讀后感的作文【集錦10篇】
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的讀后感的作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
前幾天，媽媽給我買了一本《狼王夢(mèng)》，我一口氣把這本書(shū)讀完了。我知道這本書(shū)的主人公是“紫嵐”，它是一只非常偉大的母狼，它為了兒子可以成為狼王，付出了畢生的心血。
小說(shuō)是這樣寫(xiě)的：有一只叫紫嵐的母狼生了五只狼兒，大哥叫黑仔，老二叫藍(lán)魂兒，老三叫雙毛，老四叫媚媚，第五只死了。他的野心十足，他的夢(mèng)想是讓自己的狼兒其中一位登上王位，成功取代狼王的寶座。但是他要為此付出巨大的努力，最后夢(mèng)想成空。
當(dāng)我讀到紫嵐不管風(fēng)吹雨打都去給孩子找吃的，我是多么佩服紫嵐呀！而且只有紫嵐去給狼兒找吃的，其它母狼都躲在窩里。我想：它們都應(yīng)該學(xué)習(xí)一下紫嵐偉大的母愛(ài)呀。再看看冒著生命危險(xiǎn)保護(hù)它的孩子們，這讓我想起了我的媽媽，為了我的`成長(zhǎng)她也辛辛苦苦的工作，對(duì)我精心照料，給了我美好的生活，讀著讀著我不禁感動(dòng)的哭了起來(lái)！
當(dāng)我讀到紫嵐為了保護(hù)后代的安全，用自己的生命和金雕同歸于盡的時(shí)候，我想到了我們的媽媽，天下的母親都是這樣的呀，會(huì)不惜一切保護(hù)她們的子女！
紫嵐偉大的母愛(ài)，會(huì)讓多少讀者感動(dòng)��！
讀后感的作文 篇2
寒假里，我讀了《仰望天空的貓》這本書(shū)，令我心中的感動(dòng)久久不能褪去。《仰望天空的貓》是“我的兒子皮卡”系列中的一冊(cè)，其中寫(xiě)了小主人公皮卡在住農(nóng)村的最后一年光景中，結(jié)識(shí)了許多的新朋友：美麗的小蜻蜓們、勇敢的鴿子夫婦、調(diào)皮的小牛皮三……，皮卡與他們的友誼的故事，令人感動(dòng)至深。而最令我難忘的，還是皮卡與橘貓的故事。
橘貓是皮卡從大河上“撿”來(lái)的，它一身橘色皮毛，令人喜愛(ài)。它來(lái)到皮卡家之后，大家對(duì)它十分照顧，特別是在它的一次大病中，更體現(xiàn)出全家人對(duì)橘貓的關(guān)懷。橘貓因?yàn)槌粤撕与嘀卸径槐�，大家無(wú)微不至地關(guān)心它、愛(ài)護(hù)它，把它當(dāng)作病人一樣看待，皮卡的大姑甚至給它掛了兩瓶鹽水。就連平常活蹦亂跳的皮卡也天天憂心忡忡地守在橘貓身邊。皮卡一家這有情有義的舉動(dòng)令我十分感動(dòng)。他們已經(jīng)完全把橘貓當(dāng)成家人了，并沒(méi)有用異樣的眼光看待它，更沒(méi)有拋棄它。這種舉動(dòng)往小了說(shuō)是愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，往大了講便是大愛(ài)無(wú)疆、有情有義。但無(wú)論是往小還是往大了說(shuō)這一家人的舉動(dòng)已經(jīng)證明了他們的那顆心，那顆金子般的善心，那顆感天動(dòng)地的愛(ài)心。而在我們的生活與學(xué)習(xí)中，也有擁有這樣的心的人。
和橘貓一樣，我舅舅家的一條小狗——毛毛，也曾經(jīng)生過(guò)這樣一場(chǎng)大病。那天，毛毛從外面回來(lái)，不知吃了什么臟東西，上吐下瀉，全是黃黃的排泄物。一連幾天毛毛有時(shí)甚至連骨頭也吃不下。全家人十分擔(dān)心，外婆每天在毛毛的.飯里，多加了幾塊肉骨頭；舅舅匆忙驅(qū)車到藥店買胃藥，和在飯里給毛毛吃；舅媽工作時(shí)也不忘打聽(tīng)打聽(tīng)治病的方法……在全家人的照料下，毛毛的病終于好了，大家都很開(kāi)心。這件事，現(xiàn)在想起來(lái)，真是很感動(dòng)呀。其實(shí)，毛毛也是“撿”回家的，大家能這樣關(guān)懷它，是很難得的，說(shuō)明他們也擁有這樣的善心、愛(ài)心！
如果每個(gè)人都擁有這樣的善心、愛(ài)心。動(dòng)物與人就會(huì)更和睦，世界也會(huì)更美好！
讀后感的作文 篇3
