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《詩經(jīng)》的讀后感

時間:2024-01-10 12:46:44 讀后感 我要投稿

《詩經(jīng)》的讀后感范文精品2篇

  讀完一本書以后,想必你有不少可以分享的東西,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編精心整理的《詩經(jīng)》的讀后感范文,希望能夠幫助到大家。

《詩經(jīng)》的讀后感范文精品2篇

《詩經(jīng)》的讀后感范文1

  關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之!蛾P(guān)雎》是《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南》中的第一首詩,也是我認(rèn)識詩經(jīng)的第一首詩。這首愛情詩寫一個男子愛上了一個美麗善良的姑娘,思戀不已,卻又追求不到。相思至極,便產(chǎn)生幻覺,仿佛已經(jīng)同那姑娘結(jié)為夫妻,享受著快樂的生活。

  《詩經(jīng)》是我國最早一部詩歌總集,以愛情詩為其最重要組成部分!对娊(jīng)》成書于春秋時期,距今約3000年了,它包括風(fēng)、雅、頌三部分,共305篇,其中愛情詩就有80篇左右。這些愛情詩從文學(xué)的角度反映了周代社會男女交往的清純本色,表現(xiàn)出對人生命本體的尊崇和對個人的個體價值的強烈追求,為中國古代文化留下了深刻的情感烙印。

  《詩經(jīng)》中的愛情詩不僅數(shù)量多,而且展示了完整愛情的過程,凡屬戀愛婚姻生活里所有的憂喜得失,悲歡離合,都在這些詩里得到了生動的表現(xiàn)。

  在這里,既有初戀時的甜美羞澀和砰然心動,如:《詩經(jīng)·陳風(fēng)·宛丘》“子之湯兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而無望兮?财鋼艄,宛丘之下。無冬無夏,值其鷺羽?财鋼趔荆鹎鹬。無冬無夏,值其鷺翿!薄锻鹎稹访鑼憣σ晃惶枧拥陌祽,但這樣暗戀是一種無望的相思,不過這相思之中雙含著一種理解,對女子無論冬夏的舞蹈的一份同情。暗戀是一種很特別的經(jīng)歷,暗戀就是單相思。古龍曾經(jīng)說過:愛的本身沒有錯。無論如何,一個人愛上另一個人都不是錯,只不過暗戀著一個人時,心里會有那么一絲絲的甜蜜,也還帶著一絲絲的心酸。暗戀是一種特殊的初戀。

  當(dāng)然,歷經(jīng)初戀,就有熱戀時的激情澎湃和海誓山盟和沉迷于愛的忘乎所以、歡樂飛揚!巴段乙阅竟,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也。投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。投我以木李,報之以瓊玖。匪報也,永以為好也!边@是《詩經(jīng)》里的《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》。贈給我果子,我回贈你美玉,與原“投桃報李”不同,回報的東西價值要比受贈的東西大得多,這體現(xiàn)了一種人類的高尚情感(包括愛情,也包括友情)。這種情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回贈的東西及其價值的高低在此實際上也只具有象征性的意義,表現(xiàn)的是對他人對自己情意的珍視,所以說“匪報也”。在古人眼中,玉石恒久長遠(yuǎn),象征愛情,贈送玉石無疑是傳達(dá)情人間的“山盟海誓”,正所謂情到深處無怨尤,愛到忘情近佛心,玉石此時代表著一種“?菔癄心不變”的忠貞情意。戀愛中的人都有這樣的感覺,即使每天朝朝暮暮,相依相守,仍覺得時間不夠,恨不得片刻不能分離,然而,分離又偏偏不是我們能掌控的。由此,和情人分離時才會感到切膚的思念和牽掛!对娊(jīng)·陳風(fēng)·月出》“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。月出皓兮,佼人懰兮。

  舒懮受兮,勞心慅兮。月出照兮,佼人燎兮。舒夭紹兮,勞心慘兮。”正是表達(dá)了那種“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的月下相思,沉迷其中。當(dāng)然更有愛無所愛的無可奈何,戀愛過程的現(xiàn)實場景和具象細(xì)節(jié)等等。

