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讀《三國演義》有感

時間:2023-09-15 13:20:00 讀后感 我要投稿

讀《三國演義》有感【熱門】

  當細細地品讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的讀《三國演義》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  讀《三國演義》有感 篇1

  我是一個小書迷,看過許多書,其中,最令我深受啟發(fā)的書就是《三國演義》了。

  《三國演義》作者是羅貫中,書中主要講述的是東漢末年魏、蜀、吳三國征戰(zhàn)的故事。在那個動蕩的年代,諸侯四起,群雄逐鹿。書中情節(jié)的生動描述,人物的鮮明刻畫,引人入勝,讓我仿佛置身于那個烽火連天的時代。曹操的`狡詐多疑、劉備的仁義寬厚、關(guān)羽的忠勇無雙、周瑜的英姿勃發(fā),尤其是諸葛亮的足智多謀給我留下了深刻印象!度龂萘x》里面有很多的計謀,成就了很多以少勝多、以弱勝強的經(jīng)典戰(zhàn)例。

  讀完這本書,我更加懂得了遇到困難要用智慧取勝,切不可魯莽行事。就拿我的一次圍棋比賽來說吧:在那次圍棋比賽中,對手一開始就顯示出了強勁的實力,很快就占盡先機,我連連退縮,一時感覺無力招架。時間一分一秒的過去,我情急之中,突然發(fā)現(xiàn)他的一個并不起眼的漏洞,我想到了“明修棧道,暗度陳倉”之計,表明上我疲于應(yīng)戰(zhàn),實際在為進攻做準備,我繞到了對方的漏洞處,出其不意的打了一個措手不及,切斷了兩處斷點,成功的將他的一地棋分開,很快便豁然開朗,扭轉(zhuǎn)乾坤。我勢如破竹,越勇,終于拿下這盤棋。

  《三國演義》是歷史故事,同時也是一部充滿謀略和人物思想的的經(jīng)典名著,它值得我們細細品讀。

  讀《三國演義》有感 篇2

  今年寒假我讀了元代小說家羅貫中的古典小說《三國演義》,他是我國四大古典名著之一。

  羅貫中的長篇巨制《三國演義》是中國第一部流傳最廣、影響最深、氣魄最大的古典小說。這部古典文學名著,描述了自東漢中平元年〔184年〕的黃巾起義,到西晉武帝司馬炎太康元年〔280年〕統(tǒng)一中國的將近一個世紀中,魏、蜀、吳三國的政治和軍事的斗爭歷史。

  在這部名著中,羅貫中寄托了自己個人的愛恨情感,客觀的揭露了封建統(tǒng)治集團政治的、軍事的、公開的、隱蔽的'、合法的,還有非法的矛盾斗爭。淋漓盡致地刻畫了封建統(tǒng)治階級爭名奪利、勾心斗角、爾欺我詐、明火暗刀的策略伎倆和陰謀詭計。有意或無意地揭示了農(nóng)民無法生活、鋌而走險、紛紛起義的真實歷史背景和原因。

  至于《三國演義》的藝術(shù)成就,則是多方面的,充分地顯示了羅貫中在人物方面有著驚人的掠巧。全書四百多個人物形象中,無論是曹操、劉備、孫權(quán)這些群雄之首,還是諸葛亮、關(guān)羽、趙云、魯肅、周瑜以及董卓、袁紹、呂布這些巨謀勇將、忠奸之臣,都具有鮮明的生動的個人特征。尤其是對張飛、諸葛亮和曹操的形象塑造,真可謂出神入化,呼之欲出。

  羅貫中對戰(zhàn)爭的描繪是極其成功的,這一點充分證實他的卻是參加過元末農(nóng)民起義的戰(zhàn)爭活動。所以能夠把那一抹抹驚心動魄的戰(zhàn)場,深吸變化的戰(zhàn)斗形式,描繪的那樣千變?nèi)f化,各具特色顯示出戰(zhàn)爭的多樣性和復雜性。然而,正是由于羅貫中有參加過戰(zhàn)爭的經(jīng)歷再加上他超乎常人的技術(shù)技巧,以及創(chuàng)作時的苦心故意。才在他的筆下出現(xiàn)了描述戰(zhàn)爭戰(zhàn)役,重點突出,錯落有致,疏密揮灑,敘事照應(yīng):鋪排戰(zhàn)爭場面,大肆揮灑,波瀾起伏,氣勢磅礴渲染戰(zhàn)場的氣氛,隨意勾勒生動逼真,有聲有色。

