傅雷家書讀后感優(yōu)選14篇
當認真看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的傅雷家書讀后感，歡迎閱讀與收藏。
傅雷家書讀后感 篇1
我讀了《傅雷家書》很多章卻很少有過比較深的感觸，其實就是沒有認真的去讀這么一本好書。
談到認真，書中的每一個人都值得我學習，先說說作者的兒子。他是為了得到更專業(yè)的音樂指導才一個人前去赴波深造。我當初選擇這本書就是因為他年齡與我相仿，可是我現在發(fā)現我跟他沒有可比性。
第一我不如他認真，我的任務是學習，學習的內容與別人也差不多，就這樣我都經常打叉，認為這一段特殊時期待在家里就可以松懈了，但是對于傅聰來說，這是他人生的.最關鍵的時刻，這是他唯一的出路，他背負的責任比我重的多，但是他做到了兢兢業(yè)業(yè)，甚至朋友邀請他吃飯都婉拒了。我沒做到，沒認真的對待學習，沒有認真對待讀這本書，沒有認真學習傅聰的優(yōu)點。
第二點是自覺，我不認真的體現就在居家學習的這段時間內不夠自覺，爸媽在家監(jiān)督是一個樣子，有事出去了又是另一個樣子了，總是不能很好地自我控制自己，抵制偷懶。可是傅聰面對地偷懶機會比我更大，他一個人在國外，父母根本管不到他，就是因為這傅雷先生才頻繁地寫家信。全憑他的自制力，他很好地控制住了自己，很好地完成了自己的使命。我沒做到，沒有控制自己專注于學習。
第三點是沒有目標，我不自覺很大一部分原因是沒有下定一個堅定的目標，傅聰的目標是成為中國最好鋼琴手，他為了這個目標自覺地做到認真，然后成功。
我也需要定一個這樣的目標，我先定一個較容易實現的小目標，然后一步一步前進，否則我會覺得目標太遠然后又不認真，不自覺，我覺得我先達到班級前十六，這是這周的目標，我爭取像傅聰一樣自覺、認真。
傅雷家書讀后感 篇2
本周老師讓我們讀《傅雷家書》中1955至1956年，雖然我還沒有讀完，但我從中讀到了對藝術的尊嚴和一個德高望重，德藝兼?zhèn)涞乃囆g家——傅雷。
藝術家用嚴肅認真對待一切，文中說:到赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍。永遠能夠普天下的赤子之心相接相契相抱！也就是說藝術的表現動人，一定是從心里的純潔來的，要不然怎么打動聽眾，不管是在哪些方面都保持純潔善良。
《孟子·離婁者》:“大人者，不失赤子之心者也�！本褪莻ゴ蟮娜�，不偏離他的純潔，善良的心。
赤子之心，一開始我想到的并不是多么偉大的事，而是助人為樂。在我的班級中，同學們都非常友好，上個星期，我的涂改帶壞了當時我環(huán)顧四周尋找涂改帶的蹤影，然而沒有找到，我開口向班長借，班長用她那纖細的手指拿起涂改帶，面帶微笑把涂改帶遞給我。當時心里非常開心，用完后我還給班長并表示感謝，班長說沒事兒.....
生活中的點點滴滴體現人的道德，雖然只是一件小事，但助人為樂是罪人的'根本，也是一種美德，是生活中不可缺少的。隨著時代的變化這種用人美德的人，卻越來越少了。如果在大街上有一位老人不小心摔倒了，有的人卻只會路過，有的人會轉頭看一眼便離去（可能是怕惹是生非），但也有的人義無反顧的去將老人扶起來。我們應該保持原本的純潔善良，共同打造一個擁有和諧風氣的社會。
最后，愿赤子之心，永遠流傳下去。
傅雷家書讀后感 篇3
在以前，人們不像現在一樣有電話可以方便人們來與遠方的家人交流，所以書信，便成為了一種很好的方式。談起家書，《傅雷家書》這本名著肯定會浮現在腦海間......
