讀后感的作文(必備9篇)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【幘恼淼淖x后感的作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
四年級的時候，我們四~六年級去了科技館，我包了提高班，第一節(jié)課是做飛機，經(jīng)過我的細(xì)心組裝，一架有動力系統(tǒng)的傘蓬式飛機組裝成功了。
回家后我玩了好一會，由于我家周圍有大樹，所以總是掛在樹枝上，幸好樹并不高。有一次，我把弦擰到最緊，一放飛就掛在了樹枝上，但是螺旋槳還在努力轉(zhuǎn)，我剛想把飛機拿下來，它居然掙脫了樹枝，飛了，兩三分鐘才降落。
飛機用那樣努力來掙脫螺旋槳，明明可以等我去拿它。努力后就算掙脫了也不是留下了傷痕。雖然自己掙脫需要付出代價。但是也要自己努力，他人幫助雖然好，但是自己努力會更好。
不能老依賴別人，要靠自己！
讀后感的`作文 篇2
每個人都有爸爸，但你聽說過會飛的爸爸嗎？沒錯，本書當(dāng)中就有這樣一位父親，但他飛并不是因為自己，而是為了女兒。
故事主要講述了在英國泰恩河邊的小鎮(zhèn)上，噗噗先生拿著大喇叭在大街上高喊：飛人大賽報名啦！小鎮(zhèn)為此熱鬧非凡，連深居簡出的莉齊爸爸也受了感染，開始做夢：假如他贏得了大賽，名揚天下，女兒肯定會為他感到驕傲！于是，爸爸收集了很多美麗的羽毛，做成一對漂亮的翅膀，還學(xué)鳥叫、吃蟲子，以為這樣就能飛起來。這實在是太荒唐了！多琳姨媽為此氣得發(fā)瘋，明特班主任也不禁擔(dān)憂，連見多識廣的噗噗先生也頻頻搖頭……只有女兒莉齊始終陪伴在爸爸身邊。信念、希望和愛，這些真的`能讓爸爸飛起來嗎？
答案令人失望，爸爸并沒有飛起來，但他沒有失望，而他的女兒也沒有沮喪。相反，他們依舊過著快樂的生活。
這是一個偉大的父親，雖然他沒有像別的父親一樣走遍千山萬水，只為給女兒一個溫暖的家。但他依舊給了女兒一個溫暖的家，在他的老婆去世之后，他獨自一人挑起照顧女兒的重任。為了給女兒一個舒適的家，他不惜做出一系列荒唐的事情：吃蒼蠅、學(xué)鳥叫、搭鳥巢……在這些"傻事"的背后，是一個父親為了女兒所付出的艱辛，是一顆父親對女兒無私的愛�？v然這令常人無法理解，縱然這會使他遭到旁人的歧視，但他并沒有放棄。盡管他沒有成功，但他贏得了女兒對他的愛，這就是一個父親的全部，這也是愛的力量。
讀后感的作文 篇3
在鳥兒甜蜜歌唱的地方也會有毒蛇發(fā)出嘶嘶的聲音。當(dāng)大自然的女兒踏入文明的社會后卻要面對殘酷的生活環(huán)境。涉足未深的少女就這樣走進了被命運捉弄的漩渦，那樣不經(jīng)意之間，苔絲，德伯家的苔絲就這樣丟失了少女的貞操，是誰的錯，堅信自己是大家族的德伯沉浸在伯爵的夢想中，是貧窮讓他們將所有的人都看作了自己的救世主，輕易相信了冒牌的同姓伯爵亞雷·德伯維爾，也就是這條隱藏的毒蛇侵蝕了苔絲，讓她走上了一條綿延崎嶇的道路，一條孤獨又無助的道路。風(fēng)雨飄搖過后，太陽不再吝嗇對苔絲的眷顧，在擠奶場結(jié)識了自己真正的.愛人安其爾，可是新婚的夜晚，當(dāng)苔絲在壁爐前吐出這段悲慘的回憶時，愛人走了，只留下了一個背影，讓人心碎，明明相愛，可是僅僅因為那可笑的貞潔，這對愛人就此分道揚鑣，即使最后回頭，可得到的又是什么呢。
請求的原諒沒有回復(fù)，家庭的負(fù)擔(dān)讓她身不由己，不知覺中又回到了最初的那人身邊。即使是作為傳道者出現(xiàn)，那又怎樣，最終的結(jié)局也是給傷害的人又加上了一道傷口，一道致命的傷口。是太多的愛讓人喪失了理智，面對失而復(fù)回的愛人，讓深愛著苔絲如何能夠保持理智，面對傷害自己又再次欺騙自己的無恥之徒，這把被仇恨掩蓋的愛情之火，怎可不燎原。為愛而拔出的利刃插入惡棍的心臟，結(jié)束了這悲慘的束縛，寧愿得到一時的幸福，勝過永遠(yuǎn)不會停止的悲痛。苔絲最終做出了最大的犧牲，逃生的那段時光相信會是她最幸福的時光，只是和所愛的人牽手，只有無私的愛，別無所想，也別無所求。只求永遠(yuǎn)相互依偎，簡簡單單就好。在風(fēng)神廟外，追捕苔絲的警察卻如鬼魅般隨著早晨的陽光出現(xiàn)了，就這樣，單純又不幸的苔絲徹底從不公平的命運中解脫了。