  《三國演義》在我國的文學發(fā)展史上,建筑了不可磨滅的偉大功績。同時,為世界文學的寶庫,也添加了燦爛的光彩。

  隨著中外文化的交流,《三國演義》聲名遠揚海外,被譯為朝、越、日、英、法、德、、俄等幾十種文字,傳遍世界各大洲。俄國漢學家贊該書時“一部真正豐富人民性杰作法國文學家認為“在歷史小說中,三國演義是為”史詩般的作品“

  隨著時間的推移,,《三國演義》這部不可超越的經(jīng)典一其無與倫比的豐富的內(nèi)涵和獨有的文學魅力而進一步擴大著它的影響

  讀《三國演義》有感 篇3

  《三國演義》是我國的四大奇書之一,也是我國的四大名著之一,所以在我國文學史上占有很重的地位,也得到了很多的評價,其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……,其中我和表哥對這本書都覺得很好。

  我讀完這本書后,我覺得有很多故事情節(jié)都十分精彩,如三顧茅廬之類的,但我最感興趣也認為最精彩的那就是關(guān)羽過五關(guān)斬六將的那個情節(jié)。當時關(guān)羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營下,卻無時無刻地掛念的大哥,時時打聽大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車,到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后,此時,關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽 ,雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策,但哪里是關(guān)羽的對手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過五個關(guān)口,殺了六員守將,才渡過黃河,他雖然感到有些愧對曹操,但此時的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒有辦法的事。從這我感受到關(guān)公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以兩位嫂嫂的安全為重,通過這,我對《三國演義》這本書更加有興趣了。

  我表哥也和我一樣,也有他自己覺得精彩的情節(jié),而他認為精彩的不是關(guān)羽過五關(guān)斬六將,而是的蘆救主。劉備雖然對劉表的召請,心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的'盧,向襄陽出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹,到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計策,把趙云支開,等到酒過三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個人總結(jié)走近劉備席前,悄悄地向他說過:蔡瑁想要殺你,你趕快從西門逃走吧!于是,劉備立即跨上的盧向西門逃出去,但沒想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時,劉備只好向急流中跨下去,這時,劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我!”的盧好像是聽懂他話似的,奮力竄起來,使劉備脫離了險境。表哥覺得感受到人不可只注重外表,認為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動了的盧馬,所以,在主人最危急之時,它無克主反而是救了主人一命。

  這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!

  讀《三國演義》有感 篇4

  有的人認為“三國最大的失敗者為劉備,因為他親手毀掉了自己用一生打拼的蜀漢大業(yè)!辈诲e,的確是這樣,所以大多數(shù)人為他感到遺憾、惋惜,我卻認為不然,他才是三國中最大的`成功者。

  現(xiàn)在人們對劉備的評價各不相同,但大部分的都是貶義,有人說“劉備大耳朵假仁義,裝厚道!边@句話出自一個人對劉備的性格分析,我認為“劉備大耳朵,天下之明君,真仁義,萬里志!笨梢钥闯,我們倆人對劉備的分析完全不同。他覺得劉備假仁假義,應(yīng)該是被“劉備摔孩子,收買人心!彼`導,如果劉備假仁假義,怎肯不顧蜀漢之大業(yè),與東吳火拼,直到死前也未曾說過一句后悔的話,這點證明他覺得他的所作所為是值得的。說劉備是天下之明君,自然也有道理,首先在《三國演義》第一回,劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義,其誓詞便赫然標出“上報國家,下安黎庶”八個大字。證明“安黎庶”早已是劉備的目標,后來他果真沒有食言,他到之地,百姓必定安定、富裕,?上肫稹疤罩t臨終,以徐州相讓,劉備固辭,徐州百姓在府前哭拜曰:“劉使君若不領(lǐng)此州,我等皆不能安生矣! ”曹操擒殺呂布,離開徐州時,“百姓焚香遮道,請留劉使君為牧”這表明他占據(jù)徐州的時間雖然不長,卻已深得民心,這點說明他治民有方,是百姓的“天”。三國有三個君王,劉備、孫權(quán)、曹操。從書中可了解,曹操立業(yè)之前有夏侯家族、曹氏家族大力支持,當時曹操也算是個財主;孫權(quán),繼承父業(yè),已有江山的奠基;劉備,以賣草鞋為職業(yè),雖說為皇室之后,但還是無享皇室之福?梢钥闯鰟浣I(yè)之不宜,胸懷之寬,見識之遠。