  《詩經(jīng)》中的愛情往往是簡單的、真摯的、純粹的,沒有雜質(zhì),也沒有功利成分。《詩經(jīng)》中的戀愛男女不會去考慮什么地位、名分、金錢或者社會輿論的譴責(zé),他們只是帶著對愛情的憧憬和渴望去尋覓生命中的另一半,然后相互試探,得到了愛的回應(yīng)之后,就有了幽期密約,有了錚錚誓言,從此夕陽下,他們?nèi)缬跋嚯S,共同品味愛情的甜蜜。

  在《詩經(jīng)》那個時代,禮教已經(jīng)開始萌芽,婚姻大事已經(jīng)不再是完全自由的.了,現(xiàn)實開始給人們的感情增加束縛。雖然這些少男少女懂禮、知禮,但為了真愛,他們可以不顧“父母之命,媒妁之言”,他們要拒絕無理的要求,反抗強制的安排,甚至叛離家門,去追求真正的幸福!他們在《詩經(jīng)》里悲嘆著,反抗著,表現(xiàn)得剛強果斷?梢哉f,《詩經(jīng)》里的愛情詩,詩經(jīng)上就是表現(xiàn)了一種對愛的追尋過程,從憧憬到初戀、從熱戀到結(jié)婚、從分別到思念、從起風(fēng)波到遭遺棄的婚姻生活的全過程,在《詩經(jīng)》里的愛情詩中得到了淋漓盡致的展現(xiàn),廣泛地反映了那個時代男女愛情生活的幸?鞓放c挫折痛苦。這些詩都帶著春秋時期我國早期社會先民們相對自由的生活痕跡,基本上比較完整地顯現(xiàn)出了愛情生活的真實面目!对娊(jīng)》中這些來自遠(yuǎn)古的愛情歌唱,在今天仍放射出迷人的性情魅力,他們是一首首歡暢流動的樂曲,天真淳樸,爛漫自由,瑯瑯上口,傳誦不衰!

《詩經(jīng)》的讀后感范文2

  《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共有305首詩,按內(nèi)容可分為"風(fēng)","雅","頌"三部分,"風(fēng)"和"雅"更貼近普通百姓,其內(nèi)容更加通俗易懂。

  自古讀書人常走兩個極端,一則出仕。二則仕途挫折后隱居林下,詩歌賦畫,更有成就者著書立說。"達(dá)則兼濟天下,窮則獨善其身"。為什么只走兩個極端?因4其四肢不勤、五谷不分?因其手足無力、恥于百工?是,也不是。表面客觀正確的疑問,回答不了中國傳統(tǒng)讀書人的骨氣問題。

  "窈窕淑女,君子好逑","一日不見,如三秋兮","執(zhí)子之手,與子偕老"。我常常流連忘返于詩經(jīng)中這些讓人陶醉的詩句中!对娊(jīng)》本稱"詩",是中國最早的詩歌總集,被儒家列為經(jīng)典之一!对娊(jīng)》編成于春秋時代,共三百零五篇。詩歌形式以四言為主,運用賦、比、興的手法,其優(yōu)美篇章描寫生動,語言樸素優(yōu)美,聲音自然和諧,富有藝術(shù)感染力。

  品讀詩經(jīng),除了其詩歌字面上關(guān)于題材言語的一種欣賞,還有的就是對于其所要表達(dá)的含義的思考。詩經(jīng)作為中國文學(xué)史上的一本不朽著作,很難以專家的高度去評判他,畢竟對于這部傳世的經(jīng)典之作,那些文人墨客的研究也已經(jīng)足夠完善了。而我作為一名普通的讀者,以我個人喜愛的視角,去講述它所吸引我的地方。

  古代詩歌,作為歌謠,為了獲得聲韻上的美感,《詩經(jīng)》中大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯。詩歌的美感除了字面上的欣賞及意境的感受,很大部分都要通過喉嚨來表達(dá),欣賞也需要一種探索和實踐。

