讀《呼蘭河傳》有感15篇[精選]
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的讀《呼蘭河傳》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《呼蘭河傳》有感1
前不久，我看完了蕭紅的巨著《呼蘭河傳》，作家稱這是一部優(yōu)美的風(fēng)土畫、一串凄婉的歌謠。
蕭紅以一個北方小城的單調(diào)美好，敘述了呼蘭河傳人生的故事，里面有對善良、樸實、勤奮的贊美，也有對愚昧、麻木、迷信的批評，主要寫了小城人們卑微平凡的生活和精神上的盛舉，第三——四章寫了“我”與祖父的童年時光以及“我“家房子的荒涼；第五——七章節(jié)寫了團圓媳婦的悲慘遭遇、有二伯的故事以及馮歪嘴子一家的不幸生活。
祖父讓我記憶深刻，因為他和藹可親，祖父總是笑盈盈的，每次祖父見到孩子都要開一個玩笑，比如伸出手把那孩子的'帽子取下來了，有時放在長衫下面，有時放在袖口里面，祖父很喜歡孩子們，孩子們也喜歡祖父，而對于我，祖父尤其喜歡。祖父還很善良，看到胡家在打團圓媳婦，就勸老胡不要動手，要以理服人。給整個故事增添了一絲暖人的色彩。
還有馮歪嘴子，他的王大姑娘死后，他就一個人堅強地帶著兩個孩子，雖然有時也偷偷地抹著眼淚，但他一旦看見他的大兒子能牽著小驢飲水了，就立刻笑了起來，他只是想滿懷希望地活下去，他對生命有一種珍視，在他身上我們看到了光明，而這絲光明，足以讓我們擁有希望。
這本書也教會了我們許多道理，人人都要有顆善良的心，要充滿希望地面對未來。是啊！哪怕生活再苦再難，一切都會好起來的�！逗籼m河傳》這本書值得大家去閱讀。
讀《呼蘭河傳》有感2
暑假里的我徜徉在書的海洋中，一本《呼蘭河傳》深深吸引住了我。這本書的作者是蕭紅，她三十一歲便離開了人世，而在她去世的前一年就寫下來這本巨著——《呼蘭河傳》。其實在我三年級學(xué)習(xí)《火燒云》時，就已經(jīng)認識了她。作者豐富大膽的想象，讓我對呼蘭河美景產(chǎn)生了無盡的遐想。從那時起，我的好奇心就開始萌芽了。
終于能看到自己一直心心念念的書，我心里別提有多高興了。吃飯的時候、睡覺的時候我都捧著書，它像一塊磁石一樣吸引著我，讓我融入“呼蘭河”的世界�！逗籼m河傳》是蕭紅的一部自傳體小說，里面的內(nèi)容都分成了章節(jié)的形式，不難讀懂。比如第一章主要寫了呼蘭河的自熱環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌，第二章寫承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗。像畫卷似的將一幅幅場景，一串串故事展現(xiàn)在讀者眼前。有集中了全城精華的十字街口，有充滿危險的泥坑子，有跳大繩、唱秧歌的`，有被婆婆折磨死的團圓媳婦，有老廚子、有二伯，還有賣黏糕的馮歪嘴子。這些，都是蕭紅童年時的記憶。
蕭紅的生命雖然短暫，但她對童年和故鄉(xiāng)的美好回憶卻被永遠保留下來。和藹可親的祖父，是唯一疼愛她的親人。年幼的蕭紅幫祖父鏟地，把韭菜當(dāng)成了野草，把狗尾草當(dāng)作了谷子。蕭紅很喜歡去祖父的儲藏室，儲藏室成了她探險的地方。儲藏室里的東西樣樣好玩，樣樣新奇�？吹竭@里，我不禁想起了小時候和爸爸媽媽一起坐海盜船、一起登黃山，春天一起放風(fēng)箏，夏天一起游泳，秋天的田野里總有我們和稻草人的身影，這些也都是我童年時美好的回憶。
蕭紅雖然有一個完完整整的家，但真正愛她的只有祖父。她和祖父在后花園一起玩耍，一起干活，那里才是她的天堂。她的童年是快樂的，但也是寂寞的。相比之下，我們的童年更加幸運與快樂，可以無憂無慮、天南地北地去玩耍。所以我們更應(yīng)該珍惜自己所擁有的一切，學(xué)會生活，懂得感恩，不辜負這份屬于自己的小美好。
讀《呼蘭河傳》有感3
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天。草叢邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”每當(dāng)聽到這熟悉悅耳的歌聲時，便回憶起自己的童年。
