《基督山伯爵》讀后感1000字(通用16篇)
讀書(shū)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有著非常重要的影響力,它完全可以成為我們?nèi)松闹赶驑?biāo),當(dāng)然只限于好書(shū),比如我現(xiàn)在要向大家所介紹的這本佳作-《基督山伯爵》,大家有看過(guò)這本書(shū)嗎?下面我們來(lái)分享下讀后感吧。
《基督山伯爵》讀后感1000字 篇1
中國(guó)有一句古話(huà)“君子報(bào)仇,十年不晚”,這句話(huà)充分的體現(xiàn)在了世界名著——《基督山伯爵》中!痘缴讲簟肥谴笾亳R最著名的歷史小說(shuō)之一。小說(shuō)發(fā)生在1814年至1838年間的法國(guó)和意大利,當(dāng)時(shí)年輕的水手唐泰斯淳樸善良,似乎擁有了一切的美好。然而一場(chǎng)災(zāi)難正等待著他。水手唐格拉爾覬覦他的船長(zhǎng)位置,情敵費(fèi)爾南對(duì)他嫉恨交加。兩人控告他攜帶了囚禁在厄爾巴島的拿破侖送給巴黎親信的密件,當(dāng)?shù)氐拇頇z察官為了自己的前途把唐泰斯定為在當(dāng)時(shí)最危險(xiǎn)的政治犯,投入紫杉堡監(jiān)獄。在獄中,唐泰斯和法里亞神甫結(jié)成忘年交,神甫將畢生所學(xué)盡數(shù)傳授給唐泰斯,使唐泰斯精通了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。神甫臨死前告訴了唐泰斯基督山島上的藏寶地。神甫死后,唐泰斯的腦海里閃現(xiàn)出一個(gè)大膽的計(jì)劃,他假扮成神甫的尸體,讓獄卒將他投入大海,然后他憑著過(guò)人的毅力和膽識(shí)從暴風(fēng)雨和追捕中逃脫。他找到了基督山島上的寶藏,隨后以神秘的基督山伯爵的身份出現(xiàn)在巴黎社交圈,開(kāi)始了他殘酷而正義的復(fù)仇。
俗話(huà)說(shuō)“隱蔽的敵人才是最可怕的”。而基督山伯爵就是這樣一個(gè)可怕的復(fù)仇者。唐泰斯逃離紫杉堡監(jiān)獄,從海中起死回生的這一洗禮,使新的基督山伯爵誕生了,唐泰斯不再是那年輕淳樸、相信人世的美好和人性的良善的水手,而是在14年牢獄之災(zāi)后變成的冷酷無(wú)情、對(duì)人世充滿(mǎn)仇恨,為達(dá)目的而學(xué)會(huì)了忍耐,等待的可怕的基督山伯爵。然而就是這樣一個(gè)以復(fù)仇為生存動(dòng)力的宛如撒旦化身的伯爵,他本性中懲惡揚(yáng)善的正義感卻絲毫不減。對(duì)葬送了那個(gè)善良水手唐泰斯的幾個(gè)人,他的報(bào)復(fù)手段的殘酷令人不寒而栗,而對(duì)于曾對(duì)他那可憐的老父親進(jìn)行過(guò)幫助的摩雷爾家卻是滴水之恩涌泉相報(bào),救他們于水火中卻不留姓名,以沉默的關(guān)懷表達(dá)自己的感激之情。當(dāng)他得知仇人維勒福的天真善良的女兒瓦朗蒂娜與自己恩人摩雷爾的兒子馬克西米利安相愛(ài)的事情后,他是怎樣不眠不休地忠實(shí)地守護(hù)著那被繼母下毒的可憐的姑娘。當(dāng)他不小心將維勒?蓱z的小兒子愛(ài)德華卷入他的復(fù)仇計(jì)劃之中,將被逼的走投無(wú)路的維勒福夫人自殺時(shí),他又是多么地悔恨,他意識(shí)到,自己已經(jīng)超越了報(bào)仇的權(quán)限。這些品質(zhì)都是我們?cè)搶W(xué)會(huì)的;缴讲舄q如一架精確而冰冷的復(fù)仇機(jī)器,對(duì)那些善良的人他猶如陽(yáng)光般照拂著他們,他讓瓦朗蒂娜和馬克西米利安有情人終成眷屬,他拯救了落難的東方公主海蒂并送上父親般的關(guān)愛(ài),他人性中的美并未在那暗無(wú)天日的14年間磨滅,而是愈加光輝奪目!
伯爵說(shuō)過(guò)“世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦;只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。我們必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦,才能體會(huì)到生的快樂(lè)……人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’”就像伯爵說(shuō)的那樣,我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)要學(xué)會(huì)將等待與希望融合在一起,學(xué)會(huì)等待讓我們找到最佳的方法將困難擊敗。充滿(mǎn)希望,能讓我們有了動(dòng)力。在困難中生存下去,擊敗困難!!也只有體驗(yàn)了失敗才能讓我們吸取教訓(xùn),讓成功更上一層樓!!
《基督山伯爵》讀后感1000字 篇2
讀書(shū),總是有時(shí)間抽空就讀,午后的陽(yáng)光,香濃的咖啡,在床上懶懶的讀完一本書(shū),有時(shí)困了累了,就放下書(shū)睡了,總是在最享受的時(shí)候讀書(shū),甚至有的時(shí)候讀著讀著,竟忘了內(nèi)容。而基督山伯爵,這本我無(wú)意間發(fā)現(xiàn)的書(shū),讀起來(lái),卻總是讓人意猶未盡。
記得,抱著兩大本厚厚的像轉(zhuǎn)頭一樣的書(shū),就那樣讀著,讀著,一直到第二天黎明,還能看見(jiàn),窗外,黑夜到白天,青蛙在叫,公雞打鳴。合上書(shū),兩眼微瞇,卻沒(méi)有一絲困意,回味著情節(jié),想著想著,自己也成了主角,重復(fù)每一句話(huà),每一個(gè)動(dòng)作,讓書(shū)本和人融為一體。
“法老號(hào)”大副唐泰斯受船主委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,經(jīng)過(guò)精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人,最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長(zhǎng)之子——馬克西米利安。
在文章中,伯爵這樣說(shuō):“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人!眱H僅是這樣一句,卻把世間百態(tài)寫(xiě)得淋漓盡致,把作者和文中伯爵的感情貫通到一起,連讀著也不禁要跟著一起吶喊“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人!
