(必備)讀傅雷家書有感
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都增長了不少見聞,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編整理的讀傅雷家書有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
讀傅雷家書有感 篇1
《傅雷家書》不僅是文學(xué)中的寶典,更是家庭中日常的表現(xiàn)。每一封信中無時(shí)無刻不書寫著傅雷對(duì)于兒子的關(guān)懷和教育,其中傅雷對(duì)兒子讀書求學(xué)的教育非常的顯著。
傅雷非常重視對(duì)傅聰進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶,經(jīng)常在書信中對(duì)中國古典詩詞進(jìn)行透徹精辟的分析,由此來培養(yǎng)傅聰感受力,傅雷深厚的知識(shí)儲(chǔ)備,對(duì)東西方文化差異的精準(zhǔn)把握以及對(duì)藝術(shù)的理解,都為負(fù)沖的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。傅雷希望兒子可以認(rèn)識(shí)到禮儀習(xí)慣的重要性,并教育傅聰要從小事做起,在行為、態(tài)度、處事方面,吸取別人的長處,養(yǎng)成良好的.習(xí)慣,加快學(xué)習(xí)的步伐。傅聰通過書信來鼓勵(lì)兒子,并非只是一味的去責(zé)備,而是引導(dǎo)付聰在生活中尋找與感悟,去尋找創(chuàng)作的靈感,他還從寫作的方面去啟發(fā)兒子,從寫作中感悟是大量的積累,最后是自己的知識(shí)得到升華。傅雷知道兒子將藝術(shù)看得比生命更加重要,不斷的去學(xué)習(xí),但他也同樣知道學(xué)習(xí)不可操之過急,一直處于學(xué)習(xí)中會(huì)使精神超負(fù)荷運(yùn)作的,所以有時(shí)傅雷也會(huì)找很多休閑的話題,這樣可以使傅聰在精神飽滿的狀態(tài)下更有效的去學(xué)習(xí),傅雷在傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)道路上為他指明道路,他不僅是一位好父親,更是一位好老師。
讀傅雷家書有感 篇2
讀傅雷家書有段時(shí)間了,讀了將近一半,讀的很慢,每天睡覺前讀一點(diǎn),之前有感悟就是在心里想想就過了,這次卻想寫下來。是因?yàn)楦道紫壬诮o兒子傅聰?shù)募視刑岬剑约旱乃枷胍欢ㄒ皶r(shí)寫下來,要不日后容易忘記,就形成不了系統(tǒng)。這一點(diǎn)對(duì)我觸動(dòng)還是挺大的,我一直以來都感覺自己掌握的東西很散,每次提到一個(gè)點(diǎn)我都懂,但要是系統(tǒng)的講下來對(duì)我挑戰(zhàn)就很大,今天似乎追尋到了一個(gè)原因,以后是要多動(dòng)腦,多動(dòng)筆。
傅雷先生提到學(xué)習(xí),生活,工作都要科學(xué)化,要有計(jì)劃,切不可一段時(shí)間只知道工作,一段時(shí)間雜亂無章的生活,心情好就多工作會(huì),心情不好就干脆不工作?吹搅诉@份教誨,就像是自己想象當(dāng)中的長輩給到自己的教誨一樣。在有孩子以前我的`絕大部分時(shí)間都是用來工作的,也不知道什么叫生活,超負(fù)荷的工作就像是拉緊的琴弦,一不小心便會(huì)崩掉,多次體會(huì)到過山車似的心情。有了孩子以后我又是一個(gè)極端,只想陪著孩子,覺得工作的再好那最終還是大部分功勞都給了企業(yè),但是錯(cuò)過了孩子的陪伴便再也補(bǔ)不回來,這個(gè)時(shí)候覺得自己是個(gè)受委的活的緊繃的孩子,覺得好像自己不再是自己,也不知道自己是誰,就這樣大概到了孩子3歲。家庭的突然變故,讓我思考了很多,也因此換了工作,在這份工作中我開始有了新的變化,我開始去找平衡。平衡這個(gè)度是很難拿捏的,我在這段尋找平衡的過程當(dāng)中有過內(nèi)心的撕扯,當(dāng)時(shí)感悟到一點(diǎn)如果我還是繼續(xù)超負(fù)荷工作,這份工作我遍堅(jiān)持不了多久。我開始學(xué)著放松,學(xué)著去享受生活,當(dāng)我感受到了工作以外的東西帶給我的快感的時(shí)候,我對(duì)工作的興趣也越來越大,感覺進(jìn)去了良性的循環(huán)。這正是印證了傅雷先生的話,工作,生活都要科學(xué)化,不要走極端。
傅雷先生真是一位偉大的父親,教育孩子在習(xí)慣,日常細(xì)節(jié),做人等等方面。而這些卻都是他親身經(jīng)歷和感受。所以說教育不在于簡單的日常說教,更重要的是身體力行,才能把細(xì)節(jié),感悟講給孩子聽。