最近，我閱讀了蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。蕭紅，原名張乃瑩，另有筆名悄吟、玲玲、田娣，黑龍江省哈爾濱呼蘭人。中國現(xiàn)代著名女作家�！逗籼m河傳》讓我們看到了蕭紅的'童年生活。文中字里行間體現(xiàn)對童年的眷戀，回憶。在那精彩的語言中，看出童年是那樣美好，使人向往。
作者兒時，跟隨祖父來到了他的園子。園子是作者童年的樂園，給了她自由、給了她快樂，給了她幸福，所以園子在她心中才是那樣美好、那樣溫馨、那樣難以忘懷。表現(xiàn)了作者對童年生活的留戀，對自由快樂的生活的追求。
童年，是一幅畫，勾勒出生動有趣的故事；童年，是一支短笛，演奏出純潔美好的幻想；童年，是一塊寶石，閃爍著燦爛人生的光輝；童年，是一支筆，記錄下自由快樂的足跡……
讀《呼蘭河傳》有感4
說實話，看完這本書，我第一印象中只留下四個字：封建迷信。在這本書里，有各種各樣的奇怪做法有給人叫魂的，有給人跳大神的，有請胡仙的，有鬧鬼神的，也還有抽帖的。不得不說，封建迷信思想充斥了整本書，那個年代似乎離我太遙遠了。
但當(dāng)我再次翻看這本書時，它卻帶給我一種熟悉感，因為里面有很多個片段是我曾經(jīng)學(xué)過的。像《祖父的園子》這篇，當(dāng)時還未全部理解的內(nèi)容，現(xiàn)在看完整篇，便厘清了前因后果，一種讀懂了的滿足感油然而生。我終于知道蕭紅為什么要取題為祖父的園子，她是想以此來懷念她的祖父。因為在她不安分的童年里，唯有祖父對她最寵愛，祖父帶給她更多美好的回憶。
這部蕭紅寫的自傳體小說，生動地描述了舊時代那種地主家庭的生活，也真實地展現(xiàn)了當(dāng)時窮富人的強烈對比。就因為當(dāng)時是地主制的.生活環(huán)境，有些人根本不拿人當(dāng)人，有人意外死亡，知道的人哦一聲就過去了；來了乞丐想討點東西吃吃，卻會被主人家放狗咬，一旁的人也是袖手旁觀、漠不關(guān)心，令人心寒！
這本書中也講了許多蕭紅的童年趣事，本是一些普通的小事，但在她筆下卻顯得那么有聲有色。同樣是寫玩耍，她能寫出孩子最純真的童趣；同樣是寫景物，她能寫出那份靈氣兒。這里面的一個個人物，不論是剛出生的嬰兒，還是90多歲的老人，各個刻畫得活靈活現(xiàn)，仿佛身邊就能找到相似的人。書中寫的一些生活常事，仿佛能讓我聯(lián)想起自己的生活片段。讀著讀著，我離這本書的距離越來越近
讀《呼蘭河傳》有感5
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在這里，到處可見由于人們的`無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現(xiàn)？
祖父像個知識寶庫，祖父的園子是你揮灑個性的天地。因為這里沒有祖母的冷嘲熱諷和父親的冷淡。有的，只是純樸的大自然和慈祥善良的祖父。你把狗尾巴草當(dāng)成谷穗留著，卻把谷子當(dāng)野草鏟了。讀到這里，你真讓我哭笑不得，原來，你也曾像我一樣“五谷不分”。在太陽下的一切東西都是健康的，拍一拍大樹都會發(fā)響，叫一叫土墻都會回答你，你也在藍悠悠的天空，光芒萬射的太陽的呵護下，健康成長。
我知道，最愛你也是你最愛的人是你的祖父。他既是你的長輩，更是你的老師，他也有像個孩子一樣陪你挨罵。他耐心的教你背詩，朗朗聲音在大院里回蕩，口頭傳誦《千家詩》，但刁鉆古怪的你卻經(jīng)常把他問倒。我真羨慕你有一個寬容慈愛博學(xué)的祖父。
給我印象最深的是馮歪嘴子，王大姑娘死后，他并沒有像人們所想的那樣絕望，而十分鎮(zhèn)定，因為兩個孩子需要他，他要好好活下去。就這樣，在如此艱難的境地下，他還是笑對生活，堅強的活下去。每個人的童年都是一幅畫，一首詩，一曲歌。春天，我們可以在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏；夏天，我們可以在游泳池里享受水的清涼；秋天，豐收的季節(jié)來到了，我們可以品嘗豐收的喜悅；冬天，我們可以和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。你帶給了我們一個不一般的童年。
你的童年走了，你卻成為別人童年的守護者？
讀《呼蘭河傳》有感6
