《駱駝祥子》讀后感[實(shí)用]
當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編收集整理的《駱駝祥子》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《駱駝祥子》讀后感 篇1
《駱駝祥子》是老舍先生的代表作,寫(xiě)于1936年,故事的主人公樣子,是一個(gè)來(lái)的村的普通人車(chē)夫。這本書(shū)也是老舍先生的一部語(yǔ)言力作,在創(chuàng)作過(guò)程中融入了大量經(jīng)過(guò)提煉和加工的北京方言,這樣既保持了民間口語(yǔ)的靈動(dòng)活潑,又增加了文本的藝術(shù)性,讀起來(lái)通俗簡(jiǎn)白、精練有味兒。
祥子一升始希望干拉車(chē)這一行,經(jīng)過(guò)三年的努力,終于買(mǎi)到一輛屬于車(chē)子卻被士兵搶去,逃跑時(shí)牽了三只駱駝,但這一次的`失敗并沒(méi)有打擊樣子,樣子師更加努力因?yàn)樗恢倍继貏e想要一輛屬于自己的車(chē)子,但他的錢(qián)被偵探搶去,但他娶虎妞后,又拉上了車(chē)雖然他是被迫娶虎妞的,但虎妞也給了祥子一輛屬于樣子的車(chē)子,但好景不長(zhǎng)虎妞難產(chǎn)死了,祥子尺只好賣(mài)掉車(chē)子去給虎妞置辦的事。
幾件大起大落的事情后,樣子失去了對(duì)生話的信心,他不在是從前的那個(gè)善良淳樸的祥子了,吃唱嫖賭,樣樣都干,從一個(gè)積極向上的車(chē)大,變成了一個(gè)"社會(huì)垃圾”。
讀完這本書(shū),我很同情祥子如果沒(méi)有經(jīng)歷這幾件事他還是原來(lái)那個(gè)積極向上的祥子,也不會(huì)要成社會(huì)垃圾可以說(shuō),是杜會(huì)改變了樣子。
《駱駝祥子》這本書(shū)不僅諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,還教會(huì)我們要時(shí)刻保持積極向上的心態(tài),才不至于變成第二個(gè)祥子。
《駱駝祥子》讀后感 篇2
這一周,我讀完了《駱駝祥子》這本小說(shuō),讀完之后內(nèi)心久久不能平靜下來(lái)。我為祥子的遭遇感到悲哀,祥子原本是一個(gè)樂(lè)觀向上、陽(yáng)光自信的人,卻因經(jīng)受不了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的壓迫,變成了一個(gè)嗜酒如命、自私自利,不愿為他人著想的人。
其實(shí)祥子也是一個(gè)可憐的人,他本來(lái)經(jīng)過(guò)自己的不懈努力,買(mǎi)來(lái)了一輛車(chē),卻又讓別人給搶了去;他本來(lái)放下仇怨繼續(xù)工作,卻又在虎妞的誘惑下,和他通了奸;他本想放下過(guò)去大步走向未來(lái),卻又讓虎妞懷孕的事搞得頭痛不已,最后被迫與虎妞成了親。結(jié)婚本是一件令人高興開(kāi)心的事兒,可和祥子成親的卻是一位又丑又老的虎姑娘,這讓祥子如何高興起來(lái),結(jié)婚后,虎妞買(mǎi)了一輛二手車(chē),祥子本想湊合著過(guò)日子,不料虎妞竟然又因難產(chǎn)去世了。
祥子只好把二手車(chē)賣(mài)掉,把虎妞給安葬了。而后便去曹先生的家里做工,但祥子已經(jīng)不是當(dāng)初的那個(gè)祥子了。他透支著自己之前在大家心目中的良好形象去找朋友們借錢(qián),再拿著借來(lái)的錢(qián)去喝酒。祥子沉淪之后的這副模樣,已然成為了一具行尸走肉。
黑暗的'舊社會(huì)造就了無(wú)數(shù)個(gè)祥子。但是如果當(dāng)祥子沒(méi)有被眼前的困難所打倒,沒(méi)有被那黑暗的社會(huì)打倒,那么祥子的生活是否又是另一番景象呢?
