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夾縫中的歷史讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編整理的夾縫中的歷史讀后感,歡迎閱讀與收藏。
夾縫中的歷史讀后感1
初次拿到這本書,我就被這本書的題目給深深吸引住了。為什么作者要從夾縫里看歷史?專挑歷史人物的刺呢?直到讀完這本書,我才恍然大悟:這本書是對(duì)偉人缺點(diǎn)的評(píng)價(jià),告訴人們“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”的道理。
在我看來(lái),作者寫這本書是有目的、有針對(duì)性的,針對(duì)的正是那些夸長(zhǎng)處而避短處的史書史鑒。特別是那些所謂的文人墨客,在對(duì)歷史人物進(jìn)行描寫的時(shí)候,總會(huì)帶入自己的主觀感情,特意將自己喜歡的偉人刻畫得如同仙人一般,而把自己所討厭的、憎惡的人描寫得一無(wú)是處、狡猾奸詐!
就像《三國(guó)演義》里的劇情描寫,羅貫中把曹操、周瑜一類人視為叛賊,就刻意去把他們描寫成心胸狹窄的亂賊,而影響了讀者對(duì)史實(shí)的了解。
而《夾縫中的歷史》一書的性質(zhì)與《名人傳》倒有些許相似。它直截了斷的向人們說(shuō)明:歷史中的.偉大人物雖然是偉大的,但他們同樣也有失落,有悲傷,有缺點(diǎn),也有不足,正所謂“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”。而《夾縫中的歷史》通過(guò)對(duì)每一段歷史的敘述與截然不同的評(píng)論,讓讀者解開(kāi)了心中對(duì)名人偉人的疑惑,并且讓讀者體會(huì)他們內(nèi)心的痛與苦和面對(duì)痛苦時(shí)的堅(jiān)持與執(zhí)著。就拿書中的史料來(lái)分析:同樣是生不如死的經(jīng)歷,司馬遷選擇的是重如泰山的任務(wù)——忍辱負(fù)重寫完《史記》。而明思宗面對(duì)國(guó)家的淪陷,朝代的滅亡,紫禁城內(nèi)血染殘陽(yáng)的慘狀,毅然自縊而亡……我想,這本書的價(jià)值所在,就是能夠真實(shí)地記錄下偉人的長(zhǎng)處與不足,讓讀者體會(huì)偉人的痛與苦。
吳三桂在大家看來(lái)也許是令人憎惡的賣國(guó)賊,但他仍然是令人敬畏的英雄,他對(duì)陳圓圓的癡情與真心,竟可以讓他與敵人滿洲國(guó)結(jié)盟,去征討李自成,足以看出他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著,但也反映出他的沖動(dòng)。
韓信在人們心中也許是能伸能屈的大英雄,但他也是令人可悲的窩囊種。他的胯下奇辱之事,拋棄了自己的尊嚴(yán),丟失了自己的人格,可他卻對(duì)其無(wú)動(dòng)于衷,就連劉邦都瞧不起他的人格。
讀完這本書,我得到了很大的觸動(dòng):誰(shuí)都不可能將自己變得完美無(wú)缺,即使是偉人英雄也有他們的痛苦與不足。當(dāng)然,我也有自己的痛與苦,但我要認(rèn)識(shí)事物的兩面性,“不拋棄、不放棄”努力改善自己,才能活的充實(shí)。
夾縫中的歷史讀后感2
今日,讀了《夾縫中的歷史》后,頗有感悟,不免多啰嗦幾句。
過(guò)去,我是這么看待歷史的:在一段特殊的時(shí)期里,一群特別的人,做了一些影響后世的事。我更愿意把歷史當(dāng)做故事來(lái)看,或如吳三桂沖冠一怒為紅顏,我會(huì)覺(jué)得吳三桂是個(gè)情種;荊軻刺秦王,為”風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯動(dòng)容。也曾為韓信忍胯下之辱后,封王不僅不殺那個(gè)混混反而提拔那人的那份氣度所折服。
可是這背后的真相呢?
《夾縫中的歷史》的名字很有意思,在名詞歷史前加了一個(gè)很讓人匪夷所思的形容詞夾縫中來(lái)加以修飾核和限定。整本書讀下來(lái),我發(fā)現(xiàn),名副其實(shí)?v觀歷史長(zhǎng)河,隨著時(shí)間的沉淀,歷史從口傳口后變成了故事,同時(shí),真相已被掩埋在了塵埃中,但是,《夾縫中的歷史》用批判的思維去分析了歷史中的每一個(gè)細(xì)節(jié),得出一個(gè)完全和故事大相徑庭的答案。如:吳三桂放清兵入關(guān)后,并未去尋找陳圓圓;太子丹和荊軻刺殺秦王也并非是什么催人淚下的動(dòng)人故事,只是太子丹受氣后,想通過(guò)刺殺要挾秦王要點(diǎn)土地的貪婪之心罷了!氨M信書,即可無(wú)書”,《夾縫中的歷史》通過(guò)分析舉證,將原本史書中美好的故事,打的支離破碎,將故事詮釋的淋漓盡致。我現(xiàn)在不免反思,再被文學(xué)熏陶、粉飾后,我們耳熟能詳?shù)臍v史故事背后,還有多少我們忽略的細(xì)節(jié),還有多少歷史的真相等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)呢?
最后,我還從書中收獲到的是一種批判的`思維。曾經(jīng)我一度認(rèn)為,凡事一定有個(gè)對(duì)錯(cuò),說(shuō)他對(duì),就絕對(duì)不會(huì)錯(cuò),說(shuō)他錯(cuò),絕不會(huì)對(duì)。可在信息碎片化后的如今,我們的固有思維難免會(huì)被利用,“被人肉后逼死的女醫(yī)生,反殺。兒子虐待父母”會(huì)被關(guān)鍵詞所誤導(dǎo),但批評(píng)的思維,通過(guò)抓有力證據(jù)來(lái)推翻“......”是個(gè)殺人犯這個(gè)否命題,讓我看待事情能挖掘更深層的東西。
我們應(yīng)該獨(dú)立思考,而不是人云亦云。歷史是“橫看成嶺側(cè)成峰”的,在夾縫中看歷史,也許就會(huì)得出不一樣的結(jié)論。在生活中也是這樣的,只要我們多思考,我們便會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)。
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