整部巨作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結(jié)尾的,其中,伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話(huà)令我記憶猶新:
“在這世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福,直至天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前,人類(lèi)的所有智慧就包含在這五個(gè)字里面‘等待和希望!’”
伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的,在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中,他并沒(méi)有絕望,而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí),不僅我佩服他的毅力,神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他并沒(méi)有貪圖享樂(lè),而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇!
伯爵先生對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三仇人的復(fù)仇是最精彩絕倫,跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈,又通過(guò)決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子——阿爾貝蒙羞,直至他的父親發(fā)瘋;再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使唐格拉爾徹底破產(chǎn);又通過(guò)精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心,沒(méi)讓自己親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。
《基督山伯爵》中描寫(xiě)唐泰斯發(fā)現(xiàn)基督山的寶藏,及他后來(lái)的地下宮殿,滿(mǎn)桌的美味珍饈,東方的怪誕經(jīng)歷,羅馬強(qiáng)盜的洞穴等等,都帶著天方夜譚的奇妙意境。但是這樣的理想化讓大仲馬筆下的人物美中不足。首先,我們不得不承認(rèn),每個(gè)人物都有自己鮮明的個(gè)性,但是,鮮明到了極點(diǎn),便成了單調(diào)。幾乎每個(gè)人物用一個(gè)詞就可概括,大仲馬所創(chuàng)造的人物都太過(guò)簡(jiǎn)單直接,讓人一目了然,具有復(fù)雜性格和矛盾心態(tài)的很少。他所創(chuàng)造的人物,更確切地說(shuō),是理想化的角色,而并非活生生的人——這一矛盾體生物。這一點(diǎn)是大仲馬的失敗。
基督山分三條線(xiàn)復(fù)仇,分別是對(duì)費(fèi)爾南、唐格拉爾、德。維爾福,但又由費(fèi)爾南引出海黛父親一事,由唐格拉爾夫人引出其與德。維爾福的私生子貝內(nèi)代托,由德。維爾福小姐引出他的情人馬克西米利安(基督山恩人的兒子)?傊e(cuò)綜復(fù)雜,卻又有條不紊。
而在基督山的金錢(qián)萬(wàn)能理念、達(dá)達(dá)尼昂最終與黎塞留走到一起,即證明了金錢(qián)地位對(duì)當(dāng)時(shí)而言之重要關(guān)鍵。
正如他自己所說(shuō):“歷史是我掛小說(shuō)的釘子!贝笾亳R筆下的時(shí)代,融著那個(gè)時(shí)代的歷史、政治,卻道盡了他自己的狂熱與艱辛。不管是歷史化的小說(shuō),抑或小說(shuō)化的歷史,都似景泰藍(lán)中的掐絲,曲曲繞繞,卻構(gòu)成一種完美。讓你覺(jué)出大氣、滄桑,卻又欲哭無(wú)淚。
《基督山伯爵》讀后感1000字 篇3
小說(shuō)敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性,使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫(xiě)滿(mǎn)對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往?删驮谒慕Y(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨?膳c此同時(shí),有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時(shí),唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
在小說(shuō)中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制,即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的蛻變過(guò)程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán),基督山伯爵呼風(fēng)喚雨,無(wú)所不能,似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢(qián)至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面,但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā),塑造這樣一個(gè)完美的“超人”,不能不說(shuō)是作品的一個(gè)敗筆所在。
翻看全書(shū),不能不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里,既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿(mǎn)浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫(xiě)。所有這些,也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論,我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū),并且讓人大開(kāi)眼界、回味無(wú)窮。
《基督山伯爵》讀后感1000字 篇4
《基督山伯爵》這本書(shū)是全世界流傳最廣、影響的名著之一。一直以來(lái)沒(méi)有去看,只因嫌它太長(zhǎng),沒(méi)耐心,而這次放假,終于下決心要讀完它。原以為會(huì)和其他的名著一樣有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)在時(shí)代合不上的對(duì)白,沒(méi)想到一讀便再也放不下了,欲罷不能。
總的來(lái)說(shuō),我是喜歡基督山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。
他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復(fù)仇天使。我陪著他幸福,陪著他失落,陪著他遭遇絕望,陪著他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),陪著他復(fù)仇,也陪著他最終放下仇恨終于釋?xiě),找到幸!?/p>
快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音,乃至心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,對(duì)莫雷爾等幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù)。
他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):”在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)!澳菚r(shí)怎樣的豁達(dá)、怎樣的胸襟!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
