《教師人文讀本》讀書心得

　　某些事情讓我們心里有了一些心得后，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編幫大家整理的《教師人文讀本》讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《教師人文讀本》讀書心得1

　　讀了《教師人文讀本》后，我感觸頗深。他們有的寫出了自己凡人般的困惑和煩惱；有的寫出了自己對學(xué)生母親般的愛；有的寫了自己對人生的執(zhí)著追求；有的寫出了自己對科學(xué)的萬般熱愛。文中那些真善美的心鏡敘述，將成為我以后做人、做工作的指示燈。

　　讀過《教師人文讀本》這本書，我知道教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦　Ｔ趭^斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

　　《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的`前提。

　　我是一個小學(xué)教師，作為小學(xué)教師的我們深知自己責(zé)任重大，因為我們培養(yǎng)的是基礎(chǔ)。家長們把他們天真無邪的孩子送到小學(xué)，我們就應(yīng)以博大的胸懷去熱愛、關(guān)心、教育好每一個孩子，使他們能茁壯成長，使家長滿意、放心。在人的心靈中，教師的心胸最開闊，因為教師是“知識之母”，從身心兩個方面積極的對學(xué)生實施全面的關(guān)心和教育。一個孩子在入學(xué)以前主要是在父母的關(guān)懷、教育下成長的，父母的教育和自身行為是孩子的第一影響源。進入小學(xué)后，我們教師就成為他們生活中最重要的人物。孩子們很自然的把他們與父母交往中產(chǎn)生的情感、期望和對愛的要求，轉(zhuǎn)移到教師身上，要求老師也像父母那樣關(guān)心照料他們、體貼愛護他們。所以我們教師具備的不僅是教育技能，還要有像父母般對學(xué)生的愛。

《教師人文讀本》讀書心得2

　　我讀了《教師人文讀本》這本書，作者是張民生、于漪，讓我感受頗深。愛，是一位教育工作者所具備的最根本的道德底線，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。記得自己高中的時候特別想當(dāng)老師，因為那時的我，對老師充滿了敬佩之情，常常迷戀于老師的威嚴(yán)和權(quán)力，又傾慕于他們的慈母之心。其實那時的我也并不知道正真的原因。高中我如愿的當(dāng)上了老師，我踏上了教師這個崗位，一晃就是30年。

　　我在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，根本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的時機，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校，工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情。其實我知道這些都是找借口。讀了這本書以后，我想這件事很快會提上我的生活日程的。

　　每看到書上的某一個片段，我總在不停地在反思自己，覺得自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力；平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作這些年，取得了一些成績，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的認(rèn)可，心里自然很快樂。但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任。 教育的最終是育人。如何在教育的'過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不管他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是努力的奮斗，公平的競爭。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

　　《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、鼓勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智開展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代的開展的必然要求�；畹嚼蠈W(xué)到老。

《教師人文讀本》讀書心得3

　　近一段我品讀了讀過《教師人文讀本》一書。

　　其中海倫凱勒著的《假如給我三天光明》一文深深地打動了我。海倫凱勒的堅強、奮斗、樂觀與勇氣深深敬佩。海倫凱勒出生在美國，在一歲半時，一場重病奪去了她的聽力和視力，接著又喪失語言表達(dá)能力。從此小小的海倫凱勒變得暴躁、任性和孤獨。直到七歲，她在充滿愛心與耐心、曾經(jīng)接近失明、當(dāng)時只有20歲的莎莉文老師費盡心思的引導(dǎo)下，走出了黑暗與孤寂，感受到了語言的神秘，領(lǐng)悟出了知識的神奇。從此，海倫凱勒求知若渴，憑著自己驚人的毅力，在莎莉文老師的教育和幫助下，以優(yōu)等的成績完成了哈佛大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人。