讀傅雷家書有感 篇3
古人云“未得還鄉(xiāng)淚欲珠,一書封了又躊躇!备德斏頌橐幻撉偌,不斷往返于世界各地,這一封封薄薄的家書無時(shí)無刻不在提醒他如何做人做事,如何為人處事。一封封家書有的不僅僅是用親情和社會(huì)閱歷匯成的字跡,更是無法丈量的愛。
每一位父親都是愛他的孩子的,然而,傅雷的愛并不是含情脈脈,他,始終將國家放在一地位,對(duì)孩子深沉的愛放在第二位。他對(duì)孩子的嚴(yán)加管教,更是傅聰如此優(yōu)秀的主導(dǎo)因素。
愛是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
正如文中這樣,兒子遇到了極大的挫敗,父親的一封家書,是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨,在必要時(shí),是不會(huì)覺得煩的,它是最有效的強(qiáng)心針。因?yàn)樗苜|(zhì)樸,令我們不斷越過困難險(xiǎn)阻;因?yàn)樗怯H人的期冀,令我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。
在家書中,傅雷曾給傅聰指出他的語法和字詞的錯(cuò)誤。一次可能是偶然,但五次六次甚至更多次,便是有意而為之。我認(rèn)為,傅雷這樣目的是讓傅聰知道,我們都是中國人,中華文化源遠(yuǎn)流長,每個(gè)人都有神圣的使命去傳承他,維護(hù)他,不能有任何差錯(cuò)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:"長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的'。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面’忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。
正是如此,傅聰才開始更加熱愛熱愛音樂,不斷提高自己的個(gè)人修養(yǎng),甚至熬夜練習(xí),以求不辜負(fù)家人的希望。但同時(shí),傅雷又告訴兒子“人壽有限,精力也有限,要從長遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好!敝挥杏H人才會(huì)不厭棄煩的告訴你要注意什么,減少那些彎路,直通人生的彼岸。
《傅雷家書》中的每一篇,都經(jīng)過歷史文化的積淀。這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識(shí)分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
讀傅雷家書有感 篇4
20xx年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書--------《傅雷家書》。
它不但使我們明白怎么做一個(gè)好寶寶,更關(guān)鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生,,也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會(huì)惦記著哪些,這讓我能更強(qiáng)的和父母溝通交流。另外也應(yīng)該是作子女的掌握父母的一本好書。子女能夠根據(jù)這本書認(rèn)識(shí)自己的父母,父母能夠根據(jù)這本書認(rèn)識(shí)自己的子女,傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典,流芳百世的經(jīng)典。
從書里能夠看得出傅雷是一個(gè)對(duì)自身規(guī)定較為嚴(yán)苛乃至是較為尖酸刻薄的人,這更是他的家世所決策的.傅雷在幼時(shí)失父,兒時(shí)媽媽的嚴(yán)格上門家教。在關(guān)鍵點(diǎn)上修練自身的品行,盡管一封家書中是很多文化教育孩子得話,但具體傅雷本身都保證了,這也就是儒家學(xué)說中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學(xué)說,又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開的。
胡雷作為父親,對(duì)孩子的感情非常豐富多彩。實(shí)際上,大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活,以便大家的學(xué)習(xí)培訓(xùn),以便大家能上一個(gè)好的院校,以便大家能有著好的考試成績,促使她們的秀發(fā)都白了,挖空心思了心力,它是真實(shí)的杰出,這才算是真實(shí)的爸爸!傅雷能夠說成千千萬萬爸爸中的一個(gè)優(yōu)秀的意味著,他的對(duì)子女的填滿善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。
