶豫騎上電動車載我準(zhǔn)備到鎮(zhèn)上的醫(yī)院。屋漏偏逢連夜雨真的一點(diǎn)也不假，電動車在大雨中倒霉的壞了，母親一步一步推著車從我們小村到了鎮(zhèn)里。母親的衣服濕透了，只有我，溫暖的躲在雨衣和母親的懷抱下。我并不記得那段路究竟走了多久，但我一直都知道，只要我的母親在身邊，我就擁有全世界的溫暖。
那天之后沒幾天便是母親節(jié)，不知道哪來的勇氣，從來沒送過花的我準(zhǔn)備了一大束康乃馨。在回家途中我準(zhǔn)備了一肚子的肺腑感言，卻在見到母親的那一刻，只是羞澀的說了一句：“今天是母親節(jié)，我就買花了�！�
母親只是責(zé)怪我亂花錢，并沒有多說些什么，小心翼翼的將花插 進(jìn)祭臺前的花瓶里。當(dāng)我還沉浸在對母親的`第一次“表白”時，我聽到樓下的母親自豪的為經(jīng)過的鄰居介紹里這花，“我女兒今天買的，母親節(jié)的花，這孩子，真浪費(fèi)錢”。我沒有看到母親的表情，但我仿佛看到了她臉上的微笑。
這兩年，母親的年齡漸大，體力也大不如前了，前段時間做了手術(shù)后一直在家休養(yǎng)，給家里的錢她也不愿意收，總說我才剛畢業(yè)，需要花錢的地方很多。
以前我總在想什么是愛，也許現(xiàn)在我才開始慢慢懂，就像我現(xiàn)在作為一名老師，對班級里的學(xué)生，無論是生活，還是學(xué)習(xí)，總愛操心她們的方方面面�，F(xiàn)在的我就像我的母親，期盼自己的學(xué)生能夠成才，卻又勿需任何回報，也許一句謝謝就是最直接的感動。
那些家書的作者都已經(jīng)不在了，可是家書是帶著感情的史料。親情作為血緣文化的非物質(zhì)載體，流淌在我們每個人的血液里。著名作家蘇叔陽先生則針對家書的情感發(fā)表了感言：“沐浴在這種純潔的感情里面，我們的感情也會得到升華，所有的讀者都會在這些家書面前受到精神的洗禮�！边@些普通人的紅色家書所表達(dá)的都是真情實(shí)感，不是空洞的理論和豪言壯語。母親不識字，在外讀書這些年，我并沒有在信中寫過只言片語，也較少在話筒中說過關(guān)懷的話。
那些家書在戰(zhàn)火硝煙的年代中生存，那些隨戰(zhàn)爭逝去的青春和生命都不再重演，那些字里行間透著深深的情誼如今化作紙上的文字，靜悄悄的，像是沒有發(fā)生過似的。可是當(dāng)我們讀著這些家書時，心里頭由衷的哽咽，它像靈魂一般入侵我的身體。我在享受著那些作者最奢侈的親情，那是在他們看來最遙不可及的愛，而他們大多戰(zhàn)死了，留下許多對家庭的牽掛，我們又有什么理由，自怨自艾，失去對生活的信心。子欲養(yǎng)而親不在，愿我們都能大聲說出對父母的愛，也愿我能夠做一名合格的人民教師，將母親對我的愛的方式繼承給我的學(xué)生們。
《紅色家書》讀后感14
繁業(yè)傍身，吾心實(shí)感累乏。偶得《紅色家書》一冊，原欲草草飛翻，奈何此書底蘊(yùn)濃郁綿長，不由令吾深陷其造之氛，以致反覆瀏閱。覽盡此書，時或疾首蹙額，痛叱死賊，時或涕泗橫流，傷哀烈士離親，時或正色端容，銘刻革命言誓。眾學(xué)友見之，皆笑吾癡醉。然今借回腸蕩氣未弭之際，吾屬此文，聊表心衷，抒引胸臆。
初讀，吾多重書之所載，爾后得三感。
