格列佛游記讀后感錦集(14篇)
讀完一本名著以后，你有什么體會呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編整理的格列佛游記讀后感，歡迎大家分享。
格列佛游記讀后感 篇1
冒險，是我讀完《格列佛游記》后首先映入大腦的詞語。
冒險，就是冒著風(fēng)險做事。整本書中格列佛在不停的冒險。小人國、大人國、飛島國、慧馬國。他的各種奇遇、經(jīng)歷都與冒險一詞分不開。
在現(xiàn)今社會中，勇于冒險的人并不多見。大家都規(guī)規(guī)矩矩地按部就班地生活�？赡芎芏嗳苏f，難道要我們放棄生存的機會，就自然界中拋開一切去冒險嗎？由此可見，這部分人還沒在真正意義上了解“冒險”。冒險當(dāng)然不只是去野外探求。在生活中也可以冒險，例如你干一件自己認為很有難度的卻又非常有意義的事，你不就冒著被別人質(zhì)疑的風(fēng)險挑戰(zhàn)自己嗎？
有人認為冒險沒什么價值，事實是否如此呢？大家不妨與我一起看看格列佛在冒險后有哪些收獲呢？格列佛每冒險一個國家，他不僅贏得了當(dāng)?shù)厝说腵尊重，還學(xué)習(xí)了當(dāng)?shù)氐恼Z言、風(fēng)俗習(xí)慣，包括一些生活技能等等�？梢娒半U的價值是很大的。當(dāng)然冒險誰都不敢保證一定能夠成功，但一個人如果連嘗試的膽量都沒有的話，他肯定不會成功。
那么如何培養(yǎng)自己的冒險精神呢？我認為首先要提高自己的文化素養(yǎng)，這些是冒險的資本。試想，如果一個人連資本都沒有了，何談去冒險呢？格列佛是一個通曉多種語言的人。例如他在嘗試與奇異島上的人交流時，他會用各種語言先去試，由此可見他的語言能力不一般，他就擁有冒險的資本。第二，我認為要多一些實踐活動。許多人都是從小的事開始累積經(jīng)驗，從而向自己將要冒險的領(lǐng)域進發(fā)。第三，就是有足夠的勇氣和自信心。勇氣和自信心對于一個人來說至關(guān)重要。因為每一個人都是靠這些來定位自己的。例如一個自信心和勇氣非常強的人，那么他就相信自己有足夠的實力去冒險，他就會努力認真，不畏困難地去拼搏，而一個缺乏勇氣和自信的人，他將自己定位得很低，他根本不相信自己，不敢去冒險。所以說，如果做到以上三點，那么你一定會培養(yǎng)出冒險精神。
這世上確實是有許多事是容不得顧慮和多疑的，人生要么是一場大冒險，要么就是一無所有，所以不要虛設(shè)未來，更不要害怕突變，兵來將擋，水來土掩，便能心不彷徨，不畏懼。
所以，做一個像格列佛一樣勇于冒險的人吧！
格列佛游記讀后感 篇2
這本書的主人公是格列佛，因為對旅行有濃厚的興趣，他到一艘商船做外科醫(yī)生。后來由于種種原因，作者誤打誤撞地來到了利立浦特王國。這個國家的居民都只有作者中指那么高，作者在這個國家顯得高大無比。后來在這兒發(fā)生了一系列的事，直到最后作者被奸人陷害而不得不逃到不來夫斯古去。然而一個偶然的機會，作者又回到了自己的祖國。幾經(jīng)周折后，作者又來到了布羅卜丁奈格。他在這兒被他的主人，一個農(nóng)民拿來展覽并出售，受盡折磨。后來主人把他賣進皇宮，作者又開始了他的奇妙之旅。
再次回到自己的祖國后，作者不甘于生活的平靜，又進行了第三次、第四次的海上航行。海船把他帶到了勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格等諸多國家。作者又經(jīng)歷了前所未有的經(jīng)歷。
小說中的情節(jié)和人物雖然純屬虛構(gòu)，然而卻以作家生活的現(xiàn)實世界為基礎(chǔ)。如發(fā)生小人國里的種種荒唐的所作所為。無一不是以當(dāng)時英國統(tǒng)治者的腐敗和罪惡行徑為原型的，因而具有深刻的現(xiàn)實意義。再如飛島國中的可惡行為諷喻的是英國對愛爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運用得巧妙，并且不失嚴肅，給人以強烈的真實感。