  總之,寬仁愛民和敬賢愛士這兩大品格的充分表現(xiàn)在劉備的身上,自然劉備的成功早已擺脫了他“失敗者”的身份,并成為了人人向往的明君。

  讀《三國演義》有感 篇5

  小學畢業(yè)我在暑假用兩個月的時間讀完了《三國演義》這本書,我一直以為那是一個英雄的時代,一個演繹著完美的歷史瞬間。

  我們先來說一下曹操,曹操一個幾乎可以主宰天下的英雄,或許稱他一代奸雄會比較合適。有人說:一個人的智慧和陰險是成正比的。毫無疑問,曹操便屬于這種人,從年輕時他刺殺董卓未遂,便可看出他的`勇氣、智慧、狠毒決定了他的人生。

  后來滅黃巾、誅董卓、伐袁術(shù)、平北方,他的氣勢幾乎睥睨天下;他的雄兵,幾乎踏過長江;他的才華曾在滄海邊上的碣石上回蕩;他的狠毒同樣令人世人皆知,許攸、楊修、華佗哪一個不是極具才能的人,卻都喪命于曹操刀下。

  再來說一說“武圣”——關(guān)羽。他藝貫千古,能文能武,不可多得的奇才,一生過五關(guān)斬六將,可稱神勇,一把青龍偃月刀,溫酒斬華雄,現(xiàn)在想起來也令人心生崇敬。只可惜他太驕傲了,不顧大局,華容道放過曹操,鎮(zhèn)守荊州時,又不顧諸葛亮的建議與東吳拒和,大意失了荊州,敗在了他從未看得起的后輩小子陸遜手上,連命也丟了。

  我們再來說一說諸葛亮,他十年耕讀隱居隆中,自比管仲、樂毅,出將入相,二十七歲出山,一心輔佐劉備,可惜劉備早死,阿斗無能,盡管他竭盡才能借東風、入益州、擒孟獲、出祁山、收姜維、傳兵書、托后事,好苦心經(jīng)營,鞠躬盡瘁,耗盡二十七年的心血,也保不住那一片西蜀之地。五丈原上,就是那盞長明燈,也挽回不了那滿腹經(jīng)綸、揮扇撫琴、僅僅跳動了54年的逝去的生命。

  最后司馬家族經(jīng)過司馬懿,司馬師司馬昭父子三代的招兵買馬、積聚實力,終于吞曹滅漢,掃平江南,統(tǒng)一殘破的天下,那個三國鼎立的時代也隨之終結(jié)。

  當歲月的流跡抹平了歷史的皺痕時,這個明征暗斗,戰(zhàn)火紛飛,共逐天下的時代,也遠去了所有的成敗、輸贏都化為塵土塵埋于歷史的記憶之中。

  讀《三國演義》有感 篇6

  他是中國人民智慧的結(jié)晶,它集中華文化于一體,他有波瀾壯闊、氣吞山河的宏偉場面,他有忠肝義膽的英雄人物,也有俠骨柔情的感人事跡。他就是鴻篇巨制---《三國演義》,最近我讀了《三國演義》這篇名著,我百感交集。