　　《假如給我三天光明》主要講述了海倫凱勒坎坷的一生，以及她的心路歷程。她一生只有十九個月光明與聲音，在安妮·莎利及其他老師的幫助關(guān)愛下，在親朋好友的成全中，海倫克服了常人無法想象的困難，完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè)，以優(yōu)異的成績獲得了學(xué)士學(xué)位。她始終致力于殘疾人事業(yè)，四處募捐用以改善殘疾人的生活環(huán)境，并為他們創(chuàng)造受教育的機會。她曾周游世界各地，為殘疾人加油鼓勁。最終成為一名杰出的慈善家、演講家、教育家。 她的世界只有無光、無聲、無語的孤獨歲月。但她卻頑強地認(rèn)為假如給我三天光明——第一天：我要透過“靈魂之窗“看到那些鼓勵我生活下去的善良、溫厚與心懷感動的人們。第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動人奇跡。第三天：我將在當(dāng)前的日常生活中度過，到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方去體驗他們的快樂、憂傷、感動與善。的.確，我們太幸運了，我們擁有美好的一切——健全的體魄、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師……從今天起一定抓緊每一分一秒，不要讓光陰虛度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海倫凱勒那樣，不埋怨、不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以微笑面對厄運，以頑強的毅力克服困難，以杰出的成就顯示生命的價值！

　　我有《教師人文讀本》一書做我的良師益友，相信我以后的日子會過得更充實。

《教師人文讀本》讀書心得4

　　讀了《教師人文讀本》這本書，感受最深的是對教育，對學(xué)生的愛。

　　讀完書后，我經(jīng)常思考的問題是：如何在教學(xué)生涯中定位自己。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。

　　每每看到書上的某些片段，總在不停地在反思自己，自己對待學(xué)生的態(tài)度，對待家長的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的長處與潛力。工作幾年，雖然能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己好像還能再做得更好，更細(xì)致一些。

　　“公平公正”、“愛心”、“教師的發(fā)展”、“教師的專業(yè)”等等都為教師提出了努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進動力，外在的.推動力，不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

　　在《教師人文讀本》中，有摘錄了《學(xué)習(xí)的革命》一文的部分片段，這本書告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認(rèn)真地教每一個人�！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。

　　《教師人文讀本》給了我很多的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。在教學(xué)生涯中不斷的修正自己，提高自己，用全部的“愛”去關(guān)心愛護學(xué)生，做學(xué)生的“引路人”。

《教師人文讀本》讀書心得5

　　最近，空余時間在看《教師人文讀本》。這套書所選編的文章確實堪稱一流。本書編委會的成員都是教育工作者，是一群愛讀書、愛思考的人。他們將自己平日讀書的心得和自認(rèn)為最有價值的文章，匯集在一起與廣大讀者交流，按照“感性——知性——理性”的層次，匯編成本書。這套書的特色正在于此，全書上下兩冊各安排了八個相對獨立的單元，每個單元選取古今中外名家名篇若干。閱讀這套書的好處在于，可以將不同作者對生活的感悟文字對照起來讀，如此相互參照，相映成趣。

　　在看似不相干的各單元之間，全書又以“感性——知性——理性”的.層次加以串聯(lián)，猶如一根細(xì)線，串起了一顆顆珍珠。足可見編選者的“匠心”與“苦心”。他們試圖使每一位讀者(可能并不是教師)，在閱讀的過程中實現(xiàn)“本我”、“自我”向“超我”的轉(zhuǎn)變。

　　如果從職業(yè)的角度來閱讀這些文章，或許你會遺憾，在這套書中，并沒有直接傳授教學(xué)經(jīng)驗的篇目，對于那些試圖從此書中找到一些教書技巧的人來說，會感到廢時與無用。即便是和教育有關(guān)的專題，也不過十分之一的容量，且都不涉及具體的學(xué)科內(nèi)容。其實，大可不必抱有那么功利的心態(tài)去對待閱讀，我看重的，正是類似于“凡有所學(xué)，皆成性格”的閱讀——越是那些看似無用的、遠(yuǎn)離我們現(xiàn)實功利的書籍，就越接近我們的心靈世界。如果，非要從這套書的閱讀中，獲得一些所謂“有用”的東西，我倒是覺得可以從中收獲一些溫暖人心的人文關(guān)懷，給自己日益緊張的身心以暫時的慰藉。