這幾天，媽媽從新華書店買了許多書給我看。我挑起一本書，無聊地看了看，但我看完第一章后，就覺得，好像有一種魔力在牽引著我繼續(xù)看下去，一口氣看完了整本書，到現(xiàn)在我還回味無窮，它使我明白了一個很深刻的道理。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她是中國現(xiàn)代著名的女作家。故事的大概內(nèi)容是：年幼的蕭紅，一出生就和她祖父生活在一起，她們生活在呼蘭河這個小城里，作者蕭紅整天都和她的祖父呆在一起，發(fā)生了許許多多的小事，使她的童年變得豐富多彩，有滋有味，使她更快樂的'成長起來。
看了這本書后，我的感觸很深。記得，書上有一段：幼年的蕭紅看到一只豬淹死在井里，祖父看了，用黃泥包起來了烤給蕭紅吃，蕭紅覺得很好吃。有一次，一只鴨子也淹死在井里了，蕭紅看著祖父，又用黃泥包著鴨子，烤給了小蕭紅吃，小蕭紅吃了，覺得比上次的烤豬還好吃，雖然鴨子比豬的肉少，但小蕭紅覺得鴨肉比豬肉鮮美的多。蕭紅的童年是多么快樂�。‰m然只是在呼蘭河這小城里，但呼蘭河掩蓋不住她那快樂的光彩！所以，我們要珍惜童年的美好時光，不要把時間放在玩游戲上。
童年的時光是美好的，我們要珍惜童年時光。
讀《呼蘭河傳》有感7
蕭紅童年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，便成就了《呼蘭河傳》。
在蕭紅的記憶里，童年，是最珍貴最美好的，童年有煩擾人們卻走不過去的泥坑，呼之“盛舉”；童年有化子們吐不盡的悲哀；童年有扎彩鋪為死人準備的大排場；童年有害五個孩子大鬧一場的麻花，和人們花光積蓄也要吃的豆腐；童年有美妙無窮，變化無窮的火燒云；童年還有在精神上的盛舉；童年還有和藹的祖父和承載歡樂的大花園；童年還有令人討厭的祖母和奇怪的有二伯……
這些記憶是一篇敘述詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
蕭紅筆下的這個小城并不繁華，都是一些生活中很平常的事情，然而作者卻寫得如此有趣。
其中這個小城的東二道街的大泥坑，讓我印象深刻。這個大泥坑有六七尺深，車夫和馬經(jīng)常翻進泥坑里去，翻進去了之后，車夫爬了出來，而馬就算連滾帶爬也出不來。泥坑還淹死過小豬，用泥漿悶死狗、貓，雞和鴨也常常死在這里面，他們想了許多方法，如：拆墻、種樹，卻沒有一個人想過把坑填平�？梢泽w會出當(dāng)時封建社會人們的愚昧和麻木。
在充滿童趣的.后花園里，他與他的的祖父一起玩耍一起干活，生活充滿了樂趣……春天，作者愛拔一個白菜，摘一個黃瓜，或采一個倭瓜花心，捉一個大綠豆青螞蚱，一個大蜻蜓從旁飛過，于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。夏天，呼蘭河的火燒云也很美，一會兒像一匹馬，一會兒又像一條大狗，變化無窮。秋天，后花園要封閉一次的，但秋雨之后，后花園中便開始凋零了。冬天，無聊了，就翻開儲物室里的大箱子，里邊總有許多好玩的東西，來消遣冬日漫長凝滯的日子。
但是，可能童年中的樂趣加起來也就這么多了吧。但還有一個一直陪伴著作者的玩伴，祖父。祖父總會包容作者調(diào)皮的一切，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父常常笑得像孩子似的。祖父還教她唐詩，講實在聽厭了的故事。祖父算得上是蕭紅童年時期的‘一束光’。
讀完這本書，我了解了一個不為人熟知的小城，一段漸漸為人遺忘的歷史，一個天真無知的孩子，一個無法觸及的世界……我也深深體會到了在封建社會的壓迫下愚昧而又麻木的人們，看到了蕭紅小時候美好的童年。也得到了一些啟示，我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活，不要抱怨自己的人生，為自己的生活知足，平平凡凡，健健康康，這才是我們所向往的未來。
讀《呼蘭河傳》有感8
看完了《呼蘭河傳》這本書，我留下了無限的思考。《呼蘭河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事，這本書的語言并不華麗，但樸素的語言，平凡的人和事同樣動人。