在寫這本書的時候，作者斯威夫特對當(dāng)時的英國社會和文壇現(xiàn)狀十分不滿，他的作品通常與當(dāng)時的政治問題有關(guān)，寫得很有深度，表現(xiàn)了他揭露時代惡德與缺陷的才能。他認為：“有許多事不能用法律去懲罰，宗教與道德的`約束也不足以使這些干壞事的人改正;只有把他們的罪孽以最強烈的字眼公之于世，才能使他們受人憎恨�！薄陡窳蟹鹩斡洝肥撬雇蛱氐倪@一主張的成功實踐，它的問世開創(chuàng)英國小說諷刺藝術(shù)的先例，樹立了英國文學(xué)中的諷刺傳統(tǒng)，應(yīng)該說在歐洲文學(xué)史上有著特殊的意義。
這本書不僅為我增長了知識，而且還讓我懂得了許多在書本上沒有的知識，令我受益匪淺。朋友們，有機會可以去拜讀哦！
格列佛游記讀后感 篇3
這個寒假，我讀了由英國作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》，剛翻了幾頁，便被作者的描寫所吸引。作者以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，將我深深帶入主人公格列弗的奇遇之中。
格列弗一共游歷了四個國家：小人國、巨人國、飛鳥國和慧骃國。他在小人國里成了身材龐大的巨人，在小人們看來似乎擁有神力，刀槍不入，一連吃幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他卻成了巨人們的玩具，身型不占優(yōu)勢的他，是那么的渺小而脆弱，稍不留神就有喪命的危險；后來，他去到了神秘的飛鳥國，那里的人們利用鳥和海底磁鐵的力量，可以隨心所欲地移動；最后，他去了慧骃國，那是一個美好的國度，他在那里生活得十分快樂滿足……讀著，讀著，我仿佛身臨其境，跟著格列弗一起展開了冒險。
在我看來，格列弗落入的四個不同國家，正是作者想要道出的四種不同人生境地。我們總是被逼迫到某一境地之中，也許會無奈，也許會辛酸，但這中間的苦痛滋味只有自己才明白。很多時候，我們都只是渺小的.個體，往往身不由己，但還是要努力散發(fā)自己的光芒。在不同的境地中，人也會發(fā)生變化，有些人變得狡猾、貪婪、攀附權(quán)勢，有些人則變得瀟灑、堅強、恬淡坦然。
格列弗在慧骃國度過了一段美好的時光，他覺得十分幸福和愉悅，這與和前面小人國的耶胡交往時形成強烈的反差。因為耶胡總是以懷疑的眼光看待格列弗的誠實，使格列弗因不被信任而感到十分失落。
慧骃國是我所追求和向往的社會。在那里，人們可以不需要對人有所猜忌，不用處處提防著周遭的人和事。而現(xiàn)在的社會，有著太多令我們不安的因素，好像隨時都有可能被小偷搶劫，被黑心商欺騙，被人販子拐賣。有時候靜下心來想一想，現(xiàn)在到底是怎么了？我們變得越來越多疑，伸手幫助一下別人都會猶豫：他是真的需要幫助，還是說對我另有企圖？我們?yōu)槭裁淳筒荒馨阉讼氲脝渭円稽c呢？
《格列弗游記》告訴我，我們應(yīng)該生活得純粹一點，不要因為社會的殘酷，而患上了“疑心病”，失去最真實的自己。我們都是這個社會中的一員，我們一起構(gòu)成了社會這個整體。我們是什么，社會便是什么。
格列佛游記讀后感 篇4
翻騰起伏的大海，是他和船員們的家，面對四次的遇難，他毫不畏懼，和巧遇的國度的居民們都相處的那么融洽，他天生喜歡冒險，而善于學(xué)習(xí)、觀察、思考……做事堅決果斷，經(jīng)常急中生智，面對困難從不退縮，總相信會成功，他，就是故事的主人公，勇敢的格列佛。 日記
四艘小船，四次風(fēng)雨，讓這位勇士分別游覽了小人國、大人國、飛島國、慧骃國，和小蟲子一樣的小人們，比自己大幾百倍的大人們，長的奇形怪狀的飛島居民，由聰明的馬匹組成的慧骃國，都令格列佛驚奇不已，而為此，他怕過、嚇過，但在每一次旅行中，他那精彩豐富的故事或讓人一驚一乍，或讓人拍手叫好，或讓人憤怒不已。當(dāng)翻開第二部分時，一個個驚心動魄的大人國歷險故事和格列佛那種不畏的精神將深深刻在我的心中。
一次，船失事后，格列佛來到了大人國，到了位富農(nóng)手中，可惡的富農(nóng)每天逼它來演出給自己賺錢，看見這里，我不禁想著富農(nóng)那貪婪的`眼神，那笑的難以合攏的嘴，收錢時那狡詐的笑，又想到格列佛那渴望的神情和虛弱的身子，我不由的同情起格列佛來。終于，格列佛病了，富農(nóng)把他賣給了皇后，到了皇宮，可恨的弄臣處處和他作對，其間，苦也苦了，酸也酸了，辣也辣了，讓格列佛受盡了折磨。后來，一次出游中，格列佛不幸被一只鷹叼走了，于是離開了大人國。