我思索著祥子的經(jīng)歷若有所悟:無(wú)論處于多么惡劣的環(huán)境中都要去尋找深深埋藏在心中的那道光明,然后去追逐它,用持之以恒的信念和堅(jiān)持不懈的斗志去打敗困難,去戰(zhàn)勝困難。
讀完了駱駝祥子,我無(wú)比珍惜現(xiàn)在美好的時(shí)光,愿我們的世界充滿更多的美好,愿每個(gè)人的心中都充滿著陽(yáng)光。
《駱駝祥子》讀后感 篇3
每個(gè)人都屬于一首歌,我想祥子是一首緩慢而感傷的小夜曲。
這歡快的前奏是他開(kāi)始的健康與陽(yáng)光。
在北平拉車(chē)的祥子,是一個(gè)勤懇、樸實(shí)的年輕小伙子,他既健康又硬朗,不管是體魄還是精神,仁義、善良、積極樂(lè)觀……我想把這所有的美好的形容詞來(lái)形容他都不足為過(guò)。當(dāng)我正處于對(duì)他未來(lái)生活的無(wú)限憧憬時(shí),主旋律來(lái)了。
時(shí)而高亢,時(shí)而沉悶的主旋律是他的掙扎和猶豫。
在兵荒馬亂時(shí),祥子照樣出去拉車(chē),結(jié)果被十幾個(gè)大兵捉了去,還順帶走了他攢錢(qián)買(mǎi)來(lái)的新車(chē)。一次次在黑暗里的掙扎與摸索,祥子牽了三匹駱駝掩護(hù)自己逃走,又將這三匹駱駝廉價(jià)賣(mài)出,賺得三十五塊大洋;進(jìn)入人和廠,卻被潑辣、能干、略有變態(tài)的廠主女兒虎妞盯上,在妥協(xié)和拒絕中,他為了能有一個(gè)安定的生活,一個(gè)平淡無(wú)奇的人生,最終娶了虎妞,同時(shí)也斷送了自己原來(lái)的積極生活……在虎妞懷孕之后,祥子認(rèn)識(shí)了善良、懦弱的小福子。當(dāng)虎妞因難產(chǎn)離世,自己所有錢(qián)財(cái)被敲詐一空時(shí),他打算去找小福子……可惜時(shí)日已晚,小福子已經(jīng)香消玉殞了。一首小夜曲即將進(jìn)入尾聲。
平緩、哀傷、無(wú)奈的尾聲是祥子的結(jié)局。
失去了小福子,失去了錢(qián)財(cái),失去了靈魂……失去了一切的.祥子從一個(gè)健康、樂(lè)觀的人變得僵硬、空虛了。最后一個(gè)空洞的縹緲的音符也許是他對(duì)自己,對(duì)人生的喟嘆。我想,作者老舍先生不僅告訴了我們舊社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),還有的是,人最可怕的不是愚蠢,而是麻木。
其實(shí)每個(gè)人都是一首歌,從生命的開(kāi)始便已經(jīng)奏響,無(wú)論基調(diào)是沉穩(wěn)還是高亢,我們都無(wú)法去評(píng)價(jià)與贊賞。總之,一人一態(tài)度,我們能做到的,就是從那些已奏成曲譜的音樂(lè)里擷取屬于我們的輕快的樂(lè)句。
《駱駝祥子》讀后感 篇4
《駱駝祥子》中那么多勤懇、善良、誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)者,最后也擺脫不了悲慘的結(jié)局。這些事情歸根結(jié)底的原因還是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的畸形。
祥子那么努力,自己的一切不還是被毀了嗎?辛辛苦苦攢錢(qián)買(mǎi)來(lái)的車(chē)被蠻橫的大兵搶走,省吃儉用攢的錢(qián)被狡猾的孫偵探騙走,算計(jì)自己但是自己妻子的虎妞難產(chǎn)而死,傾心愛(ài)慕的小福子卻因貧窮而不得不賣(mài)身,最后自縊而亡。生活的`壓迫,使祥子身上的善良,勤懇,誠(chéng)實(shí)也被自私,狡猾,奸詐所替代。祥子曾經(jīng)的那些美好是偶然的,而祥子的墮落則是必然的。社會(huì)的失衡終歸是國(guó)家的貧弱導(dǎo)致的。老馬和祥子同是黑暗的舊社會(huì)的產(chǎn)兒。年輕時(shí)的老馬也同樣勤懇,善良,熱心腸。但誰(shuí)又可以阻擋命運(yùn)的無(wú)常,兒子在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲,兒媳因?yàn)閮鹤拥碾x去而離開(kāi)了家,就連最后的親人——自己的孫子小馬也因?yàn)樨毟F而病死。細(xì)細(xì)算來(lái),如果老馬的兒子不會(huì)戰(zhàn)場(chǎng)上去世,也不會(huì)有這么一連串的蝴蝶效應(yīng)。如果不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),就不會(huì)有戰(zhàn)死的士兵。如果國(guó)家強(qiáng)大,也不會(huì)有外來(lái)的侵略者。
曾經(jīng)的中國(guó),貧弱,衰敗,遭到過(guò)多次外來(lái)侵略:八國(guó)聯(lián)軍侵華、火燒圓明園、《辛丑條約》的簽訂、庚子賠款等等,他們沒(méi)有打敗中國(guó),反而使中國(guó)更加強(qiáng)大,F(xiàn)在的中國(guó),雖然也曾遭到過(guò)某些國(guó)家的刁難,但我們中國(guó)的強(qiáng)大讓對(duì)方停止了白日做夢(mèng)。