人們所謂的正義終于勝利了，上帝主宰的命運終于結(jié)束了對苔絲的戲弄。也許只有自己真正的努力才可以將自己從不幸中擺脫，如果自己都不去尋找出口，怎會走出這黑暗的漩渦，如果可以，放手一搏吧，也許得到的會比以前會更多，更好……
讀后感的作文 篇4
無論在美國、英國、荷蘭、德國、法國、澳大利亞或新西蘭，當(dāng)然現(xiàn)在也包括中國的孩子們都喜歡一個瘦瘦的、禿頂?shù)�，總是帶著一臉狡黠的笑的老頭，他就是那個讓大人們有點害怕，讓孩子瘋狂著迷的羅爾德·達爾。這本《小喬治的神奇魔藥》就是他眾多作品之一。
星期六上午，小喬治要獨自在家看姥姥。姥姥非常惡毒，小喬治想用自己做的藥水給姥姥喝。他在浴室拿了金光洗發(fā)水，兩管唇膏，在洗衣房拿了地板蠟，在廚房拿了咖喱粉，在板棚拿了治牛病的藥水，在車庫拿了防凍液，統(tǒng)統(tǒng)放在鍋里燉。在燉藥時小喬治發(fā)現(xiàn)藥不是棕色的，“它必須是棕色的.�！毙讨蜗搿Ｓ谑撬麤_向工棚把四分之三的油漆放進鍋里了，藥水變成棕色的了。他給姥姥喝了藥，姥姥開始慢慢長高，她頂穿了屋頂，小喬治又給許多動物吃了藥。小喬治多次試驗，靈藥4號竟把姥姥變的消失了。
這本書最讓我難忘的地方是姥姥吃藥的地方，她的語言和動作很有趣，好玩。比如，姥姥不舒服時她說“誰沒事了？我胃里有跳跳玩偶，我的肚子里有蛇在扭，我的屁股里有爆竹�！惫�，有趣吧。作者把小喬治和姥姥塑造的很幽默、奇趣。因此這是我百看不厭的書之一。
讀后感的作文 篇5
“這片土地是神圣的！”讀完了這篇課文，我的心里一直回蕩著這句話。西雅圖酋長和這個民族的人們對這片土地的崇敬感染了我，讓我開始以全新的態(tài)度，審視我腳下的這片土地。 一堆堆扔在路上的垃圾，一輛輛排放不少尾氣的汽車，一條條翻白肚皮的小魚，一座座破爛的化工廠，零星幾顆枯黃的小數(shù)。這，就是我們腳下這片土地的現(xiàn)狀�？墒菐资昵�，幾百年前，這片土地是這樣的嗎？不，不是的。那時一定是青山綠水，柳綠花紅。如果我們能像印第安人那樣，視這片土地為神圣的，珍愛這片土地，就不會有這樣的結(jié)局。“大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上�！边@句話果真應(yīng)驗了。大地的皮膚被破壞，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被開發(fā)，遮陽傘出現(xiàn)漏洞，我們?nèi)祟惒灰哺型硎軉幔? 這片土地孕育了我們，給了我們陽光、雨露�？梢哉f，我們的一切，都是這片土地給于我們的，包括生命。她見證了我們的成長，給了我們美好的生活，可我們卻是這樣“回報”母親的，實在不應(yīng)該！我們不應(yīng)該因為懶惰而隨地亂扔垃圾，無視垃圾桶的存在；我們不應(yīng)該為了獲得大量的資源而鼠目寸光的'大片伐木，這樣是竭澤而漁，并不是長久之計。很快，地球就變的傷痕累累、烏煙瘴氣。 目光短淺的人們啊，快醒醒吧！大地是我們?nèi)祟惖哪赣H，我們應(yīng)該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對人來說，是神圣的，我們不能恩將仇報！印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛自然，與萬物和諧相處。其實，“神圣”的不應(yīng)僅是“這片土地”，而是整個大地！心存“神圣”的不應(yīng)只是“我們這個民族”，而是整個人類！ 人們，行動起來吧！未來地球的顏色，灰或綠，是由我們決定的。要記住，大地母親的變化與我們息息相關(guān)，我們和母親感同身受。
讀后感的作文 篇6
周末下午在家，我閱讀了一篇讓人心情沉重的文章———《探尋最后的犀�！�。這篇文章主要講述了地球上犀牛的艱難處境，提醒人們保護野生動物。
1970年，地球上的黑犀牛的數(shù)量可達65000頭，然而，在過去的四十多年里，它們的數(shù)量不但沒有增加，反而急劇減少，如今已不足5000頭。而那些盜獵者，仍然在瘋狂地捕殺它們。更令人傷心的是，全世界的東北白犀牛數(shù)量屈指可數(shù)。