人們總是不滿(mǎn)足語(yǔ)言現(xiàn)狀,不滿(mǎn)足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
在我們?cè)庥鑫ky、困苦是,基督山告訴我們,要”等待“和保持”希望“。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。抱持著希望,等待黎明的到來(lái);缴骄褪沁@樣熬了十四年。
也許有人不齒他的復(fù)仇行為,但我要說(shuō),這是人之常情。沒(méi)有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能。善惡到頭終有報(bào),不管是上帝之手,還是惡魔之手,都是正義之手。以德抱怨這種蠢事,不是常人能做到的,畢竟只是普通人,自然無(wú)法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止,當(dāng)他意識(shí)到自己已經(jīng)危害到無(wú)辜的人時(shí),他懊悔了。我只能說(shuō),沒(méi)有人能一輩子沒(méi)一樁令自己后悔的事,只要及時(shí)收手,應(yīng)該為時(shí)未晚。
書(shū),是精神糧食,是靈魂的伴侶。在無(wú)奈、失落、困苦、無(wú)助是,心靈的旁邊有個(gè)人相伴,那個(gè)人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵。
《基督山伯爵》讀后感1000字 篇5
人生不可能一帆風(fēng)順,各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里,但是只要我們對(duì)生活抱有希望,那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事,大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆,將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品,俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此:主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子,遠(yuǎn)航歸來(lái),打算結(jié)婚,并且作了代理船長(zhǎng),前程似錦。可是他的才干受到船上押運(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨,在鄧格拉斯的策劃下,他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密,誣陷他是拿破侖黨人,于是飛來(lái)橫禍:在他舉行婚禮時(shí)被逮捕,恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親,檢察官為了父親,昧著良心將唐泰斯定罪,把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢,唐泰斯在獄中曾滿(mǎn)懷希望,以為維爾福會(huì)釋放他,然而希望破滅,他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見(jiàn)的法利亞神父,法利亞神父是一位集人類(lèi)智慧于一身的奇人,而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密,法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,無(wú)所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去,唐泰斯計(jì)上心來(lái),鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋,終獲自由,隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏,成了億萬(wàn)富翁,改名為基督山伯爵。
他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力,并資助過(guò)他的父親,是他的恩人,在船主處于破產(chǎn)境地,準(zhǔn)備開(kāi)槍自盡時(shí),他及時(shí)地伸出了援助之手,給船主還清債務(wù),并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開(kāi)始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。
我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方,便是大仲馬那堪稱(chēng)神奇的想象力。書(shū)中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行蹤,超乎想象的能力,以及淵博的知識(shí),都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里,過(guò)著非人的生活;2000年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng),沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系,那是常人無(wú)法想象的痛苦,但基督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望,生活的痛苦并未改變他正直善良的性格,只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。他曾不相信任何人,卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局,使惡人得到惡報(bào),使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。
在書(shū)的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話(huà)給了我深刻的啟示:活著不能沒(méi)有希望,生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
《基督山伯爵》讀后感1000字 篇6
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)。”在世界文學(xué)名著的寶庫(kù)中,就有這樣一本不可多得的好書(shū)——《基督山伯爵》,它是法國(guó)作家大仲馬的不朽之作。盡管這本書(shū)厚達(dá)一千四百多頁(yè),但絲毫不讓人覺(jué)得拖沓冗長(zhǎng)。小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏、引人入勝,令我讀完仍意猶未盡,并由此書(shū)引發(fā)了許多聯(lián)想與思考。
這本書(shū)主要寫(xiě)了一名青年水手——愛(ài)德蒙。唐泰斯被人陷害入獄,后來(lái)結(jié)識(shí)了法里亞神甫,在找到機(jī)會(huì)逃出監(jiān)獄后,得到了巨額財(cái)富,并偽裝在不同身份下,對(duì)自己的恩人報(bào)恩,向仇人報(bào)仇的故事。
通讀全書(shū),愛(ài)德蒙堅(jiān)持不懈、愛(ài)憎分明、知錯(cuò)能改、不貪錢(qián)財(cái)?shù)母哔F品質(zhì)讓我敬佩。他在獄中一待就是十幾年,可他從未動(dòng)搖過(guò)逃出去的想法。如果換作是我的話(huà),在希望渺茫的情況下,我的信念很可能便會(huì)慢慢泯滅了。在出獄之后,他以上帝的名義,用仁慈和人道報(bào)答了一切珍貴的恩情,同時(shí)他也用復(fù)仇之神授予他的權(quán)力,懲罰了一切險(xiǎn)惡之人。最終,正義戰(zhàn)勝了邪惡。復(fù)仇成功后,他也沒(méi)有貪戀法里亞神甫送給他的一億巨額財(cái)產(chǎn),而是拋棄錢(qián)這種“身外之物”,前往遠(yuǎn)方,過(guò)上新的生活。
