和老師的談話讀后感

　　認(rèn)真品味一部名著后，相信你心中會有不少感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的和老師的談話讀后感，歡迎閱讀與收藏。

和老師的談話讀后感1

　　初看《和教師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫讀書心得，于是耐著性子認(rèn)真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發(fā)。

　　作者首先回想了“教師”這個詞，毫無疑問，在紛繁復(fù)雜的人生社會大舞臺上，每個人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會群體中居于一定的地位，具有相當(dāng)?shù)纳矸�。而古今中外有諸多學(xué)者對此作過精辟的的論述。如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也�！弊髡哌�認(rèn)為，在教育工作中的缺點(diǎn)之一，就在于教師雖然不否認(rèn)自己有著教育學(xué)生的任務(wù)，但是常常把它們看成次要的任務(wù)。

　　我很贊同作者的`觀點(diǎn)，原因是：

　　1、作者只是認(rèn)為教育工作沒有和教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來，但我認(rèn)為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。

　　2、我個人認(rèn)為教師就是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)時間內(nèi)上好自己的課，提高自己的業(yè)務(wù)水平，而不是一天到晚忙著干這個想著干那個，因為論文以及其他活動影響自己，特別是新教師教學(xué)能力的提高。

　　3、我覺得每個教師都渴望得到上級領(lǐng)導(dǎo)的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人，如果長久下去，勢必會嚴(yán)重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心。

　　那么，到底教什么？如何教？教師在學(xué)生面前如何樹立自己的威信？如何去愛學(xué)生？如何用正確的愛去教育學(xué)生？

　　現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發(fā)展來說，總是有益的。而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點(diǎn)更重要的事情了。

　　學(xué)生良好人格的形成，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲�！皩W(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會努力的。

　　作為一名老師，面對這樣有獨(dú)特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學(xué)校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達(dá)，善待他們。而我始終堅信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學(xué)生，我們的教育必定會充滿陽光�！�

和老師的談話讀后感2

　　《和教師的談話》是蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士列·符·贊科夫所著。我們對贊科夫的“新教學(xué)體系”還不夠了解，因此，研究一下他的名著《和教師的談話》是有意義的。他的“新教學(xué)體系”及其理論著作是長期的教育改革的科學(xué)實(shí)驗作為堅實(shí)基礎(chǔ)的，由于實(shí)踐上的革新才帶來理論上的革新，因而他的教學(xué)論觀點(diǎn)和實(shí)驗工作博得了國際上的高度評價。

　　《和教師的談話》一書，比較全面地論述了新教學(xué)論同傳統(tǒng)教學(xué)論的基本分歧，尤其是針對小學(xué)低年級的許多教學(xué)問題提出了新觀點(diǎn)新方法。書中采取對比方式大量論述了新舊教學(xué)方法的長短得失，但又不是空泛議論，不是就方法論方法，而是從長年的實(shí)驗效果出發(fā)來分析新教學(xué)方法所依據(jù)的心理學(xué)和教學(xué)論的科學(xué)規(guī)律。行文上舉例生動，分析具體，通俗易懂。這本書雖然是專談小學(xué)教學(xué)問題的，但它的嶄新立論對所有教育工作者都是有啟發(fā)的，有助于我們進(jìn)一步從傳統(tǒng)教學(xué)體系的消極影響束縛下解脫出來，探索教學(xué)新路子。

　　贊科夫說：“不應(yīng)當(dāng)把兒童在課堂上的積極而充實(shí)的精神生活理解成連續(xù)不斷地緊張狀態(tài)，所謂兒童的生活并不是指讓每一個人單獨(dú)地去苦思冥想。孩子是在跟教師、同學(xué)一起交談自己的想法，有時是互相爭論。這里面有游戲的成分、有開玩笑，也有笑聲……當(dāng)然，兒童在課堂上的生活，畢竟是以學(xué)習(xí)為主的一種精神存在的特殊形式�？墒�，只要是真正的，有血有肉的，不故意造作的生活，它就會是既自由自在，又豐富多彩的。

　　以往在自己曾經(jīng)教過的學(xué)生中總感到在教育上有缺陷。發(fā)現(xiàn)他們總是缺乏自主學(xué)習(xí)的積極性�？戳诉@本書，我知道了，和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、全動性、創(chuàng)造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的。關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動起學(xué)生的極大熱情去參與學(xué)習(xí)。反之，不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生苦學(xué)，使學(xué)生厭學(xué)，則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。

　　幾年來的教學(xué)實(shí)踐使我深深地感到：建立和諧的教與愉快的.學(xué)的師生關(guān)系是實(shí)施樂學(xué)教育和提高教育質(zhì)量的首要前提。誠然建立和諧融洽的師生關(guān)系是教師與學(xué)生的雙進(jìn)活動，但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。第一要求教師要尊重學(xué)生。尊重是教育的前提。只有尊重學(xué)生，才能取得學(xué)生對你的信賴。例如當(dāng)學(xué)生回答老師提出的問題時有困難，老師此時一定要用心去點(diǎn)撥學(xué)生，啟發(fā)思維，切不可簡單生硬地要求學(xué)生坐下，一定要給學(xué)生回答正確創(chuàng)造條件，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，體會出掌握知識后的快樂。

　　第二要熱愛學(xué)生，我們都知道，愛是教育的保證，教師熱愛學(xué)生與學(xué)生熱愛教師互為條件。沒有教師的摯愛，也就不可能有學(xué)生的樂學(xué)，因為教師在教學(xué)活動中是思想、情感、知識的綜合載體。

　　第三要了解學(xué)生，因為沒有對學(xué)生的思想、心理和行為的觀察與了解，我們的教育就難免是偶然的教育目的，教學(xué)更是如此。不了解學(xué)生的學(xué)情，何以指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，樂學(xué)也就只能是緣木求魚，教師必須做學(xué)生的知心朋友，深入了解每個學(xué)生都要有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，知道他們的學(xué)習(xí)水平，分別對他們提出不同的要求，對每個學(xué)生都要有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，讓他們跳一跳，達(dá)到原有的起點(diǎn)，切合自己的實(shí)際來有所提高。因此，老師在給學(xué)生設(shè)計提問時，一是要因人而異，恰到好處地去進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是無止境的，只有堅持不懈地學(xué)，才能掌握好更多的知識。