蕭紅的童年是歡樂的，因為有了一個疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里，摘黃瓜、澆水，給她點燈籠，讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了，蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠，祖父細心地把燈籠擦拭干凈，點上蠟燭，給蕭紅玩，直到壞了為止，但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事，可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先，蕭紅翻箱倒柜，家里必須翻得七零八落的，一般家長見了都要大罵。其次，蕭紅找到了一個破舊的燈籠，一般的家長必須沒有耐心擦干凈，點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了，祖父沒有把她臭罵一頓，居然還笑瞇瞇的`。正因為有了這樣一位慈祥的祖父，蕭紅才有了一個歡樂的童年。
蕭紅的童年是歡樂的，因為有了一個不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑，這泥坑經(jīng)常弄翻馬車，淹死人、牲畜，還阻擋了許多人的前進道路。有了這個泥坑，村里里頓時熱鬧非凡，翻了馬車抬馬車，人掉下去了救人，擋住了人從旁邊的墻上頭爬過去。沒有一個人覺得累，更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想，假如填平了這個坑，村子就恢復(fù)了冷清，變得寂寞，大家沒事可干，失去了抬車的樂趣。當(dāng)然了，這個泥坑也給村里人帶來了“福利”，當(dāng)牲畜淹死的時候，許多人都去搶豬肉吃，殺豬的撿了回去，就會以半價賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中，處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是歡樂的，因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊，她們家的廚師啊，都是她的“尋樂工具”，團圓媳婦僅有十幾歲，她很樂意陪著蕭紅玩，樂此不疲，但她最終命運多舛。
我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了，但書中字里行間流露的人性的至純至美，仍然使我的內(nèi)心暖暖的。
讀了《呼蘭河傳》，讀了一個凄美的故事，讀出了童年的珍貴。
讀《呼蘭河傳》有感9
小學(xué)時，我就有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》，之后又讀了好幾遍。以前我經(jīng)常感嘆當(dāng)時封建的社會。而現(xiàn)在，我更感受到了中國的“雙面性”。
我認為這是一本兩面性的“回憶式”長篇小說。
輕輕翻開烏黑的封面。第一面的情節(jié)是灰色的，毫無色彩，平淡的敘述，將我?guī)У搅硕兰o初的呼蘭河城。呼蘭河這個小城一定不繁華，也沒什么特別美的，值得驚嘆的地方。就像發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些事一樣平凡，甚至荒唐。這個小鎮(zhèn)里，隨處可見人們因迷信，愚昧，無知而發(fā)生的一個個悲劇，他們寧肯順從天意，也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情，日復(fù)一日，年復(fù)一年，就如活在夢中一般。只是麻木的活著，一個又一個畫面，一個又一個悲劇，開始時不禁心痛的我現(xiàn)在根本不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜。蕭紅則將它們描寫的好似凄涼的暗灰色紗布，不知不覺的籠罩著這整個小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。讀到這里的我有了一個夢想，我多么想改變?nèi)藗兊挠^念，統(tǒng)一大家的思想。讓所有中國人攜手邁進和平，真理，科學(xué)的未來！