一感先烈視死之凜然。奸敵理智之喪落，良善之埋湮，欲火之炙烤，驅(qū)其暴刀凌空鍘斬，卻冷對紹南君“刀放頭上不膽寒”。槍聲絕情四作，雅聲君自白“飲彈從容向天嘯，長留浩氣在人間”。慘遭割舌，競西君殊無降意；身懷骨肉，云霄君或有柔情。獄中《帶鐐行》，“鐐聲何鏗鏘”“我心自安詳”。赴死《紅旗歌》，耳膜震顫，情懷激蕩。諸士之慷慨就義，吾后生誠敬之佩之。
二感先烈含情之深蘊(yùn)。誰人不為兒女，誰人不為父母。然國之有難，衰頹凋敝，亟需扶危以重?zé)ㄈA輝�？v萬般無奈，惟舍小家顧大家此一舉。任“雙親堂上悲，兒女牽衣涕”，仍“斷袖出門去，奮臂赴沙場”。此孝錫君之舍�！皟号纳钋樵缫言诶τ�(jì)較的冰水中淹死。”此毅安君之舍�！鞍钟趾稳纾A級敵仇視�！贝艘蠓蚓�。自古忠孝難兩全，而今家國痛斷擇。詩詠君言出世所不能放心者為白發(fā)雙親未能奉養(yǎng)，托長兄代為盡孝，古懷君言勿以死耗空悲切，勸愛妻另嫁夫郎，一曼君言未盡母責(zé)落灑缺憾，勉兒自當(dāng)奮強(qiáng)。諸烈士之豐蘊(yùn)心懷，深濃情曲，潛于字文幾間，教人拾獲，百感集心，一度動容泣漣。此等家國大情懷者，曷不親之，愛之？
三感先烈志節(jié)之毅堅(jiān)。身墜囹圄，心追光明。鼓噪鴉聲奈若何？浴火鳳凰終涅生。鴻昌君刻字石獅喚民醒，志敏君臨死仍析革命理。“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人�！倍纸^命詩道盡明翰君之志節(jié)。其喊吶搖天撼地，振其弟妹相繼為國捐軀�！皹s兒體強(qiáng)，將來似可使學(xué)軍，以繼吾志�！痹V盡亨瀚君為父之宏愿，其信仰之堅(jiān)挺昭昭明見。家書多封，諸烈士皆自謂捍守真義，多勸勵妻兒延繼未竟事業(yè)，無稍動搖戰(zhàn)勝決心。其志剛?cè)襞褪�，令所聞之人俱信之，續(xù)之。
再讀，吾思援深�？缭娇臻g，無顧生死，引繩以連結(jié)曩昔今朝。吾誠嘆慨先輩生平之壯麗動魄，以鮮血鑄今和平，以清貧凝今饒?jiān)�。倘無若先烈這般丹心赤子，何能展中國復(fù)興富強(qiáng)歷程？吾深自幸慶，謝身免戰(zhàn)亂之苦，體無窮乏之憂。然科技猛進(jìn)，資訊爆炸，新時代之我少年，多自幼觸物繁甚，物欲濫泛。未知苦為何物，遇難畏葸避縮，可勝道也哉？況今之苦視于先輩之苦，弗如遠(yuǎn)甚微乎似塵。吾輩誠當(dāng)習(xí)諸烈士臨危之勇銳，愛親之深情，立志之堅(jiān)毅。理應(yīng)奮起高飛，潛心研學(xué)，胸懷華夏山川丘壑，足踏先輩報國之衢，謹(jǐn)浸紅色情結(jié)，翱翼祖國藍(lán)天！
言盡矣，意無窮。猶百脈激涌，氣血沸騰。悠悠蒼天，其何人哉！
《紅色家書》讀后感15
當(dāng)讀到《紅色家書》陳覺、趙云霄兩位革命伉儷的遺書時，“家國天下”四個字瞬間進(jìn)入我的大腦。何謂“家國天下”？《禮記·大學(xué)》說：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”，陳趙夫妻用自己的一生詮釋了對信仰、對共產(chǎn)事業(yè)、對家國天下的擔(dān)當(dāng)。