　　另外，通過這本書的學(xué)習(xí)，我還得到啟發(fā)。我覺得提高課堂效益，教師必須要優(yōu)化自己所教學(xué)科的課堂結(jié)構(gòu)。首先要形成活潑進(jìn)取的學(xué)習(xí)氣氛，變死學(xué)為活學(xué)，老師要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在良好的學(xué)習(xí)氣氛中，豐富知識，增強(qiáng)智能。其次要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、潛能、水平不同，其學(xué)習(xí)的需要也不同，教學(xué)中就要不同對待。有的需要點(diǎn)撥，有的需要輔導(dǎo)，有的需要鼓勵，有的需要補(bǔ)課，尤其是對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、接受能力慢的學(xué)生，教師要善于查缺補(bǔ)漏，下到功夫。最后是要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，發(fā)展個性特長，既要學(xué)得扎實(shí)，又應(yīng)學(xué)得輕松。

　　總之這是一本對我們教學(xué)工作非常有幫助的書。通過學(xué)習(xí)，給了我很大的幫助。使我懂得，在今后的教學(xué)中，我首先要提高自身的素質(zhì)，用自己的身和心去影響孩子，用自己的激情去誘發(fā)孩子的激情，用自己的熱情感染孩子，使學(xué)生和我心心相應(yīng)、協(xié)調(diào)一致，建立良好的師生關(guān)系，創(chuàng)立良好的教學(xué)情境，師生在和諧的氛圍中學(xué)習(xí)，努力提高學(xué)習(xí)效率。

和老師的談話讀后感3

　　看完了蘇霍姆林斯基的《和教師的談話》，受益匪淺。感到自己應(yīng)該看的書太多。就先選擇這本贊科夫的《和教師的談話》吧。我打算看后，按章節(jié)寫出不能稱為讀后感的讀書筆記，希望大家和我起分享。

　　“課堂上的生活”這節(jié)和教師談到學(xué)生課堂上的生活，就是我們所說的課堂吧。首先是對提出的“學(xué)習(xí)要聯(lián)系生活”的看法。學(xué)習(xí)怎么聯(lián)系生活？就是把自己的生活用作文寫出來嗎？不是的，太狹義了。聯(lián)系生活，就是要把時事搬上課堂。對身邊發(fā)生的事情，在課堂上談?wù)�。如果身邊發(fā)生了大的事情，而課堂卻對這些事情只字不提或者只言片語，那課堂學(xué)習(xí)的知識又有什么用呢？要拿出課堂上的時間，讓同學(xué)來談?wù)撋磉叺氖虑�。“課堂要學(xué)習(xí)課文，沒有時間�！庇械睦蠋熯@么說。是的，課堂的時間是有限的，但很多時間都被浪費(fèi)掉了。在班級里創(chuàng)設(shè)種能夠推心置腹的交談思想的氣氛，讓孩子們把自己的各種印象、感受和懷疑帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師就要以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見，就可以受到預(yù)期的教育效果。我們的課堂有這樣的內(nèi)容嗎？應(yīng)該有，學(xué)校不應(yīng)該和社會隔離，這樣學(xué)知識就是死學(xué)。

　　接著談到了教師該如何去上課。當(dāng)時，他們的教師上課舊的模式。首先是讀書，接著是分段分析，再感情朗讀，再列提綱，談中心思想。他提出疑問：為什么定要先經(jīng)過這幾個階段才能開始闡明作品的中心思想呢？為什么加深對課文的完整感知定要跟闡明它的中心思想分開進(jìn)行呢？為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢？表情朗讀是跟闡明課文內(nèi)容和它的語言表達(dá)手段無法分割的！這樣的模式束縛了學(xué)生的思維。課堂上學(xué)生沒有活力。這種模式我們太熟悉了，這是我們沿用的'熱衷的課堂教學(xué)模式。贊科夫提倡新的方法，就是老師聲情并茂讀課文，學(xué)生靜聽感受，之后，提出問題，大家起來討論。學(xué)生把自己的感受談了出來，他們積極參與到對作品的理解之中。感悟出了作者所要表達(dá)的思想。對于詞語的理解，他是主張學(xué)生在文中見了幾次就可以聯(lián)系語言環(huán)境來理解，而不是單獨(dú)的詞語解釋，單獨(dú)的詞語解釋會把文學(xué)作品弄得支離破碎。他說“凡是兒童自己能夠理解和感受的切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受�！毕胂胨�的主張，感到很熟悉。這不是我們的新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主

　　體性，強(qiáng)調(diào)在語文課上學(xué)生的感悟嗎？在讀文章的時候，不必面面俱到去分析，可以選讀自己認(rèn)為有價值的部分。這是當(dāng)時贊科夫的主張。我深深感到，我們的步伐晚了太多。緊接著，又談了這樣的課堂是不是老師輕松了？不是的，對教師的要求更高。要求教師對教材有著深刻的理解，才能在課堂上對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo)，才能在學(xué)生的談話偏離主題而進(jìn)入細(xì)節(jié)處進(jìn)行引導(dǎo)。這正是我們課改中對教師的要求！

　　作者還談了如何上數(shù)學(xué)課。他主張數(shù)學(xué)課上的發(fā)現(xiàn)。比如乘法口訣的學(xué)習(xí)，在頭天學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，第二天學(xué)下組乘法口訣的時候，讓學(xué)生去列，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)規(guī)律。作者主張學(xué)生在課堂上要時刻處于對知識渴求的狀態(tài)�？戳说谡拢�使我感到震驚。為什么沒有早看到它！新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布了，大力提倡學(xué)生的主體性和個人感悟。而當(dāng)時贊科夫提倡的正是這樣的課堂。我們的步伐太慢，我們的起步太晚�，F(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)出來了，可是有好多老師，仍舊沿用就的教學(xué)模式，這樣的教學(xué)，落后了多少？作為教育，怎么能適應(yīng)社會？又怎么能促進(jìn)社會發(fā)展？第章，就深深吸引了我。讓我看到了自己的落后，讓我深思自己的課堂，在自己的課堂上，學(xué)生究竟學(xué)到了什么？是利用了時間還是浪費(fèi)了時間？是不是讓學(xué)生自己在感受作品？雖是舊作，卻可以指導(dǎo)新時代的步伐！