書的第一章說了不少作為父親對自己孩子虐待的道歉話語，從中可以看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后，父母也表達出了自己的不舍之情，是啊，那畢竟是自己的骨肉啊，誰能舍得呢！在除夕夜，也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經歷的，于是自己便可以告訴孩子各種關于學習的方法，幫孩子分析失利的原因，當在深夜，也不能擋住一個父親對兒子訴說的心情，為孩子成熟而開心，與孩子討論自己的工作......這些不都是一個父母對孩子愛的表現嗎？在這些家書中，每一封都有著父母對孩子的教育，這足以體現對遠在他鄉(xiāng)的.孩子的關愛。每每當孩子來信，父母總是會上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。
想想自己在家里的表現，對父母的話語有多少厭煩與氣惱，總覺得自己長大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛，只是我們現在還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里，或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結果。家書的內容并沒有局限在關心兒子身上，更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩人和音樂家，最重要的還是父母的那些經驗及教育道理。請記住，父母永遠是最愛我們的人。
請從現在開始，對父母好點，理解他們的所有苦心。
傅雷家書讀后感 篇4
輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go(說長道短)，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;
第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的.諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于XX的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友�，F在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書讀后感 篇5
自寒假起，我們便開始閱讀一本叫做《傅雷家書》的課外讀物，似乎從書名上聽起來確實有些索然無味，連內容也十分樸實，字里行間充滿著對于孩子無私的愛。
其實中大概內容就是傅雷及其妻子對兒子傅聰進行的人生各方面的指導和滿滿的思念，雖然就現在來說，傅雷的教育方法并不好，那是當時社會傳統(tǒng)的中國家庭教育方式，限制了孩子的天性。
書中，傅聰的每一次演出或是比賽，傅雷都時時刻刻關注著，雖然傅聰遠在他鄉(xiāng)，傅雷所給予他的愛卻不會因為路途遙遠而減少一分，單看傅雷每一次在傅聰表演后寄給他的'書信中，有鼓勵的，有指出不足的，但更多的是傅雷為孩子驕傲與自豪，他是愛孩子的，這點毋庸置疑。
看到傅雷父子之間以家書的形式來表達愛意，讓我突然想起了小學我非常喜歡的一本類似畫集的讀物，《父與子》。他以漫畫的形式，來展現一對父子之間有趣的小故事。全本沒有過多的文字，只以簡單的色彩和鮮明的人物的形象演繹著一個個生動活潑的故事。雖沒有文字點綴，但那對父子間的互動依舊向每個讀者傳達著情意。
在《傅雷家書》中令我印象最深的就是開篇第一封。全家人都哭了，傅雷也為兒時對傅聰太過嚴厲的批評而感到愧疚。全文有著強烈感情色彩的地方很多，但唯一讓我有所觸動的卻是第一封。
《傅雷家書》是我在那么多閱讀中，讓我頗為感興趣的一本。他用著一筆一畫，勾勒著傅雷父子之間的最深切的親情。
傅雷家書讀后感 篇6
《傅雷家書》這本書主要講了我國著名翻譯家傅雷以及他的夫人寫給他們孩子傅聰的家信。這一本書是一部映射傅雷思想的著作，字里行間體現了傅雷作為父親對兒子的苦心孤詣，無處不體現了濃濃的父愛。這也是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育孩子的經典名作。這些信是1954年傅雷遠赴波蘭留學時寫的，終結到1966年傅雷夫婦自盡結束。傅雷整整十二年寫了上百封信給兒子，教育孩子先做人，后成家。傅雷是中國父母的榜樣！
每一個人都有一個偉大的父親，不管這個父親是一個知識淵博還是一個無權無勢的父親，他們都是一樣的，一樣的偉大。他們都教育著我們怎樣做人，怎樣做事，父親永遠都是我們人生的導師。
在讀《傅雷家書》時，書里的每一個字，每一句話都洋溢著濃濃的親情。他們雖然不在同一個城市，雖然隔著萬里之遠，但是父親卻通過寫信的.方式來了解兒子，寫下了一封封感人的信。信中傅雷有對兒子學業(yè)上的指導，還有對兒子人生的指引，這每一句話都蘊藏著真理。
記得離別之時傅雷自責地對兒子說：“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，之前不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！”俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。在平時父親打我們罵我們的時候，心里總會有怨氣，即使嘴上說著答應了，可心里還是不快活的。我們應該抱著理解的態(tài)度，要體諒父母的心急如焚，因為他們這么做都是為了我們好。
家書是真情流露，沒有華麗的語言，沒有過多的修飾，它卻是無價的！
傅雷家書讀后感 篇7
傅雷是一個真誠的人，能有這樣一個爸爸，我想當子女的應該是榮幸的，因為他把子女看成是獨立的個體，有錯就認，而且非常真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到：我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!