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。未來(lái)的中國(guó)在我們這些少年手中放出何等光彩,就在于我們今天的努力。所以我們要發(fā)憤圖強(qiáng),不辱使命。
《駱駝祥子》讀后感 篇5
近段時(shí)間,我讀了《駱駝祥子》這本書(shū)。讀完這本書(shū),我的感觸很深。
書(shū)中講的是從前有一個(gè)車(chē)夫叫祥子,祥子善良純樸,對(duì)生活有駱駝一樣的堅(jiān)持精神。經(jīng)過(guò)三年的努力,最終用血汗錢(qián)買(mǎi)來(lái)了一輛屬于自我的新車(chē)。沒(méi)過(guò)多久,祥子被兵抓去,車(chē)子被奪走了;氐饺撕蛙(chē)廠后,沒(méi)過(guò)多久就和劉四爺?shù)呐畠夯㈡そY(jié)了婚。之后,又用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē),可是虎妞好吃懶做,懷胎后不運(yùn)動(dòng),難產(chǎn)死了。祥子不得不賣(mài)車(chē)料理喪事。之后,反動(dòng)政府的偵探又想辦法詐取了他省吃儉用攢下的30多元的積蓄。從此以后祥子就改變了,以前的善良正直不見(jiàn)了,他憎恨任何人。拉車(chē)也不去了,吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了,他能夠?yàn)榻疱X(qián)出賣(mài)朋友,甚至為了金錢(qián)裝模作樣從曹先生家騙取了很多錢(qián)。徹底淪為了行尸走肉。祥子的杯具,告訴了我們舊社會(huì)生活的殘酷和悲涼。
讀完這本書(shū)后我感受到了當(dāng)時(shí)處于社會(huì)底層勞動(dòng)人民生活的艱辛,同時(shí)了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,對(duì)祥子深感同情。祥子的遭遇告訴了我遇到任何事都要硬著頭皮去闖,不能氣餒。在生活中我會(huì)時(shí)時(shí)記得祥子的'杯具,讓自我成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人!書(shū)中揭示了當(dāng)時(shí)政府的無(wú)能與腐敗,才導(dǎo)致社會(huì)富貧明顯。但文章也告訴我們,一個(gè)人追求夢(mèng)想的過(guò)程是困難重重的,不能被困難打倒,意志不能動(dòng)搖,勇往直前才行。
《駱駝祥子》讀后感 篇6
看名著看的是種內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書(shū)里面,其實(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
駱駝祥子的反應(yīng)了當(dāng)今社會(huì)的黑暗。第一,老舍以自己當(dāng)時(shí)生活環(huán)境,所見(jiàn)所聞及遭遇,真實(shí)地寫(xiě)一個(gè)勞動(dòng)者—人力車(chē)夫坎坷悲慘的生活,這樣令當(dāng)時(shí)的讀者有深刻的感受及有切身處地的感覺(jué)。另外,同是生活在坎坷悲慘生活的讀者看了后可以感受到有人明白他們的遭遇,知道如何面對(duì)他們的不幸。
第二,老舍真真實(shí)實(shí)地,赤裸裸地,沒(méi)有一點(diǎn)扭曲,沒(méi)有一點(diǎn)修飾地寫(xiě)這個(gè)人力車(chē)夫而將當(dāng)時(shí)中國(guó)黑暗的舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的種。種剝削及壓迫完全地呈現(xiàn)在讀者眼前。這樣可令看了這書(shū)的政府官員了解勞動(dòng)者可憐的生活,從而改善中國(guó)黑暗的舊社會(huì)對(duì)他們種。種的傷害。另外,其他階層的讀者看了后可了解勞動(dòng)者的`可憐生活,從而幫助他們面對(duì)各種困難。
第三,老舍用北京地道白話文寫(xiě)這本書(shū)。這樣看《駱駝祥子》的讀者階層便會(huì)廣闊一些。而且那些語(yǔ)文水評(píng)不高的市民便不會(huì)因語(yǔ)文的障礙而影響不能看懂老舍所表達(dá)的。
我看完《駱駝祥子》后,有一種意猶未盡的感覺(jué)。我非常不想這長(zhǎng)篇小說(shuō)完結(jié),有想繼續(xù)看下去的感覺(jué)。老舍寫(xiě)這部長(zhǎng)篇小說(shuō)非常出神入化,能夠引人入圣,而且警動(dòng)后世。
我看《駱駝祥子》時(shí),就是身處?kù)吨袊?guó)二十年代末期的北京。而看這長(zhǎng)篇小說(shuō)時(shí)有另外兩種感覺(jué)。
《駱駝祥子》讀后感 篇7
“有了自己的車(chē)就有了一切”。
他是一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的青年農(nóng)民,拋開(kāi)除了自己就空無(wú)一人的家,到城里來(lái),天天省吃儉用,拼命拉著憑來(lái)的車(chē),沒(méi)日沒(méi)夜,為的只是能攢出錢(qián)來(lái)買(mǎi)上一輛自己的車(chē)。他就是老舍先生筆下的祥子。