和老師的談話讀后感4

　　《和教師的談話》一共分為“和”，這里面有許多關(guān)于和教師的談話，有的讓我感到很親切，有的讓我感到很奇怪，還有很長的一段話讓我有了許多思考和感受，讀著讀著，一個問題就出現(xiàn)在了我的腦海里，“教師”這兩個字深深地印在了我的腦海里。

　　讀了《和教師的談話》后，我感覺到，作為教師，應(yīng)該學(xué)習(xí)和了解自己的.學(xué)生，不能以“我”的思想和思想來教育學(xué)生，而應(yīng)該以“我”的思想和觀念來教育學(xué)生。

　　我想，我在今后的教學(xué)中，也會用這個“和”來引導(dǎo)學(xué)生，這是我學(xué)習(xí)和教研的目的之一，更重要的是要用這樣一種態(tài)度來對待我的學(xué)生和教師。在教學(xué)中，要以一種自信和樂觀來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生感受教師的親切和和藹。

　　在教育教學(xué)過程中，一定要有一種自信心，一定要有一種自信的人，這樣才能夠把教學(xué)任務(wù)完成的很到位。

和老師的談話讀后感5

　　在正式入編的這一年教師生涯中，感覺自己有了一絲絲的進(jìn)步。雖然感覺進(jìn)步不明顯，但我知道要一步步慢慢的去提高，慢慢的去體悟。

　　在這個學(xué)期中，我讀了《和教師的談話》這本書。這是前蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士贊科夫的著作。在本書中，作者將其多年實(shí)驗研究總結(jié)的教學(xué)法與教育思想，采用談話的形式表現(xiàn)出來，十分新穎。讀完這本書后，給人的總體感覺就像這本書名一樣，像一個普通的教育工作者在和我們交談，交談對學(xué)校教學(xué)的感悟。輕松通俗的話語給我們留下的教學(xué)論思想?yún)s是深刻的。

　　看完這本書，覺得雖然蘇聯(lián)距今已有幾十年了，但就站在現(xiàn)代的教育角度來看，有些教育思想還是有一定的先進(jìn)性。

　　讀到第一章——課堂上的生活，我就看到了自己的落后。對于課堂上的生活，作者提出了“學(xué)習(xí)應(yīng)該聯(lián)系生活”。這里指的是學(xué)生的生活經(jīng)驗，而科學(xué)不正是從生活中來的嗎？還記得一次教研活動，科學(xué)組長胡可安老師說的真好，以生活經(jīng)驗引入，不僅使學(xué)生原有的知識暴露出來，也是潛概念的一種表現(xiàn)。作者還提倡無拘無束的談話，對于班級集體的形成也有不可估量的意義。每一個孩子聽著同學(xué)們的發(fā)言，如同他們體驗著同樣的內(nèi)心感受，共同的感受也就有助于集體的團(tuán)結(jié)�，F(xiàn)在我認(rèn)識到課堂時間是有限，但是如果能夠不浪費(fèi)時間，再把這些時間用到課堂談話，這堂課就非常有意義了，學(xué)生也真正學(xué)到了知識。

　　贊科夫的教學(xué)理念也讓我想到現(xiàn)在的中國教學(xué)，分?jǐn)?shù)為重，經(jīng)常強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)，而且是多次的單調(diào)的重復(fù)。上個學(xué)期，我任教三年級科學(xué)。到了期末，就要開始復(fù)習(xí)，同樣的內(nèi)容，生怕學(xué)生不會，同個班要重復(fù)好幾遍。說真的，復(fù)習(xí)多了，我自己都覺得沒勁，更何況是學(xué)生。那些優(yōu)秀的學(xué)生早就掌握了，可是后進(jìn)生恐怕還是一知半解。教師一遍又一遍地反復(fù)講同一個材料，學(xué)生則必須一遍又一遍地聽教師講解。這個辦法真的有效嗎？書中贊科夫說：“這里我想起條件反射論的創(chuàng)始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個地方，或者像巴甫洛夫?qū)嶒炇依锍Ｕf的那樣，老是叮在一個細(xì)胞上，就會使它進(jìn)入無興奮狀態(tài)，于是出現(xiàn)睡眠——完全的或局部的睡眠�！彼�以，在我們的課堂學(xué)生經(jīng)常會出現(xiàn)打瞌睡，半睡半醒的狀態(tài)，提問他時表現(xiàn)出那種惘然若失的樣子，并不奇怪。據(jù)觀察，采用這種教學(xué)法，到一個學(xué)習(xí)日結(jié)束時，兒童神經(jīng)系統(tǒng)的抑制現(xiàn)象很嚴(yán)重。

　　這說明了什么呢？單調(diào)的'重復(fù)，煩瑣的死記硬背，不僅浪費(fèi)了大量的教學(xué)時間，還把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢，而且更嚴(yán)重的是阻礙了學(xué)生的發(fā)展。

　　那么，該怎么有效地進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固呢？贊科夫認(rèn)為，有許多知識和技能是不需要當(dāng)時就練到那么純熟的。要求一下子練熟，勢必要搞機(jī)械重復(fù)和死記硬背。例如打算盤，讓學(xué)生練得極其純熟，但是以后不用算盤了，幾年之后幾乎忘光。那么先前的機(jī)械重復(fù)還有必要嗎？贊科夫還說，成年人對于自己的專業(yè)知識，也不一定都是一下子背出來的，只是因為他們常常要用到它，談到它，所以達(dá)到了高度熟練和終身難忘的程度。而對于年齡尚幼的小學(xué)生，為什么要強(qiáng)迫他們一下子都記牢呢？這種要求學(xué)生連續(xù)重復(fù)而“一下子”記住的識記方法是很不科學(xué)的。

　　我覺得，贊科夫?qū)嶒灲虒W(xué)體系的教學(xué)原則是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的，在以后的教學(xué)工作中要盡量靈活地遵循這個原則，特別要遵循以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。

　　總之，《和教師的談話》這本書讓我重新做了一回學(xué)生，對我受益匪淺��！它不僅使我懂得教師還需要很大的熱情，沒有熱情就不可能很好的去愛學(xué)生；還教會了我許多教學(xué)上的技巧和知識，以更好地培養(yǎng)我的學(xué)生。

　　一定要勤于讀書，充實(shí)自己，使自己知識的海洋不斷得到充盈。這樣才不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。這是成為一名教師的基礎(chǔ)。扎扎實(shí)實(shí)的多讀一些書，我對自己說。