再品《基督山伯爵》,我又加深了對(duì)這本書(shū)的理解?匆豢磹(ài)德蒙·唐泰斯復(fù)仇的對(duì)象——維爾福,他為了獲得更高的社會(huì)地位,不惜舉報(bào)自己的父親,卻隱滿(mǎn)某些事實(shí),只為使自己的仕途更平坦。當(dāng)格拉斯,原本只是“法老號(hào)”上的一個(gè)小會(huì)計(jì),因不滿(mǎn)唐泰斯而歪曲事實(shí)進(jìn)行舉報(bào),而后卻成富翁。然而,他的恩人——莫雷爾,雖為人善良、大方正直,卻一貧如洗。上述的這些,都用鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)出上流社會(huì)丑陋的嘴臉,也折射出當(dāng)時(shí)勾心斗角、金錢(qián)至上的丑惡現(xiàn)象。
由此也引發(fā)了我對(duì)人性的思考。世上最險(xiǎn)惡的是人性,世上最高尚的也是人性。讀罷我捫心自問(wèn):如果要在金錢(qián)名利與親人朋友之間做選擇的話(huà),我會(huì)做出怎樣的抉擇呢?我想我還是會(huì)毫不猶豫地選擇后者。名利固然誘人,但正義與情義更是無(wú)價(jià)之寶!熬犹故幨,小人長(zhǎng)戚戚。”千萬(wàn)不能做見(jiàn)利忘義的小人。
在小說(shuō)結(jié)尾,基督山伯爵對(duì)莫雷爾說(shuō):“只有下過(guò)死的決心的人,才能懂得活著有多快樂(lè)!边@句話(huà)正是他的心路歷程的真實(shí)寫(xiě)照。我想,在大仲馬的筆下,這生與死的種種考驗(yàn),應(yīng)該就是善與惡的種種較量吧!這部小說(shuō)折射出人性的善與惡令人深思,但無(wú)論時(shí)代如何變遷,無(wú)論身處何時(shí)何地,我們還是應(yīng)該做存善念、說(shuō)善言、做善行的人。
《基督山伯爵》讀后感1000字 篇7
《基督山伯爵》寫(xiě)的是法國(guó)波旁王朝時(shí)期一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。大仲馬將它寫(xiě)的暢快淋漓,讓人們深刻思考。
書(shū)中有一個(gè)人叫卡德魯斯,他因?yàn)樽约旱呢澙吩崴土诵悦?ǖ卖斔故翘拼魉沟泥従樱夹奈淬,在唐戴斯入獄后,對(duì)其父親頗為照顧,唐戴斯化身基督山伯爵回來(lái)復(fù)仇時(shí),為了報(bào)恩給了卡德魯斯一個(gè)榛子大小價(jià)值五萬(wàn)法郎的鉆石,這個(gè)足可以讓卡德魯斯一家過(guò)上幸福生活,但是貪婪的卡德魯斯他將鉆石賣(mài)給珠寶商,然后將其殺害,企圖用這種方式讓自己的財(cái)富翻倍。他在逃跑的路上被人殺害,最后人財(cái)兩空。
當(dāng)唐戴斯化身教士回到老家看到父親老唐戴斯,鄰居卡德魯斯和他說(shuō)了一些老唐戴斯生前的事情。目睹唐戴斯被捕全程的老唐戴斯悲痛欲絕,不吃不喝將自己關(guān)在房中,他拒絕梅塞苔絲對(duì)他的照顧,他說(shuō)他不能離開(kāi)這里,他可憐的孩子出獄回來(lái)找他,他要是不在了,他兒子怎么辦?卡德魯斯多次去安慰老唐戴斯,但是老唐戴斯聽(tīng)不進(jìn)去,他太痛苦了。逢人便訴說(shuō)他兒子的遭遇和自己的不幸,很像祥林嫂一樣。于是人們就漸漸的不愿意再去開(kāi)導(dǎo)他,探望他。最后老唐戴斯餓死了。一個(gè)讓人見(jiàn)了就傷心的人,你哪怕心情再好,也不會(huì)總?cè)タ此,沒(méi)有人愿意與一身傷悲的人在一起,更沒(méi)有多少人能真正理解別人的痛苦,只會(huì)將自己置身于更深的負(fù)能量之中。
唐戴斯被唐格拉爾誣陷,出賣(mài),然后入獄,出獄之后的唐戴斯進(jìn)行復(fù)仇,但是他并沒(méi)有對(duì)唐格拉爾置于死地,而是教訓(xùn)了他,使其懺悔,放了他一條生路,看似唐戴斯饒恕了唐格拉爾,其實(shí)就是放過(guò)自己,他對(duì)唐格拉爾說(shuō)現(xiàn)在的我寬恕了你,因?yàn)槲乙残枰粚捤。這就像《雙城記》里的德發(fā)日太太,她就沒(méi)有走出來(lái)而是將自己一起葬送掉了。其實(shí)在這個(gè)復(fù)仇過(guò)程中,唐戴斯也是將自己拖入了痛苦的深淵,受盡折磨,陷害他的檢察官瘋了,情敵費(fèi)爾南飲彈自盡,大仇已報(bào),并未如釋重負(fù),反而內(nèi)心更加痛苦。于是他選擇放下仇恨,減輕負(fù)累,不要一味揪著別人的錯(cuò)不放,只會(huì)將自己傷的更深?词菆(bào)復(fù)別人,實(shí)則懲罰自己。放下別人的過(guò)錯(cuò)不是認(rèn)輸,是為自己松綁。有句話(huà)說(shuō)得好,人生海海,我們免不了遭遇不公,愿你懂得用加法愛(ài)人,用減法怨人;用乘法感恩,用除法恕人,平安喜樂(lè)地度過(guò)此生。
《基督山伯爵》這部書(shū),我們看到眾多丑陋陰暗,大仲馬寫(xiě)出了希望和等待。唐戴斯在訂婚當(dāng)天被誣陷入獄十四年,在他絕望的時(shí)候結(jié)識(shí)了法利亞神父,神父幫他分析,助他出獄,越獄成功化身基督山伯爵。
《基督山伯爵》讀后感1000字 篇8
剛剛看完《基督山伯爵》,意猶未盡,還想再把書(shū)讀一次!
書(shū)的結(jié)尾告訴我們“人類(lèi)的全部智慧包含在五個(gè)字里面------等待和希望”。
回顧整個(gè)故事,是唐泰斯作為水手在海上航行時(shí)期望與父親團(tuán)聚,與梅爾賽苔絲在一起的等待;是唐泰斯被陷害、被利用、被剝奪愛(ài)情與親情,從而被關(guān)在伊夫堡黑暗地牢里,渴望自由和幸福的等待;是唐泰斯從“墓地里”爬出來(lái)重獲自由后,心中累積的憤恨通過(guò)復(fù)仇得到宣泄與平息的等待……
在這漫長(zhǎng)的等待中,尤其是在黑暗地牢里那漫無(wú)邊際的恐怖中,不只是等待,還有很多次的絕望,以至那樣一個(gè)擁有明亮眼睛的,體格矯健的年輕人走上了絕食自殺的道路,那是一次次等待,一次次希望,而希望又一次次落空之后,心底的絕望……
黑暗的地牢只有微弱的透氣孔,獄卒來(lái)送飯都得打著火把,囚犯單獨(dú)關(guān)押,看不見(jiàn)其他一個(gè)人,只有一些牢獄里活動(dòng)的小動(dòng)物發(fā)出一些聲響,這里沒(méi)有幾年幾月幾日,沒(méi)有白天黑夜,沒(méi)有提審,就只有在訂婚宴上被莫名帶走,然后莫名關(guān)在這里。沒(méi)有理由,沒(méi)有期限,沒(méi)有申辯,沒(méi)有光亮,沒(méi)有時(shí)間,怎會(huì)不發(fā)瘋呢,怎能不絕望呢?
好在在最絕望的時(shí)候,在等待了12年后,仁慈的天主給他打開(kāi)一扇了希望的門(mén),這確切的說(shuō)是一個(gè)地下通道的道口,在這個(gè)通道的另一頭是一個(gè)給予他智慧知識(shí)財(cái)富自由的可敬的老人,唐泰斯把他叫做自己的再生父親,別人卻把他叫做“瘋子”!
在關(guān)押了14年后,唐泰斯重獲自由,他找到了基督山的寶藏,為曾經(jīng)照顧他父親的、為唐泰斯奔走的、好心的莫雷爾船主償還了所有債務(wù),也救了這個(gè)船主一條性命;他找到了陷害自己的人,買(mǎi)下了基督山,化身為基督山伯爵,走進(jìn)巴黎,開(kāi)展復(fù)仇計(jì)劃……
這種復(fù)仇其實(shí)可以很簡(jiǎn)單,因?yàn)橹穆芬?萬(wàn)帕大盜都對(duì)基督山伯爵極為服從,但他沒(méi)有,他只是把這些人這些年的罪行用智慧的方式揭露出來(lái),用正義來(lái)懲罰他們,最終,3個(gè)陷害他的人,一個(gè)自殺,一個(gè)瘋了,最后一個(gè)從銀行家落到了平民,但得到了基督山伯爵的寬恕,沒(méi)有被餓死……
梅爾賽苔絲已經(jīng)不是原來(lái)的梅爾賽苔絲了,她已經(jīng)過(guò)去了,伯爵的心里又終于可以愛(ài)了,他帶著崇拜他的海黛,漂然走向遠(yuǎn)方,把在巴黎的別墅,基督山島的財(cái)富都留給莫雷兒船主的兒子,他視為自己兒子的人,他從那里總能體會(huì)到幸福的人,他輕松的去過(guò)屬于自己的生活了……
他等待了將近15年,終于完成了目標(biāo)。
所以在你等待時(shí),不要放棄希望,未來(lái)皆可期……
《基督山伯爵》讀后感1000字 篇9
假如你在即將升職并獲得愛(ài)情的甜蜜雨露滋潤(rùn)之時(shí),被人陷害入獄,并在黑暗潮濕且獨(dú)自一人的牢房中度過(guò)14年,你會(huì)怎樣呢?是屈從地在孤獨(dú)中老死,抑或忍受不住絕望而自殺,還是任憑14年孤獨(dú)的利劍也無(wú)法劃破你那堅(jiān)毅的靈魂,守著微弱的希望之火,直至光明到來(lái)?