天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車(chē)廠、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒(méi)有絲毫田園詩(shī)一般的快樂(lè),而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街,穿過(guò)小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。
經(jīng)過(guò)3年的努力,他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛嶄新的洋車(chē)?缮咸鞂(duì)這個(gè)可憐的老實(shí)人還是沒(méi)有半點(diǎn)的憐憫。無(wú)數(shù)的打擊、挫折,終于把祥子這個(gè)“鐵打的”人的“鐵打的”精神給碾壓得粉身碎骨。沒(méi)過(guò)多久,洋車(chē)被大兵搶走,接著反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對(duì)他那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他身心都帶來(lái)磨難。用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē),很快,又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心。他不再那么拼命的拉車(chē),不再煙酒不沾,以前善良正直的祥子不見(jiàn)了,只剩下學(xué)會(huì)了吃喝嫖賭,可以為金錢(qián)出賣(mài)朋友的行尸走肉?删拖褡髌分袑(xiě)的那樣:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理!毕樽拥腵墮落不是祥子的錯(cuò),而是整個(gè)社會(huì)中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。讀完之后,我掩卷沉思。祥子,就是當(dāng)時(shí)時(shí)代產(chǎn)物的悲劇。我既為祥子的生活的悲慘感到辛酸,又為當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼深感無(wú)奈。正如老舍在書(shū)中所說(shuō)的:沒(méi)錯(cuò),祥子,一個(gè)個(gè)人主義的陌路鬼,一個(gè)飽受苛刻的失敗者。
《駱駝祥子》讀后感 篇8
《駱駝祥子》這本書(shū),我去年暑假讀過(guò),至今未忘其中的故事情節(jié),這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。先介紹一下老舍先生,老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一,而始終保持平民風(fēng)格,在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者,唯老舍先生一人。我們常見(jiàn)的老舍先生的'作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等,可惜我只讀過(guò)《駱駝祥子》,且對(duì)老舍先生了解甚少,看來(lái)我得補(bǔ)習(xí)一下空缺了。
那今天我就來(lái)談一談《駱駝祥子》《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了,講述的是一個(gè)普通的人力車(chē)夫的故事。這個(gè)車(chē)夫叫祥子,之所以書(shū)名在祥子前加了個(gè)"駱駝"兩字,是因?yàn)槭邱橊劸攘怂拿顾狭巳肆?chē),所以因此得名,可見(jiàn)起名也有個(gè)技巧呀!如果此書(shū)定名《祥子的生活》則顯得過(guò)于直白,毫無(wú)生趣了老舍先生寫(xiě)文章--平易近人,使人感到親切、自然,不像有的作家寫(xiě)車(chē)夫是以知識(shí)分子來(lái)面對(duì)車(chē)夫,而他是平民對(duì)平民,架子放下了,去描寫(xiě)人物的形象就寫(xiě)得真,也容易感動(dòng)人。
我喜歡這一段文字:他確乎有點(diǎn)像一棵樹(shù),健壯、沉默,而又生氣。他有自己的打算,有些新顏,但不好向別人講論。在洋車(chē)夫里,個(gè)人的委屈與困難是公眾的話料,"車(chē)口兒"上,小茶館中,大雜院里,每人報(bào)告著形容著或吵嚷著自己的事,而后這些事成為大家的財(cái)產(chǎn),向民歌似的由一處傳到一處……這一段文字便把祥子的性格與生活的環(huán)境介紹的清清楚楚,語(yǔ)言平實(shí),但又不似白描手法干燥無(wú)味,正是文章的精妙所在。由于各方面的局限,使我不能再大加評(píng)論老舍先生的作品了,等到有時(shí)間再來(lái)探討吧!