《教師人文讀本》讀書心得6

　　我是一名普通的特教教師，當(dāng)我靜下心來讀《教師人文讀本》這本書時，被里面的文章深深吸引住了。里面的文章短小精悍而又寓意深刻，如此多的佳作，真想一口氣讀完，讀過這本書，引發(fā)了我的許多感動和感觸。"一代良師"中的文章描繪的都是教師的典型，從他們身上，我們知道了良師的風(fēng)范和教師的價值。"教師的任務(wù)"則讓我們更多地思考教育的目的、反思自己的教學(xué)行為�！督處熑宋淖x本》里面還包含了很多方面的內(nèi)容，如生活中的美、世界觀、人生的樂趣等等。

　　在讀到"教師的任務(wù)："教師要嚴(yán)格但不苛刻、溫和而不隨便地去教學(xué)"時感受頗深。教師被人們稱為人類靈魂的工程師，教師要塑造學(xué)生的靈魂，我覺得首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。雖然時代的浪潮淘汰了許多故事，但有些東西始終在那里熠熠生輝。我希望自己能向著這個方向而努力，在實際工作中，要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出自己的光和熱。

　　其次，教師要熱愛學(xué)生。"愛生如愛子"是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。書中幾乎每位大師都談到了師愛，記得于漪老師也說過"師愛是最難得的`感情，也是偉大的感情，因為它沒有血緣，但是老師們的愛是發(fā)自內(nèi)心的付出。"作為教師，我們要關(guān)愛每個學(xué)生，他才會喜歡這個老師，也會喜歡你的這門學(xué)科，課堂教學(xué)也會有效果。再次，教師有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。我們應(yīng)該牢記美國教育家杜威在書中講的一句話：每個教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到他的職業(yè)尊嚴(yán)，他是社會的公仆。

　　最后教師要以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂"其身正，不令而行"否則，"雖令不從”所以，每一位教師都應(yīng)從自身。做起，真正為學(xué)生樹立模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。

《教師人文讀本》讀書心得7

　　我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

　　讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？

　　有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情（其實我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這些事都應(yīng)該提上生活日程．

　　每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

　　“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進動力，外在的推動力.不論怎樣，應(yīng)去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

　　教育的本性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備高尚的品德?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的'奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦　Ｔ趭^斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

　　《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

　　《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

《教師人文讀本》讀書心得8

　　這學(xué)期讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于如何定位。

　　每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

　　我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是一群天真、可愛的孩子，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

　　讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：自己該怎樣來完善自己的責(zé)任，因為每個人在世界上所扮演的'角色不同。冥冥中有雙大手在指揮著我們,將在學(xué)校中學(xué)到的知識運用到自己的工作，不過想要教好課不也是一門藝術(shù)嗎？

　　有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從小到大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。

　　每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待孩子的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)孩子們的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

《教師人文讀本》讀書心得9

　　在學(xué)校的組織下，假期里東校的教師們紛紛借閱優(yōu)秀書籍，浸潤在這種讀書的氣氛里讓我覺得心靈得到了回歸。先介紹一下我讀的這本書——《現(xiàn)代教師讀本（人文卷）》是由王棟生主編，廣西教育出版社于20xx年7月出版，內(nèi)設(shè)八個部分，分別是：獨立精神與人格理想，教育者應(yīng)當(dāng)是思想者，以平等的教育實現(xiàn)平等，責(zé)任與操守，生命在于精神追求，愛的歌唱，修煉你自己，直面中國教育。只是讀這些標(biāo)題，我就已經(jīng)被深深地打動了，思緒立刻開始了延伸。翻開書頁，我立時覺得自己走近了那些文人學(xué)士哲學(xué)家科學(xué)家的思想和精神。讀書是一次精神之旅。

　　讀王彬彬的《心中的先生》一文，我悟到了獨立之人格對于人的意義，再次深切地體會到魯迅先生的偉大；讀王開嶺的《精神明亮的人》， “按時看日出”一句警醒我無論何時都不要忽略生命的意義；讀朱自清先生的《教育的信仰》，讓我認(rèn)識到他作家、學(xué)者外的'一面，即作為教育者的身份他的嚴(yán)肅、端正和理想化的追求。