“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的母親�！薄F(xiàn)代著名學(xué)者胡適的那幾句感人肺腑的話語(yǔ)，那種對(duì)母親刻骨銘心的真情流露，一直回旋在我的腦海里。一氣讀罷胡適的《我的母親》，我也不禁潸然淚下，深感它對(duì)每一個(gè)已為人父母的，還是那些即將為人父母的，或是那些將來(lái)為人父母的，都將是一筆彌足珍貴的財(cái)富。胡適的母親和胡適用他們的真愛(ài)和真情詮釋了這樣一個(gè)家庭教育的哲理——用真愛(ài)換取真情的一生。
胡適自幼失去了父親，母親用那瘦弱的身軀撐起了整個(gè)家。在家里，母親一人擔(dān)當(dāng)起了慈母和嚴(yán)父兩個(gè)角色——既要把母愛(ài)傾注給孩子，讓他們感受家的溫馨，又要嚴(yán)格管束孩子，讓他們學(xué)會(huì)怎樣去做人。事實(shí)證明，胡母的慈愛(ài)和嚴(yán)厲，實(shí)踐了她作為家長(zhǎng)的責(zé)職，也贏得了孩子對(duì)她的尊敬，這不得不讓我們對(duì)她肅然起敬，同時(shí)我們從中也悟到了成功的.家庭教育的真諦：真愛(ài)等于愛(ài)而有度，嚴(yán)而有格。
人們常說(shuō)，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，是的，家庭教育既是啟蒙教育，又是終身教育。美國(guó)、英國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家面對(duì)新世紀(jì)的教育，明確指出“教育成功的主要因素在于家庭環(huán)境內(nèi)”、“改革教育應(yīng)從家庭著手”、“家長(zhǎng)作為第一任老師”的系統(tǒng)工程早已開(kāi)始全面實(shí)施。由此可見(jiàn)，家庭教育在現(xiàn)代社會(huì)教育中的重要地位。我國(guó)的家庭教育有著光榮的傳統(tǒng)，孟母、岳母教育子女的故事家喻戶曉，但是現(xiàn)代家庭，大多是獨(dú)生子女，教育實(shí)實(shí)在在存在著這樣一個(gè)誤區(qū)：愛(ài)而無(wú)度，嚴(yán)而無(wú)格。對(duì)孩子的“溺愛(ài)”“寵愛(ài)”，使孩子從小失去了在艱苦環(huán)境和挫折中磨練的機(jī)會(huì)，形成任性、自私、自理能力差等；另外“棍棒教育”、“恨鐵不成鋼”，過(guò)高期望成泡影，使不少家長(zhǎng)失去了教育方向，一種“看不見(jiàn)的災(zāi)難”，嚴(yán)重的扭曲了孩子幼小稚嫩的心靈。種種跡象表明，家庭教育的現(xiàn)狀令人堪憂，因此我們期待著更多的“孟母”“岳母”“胡母”的出現(xiàn)，讓更多的孩子在健康的家庭教育中得到真愛(ài)。
胡適在《我的母親》中是這樣說(shuō)到他的既是慈母又是嚴(yán)父的母親的：她每天催我早起、早學(xué)，要我學(xué)父親做一個(gè)完全的人；她從來(lái)不在別人面前罵我一句，打我一下，在我犯錯(cuò)時(shí)，無(wú)論怎樣重罰，母親總不許我哭出聲來(lái)，她教訓(xùn)兒子不是借此出氣叫別人聽(tīng)的；我母親待人最仁慈，最溫和，從來(lái)沒(méi)有一句傷人感情的話，母親很剛氣，不受一點(diǎn)人格上的侮辱。胡母對(duì)孩子的早期教育的理念和做人原則堪稱先進(jìn)，母親的言傳身教影響了胡適的一生，母親的人格魅力使胡適成為了一個(gè)大度、大氣、大智的一代名人，胡母用真愛(ài)換得了胡適的真情。在這里，我期待著更多的“胡適現(xiàn)象”的出現(xiàn)，我更期待著成功的家庭教育不斷出現(xiàn)新熱點(diǎn)、新氣象、新模版，我真切希望“岳母”“胡母”的故事催生一個(gè)又一個(gè)，一批又一批新時(shí)代的好家長(zhǎng)的成長(zhǎng)、成熟、成功。