而反之，《呼蘭河傳》這本書的第二面給我留下了很深的印象。特別是“祖父的園子”這篇文章。這就像是個轉(zhuǎn)折點，第一次讀，我就被園子里的一景一物深深迷住了。風(fēng)光是那么的優(yōu)美而自然，祖父是那么的怡然又悠閑；那里的景物都是活生生的，像是有了生命，躍然紙上，充滿著生機，充滿了快樂，充滿著自由！祖父的園子簡直就如陶淵明所描寫的“桃花源記”般，是一個世外桃源。
祖父的園子就像是一幅明亮的、美麗的、富有童話色彩的畫。一切都是那么自然、和諧，充滿了生命的氣息，充滿著愛。記得小學(xué)時學(xué)過這么一段話：“倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開花就開花，愿意結(jié)瓜就結(jié)瓜？”，完全可以由著自己的性子生長，它們的.事情，沒有人去干涉，自由自在，無拘無束。這種生活是多么的愜意�。∥艺嫦蛲乙部梢杂羞@樣的生活。如果可以的話，我多么想變成花園里的倭瓜、黃瓜，做個自由的生靈？童年的生活是那么的美好，那么的快樂，那么的讓人留戀！童年的小作者在園子中日日都無憂無慮的玩耍，充滿了幸福與快樂，不禁也喚醒了我的童年記憶。
記得還未踏入初中校園之時，外公常常帶我去農(nóng)村玩，一進大門就是大片菜地映入眼簾。我跟外祖父去菜地，他種菜，采自己種的草藥。我就一邊看著，不時的捉蝴蝶，玩螞蚱。祖父也曾教我拔雜草。但我懶惰的很，一直分不清哪是雜草，哪是莊稼，只把難看的，看不順眼的拔掉了。可外祖父一點也不生氣，總是笑呵呵的看著我，嘴里還不停的念叨著：“小寶貝，小淘氣？”。傍晚回家，或捧著采得的野花，或捏著捉來的螞蚱，一路的歡聲笑語？“祖父的園子”使我仿佛又回到了童年時代，又重新回到了鄉(xiāng)村生活。不時的會有些傷感，我同樣希望中華大地上也可以如此，每個人的臉上并不是寫滿了工作與學(xué)習(xí)的壓力和勞累，而是幸福，美好。大家互幫互助，感受人性的光輝，合作的力量。
兩面性的呼蘭河不僅只是呼蘭河這個小鎮(zhèn)，它可以就是當(dāng)時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎�；钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了，據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在蕭紅年幼的內(nèi)心里，有自由美好的園子，也有漫長的封建社會。而更多的，封建思想的受害者在呼蘭河就是當(dāng)時中國的寫照。
當(dāng)我翻到最后一頁時，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，不禁意的又想起小學(xué)時的那段話：花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的？要怎么樣，就怎么樣，都是自由的？
讀《呼蘭河傳》有感10
一個孩子的童年是撲朔迷離的，有時候悲傷，有時候快樂，有時候氣憤……。這些在著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》中顯得清晰可見。
《呼蘭河傳》作者蕭紅是一位命運悲苦的女作家，她卻以柔弱多病的身軀去面對世俗，經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗爭以及一次次與命運的搏擊。祖國的災(zāi)難，家鄉(xiāng)的淪亡，個人遭遇的坎坷，讓她的作品帶著凄苦。憤世的情緒。
這本書描繪了東北小城呼蘭的種種事情：不斷給人們帶來災(zāi)難的大泥坑；小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘報廟會；有二伯的不幸遭遇；馮歪嘴子一家的艱苦生活；祖父美麗的后花園……
祖父的'后花園芳草萋萋，種著許多姹紫嫣紅的鮮花，每到春光明媚、春意盎然的時候，一陣陣沁人心脾的香氣撲鼻而來，令人心曠神怡。作者小時候就經(jīng)常在園子里和祖父玩耍，總能鬧出許多有趣好玩的事來。