　　朱自清在文章中寫道：“教育界中人，無論是辦學(xué)校的、做校長的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)該把它當(dāng)作手段�！比绻�把教育當(dāng)作手段，其目的不外乎名和利，結(jié)果不僅不利于學(xué)生的“發(fā)榮滋長”，而且還會“兩敗俱傷，一塌糊涂”。對于教育的目的，他說“教育有改善人心的使命”。他認(rèn)為，如果學(xué)校太“重視學(xué)業(yè)，忽略了做人”，學(xué)校就成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能行遠(yuǎn)的，正如跛的人不能行遠(yuǎn)一樣”。所以，他說：“教育者須先有健全的人格，而且對于教育，須有堅貞的信仰，如宗教信徒一般�！�

　　朱先生特別反對功利化的教育，因此對某些人將教育作為取得利益的手段的行為和思想更是嗤之以鼻。朱先生做人清正廉潔，做學(xué)問和搞教育也是如此。我以為，這是教育者的立身之本，為師之道。聯(lián)想起目前社會上的一些辦學(xué)現(xiàn)象，不禁讓人搖頭。正本清源，才能給學(xué)生真正良好的教育。

　　說到“信仰”，我想起一位當(dāng)代著名的語文教師，為我們熟知的教育家，他是魏書生。他的故事，廣為流傳。最動人的莫過于那100多封申請做教師的信了。我曾數(shù)次聆聽他的講話，最早可以追溯到大學(xué)時代，撇開他的教育經(jīng)驗、教育方法不談，我深深感受到他內(nèi)心中充滿了對教育的崇敬、對教育的尊重和熱愛。在我的印象中，他的講話沒有提及“信仰”，但他的講話沒有一處不讓聽者產(chǎn)生激動的心情。“唯有源頭活水來”，具有對教育的忠貞信仰，才促使他這般堅持不懈地走在教育改革之路上吧。

　　朱自清對教育者發(fā)出的警示是切實而必要的。作為一名普通教師，也許很多人并沒有想過教育的信仰是如此的重要（包括我在內(nèi)）。身為人師，面對眾多稚嫩而充滿渴求的目光時，惟有心中保有那份純正清潔，擁有積極熱情的教育追求，才能擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹敖處煛倍�字。在平常工作中，可能遇到許多反復(fù)的情形，工作中難免產(chǎn)生消極情緒，然而我們不會忘掉最初的理想，這也許才是普通教師的真實狀態(tài)。也許我們大多數(shù)教師都是人群中平凡的那一些，但是在孩子們的心中卻是目前的唯一。始終保持對教育的忠貞和熱情，做孩子們的陪伴者和領(lǐng)路人，這就是我——一個普通教師的教育信仰。

《教師人文讀本》讀書心得10

　　讀了張民生、于漪主編的<<教師人文讀本>>之后，我有了一些感受,一代名師的教誨和許許多多的和我們一樣的老師的心得體會,都讓我受到了洗禮和教育.我們是教師，雖然都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)，肩負(fù)著教育下一代的重任。

　　一、課堂上師生平等

　　教師要確立“學(xué)生是課堂生活的主人”觀念，要看到學(xué)生的潛能，尊重、信任學(xué)生，熱情地激勵、鼓舞和喚醒，讓學(xué)生自主地探究、合作、討論，使課堂學(xué)習(xí)成為師生心靈彼此敞開、融洽對話的過程，學(xué)習(xí)才真正能成為學(xué)生主動參與、快樂活潑的自主活動。

　　有一次，學(xué)生告訴我：課上舉手發(fā)言，一直生怕出錯，所以不敢舉手。我和藹地對他說：“大膽地舉起你的手，別害怕，即使錯了也沒關(guān)系�！币院�，只要他怯怯地舉起手，總是請他發(fā)言，經(jīng)過一段時間，他再也不怕了，課堂上總能看見他的小手。也有的小朋友上課聲音比較輕，我就會鼓勵他們，你們的聲音很好聽，希望不僅僅讓我聽見，還能讓所有的小朋友一起分享你的美妙嗓音。以后他就大膽多了，回答聲音也很響亮，很有感情地朗讀課文。