埃德蒙·唐代斯用他的行動(dòng)告訴我們,他是最后那一種人。誠(chéng)然,他也曾絕望過(guò),自殺的念頭曾使他絕食多日,可最后求生的欲望還是幫他戰(zhàn)勝了這一念頭,這也讓他在之后有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)了法里亞神甫,后越獄成為了基督山伯爵,并向陷害他的仇人復(fù)仇。
他勇敢而堅(jiān)毅,且有一顆善良的心。在直面死亡時(shí),他毫不畏懼,冷靜理智地面對(duì)與阿爾貝的決斗。他雖然是一個(gè)復(fù)仇者的角色,卻向我們淋漓盡致地展現(xiàn)了“知恩圖報(bào)”一詞的含義。他對(duì)幫助自己的莫雷爾一家關(guān)懷備至,拿出極大一筆錢(qián)將老莫雷爾先生從破產(chǎn)中解救出來(lái),后又因其子馬克西米連與仇人女兒的愛(ài)情,打亂了他對(duì)仇人維爾福報(bào)仇的計(jì)劃,又煞費(fèi)苦心地救出仇人的女兒瓦朗蒂娜。為了入獄前對(duì)梅瑟苔絲深沉的愛(ài),他又放棄了徹底的報(bào)仇,甚至愿意用自己的命換梅瑟苔絲與仇人之子—阿爾貝的命。
《基督山伯爵》一書(shū)中,精彩又引人入勝的情節(jié)數(shù)不勝數(shù),各類(lèi)性格豐富的人物也不少,可最觸動(dòng)我的,還是唐代斯在獄中遇到的,為他傳奇的后半生奠定基礎(chǔ)的神甫—法里亞。
法里亞神甫是1811年被關(guān)入獄的一位意大利學(xué)者,偶然發(fā)現(xiàn)了紅衣主教的遺囑,并得知了基督山島上深埋著的寶藏。他一次又一次地告訴每一個(gè)遇到的人這件事,卻被一笑置之,甚至被視作瘋子,關(guān)入地牢。他沒(méi)有放棄,絞盡腦汁地算出了逃脫地道的線(xiàn)路,并利用一切可用的資源制成了書(shū)軸、羽毛筆、小刀、墨水、燈等用品,結(jié)識(shí)了唐代斯后又教后者知識(shí),將寶藏的秘密傳與他,最后卻沒(méi)來(lái)得及享受那筆財(cái)富,便死于蠟屈癥。
我在閱讀這一段文字時(shí),心也隨著法里亞神甫的種種行為而跌宕起伏,不由得想到了那句極有名的話(huà)“人不是生來(lái)就要被打敗的。你盡可以消滅他,可就是打不敗他!
沒(méi)錯(cuò),獄中的苦難、他人的不相信以及病痛的折磨都無(wú)法打敗他,即使他最后因蠟屈癥而死,在某種程度上代表了他的基督山伯爵卻活了下來(lái),對(duì)這一不公平的社會(huì)進(jìn)行了報(bào)仇。他沒(méi)有被打敗,也不可能被打!只因他靈魂是如此的堅(jiān)韌,又鋒利如刀刃。
《基督山伯爵》讀后感1000字 篇10
19世紀(jì)20年代的法國(guó),水手愛(ài)德蒙。堂泰斯,因遭嫉妒,受人陷害而被終生囚禁,在獄中向獄友法利亞神甫學(xué)到了全面的知識(shí),并獲知基督山寶藏的下落;在十四年后,愛(ài)德蒙成功越獄,并且獲取了寶藏,然后他潛逃回故鄉(xiāng)馬賽,獲知自己的老父饑餓而死;未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費(fèi)爾南;而自己的三個(gè)仇人(費(fèi)爾南、堂哥拉斯、維爾福)卻混跡于巴黎的上流社會(huì),飛黃騰達(dá)、封侯拜爵。此后愛(ài)德蒙化名為基督山伯爵,決心向仇人施行復(fù)仇計(jì)劃?梢哉f(shuō)那一個(gè)曾經(jīng)陽(yáng)光、天真、充滿(mǎn)憧憬與理想的年輕水手,靠著自己十四年來(lái)的等待與希望,熬到了越獄的那一天,但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉(zhuǎn)地走向了復(fù)仇之路。
可能我們都曾認(rèn)為感情的一切都可以按部就班,但卻不曾想它竟如此脆弱,脆弱得如同一面玻璃鏡子,你沖它微笑,它還你以微笑,你沖它做鬼臉,它也還你以鬼臉,你一旦發(fā)怒了,向那面玻璃鏡揮拳打去,鏡子碎裂了,它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你為它茫然、為它沉溺、為它落寞、為它迷惑,為何你自己所擁有的表象,卻被它映射出另一幅面龐。
但是鏡子也有另一面,可能在猙獰的背后,隱藏著相反的溫存的善良的心靈:基督山伯爵,他也并不全然是一個(gè)執(zhí)行復(fù)仇的天神,他感恩,拯救了曾經(jīng)有恩于他的老船主的公司;他善良,挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛(ài)情;他也為自己復(fù)仇時(shí)的狠辣而懺悔,寬恕了發(fā)瘋的維爾福與破產(chǎn)的堂哥拉斯;他也為愛(ài)他女子而動(dòng)容甚至愿意犧牲性命,放棄了與阿爾貝的決斗。由此可見(jiàn),他的等待,他的希望其實(shí)一直都沒(méi)有消失,只要他曾顧念的人還在,那他也就會(huì)繼續(xù)等待,那就還有新的希望。
雖然心中那面破碎的鏡子也終究會(huì)有重圓的時(shí)刻,但是終究抹不掉那上面的裂痕:最后,雖然所有風(fēng)波都已經(jīng)過(guò)去,梅塞苔絲失去了丈夫,進(jìn)了修道院;阿爾貝拋棄了所有家產(chǎn),甚至拋棄了父親的姓氏,參軍入伍;瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭,他們一起照顧中風(fēng)的爺爺,但她失去了幾乎所有親人;而愛(ài)德蒙最后在海蒂的哀求下帶著她黯然離開(kāi)了法國(guó)。
因?yàn)椤痘缴讲簟愤@部作品總讓我想起很多身邊的事情,于是懷著很多感觸和想象,開(kāi)始描繪那近兩個(gè)世紀(jì)前的巴黎故事,新的一年,故事仍然在繼續(xù),讓過(guò)去的過(guò)去吧,只希望還有時(shí)間和朋友們?cè)跓o(wú)聊的時(shí)候談心,在靜謐的時(shí)候發(fā)呆,一起哭泣,一起歡笑。
《基督山伯爵》讀后感1000字 篇11
《基督山伯爵》是法國(guó)十九世紀(jì)浪漫主義作家大仲馬的代表作。被公認(rèn)為是通俗小說(shuō)的典范。小說(shuō)出版后,很快贏得了廣大讀者的青睞,被翻譯成幾十種文字出版,在法國(guó)和美國(guó)多次被拍成電影。100多年來(lái),這本書(shū)擁有了難以數(shù)計(jì)的讀者。
小說(shuō)記敘了主人公愛(ài)德蒙·鄧蒂斯被陷害至身陷囹圄,在獲得一筆以外的巨額財(cái)產(chǎn)之后,巧妙地回到了巴黎的上流社會(huì),成了巴黎社交圈最走紅的人物,沒(méi)有人知道他的確切身份,只知道他叫“基督山伯爵”。他向自己的三個(gè)仇人分別進(jìn)行了復(fù)仇,使他們妻離子散,家破人亡。