讀著這些數(shù)據(jù)，我十分心痛。動物是我們?nèi)祟惖暮门笥�，我們怎么能這樣無情地殺害它們呢？我們賴以生存的地球也是動物朋友賴以生存的空間啊。如果再不去關(guān)心保護這些動植物，以后我們就只能看看它們的圖片了，那地球?qū)⑹嵌嗝礋o聊孤寂的星球�。�
小時候，我最愛去的地方就是動物園，尤其愛看有趣的猴子動物表演。長大了，我不再去觀看了，因為我漸漸明白，觀眾的一聲聲歡笑，都是它們的一遍遍痛苦的訓(xùn)練換來的。如果小動物們表現(xiàn)得不好，還將受到訓(xùn)練員皮鞭的抽打。它們是多么痛恨我們這些觀眾，它們是多么向往自由和安寧啊！
假期媽媽帶我去甘肅鳴沙山旅游，景區(qū)有項最熱門的騎駱駝項目，可我絲毫沒有參與的興趣，我覺得駱駝們太可憐了，望著那長長的'駱駝隊伍，它們每天要載著一批又一批的游客在大漠里從早到晚、勤勤懇懇地行走，有的駱駝甚至累得趴到在地。它們內(nèi)心一定在控訴：難道你們就不能讓我們多休息一會嗎？
保護動物是我們每個人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，地球離不開這些動物朋友。為了犀牛不再哭泣，為了人與自然和諧共處，讓我們行動起來，從自身做起，給予它們更多的保護和關(guān)愛吧！
讀后感的作文 篇7
孔子的《論語》語言深奧，作為一名小學(xué)生，我只知道《論語》是一本孔子和他的學(xué)生們的語錄，其它的一概不知。之前我對它一點興趣也沒有，但是寒假我通過讀《論語》寫讀后感的活動，讓我對這部著作有了一點了解。
讀了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱負(fù)，他的很多高尚品德是當(dāng)今很少人有的。他不僅教會人們應(yīng)該如何待人接物，而且十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范自己，以行動來做出表率。在《論語》中還有一些特別適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的，如：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句話前半句的意思是說死讀書而不會思考問題，就會茫然無知而沒有收獲，后半句是說如果只空想而不讀書，就會疑惑不解，最終一無所獲。所以我們從小就要既勤于學(xué)習(xí)，又善于思考，不死讀書，把書讀活。還有一句：子曰“溫故而知新，可以為師矣�！敝v的'是一種重要的學(xué)習(xí)方法，我們學(xué)習(xí)了一些知識后，要反復(fù)地溫習(xí)，就會有新的發(fā)現(xiàn)，獲得更多的知識，有更多的收獲，甚至最后可以成為老師去教別人了。
正如孔子所說的，我們不但要把書讀活，還要反復(fù)地溫習(xí)，這樣才能學(xué)到更多的知識，在今后的學(xué)習(xí)中，我就要努力做到這些方面。在學(xué)數(shù)學(xué)上，不能只會死記公式，還要靈活地運用到題目里，不能同樣類型題目換了個說法就不認(rèn)識它了。在語文學(xué)習(xí)上，我要有耐心，把文章認(rèn)真仔細(xì)的多讀幾遍，分析透徹作者的寫作感情和所要表達的中心思想，這樣就會對文章更加了解了。
總之，看完《論語》后，我受益良多，它不但對我的學(xué)習(xí)很有幫助，而且還教會了我很多做人的道理，要在適當(dāng)?shù)臅r候?qū)W會放棄，學(xué)會寬容，學(xué)會舍得，學(xué)會立志。它是道德與智慧的結(jié)晶，是中華文化的瑰寶。值得我們一生珍藏，一輩子去閱讀。
讀后感的作文 篇8
英亞當(dāng)。斯密所著的《國富論》，全名為《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》，此書初版于1776年，就是美國《獨立宣言》發(fā)表的那一年，在資本主義社會的發(fā)展方面，《國富論》起了重大的促進作用�！秶徽摗返木幷唏R克斯？勒納評論說："這是一本將經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實踐計劃奇怪地混合在一起的書，一本由有著高深學(xué)問和明敏見識的人所寫的書。