這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!
真的，巴爾扎克說得好：有效罪過只能補贖，不能洗刷!
18日晚。我想任何一個看到身為爸爸的寫出這樣道歉的話，不論受到多大的委屈都會釋然的。
傅雷是一個尊敬的長者，能夠給孩子提出批評和要求，也是在溫和而鮮明中指出，在一九五四年四月七日的.信中寫到：“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。”不僅指導孩子的學業(yè)，還關心孩子為人處世的方法，而且態(tài)度鮮明，
傅雷是一個有著豐富情感和博學的人，對音樂的分析和認識，都是令人敬佩的，不僅指導傅聰的對音樂的理解，而且還能指出孩子在藝術修養(yǎng)和音樂學習上的指導，包括對作品的理解，都讓人敬佩。從對作品的理解到演奏技巧的提高，每一個階段都會表達自己的理解，并傳遞給孩子。
傅雷家書讀后感 篇8
“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界�！泵慨斪x到這句句子，浮現在我腦海的，必然是《傅雷家書》了。它也使我理解了“烽火連三月，家書抵萬金”的真正含義。
《傅雷家書》共收錄138封書信，主要是父親傅雷寫給長子傅聰的。書中傅雷教導兒子：待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術人格的尊嚴，做一個“德才兼?zhèn)淙烁褡吭降乃囆g家”，由此可見，傅雷教導兒子是多么循循善誘，教子有方。
書中給我印象最深的是傅雷幫助兒子排除煩惱和對兒子在藝術上的嚴格要求，兒子在信中表現出消沉的精神，傅雷就用“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”來比喻。提醒兒子要控制自己的情緒，要把握分寸，要把感情你的創(chuàng)傷當做心靈的灰燼看待。并列舉了其他名人發(fā)生的情形來安慰開導孩子，希望兒子要敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟。在這段過程中，傅雷沒有責怪兒子，而是在一步一步地安慰開導兒子，間接地給兒子講述其中的道理，告訴他應該怎么做，讓兒子感悟其中道理。
傅雷在傅聰的藝術上也是十分嚴厲刻薄的，他會在電臺廣播中聽兒子的作品，并提出意見:低音部分很模糊得很。還會讓兒子必須深深地檢討自己的.缺陷，傅雷在提出問題的同時，也不斷地鼓勵兒子，使兒子不丟失信心。
在這本書中，將傅雷對兒子傅聰的愛體現得淋漓盡致。在嚴厲的教導中，又有著對兒子的關懷和安慰。
傅雷家書讀后感 篇9
在讀《傅雷家書》的過程中，我注意到傅雷反復強調了一種人生精神，人生態(tài)度。它不僅指引了傅聰，也啟發(fā)了我。
如果沒數錯的話，他提到了四次。其中一段原文是這樣寫的：“下功夫叫自己心理上松動，包管你有好成績。緊張對什么事都有弊無利。只要憑愚公移山的意志，存著我盡我心的觀念；一緊張馬上就叫自己寬弛，對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時時刻刻注意放松。”
我認為這種隨時調整自身精神的習慣不單適用于傅聰比賽前，也適用于學生考試前，適用于我。像我現在的學習生活，時常會有大考小考如果精神一直處于長時間緊繃的狀態(tài)，不利于心理健康，也不會對學習有太多幫助，反而會適得其反，陷入疲勞而耽誤課業(yè)。在考試前，也應做到不緊張。但是這并不是能輕易做到的。
這時回顧傅雷說這話的背景——傅聰每小時練習鋼琴八小時以上。他的.充分練習是他放松精神的前提。這也告訴我，并不是你什么都不做，還一昧放松，考試也能出好成果的。在你有一定的付出，一定的努力后，達到了放松的前提，再是調整的時間。而這個標準對我來說就是扎扎實實地落實好基礎，徹徹底底地掌握老師講的知識。