小說(shuō)具有相當(dāng)濃厚的揚(yáng)善懲惡、伸張正義的色彩。還顯現(xiàn)了作者作為浪漫主義文學(xué)家所特有的浪漫色彩。作者對(duì)復(fù)仇階段的愛(ài)德蒙的塑造,顯示出了作者自己呼風(fēng)喚雨,支配一切的夢(mèng)想。愛(ài)德蒙運(yùn)用自己的財(cái)富與頭腦精心策劃,心機(jī)重重,一步一步將自己的仇人逼向絕境。所有人都成了他操作下的玩偶。“基督山伯爵”簡(jiǎn)直成了上帝的化身。小說(shuō)結(jié)尾埃德蒙在一封信中寫(xiě)道“人類(lèi)的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:等待和希望!笔棺x者受到了很大觸動(dòng)。愛(ài)得蒙在伊夫堡黑牢里曾經(jīng)想到過(guò)絕食而死,但法利亞長(zhǎng)老對(duì)自由的期待感染了他,在長(zhǎng)老為他指明仇人后,他把復(fù)仇當(dāng)做了生存的希望。在忍辱負(fù)重十四年后,他終于有機(jī)會(huì)把自己所忍受的痛苦一點(diǎn)點(diǎn)還給他們。
本書(shū)最大的特點(diǎn)就是故事脈絡(luò)清晰,人物性格鮮明。愛(ài)德蒙由一個(gè)活潑外向的青年變成了心思縝密的成熟男子;不名一文的弗南、鄧格拉斯都成為了伯爵;美麗善良的'維爾福夫人為使兒子富有毒殺其他家人;只有摩萊爾船長(zhǎng)的兒子瑪西米蘭繼承了父親誠(chéng)懇優(yōu)秀的品德,獲得了基督山伯爵的財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與。
但是因?yàn)樽髡呱钐幍纳鐣?huì)環(huán)境使書(shū)中宣揚(yáng)了有錢(qián)就能主宰一切、支配一切的錯(cuò)誤思想,寫(xiě)出了對(duì)金錢(qián)的崇拜與追求。雖然愛(ài)德蒙是通過(guò)大筆錢(qián)財(cái)?shù)膸椭艖土P了壞人,但這和他自身的努力十分不開(kāi)的,在監(jiān)獄的十四年間他與法利亞長(zhǎng)老建立了深厚的感情,也學(xué)習(xí)了很多知識(shí),這些在他復(fù)仇的過(guò)程中起到了很大作用。
除了情節(jié)起伏跌宕外,小說(shuō)還有一些有“奇幻色彩”的內(nèi)容,愛(ài)德蒙入黑牢與法利亞長(zhǎng)老的相識(shí)是偶然;法利亞的特殊身份與巨額財(cái)產(chǎn)的偶然。大仲馬將現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)相融合,讀者卻沒(méi)有受騙的感覺(jué),反而得到一種想象力超越現(xiàn)實(shí)的滿(mǎn)足感,而這正是浪漫主義文學(xué)的特色之一。
總之,《基督山伯爵》是一部敘事主義杰作。它糅合了浪漫傳奇、故事新奇等多種敘述題材元素,成為了一部離奇曲折、充滿(mǎn)藝術(shù)魅力的作品。
《基督山伯爵》讀后感1000字 篇12
讀了《基督山伯爵》,我有了深刻的感悟……也可以說(shuō),從讀它的第一章開(kāi)始,我便瘋狂的迷戀上了這本書(shū)。不是因?yàn)檫@本書(shū)的故事情節(jié)非常有趣,還因?yàn)樗拿鑼?xiě)細(xì)膩,連每個(gè)人說(shuō)話(huà)時(shí)的細(xì)微動(dòng)作、面部表情都寫(xiě)的非常細(xì)致。而且書(shū)中蘊(yùn)含著深刻的人生道理!
這本書(shū)共有117章,主要內(nèi)容是以法國(guó)復(fù)辟王朝為背景,描寫(xiě)了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干,被提升船長(zhǎng)不久又得到一位少女的愛(ài)情,因而遭到船員唐格拉爾和費(fèi)南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯,使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢,最后把自己的仇人置于死地。
看完這本書(shū),我深深地呼了口氣,心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書(shū)時(shí),我恨過(guò),厭惡過(guò),愛(ài)過(guò),羨慕過(guò),嫉妒過(guò),更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益,為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛?lè)暧,?duì)沒(méi)權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!
因?yàn)樗麘{借這些,成功地完成了自己的計(jì)劃,報(bào)了恩,復(fù)了仇,歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難終于踏進(jìn)了屬于自己的幸福之門(mén)。好人終歸有好報(bào)的。雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)非常奇怪,也覺(jué)得這人真傻?墒且矊(duì)啊,不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難!
現(xiàn)在,慢慢回憶這本書(shū)中的每一個(gè)情節(jié),對(duì)。∥艺鎽(yīng)該向唐泰斯學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學(xué)習(xí)上,如果我有這種精神,那一定也會(huì)登上成功之巔的。在日常生活中,我們總是碰到一點(diǎn)點(diǎn)的倒霉事就埋怨、懊惱,受到一點(diǎn)點(diǎn)的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎么辦呢?遭承受不起倒下去了吧!就象是基督山伯爵說(shuō)的:”在這世界上既無(wú)所謂幸福,也無(wú)所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已!“所以,我們應(yīng)該對(duì)自己要充滿(mǎn)信心,去努力奮斗,因?yàn)槿祟?lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面:等待和希望!在絕望時(shí),別一心想著那些悲傷的事情,要學(xué)會(huì)面對(duì),等待著希望的到來(lái);在遇到挫折時(shí),也別傷心氣餒、垂頭喪氣。因?yàn)橐磺胁挥淇於际菚簳r(shí)的!