轉(zhuǎn)眼間，我們離開(kāi)《我的母親》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了，但是"愛(ài)"這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們，特別是教育戰(zhàn)線上的工作者，又其是教師，既是文化知識(shí)的傳播者，又是人類靈魂的塑造者，我們要全身心的去愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)，為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰，用愛(ài)的泉水去滋潤(rùn)孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中，自由，健康的成長(zhǎng)！
《我的母親》中，把愛(ài)比成很多，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量，是教育中所不能缺少的。真情需要付出，真愛(ài)必有回報(bào)，有情的日子才是好日子，有愛(ài)的生活才是好生活。胡適用心、用情表露了自己對(duì)母親的真情、真愛(ài)，同時(shí)他的作品也告訴了我們一個(gè)顛撲不破的真理：唯有真愛(ài)才能換來(lái)真情。愿全天下望子成龍、望女成鳳的父母?jìng)�，每一個(gè)教育工作者，都能從胡適母親教育子女的啟示中悟到家庭教育的真諦——真愛(ài)等于愛(ài)而有度，嚴(yán)而有格。作文
讀后感的作文 篇4
李鎮(zhèn)西的大名，如雷貫耳。他的著作《愛(ài)心與教育》很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，假期中有幸拜讀此著作，讓我明白了愛(ài)是教育的主題，愛(ài)是教育的源泉。其中反映李鎮(zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文，更使我對(duì)師愛(ài)有了更深更透徹的理解。
我以前只知道教育需要愛(ài)，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認(rèn)為嚴(yán)才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好：嚴(yán)是愛(ài)，松是害。所以，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以嚴(yán)懲。當(dāng)然，這嚴(yán)懲指的是批評(píng)教育。在這樣的高壓政策下，學(xué)生們出奇的乖，學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的高明而喝彩。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步�？戳死铈�(zhèn)西老師的童心是師愛(ài)的源泉，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
一直以來(lái)，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，以成人的眼光來(lái)看待學(xué)生，希望他們變成我想象中的學(xué)生——小大人，個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么？我了解嗎？不，我并不知道。而李老師呢？他能夠在教育學(xué)生時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)，他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著請(qǐng)尊重學(xué)生的選舉權(quán)，他努力追求著成為學(xué)生最知心的朋友回答學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題，他勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕班主任要樂(lè)于請(qǐng)教勇于思考廣于閱讀善于積累 .