當(dāng)看完這部的最后，格列佛在我心中勇敢的形象變得愈加深刻，面對一切比自己大幾千倍的事物，換成我早就嚇得心驚膽寒，而他還那么鎮(zhèn)靜，這讓我不得不佩服他。格列佛是那么的勇猛，所以，多大的困難在他心中也不過如此，比沙粒還小，而我這個見了蟲子都大驚小怪的人，和他簡直是天壤之別，而在其余的三部分時，格列佛的種種優(yōu)點都表現(xiàn)了出來，不占優(yōu)勢來欺負居民，和大家都相處的那么融洽……他的優(yōu)點太多太多，我要向他學(xué)的也太多太多。
啊，格列佛，這位勇士，你的每個故事都給我上了一課，你的每種精神都會深深的刻在我的成長足跡上！
格列佛游記讀后感 篇5
我輕輕用手拂過那書的封面，心中有些煩悶：真的要看完這本書？我一向?qū)@種類型的書不感興趣，怎么可能會看完。我有些不相信自己�？梢幌氲竭@也是作業(yè)的一部分，我也只好萬般無奈地翻開那本綠色封面的書——《格列佛游記》。頓時一股書香撲面而來，使我煩躁的心情漸漸變得平靜。靜靜地看完導(dǎo)讀后，也許這本書還不賴，這一念頭突然浮現(xiàn)在我的腦海。
書中的主人公是一位外科醫(yī)生，他的名字叫格列佛。他十分熱愛冒險，是一個令人欽佩的男子漢。作為一名外科醫(yī)生，他會專門搭乘去各地的船只，一位船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
隨著情節(jié)的發(fā)展，我對這本書的興趣越來越大。從先前的迫不得已，到現(xiàn)在的好奇，情不自禁地讀了一頁又一頁。跟隨著主人公格列佛一起冒險。第一站便是小人國，在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一臉吞了許多食物還是填不飽他的肚子；第二站便是巨人國，在巨人國里，他變成了巨人們的玩具，他表演武術(shù)來展示自己的.勇武，并且還與王后喜愛的侏儒鬧矛盾，斗心機；緊接著，他來到了神秘的飛島國，這是一個離奇的國家。這里的人利用鳥類的天然磁鐵和海底的磁鐵隨心所欲地移動。最令我記憶深刻的是慧骃國，那里沒有金錢，軍隊和警察。它是多么的純凈的地方。這一站也正是這本書的關(guān)鍵。
我很羨慕主人公能到慧骃國這樣有純潔社會的馬國。那個地方只有純潔，真實，誠實。沒有人與人之間的算計與勾心斗角。一切都是那么的淳樸。人們不用自己陷入困境時，無人伸出援手。哪里的人們互相幫助，用心待人。我認為我們要向慧骃國的人學(xué)習(xí)，用心待人，互幫互助。
格列佛的身上具備了強大的忍耐力及質(zhì)疑精神。他對人友好，心地善良。愿意將自己的想法與他人分享，也愿意在朋友困難時伸出援手。這些都讓我十分佩服，也一直激勵著我要做一個樂于助人的好少年。
我們一起向格列佛學(xué)習(xí)吧，在學(xué)習(xí)中要有質(zhì)疑精神，在生活中要樂于助人，在競爭中要互幫互助，共同進步。讓我們努力學(xué)習(xí)吧！
格列佛游記讀后感 篇6
這部游記體小說，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先，斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時英國的現(xiàn)實。同時，他也是根據(jù)當(dāng)時英國的現(xiàn)實才創(chuàng)造出一個豐富多彩的童話般的幻想世界。