從這兒邊我想起了如今父母針對(duì)孩子教育的確令人堪憂,很多小孩的獨(dú)立工作能力急劇下降,以至于如今的小孩不可以融入社會(huì)發(fā)展,沒辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒,這更是我國父母的可悲,因此塑造一個(gè)孩子,最好是要在他小的時(shí)候,該給與隨意就給與,該使他自身去探險(xiǎn),就要他去。不必太過嬌慣,使他自身去承擔(dān)一些事兒。對(duì)他說,他所屬的全球,所屬的國家,所屬的社會(huì)發(fā)展,及其這一家中等一切一切他應(yīng)當(dāng)掌握的物品。始終不要說:等你長大了你也就懂了。這類得話。那般他會(huì)不愛惜兒時(shí)。沒有最好是。僅有更強(qiáng)。再聊人自身一輩子都活不明白,有時(shí)只有隨遇而安。你給與了他性命,有義務(wù)。每一位父母,每一個(gè)家中,都僅僅臨時(shí)的心靈的港灣,要啟航的船,是終歸要啟航的,要親身經(jīng)歷的大風(fēng)大浪,是終歸沒法防止的。人生的許多路,很多暗影,只有獨(dú)自一人去應(yīng)對(duì),小孩的人生,父母沒法去取代,去擔(dān)負(fù)。清華曾解雇了一個(gè)學(xué)員,緣故是該生校園內(nèi)竟不知道怎樣穿著打扮,綁鞋帶。另一篇報(bào)道說,一個(gè)女孩在學(xué)校里不知道怎么煮雞蛋,只能哭著抱著兩個(gè)雞蛋回家,這么搞笑的事情在現(xiàn)實(shí)生活中,奇怪嗎?不怪異!有那樣的文化教育,便會(huì)有那樣的小孩。
溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的,自然界中的花草樹木才可以承受。
讀傅雷家書有感 篇5
這本書是傅雷及夫人在1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信,他們苦心孤詣、嘔心瀝血血地培養(yǎng)這兩個(gè)孩子,教育他們先做人后成“家”,傅雷夫婦也因此成為了中國的典范父母。
傅雷從莫扎特樂曲的特點(diǎn)談起,論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心,要真誠。而真誠,是做人必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式,令人感到語重心長。
文中:“爸爸的心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點(diǎn)操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進(jìn)!”或“進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來,站立著跟長輩說話時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌”。這短短的'幾十個(gè)字讓我感到些許的震撼,這樣似乎是在嘮叨一樣的句子,也會(huì)一五一十地寫在書信里,寫給遠(yuǎn)在萬里的兒子,而傅聰唯一能做的,就是認(rèn)真學(xué)習(xí),用行動(dòng)尊重理解他們。
一本好書,就像一首扣人心弦的樂曲,波動(dòng)人心,一本好書,猶如雨后劃過天空的一道彩虹清新自然,一本好書,仿佛一臺(tái)盛況空前的聯(lián)歡晚會(huì),絢麗多彩......
人生的道路還有很長很長,要學(xué)的東西還有很多很多,我們不能僅僅局限于眼前所看到的,更要去了解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來,人生的每一天,都是在不斷學(xué)習(xí)和深造的過程,要把握當(dāng)下,珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老,學(xué)到老”。對(duì)于我們中學(xué)生來說,大部分都是在校的學(xué)習(xí)時(shí)間,雖然很苦,但是書本上的知識(shí)絕對(duì)不足以讓我們開闊眼界,有時(shí)間的時(shí)候,還是應(yīng)該多讀課外書,去充實(shí)自己。只有這樣,生活才會(huì)更有樂趣,人生才能更有意義。
自己走進(jìn)書本,主動(dòng)去探索知識(shí),讓未知的東西變成自己的財(cái)富。多讀書,讀好書,好讀書!