  在這篇巨制之中,我最佩服的就是呂布了,他是一個英勇無比的好榜樣,困難中,他無畏的向前;為了國家,他大義滅親殺了父親董卓;抉擇中,他憑借著自己的威武對自己信任的那份決心,做出了正確的選擇,在敵人瀕臨城下時,他勇敢向前,帶領(lǐng)著自己的部下,騎著自己的赤兔馬,手中拿著自己的武器----方天畫戟,走向戰(zhàn)場,他最令我敬佩的是三英戰(zhàn)呂布中其以一敵三,后成功歸來,還有他刺殺董卓,也留名青史,他還打破袁術(shù),幫助過劉備轅門射戟,那時,袁術(shù)派紀靈上前,之后劉備困難,向袁紹求救,曹操也不愿,呂布向前援助,立戟射枝,枝中雙方停戰(zhàn),他的英雄形象將永遠銘記在我的心中。

  《三桂演義》中趙云可以說是忠肝義膽,一心為君的典型。趙云,字子龍,他被人們稱為常勝將軍,他忠君愛民,他雖是武將,但其智慧可以說是五虎將之首。我最喜歡是趙子龍單起騎救主,因為趙以一人之力抵抗曹操十萬大軍救出了劉備的兒子,他忠心護主的那種精神值得我們的學習,他性格剛強堅毅,做戰(zhàn)時沉著冷靜,這也是為什么他可以百戰(zhàn)百勝的緣故,他是來自常山的英雄,也是三國蜀王劉備的一雙得力臂膀,他在單騎救主時的.百般英勇,雖被曹軍圍困但不驚慌失措,憑借著一身好槍法,名揚四海,他的名字使當時的曹軍聞風喪膽,他的英雄形象將永遠銘刻在我的心中。

  《三國演義》中的關(guān)羽,一手提著青龍偃月刀,一身綠戰(zhàn)袍,對大哥忠誠不二。但最后因為自己的自傲而敗走麥城,折戟沉沙。曾經(jīng)被俘虜于曹營,曹操答應(yīng)他幫自己辦幾件實事就放了他,命其戰(zhàn)場御敵,成功歸來封他為侯,也就是這樣被曹操拉上了賊船,使自己背上了惡名,關(guān)于在忍無可忍之時,三次辭官,但曹操用自己生病的幌子拒絕了他的召見為的就是不讓關(guān)羽離開,關(guān)羽不等他的回復,便把官印和錢財掛在曹府門上,自己帶著人走了,一路過關(guān)斬將,離開了曹營的束縛,但關(guān)羽也感謝曹操沒有過多的阻攔,為了顯示俠骨柔情的鐵血男兒,出現(xiàn)了后來的放曹操之事,他忠肝義膽,俠骨柔情的精神,和魁梧的英雄形象將銘記在我的心中。

  讀《三國演義》讓我知道了:只有忠肝義膽的朋友才會陪伴我們的一生,滋潤我們的心田,也只有俠骨柔情的知己才能像鑰匙一樣為我們打開前行的道路,即使身在曹營,也會由衷的走向我們,給我們力量和智慧,讓我們一起回味《三國演義》的豪情壯舉和赤膽忠心吧。

  讀《三國演義》有感 篇7

  諸葛亮還臥臥在椅子上,手中羽扇悠然地橫抬在他的胸前,取這扇相重折交錯的則是這蜀國消亡的危機。俄而肅然訖之,一絲掃興放逐于眼力之中。劉禪昏庸,記得劉備先主曾言:“若子不才,先生可與而代之!”但他終于決意搶救這蜀國。垂死的蜀國,各國虎視眈眈的蜀國。

  回想諸葛,劉備求之若渴,不瞻及皇叔顏點,三顧茅廬以請;地利天時人和,不出門即分出天下大勢,人稱臥龍;諸葛亮知天理,趁霧近靠曹營,得箭十萬之余;火攻之策,使得曹操為之傲然的數(shù)十萬雄師瓦解于一線;巧沒空鄉(xiāng),以最小的代價換歸安定;諸葛才能出眾,引得周瑜疼榻之上用盡齊力高吸:“既生瑕,何生亮!”