  說《詩經(jīng)》就定然不能不說《關(guān)雎》,"關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑",相信這句是很多人第一次讀到的也是最為人熟知的一句詩經(jīng)經(jīng)典了,在我們青澀的年華里,多少人曾經(jīng)為這一句而迷醉沉吟,憧憬著那些與愛情有關(guān)的字句篇章。事實上,《關(guān)雎》還是《詩經(jīng)》的第一篇,少時學(xué)《關(guān)雎》,記得老師只是不停地給大家講解著其中所運用的修辭手法如賦比興之類云云,今時今日,那些修辭手法大部分都早已忘記,然而誦讀詩文時抑揚頓挫的語調(diào)和同學(xué)們懵懵懂懂的笑聲,我們永遠(yuǎn)無法忘懷。

  "昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。"每次讀到這句,胸中都會涌起一股莫名的沖動,每個人都有過去,每個人都有故事,或許人生就是一場又一場物是人非的交替,生命就是一次又一次永無止境的輪回吧。詩句中,解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨行,他遙望家鄉(xiāng),撫今追昔,思緒紛繁,百感交集。那些艱苦的軍旅生活,激烈的戰(zhàn)斗場面,無數(shù)次的登高望歸情景,一幕幕在眼前重現(xiàn)。我們呢?我們經(jīng)歷過一些事,看過一張張面孔,一次次遇見,同時也一次次擦肩而過,雖與征夫殊途,實際上我們同歸。在未來的日子里,或許我們?nèi)匀粫^續(xù)這樣的生活,但是只要自己覺得沒有遺憾,生活應(yīng)該都是完美的。

  靜靜地讀著悠揚的詩詞,飽含著的是哀婉與凄艷,"考磐在澗,碩人之寬,獨寐寤言,永矢勿諼",記得當(dāng)初是因為看金庸先生的《倚天屠龍記》才得知有這么一句的,郭襄對多年前的楊過難以忘懷,心中早已是一灘死水,然而在少林寺與何足道萍水相逢時卻因為這一句和那琴聲而心中頓起漣漪,不能不說是詩文的魅力使她迷醉。"考槃在陸,碩人之軸,獨寐獨宿,永矢勿告",她留下這樣一句而去,剩下的只能是一段沒有下文的露水情緣,然而這段我看很多遍還是無法完全明了個中真意,或許只有經(jīng)歷過的人才會懂得吧。

  《詩經(jīng)》像一盞清茶、一杯淡酒無聲地滋潤著我們干涸的心田,當(dāng)你彷徨的時候,請你讀一讀《詩經(jīng)》;當(dāng)你無助的時候,也請你讀一讀《詩經(jīng)》;當(dāng)你無法找到自己人生坐標(biāo)的時候,《詩經(jīng)》可以讓你安靜下來,慢慢思考自己、生活、周圍的一切。她就像一位老者,無所不知,知無不言,言無不盡。

  《詩經(jīng)》,她是一本讓人受益終身的良書,這本書里記錄著許許多寂寞和不舍之情,人世間的'背歡離合,陰晴圓缺,讓我們懂得了真諦,學(xué)會了怎樣去面對,叩問自己的"心",人來世間為了什么,一個人的命運如何,是由自己良心所控制的。詩經(jīng)她能讓人沉浸在人類內(nèi)心深處,并得到永恒!真心希望我們中國人都能讀詩經(jīng)、傳頌詩經(jīng),學(xué)習(xí)詩經(jīng)這本代表了我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作,她可以充實我們的內(nèi)心,我們才不會丟失自己的民族魂。我們只有了解自己的過去,才能繼往開來展望明天,這一代、下一代、世世代代的中國人才會有希望,我中華民族才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。如此純真干凈的《詩經(jīng)》怎叫人不愛,她宛如是未經(jīng)雕琢的璞玉,是生長在野外的山花,是初長成的少女,那么的自然。留下永恒的芬芳。

  昔日雄霸天下的帝國已化為云煙;當(dāng)年國色天香的羅裙已散入黃土。今天,真正觸動我的情感與靈魂的不只是幾件博物館里的文物,更是那些經(jīng)久不衰的不滅的故事。一首首清新而高雅的詩,講述著一個個動人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國度,歷史又重新出現(xiàn)在我面前:恍恍惚惚,若隱若現(xiàn),神秘而悠遠(yuǎn)

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