李老師說(shuō)得好： 教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味；教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō)，教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的.；教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者�！x著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：親其師，信其道，古人尚卻明白的道理，可我……實(shí)在汗顏。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣又從何說(shuō)起，學(xué)生的個(gè)性該如何發(fā)展？學(xué)生是有差異的，有的文靜、有的好動(dòng)；有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟呢？為什么一直讓他們徜徉在苦海之中呢？我們有什么理由剝奪他們的天性呢？
讀后感的作文 篇5
今天我們學(xué)習(xí)了一篇課文《最后的姿勢(shì)》，剛讀完一遍，我雙眼便含滿淚水，細(xì)細(xì)再讀一遍，淚水已忍不住滑落臉頰，我被譚千秋老師在生死攸關(guān)時(shí)刻的英雄壯舉深深的震撼了。眼前不由自主的浮現(xiàn)出譚老師生命中最后的姿勢(shì)——他堅(jiān)強(qiáng)有力的雙臂毫不猶豫的張開(kāi)，牢牢地趴在課桌上，護(hù)住他心愛(ài)的學(xué)生，為學(xué)生搭建起一片生命的天空。我由衷的敬佩譚老師，他是平凡而又偉大的英雄。譚老師沒(méi)有走，他永遠(yuǎn)的活在了人們的心中。
我們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記發(fā)生在20xx年5月12日下午的那一場(chǎng)可怕災(zāi)難。那一刻地動(dòng)山搖，磚瓦破碎，樓塌地陷，大自然用最無(wú)情的手段頃刻間摧毀了我們的希望，上帝仿佛遺忘了這里，絲毫不顧人們的悲泣，任憑黑暗無(wú)情的將這里籠罩，美麗的汶川成為了一片荒蕪悲慘的大地，人們痛徹心骨。但是，你看，原來(lái)希望的火光從來(lái)都沒(méi)有熄滅，在那亂石碎礫中，譚老師正用他的血肉之軀竭力與黑暗對(duì)抗著，看著那血肉模糊仍誓死護(hù)衛(wèi)著學(xué)生的背影，我們?cè)趺磿?huì)不傷心難過(guò)，不悲慟，不落淚呢？
譚老師不是偉人，他只是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)教師中的普通一員。地震來(lái)臨時(shí)，他離門(mén)口只有咫尺，完全可以平安撤離教室，但譚老師卻鎮(zhèn)定自若的組織學(xué)生有序逃離教室。危急時(shí)刻，他又毫不畏懼的選擇奉獻(xiàn)自己的生命來(lái)保護(hù)學(xué)生，他用他寶貴的生命完美的詮釋了愛(ài)與責(zé)任的.師德靈魂，用實(shí)際行動(dòng)真正實(shí)踐了他所講授的人生的價(jià)值——大公無(wú)私，為他人著想，為集體著想，為國(guó)家著想。譚老師是當(dāng)之無(wú)愧的真英雄。
我難以想象經(jīng)歷著地震災(zāi)難的學(xué)生心中該有多么的恐懼、驚慌和絕望，但我卻能清晰地感覺(jué)到譚老師那有力的雙臂為學(xué)生搭建出來(lái)的生命的天空是多么的晴朗。這小小的一片天空，就像清晨的第一縷陽(yáng)光一樣耀眼而清新，它趕跑了所有的不安和恐懼，讓學(xué)生們獲得了希望和新生。我相信他的學(xué)生們一定會(huì)在以后的生活中再無(wú)畏懼，他們會(huì)奮勇前進(jìn)，珍惜生活，駕馭生活，永遠(yuǎn)昂首挺胸的去完成自己的完美人生旅程。譚老師一定是心懷安慰的，因?yàn)樗嘈藕诎挡粫?huì)永遠(yuǎn)掌控一切，風(fēng)雨過(guò)后，便是彩虹，他知道當(dāng)太陽(yáng)從東方升起，他的學(xué)生們一定會(huì)迎來(lái)更加美好燦爛的明天。