在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語言的妙用”兩小節(jié)，我最為喜歡。在“宮廷游戲”那些正在候補朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。舉行這種游戲時往往發(fā)生致命的意外事件。“我”親眼看見三個候補人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的�；实郯讶⒊唛L的絲線放在桌上。兩根藍的一根紅的還有一根綠的。他們在一個與地面平行的棍子上面或下面挑來爬去。第一名是藍絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技，以達到爬上去的目的'。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。這只能說明他們?nèi)羌樨I媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的旨聵無能，無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉
承的丑惡嘴臉。在“語言的妙用”中作者本來是反對設(shè)計家廢除口語，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來反對取消日常的語言。他分明是在批評英國的殖民統(tǒng)治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關(guān)。作者巧妙地用反語進行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。作品的主人公格列佛是8世紀一個普通的英國人，同時他也是一個不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個地方，必然去認識那里的社會，種種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實。作品熔現(xiàn)實與幻想于一爐，將兩者進行對比，用虛實的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強烈的感染力。
格列佛游記讀后感 篇7
格列佛在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅展開斗爭，后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家。還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險，回到英國的經(jīng)歷。
這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕�？墒牵@只是表面的，諷刺才是主要。
《格列佛游記》中的諷刺是一把利劍，首當(dāng)其沖被評點和譏諷的，即是當(dāng)日之英國。那時，英國政府專制黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使。
小說第二卷更是批評英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己“掙面子”的'事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立浦特般的小國，它的歷史充斥著偽善、無信、殘暴、淫欲、陰險和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還說了英國社會其他許多重要方面。第三卷里對拉格多科學(xué)院人士描寫是直接針對英國皇室學(xué)會的，表達了對現(xiàn)代科技的種種憂慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫�？傊�，在十八世紀早期，工商繁榮、物欲張揚、政界腐敗、及對外擴張等構(gòu)成了英國生活的主旋律。
格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語后，還在括號里不動聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無評論，只是在忠實客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。