　　二、課外師生心靈的交流

　　作為一名教師，只有走進學(xué)生的生活世界，多與學(xué)生進行輕松、自然的心靈交流，架起一座師生間心靈的橋梁，才能成為學(xué)生信賴的大朋友。如：每天早上學(xué)生背著書包高高興興來到學(xué)校，教師觀察每個孩子的穿著打扮、音容笑貌，不失時機地和學(xué)生說。如：“你今天穿得真整齊�！薄敖裉炷憔�神特別飽滿，老師相信你今天的.表現(xiàn)會超過昨天�！敝T如此類的話，或是到了小朋友生日的時候，對他說一聲生日的祝福，也會讓小朋友感覺老師心里是想著他，關(guān)心著他的，他們懂得人與人之間是互相尊重、友愛，讓學(xué)生覺得老師可親可敬，讓他們心情愉快，充滿信心開始新的一天。又如：有時，校外偶遇學(xué)生，這是培養(yǎng)師生感情，調(diào)節(jié)學(xué)生心理的好機會。教師可以詢問學(xué)生在家的學(xué)習(xí)或生活情況，鼓勵他們不僅在校做好學(xué)生，而且在家也要做好孩子，在社會上要做個好少年。如“你去哪里？星期天過得快樂嗎？”，“幫媽媽做事了沒有？”“作業(yè)完成了吧？有沒有困難？”等等，這樣，能讓學(xué)生感受到教師如父母般的關(guān)懷，內(nèi)心感到溫暖和親切。

　　蘇霍林斯基說：“教育，首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里，誰有耐心和細(xì)心，誰就能取得成功。”讓我們通過飽含愛心、耐心和細(xì)心的情感去打動學(xué)生的心弦，使校園不只是成為學(xué)習(xí)知識的場所，更是學(xué)生精神的家園。

《教師人文讀本》讀書心得11

　　這本書真是一本好書。剛捧起這本書時，我就被錢理群教授的序《我的教師夢》所深深吸引，文章深入淺出地剖析了教育的含義，對教育的提出了新的詮釋，讓我深深地感悟到教育的真正的內(nèi)涵，更深刻地領(lǐng)悟到如何做好一名新時期合格的教師，履行好自己神圣的職責(zé)——教書育人。

　　教師從古至今都是人們所崇敬的一個職業(yè)。作為一名教師，從我從事神圣的教育事業(yè)第一天開始，我就想盡量把事做得最好，盡量讓人生過得充實，以便以后當(dāng)自己回憶起走過的路時，不因自己虛度年華、碌碌無為而悔恨，可以向人們自豪地回答 “我為什么而活著”。作為育人的使者，我們的肩上擔(dān)負(fù)著太多的責(zé)任，每天面對著我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們老師有著無限的信任和敬慕。為了讓我們教育的學(xué)生能夠?qū)W有所獲，我們付出多少愛、多少時間都是值得的。

　　在通讀《教師人文讀本》時，每當(dāng)看到書上的精彩片段時，總是不停地反思自己，反思自己在教學(xué)過程中對待學(xué)生的態(tài)度，感嘆自己沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力；沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。《學(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認(rèn)真地教育每一個人�！边@句話使我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。也就是說教育的'本性是育人。在育人方面杜威曾說：“我相信——教育必須從心理上探索兒童的能量、興趣和習(xí)慣開始。它的每個方面，都必須參照這些考慮加以掌握�！睂Υ耍�我深有感觸，作為一名老師要從事好自己的工作，就必須尊重學(xué)生，尊重孩子們成長的生理心理規(guī)律。在教學(xué)過程中，若是一味的強行把知識灌輸給學(xué)生，而不考慮學(xué)生們的興趣與習(xí)慣時，結(jié)果會適得相反，甚至可能抹殺了孩子們的許多天性。對此，作為教師的我們也經(jīng)常困惑、煩惱，甚至痛苦，但為了在學(xué)生的身上體現(xiàn)出自己的教育成果，往往過多地去注重學(xué)生的成績，在教學(xué)過過程中，不斷地把書本中的知識強灌給學(xué)生們，不去考慮學(xué)生們是否有興趣，是否是在快樂的學(xué)習(xí)，不顧學(xué)生的能量、興趣和習(xí)慣。