加油吧,朋友們!勝利的曙光等著你們的到來(lái),幸福的時(shí)光在向你微笑揮手呢!
《基督山伯爵》讀后感1000字 篇13
基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的人物,他非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派,也聰慧過(guò)人,由于飽經(jīng)滄桑,他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。基督山伯爵可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客,高朋滿(mǎn)座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見(jiàn)他的氣派,比起基督山伯爵來(lái),有過(guò)之而無(wú)不及。在基督山城堡門(mén)廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人!
由此可見(jiàn),基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人。”別人如何對(duì)待我,我就如何對(duì)待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。人們很多時(shí)候就會(huì)非常的優(yōu)柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷;蛟S得不到的才是最好的,“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人!
《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢(qián)至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢(qián)、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢(qián),他憑靠著他法官的身份不知出賣(mài)陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢(qián),為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣啊!相比19世紀(jì),如今金錢(qián)的地位似乎越來(lái)越高,那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎?但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢(qián)所吞噬的好人,最后金錢(qián)卻不請(qǐng)自來(lái)。
而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。在看完了整本書(shū)后,觸動(dòng)我最深的一句話(huà)就是:“直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’!蹦托牡牡却又M麕(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光;缴讲粢舱强恐@兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月!暗却焙汀跋M本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞達(dá)到人生目標(biāo)。
《基督山伯爵》讀后感1000字 篇14
《基督山伯爵》是法國(guó)著名通俗歷史小說(shuō)大仲馬的代表作。法老號(hào)大副唐泰斯受船長(zhǎng)委托,為拿破侖黨人送了一封信,卻遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。在獄中獄友法里亞神甫向他傳授各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏秘密告訴了他。唐泰斯冒著生命危險(xiǎn)越獄后找到了寶藏,成為巨富。從此更名為基督山伯爵,經(jīng)過(guò)精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人。這本書(shū)充滿(mǎn)浪漫的傳奇色彩,章章奇特新穎,引人入勝。
很多人看過(guò)此書(shū)后,一直對(duì)唐泰斯復(fù)仇的過(guò)程津津樂(lè)道。唐泰斯的復(fù)仇固然驚險(xiǎn),但他在找到寶藏后的第一件是并不是去報(bào)復(fù)仇人,而是先去報(bào)答了恩人。在經(jīng)歷了背叛與14年的牢獄后,唐泰斯的心并沒(méi)有被仇恨完全吞噬,他的內(nèi)心始終記著埃及王號(hào)的船主。我不知道大仲馬是否是刻意安排,但從這個(gè)細(xì)節(jié)中,我看出了唐泰斯內(nèi)心的光明,他的正直,知恩圖報(bào),在這個(gè)細(xì)節(jié)中體現(xiàn)得淋漓盡致。
埃及王號(hào)的船主是一個(gè)忠厚、勇敢而且熱情的人。他曾在唐泰斯落難時(shí)為他四處奔走,還照顧過(guò)唐泰斯的老父親。后來(lái)他破產(chǎn)了,絕望當(dāng)中,他準(zhǔn)備自殺。唐泰斯知道之后,替他還清了債務(wù),送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝,還送給他一艘新的埃及王號(hào)。然后,唐泰斯說(shuō):“我已經(jīng)代天報(bào)償了善人。現(xiàn)在復(fù)仇之神授我以他的權(quán)力,命我去懲罰惡人!”在報(bào)答了曾在他危難之際給過(guò)他無(wú)私幫助的人之后,唐泰斯才開(kāi)始一步步準(zhǔn)備自己的復(fù)仇計(jì)劃了。在鏟除了陷害自己的仇人后,唐泰斯深深地感謝上帝。在他看來(lái),他所做的一切都是秉承上帝的旨意。他說(shuō):“現(xiàn)在我的工作完成了,我的使命終止了。巴黎,告別了!”于是,同收養(yǎng)的阿里總督的女兒埃黛遠(yuǎn)走高飛了。
正如基督山伯爵自己所說(shuō):世上沒(méi)有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的歡樂(lè);钕氯ゲ⑶疑蠲罎M(mǎn),我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝向人揭示出未來(lái)之日,人類(lèi)全部智慧就包含在兩個(gè)詞中:等待和希望。