有一次，后園里的玫瑰花開了，小作者就將它們一朵一朵地摘下，悄悄地將它們插進祖父的草帽里。插了一圈，紅通通的有二三十朵。祖父邊割草邊笑著對我說：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰這么香。二里路都能聞得到�！毙∽髡呗犃�，笑得在地上打滾。這時祖母來了，看見祖父那副模樣，呵呵地笑了起來，祖父看看祖母，又看看小作者，忽然明白了，到鏡子前一照，也大笑起來。
看到這兒，我不禁被作者小時候的調(diào)皮可愛、富有童心，祖父那副老頑童的樣子所打動。是�。≈灰覀儜阎活w不老的童心，樂觀地面對生活，開心地過好每一天，我們才會知道天天都是快樂的、美好的！
讀《呼蘭河傳》有感11
寒假里，老師推薦我們讀了一本蕭紅的名著——《呼蘭河傳》，這本書不厚，筆者用了這么點墨水，就把我領(lǐng)進了上個世紀20年代北方一座普通的小城呼蘭河，那個既不富裕也不繁華的小地方。在這么一個普通的小城市里，樣樣俱全，布莊、藥莊、茶莊，洋醫(yī)生什么都有。這里的人忙這忙那，永遠停不下來，他們對生活抱著麻木不仁、聽天由命的`態(tài)度，生老病死，一天天過著平凡的日子。
書中第五章，講了一個讓我印象深刻的故事，故事是關(guān)于老胡家小團圓媳婦的悲慘命運。小團圓媳婦的婆婆性格不好，一有不順心的事情就想打人，她身邊也沒什么人好打，只能打一點毛病也沒有的小團圓媳婦了。團圓媳婦剛到的時候，大家都很歡迎她�？墒且挥腥舜蛩耍蠹矣终f她該打。婆婆是個心軟的人的，不禁開始后悔為什么要打小團圓媳婦。后來小團圓媳婦病了，眾人給小團圓媳婦出了很多愚昧的主意：跳大神、亂吃藥、捂被子、洗燙水澡，小團圓媳婦沒過多久就被折磨死了。
小團圓媳婦是一個多天真，多無辜的女孩啊，在作者的筆下，她就是一個弱者，沒有人能夠把她從無辜中救出。她那么可悲，但那些看熱鬧的人呢，看客們津津樂道地欣賞小城的各種風(fēng)景。各種喜怒哀樂他們繞有興致地看，他們有些人自己也經(jīng)歷過，但現(xiàn)在成為了看客，做到了麻木不仁，實際上，他們自己更可悲。這么多麻木不仁的人構(gòu)成了那個舊社會的北方。
死去小團圓媳婦可悲，看熱鬧的人可悲，那個舊社會更可悲。作者通過小團圓媳婦的死對舊中國北方農(nóng)村的封建文化進行了深刻的批判，讓我們感受到現(xiàn)在的社會比以前好得多了。當(dāng)然，對身邊的弱者，我們也應(yīng)當(dāng)有同情心，盡力幫助那些需要幫助的人。
呼蘭河小城，我能讀懂你，但不想遇見你。
讀《呼蘭河傳》有感12
在很小的時候就接觸到了蕭紅的《小城三月》，她自然的筆觸與輕松的語氣可謂是獨樹一幟，如行云流水，暢快淋漓。她的文字，讀起來就如同一個很會講故事的人，不會濃墨重彩的雕飾什么，只是把自己看到的聽到的原原本本還給了書外的讀者，但你卻覺得這樸實的描述是如此自由輕盈，仿佛抽出了灰頭土臉的山村中最朦朧的一縷魂，等你仔細去尋找究竟文章傳神在何處，那一絲精華也消失不見。也許蕭紅就是這樣一個天才般的作家，無論其他人怎樣亦步亦趨終讓人難得要領(lǐng)。
無疑蕭紅的語言風(fēng)格和她對于文字的把握是自覺的，是自成一派的，無論是春夏秋冬哪一個季節(jié)，無論喜怒哀樂那一種情感，在蕭紅的描摹下都附帶起了民國時東北小城似淡非淡的大紅大綠，這得益于她從小生活的城鎮(zhèn)——呼蘭古城。
書的前幾章給人的感覺慢悠悠的，生活在這一方終年清冷的黑土地上的男女老少，都是一樣的淳樸而愚昧，他們可以逆來順受，卻也會冷眼旁觀，有時麻木，有時又因為種種產(chǎn)生一些豐富的情愫，這是典型的中國傳統(tǒng)農(nóng)民，卻也是抒情最樸素的源頭，跳大神、扭秧歌、放河燈、大荒院子、粉條、扎彩鋪，這樣的風(fēng)物畫是另一幅單薄了些的清明上河圖，雖然人聲和高墻可以勉強填補空白的畫面，但正如作者自己所說，再怎樣的歡脫，也不過是這些生命苦短的人另一種形式的荒涼，聲音越高亢，就越發(fā)覺得夜的寂寥，這種道理是相通的。