讀傅雷家書有感 篇6
家書,是親人間傾訴的媒介。以情為筆,書寫下句句行行,字里行間流露的是濃濃親情。翻過一頁頁篇篇,薄薄信紙中傳遞的是赤誠話語。傅雷父子深沉而又溫暖的情誼,皆流淌在這質(zhì)樸的家書中。
1954年1月18日,傅聰動(dòng)身前去波蘭。傅雷一家“一夜都沒睡好,時(shí)時(shí)刻刻驚醒”。母親哭成了淚人,眼睛腫得不成樣子。而傅雷,他一遍遍回想著傅聰?shù)耐晟,愧疚填滿了他的心:“盡管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子,孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”盡管傅雷一直以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求著傅聰、一直樹立著一名嚴(yán)父的形象,但他對(duì)孩子的關(guān)切、心疼永遠(yuǎn)是同他人一樣的。只不過父親一向含蓄,如茶般淡泊,只有在這離別之際,我們才得以窺見這滔滔如江海般的深切的愛。但是,傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。他并非一味地指揮傅聰“應(yīng)該怎么做”,而是提出建議和引導(dǎo)傅聰尋找方法。比如,傅雷就傅聰對(duì)于杰老師的看法,給予了他建議和幫助,教導(dǎo)傅聰處理事情是一定要心平氣和、冷靜理性。在那封長度可觀的回信中,傅雷慎重地考量了方方面面的影響和原因,提出了不同的解決方式,并且尊重了傅聰?shù)南敕,讓他自己仔?xì)考慮、作出選擇。傅雷的教育是以一種“放手”的教育。他主張“做人第一,其次是藝術(shù)家,然后才是做音樂家,最后才是做音樂家。”教導(dǎo)傅聰如何為人處世,強(qiáng)調(diào)他時(shí)刻心系祖國!皽厥依锏幕ǘ涫侨醪唤L(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受住狂風(fēng)暴雨。”他為了傅聰?shù)某砷L嘔心瀝血,讓傅聰長成不懼風(fēng)雨的大樹。
這些讓我想起了我的'父親。在生活中,我的父親對(duì)我的教育比起同齡人是嚴(yán)格的、獨(dú)立的。在我小時(shí)候就要求我?guī)椭依镒黾覄?wù),也常常就一些含義深刻的問題,和我辯論、探究。在我記憶里,有很多我的朋友可以但我不可以做的事,也有一些他們不必但我必須要做的事。但是,他教育我要學(xué)會(huì)獨(dú)立,使我在面對(duì)困難時(shí)更為從容,讓我的思維更深刻,在成長的路上走得更快更遠(yuǎn),F(xiàn)在,我已經(jīng)知道父親在我背后的付出和良苦用心,他那含蓄的父愛就如同朗朗明月,照耀我前行的路。贊嘆偉大的親情!亦贊嘆淡泊如清茶、深沉如江海的父愛!
讀傅雷家書有感 篇7
當(dāng)我看完《傅雷家書》,難道“家書才抵萬金”?傅雷先生是怎樣現(xiàn)身說法教導(dǎo)孩子,每一封里,凝聚著一位父親對(duì)祖國,孩子深厚的愛。
在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo),還有是傅雷先生在藝術(shù),音樂方面的造詣很深。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂作品,談表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等,而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的創(chuàng)作。在家書中,不管是聰去波蘭留學(xué),還是后來赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時(shí)給予指點(diǎn),還不時(shí)寄給中國古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫,書籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子中,還有是怎樣叫孩子面對(duì)壓力,如何正確處理生活中的'問題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發(fā)展,所遇的困阻,同時(shí)細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn),拳拳愛子之心,更是溢于言表。
讀完《傅雷家書》,感動(dòng)于傅雷先生言傳身教,怎樣高度負(fù)責(zé)餓精神與心力對(duì)社會(huì),祖國及人類世界盡到自己的責(zé)任。
可以想象當(dāng)傅聰從萬里歸來時(shí),迎接他的不是雙親欣喜的笑顏,而是兩盒殘忍的寒灰。心中又是何等的苦痛。
傅雷夫婦所表現(xiàn)對(duì)孩子的諄諄教誨,真誠交流,每一次都另人感動(dòng)。這樣一對(duì)夫婦是中國夫婦的典范,在生命的最后一刻,一九六六年九月三日凌晨,雙雙憤而棄世。即使生者已不在,可是他們的精神卻會(huì)伴隨著我們,用新的勇氣和信心來面對(duì)更加美好的明天。慘痛的教訓(xùn)的背后,人們一定會(huì)清醒,一定會(huì)用正義的力量來阻擋魔鬼般瘋狂的黑暗,為光明的中國繼續(xù)奮斗!