陳趙夫妻均出生在較為富裕的家庭，從小接受良好的教育，并在當(dāng)時社會的思想浪潮中，清醒認(rèn)識到只有革命才能救中國，只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)革命，于是在1925年，兩人毅然決然加入了中國共產(chǎn)黨。作為我黨的早期黨員，雙雙被派往赴蘇聯(lián)莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)。在此期間，兩人相遇相愛，度過了一段美好時光，1928年，陳趙因叛徒出賣被捕，并分別于1928年10月14日和1929年3月26日在長沙英勇就義。烈士也是普通人，面對死亡，陳覺寫出了對妻子的深情：“回憶我倆在蘇聯(lián)求學(xué)時，互相切磋，互相勉勵，課余時間閑談瑣事，共話桑麻，假期中或滑冰或避暑，或旅行或游歷，形影相隨”，也寫出了對家中至親的愧疚：“母親天天為了惦念她的在異國的愛兒而流淚，我現(xiàn)在也懊悔此次在家鄉(xiāng)工作時竟不去見他(她)老人家一面，到如今已是死生永別了。前日父親來時我還活著，而他日來時只能看到他的愛兒的尸體了。我想起了我死后父母的悲傷，我也不覺流淚了”，但他也寫出了自己“家國天下”的情懷和擔(dān)當(dāng)：“我們正是為了救助全中國人民的父母和妻兒，所以犧牲了自己的一切。我們雖然是死了，但我們的遺志自有未死的同志來完成。大丈夫不成功便成仁，死又何憾”。陳覺的這段話，與如今我們每個共產(chǎn)黨員入黨誓詞中的`“隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”何其相似，不同的是陳覺用生命徹底貫徹了誓言，處在和平年代的我們不用犧牲生命，但仍需要用實(shí)際行動去貫徹，才不枉先烈們拋頭顱、灑熱血換來的泱泱中國。
陳覺犧牲四個月后，趙云霄在獄中誕下一女，取名“啟明”，寓意黑暗中的一道光芒，我想當(dāng)時敵人一定試圖利用母親的擔(dān)當(dāng)說服趙云霄，但這顯然是不可能的。趙云霄作為一名忠誠的共產(chǎn)黨戰(zhàn)士，縱然對女兒有著萬般不舍，也只能選擇為革命、為信仰、為黨犧牲，因?yàn)橛袊拍苡屑�，她希望用生命為全中國千千萬萬的兒女贏得一個美好未來。因此她才會在給女兒的遺書中寫道：“小寶寶！我很明白的告訴你，你的父母是共產(chǎn)黨員”。在那一瞬間，她也許看到了女兒在新中國好好長大，好好讀書，那一刻，她一定對中國的未來充滿希望。與丈夫一樣，她完美詮釋了“家國天下”的擔(dān)當(dāng)。
如今我們可以感激并自豪地告訴陳覺、趙云霄兩位烈士，現(xiàn)在中國這艘巨輪在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正破浪前行,開啟著中華民族偉大復(fù)興新征程。“家國天下”并不遙遠(yuǎn)，是每個共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則，我作為一名普通黨員，就要嚴(yán)于律己，不忘初心，牢記使命，多學(xué)習(xí)提高自身修養(yǎng)素質(zhì)，是為“正心、修身”，也要忠于家庭，管好家人，對父母要孝順但不愚孝，對子女要疼愛關(guān)心但不嬌慣，是為“齊家”，更要認(rèn)真對待自己的工作，做好本職工作，讓組織放心就是普通人的“治國”，對他人的不幸伸以援手，對社會的不公仗義執(zhí)言，對伸來的援手心懷感激，則是我理解的“平天下”。
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