人世間除去親情之愛(ài)，還有一種大愛(ài)，就是別人傾盡全力乃至付出生命幫助你時(shí)卻從不期待你的回報(bào)。大愛(ài)無(wú)欲，譚老師就是這么一位充滿大愛(ài)的人�！笆澜缫酝次悄�，你卻報(bào)之以歌，你報(bào)世界以歌，世界許你新生。”我相信世界上一定有天堂，相信譚老師一定在那個(gè)美麗的新世界——天堂里繼續(xù)著他心愛(ài)的事業(yè)。
讀后感的作文 篇6
我剛剛看一專家寫(xiě)了一文章《周瑜和諸葛亮是歷史的罪人赤壁之戰(zhàn)周瑜雖然贏了但有礙歷史進(jìn)程》題目很吸引人，文章還是文言文的引用了很多史料。我就看了下，主要是說(shuō)周瑜和諸葛亮不應(yīng)該各為其主，如果大家都幫曹操，天下早統(tǒng)一了，就不會(huì)有九十年的三國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，國(guó)家也不會(huì)落至司馬家手里，也不會(huì)有三百年南北朝我覺(jué)得這專家就是吃飽了撐的，你歷史老師沒(méi)有告訴你歷史沒(méi)有如果，當(dāng)年如果你爸要是沒(méi)有見(jiàn)到你媽，現(xiàn)在你也不知道在哪里發(fā)表這謬論。什么東西，用現(xiàn)在的所謂的統(tǒng)一思想來(lái)看三國(guó)，你不是腦袋被砸了。國(guó)家花這么多錢養(yǎng)你們專家是寫(xiě)這種文章的嗎？你要宣傳國(guó)家統(tǒng)一的思想沒(méi)有錯(cuò)，干嗎老拿歷史人物干漱，一點(diǎn)專業(yè)素養(yǎng)都沒(méi)有。
我覺(jué)得看歷史要客觀，周瑜的`赤壁之戰(zhàn)是以少剩多的經(jīng)典戰(zhàn)役，這是事實(shí)，這就夠了。
讀后感的作文 篇7
如果失去了方向，那么所有方向吹過(guò)來(lái)的風(fēng)都是逆風(fēng)。人最難的是面對(duì)真實(shí)的自己，面對(duì)自己的差距時(shí)，很多人總是像鴕鳥(niǎo)，把頭深深的埋下去，假裝看不到外面的世界。
沒(méi)錯(cuò)，我們可以選擇躺在地上來(lái)這不動(dòng)，反正我的起點(diǎn)低，反正我的家庭不如別人，有無(wú)數(shù)個(gè)“反正”等著你。但是沒(méi)有人會(huì)看你一眼，每個(gè)人都在前行。當(dāng)別人在飛翔，你依然躺在地上，恐怕你一生的時(shí)間都只能用來(lái)數(shù)傷口了。而當(dāng)你決定改變的時(shí)候，那么最困難的一部分已經(jīng)結(jié)束�！爱�(dāng)下”稍縱即逝，剛剛說(shuō)出的話立刻就變?yōu)榱诉^(guò)去，很多要說(shuō)的話卻還在未來(lái)。活在當(dāng)下是一個(gè)悖論，對(duì)時(shí)間掐頭去尾，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎什么都不會(huì)剩下。成敗之事十有八九，成與敗的區(qū)別，就在于如何面對(duì)這十有八九的失敗，被失敗打倒的，成了失敗者，把失敗打倒的，成了成功者。一個(gè)人無(wú)論外表如何強(qiáng)大，內(nèi)心都有脆弱的一面，在迷宮當(dāng)中，跑得越用力，往往顯得越深。每一段往上的路都是辛苦的，我們也都有累的想休息的時(shí)候，但如果我們就此停下來(lái)，甚至往回走，我們就永遠(yuǎn)到不了山頂了。
有人說(shuō)，一個(gè)男人變老的兩大標(biāo)志是不斷后退的發(fā)際線和不斷增長(zhǎng)的腰圍。其實(shí)，一個(gè)人真正變老的標(biāo)志是。他覺(jué)得人生一眼望得見(jiàn)盡頭，不會(huì)再有改變，于是放棄了學(xué)習(xí)。放棄了提升自己。如果你不能夠先對(duì)自己下足狠心，那么等待你的將會(huì)是全世界對(duì)你的狠心。我們生活在這個(gè)孤獨(dú)的藍(lán)色星球上，無(wú)論經(jīng)歷怎樣的歡欣與苦痛，在這世界上你永遠(yuǎn)不會(huì)是一個(gè)人，有愛(ài)，有夢(mèng)，有朋友，還要怎樣美好的世界？
