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鄉(xiāng)土中國第一章讀后感
當細細地品讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編收集整理的鄉(xiāng)土中國第一章讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
鄉(xiāng)土中國第一章讀后感1
鄉(xiāng)土本色是什么“色”?
我想,大概是泥土的顏色。
從泥土中,中華兒女得到傳承,得到根,得到延續(xù)上千年的民族精神。
從“女媧補天”的神話到當今農(nóng)作物的.豐產(chǎn),中國人從土地中誕生,又回歸土地勞作。漫長時光轉(zhuǎn)瞬即逝,中華文明再也離不開土地——我們無論遷徙去到蒙古還是西伯利亞,都會撒下種子,無論是否發(fā)芽;我們無論遭遇多大的苦難,即使失去家園,也要找到土地,拼命地活。這也許是一個民族的慣性,“生根”“發(fā)芽”的動作已經(jīng)融入我們民族的血脈之中了。
在兩河流域討生活的農(nóng)民,為了便于耕種,聚村而居,一代代的傳承,土地已成了我們的根!我們在這片土地上長大,勞作,死去。
離開家鄉(xiāng)的中國人總會感到孤獨,“獨在異鄉(xiāng)為異客”,身邊沒了熟悉的人,一切都是陌生的,謹小慎微是必然的變化。但我們有韌性,這韌性讓我們積極融入陌生的世界。因為沒有熟人就相當于在搶收時沒了幫手,決堤時沒有人沖著你喊“快跑!”,在困難時別人難以伸出援手!叭饲樯鐣贝蟮秩绱。
鄉(xiāng)土中國第一章讀后感2
《鄉(xiāng)土中國》是費孝通先生1943年所寫,1948年出版,是作者在其鄉(xiāng)村社會學(xué)講稿的基礎(chǔ)上撰寫的,雖然寫作時間距今已有63年之久,但并未隨時間的推移不合事宜,相反,他在《鄉(xiāng)土中國》中對中國傳統(tǒng)文化、社會結(jié)構(gòu)的分析,其廣度和深度已高于一個社會學(xué)分支學(xué)科的層面,對我們思考當下中國的法治及狀況有著很好的啟迪。
《鄉(xiāng)土中國》一書包含14篇文章,是作者在廣泛調(diào)查研究后所得成果,讀起來并不晦澀難懂,14篇文章各自獨立,又相互銜接。作者運用功能主義學(xué)說,從宏觀和微觀兩個層面分析中國社會結(jié)構(gòu)的著作,社會影響深遠。
我們經(jīng)常說中國是個鄉(xiāng)土中國、人情社會。何謂鄉(xiāng)土中國,正如費孝通先生在重刊序言中寫到“它不是一個具體社會的描寫,而是從具體社會里提煉出的一些概念。這里講的鄉(xiāng)土中國,并不是具體的.中國社會的素描,而是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的體系,支配著社會生活的各個方面。它并不排斥其他體系同樣影響著中國的社會,那些影響同樣可以在中國的基層社會里發(fā)生作用。搞清楚我所謂鄉(xiāng)土社會這個概念,就可以幫助我們?nèi)ダ斫饩唧w的中國社會!