也許因為今天的地球人大多生活在所謂“現(xiàn)代社會”中，斯威福特的諷刺和寓言兩百多年后讀來仍尖銳淋漓、字字見血。幽靈極有反諷意味地成了計算機網(wǎng)絡(luò)“明星”的年月里，人們不能也不應(yīng)忘卻斯威福特的懷疑絕望和勸告。
格列佛游記讀后感 篇8
當(dāng)我還沒有打開這本書，只是看著書的封面，就會讓我浮想聯(lián)翩，想象著自己跟著斯威夫特的筆，和格列佛一起暢游世界。
第一卷講的是小人國的故事，哪里的事物是現(xiàn)實生活的十二分之一，好像格列佛來到了一個童話世界。作者生動的敘述讓我身臨其境，就像自己來到了那個微小的世界，一頓飯要吃好幾車食物，人們?nèi)谖夷_旁邊觀望我。一句句樸素平實的話句卻讓我入迷，沉浸在這個小人國。
如果只是一本游記，那它不會這樣被追捧，被譽為名著。它正是用童話般的語言色彩，以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象和夸張來敘述，批評了當(dāng)時社會的各種現(xiàn)象。比如小人國中的“高跟黨”與“低跟黨”間你爭我斗，勢不兩立；相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方，還要爭論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類的雞毛蒜皮的`“原則”問題。這就很形象的批評了社會上各個政黨之間的斗爭，階級之間的對立。
最讓我受到感觸的就是1710年格列佛泛舟北美，去了荒島上的慧骃國，認識了善良、誠實的慧骃，在慧骃的語言中沒有“撒謊”、“欺騙”這樣的字眼，人們也壓根兒不知道這些詞，因為他們的國民是善良的，一切都是真實的。
這樣美好的社會誰不向往？不禁使我想到現(xiàn)在黑暗、虛假的現(xiàn)實生活。某次抽獎活動時，在抽一等獎時，嘉賓抽出了第一個手機號，但是發(fā)現(xiàn)少了一位數(shù)。之后連續(xù)好幾個是空號，直到終于打通一個有人接的電話，但對方說沒有這個人。下一位接到電話的顧客承認是自己，但他以為是個詐騙電話，沒這等好事。
這就說明了我們在生活中都不夠信任他人，不愿意把自己交給對方，因此，社會上就出現(xiàn)了一系列賣假煙、假酒、假藥等問題。
讀完了《格列佛游記》，我讀出了斯威夫的諷刺，也讀出了他對理想社會的幻想，那就是人人之間都充滿了信任。
格列佛游記讀后感 篇9
讀了《格列佛游記》后，起初并沒有多大的感覺，只覺得它跟一般的游記一樣，純潔是記下主人公在海上諸島歷險的進程。固然知道它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對象。所以我覺得瀏覽小說時，第一步實在不是拿起書來就讀故事，而是應(yīng)先弄懂一些對理解文章有幫助的社會、文化等背景知識，如作者的生平，其所處的時代及社會環(huán)境，等等。
說起來不怕大家見笑，我之前看小說時，從不肯看前言或譯序之類的文字，由于我總覺得那些都是空話，看那些根本是在浪費我的時間，所以讀這本書時，我也照例沒去看譯序。直到看完全書后，我不太理解，才帶著懷疑的心去看譯序。看后我發(fā)現(xiàn)很多原來弄不懂的題目都在其中得到了答案，取得了解決。我第一次感到前言或譯序是那末重要，它恰好可以為我們提供一些有關(guān)的背景知識、作者的.生平及所處的時代和社會環(huán)境，還可讓我們了解小說的大體內(nèi)容。
在這部小說里，作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”，盡可能粉飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而極力宣揚她的美德和美麗”；可到最后，他把人類批評到極點：主人公格列佛回家后不但沒有游子重歸故里的激動，乃至覺得自己的家人十分奇異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對人類的長相、氣味產(chǎn)生了討厭感。
剛讀完這本書，我也指責(zé)作者，沒法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對待人類，由于若沒有人類，哪有現(xiàn)在的他�？珊髞砑毤毾胂耄盎垠S”相比，人類實在是應(yīng)感到慚愧萬分。由于慧骃是那末好，具有種種美德和理性，而人類是那末卑鄙骯臟，貪婪好斗，骯臟***蕩，好吃懶做。