  但他留給后人最深入的印象,不是他出色的才干,不是他名垂千古的'功勞,而是他寧死保衛(wèi)這垂危的國土,蜀國儼然深入成了他生存的獨一信想。

  劉禪信慮的目光還在耳后循環(huán),諸葛明的擅言卻只能被奸君湮沒。蜀邦危機日益添劇。國不可一日無君,臣亦不能無賢臣輔助,末知鞠躬絕瘁逝世而后未。千百年紀月淌逝之中人們我們?nèi)耘f記得,心耳相傳。

  婉轉(zhuǎn)地揚伏羽扇,在地面劃沒一條完善的弧線。劉備英明,因此孔明得以被沉用,孤兒能發(fā)揮能力。而現(xiàn)在老境,從劉禪的身影面未望出劉備的雀斑賢亮。只管愁心天下,仍如竹籃擊水。劉備亦有先睹之明,早日“若子不才,學生可棄而代之”。若是諸葛亮引導漢室,或者又是別樣風情?孔明,憂口天下的孔明!

  外有強敵奪掠祖國河山,內(nèi)有奸臣左左讒言,諸葛亮終于在難之中,不復來日光澤?伤婧芜要再留于蜀國?豈非他認為本人一人能轉(zhuǎn)變蜀國的氣數(shù)能抹往蜀國千百治臣的邪念?

  “臣標平民,躬耕于南陽,茍供生命于濁世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑劣猥自枉屈,三瞅臣于草廬之中,咨臣以該世之事,猶是感謝……”

  “昔南方已定,卒甲已腳,應(yīng)獎率三軍,北定中本,嫡竭駑銳,攘除奸雄,興復漢室,還于陳皆,此臣所以報先帝而忠陛下之職分也!

  諸葛亮終將大家對劉備的感仇,以及從彼對蜀國的盼望化成剛毅的信思跟著征討北方的馬車鞺鞺鞳鞳而去,

  上地愛好跟人啟玩啼,諸葛亮病逝,蜀國也隨著滅亡了!鞍鄮熚唇萆硐人溃L使好漢淚初干”!

  孔明離去了,但他的信念卻仍在傳播。這些鐵馬金戈的戰(zhàn)亂年代,不人能改變自人的命運,所以埋沒了太多豪杰。他們的血氣與抱負,都流傳給了后人。為何古人不遠?由于古人和咱們利為一體,興許千百年后,爾們也會以共樣的精力將理想化作信念源傳,在性命的最后時光,沖出關(guān)閉的光明。在生死之間,抉擇自己以為對的事件,將理想化作信念,讓所有都在這其中升華。

  讀《三國演義》有感 篇8

  曹操的詭計、劉備的謙遜、孔明的謹慎、周瑜的心胸狹窄,然而卻表達的淋漓盡致、栩栩如生。生動形象的刻畫每個人的性格外貌特點。但這篇故事,細細品味仿佛讓讀者進入到一個境界。

  故事的主要情節(jié)是從智和勇來進行概述的。但是我永遠贊同智永遠是勝過于勇的。

  我們要學習見義勇為而不能再去荒唐的傻乎乎的去見義勇為了。然而在古代卻不是如此。例如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿領(lǐng)率的十五萬大軍……。這難道不值得學習嗎?孔明用自己的智慧去打敗了別人。但故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動槍”的。

  像劉禪漢室,他整天花天酒地、飲酒作樂,不管理天下的朝政,自己心甘情愿的把自己的國家——蜀國獻出。雖然獻出是好事,但最后竟然上演了一部讓天下人恥笑的事情。不假思索,誰會想到一個國家的統(tǒng)治者,能夠做出這么樣俗易的事情來?