這時再有一顆“得失置之度外”、“勝敗兵家之�！蹦菢訜o掛無礙的心，只求竭盡所能，無愧于心，效果反而好，才能希望有好成績。這就是傅雷要求傅聰做到的，也是我要求自己努力做到的。
傅雷家書讀后感 篇10
這個寒假，我讀了一本令我深有感觸的書——《傅雷家書》。這一封封書信，集成了厚厚一本大書，不僅是傅雷父子間溝通的橋梁，也是使我們的思想通往更高階梯的橋梁。
傅雷在藝術和文學方面有著不凡的造詣。家書中有大量篇幅涉及美術、音樂、文學作品。在對傅聰進行在藝術上的引導的同時，也關心著兒子的生活。在關于日常生活上的問題這方面，傅雷也對兒子提出了很多建議。比如如何正確理財，如何正確處理戀愛、婚姻上的問題，如何勞逸結合。在讀書時最令我印象深刻的是，傅雷多次提醒兒子要注意休息，勞逸結合，哪怕是找個村莊住上個三五天也好。每當讀到這樣的地方，總會感嘆傅雷對兒子近乎要溢出來的疼愛和良苦用心。
父親對兒子的愛是無私的，深沉的.，如同太陽的光輝溫暖著孩子，傅雷對傅聰的愛就是如此。傅雷與妻子收到兒子的來信總是欣喜若狂，一封信會翻來覆去讀上三五遍還覺得不夠。他們會因多日收不到兒子的來信而擔憂、難過；會因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛是多么的高尚、純潔、無私��！它蕩滌了世間的功利，洗去了人生的浮華，留下的只剩舐犢情深�！岸嗌賹δ愕膼郏瑢δ愕挠颜x，不知如何在筆底下傳達給你！孩子，我精神上永遠和你在一起！”這是多么真摯的人間真情啊！
讀了這本書，我受益匪淺。它不僅開闊了我的眼界，了解了許多藝術作品，提高了藝術素養(yǎng)，更使我體會到了父愛的無私與高尚，體會到了父母對我殷切的關心和愛護。讀了這本書，我才意識到，原來父母對子女的愛是這么的純粹、無私、美好，無時無刻不在溫暖著我們，滋潤著我們。
感謝您，傅雷先生，感謝您在我人生道路上的指導，讓我明白，父母的愛的偉大和無私，值得所有人去珍惜和回報！
傅雷家書讀后感 篇11
《傅雷家書》是一本書信集子，主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書信內容。這本書不僅在問世之初轟動了世界，更是對后世產生了深遠的影響，尤其是對于我們這個時代的學生，根據教育價值，可以指導我們學習和成長。
起初我拿到這本書的時候，并沒有立刻去閱讀，因為我覺得書信體的著作沒有完整的故事情節(jié)，但一讀之下，感觸頗深！書中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對于家庭瑣事的交流，也有大量對人生的探討，還有對文學藝術的`思索，其中不少內容具有很強的哲學反思和教育學價值。例如：“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。”讀后感。這句話表達了傅雷夫婦對兒子的關心，尤其是對他們的成長十分關切，也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如：“特別是閱歷方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志，實踐的意志。”這句話讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀，他們認為人需要閱歷才會真正的成長，成為一個有意志力的人，而得到這些，需要從實踐中獲取知識和經驗。
這本書涉及的領域很多，政治思想、文學藝術、家庭與相處、人生觀、世界觀等等，是一個父親對兒子的諄諄教導，是一個父親對兒子深厚情感的表達，傅雷的教子之道讓我們收益良多。
我向同學們推薦這本書，因為它可以啟迪我們的智慧，幫助我們更好的成長，同時，對我們的學習具有指導性意義！
傅雷家書讀后感 篇12