書(shū)中的主人公艾力是新東方英語(yǔ)集團(tuán)近兩萬(wàn)名教師中最年輕的演講時(shí)并擔(dān)任集團(tuán)培訓(xùn)師，也在社會(huì)各界產(chǎn)生了不小的影響。他所展現(xiàn)給讀者的是他堅(jiān)毅，永不抱怨、永不言棄的一面。作為一個(gè)年輕人，他也有莽撞甚至是脆弱的一面。有一段時(shí)間，他情緒非常低落，給他的朋友發(fā)了幾封郵件懷疑他自己是否不應(yīng)該離開(kāi)自己之前熟悉的工作崗位轉(zhuǎn)而去教大學(xué)生。他甚至說(shuō)，自己都快抑郁了，還找了心理醫(yī)生。好在他最終挺了過(guò)來(lái)，擔(dān)負(fù)起了家庭的重?fù)?dān)，也活出了不一樣的精彩。
艾力的.父親因公殉職，這讓艾力對(duì)人生有了新的體悟，他說(shuō)：“愿我所見(jiàn)之人，所歷之事，哪怕因?yàn)槲矣幸稽c(diǎn)點(diǎn)的好的改變，我就心滿意足了�！�3年，1000多個(gè)日夜，他對(duì)自己無(wú)限嚴(yán)苛，對(duì)他人無(wú)限寬容——他也許并不完美，但沒(méi)有一刻停止過(guò)對(duì)卓越的追求。他不制造心靈雞湯，只是實(shí)實(shí)在在地告訴你如何通過(guò)正確的方法成為最好的自己。
艾力的成功，讓當(dāng)下奮斗中的年輕人看到了一種真實(shí)存在的成功的可能性——一個(gè)人，即使沒(méi)有任何背景，靠著日復(fù)一日的努力和堅(jiān)持，學(xué)會(huì)聚焦，在一個(gè)領(lǐng)域做到極致，也能闖出屬于自己的一片天地。
文/ 20xx級(jí)6班 王健鵬
第三屆商務(wù)英語(yǔ)學(xué)院學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部副部長(zhǎng) 王健鵬
你一年的8760小時(shí)經(jīng)典語(yǔ)錄
1.一個(gè)人，即使沒(méi)有任何背景，靠著日復(fù)一日的堅(jiān)持和努力，學(xué)會(huì)聚焦，在一個(gè)領(lǐng)域做到極致，也能闖出屬于自己的一片天地。
2.世界如此之大，做一個(gè)什么樣的自己完全取決于你的選擇。你可以選擇破罐子破摔，待在原地，也可以選擇一個(gè)不抱怨的世界，成就自己。
3.我不是一個(gè)天生優(yōu)秀的人，但我有追求優(yōu)秀的權(quán)利。
4.堅(jiān)持就是成功，這是一件人人都明白的事。但90%的人卻倒在了這條路上。
5.舒適感，是成長(zhǎng)最大的敵人；痛苦，是成長(zhǎng)最好的標(biāo)志。
6.魏晉名士殷浩曾經(jīng)說(shuō)，原來(lái)努力奮斗覺(jué)得是在“與世周旋”，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，人生要解決的問(wèn)題是“我與我周旋”。
7.一項(xiàng)工作，每天做10小時(shí)，連續(xù)做10年，如果不具備核心競(jìng)爭(zhēng)力和過(guò)人之處，其實(shí)和只做了1年的新人沒(méi)有什么不同。簡(jiǎn)單的重復(fù)并不代表優(yōu)秀。時(shí)刻做好準(zhǔn)備，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)才是真的優(yōu)秀
8.你可以把自己的不成功歸結(jié)于自己不是官二代、富二代，但無(wú)論以怎樣的起點(diǎn)進(jìn)入社會(huì)，你都可以選擇通過(guò)終身學(xué)習(xí)和奮斗來(lái)改變命運(yùn)。
9.事實(shí)上，幾乎每一個(gè)成功的人，都有一段沉默的努力時(shí)光，里面有艱辛的汗水，也有無(wú)數(shù)次失敗時(shí)的淚水。很多人在黎明前一刻認(rèn)輸，只有那些能從黑暗中穿行而過(guò)的人，最后才獲得真正的成功。
10.如果愛(ài)迪生想一次就把電燈泡的制作材料找到，他未必能真正成功。如果所有作家想的是，出版的處女作就達(dá)到世界名著水平，那也不會(huì)有浩如煙海的文學(xué)經(jīng)典了。任何的進(jìn)展都是在不斷修正中發(fā)生的，任何成績(jī)都是在不斷嘗試中得到的。