　　《教師人文讀本》中的名言警句如醍醐灌頂，讓我對如何做好教學(xué)工作，教育學(xué)生，了解學(xué)生有了更深的認(rèn)識，作為一名“傳道、授業(yè)、解惑”的老師，只有充滿人性、人情，充滿愛心才會培養(yǎng)出素質(zhì)健全的學(xué)生。對于學(xué)生的教育，不能只是一味的從自己的想法去考慮，要學(xué)會了解孩子們的心態(tài)，要教育學(xué)生首先學(xué)會做人，其次是學(xué)習(xí)，讓他們在輕松的狀態(tài)下去學(xué)習(xí)知識，那樣的教學(xué)才是最有效的教學(xué)。教師是人生中的一面鏡子，如果讓自己的學(xué)生不能做什么，自己首先要能夠做到。這樣，我們在教育學(xué)生的時候，才能夠理直氣壯，才能夠挺直腰桿，才能夠做學(xué)生們的鏡子，讓他（她）們能有個明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個正直的、對社會有用的人。

　　總之，《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。

《教師人文讀本》讀書心得12

　　愛是一種非常美好的人生情感，像花，開出來，美麗別人，自己也結(jié)果實，為何要藏在心底？很多老師把心底對孩子滿腔的愛都凝成板著的面孔和嚴(yán)厲的目光，以致于孩子并不知道老師心中還有愛，這樣的老師不僅苦了學(xué)生，也虧了自己。愛既然是一朵花，就要讓她“綻放”。

　　“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”�！皫煇邸笔菫閹熤�“魂”。教育的全部秘訣就是一個字——“愛”，“愛”每一個孩子，讓孩子們在被愛中學(xué)會“愛”，學(xué)會做人。當(dāng)一個教師把自己的生命和激情傾瀉到其職業(yè)心態(tài)中，便會在其舉手投足，一顰一蹙之間充溢著深厚真誠的“師愛”。這樣的教師就會讓學(xué)生對其產(chǎn)生超乎尋常的向心力和信賴感，就會讓學(xué)生在其靈魂深處生發(fā)一種高度自覺的內(nèi)驅(qū)力和自策力，就會贏得學(xué)生的心理認(rèn)同與由衷敬佩。從這個意義上說，合格教師的第一要素，不是他的專業(yè)水平和教學(xué)基本功，而是他的生命之愛、民主思想和人文情懷。

　　“師規(guī)”只管學(xué)生眼前，“師愛”影響孩子一生。教師的社會良知和教育愛心是其職業(yè)最起碼的精神底子。

　　愛是什么？愛就是讓你愛的人喜歡自己、尊重自己、肯定自己。我們都說愛學(xué)生，我們讓學(xué)生喜歡自己、看重自己、肯定自己了嗎？面對困境中的孩子，有時候我們不必提供什么有用的幫助，我們耐心傾聽，不給壓力，沒有要求，充滿關(guān)懷的眼神與溫暖的言語支持，卻往往能釋放他們的壓力，喚醒他們的信心，使他們笑面人生，鼓起勇氣重新面對自己的問題。

　　斯霞有關(guān)于教育的“三品論”：“德育不好是危險品，智育不好是次品，身體不好是廢品”�！八埂毖圆恢�。不過我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)再加上一句：“心理不健康是易碎品”。因為身心兩健才是真正的健康，對那些稍遇挫折便尋短見的人，高尚的品德，聰明的頭腦，強健的`體魄又有什么意義呢？讓我們走進學(xué)生的心靈，像關(guān)注學(xué)業(yè)那樣關(guān)注他們的心理健康吧！

　　溫暖的太陽比凜冽的寒風(fēng)更容易使人脫去外套。寬容本身就是一種教育，有時，它比嚴(yán)厲更有效。寬容是對心田的滋潤，嚴(yán)厲是對心靈的擠壓。無個性即無人才�！蔼毩⒌娜烁�，獨特的人性，獨創(chuàng)的精神”是孩子們未來生存和發(fā)展的基本素質(zhì)。教育不需要“克隆”，學(xué)校不能成為生物工廠，靠生產(chǎn)出一批又一批無個性、無特長的“標(biāo)準(zhǔn)件”學(xué)生過日子。

