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蘇東坡傳讀后感優(yōu)秀

時(shí)間:2023-12-20 10:45:46 讀后感 我要投稿
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蘇東坡傳讀后感優(yōu)秀

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家收集的蘇東坡傳讀后感優(yōu)秀,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

蘇東坡傳讀后感優(yōu)秀

  嶺南是天涯、域外,歷代犯官被貶謫的地方。蘇軾的政敵想從精神上、物質(zhì)上折磨打擊他,進(jìn)而從肉體上消滅他。但是他不僅活著,而且快著,“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,這是讓他的政敵無(wú)可奈何的地方。他們已經(jīng)給了他僅次于殺頭的懲罰,他們期望看到他痛苦不堪,看到他凄惶倒下,看到他低頭認(rèn)輸,可是沒(méi)有。在這場(chǎng)心里、人生博弈中,失敗的是他的政敵,他們高高在上,權(quán)傾天下,操縱別人命運(yùn),卻無(wú)法擊敗蘇軾。

  蘇軾被貶到嶺南的時(shí)候,已經(jīng)六十歲了,去嶺南之前,他就為自己安排了后事,決心埋骨嶺南。但是,蘇軾在嶺南那么艱苦的環(huán)境里沒(méi)有死,這得益于許多方面。我覺(jué)得有以下十個(gè)原因:

  一、性情豁達(dá)。蘇軾有一種天真純樸的心態(tài),在任何艱苦的環(huán)境里,都能樂(lè)觀地活著,此心安處是吾鄉(xiāng)。在被貶的途中,美麗的鄉(xiāng)野,動(dòng)人心神的急流高山,他都充分欣賞。過(guò)大庾嶺,更是一掃沉思俗念。他以第一個(gè)犧牲者的身份,橫越中國(guó)南部巍峨雄偉的山脈,受難中卻有一分卓然不群的優(yōu)越感,真可謂“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”。

  二、務(wù)實(shí)。蘇軾做官的時(shí)候,治理西湖,成就了蘇堤春曉,三潭印月等美景。在黃州生活困窘的時(shí)候,他徹底放下了文人士大夫的架子,使自己變成了一個(gè)地地道道的農(nóng)夫,在黃州東坡親自種地,自給自足。在儋州,他把儋州當(dāng)成了自己的第二故鄉(xiāng),他在那里辦學(xué)堂,介學(xué)風(fēng),以致許多人不遠(yuǎn)千里,追至儋州,向他學(xué)習(xí)!皽婧:卧鴶嗟孛},珠崖從此破天荒!比藗儼烟K軾看作是儋州文化的開拓者、播種人,對(duì)他懷有深深的崇敬。

  三、心中無(wú)恨。蘇軾固然以其強(qiáng)烈的名士本色,坦直無(wú)畏的言論得罪了很多人。就像他自己說(shuō),一發(fā)現(xiàn)什么事情不對(duì),就像在飯菜里找到個(gè)蒼蠅,非要唾棄不可。但是,他向來(lái)對(duì)事不對(duì)人,不曾在心里有真正的有敵人。他只是遵循了自己的為政原則,較量利害,參用所長(zhǎng),不追隨不盲從。他和王安石政見不同,但彼此相惜,文學(xué)藝術(shù)上引為知音。對(duì)把他一路貶到嶺南的章淳,他在章淳遭貶說(shuō)“某與丞相定交四十余年,雖中間出處稍異,交情固無(wú)所增損也。聞其高年,寄跡海隅,此懷可知!奔词箤(duì)把他從嶺南屋里趕出去的董必,他也最多是寫一篇寓言嘲弄一下而已。

  四、心憫天下蒼生,不以己悲。他做官一直為百姓而抗拒朝廷,為寬免貧民的欠債而向朝廷懇求,必至成功而后已。在杭州有權(quán)利做事的時(shí)候,他抗洪、滅蝗、救孤,辦安樂(lè)坊醫(yī)院。他在惠州失去了做事的權(quán)力的時(shí)候,他關(guān)心民眾疾苦,盡量用自己的影響力,寫信給自己做官的朋友做實(shí)事。

  五、天下到處皆朋友。蘇軾就性格而言,適合做朋友,他善于發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美,總是讓生活微笑著繼續(xù),他自己有樂(lè)觀的心態(tài),也影響周圍的人。他的文章讓人愛看最主要的原因之一,就是讓讀者快樂(lè)。他自己說(shuō),上可以陪神仙皇帝提建議,下可以和販夫走卒僧侶交朋友。在貶謫地?zé)o論黃州,還是惠州、儋州,他都和當(dāng)?shù)匕傩沾虺梢黄。他始終受到中下層官吏民眾的愛戴。

  六、幽默風(fēng)趣。他弟弟個(gè)子高,但住的房子低矮,他寫一句詩(shī)打趣“常時(shí)低頭誦經(jīng)史,忽然欠伸屋打頭”;葜菟麩o(wú)錢買肉,只好買別人不要的骨頭,他發(fā)明了“火烤羊脊骨”,他說(shuō)會(huì)讓那些等著啃骨頭的狗很不高興。

  七、蘇軾重視養(yǎng)生。他一直練瑜伽鍛煉身體,他的身體很好。他自己總結(jié)了關(guān)于長(zhǎng)壽的幾句話:一曰無(wú)事以當(dāng)貴。二曰早寢以當(dāng)富。三曰安步以當(dāng)車。四曰晚食以當(dāng)肉。

  八、善于創(chuàng)造發(fā)明,提高自己的成就感。蘇軾在黃州時(shí),因?yàn)樨毨,買無(wú)人看好的豬肉,用小火,少著水的方法燒制“東坡肉”,發(fā)明美食,他自己烙“東坡餅”,自己制酒,自己研究草藥,他自己嘲笑自己“自笑平生為口忙!

  九、向佛。他第一次經(jīng)歷烏臺(tái)案后死里逃生,他想尋找心靈的寧?kù)o,于是轉(zhuǎn)向宗教。飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫和厚道。

  十、書畫怡情。他恰恰書畫鉆研是古今大家。

  嶺南非常艱苦,像蘇軾自己說(shuō)的那樣“食無(wú)肉,病無(wú)藥,居無(wú)室,出無(wú)友,冬無(wú)炭,夏無(wú)寒泉……”蘇軾憑著自己的堅(jiān)忍、豁達(dá)、了悟、勤勞、悲憫、幽默、隨遇而安、與人為善,使他無(wú)論走到哪,都受到歡迎,他最后安然度過(guò)了嶺南貶謫的歲月。儋州留下了蘇軾的許多蹤跡,東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡帽等等,回歸常州,人們像歡迎英雄凱旋一樣歡迎他。

  “此心安處是吾鄉(xiāng)”使蘇軾成為人生的贏家,他的蘇堤春曉,三潭印月,造就了人間天堂,美如西子的西湖。他的“東坡肉“”東坡肘子”,至今是一道招牌菜,他詩(shī)詞歌賦里的愛與情懷。他的氣質(zhì),他的生活,就猶如跳動(dòng)飛舞的火焰,不管到何處,都能給人以生命的溫暖。他的人品道德構(gòu)成了他名氣的骨干,他的風(fēng)格文章之美則構(gòu)成了他精神之美的骨肉。

  嶺南萬(wàn)里不曾死的何止是他的血肉之身?他心靈的喜悅,思想的快樂(lè),一刻不曾死去,一如他的文章,他的書畫,他的美食,他的故事……一道萬(wàn)古不朽。

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