我以為這是一本好書，它讓眾人看到了自己丑陋的一面，每個看了這本書的人，都應(yīng)完全地反思一下，我們是否是真的是“野胡”？我們生活的世界為甚么不能像慧骃的國度那樣，到處布滿著溫馨？
格列佛游記讀后感 篇10
英國著名作家喬治奧威爾曾說：“如果我要開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入其中�！薄陡窳蟹鹩斡洝肪烤褂惺裁茨Я@得如此高的評價?我懷著強烈的好奇心翻開了這本書。
本書主要運用諷刺、幽默的語言側(cè)面反映出當(dāng)時英國社會制度的黑暗。主人公格列佛是一個外科醫(yī)生，隨“羚羊號”出航南太平洋。不幸在途中遇險，格列佛死里逃生，飄到利立浦特小人國。起初，他們對格列佛這個“龐然大物”充滿敵意，但后來，格列佛的溫和性格贏得了人民及國王的一致好評。隨后格列佛又到達了大人國、飛島國、慧骃國，發(fā)生了一系列有趣而又驚險的事。
在這些驚險、有趣、可笑的故事背后，更加吸引我的是那些形形色色的`人物。
主人公格列佛，是一個天生喜歡冒險、不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨特的思維，性情樸實溫和，對人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險。他代表了社會那些仍保留著生命最原始的善良，傳遞著真誠、美好的人。
而小人國國王雖比他的臣民只高出一個指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運。官吏們也無需德才兼?zhèn)�，只要跳繩跳得高，就可得到高官厚祿。小人國國王表現(xiàn)出來的貪婪、狂妄，又何嘗不是現(xiàn)實生活中某些人的縮影呢?現(xiàn)在，我們時�？吹焦賳T貪污的事件，歸根結(jié)底還是因為利欲熏心，導(dǎo)致這些人誤入歧途，墜入萬丈深淵，斷送了自己的前途。正如大人國國王所說“人類是世界上陸地爬行動物的小毒蟲中毒性最大的”。但如果，剔除身上的“毒性”就會別有一番美好的景象。
還有其他讓我印象深刻的人物：慧骃國國王：理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信。小人國王后：小氣，貪慕虛榮。
佛林奈浦：猜忌、陰險、狠毒、狡詐。這些形形色色的人物讓整部小說跌宕起伏，也讓我從作者的筆下看到了人類社會的縮影。
人們往往會被金錢、名譽、地位這些身外之物蒙蔽雙眼，而忘了初心。 所以，就讓我們返璞歸真，找回生命最原始的純粹，那么生活將會更加快活自在。
格列佛游記讀后感 篇11
這個寒假，我讀完了《格列佛游記》，這本書的魅力可是出乎我的意外，原來不是游記都是魯濱孫，還可以有這樣奇幻精彩，令人拍案叫絕的游記，它的故事情節(jié)令人匪夷所思，一個個人物都性格鮮明。好似在看年幼時的童話故事，帶領(lǐng)我們?nèi)サ侥切┥衩氐膰�。它，給我們插上了美麗的翅膀，可，這翅膀不似那么天真純潔，是一雙帶血的翅膀！
難怪人們都說：小說的童話色彩只是表面上的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂！而在這諷刺意味中更讓人體會到了閱讀的樂趣，刺激著讀者的每一個細胞！《格列佛游記》真的是一部能讓你欲罷不能的好書。
本書以格列佛船長的口氣敘述其周游四國的經(jīng)歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧骃國的奇遇，反映了18世紀前半期英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡。還以較為完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念，作者用了豐富的諷刺手法和虛構(gòu)的'幻想寫出了荒誕而離奇的情節(jié)，深刻地反映了當(dāng)時的英國議會中毫無意義的黨派斗爭，統(tǒng)治集團的昏庸腐朽和唯利是圖，對殖民戰(zhàn)爭的殘酷暴戾進行了揭露和批判；同時它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭。