  見義勇為、有勇無謀,用自己的珍重的生命捐獻出去。然后呂布、顏良就是個例子。因為呂布如果不在白樓門上,聽隨于長某士的策劃。那又何必,被曹操生生的吊死在城門上呢?還有顏良把劉備在問北的事情和張飛敘述的清清楚楚,哪會有義氣的關(guān)羽所被砍呢?這時他們不能用自己的聰明智慧轉(zhuǎn)一下嘛?上У纳桶装捉Y(jié)束了。

  俗話說的好,“性格決定成就”在三國中,曹操我們是眾所周知的。他欺壓百姓,疑神疑鬼的。司馬懿,陰險狡詐,但是劉備卻不如此。他愛民如自己的兒女。孫權(quán)被稱霸了江東。

  在蜀國,我們都很崇拜的巨星諸葛亮!叭齻臭皮匠頂一個諸葛亮”。說明了他有非凡的過人機智、嫻熟的兵陣,無不讓人給他豎起一個大拇指。

  在吳國里,有位賢將在里面。這個地方是一個人占據(jù)三江六郡的國家,可以算是有才能、有謀略的。周瑜有些價值我們得學習。比如熟讀兵書,精神布陣。經(jīng)過自己的.努力,終于當上水軍的大機智。但他很可惜的缺點事心機過重,過于嫉妒別人,最后到在二十六歲就離開人世了。

  這些都驗證了性格關(guān)系著成功,每個人都會有自己的目標,都想完成目標,都會踏踏實實的去追求成功的每一個角落,相信自己不會遠。

  然而在我們羨慕別人成功時的收獲時,卻往往忽略了他在成功前的功夫可所付出的艱辛。就像冰心奶奶所講的“成功的花”!人們只有羨慕她現(xiàn)實的美力明艷,卻未看到她在萌芽時浸透的奮斗淚泉,灑遍了全世界,接受給每一個人。

  讀《三國演義》有感 篇9

  今天,我讀了《三國演義》里的一篇文章——孔明草船借箭,讓我明白了一個道理,心情久久不能平靜……

  這篇文章講了心胸狹隘的周瑜,看到足智多謀的孔明處處比自己強,心生妒忌,便以軍隊中缺箭為由,讓孔明在十天之內(nèi)造出十萬支箭。這是多么存心的刁難呀,可孔明卻胸有成足地答應(yīng)了,并且說只須三天就可以完成任務(wù)。周瑜暗暗竊喜,以為可以除掉孔明了。結(jié)果孔明在三日之內(nèi)就從曹營“借”出了十萬支箭,使周瑜計劃落空。

  周瑜的妒忌心理很值得我們思索。其實我們也會有這樣的妒忌心理,比如在成績沒有考好之時不是虛心學習他人,取人之長,補己之短,勇于進取,而是對他人考取的.好成績冷眼相對、惡語中傷。這樣的行為不是讓人貽笑大方嗎?孔明之所以能夠成為大家眼里的活神仙,就是因為他面對問題善于思考,遇事鎮(zhèn)定。想想自己,經(jīng)常是碰到一點困難就哭,煩躁不安,不肯靜下心來好好思考,所以常常是遭到打擊就一蹶不振了。跟孔明比起來,我真是感到慚愧呀!以后,我一定要端正好態(tài)度,不論做什么都要記住,要做一個心胸開闊的人,這樣才能站得更高、望得更遠。

  讀了這篇文章,我明白了妒忌會讓人心眼變壞,它像一把回旋刀,丟出去的力越大,反彈到自己身上就越疼。我們要做一個心胸開闊的人,面對別人的優(yōu)勢,應(yīng)該取長補短,而不是想方設(shè)法給別人放絆腳石,只有這樣,成功才會離你越來越近。千萬不能想周瑜那樣搬起石頭砸了自己的腳,當被砸痛了才后悔,就來不及了!