和老師的談話讀后感6

　　這學(xué)期，我拿到了一本蘇聯(lián)列·符·贊科夫的《和教師的談話》一書。贊科夫是蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院普通教育研究所“教學(xué)與發(fā)展問題實(shí)驗室”領(lǐng)導(dǎo)人。

　　雖然蘇聯(lián)已經(jīng)解體了，但蘇聯(lián)的教育曾經(jīng)是世界上最優(yōu)越的教育之一。眾所周知，中國教育受蘇聯(lián)教育的影響很深，建國之初，我們曾根據(jù)蘇聯(lián)教育的經(jīng)驗對舊中國的教育進(jìn)行了徹底改造，這給當(dāng)時我國的教育帶來過積極影響。

　　在蘇聯(lián)教育界涌現(xiàn)了一批著名的教育家：有鼓動用共產(chǎn)主義教育青年的加里寧，他對教育下的定義至今仍影響著教育理論界；有運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)分析歐美教育的克魯普斯卡婭，她對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒；有改造流浪兒童的教育家馬卡連柯，他提出的許多教育原則不僅豐富了教育理論寶庫，也被廣大教師所運(yùn)用；有提倡教育促進(jìn)發(fā)展的贊科夫，他的實(shí)驗研究為教育科學(xué)實(shí)驗提供了范例，他的發(fā)展能力的理解對教育適應(yīng)時代的要求、實(shí)現(xiàn)教育職能的轉(zhuǎn)變具有重大的意義；有主張個性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基，他可以說是蘇聯(lián)教育思想的集大成者，他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶，他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬的教師，他已經(jīng)成為廣大教師心中追求的偶像，此外還有像維果茨基、巴班斯基等一批教育家，他們都為教育理論的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

　　本書是作者以其長期實(shí)驗積累起來的研究成果。全書分十一章，以各種談話形式闡述了低年級教學(xué)中的一系列基本問題，把對小學(xué)教學(xué)的`各種不同的教學(xué)論觀點(diǎn)、各種不同的教學(xué)方法和方式進(jìn)行了對比，分析了它們的特點(diǎn)和效果，是專門為中小學(xué)教師而寫的。

　　翻開書來，剛看第一章，我就被吸引住了。第一章講的是“課堂上的生活”。其實(shí)這個說法和“教學(xué)聯(lián)系生活”有些類似。書中有人認(rèn)為像是在作文里描寫兒童觀察到的東西就是聯(lián)系生活，或?qū)W語文時舉生活中的例子就是聯(lián)系生活。依我的理解，這確實(shí)是聯(lián)系生活。也有人認(rèn)為：

　　——兒童是那么渴望多了解一些周圍的事物，如果學(xué)校不能給以響應(yīng)，那將會對他們欠下一筆多么大的無法償還的債務(wù)啊！在此，指的是那些記憶猶新的、昨天或者前天才在我們眼前發(fā)生的事件。孩子們滿懷著新的印象來到學(xué)校上課�？墒墙Y(jié)果怎么樣呢？在課堂上，常常是根本不談這些重大事件，或者是三言兩語的一帶而過，而孩子們很想傾吐自己的滿腔熱情，并且希望對不懂的問題得到解答。

　　因為是談話，所以會有各種不同的意見�？墒�，我本以為既然孩子們從自己家里的人那里，從電視里已經(jīng)聽到或者看到了，課堂上又何必重復(fù)講解呢？書中有一段話說得很好：

　　——就是在課堂上跟老師、同學(xué)交談自己的想法，跟在校外偶然聽到別人的談?wù)摬⒉皇且换厥聝�。如果真正的、廣闊的生活沖進(jìn)教室的門兒而來到課堂上，教室的天地就開闊了，兒童們就會感覺到我們祖國前進(jìn)的巨大的步伐。這里就會萌發(fā)出幼芽，從里面培育出愛國主義的情感來。

　　是呀，這種無拘無束的談話，對于班級集體的形成也有不可估量的意義。每一個孩子聽著同學(xué)們的發(fā)言，如同他們體驗著同樣的內(nèi)心感受，共同的感受也就有助于集體的團(tuán)結(jié)。

　　讀到這里，我感覺到這一切很需要，但是做起來就有困難。首先，在上課時哪里有時間跟兒童進(jìn)行這種談話？其次，怎樣跟兒童進(jìn)行這種談話？

　　——當(dāng)教師解釋他要說明的事件和談話的時候，必須克服那種形式主義、裝腔作勢的作風(fēng)。如果班級里能夠創(chuàng)造一種推心置腹的交談思想的氣氛。孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話中去，發(fā)表自己的意見，就可收到預(yù)期的教育效果。

　　后面以語文課的講讀課時的做法為例。比如說，我們一般會這樣上課：把課文初讀之后進(jìn)行分段閱讀和分析，然后把全文重讀一遍，再把全文來個表情朗讀。還不算完結(jié)，還要進(jìn)行分角色朗讀。

　　—－按照上面所說的方法進(jìn)行教學(xué)，課堂上的氣氛是多么的枯燥乏味。即使教師竭力想把課上的活躍一些，向兒童提出幾個引起注意的問題，說幾句有特色的話，但是仍然達(dá)不到目的。看得出來，兒童眼光里剛剛露出一點(diǎn)火花來，可是剎那之間就熄滅了。有時候，眼看著兒童就要“熱情奔放”起來了，可是并沒有發(fā)生這樣的事。因為，按照教學(xué)法的規(guī)定，這時候卻要轉(zhuǎn)到重復(fù)朗讀課文的階段去了。

　　我想，這些話觸及了一個怎樣上課的問題的一個新方面：兒童在課堂上的生活。那什么叫生活呢？生活就是人的（也包擴(kuò)一切有機(jī)體的）生理的存在。這就是說，人在呼吸，他的心臟在跳動，消化器官在工作，感觀在活動，等等。從這個意義上來說，當(dāng)然，在任何一節(jié)課上，不管課是怎樣上的，學(xué)生都在生活。但是，還應(yīng)從精神生活（人的思想、感情、愿望）的意義上來理解生活。精神生活可能是積極的、豐富的、多方面的，也可能是貧乏的、萎靡不振的、單調(diào)的。