　　“愛是出發(fā)點，嚴(yán)是主策略�！苯處熞�把握好“嚴(yán)”與“愛”的辨證法。

　　教育當(dāng)以人為本。然而，人總是時代的人，環(huán)境的人，個體的人。說教之所以無用，是因為它始終以抽象的人為對象。教師要以“四真”贏得學(xué)生，而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生�！八恼妗奔矗骸罢媲閷嵏�，真抓實干，真才實學(xué)，真知灼見�！苯處熞�深入到學(xué)生當(dāng)中去，了解學(xué)生的真實想法，那種想當(dāng)然的猜測和武斷地下結(jié)論最易傷害孩子純潔的心靈。用心靈來贏得心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，給孩子真誠的愛，教育才能有的放矢。

　　學(xué)校無小事，教師無小節(jié)。通過“小事”、“小節(jié)”滲透的教育，往往是富有影響力的教育，這種不露痕跡的教育又常常是最能入腦入心的教育。教師影響學(xué)生應(yīng)當(dāng)像磁棒靠近指南針，通過特定的教育“場”，使其轉(zhuǎn)動，而不是用手去直接拔動指南針使其偏轉(zhuǎn)。教師是春雨，“潤物細(xì)無聲”式的教育才是教育的化境。導(dǎo)彈可以摧毀龐大的建筑，“小節(jié)”卻能滋潤荒蕪的心田；軍事家喜歡轟轟烈烈，排山倒海，教育家卻偏愛細(xì)微末節(jié)，潤物無聲！

　　教育講究潛移默化，豐富多彩的活動是對學(xué)生進行教育的好形式。然而，我們看到很多老師在活動之初，總要闡述一下活動的意義，有些是畫蛇添足，有些反而降低了活動本身的教育作用。又是“培養(yǎng)”，又是“激發(fā)”，又是“樹立”，又是“促進”，實際上這些話說給學(xué)生聽往往沒有用，倒是有意在說給領(lǐng)導(dǎo)聽。這反而給孩子樹立了不好的榜樣。要知道：教育的目的越隱蔽，教育的效果才越好！

　　教師要能與學(xué)生朋友般地交流感情：讓心靈體心靈，用尊重贏得尊重，在被愛中學(xué)會愛……

　　每一個孩子都有能力學(xué)習(xí)，他們對學(xué)習(xí)有著天生的興趣，是不當(dāng)?shù)慕逃�方式扼殺了孩子學(xué)習(xí)的積極性，有時教育并不是要我們?nèi)ピ趯W(xué)生身上建設(shè)什么，如果我們能小心冀冀地呵護好孩子的自尊心和好奇心，不去傷害他們，教育已經(jīng)成功了大半。

　　學(xué)生的潛能是氣體——你給其多大空間，他就有多大的體積；學(xué)生的個性是晶體——他們各有自己獨特而美麗的晶型，強迫他們按照你的意志去塑形是不會有好結(jié)果的；學(xué)生的身心是液體——壓力過大，他便會從你意想不到的地方撐破容器。

《教師人文讀本》讀書心得13

　　寒假生活，讓我感受到自己的工作是多么的令人羨慕，我們是教師，也都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

　　清除電腦中的垃圾文件時，發(fā)現(xiàn)了這本電子書——《教師人文讀本》，還是大學(xué)時下載的。便打開慢慢品味當(dāng)年的感覺，讀過這本書后，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。

　　讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。

　　每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，大學(xué)中學(xué)習(xí)的很多數(shù)學(xué)理論到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？

　　有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。

　　每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的'態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

　　“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新課改為我們提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮……教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

　　在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種型的文章，每一篇都讓我有所獲益�！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認(rèn)真地教每一個人。”我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。

　　教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦�。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

　　《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求�？傊�，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

　　《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！――教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真。

《教師人文讀本》讀書心得14

　　我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們天天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、布滿生命的活力和幻想，他們對我們無窮的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

　　讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫串始終的是愛，最多的愛。

　　讀過這本書，經(jīng)常思考的題目是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的'角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？

　　有句話說："活在當(dāng)下"。實在，每個人的命運還是把握在自己的手里。固然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而回，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情（我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。

　　每看到書上的某一個片斷，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，往發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中往。

　　工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很興奮，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚。

　　"公平公正""愛心""教師的發(fā)展""教師的專業(yè)"等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都往做一個問心無愧的教師，努力的教師。