11.有句話說(shuō)得好，“如果你想走得快，就一個(gè)人走；如果你想走得遠(yuǎn)，就找一個(gè)伴；如果你想走得又快又遠(yuǎn)，就找一個(gè)和你走得一樣快的人�！�
12.人生不如意事十有八九，若打不垮我們，就會(huì)使我們變得更強(qiáng)大。
13.這個(gè)世界上只有一種成功，叫堅(jiān)持不懈，也只有一種失敗，叫半途而廢。方法老師可以給予你，但堅(jiān)持只有靠自己。
14.真正的堅(jiān)持是在哪怕看不到希望的時(shí)刻依然不拋棄不放棄，竭盡全力。真正的光明是不管你經(jīng)歷過(guò)，或者正在經(jīng)歷著什么，你仍要愛(ài)這世界。
15.求上者居中，求中者居下，求下者則不入流。
讀后感的作文 篇8
看完了《永遠(yuǎn)講不完的故事》，感受極為深刻。
主人公是一個(gè)名叫巴斯蒂安的男孩，胖胖的、有點(diǎn)笨拙，但卻很善于講故事。一天早晨，他在上學(xué)的路上，鬼使神差地進(jìn)了一家舊書(shū)店。在那里，他意外地發(fā)現(xiàn)了一本奇書(shū)：《永遠(yuǎn)講不完的故事》，一種不可抗拒的魔力吸引著他。幻想王國(guó)在毀滅，天真女皇生命垂危，只要有一個(gè)人間的小孩為她起一個(gè)新的名字，她和幻想王國(guó)就都能得救了，于是，巴斯蒂安被拉進(jìn)故事之中，意外地成了天真女皇和幻想王國(guó)拯救者。
天真女皇為了感謝他，答應(yīng)讓他實(shí)現(xiàn)自己在幻想王國(guó)里的一切愿望，知道他找到自己真正的愿望為止，從此，巴斯蒂安又開(kāi)始了他那險(xiǎn)象環(huán)生的漫長(zhǎng)旅行。
看完《永遠(yuǎn)講不完的`故事》以后，我終于知道這本書(shū)的題目為什么起名為：永遠(yuǎn)講不完的故事了，因?yàn)�，幻想是永遠(yuǎn)都講不玩的故事。
讀后感的作文 篇9
前幾天，我看了一本書(shū)，名叫《二年級(jí)的小朵朵》。書(shū)中的主人翁小朵朵是一個(gè)天真、可愛(ài)、總愛(ài)鬧笑話的二年級(jí)小女生。
有一次，毛毛蟲(chóng)老師問(wèn)小朵朵長(zhǎng)大了想當(dāng)什么?小朵朵大聲地回答，我長(zhǎng)大了想當(dāng)一個(gè)媽媽!看到這兒，我忍不住笑噴了。小朵朵可真可愛(ài)呀!
小朵朵班上養(yǎng)了一只小兔子，大家很喜愛(ài)它，都叫它白雪公主。同學(xué)們輪流把白雪公主帶回家飼養(yǎng)。輪到小朵朵照顧它時(shí)，小朵朵陪它玩，帶它散步;為了讓它吃上最新鮮的胡蘿卜和小白菜，不愛(ài)吃素菜的她甚至答應(yīng)媽媽自己也吃。一天，白雪公主在外面不小心吃了剛打過(guò)農(nóng)藥的草，被毒死了。小朵朵抱著白雪公主，心都要碎了，眼淚嘩啦啦的`流下來(lái)，就像下了傾盆大雨。我也忍不住哭了，真希望它能像童話中的白雪公主一樣重新活過(guò)來(lái)。
這本書(shū)里還有很多像這樣的故事，一會(huì)兒逗得你哈哈大笑，一會(huì)兒又讓你淚如雨下。我非常喜歡這本書(shū)。
讀后感的作文 篇10
第一章 為什么會(huì)有人呢？
道金斯的目的，是研究自私行為和利他行為在生物學(xué)上的意義。在這里，他嘗試解釋了一下他本人的立場(chǎng)，并舉出一些有爭(zhēng)論的學(xué)說(shuō)。
他指出，目前主要有兩大理論體系：“群體選擇”理論和“個(gè)體選擇”理論。
群體選擇理論認(rèn)為：一個(gè)群體，如一個(gè)物種或一個(gè)物種中的一個(gè)群體，如果它的個(gè)體成員為了本群體的利益準(zhǔn)備犧牲自己，這樣的一個(gè)群體要比喻之競(jìng)爭(zhēng)的另一個(gè)群體，如果它的個(gè)體成員把自己的自私利益放在首位，滅絕的可能性要小。因此，世界多半要為那些具有自我犧牲精神的個(gè)體所組成的'群體所占據(jù)。
個(gè)體選擇理論認(rèn)為：即使在利他主義者的群體中，幾乎可以肯定也有少數(shù)持不同意見(jiàn)者，拒絕做出任何犧牲。假如有一個(gè)自私的叛逆者準(zhǔn)備利用其他成員的利他主義，則它比其他成員更可能生存下來(lái)并繁殖后代。這些后代都有繼承其自私特性的傾向。這樣的自然選擇，經(jīng)過(guò)幾代之后，“利他性的群體”將會(huì)被自私的個(gè)體所淹沒(méi)。一個(gè)群體是否會(huì)滅絕，可能受該群體中個(gè)體行為的影響。