《駱駝祥子》讀后感 篇9
讀了好多次《駱駝祥子》,每一次總會(huì)不禁感嘆那樣的歲月,每一次總會(huì)為祥子鳴不平。其實(shí)一向也沒(méi)有想明白,為什么一個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿熱情,永遠(yuǎn)不對(duì)命運(yùn)屈服的少年會(huì)墮落成一個(gè)被人貶為“他沒(méi)了心,他的心被人家摘去了!钡膲櫬涞娜恕_@是何其可悲,也是何其可笑的事實(shí)!
仔細(xì)想想,不得不提出了“時(shí)勢(shì)造英雄”的觀點(diǎn)。早就聽(tīng)到過(guò)婉怡說(shuō)它們的辯題,也就因此有了這樣的看法。好幾次的'閱讀,都讓我看到了對(duì)壓迫人民的無(wú)德之人的諷刺。士兵,孫偵探,其實(shí)都是一類(lèi)人,同是惡狼,披了不同的羊皮罷了。他們心里沒(méi)有人民疾苦,沒(méi)有良心與道義。他們?yōu)榱丝珊薜睦,早已變(yōu)榱藖G失人性的牲畜。不得不承認(rèn),在那個(gè)時(shí)候,黑暗的舊社會(huì)中掌權(quán)的人物都是這樣的人物。他們都只顧自己,而是人物利益為糞土。一個(gè)個(gè)這樣的惡人毀掉了多少有志青年的夢(mèng),迫害了多少完美的家庭。只能說(shuō),我們的主人公是其中的一個(gè)被迫害對(duì)象罷了,我強(qiáng)烈認(rèn)為,老舍的這部書(shū)控訴了舊社會(huì)活生生把人“變”成鬼的罪惡,表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,批判了自私狹隘的個(gè)人主義,也揭示個(gè)人奮斗不是勞動(dòng)人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現(xiàn)了人是隨環(huán)境變換而改變的動(dòng)物,可謂是最不堪一擊的。人性的丑惡在此暴露無(wú)遺。他從主人公入手,讓我們看到,在世界的某些角落里,還有這樣滅絕人性的人。
所以,我才會(huì)說(shuō)出這個(gè)觀點(diǎn)。試想,如果祥子沒(méi)有活在那個(gè)時(shí)代,他也許就不會(huì)這樣墮落了。要說(shuō)什么呢其實(shí),真的只能為他感嘆,感嘆他的可悲。只是期望,更多這樣努力的人能夠得到幸福,不要再被時(shí)代而捉弄。我想,生活在這樣的時(shí)代也許是三生有幸吧,就像此刻這樣,平平淡淡地過(guò)一輩子,就已足夠,足夠……
《駱駝祥子》讀后感 篇10
昨夜翻了翻駱駝祥子。
老舍的細(xì)節(jié)描寫(xiě)果然精妙,將一切人物心理動(dòng)作寫(xiě)得極其入微,然而我卻喜歡不起來(lái)。
太瑣碎,太無(wú)奈,太苦了。
雖說(shuō)偉大的作品就是把人生苦難淋漓盡致地展現(xiàn),以體現(xiàn)人性或者人間疾苦,然而,生活中的人們,已然嘗盡了人間百味,讀本書(shū),何必再要咀嚼別人的苦難,自討苦吃?