可是在后來作者干脆把美好撕碎了給你看，一個年輕、黑乎乎的、活潑的、大大方方的團圓媳婦，在自己的家人鄰里的“治療”下喪失了自己本該美好的生命，作者對于這個團圓姑娘肯定有著無限的同情和喜愛，在呼蘭小城的'人看來，團圓媳婦就應(yīng)該低三下四，就應(yīng)該走路畏畏縮縮，這是因為他們自己內(nèi)心的陰暗受不了團圓媳婦所表現(xiàn)出來的亮堂光明，小團圓媳婦成了婆婆的出氣筒，所謂的虐居然掛上了管教出一個好人來的冠冕堂皇的理由。更令人氣憤的是這種虐已經(jīng)成為呼蘭小城中的習(xí)俗傳統(tǒng)，以至于在變態(tài)的思想觀念中淫浸的婦女——這些受害者也覺得不以為然，反倒自愿成為這種體制的幫兇，其實小團圓媳婦的死亡可以說是她的悲哀。但這種悲哀又不能算得上是真實的悲哀，當(dāng)然，也絕不是一件可喜可賀的事情，但是從現(xiàn)在看來，無論團圓媳婦在生前受過多少“善良”的折磨，她死后總算有一個魂靈，幻化成一只白兔，總還是存在回家的愿景，而與她同時代的農(nóng)村婦女，甚至于農(nóng)民，甚至于整個中國，能夠有愿景、心中有希望的人又有多少。大部分的人還沒有開化，還在面朝黃土背朝天，還在一片黑暗中渾渾噩噩的活著。
在后文中有二伯的故事和馮歪嘴子的故事更是令讀者看到了諷刺與罪惡，在那個年代人們究竟過著怎樣麻木與苦難的生活。一個出身低微缺不甘心于低微，長著一顆一碰就碎的玻璃心的人，摒棄人性的善良與同情去諷刺團圓媳婦。馮歪嘴子只不過是成了家，媳婦卻被有二伯說三道四，綾羅綢緞看不上卻偏偏嫁給馮歪嘴，我們不禁去思考，為什么平凡人不能有平凡人的幸福，為什么你有二伯處在奴隸階級卻心有不甘擁有主子的思想？
太多太多的社會弊病從這本書里呼之欲出，我們只能對過去秉持敬畏卻又無可奈何，感謝蕭紅，將那個時代還原。蕭紅說過，她自己這一生的所有悲劇都只因她是個女人，可是，換一種角度來看，如果蕭紅是個男人，他又會幸福到哪里去？在當(dāng)時一片墨黑的中國，又怎會容忍的下這片叛逆的光明？
是的，故事到這里結(jié)束了，那個年代掙扎著想要破土的光明已經(jīng)在當(dāng)今得到了延續(xù)和保護，我們慶幸著自己的幸運和機遇，希望未來，一切都好。
讀《呼蘭河傳》有感13
讀了蕭紅的呼蘭河傳，我心中深有感受。她用童年的視角，譜寫了一方水土的風(fēng)情人情，一部凄婉的歌謠。
這本書讓人讀著讀著，就不由自主得沉浸在那歡樂的時光中�？茨切τ男∨�，玩累了，就在屋子底下隨便找個陰涼的地方睡著了，不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了……著名作家矛盾稱這本書是“一篇敘事，一副多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。
眾所周知，每個人的童年都是美好的，可它也是短暫的。小蕭紅也正式如此。當(dāng)她出生不久后，母親就死了，祖父成了她唯一的`快樂，當(dāng)蕭紅出生時祖父都六十幾歲了。5、6歲時祖父都將近七十了。十八九歲時祖父早就走了。雖然祖父走的早，但也在小蕭紅的心中留下了許多美好。祖父有個大園子，里面種著許多菜有著許多昆蟲。祖父一天都在園子里，小蕭紅也跟著祖父在園子里到處玩耍，自由自在的……
總之，這時一本難得的好書，它是美麗的，更是令人辛酸的，幽怨的，苦不堪言。
《呼蘭河傳》就是一個悲喜交加的詩。
讀《呼蘭河傳》有感14
這是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一首凄婉的歌謠。呼蘭河流淌著時光，在這片原始又良善的土地上奔涌，耀起的碎光串聯(lián)著蕭紅的童年
這是一條感懷的河流。祖父和他的后花園是我寂寞童年的慰藉�；ㄩ_了，就像花睡醒了似的；鳥飛了，就像飛上天似的；蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。摟瓜愿意爬上架就爬上架，黃瓜愿意開一個黃花就開一個黃花，愿意結(jié)一個黃瓜就結(jié)一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開也沒有人問它。這是我童年的亮色，是愛的開端。甚至堆滿破舊東西，塵封的后房也成為了我消遣的地方。屋內(nèi)，慈祥而又有童趣的老祖父在念誦唐詩；窗外，大街小巷，每一籬笆圍起的茅舍，充滿了嘮叨、爭吵、哭笑乃至夢囈。這些仿佛都靠著呼蘭河傳入了多年后離鄉(xiāng)的蕭紅之耳。天邊的火燒云好似仍在燃燒，嘁嘁喳喳，把往日的寂靜都沖散了，個個街道都活了起來。這都在蕭紅灰黯的幼時添了原始的粗線條的色彩。