　　第一章的前半部分是對傳統(tǒng)教學(xué)方法的質(zhì)疑，提出一系列的問題：這種傳統(tǒng)教學(xué)方法到底對學(xué)生有什么樣的意義？能否提高學(xué)生的發(fā)展能力？為什么分析課文一定要先經(jīng)過六個階段，才開始闡述作品的中心思想呢？為什么加深對課文的完整感知一定要和闡明它的中心思想分開進(jìn)行呢？為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢？表情朗讀是跟闡明課文內(nèi)容和它的語言表達(dá)手段無法分割的！起初呢，我還覺得原來的這種教學(xué)方法很嚴(yán)整，很有邏輯性，我上學(xué)的時候老師就是這樣教授的，而且一直是這樣教的。但是，現(xiàn)在讀了專家的談話，我也開始懷疑它的優(yōu)點(diǎn)究竟在哪里了。

和老師的談話讀后感7

　　本書是作者長期實(shí)驗積累起來的研究成果。全書分十一章，以各種談話形式闡述了低年級教學(xué)中的一系列基本問題，把對小學(xué)教學(xué)的各種不同的教學(xué)論觀點(diǎn)、各種不同的教學(xué)方法和方式進(jìn)行了對比，分析了它們的特點(diǎn)和效果，是專門為中小學(xué)教師而寫的，對于教師教學(xué)有一定的指導(dǎo)和幫助。

　　“教師”是太陽下最光輝的職業(yè)。如何做一個成功的教師呢？這是許多教育工作者思考的問題，也是為之奮斗一生的人生目標(biāo)。首先，要做一個“學(xué)生喜歡的老師”。一個老師是不是成功了，可以問問學(xué)生“喜歡這位老師嗎？”如果學(xué)生說喜歡，那么這位老師就成功了。這話很有道理，是通過許多老師親身體會總結(jié)出來的經(jīng)驗，一個老師要想對學(xué)生產(chǎn)生深刻的教育影響，一定要努力先讓學(xué)生“愛”上自己，只有“教師享有學(xué)生的深刻的愛戴，教師在學(xué)生心目中不僅是一個博學(xué)多識的人，而且是一個全心全意要把自己豐富的知識教給學(xué)生的人，這樣會產(chǎn)生一種互相懷有好感、互相尊重和友愛的氣氛，這種氣氛會給教學(xué)帶來好處，同時也有助于完成教育任務(wù)�！比绻�這位老師，缺乏愛心，但因為嚴(yán)厲，她們班的學(xué)生總是很遵守紀(jì)律，看起來很乖的樣子，對待老師也是言聽計從，表面上看很乖的樣子。這樣的威信就是“虛假的威信”，正如馬卡連柯所說：“壓服的威信就是虛假威信的一種。教師的虛假威信只能有助于維持班級的表面紀(jì)律，實(shí)際上卻沒有發(fā)生深刻的教育影響�！�

　　師生之間相互有好感的氣氛，首先要求學(xué)生由衷的尊重教師。友愛不僅不應(yīng)削弱紀(jì)律，而且相反，應(yīng)鞏固紀(jì)律，使學(xué)生更好地遵守學(xué)校制度。在這種情況下，這就不是表面的紀(jì)律和形式上遵守各項規(guī)定的制度。學(xué)生的行為是發(fā)自他們內(nèi)在的誘因，發(fā)自他們意識到自己在班級集體和教師面前應(yīng)盡的義務(wù)。

　　如果想讓學(xué)生更多的`接受老師的教育、受到老師的影響，就得“讓學(xué)生喜歡自己�！蔽覀兌枷Ｍ�自己的學(xué)生擁有良好的品格和學(xué)識，這樣某日在街上偶遇以前教過的學(xué)生，他還對你保有深深的尊敬與濃濃的愛，這是一件多么令人欣慰的事。

　　走在“教育”這條大道上，讓愛的花朵鋪滿道路！播撒“愛”的種子，收獲“愛”的果實(shí)�！逗屠蠋煹恼勗挕纷屛抑匦伦隽艘换乜是笾�識的學(xué)生，它不僅教會了我許多教學(xué)上的技巧和知識，也教會了我從正確的角度去反省自己的教學(xué)，更好地培養(yǎng)我的學(xué)生。最重要的一點(diǎn)是它讓我漸漸地明白教師是人類靈魂的工程師這句話的真正內(nèi)涵，直到有一天我能夠發(fā)自內(nèi)心地說出這句話。

和老師的談話讀后感8

　　我們學(xué)校是一所小學(xué)，學(xué)生是我們的一部分，學(xué)生是一個大家庭，教師是一個大家庭。

　　我校開展了一次“學(xué)校工會”學(xué)校工作活動，通過這次活動，使我更深刻的認(rèn)識到教師的辛苦和責(zé)任。

　　通過這次學(xué)校工會，教師們對學(xué)校工作有了新的認(rèn)識，也認(rèn)識到了自身的'工作能力和責(zé)任。我們應(yīng)該學(xué)會做好一個好老師，在自己的教育教學(xué)工作中，我們要有強(qiáng)烈的事業(yè)責(zé)任感，不要做一個一般的教書匠，不要做一個工具匠，更不要做一個教書匠，一個教育專家，一個教育家。

　　通過這次實(shí)習(xí)，我們深刻的認(rèn)識到了教師這一職業(yè)的艱辛和偉大，我們也更應(yīng)該學(xué)會做一名合格的教師。

和老師的談話讀后感9

　　初看《和教師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫讀書心得，于是耐著性子認(rèn)真地看了遍，沒想到還有些收獲和啟發(fā)。

　　作者首先回想了“教師”這個詞，毫無疑問，在紛繁復(fù)雜的人生社會大舞臺上，每個人都扮演著定的角色，即在各種各樣的社會群體中居于定的地位，具有相當(dāng)?shù)纳矸�。而古今中外有諸多學(xué)者對此作過精辟的的論述。如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。”

　　作者還認(rèn)為，在教育工作中的缺點(diǎn)之，就在于教師雖然不否認(rèn)自己有著教育學(xué)生的任務(wù)，但是常常把它們看成次要的任務(wù)。我很贊同作者的觀點(diǎn)：、作者只是認(rèn)為教育工作沒有和教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來，但我認(rèn)為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。二、我個人認(rèn)為教師就是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)時間內(nèi)上好自己的課，提高自己的業(yè)務(wù)水平，而不是天到晚忙著干這個想著干那個，因為論文以及其他活動影響自己，特別是新教師教學(xué)能力的提高。三、我覺得每個教師都渴望得到上級領(lǐng)導(dǎo)的重視而不是味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人，如果長久下去，勢必會嚴(yán)重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心。