人類(lèi)之趨香甜譬如飛蛾之趨光暖,日常閑暇讀書(shū),還是讀些輕松的吧。
當(dāng)然,還有一種可能,譬如能讓痛苦的人不那么痛苦,就是讓他看到別人更加痛苦的事,書(shū)中苦痛照進(jìn)現(xiàn)實(shí),映照得現(xiàn)實(shí)仿佛不那么痛,仿佛,也是看名著的`一重意義,讀者也因此獲取另一種形式的解脫。
但我終究還是喜歡蘇東坡式的寫(xiě)意。
苦難之細(xì)碎折磨一筆帶過(guò),更多的是超然苦外。對(duì)苦絮絮叨叨抽絲剝繭般的直白描寫(xiě),對(duì)比以對(duì)一滴蜜的甜的感悟來(lái)映照所受之苦,不能說(shuō)高下立判,只說(shuō)淡定超脫,由不得讓人傾心仰慕,便只有蘇軾式寫(xiě)意了。
有趣的靈魂寫(xiě)瑣事,也是有趣的瑣事,如汪曾祺之寫(xiě)美食,一餐一飯,一花一葉,均是輕松文章。所寫(xiě)即所思,所思即為人,人有好多種,有人喜歡家長(zhǎng)里短柴米油鹽。有人鐘情縱情山水詩(shī)詞書(shū)畫(huà)。都挺好。
但“九千里問(wèn)道,終究詩(shī)酒田園”還是更讓人心儀些吧。
《駱駝祥子》讀后感 篇11
祥子是一個(gè)父母雙亡的農(nóng)民,他懷著對(duì)生活的希望來(lái)到北平,各種能干的活都做了一遍,發(fā)現(xiàn)拉車(chē)才是最掙錢(qián)的活,他最大的夢(mèng)想不過(guò)是擁有一輛自己的車(chē),可那昏暗的社會(huì),永不讓好人有出路。
車(chē)對(duì)祥子有多重要呢?恐怕只有祥子自己知道,苦干三年,吃的飯食比別人苦的不是一星半點(diǎn),流了多少滴汗,才掙出那輛車(chē),甚至把有車(chē)的那天當(dāng)做自己的生日。
可惜終究是年輕,禁不住誘惑,二塊大洋讓他迷了心志,就這么走上了不歸路,連人帶車(chē)都被大兵搶了去,連件像樣的衣服都沒(méi)能落下,好在天無(wú)絕人之路,祥子根本炮聲計(jì)劃逃出生天,在路上遇見(jiàn)幾匹駱駝,祥子舍不得,拉著一起走了,最后換了三十五塊大洋,他終于進(jìn)了城,駱駝祥子的'名號(hào)也因?yàn)榈膲?mèng)話傳開(kāi)了。
祥子不會(huì)別的,只會(huì)拉車(chē),拉車(chē)已經(jīng)成了他吃飯的本領(lǐng),以致于后來(lái)跟虎妞成婚要做買(mǎi)賣(mài)也只肯拉車(chē),說(shuō)到虎妞,她潑辣,她直率,但是她騙婚,變態(tài),她為了滿足自己偷窺的欲望,為小福子提供房間,貪圖便宜,給祥子買(mǎi)鄰居二強(qiáng)子的車(chē),好吃懶做,最后因難產(chǎn)而死,成為了祥子走向滅亡的導(dǎo)火索。
祥子若不是受人欺負(fù),又怎會(huì)淪落到這步田地?失去愛(ài)車(chē)后,他拼命攢錢(qián),可錢(qián)有被孫偵探騙了去,他也曾對(duì)愛(ài)情抱有幻想,可是因?yàn)闅埧岬默F(xiàn)實(shí),他無(wú)法縱容自己,迎娶心愛(ài)的小福子。
當(dāng)然,并非遍地都是惡人,曹先生便是祥子眼中的孔圣人,他給祥子人格上的尊重,給祥子想辦法,是祥子昏暗生活中的一縷光
祥子,在殘酷的現(xiàn)實(shí)中,成了個(gè)人主義的末路鬼。
《駱駝祥子》讀后感 篇12
《駱駝祥子》這本書(shū)是老舍先生所寫(xiě)的一本小說(shuō),這本小說(shuō)真實(shí)的寫(xiě)出了一個(gè)名字叫做祥子的人力車(chē)夫在北京打拼的故事。在小說(shuō)中我們可以了解到,祥子剛開(kāi)始的時(shí)候是一個(gè)十分要強(qiáng),而且積極向上的人。他不相信自己的命運(yùn),希望通過(guò)勞動(dòng)來(lái)改變自己的生活,所以他十分努力,但是祥子還是沒(méi)有擺脫自己悲慘的命運(yùn),最終從一個(gè)勤勞、善良的車(chē)夫成為了一個(gè)麻木、狡詐、自暴自棄的行尸走肉。