在這些奇遇中我影響最為深刻的便是在慧骃國的那一段。在這個國家馬形生物被稱為慧骃，是這里的理性物種，國家的統(tǒng)治者，而人形生物被稱為野猢，是丑陋的，骯臟的，邪惡的，貪婪的，是集所有惡為一身的動物。這人獸顛倒的怪誕景象，這種兩極分化的狀況，毫無疑問的刺激并震撼的讀者的心靈，挑戰(zhàn)著人們的接受能力�；垠S高貴，野猢罪惡，跳出情節(jié)，這其實就是放大了人性的兩面，你是慧骃，還是野猢？當(dāng)然我們向往慧骃那樣的存在，所以雖然我達不到慧骃的高度，但要檢點自己的行為，使自己更好啊！
英國作家司各特說：斯威夫特以幽默豐富了作品的道德含義，以諷刺揭露荒誕，并通過人物性格和敘述框架使人難以置信的事件成為現(xiàn)實，即使《魯濱遜漂流記》也難以在敘述的刻薄性和多樣性方面與其媲美�！�
的確，《格列佛游記》能使我思考很多，也是回味無窮啊！
格列佛游記讀后感 篇12
這個周末我讀了一本書——《格列佛游記》，它是一本講述了格列佛在小人國和大人國歷險，同時諷刺和批判了社會生活中許多丑陋現(xiàn)象。
在小人國中，格列佛在海難中落水，被小人國俘虜了。他看到了許多可笑而又不合理的現(xiàn)象：誰在繩子上跳舞跳的好，就能得到重用，跳的最好的被國王低命為首相。一個小人國認為吃雞蛋時因先吃大的那頭，另一個小人國則認為應(yīng)先吃小的那一頭，于是，兩個國家竟然為此發(fā)生了戰(zhàn)爭。
這些不合理的荒謬的`現(xiàn)象，其實不是在說笑話，就發(fā)生在當(dāng)時的英國社會中。有才能的人得不到重用，而那些能用各種辦法取悅上司的人卻不斷升官發(fā)財。議會整天為了些雞毛蒜皮的小事而爭論不休。小人國國王傲慢而殘暴 ，當(dāng)格列佛幫助他把入侵的另個小人國的五十艘戰(zhàn)艦一手拖了回來之后，國王竟要求他把那個國家徹底消滅掉。小人國的王后也是個不識是非的邪惡女人，當(dāng)格列佛，用尿澆滅了即將燒死她的大火救了她之后，她竟然認為自己受到了侮辱，和國王一起商量要刺瞎格列佛的眼睛，把他餓死。格列佛只有逃離小人國。
在大人國中，格列佛被當(dāng)作有趣的寵物，為主人表演賺錢，后來又被皇后買去當(dāng)做自己的寵物，巨大的老鼠和小鳥經(jīng)常威脅到格列弗的生命。大人國的國王告訴格列佛，英國的歷史只是一連串的陰謀、叛亂、屠殺和流放。
這本書在寫作的最大特點就是想象奇特，妙趣橫生，以絕妙的諷刺藝術(shù)對英國當(dāng)時的社會、政治、法律和風(fēng)俗習(xí)慣進行了辛辣的揭露和嘲諷。在小人國對小人的小與格列佛的大所進行了描繪歷來讓人叫絕。四五個小人可以在格列佛的手掌上跳舞，小人們。還在他的頭發(fā)里玩捉迷藏。而小人國給他的晚餐則是裝滿了肉的二十輛車，但是被格列佛兩三口就吃光了。正是這些奇妙的想象和辛辣的諷刺，給我們留下了難以忘記的印象。
格列佛游記讀后感 篇13
《格列佛游記》，既是一本情節(jié)離奇有趣、想象天馬行空的奇幻游記，更是一部荒謬里見深邃、怪誕中引深思的諷刺小說。加拉多大學(xué)院里，一個長時間探索從黃瓜中抽取陽光的設(shè)計家、一位用風(fēng)箱排出毒氣治療胃痛的醫(yī)生，作者所處的社會上一些充滿迷信的巫術(shù)、莫名其妙的邏輯和不切實際的研究之荒謬，被生動而深刻地揭露。
一座飛島，影射了一群脫離實際、荒誕離奇的空想家。這些內(nèi)容不僅體現(xiàn)了作者用心良苦的刻畫和超乎常人的想象，更體現(xiàn)了作者對社會狀況的批判和對真正科學(xué)的渴求。但這座飛島真的僅存于一部小說中嗎？
無論過去還是現(xiàn)在，無論是英國還是世界，空想和偽科學(xué)的力量早已且仍在對人們的科學(xué)素養(yǎng)和社會的技術(shù)發(fā)展造成極大的影響。《格列佛游記》早已警示我們應(yīng)當(dāng)思考——我們需要什么樣的科學(xué)？