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的了解父母的一本好書,子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典,
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅實的基礎，因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從苛刻，而且他對傅聰的音樂事業(yè)十分的重視，傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大，我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的'心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信，信中充滿了對子女的關心和憐愛，同樣，她對于傅聰的音樂事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！
傅雷家書讀后感 篇13
今天我有幸閱讀了一位父親給孩子的深情家書。這份家書是一位中國君子教他的孩子，如何做一個真正的中國君子。這一封封家書中既飽含了一個父親對兒子的至愛深情，又蘊藏著一個中國學者對這個國家，這個世界的高尚情感。
傅雷是一位父親，也是一位良師，處處給孩子提出寶貴的人生建議。傅雷是一位父親，更是一位益友，時時與孩子做親切的`交談。她將自己獨特的父愛在家書中娓娓道來。
傅雷是一位好父親，他不僅把人生經驗傳授給了傅聰，還教會了傅聰如何為人處世。他如同一束光，在黑暗時，為孩子指引方向；在寒氣逼人時，給予孩子溫暖；在心灰意冷時，給予孩子安慰；讀完這本書，我心生感慨，父愛是多么偉大��！小時候，它化作一個雄厚的肩膀，一個堅強的后背，給予你安全感。長大時，它又化作指向標，為迷失的你指引方向。
這本書讓我印象最深刻的，莫過于第一頁傅雷對傅聰的懺悔。他讓我想起平時父母對我的訓斥，雖然在心里也暗暗恨過他們，但看過這份家書以后，明白了他們是為了我好，他們在暗地里也心疼過我們，只是他們經歷過了貧困生活，不想讓我們的未來像他們一樣經受饑寒交迫，所以他們嚴格要求我們，希望未來的我們可以選擇人生，而不是被人生選擇。
讀了這本書后，我懂得了很多。原來他們的嚴格只是另一種方式的愛。
傅雷家書讀后感 篇14
傅雷家書中，人本觀念熠熠生輝。除了教導兒子將為人為人生的重中之重，還時常關心兒子的身心健康，這在家書里比比皆是，譬如，傅聰即將出國留學時傅先生寫道，“可是關于感情問題，我還是要鄭重告誡：無論如何要克制，以前途為重，以健康為重。在外好好利用時間，不但要利用時間來工作，還要利用時間來休息，寫信�！备德敹啻伪荣惽�，傅雷都會耐心教導兒子，“比賽以前的幾個月，必須要把身心的健康保護得十分好，才能有充沛的.精力出場競賽。俗語說‘養(yǎng)兵千日’，‘養(yǎng)’這個字極有道理。”在談及傅聰練琴時，傅雷囑咐兒子：“可是身體還得保重，別為了多爭半小時一小時，而弄得筋疲力盡。
從此刻起，你尤其要保養(yǎng)得好，不能太累，休息要充分，常常堅持fresh的精神。好比參加世運的選手，離上場的日期愈近，身心愈要調養(yǎng)得健康，精神飽滿比什么都重要。”相形見絀，今昔的人父人母，尤其是都市里的爹媽，有幾人能像傅雷這般照顧子女的精神成長有幾人能犧牲一丁點時間去關照子女的情感問題有幾人能奉行“人本主義”呵護子女的身心健康錯綜復雜的社會體制又容許我們的人父人母能做到幾分“人本”呢這是體制問題或者是人文問題我們更明白的是這些問題一時間難以明辨，但這并不影響我們對人生觀的深刻反省。
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