讀傅雷家書有感 篇8
傅雷,我國文學(xué)翻譯家,文藝評(píng)論家,其長子是世界鋼琴演奏家。本書將傅雷夫婦在兒子傅聰出國深造時(shí)的家信整理成一本書。信中全面地展示了傅雷夫婦與傅聰?shù)木窠涣,再現(xiàn)了傅聰成長的家教背景,展現(xiàn)了傅雷的家風(fēng)。既有對(duì)文化藝術(shù)探討,又有思想上的交流,還有生活瑣事的"嘮叨",厚重不失輕重,深刻不離日常,以小見大。篇篇家書是對(duì)兒子的惦念,也是對(duì)傅雷其人形象的再現(xiàn)!
這是一位愛國的父親。文中"你的將來對(duì)中國音樂的'前途有那么重大的關(guān)系,你每走一步,無形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,鄭重將事!隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情,為了更大的感情――對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國的感情!备道自偃嵝褍鹤有南底鎳,擔(dān)起為國爭光重任。在他看來,祖國的利益高于一切,展露出他充滿忘我奉獻(xiàn)精神的高遠(yuǎn)人生境界。除此之外,每當(dāng)傅雷談到藝術(shù),尤其是中國傳統(tǒng)藝術(shù),傅雷總能侃侃而談如數(shù)家珍。在他長久的熏陶下,傅聰無論身在何方,其精神、血脈、思想,始終與祖國相連。
他是一位合格的文親。“但是一個(gè)有些成就的人,即使事實(shí)上不驕傲,也很容易被人認(rèn)為驕傲的(一個(gè)有些名加地位的人,就是這樣難做人。,所以在外千萬謹(jǐn)慎,說話處處保留些!边@句勸導(dǎo),是傅雷人生中的切實(shí)體驗(yàn),他吃過虧,因此不希望兒子重蹈覆轍!拔艺f了那么多,又是你心里都有數(shù)的話,真怕你聽膩了,但也真怕你不肯下決心實(shí)行!泵髦獌鹤勇犇伭耍瑓s仍要時(shí)時(shí)提醒,生怕他有半分松懈,這句話凝結(jié)著父親樸素而又深沉的愛。除文化及文藝方面,就連生活上的瑣事,傅雷都十分看重。
他覺得真正的強(qiáng)者不是在高度上俯視他人,而是心懷天下,舍己為人的人,擁有悲天憫人的情懷。"修養(yǎng)是整個(gè)的,全面的;不僅在于音樂,特別在于做人――不是狹義的人,而是包括對(duì)世界、對(duì)政局的看法與態(tài)度。"“做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂家,比較后才是做鋼琴家。"擁有高尚的情操和良好的修養(yǎng)才是做一切學(xué)問之基礎(chǔ),不僅是狹義的做人,而是愛國,愛蒼生,愛同胞等大是大非。
讀《傅雷家書》,讀的不單是家書,更是傅雷其人。家書的字里行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他,既狂放又能冷靜,既率真又深刻,既高傲又不失謙卑,不卑不亢,錚錚鐵骨。他身上所顯現(xiàn)出的,便是中國典型文人的秉性,謙謙君子,德才兼?zhèn)洹?/p>
讀傅雷家書有感 篇9
一本書,可以慰藉人的心靈,寄托人的情感,指引人的前行。
讀好一本書,我們的思想會(huì)更加成熟,能從中悟出許多人生哲理,走上正軌,改變一生。
《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給遠(yuǎn)在國外的兒子傅聰?shù)募視。整本書充滿了濃厚的感情,僅僅是簡樸的文字,字里行間都充滿了愛,無一表現(xiàn)出中國父母對(duì)子女的關(guān)懷。
《傅雷家書》也是充滿愛國情懷的書籍。傅雷每次給兒子傅聰寫信總不會(huì)忘記介紹國內(nèi)的情況,讓遠(yuǎn)在國外的兒子傅聰時(shí)時(shí)刻刻知道祖國的情況,不會(huì)忘記自己祖國,更在提醒傅聰在國外代表著祖國的形象,需要謹(jǐn)言慎行。
《傅雷家書》也是一本哲理性書籍,里面有很多傅雷的肺腑之言。教導(dǎo)傅聰如何為人處世,如何在藝術(shù)的道路上堅(jiān)持,如何處理感情問題,如何面對(duì)困難
不得不說,傅雷對(duì)傅聰?shù)挠绊懱貏e大,傅雷就是傅聰?shù)娜松鷮?dǎo)師。
傅雷與兒子的相處模式是多變的。有時(shí)是嚴(yán)厲的父親與受教的兒子;有時(shí)是互相討教的朋友;有時(shí)是對(duì)弈的對(duì)手。
讀完《傅雷家書》,我發(fā)現(xiàn)自己以前犯過很多錯(cuò)誤:對(duì)學(xué)習(xí)的散漫、對(duì)人的不友善、對(duì)父母的不尊敬我意識(shí)到自己之失敗,我希望時(shí)間還來得及,讓我改正。