從《駱駝祥子》書(shū)中,我們能了解到造成祥子一生悲劇的根源就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,最終祥子成為了殘酷社會(huì)的犧牲品。由此,我們能夠深刻了解到現(xiàn)實(shí)與理想的差距,現(xiàn)實(shí)總是比較無(wú)情的,若是我們無(wú)法一直堅(jiān)持奮斗,一直堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,那么我們最終會(huì)被現(xiàn)實(shí)所擊敗,成為別人成功路上的墊腳石。
當(dāng)然,生活在今天的我們應(yīng)該感到幸福,因?yàn)槿缃竦腵社會(huì)比過(guò)去更加美好。我們可以平等的享受學(xué)習(xí)和教育的權(quán)益,可以體驗(yàn)祥子從未擁有過(guò)的自由與快樂(lè)。但是,我們不能一直沉浸在美好生活中,而應(yīng)該向以前的祥子學(xué)習(xí),去熱愛(ài)生活,珍惜我們現(xiàn)在的生活,好好學(xué)習(xí),為自己的夢(mèng)想插上翅膀,努力奮斗,讓夢(mèng)想如老鷹一般展翅飛翔。
我們要好好閱讀《駱駝祥子》這本書(shū),通過(guò)祥子悲慘的命運(yùn)來(lái)提醒自己要時(shí)時(shí)刻刻珍惜現(xiàn)在的幸福生活,依舊需要努力奮斗,而不是自甘墮落。為自己的夢(mèng)想而奮斗,做一個(gè)生活中的強(qiáng)者。
《駱駝祥子》讀后感 篇13
在寒假的這一期間,我讀了一本名叫《駱駝祥子》的書(shū),心想:這本書(shū)為什么會(huì)這么受歡迎?而且為什么會(huì)有那么多的人喜歡看這本書(shū)?在合上書(shū)的那一瞬間,我便已經(jīng)知道了答案。
這本書(shū)的主人公是祥子,他是一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的普通人,他老實(shí),健壯,堅(jiān)忍。他善良純樸,對(duì)生活具有像駱駝一般積極和堅(jiān)韌的精神。他還是一個(gè)非常要強(qiáng)的車(chē)夫。他的唯一愿望就是賣(mài)一輛屬于自己的車(chē)來(lái)拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者,而現(xiàn)實(shí)是殘酷的,他的希望一次次的被破滅,而他命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)最終以失敗而告終,他終于未能做成擁有一輛屬于自己車(chē)的夢(mèng)。
他經(jīng)歷了三起三落,喜愛(ài)的小福子自殺了后,并沒(méi)有馬上站起來(lái),而是對(duì)生活失去了信心。最終它變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉,成為了城市的垃圾。
《駱駝祥子》這本書(shū)比我看到的那些名著更貼近生活,真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,也具體表達(dá)了人民生活在水深火熱之中,痛斥了壓迫人民的無(wú)德之人,揭露了黑暗的'舊社會(huì)和對(duì)純樸u,善良的勞動(dòng)者所進(jìn)行的剝削,壓迫,控訴了舊社會(huì)生活活生生把人“變”成鬼的罪行,表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,批判了自私狹隘的個(gè)人主義,也揭示了個(gè)人主義不能使勞動(dòng)人民擺脫貧苦的生活,更體現(xiàn)了人是隨自然環(huán)境變化而變化的動(dòng)物,更是不堪一擊的。
“最偉大的犧牲是忍辱,最偉大的忍辱是預(yù)備反抗”在現(xiàn)代和諧平等的今天,在沒(méi)有犧牲的社會(huì),我們?yōu)槭裁床蝗?zhēng)取未來(lái)的權(quán)力呢?所以,請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始,我們一定要堅(jiān)持,不要像祥子一樣半途而廢,也要學(xué)祥子的美好品質(zhì)--為了夢(mèng)想而去積極奮斗的一種不怕死的精神!
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