這個人有強大的分析能力，能對他的筆記本中所有的材料進行篩選；又有強大的綜合能力，能按照新的和引人注目的方式將其重新組合起來，斯密對他當(dāng)時的學(xué)術(shù)領(lǐng)域的各種思想是極為敏感的。他像后來的馬克思一樣，不是一個關(guān)在自己房子里的與世隔絕的學(xué)者，他仿佛全身裝著天線，能收到并吸收所能接觸到的一切信息。他在封建歐洲解體之末、近代世界開始之時寫作，在這個世界中，封建制度仍以既得利益集團經(jīng)常表現(xiàn)的頑固性在堅持。他正是為反對這種利益集團而寫作的。結(jié)果是，他的書不只是為圖書館架藏而寫的，它對經(jīng)濟意見和國家政策產(chǎn)生了深刻的影響，它形成了我們今天住在其中的整個生活環(huán)境。"
斯密在《國富論》中要回答的最后問題是，感情與"公平的旁觀者"之間的內(nèi)在斗爭，在社會的長期演進中究竟是怎樣在歷史本身的大舞臺上發(fā)生作用的。這個問題的答案見第五編，他列舉了社會發(fā)展的四個主要組織階段，除非由資源的匱乏、戰(zhàn)爭或政府的壞政策予以阻止，否則這些階段是會連續(xù)進行的。這四個階段是：獵人的最初"野蠻"階段，原始農(nóng)業(yè)的第二階段，封建或莊園"耕作"的第三階段，商業(yè)上相互依存的'第四階段。每一階段伴有與它的需要相適應(yīng)的制度。例如，在獵人階段中"沒有任何財產(chǎn)……因此，也就沒有任何確立的行政長官或正規(guī)的司法行政"。隨著牛羊群的出現(xiàn)，產(chǎn)生了比較復(fù)雜的社會組織形式，不僅包括"可怕的"軍隊，而且有不可缺少的法律和秩序堡壘。斯密思想的核心是：這種制度是保護特權(quán)的工具，不能用自然法為之辯護。
他說，"文官政府是為了財產(chǎn)的安全而設(shè)立的，實際上是為保護富人反對窮人而設(shè)立的，即為了保護有些財產(chǎn)的人反對根本沒有財產(chǎn)的人而設(shè)立的。"最后，斯密將演進描述為從封建主義走向一個需要有新制度的社會階段，這種新制度是由市場確定的而不是由同業(yè)公會確定的，是自由的而不是受政府限制的。這在后來稱為放任自由的資本主義，斯密稱之為完全自由的制度。這種物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)的連續(xù)改變，將帶來的上層建筑的必然改變，這和馬克思主義的歷史觀有明顯的相似之處�？墒且灿幸粋�重大的差別：馬克思主義體系中的最后動力是階級斗爭，而在斯密的哲學(xué)史中，主要的推動機制是"人性"，由自我改善的欲望所驅(qū)使，由理智所指導(dǎo)。
《國富論》遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一部通常所認(rèn)為的學(xué)術(shù)論文。雖然斯密也勸說放任自由，但他的論證卻更多地是反對政府干預(yù)和反對壟斷；雖然他贊揚貪欲的結(jié)果，卻又幾乎總是鄙視商人的行為和策略。他也不認(rèn)為商業(yè)制度本身是完全值得贊美的。
讀后感的作文 篇9
《追蹤小綠人》讀后感陽光灑進我的書房，我剛剛讀完《追蹤小綠人》，合上書本，細(xì)細(xì)品味，感覺從容舒緩，逼真感人。閱讀時所受到的心靈沖擊由遠(yuǎn)而近，由隱約而強烈。精靈般的小曉，天真善良的“我”，神秘的小綠人，給我的寒假生活增添了不少樂趣和瑕想。
故事圍繞“我”和小曉尋找小綠人展開，他們經(jīng)過了充滿希望的七座橋、神秘莫測的植物園等等，人物和情節(jié)在作者的`筆下栩栩如生，讓我們仿佛看見小綠人在花叢中散步，看到“我”和小曉在找小綠人的途中收獲著快樂，然而一切都稍縱即逝，小綠人、小曉和“我”分別了……這本書足以證明文字是感情的火花，及時捕捉，猶如信手拈來；文字也是靈魂的啟開，是心靈的律動，是思想的聚焦，是進層意思的閃耀�！蹲粉櫺【G人》以期盼、純真、奮進作為此書的主旋律，讓我們讀起來輕快、昂揚。
讀完這本書，我覺得自己在田野上自由的奔走，是一個還沒長大的孩子，追逐在風(fēng)的氣息里，尋找著一朵叫“童話”的蒲公英。我期望用我流動的筆尖，記錄著一個個瞬間的永恒。
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