　　那么，到底教什么？如何教？教師在學(xué)生面前如何樹立自己的威信？如何去愛學(xué)生？如何用正確的愛去教育學(xué)生？現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\心，缺乏安全感。所以，我直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發(fā)展來說，總是有益的。而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點(diǎn)更重要的事情了。

　　學(xué)生良好人格的形成，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的.天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲。“學(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你定會努力的。

　　作為名老師，面對這樣有獨(dú)特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學(xué)校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達(dá)，善待他們。而我始終堅信這樣句話“用陽光的笑容對待陽光的學(xué)生，我們的教育必定會充滿陽光。”

和老師的談話讀后感10

　　忙完了期中考試，今天坐下來欣賞學(xué)校發(fā)給教師們的一本贊科夫的《和教師的談話》。我獲得了一次與偉大的教育學(xué)家對照學(xué)習(xí)的機(jī)會。

　　讀了第一章，我看到了自己的落后，我開始深思自己的課堂，在我的課堂上，學(xué)生到底學(xué)到了多少？之前我也有對自己課堂的反思，相比較而言，現(xiàn)在的反思更有針對性和現(xiàn)實(shí)意義。對于課堂上的生活，作者提出了“學(xué)習(xí)應(yīng)該聯(lián)系生活”。兒童是多么渴望多了解一些周圍的事情，可是我們的課堂更多的只是把目光停留在課本之上。有的老師為這個提出了自己的理由：“課堂上的時間有限，應(yīng)該著眼于課本。”孩子們被身邊的重大事件深深吸引著，當(dāng)他們滿懷著新的印象來到學(xué)校上課時候，我們的課堂卻常常對這些重大事件以只言片語帶過，孩子的新鮮感頓時跌到了低谷。作者也提到了課堂上這種無拘無束的談話，對于班級集體的'形成也有不可估量的意義。每一個孩子聽著同學(xué)們的發(fā)言，如同他們體驗著同樣的內(nèi)心感受，共同的感受也就有助于集體的團(tuán)結(jié)。我的課堂中也偶爾涉及到聯(lián)系到生活方面的對話，但都是及其簡單，甚至是我一筆帶過，學(xué)生附和幾句便是。現(xiàn)在我認(rèn)識到課堂時間是有限，但是如果能夠不浪費(fèi)時間，再把這些時間用到課堂談話，這堂課就非常有意義了，學(xué)生也真正學(xué)到了知識。與此同時，學(xué)生也能把自己在談話中的感悟和思想過程運(yùn)用到語文課堂上，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體性。

　　《和教師的談話》讓我重新做了一回渴求知識的學(xué)生，它不僅教會了我許多教學(xué)上的技巧和知識，也教會了我從正確的角度去反省自己的教學(xué)，更好地培養(yǎng)我的學(xué)生。最重要的一點(diǎn)是它讓漸漸地我明白教師是人類靈魂的工程師這句話的真正內(nèi)涵，直到有一天我能夠發(fā)自內(nèi)心地說出這句話。

和老師的談話讀后感11

　　我一向不喜歡閱讀枯燥乏味的外國文學(xué)，特別是這種理論化的書籍，看了半天也不知道作者闡明的觀點(diǎn)以及他的論述。但是這本書卻讓我興致盎然。書中提到了“教師”這個詞，毫無疑問，在紛繁復(fù)雜的人生社會大舞臺上，每個人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會群體中居于一定的地位，具有相當(dāng)?shù)纳矸�。而古今中外有諸多學(xué)者對此作過精辟的的論述。如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也�！�

　　書中提到波·勃·葉希波夫主編的《教學(xué)論原理》中提到一位女教師，她認(rèn)為教師的藝術(shù)就在于要學(xué)會迫使全班好好地學(xué)習(xí)，作者感到十分的震驚。難到這就是所謂的教學(xué)藝術(shù)嗎？這可以稱的上是一種“藝術(shù)”嗎。就好像電視中上演嚴(yán)刑逼供某愛國人士的一幕，一定要早其嘴里掏出一絲消息出來。教師采取嚴(yán)厲的手段，迫使學(xué)生服從課堂紀(jì)律和完成作業(yè)，從特定時間內(nèi)來說不過分，但是從長遠(yuǎn)的角度來看，存在一定的盲目性和不可行性。這樣的威信是一時的而不是一世的，只能暫時得到某種效果。作者在這里闡述的十分正確，“然而實(shí)際對學(xué)生卻沒有發(fā)生深刻的教育影響”�！盀榇�，我十分注意發(fā)展兒童的積極性、首創(chuàng)精神和獨(dú)立活動能力”我覺得如果每個教師能夠在此基礎(chǔ)上樹立這樣的威信才是真正意義上的威信，不然一切都是空談，而不是一味的對學(xué)生進(jìn)行打壓和威脅以達(dá)到自己自認(rèn)為的課堂預(yù)期效果。

　　要學(xué)生愛你，首先你要愛學(xué)生�！叭绻�一個教師能仔細(xì)觀察自己的學(xué)生，他就……這樣才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童�！薄叭绻�認(rèn)為對學(xué)生進(jìn)行個別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解”。作者闡述的這觀點(diǎn)實(shí)在是太有道理了，覺不是空談，以前自私的認(rèn)為要對某個學(xué)生好，提高他的學(xué)習(xí)成績要對他進(jìn)行個別的工作就能做好，正如作者在談話中著重提出這是一個誤區(qū)。他在這里提到自己的學(xué)生鮑里亞來闡明自己的觀點(diǎn)“應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)他對生活、科學(xué)、藝術(shù)各個領(lǐng)域的興趣。在上一年的工作中我感到自己像個老太嘮嘮絮絮的，自己都十分討厭自己怎么這么啰嗦這樣那樣的.教育學(xué)生，把各種活動強(qiáng)加給學(xué)生，這是應(yīng)該改進(jìn)的，像作者那樣就是通過集體的力量來影響學(xué)生，使教師對學(xué)生的親密關(guān)系，表現(xiàn)在他技能形成集體，又能了解每一個學(xué)生，而不是太婆式的嘮叨！