最后，他擺出自己的信念：選擇的基本單位，因此也是自我利益的基本單位，既不是物種，也不是群體，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，甚至也不是個(gè)體，而是遺傳單位基因。
這一章，他給了我頭腦冷靜、脈絡(luò)清晰，有公正而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)態(tài)度的最初印象，我很欣賞這個(gè)態(tài)度。
第二章 復(fù)制基因
至此，作者回答了在第一章中并沒(méi)有答案的疑問(wèn)：為什么會(huì)有人呢？
那么，為什么會(huì)有人呢？他指出，人是保存基因而存在的終極理由，是基因的生存機(jī)器。
他首先用極為通俗的語(yǔ)言展示血紅蛋白模型，然后，在有了一個(gè)具象為基礎(chǔ)的前提上，闡述復(fù)制基因的形成、競(jìng)爭(zhēng)的出現(xiàn)，以及進(jìn)化過(guò)程。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，復(fù)制基因自我拷貝，集結(jié)起著構(gòu)件作用的分子組成穩(wěn)定的鏈，當(dāng)這樣的鏈越來(lái)越多，周圍存在的構(gòu)件分子日漸稀缺時(shí)，不同品種或品系的復(fù)制基因必然為了爭(zhēng)奪它們而互相搏斗，而“在任何導(dǎo)致產(chǎn)生更高一級(jí)穩(wěn)定性的復(fù)制錯(cuò)誤，或以新方法削弱對(duì)手的穩(wěn)定性的復(fù)制錯(cuò)誤，都會(huì)自動(dòng)地得以延續(xù)下來(lái)并成倍地增長(zhǎng)”，由此導(dǎo)致“生存斗爭(zhēng)隨之逐漸激化，生存機(jī)器的體積越來(lái)越大，其結(jié)構(gòu)也漸臻復(fù)雜。這是一個(gè)積累和漸進(jìn)的過(guò)程”，人，就是這個(gè)過(guò)程積累和漸進(jìn)至今的產(chǎn)物之一。
第三章 不朽的螺旋圈
本章的要義是：基因是自然選擇的基本單位。
我發(fā)現(xiàn)，道金斯對(duì)他所闡述的理論底氣似乎并不足，或者說(shuō)，以他的才華，仍無(wú)法在宏觀上找到一個(gè)合適的具有說(shuō)服力的比喻，來(lái)證明基因如何進(jìn)行自我拷貝，又如何服從自然選擇等。同時(shí)我注意到，他多次用“碰巧”、“理所當(dāng)然”這些詞，這是我不樂(lè)見(jiàn)的，這些詞是在不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
諷刺的是，“碰巧”、“理所當(dāng)然”、“運(yùn)氣好”是達(dá)爾文主義者慣用的伎倆，如果他們不致于蠢到變節(jié)轉(zhuǎn)而服從拉馬克學(xué)說(shuō)的話。
當(dāng)然，盡管這樣，我仍然十分佩服他的敘述能力，他解釋了基因之成為自然選擇基本單位的原因。這是一家之言，但非常有說(shuō)服力。
基因通過(guò)拷貝形式的存在幾乎是永恒的，為爭(zhēng)取生存，犧牲等為基因增加自己生存的機(jī)會(huì)�；蚴亲运叫袨榈幕締挝�，可以肯定地說(shuō)，能夠生存下去的基因，必然是帶有自私特性的。
這一章很長(zhǎng)，它顯示了道金斯是一個(gè)多么傳統(tǒng)又地道的達(dá)爾文主義者。
我并不想省略很多有趣的例子，不過(guò)它們太多了。我贊同他提出的：一個(gè)（實(shí)體）同另一個(gè)之間的差別，可以很容易地在環(huán)境或者基因方面追溯到一個(gè)或幾個(gè)先前的差別，就是這些差別才真正關(guān)系到生存競(jìng)爭(zhēng)和斗爭(zhēng)，就進(jìn)化而言，起作用的是受遺傳控制的差別。
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