  讀《三國演義》有感 篇10

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”每當我讀到這一首詞,我的腦海里就會浮現(xiàn)出《三國演義》中的英雄。

  在《三國演義》的眾多英雄好漢中,我最敬佩的就是劉備了。劉備雖然是皇室宗親,但他禮賢下士,求賢若渴。今天我就給大家講講三顧茅廬的故事吧。劉備第一次去請諸葛亮,碰巧諸葛亮出去游玩,不在家;第二次去時,大雪封山,可劉備依舊去了,還是沒有找到;第三次去時,諸葛亮正在午睡,劉備就讓童子不要打擾,自己在外等了一個時辰。當時,張飛非常生氣,揚言要放火,被關(guān)羽制止了。又等了一個時辰,劉關(guān)張站得都腰酸背痛了,這時諸葛亮才醒了。后來他被劉備的誠意打動,終于答應(yīng)出山幫助劉備。

  劉備待人真誠,請了三次諸葛亮,最后一次還等了兩個時辰。劉備是真心要請諸葛亮出山,所以諸葛亮才會被劉備的'誠意打動。如果劉備沒誠意,請了一次就會再也不去了,當然諸葛亮也就不會去幫助劉備,也就沒有后來的劉備奪天下了。其實這跟我們做人的道理一樣的,如果你對待被人真誠友善,朋友也會真誠回待你的。相反,如果你待人虛情假意,朋友們也都會離你遠去,換不來別人的真心的。

  再聯(lián)系到自己,平時我會對我的同學都很真誠,同學有困難也都會伸出手。誰有困難,我會在我的能力范圍內(nèi)竭力幫助,所以我也感受到了同學們對這份真誠待人的回應(yīng):有一次美術(shù)課上,我沒有帶彩紙,同學們都把剩下的彩紙給我用,幫我度過難關(guān)?磥恚苏嬲\不論是古代還是現(xiàn)代,都會招來許多朋友的相助。

  《三國演義》是一部蘊含著深刻道理的小說,它像一面鏡子,能讓我們意識到自己的不足,使我們受益匪淺。

  讀《三國演義》有感 篇11

  你知道什么是忠誠?你聽到或看到過忠誠嗎?忠誠就是武圣人關(guān)云長被曹操俘獲后在名利和金錢的誘惑下依然不肯背叛自己的主公劉備。這是要有多大的定力才能守住底線。在看罷《三國演義》我對忠誠有了更多的認識。

  在《三國演義》這本書中有兩個故事最能體現(xiàn)出關(guān)云長的忠義。在劉備投靠袁術(shù)時,曾奉命去平定叛賊曹操,在一個戰(zhàn)斗中劉備手下的一名大將被曹操俘獲,這時我心里一驚,在想這一員猛將難道就這樣犧牲了?但是曹操十分愛才,不忍把這樣一員猛將殺害,于是就送給關(guān)羽大量的財寶和戰(zhàn)馬,赤兔就是當時曹操給關(guān)羽的禮物,但關(guān)羽不為所動,曹操又封關(guān)羽為大將軍,關(guān)羽也不投降,一心想著主公劉備,后來歷經(jīng)艱辛終于逃了出來。

  第二個故事是發(fā)生赤壁之戰(zhàn)后,關(guān)羽被派到麥城去保護荊州。當時魏國不甘失敗,就再次發(fā)兵去攻打荊州。去荊州必定要經(jīng)過麥城,劉備知道魏國要進攻麥城,急忙把關(guān)云長召回來,但是關(guān)羽拒絕了,他說:“我走后,荊州必然失守,不能再讓魏國這只猛虎壯大起來了,我必須留在這里!标P(guān)云長真是義薄云天。∷活欁约盒悦惨巡苘姶驍。不久,魏軍進攻麥城,關(guān)羽英勇殺敵,殺了一波又來一波,曹軍以人數(shù)上的.優(yōu)勢壓制了關(guān)羽,雙拳難敵四腳,一代梟雄就這樣犧牲了。

  關(guān)云長的忠誠真讓我們敬佩,在我們平時生活中也要牢記忠義二字,對待知己更要忠義,朋友有不愉快的事向你傾訴,你如果一時嘴癢把他不愉快的事情偷偷地告訴了別人,別人會因為這件事情取笑你的朋友,你讓你的朋友面子往哪放?這就是對朋友最大的不忠義,我們要時刻警記“忠義”二字,不要讓我們失去一個又一個朋友。

  讀《三國演義》有感 篇12

  《三國演義》是一部很精彩的小說,它丑化了曹操、美化了劉備、神化了諸葛亮、提高了趙云,貶低了周瑜……盡管如此,這仍然是我最愛的小說,常言道:“不讀三國非男兒。”我想三國演義中展現(xiàn)的忠、義、智慧以及勇敢確實值得我們學習。