這也是一條充溢著悲哀的河。東二街道上的大泥坑，是人們吃瘟豬肉的幌子；為鬼而作的跳大神、唱戲、廟會是呼蘭河人精神上的`盛舉；還有那些個性不斷被受到壓抑的人們，就如我家的長工二伯，儼然是個阿Q。這里的人們愚昧、麻木、自私、迷信，他們在病態(tài)的社會里隨遇而安，死水一般地生活。因此，與之前不同的小團圓媳婦便不能被人們所接受。我們憎惡，但我們也同情那狠狠管教小團圓媳婦的婆婆，因為她也是照著幾千年傳下來的習(xí)慣而思索而生活的一個犧牲者。這個社會最終使小團圓媳婦一個高大結(jié)實、不過十二歲的女孩兒被與她無冤無仇的婆婆和街坊送回了老家。呼蘭河人當(dāng)然多是良善的，他們對小團圓媳婦做的事也沒有害人的意思，他們只是按照他們認為的最合理的方式解決之前怎么辦就怎么辦，但這種殘忍的善良卻更令人發(fā)指。他們過的是既不向前，也不回頭的生活。是凡過去的，都算是忘記了。未來的他們也不怎樣積極地希望著，只是一天天的平板地、無怨無尤地在祖先給他們準備好的口糧之中活著。吃人的封建思想已經(jīng)滲透進民族意識與心理之中，成為歷史的力量、多數(shù)的力量。他們不知道光明在哪里，可他們實實在在地感到寒涼就在他們身上，他們想擊退寒涼，卻因此遭遇悲哀。
這還是一條不斷的河流，就如呼蘭河人，一直都是頑強的，也極容易滿足，他們都像最低級的植物似的，只要極少的水分、土壤、陽光甚至是沒有陽光，也能夠生存。生命力特別頑強，這是原始性的頑強。其中最頑強的莫過于磨倌馮歪嘴子，他在妻子難產(chǎn)死后，在魯迅筆下的看客的目光中，仍堅忍地悉心撫養(yǎng)兩個孩子。但我們找不出什么特別的東西來形容除了生命力特別頑強。春夏秋冬走一遭，生老病死都沒有什么表示，生了就任其自然的長去，老了也沒有什么關(guān)系。眼花了，就不看；耳聾了，就不聽；牙掉了，就生吞；走不動了，就癱著。病，人吃五谷雜糧，誰不生病呢？死，這回可是悲哀的事情了，誰死了都有人哭，哭了一朝或三日，就總得到城外去，挖一個坑就把這人埋起來。埋了之后，那活著的仍舊回家照舊地過日子，該吃飯吃飯，該睡覺睡覺夢魘似的生活。因愚昧保守而自食惡果，也因此自得其樂。
呼蘭河人就像呼蘭河，傍河而生，因此有了河的韌性與堅韌，也有了河的亙古與長久。蕭紅的文字也像呼蘭河，稚拙而富有靈氣。
我們以真心換真心，借此穿越時光的阻隔，跨越審美心理的障礙，看見過去的本真，時間的永動，空間的永存，就像河。
讀《呼蘭河傳》有感15
讀了《呼蘭河傳》這本書，我百感交集。
呼蘭河是一個東北小城，作者蕭紅的童年就是在這兒度過的。這兒有淳樸的鄉(xiāng)情，有四季的美景，還有各類當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。但是由于當(dāng)時封建社會的古板保守和城里居民思想的封建愚昧，因此在書中的字里行間，雖然沒有作者的特指，但卻無不透露著作者對故鄉(xiāng)人愚昧思想的諷刺。這些迷信的人們真是對待任何事物都執(zhí)迷不悟。一個生龍活虎的少女，一個還未成年的孩子本該歡笑嬉戲，可卻被這些思想的禁錮活活殘害致死。作為同齡人，我憤怒，作為讀者，我為這個封建社會而感到悲哀，我們不得不說，她也是封建社會的犧牲品，在她身上，有著被男權(quán)中心主義深深殘害的烙印。
面對這種情景，我的思緒不由蕩漾開來，一個路邊的乞丐涌入我的大腦。他衣衫襤褸，骨瘦如柴，無家可歸，而且沒有學(xué)歷，但是他卻擁有一個正常人該擁有的`四肢健全，五官端正，最重要的是他——年紀也不大。一個人最珍貴的是青春，既然仍未失去所謂的青春，為何不懷著自己的抱負去為美好的明天打拼呢？其實仔細回味生活的“一花一草”，一個人活著并不是由錢財才是最重要的。錢財乃身外之物，人世間還有比其更可貴的親情與友情。也許這個年輕人是為生活的窘境所逼而不得放棄自尊乞討為生，以換取微薄的收入。但是有一點是不可置疑的——愛拼才會贏。也許當(dāng)今社會中一些人為錢財蒙蔽了雙眼，不擇手段地為自己謀利益，也許一些人更喜歡不勞而獲，也許在一些人看來錢財?shù)膬r值已高過一切，有錢才有權(quán)勢，有錢才有尊重。但是我們作為肩負著成為祖國新一代棟梁的使命，我們不能為此蒙蔽雙眼，而應(yīng)辨別事情的是非，就像要極力反對愚昧的思想一樣。
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