　　作為一名老師，面對這樣有獨(dú)特生命的”精靈“，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學(xué)校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達(dá)，善待他們。而我始終堅信這樣一句話”用陽光的笑容對待陽光的學(xué)生，我們的教育必定會充滿陽光�！�

和老師的談話讀后感12

　　我繼續(xù)耐心地坐下來讀這本書，發(fā)現(xiàn)新課程中大力提倡的課堂教學(xué)理念等，與贊科夫早先提倡的理念是一致的。

　　書中談到一個話題“教師和兒童”。我們正處于一個新的時期，文化的多元化，經(jīng)濟(jì)的全球化，意識形態(tài)正在發(fā)生深刻的變化，而孩子們的心靈世界漸漸走向封閉�，F(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發(fā)展來說，總是有益的。而通過多途徑了解孩子，了解他們的.愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點(diǎn)更重要的事情了。如果，在教師的眼里，學(xué)生只不過像是一種什么容器，可以把一定的知識和技巧灌到里面去，那么，教師就成為謀殺孩子的兇手了。呵呵，可能說得嚴(yán)重了，或許自己早已成為了這樣的兇手……學(xué)生良好人格的形成，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲�！皩W(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會努力的。

　　在這一章節(jié)，還提到一個話題，那就是愛。我不知道該怎樣去形容老師對學(xué)生的愛，但是教師的一切行為都源于對學(xué)生那份特殊復(fù)雜的愛。“愛”這個字意味著一種自我犧牲的依戀的情感。老師對學(xué)生的愛，這可能是一種母愛或父愛，又跟本能的簡單流露有著原則性的區(qū)別；也可能是對學(xué)生的一種熱情，說得更白點(diǎn)，可能是把對職業(yè)的熱愛，間接表現(xiàn)在學(xué)生身上。而又該如何正確地去愛學(xué)生？這好象是一門很深奧的學(xué)問，繼希望在以后的教學(xué)中不斷反省，不斷學(xué)習(xí)，多多積累不斷完善……

　　在本章中作者提出教師應(yīng)當(dāng)了解每一個學(xué)生的特點(diǎn)，可是面對班里有四十如此之多的學(xué)生，作為教師的我應(yīng)該如何在方方面面了解每一個學(xué)生呢，不禁讓我提出了這樣一個思考。在各個方面理解一個學(xué)生況且不是一件容易的事情，更何況是那么多學(xué)生呢？要花費(fèi)多大的精力投入到這個問題上？

　　總之，《和教師的談話》讓我重新做了一回渴求知識的學(xué)生，它不僅教會了我許多教學(xué)上的技巧和知識，也教會了我從正確的角度去反省自己的教學(xué)，更好地培養(yǎng)我的學(xué)生。最重要的一點(diǎn)是它讓漸漸地我明白教師是人類靈魂的工程師這句話的真正內(nèi)涵，直到有一天我能夠發(fā)自內(nèi)心地說出這句話。

和老師的談話讀后感13

　　初看《和教師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫讀書心得，于是耐著性子認(rèn)真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發(fā)。

　　作者首先回想了“教師”這個詞，毫無疑問，在紛繁復(fù)雜的人生社會大舞臺上，每個人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會群體中居于一定的地位，具有相當(dāng)?shù)纳矸荨６�古今中外有諸多學(xué)者對此作過精辟的的論述。如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也�！�

　　作者還認(rèn)為，在教育工作中的缺點(diǎn)之一，就在于教師雖然不否認(rèn)自己有著教育學(xué)生的任務(wù)，但是常常把它們看成次要的任務(wù)。我很贊同作者的觀點(diǎn)：一、作者只是認(rèn)為教育工作沒有和教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來，但我認(rèn)為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。二、我個人認(rèn)為教師就是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)時間內(nèi)上好自己的課，提高自己的業(yè)務(wù)水平，而不是一天到晚忙著干這個想著干那個，因為論文以及其他活動影響自己，特別是新教師教學(xué)能力的提高。三、我覺得每個教師都渴望得到上級領(lǐng)導(dǎo)的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人，如果長久下去，勢必會嚴(yán)重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心。

　　那么，到底教什么？如何教？教師在學(xué)生面前如何樹立自己的威信？如何去愛學(xué)生？如何用正確的愛去教育學(xué)生？現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發(fā)展來說，總是有益的.。而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點(diǎn)更重要的事情了。

　　學(xué)生良好人格的形成，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲�！皩W(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會努力的。

　　作為一名老師，面對這樣有獨(dú)特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學(xué)校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達(dá)，善待他們。而我始終堅信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學(xué)生，我們的教育必定會充滿陽光�！�

　　《和教師的談話》中贊科夫通過對實(shí)例分析、引導(dǎo)并啟發(fā)教師反思自己工作中的具體事例等方式，教育工作者要以鮮活的有感召力現(xiàn)實(shí)生活實(shí)例教育學(xué)生，從正面，從可視、可感的層面引導(dǎo)學(xué)生積極投身于火熱的生活。

　　于是乎，我反思著自己的課堂。在我的課堂上，學(xué)生到底學(xué)到了多少？對于課堂上的生活，作者提出了“學(xué)習(xí)應(yīng)該聯(lián)系生活”，要了解兒童的精神世界。兒童是多么渴望多了解一些周圍的事情，可是我們的課堂更多的只是把目光停留在課本之上。孩子們被身邊的重大事件深深吸引著，當(dāng)他們滿懷著新的印象來到學(xué)校上課時候，我們的課堂卻常常對這些重大事件以只言片語帶過，孩子的新鮮感頓時跌到了低谷。

　　英語課堂一直在提倡：在真實(shí)情境中創(chuàng)編對話。我想，如果在我的課堂上，能經(jīng)常涉及一些與生活有關(guān)的對話，以孩子的喜好為前提，并鼓勵孩子多多發(fā)言，這樣我的課堂就會活潑生動幾分。真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體性，學(xué)生的能力自然得到了遷移和培養(yǎng)。漸漸地，也就和學(xué)生培養(yǎng)了一種良好的師生關(guān)系。