讀完《傅雷家書》,我認(rèn)識(shí)到從容的面對(duì)成功的'意義。
傅聰在音樂的道路上不畏艱辛,堅(jiān)持努力,終于得到了回報(bào)。傅雷對(duì)此,的確很高興,但高興歸高興,還是不忘作為一個(gè)過來人提醒傅聰——切莫因?yàn)橐粫r(shí)的成功而得意忘形,毀了自己的一輩子。傅聰也能受傅雷的影響,并不為這短暫的成功所迷惑,繼續(xù)保持著自己的初衷,保持著自己一顆純凈的心。
毛澤東說:虛心使人進(jìn)步,驕傲使人退步。這是一句現(xiàn)實(shí)生活的寫照,傅雷、傅聰傳承著這種精神。
我們生在這漫漫人生路更應(yīng)該如此。
這條路有太多的誘惑,容易使我們忘記自己的初衷,迷失自我。我們要從容不迫的面對(duì)成功,不讓自己止步于眼前的茍且,不讓成功的光芒遮住我們的雙眼,迷惑我的心智。
讀傅雷家書有感 篇10
讀一本好書,就如同上了一堂好課;讀一本好書,就如同向成功行了一段好路。書是我們一生的導(dǎo)師!}記
《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來的書信。不僅是一本充滿了親情的家信,更是一本充滿哲理的好書。
傅雷的童年,是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)視中度過的。受此影響,他對(duì)傅聰?shù)慕逃簿脱匾u了他母親的風(fēng)格,教子嚴(yán)格,家規(guī)嚴(yán)厲,加之傅雷脾氣暴躁,父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點(diǎn)小事就大吵一架,傅聰離家出走長達(dá)一個(gè)月才被接回。
后來,為了深造,傅聰出國了,傅雷給兒子寫了很多的書信,而這些書信最后集結(jié)成了《傅雷家書》。在這些信中,我們能夠看出一顆深切的父愛之心,即使到現(xiàn)在讀來,歲月都無法磨滅那種父親對(duì)兒子的思念和關(guān)愛。
在這些信中,最與一般父親不同的是,一開始傅雷在信中不斷地向兒子表達(dá)了自己的愧疚,訴說自己的后悔之情,后悔兒子在身邊的時(shí)候待兒子太嚴(yán)格、太狠,并說到“這愛的最深切的關(guān)頭,偏偏來了離別”。傅雷表現(xiàn)出的知識(shí)分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì),更體現(xiàn)出作為父親對(duì)兒子的真切的愛。
隨著我對(duì)《傅雷家書》進(jìn)一步的閱讀,我越來越感覺到傅雷是一個(gè)好父親,雖然脾氣暴躁是他的`缺點(diǎn),但是這一切都是源自于他對(duì)兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中,在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中,一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中,他告誡兒子與人說話時(shí)不要把雙手插在口袋中,脫下大衣時(shí)要把圍巾也一起拿下,還建議兒子專注于學(xué)業(yè),將談情說愛暫且擱下,教他說話要學(xué)會(huì)委婉,要懂得感恩,要時(shí)常與幫助過自己的人通信等等,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不一而足。
可以說,傅雷把自己對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫無保留地授予傅聰,希望對(duì)他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來信,那種思念的感情透過書和歲月不斷地向我們涌來。對(duì)于兒子的來信,我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信,涓涓情”了。也正是因?yàn)檫@樣,作為在外面求學(xué)的兒子傅聰,沒有讓父親失望,早早地取得了傲人的成績,成為新中國第一代杰出的音樂家,也成為中國人的驕傲。
對(duì)于我來說,讀《傅雷家書》可以說收獲頗多,除了書中傅雷說的那些諄諄教誨外,我對(duì)于父母親的那種深切的愛的理解也就更加深刻,我深覺對(duì)自己的要求應(yīng)該更加嚴(yán)格。
是的,讀一本好書,就如同與一位賢人促膝長談;讀一本好書,就如同受到一位嚴(yán)師的教誨,閱讀的甘露將會(huì)伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。
讀傅雷家書有感 篇11