  通讀全書,最讓我佩服的`是,這部書雖然涵蓋了大小戰(zhàn)事四百多次,但每次不一樣,即使同是水或火;好有不同;其次桃園三結(jié)義,永世不相忘,這種情誼值得推廣。

  讀《三國演義》有感 篇13

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……古今多少事,都付笑談中!币徊俊度龂萘x》,我常讀常新,嚼多了自然更知其味。諸葛亮是書中濃墨重彩刻畫的一個人物,被后世稱為“智慧”的化身。今天我想從另外一個方面,談?wù)勛约簩χT葛亮身上“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神的理解。

  “出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的諸葛孔明緩緩走來。他出山前常吟“大夢誰先覺,平生我自知”,守候在風云際會處,早已預料到“天下之勢,合久必分,分久必合”。對自己的才華充滿自信的他,在等待“慧眼”的到來。他實在是“時勢造英雄”最完美的.典型。劉備三顧茅廬后,他選擇了明君,羽扇一揮,述出一段《隆中對》。他縱觀天下大事,一針見血指出:“外聯(lián)孫權(quán),內(nèi)修政理”“赤壁之戰(zhàn)”“智取漢中”“西和諸戎,南撫夷越”藍圖一一變?yōu)楝F(xiàn)實。諸葛孔明成為一代人杰。

  劉備白帝托孤時,那一番“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。”這段話成了孔明生命中不可承受之重,他一諾千金“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死。”他殫精竭慮,上表劉禪,在沒有任何可乘之機的條件下,“庶竭駑鈍,興復漢室”只為“報先帝忠陛下”。他上表“臣鞠躬盡瘁,死而后已!

  我每每合卷,叩問際會的風云,喧囂的歷史舞臺,究竟何者為英雄?唯有諸葛亮——知其不可為而為之,成敗固難測,道義實肩荷。他無愧于“人臣的楷模,智慧的化身”之千古英名。德才兼?zhèn)湔?方堪稱作英雄。

  英雄之于時代,猶如火種之于干柴。任何歷史永遠都只由人民決定,任何時代都需要諸葛亮這種“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神!

  透過歷史的眼眸,責任和擔當是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),大禹治水“三過家門而不入”,這是對蕓蕓眾生的責任與擔當;諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是對整個蜀國的責任與擔當;林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,這是對華夏民族的責任與擔當。這樣一個如此不同的春天,全縣教育工作者用責任與擔當譜寫了一曲壯美的贊歌。為了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn),全縣教育系統(tǒng)干部職工既扎扎實實做好本系統(tǒng)疫情防控工作,又積極投身小區(qū)的防控值班,這是教育人的責任與擔當。

  疫情尚未過去,但開學已經(jīng)悄然而至。因為疫情,今年的春季開學,安全工作比往年顯得更為重要,除了日常校園安全意外,疫情防控方面存在的安全問題更顯的重要。因為疫情防控工作的需要,全縣許多學校都實行了封閉化管理。我們堅持強化責任擔當,積極主動作為,加強監(jiān)督檢查力度,確保疫情期間學生在校安全,為全縣教育的高質(zhì)量發(fā)展保駕護航。

  “事不避難,責任在心,擔當在行,奮勇前進!

  讀《三國演義》有感 篇14

  在這個暑假我讀了《三國演義》這本書后有很多感觸,現(xiàn)在就由我來給大家介紹這本書吧!

  《三國演義》是中國古代第一篇章回小說,是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描寫了公元3世紀以曹操,劉備,孫權(quán)為首的魏,蜀,吳三個政治軍事集團之間的矛盾和戰(zhàn)爭。在廣闊的社會歷史背景上,展示出那個時代尖銳復雜有極具特色的政治軍事沖突,在政治,軍事謀略方面,對后世產(chǎn)生了深遠的.影響。

  《三國演義》對我來說是一本值得回憶的好書,但對你又是不是好書呢?

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