　　了解兒童，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這一點(diǎn)更重要的事了。

和老師的談話讀后感14

　　《和教師的談話》書，比較全面地論述了新教學(xué)論同傳統(tǒng)教學(xué)論的基本分歧，尤其是針對小學(xué)低年級的許多教學(xué)問題提出了新觀點(diǎn)新方法。書中采取對比方式大量論述了新舊教學(xué)方法的長短得失，但又不是空泛議論，不是就方法-論方法，而是從長年的實(shí)驗效果出發(fā)來分析新教學(xué)方法所依據(jù)的心理學(xué)和教學(xué)論的科學(xué)規(guī)律。行文上舉例生動，分析具體，通俗易懂。這本書雖然是專談小學(xué)教學(xué)問題的，但它的嶄新立論對所有教育工作者都是有啟發(fā)的，有助于我們進(jìn)步從傳統(tǒng)教學(xué)體系的消極影響束縛下解脫出來，探索教學(xué)新路子。

　　贊科夫說：“不應(yīng)當(dāng)把兒童在課堂上的積極而充實(shí)的精神生活理解成連續(xù)不斷地緊張狀態(tài)，所謂兒童的生活并不是指讓每個人單獨(dú)地去苦思冥想。孩子是在跟教師、同學(xué)起交談自己的想法，有時是互相爭論。這里面有游戲的成分、有開玩笑，也有笑聲……當(dāng)然，兒童在課堂上的生活，畢竟是以學(xué)習(xí)為主的種精神存在的特殊形式。可是，只要是真正的，有血有肉的，不故意造作的生活，它就會是既自由自在，又豐富多彩的。

　　以往在自己曾經(jīng)教過的學(xué)生中總感到在教育上有缺陷。發(fā)現(xiàn)他們總是缺乏自主學(xué)習(xí)的積極性�？戳诉@本書，我知道了，和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、全動性、創(chuàng)造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的。關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動起學(xué)生的極大熱情去參與學(xué)習(xí)。反之，不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生苦學(xué)，使學(xué)生厭學(xué)，則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。

　　幾年來的教學(xué)實(shí)踐使我深深地感到：建立和諧的教與愉快的學(xué)的師生關(guān)系是實(shí)施樂學(xué)教育和提高教育質(zhì)量的首要前提。誠然建立和諧融洽的師生關(guān)系是教師與學(xué)生的雙進(jìn)活動，但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。第要求教師要尊重學(xué)生。尊重是教育的前提。只有尊重學(xué)生，才能取得學(xué)生對你的信賴。例如當(dāng)學(xué)生回答老師提出的問題時有困難，老師此時定要用心去點(diǎn)撥學(xué)生，啟發(fā)思維，切不可簡單生硬地要求學(xué)生坐下，定要給學(xué)生回答正確創(chuàng)造條件，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，體會出掌握知識后的快樂。

　　另外，通過這本書的學(xué)習(xí)，我還得到啟發(fā)。我覺得提高課堂效益，教師必須要優(yōu)化自己所教學(xué)科的`課堂結(jié)構(gòu)。首先要形成活潑進(jìn)取的學(xué)習(xí)氣氛，變死學(xué)為活學(xué)，老師要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在良好的學(xué)習(xí)氣氛中，豐富知識，增強(qiáng)智能。其次要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。學(xué)生的學(xué)習(xí)基儲潛能、水平不同，其學(xué)習(xí)的需要也不同，教學(xué)中就要不同對待。有的需要點(diǎn)撥，有的需要輔導(dǎo)，有的需要鼓勵，有的需要補(bǔ)課，尤其是對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、接受能力慢的學(xué)生，教師要善于查缺補(bǔ)漏，下到功夫。最后是要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，發(fā)展個性特長，既要學(xué)得扎實(shí)，又應(yīng)學(xué)得輕松。

　　總之這是本對我們教學(xué)工作非常有幫助的書。通過學(xué)習(xí)，給了我很大的幫助。使我懂得，在今后的教學(xué)中，我首先要提高自身的素質(zhì)，用自己的身和心去影響孩子，用自己的激情去誘發(fā)孩子的激情，用自己的熱情感染孩子，使學(xué)生和我心心相應(yīng)、協(xié)調(diào)致，建立良好的師生關(guān)系，創(chuàng)立良好的教學(xué)情境，師生在和諧的氛圍中學(xué)習(xí)，努力提高學(xué)習(xí)效率。

和老師的談話讀后感15

　　最近在看贊科夫的《和教師的談話》，感覺這書太理論化，也就失去了原本看小說的熱情。

　　對于教育專著，我一直不知道該怎么去消化�？戳耍瑏G了，也就什么都沒了。想想這樣的讀書習(xí)慣很不好，所以在沒有徹底遺忘之前，趕忙寫點(diǎn)什么。不管是否有可取之處，多思考總歸是好的。

　　在專著的第二章，談到一個話題“教師和兒童”。贊科夫提出了教師“教”，那到底教什么？如何教？教師在學(xué)生面前如何樹立自己的威信？如何去愛學(xué)生？如何用正確的愛去教育學(xué)生？由于應(yīng)試教育的影響，傳授知識，訓(xùn)練技能和技巧被視為教育工作的主要任務(wù)，而大大忽視了學(xué)生人格的發(fā)展。我們正處于一個新的時期，文化的多元化，經(jīng)濟(jì)的全球化，意識形態(tài)正在發(fā)生深刻的變化，而孩子們的心靈世界漸漸走向封閉。現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發(fā)展來說，總是有益的。而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的`精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點(diǎn)更重要的事情了。如果，在教師的眼里，學(xué)生只不過像是一種什么容器，可以把一定的知識和技巧灌到里面去，那么，教師就成為謀殺孩子的兇手了。呵呵，可能說得嚴(yán)重了，或許自己早已成為了這樣的兇手……

　　學(xué)生良好人格的形成，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲�！皩W(xué)生的很多命運(yùn)，其實(shí)掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會努力的。

【和老師的談話讀后感】相關(guān)文章：

《和教師的談話》讀書筆記06-09

《和教師的談話》讀后感04-29

和教師的談話讀后感04-30

班主任談話談話教育心得12-19

教師實(shí)習(xí)心得：有目的的談話07-15

如何在關(guān)鍵談話中成為談話高手07-23

面試談話程序與技巧07-27

怎樣結(jié)束面試談話？07-19

面試談話結(jié)束秘訣09-26