傅雷家書大致可分為三個(gè)方面的內(nèi)容:如何對(duì)待藝術(shù):怎樣做一個(gè)正直的人;生活;家庭等。這三個(gè)方面貫穿了傅雷的人生準(zhǔn)則和教育子女的方法。
《傅雷家書》的'基本要點(diǎn),還是強(qiáng)調(diào)“做人”這是家書的核心問題。整本家書圍繞做人問題,層層展開。他教育兒子要把道德的約束放在第一位。傅雷的這種教育思想主要體現(xiàn)在:
要有一顆“赤子之心”這是最高尚,熱烈,真誠的愛。對(duì)待他人要以城相待,誠懇直白。
要時(shí)刻愛國。在傅聰鋼琴比賽獲機(jī)獎(jiǎng)后,他要傅聰首先把這種榮譽(yù)看作是新中國的榮譽(yù)。
要淡泊名利,名利是個(gè)人利益。傅雷要求傅聰要胸襟開闊,不為名利所累,身外之物只是社會(huì)一般要求,與個(gè)人的渺小和偉大無關(guān)。
讀傅雷家書有感 篇12
20xx年5月,我有幸讀到一本好書,真的是一本好書:《傅雷家書》。它不是一本普通的家書,家信。它是一位慈父,一位慈母對(duì)兒女的諄諄教導(dǎo),它通過一封封家書,象是一次次珍貴的談心,在藝術(shù)上,在生活上,在思想上,在情感上為傅雷指引了方向。
《傅雷家書》所記述的,是傅雷和傅聰這一對(duì)父子,1954年到1966年這12年間的書信。1954年,傅聰出國進(jìn)行深造,甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達(dá)了對(duì)國外游子的無盡思念,一方面與傅聰傾心長談,與他探討藝術(shù)上,生活上,情感上,思想上的任何問題,教導(dǎo)兒子提高個(gè)人文化修養(yǎng),成為一位“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象,傅聰是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的.是“人”,要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。”
在書中,我不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流,他把祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國的熱愛同樣流露出來,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,實(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長的道路。通過這些書信,不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
這位嚴(yán)肅的父親,他對(duì)自己,對(duì)人,對(duì)工作,對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線。對(duì)待兒子,他謙虛誠懇地說:“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”,他鼓勵(lì)傅聰藝術(shù)要有更誠摯的心。在日常生活中,他告誡傅聰“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”,“做事要科學(xué)化,要徹底”,“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先鼎好的日程”,“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺得這些也是我生活中急需要解決的問題。
這對(duì)父子的家書,使我看到了,那一代人對(duì)文化的傳承,對(duì)藝術(shù)的追求,對(duì)生命終極意義的探索與追求,是永無止境的。雖然大半個(gè)世紀(jì)過去了,那一代人對(duì)生活,對(duì)工作,對(duì)人生的態(tài)度依然可以影響我們這一代人,尤其是在當(dāng)下這個(gè)中國快速發(fā)展的階段,許多人表現(xiàn)出的浮躁,追求利益,缺失信仰。生命要有一種態(tài)度才有意義!暗檬С蓴”M置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”,我信仰這句話,我也始終這么認(rèn)為。這也是一種生命的態(tài)度。在這本書中,我看到了這種態(tài)度,一種積極向上的態(tài)度,它鼓舞人心,使你身處逆境也能迎著陽光微笑。
一本好書,會(huì)叫你忍不住想要讀它,這本書,我想我會(huì)反復(fù)讀它。
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