一個(gè)人在經(jīng)歷了人世間最痛苦的背叛、出賣(mài)、陷害后,他還能保持一顆感恩的心,這與他本質(zhì)的高尚是分不開(kāi)的。若一個(gè)人眼中只有仇恨,他也必定會(huì)在痛苦中默默死去;只要我們心懷感恩,用一顆真誠(chéng)的心去面對(duì)世界,那么好人必將會(huì)被眷顧,壞人必將會(huì)被懲戒。
在我們被生活的痛苦所壓制的時(shí)候,讓我們心懷感恩,去感謝生活所帶給我們的幸福與快樂(lè)。痛苦必將會(huì)過(guò)去,我們也必須以一顆積極感恩的心去面對(duì)明天。
《基督山伯爵》讀后感1000字 篇15
苦難讓我們更加珍視點(diǎn)滴恩惠,也看透丑陋,深化憤懣和仇恨。
唐泰斯的前半段的經(jīng)歷讓我想起《雙城記》中的馬奈特醫(yī)生,他們同樣遭受那個(gè)灰色年代黑暗勢(shì)力的打擊。遭受重創(chuàng)的馬奈特在愛(ài)與善之間,重又找回活著的信心和動(dòng)力,也最終得到了圓滿(mǎn)的結(jié)局。
而唐泰斯的形象可能會(huì)更為親民,(雖然我對(duì)狄更新的愛(ài)更高一籌),他敢愛(ài)敢恨,有實(shí)力而不圓滑不恭維,算是典型的90后,而且“他對(duì)每個(gè)人都抱有好感,因?yàn)樗苄腋!。但?dāng)暴風(fēng)雨猛烈來(lái)襲時(shí),一腔熱血而又單純的他還沒(méi)有做好準(zhǔn)備去揭開(kāi)人性的面紗。因此在被監(jiān)禁的前些年里,憤懣與絕望充斥在他的心頭,但他并沒(méi)有去深入探索和思考所有的前因后果。但他畢竟還是上帝的寵兒。在給他生活涂抹上暗黑色的同時(shí),上帝又給他畫(huà)筆,讓他去自由勾勒自己的人生,而這一切的苦難只是苦其心志,餓其體膚,讓他在之后的歲月里練就鎮(zhèn)定自若、泰然處之的個(gè)性。
唐泰斯的第一個(gè)擺渡人——法里亞神甫,他可謂是智慧的化身,也是愛(ài)與善的完美呈現(xiàn),算是馬奈特的加強(qiáng)版,哈哈。在唐泰斯的艱苦歲月里,是他引領(lǐng)唐泰斯走向智慧的康莊大道,體驗(yàn)知識(shí)的力量,也用其一生來(lái)詮釋所謂的“等待”和“希望”。在遭受命運(yùn)不測(cè)時(shí),他仍能愛(ài)生命、愛(ài)知識(shí)、也愛(ài)他人;在他有機(jī)會(huì)出逃時(shí),卻因不忍踐踏他人生命,選擇讓自己的努力付諸東流,同時(shí)放棄自由的權(quán)利,與費(fèi)爾南、唐格拉爾形成鮮明反照。他身處苦難中,不怨天尤人,卻仍能為他人著想,仍有這樣高尚的情懷,真的讓我淚流滿(mǎn)面。而有這樣的人生導(dǎo)師,唐泰斯才能華麗轉(zhuǎn)身,成為集睿智與財(cái)富于一身的基督山伯爵,踏出復(fù)仇的第一步。
唐泰斯的第二個(gè)擺渡人——莫雷爾一家。都說(shuō)雪中送炭比錦上添花的作用重要的多,但在現(xiàn)實(shí)面前,很多人卻選擇明哲保身,不愿攪入渾水,冷眼旁觀別人的苦痛。作為當(dāng)時(shí)備受鄙視的商人,老莫雷爾秉著自己的道義感,為唐泰斯一家盡心盡力。最重要的是,他的愛(ài)與善,撫平了唐泰斯心中的裂痕,讓他看到希望,看到人性美的一面。而在唐泰斯完成復(fù)仇計(jì)劃之后,充斥內(nèi)心的卻是空虛感,是所謂“無(wú)敵是多么寂寞”的滋味。而拯救莫雷爾的幸福,才是他借上帝之手,完成的最有成就感的事了吧,也是他拋開(kāi)仇恨,追尋幸福的第一步。
總體而言,美得到嘉獎(jiǎng),惡受到懲罰,人物塑造很飽滿(mǎn),故事跌宕起伏,很有深義。
《基督山伯爵》讀后感1000字 篇16
“那雙眼睛包含著憂(yōu)郁的神色,不時(shí)閃過(guò)憤世嫉俗、充滿(mǎn)仇恨的寒光。由于不見(jiàn)陽(yáng)光,臉色蒼白,襯在黑發(fā)上有一種北歐貴族的美!蹦隳懿碌竭@樣一個(gè)憂(yōu)郁的人是誰(shuí)嗎?他,就是法國(guó)著名作家大仲馬的作品《基督山伯爵》中的主人公埃德蒙·唐太斯。
埃德蒙·唐太斯本來(lái)生活得很幸福,他有愛(ài)他的爸爸,也有他愛(ài)的姑娘,還有在“法老號(hào)”上的地位。但是,這樣一個(gè)生活中到處灑滿(mǎn)陽(yáng)光的人,同樣也招來(lái)了別人對(duì)他的怨恨。唐格拉爾和費(fèi)爾南就是這樣的人,唐格拉爾嫉妒唐太斯的地位,費(fèi)爾南則嫉妒唐太斯擁有美麗的未婚妻梅塞苔絲。在嫉妒的驅(qū)使下,他們害得唐太斯含冤入獄。還好唐太斯在獄中結(jié)識(shí)了法利亞長(zhǎng)老,才能從監(jiān)獄中逃出來(lái),并得到了一筆巨大的財(cái)富。他以“基督山伯爵”的身份懲罰了那些陷害他的壞人,同時(shí)也報(bào)答了他的恩人。
我深深地被這個(gè)迷人的故事吸引住了,埃德蒙·唐太斯那充滿(mǎn)智慧、遇事冷靜的形象牢牢地吸引了我。我的情緒也隨著大仲馬的筆尖起伏著,當(dāng)唐太斯含冤入獄被迫與親人離別時(shí),我為他抱不平也同情他的遭遇;當(dāng)唐太斯逃出伊夫堡監(jiān)獄并憑借他極好的水性最終獲救時(shí),我因按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)而欣喜若狂;當(dāng)唐太斯懲罰惡人并讓他們付出了應(yīng)有的代價(jià)時(shí),我拍手稱(chēng)快、大加贊嘆。
與其說(shuō)是這本書(shū)讓我的心情久久不能平靜,不如說(shuō)是基督山伯爵——埃德蒙·唐太斯用他的人格魅力感染了我……
在被關(guān)進(jìn)暗無(wú)天日的伊夫堡監(jiān)獄后,他雖然也絕望過(guò)甚至想過(guò)死亡,他說(shuō):“我已經(jīng)喪失了對(duì)生命的留戀,死亡在向我微笑。我心甘情愿去死,我已心力交瘁,需要躺下。”但是,當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)到他身邊時(shí),他卻從未放棄過(guò),這是一種怎樣的堅(jiān)強(qiáng)與理智?大仲馬在書(shū)中是這樣描寫(xiě)的:“三天里面,他小心翼翼地挖掉了水泥層,讓石塊暴露在外。他差不多已讓一塊大石頭露出了根部,現(xiàn)在該想法把大石頭挖出來(lái),唐太斯試著用手指,但是指甲太軟了”,后來(lái)他用了一點(diǎn)小智慧使獄卒不得不留下送飯的鐵鍋,他就是用鐵鍋挖出了巨石。試想一下,如果唐太斯聽(tīng)見(jiàn)法利亞長(zhǎng)老的信號(hào),卻沒(méi)有耐心和毅力挖開(kāi)厚厚的墻壁,怎么可能等到復(fù)仇的那一天呢?冷靜、理智、耐心與毅力使埃德蒙·唐太斯成為了基督山伯爵!
聽(tīng)我介紹了這么多,你是不是也對(duì)這本書(shū)感興趣了呢?那就去看一看吧,相信你一定會(huì)喜歡這個(gè)故事的!
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