小時候，我聽外婆講到：人的夸獎和批評會影響水結(jié)晶的形狀，讓我對“科學(xué)”研究充滿向往，卻不知掛著所謂“博士”頭銜的江本勝那本令不明就里的人驚嘆不已的《水知道答案》，記錄的基本都是偽造和篡改后的試驗結(jié)果。在成長并不斷了解到真相后，我不禁感嘆：“偽科學(xué)”的研究者和撐腰者為何至今還層出不窮？我們難道不應(yīng)該摒棄這些研究嗎？我們難道不應(yīng)該追求有價值的科學(xué)嗎？
我們需要的科學(xué)，不是自以為是，不是沽名釣譽，更不是利欲熏心。我們需要的科學(xué)，是大膽假設(shè)、小心求證；是去偽存真、厚積薄發(fā)；是開拓創(chuàng)新、與時俱進；是源于人民、服務(wù)人民。我們需要的'科學(xué)，不一定永遠正確，但是必須要遵循科學(xué)范式，要具備科學(xué)精神，有理論可以立足，能實驗進行佐證，有一定的應(yīng)用價值，而非不具備可重復(fù)性、可證偽性，甚至給捏造或臆想的結(jié)論掛上一面科學(xué)的幌子，招搖過市迷惑群眾的研究。我國一些互聯(lián)網(wǎng)公司從娛樂、外賣領(lǐng)域的發(fā)展，轉(zhuǎn)向自動駕駛芯片技術(shù)、量子計算機編程開發(fā)，推動科技發(fā)展造福人民，這才是我們需要的科學(xué)。
當(dāng)科學(xué)素養(yǎng)被提升，當(dāng)批判精神被發(fā)揚，當(dāng)前沿的科技成就成為人們的談資，當(dāng)一批批嚴謹求索、虛心務(wù)實、博學(xué)廣識的莘莘學(xué)子走上世界的舞臺，“加拉多大學(xué)院”必將越來越少，取而代之的將會是矗立起的一個又一個哥白尼、伽利略、鄧稼先。
格列佛游記讀后感 篇14
“信任”這個詞，在現(xiàn)在這個社會里已經(jīng)是一個陌生的詞語了，但大人國卻不是。
在大人國里，不管是帝王還是大臣，如果他們使用陰謀、權(quán)術(shù)或謀略等手段為自己謀利，他都將會受到大家的厭惡和蔑視。們沒有敵國，更不懂什么叫國家機密。我很驚訝，但其實這一切都源于什么？是信任！因為他們彼此信任，所以沒有秘密可言，互相交流沒有一點陰暗之處，光明正大做人，與各國友好相處，所以更沒有戰(zhàn)爭可言。他們只是彼此多一點信任，每個人多一點善良，卻造就出和諧社會。
而那時的英國卻恰恰相反，戰(zhàn)爭在平民眼里就像白開水一樣平淡無奇，血腥的場面早已在人們的心中刻下深深的`痕跡，久了，甚至感覺不到存在。造成諸多現(xiàn)象的原因是什么呢？答案很簡單，就是缺乏信任。平民之間的一點憎恨、懷疑沒什么，若是大臣、帝王之間的哪怕是一點點想法可能就意味著國家的命運。而且，國家還設(shè)立了戒備森嚴的保密機構(gòu)，高科技的武器全部歸自己所有，生怕出售給別國使自己遭到襲擊。人與人之間早已失去了信任。
現(xiàn)在的社會，也并沒有好多少。上海曾經(jīng)有個調(diào)查，“你是否會放一個陌生人進你的家？”，98%的人一口回答：“不會”，同意的人只占2%，信任，信任哪里去了？那98%的人的理由是什么？答案幾乎是一致的，不安全，萬一是壞人怎么辦？接著就會講起一個個諸如“大灰狼”之類的故事。這是對成年人的調(diào)查，他們?yōu)槭裁磿@樣？他們是被媒體嚇壞了。其實，現(xiàn)在的孩子更可怕，從邁出家門的第一步起，伴隨的就是家長不厭其煩的嘮叨：“不要隨便與陌生人搭話”等。
其結(jié)果是什么？舉個例子給你聽聽：小學(xué)時，我們學(xué)校有兩個維吾爾民族小姑娘，一個叫古麗妮格，一個叫古麗努爾，一次奶奶等我放學(xué)，恰逢古麗努爾，于是奶奶熱情的和她打招呼：“你是個新疆小姑娘吧？”誰料古麗努爾扔下一句話：“我才不跟你說話呢！”頭也不回就走了。從這個事例中，我們唯一得出的結(jié)論是：缺乏信任。在無形中消減了人與人之間的交際�，F(xiàn)在的人，是一點信任都沒有了！其實當(dāng)你不信任別人時，別人也會從方方面面不信任你，你不會看到，因為那是在無形之中。
愿我們彼此之間多一點信任，你信任別人的同時，別人才會信任你！
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