　　在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益�！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴臥逗"做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才 ，你才會認(rèn)真地教每一個人。"我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。

　　教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦　Ｔ趭^斗的過程中不忘父母，不忘時時幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

《教師人文讀本》讀書心得15

　　近日，閱讀《教師人文讀本》一書，其中德國哲學(xué)家叔本華的文章《關(guān)于思考》感受頗多。 本文題為“關(guān)于思考”，但字里行間論述的是思考與讀書的關(guān)系問題。在提倡教師讀書的今天，在教師已經(jīng)行動起來讀書的時刻，我們的確應(yīng)當(dāng)把思考和讀書放在同等重要的位置上，或者思考還要比讀書更為重要。為什么這么說呢？現(xiàn)實生活中實際存在著：有的人讀書范圍廣，涉獵寬，但是這樣的人不見得對所學(xué)習(xí)閱讀的知識精通，或者說讀過的書收益甚少，只還過是水過地皮濕，在腦海中有所印象而已。為什么呢？本文充分解答了這個問題：“我們?nèi)粢獙⑺鶎W(xué)得的知識消化吸收，變?yōu)榧河�，并且能夠充分�?yīng)用發(fā)揮的話，就必須經(jīng)過思考的過程，把自己的知識在諸方面相結(jié)合，或是把你的真理和其他的真理互相比較�！弊x了什么，照單全收，不過是在自己的頭腦中擱置了更多的知識、資料而已，它還不是自己精神思想的一部分。舉個最簡單的例子吧，我們老師經(jīng)常聽取一些教育專家的報告，或是聽、評課，聽的時候熱血沸騰，但是如果在會后，不去進行深入地咀嚼，這種思想會漸漸地冷卻，直到消逝，相反，經(jīng)過自己反思，專家的思想或許變成自己的思想，或許自己還能跳出專家的思想引發(fā)自己產(chǎn)生更為理性的思考，從而指導(dǎo)自己的教育教學(xué)呢。

　　近階段的時間里，我增加了自己讀書的時間，讀的書目也多了起來，但是，讀書的后思考卻淡化了。這正是因為沒有充分意識到思考的重要性的緣故，一昧地沉浸在閱讀中不可自拔，自覺得這是一種吸收，一種快樂的心靈體驗，現(xiàn)在看來這只是淺層次的閱讀而已。其實，讀書與思考的關(guān)系，古人早有論述：學(xué)而不思而怠，思而不學(xué)則罔�？磥硪环N思想做到熟知是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須逐步在現(xiàn)實的生活學(xué)習(xí)實踐中得以印證，對其體會才會深刻。 思考和讀書對人的精神上的作用，于每個人來說是有差異的'，這與個人的愛好和性格有關(guān)。我喜愛讀書，我LG更樂于沉思。論讀書的量來說，的確，他讀的書不如我多，但是，從實際來看，對于個人的精神世界的感悟來說，我覺得他比我更為有效，可能他在讀書之余加深思考，書本的知識和思想就變成了自己的東西，從而效果更為明顯吧。如叔本華所述：“在思考的瞬間，精神和外界完全隔絕，隨著自己的思考而活動，它不像讀書，被別人特定的思想所控制，而是按照當(dāng)事者的稟性和當(dāng)時的心情，供應(yīng)一些資料和情緒而已。所以，一天到晚沉浸于書中的人，他的精神彈力便要消失殆盡了。”這真是對自己最好的提醒：切忌因讀書而舍棄思考，因為思考才是形成一個人真正思想的根本。

　　那如何擺正讀書與思考的位置呢？“我們最好在思想的源泉停滯之時，才去讀書。”此時，書籍便成為思想的“引繩”。于此說來，讀書和思考是吸納，寫作是傾吐，是表達(dá)，這應(yīng)該是每個人的精神行走方式，不可偏頗任何一方。我思故我在，作為一名老師，在紛亂迷人眼的教學(xué)方式、流派、思潮中，我們應(yīng)該用自己的思考分析，用實際教學(xué)來實踐，切不可迷失在別人的思想論述中。

　　“真正思索的人，在精神王國中，等于一國的君王�！闭嬲�思考了，才能主宰自己的靈魂。

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