文化苦旅讀后感2篇(實(shí)用)
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的文化苦旅讀后感,希望能夠幫助到大家。
文化苦旅讀后感1
提起余秋雨,可能想說得太多,滿腔話語(yǔ)積壓于心底,隨時(shí)都有迸發(fā)出去的可能。但我還是愿意只打開一個(gè)小口,讓那話語(yǔ)如涓涓細(xì)流一樣涌出,將自己再次滋潤(rùn)。
讀余秋雨的第一篇散文,是他的《文化苦旅》的開篇之作——《道士塔》。當(dāng)時(shí),我第一遍讀,憤恨;第二遍讀,無奈;第三遍讀,就只有壓抑了。目睹的.一個(gè)個(gè)驚人的流失數(shù)字,我的壓抑與它共存。王元祿是個(gè)罪人,沒有錯(cuò)。但是,將敦煌文化的大量流失、出賣之罪完全歸咎于他——那樣一個(gè)20世紀(jì)初中國(guó)隨處可見的猥瑣、短目之人,更像是嘲笑自己。因?yàn),他的卑微,?shí)在不配承受這罪。他意識(shí)不到這份文明的偉大與燦爛,他只知道一百卷經(jīng)卷值一個(gè)銅板,一車古畫值三塊大洋;他只知道如果在飛天甜美、神秘的微笑上刷一點(diǎn)白石灰,墻壁就干凈了;他只知道本以強(qiáng)盜身份來這里的斯坦因,是西方來東方“取經(jīng)“的人。他的卑微,承受不起這罪!我的壓抑與這些恥辱共存。正像余先生喊出的:“我好恨!”
終于,《莫高窟》緊隨其后,讓我稍稍欣慰,余先生用敦煌壁畫上明快的、油彩一般的語(yǔ)言,從誕生曙光的時(shí)候起,描繪到飛天騰空撒花的唐初鼎盛之期。欣慰于畢竟我們厚重的土地,還以它三千年孕育出的魔力,留注或是說吸引住了一部分文明,就算是文明的碎片,也能使后人從中拾取精華,沐浴靈魂。唐后,風(fēng)格一次次改變,風(fēng)沙一次次動(dòng)搖這里,但是,風(fēng)骨從未泯滅過。然后,飛天神秘的微笑朝向了日不落,這微笑后面是憤恨,是壓抑,是無奈……
文化苦旅讀后感2
在《文化苦旅》中講述了許許多多在中國(guó)部位人們所重視的地方。
道士塔—建于莫高窟。它的所屬者王圓簏即使道士也是歷史中莫高石窟的罪人,是他從外國(guó)“冒險(xiǎn)家”手中接過極少的錢物,然后讓他們把難以計(jì)數(shù)的敦煌文物一箱箱運(yùn)走。也是因?yàn)樗,如今敦煌研究所的專家們之得一次次確如地從外國(guó)博物館買取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷,嘆息一聲后走到放大機(jī)前······
敦煌莫高窟的悲劇,只是因?yàn)橐粋(gè)道士流浪至此并駐足引起的,因?yàn)樗乃接,從而?dǎo)致外國(guó)“冒險(xiǎn)者”以少數(shù)的銀元換走我們住過大量的文化遺產(chǎn),我好恨,恨當(dāng)時(shí)政府官員的腐敗與王圓簏的無知與私欲,從而導(dǎo)致如今我們的遺憾。
昔日的輝煌早就我們?nèi)缃竦某删停偃粑羧盏妮x煌被竊取了,那后果將怎么樣·····
因老一代創(chuàng)造的奇跡,才造就我們這一輩的'驕傲,才是我們擺脫令人屈辱發(fā)指的歷史。
但如今的我們?nèi)砸赃^去的光輝做明天,那真正的明天在哪里。歷史會(huì)倒轉(zhuǎn)輪回至當(dāng)時(shí),我們會(huì)不會(huì)再次面臨屈辱。
這個(gè)問題不要問別人,而要問你自己,你是否要為自己的出現(xiàn)創(chuàng)造一份價(jià)值或是為他人的路上做點(diǎn)點(diǎn)星光······假如你仍為自己的私欲而奮斗,我要問你,這些東西你有什么用你死后能帶走嗎?有一句形容人的價(jià)值及意義“生不帶來,死不帶去!
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