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吶喊讀后感常用[13篇]
讀完一本書以后,你有什么總結呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。到底應如何寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的吶喊讀后感,希望對大家有所幫助。
吶喊讀后感 篇1
在寒假之際,我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。
如果問我在《吶喊》中最喜歡哪一篇,我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作,可是最后,老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會的`迷信想法處處體會著中國社會、人民的愚昧、無知與迂腐!讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。
不僅如此,在《故鄉(xiāng)》中為我們呈現出的那個機智勇敢的小閏土,曾是該作者魯迅先生多么要好的朋友!長大以后,還不是分出了地位階級,閏土還不是生生叫了魯迅一聲“老爺”!這不正表現出了當時人民在受到封建勢力的壓迫的情形嗎?
而那個以偷為職業(yè)孔乙己因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿最后死去,這篇《孔乙己》不是象我們展示了中國教育的墮落嗎?我們看到了一個雖然沒有錢,但是渴望學習,甚至不惜去偷的人的死,難道不覺得悲哀嗎?
看完了這本書,我才明白舊社會的封建迷信思想與墮落。同時也讓我越發(fā)的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生。
吶喊讀后感 篇2
假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點感受。而且我感覺這兩本書的感覺差不多。所以讀后感就寫一篇吧。看到這些書剛開始我的感覺是有點害怕,因為魯迅是一位文學成就很高的大文學家,所以他的作品我可能會讀不太懂,而且我感覺他的文章會有很多那個時代的東西,而且是我們現在所不能了解到的東西。所以我們只能看到一些淺顯的東西,只能簡單的寫點東西啊。
在這些書中,寫的東西都差不多的,最起碼在我的眼里都是差不多的?赡芏际峭ㄟ^一些事情來揭示那個時代的`悲哀。黑暗的登記制度,不平的人生經歷,并且希望中國能夠站起來,中國人可以走出愚昧吧!就像是阿Q的物質愈糊涂,祥林嫂的無奈,與那個時候的封建。
在這些故事中沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現的是他那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟,同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!
也許這就是魯迅要告訴我們的吧,那個時候的中國人是愚昧的,那個時候的中國是黑暗的……
希望我們看到這些作品是能夠有所感悟吧!
吶喊讀后感 篇3
最近我看了美國作家莎朗·克里奇寫的<吶喊紅寶石>這本書,書中寫了一對雙胞胎達拉斯和佛羅里達的故事。
他們是柏斯屯小溪孤兒院里的孩子,那里的人稱他們是“麻煩的又胞胎”。而在他們眼中會惹麻煩的是大人,他們遇到的大人幾乎個個脾氣暴躁,沒耐心,動不動就對他們進行處罰,他們根本不知道收養(yǎng)父母真的很慈祥有,而又寬宏大量,由于逆反心理,他們成了孤兒院最令人頭痛的孩子,因此經常在收養(yǎng)家庭和孤兒院之間進進出出,有的'人領養(yǎng)是覺得自己充滿愛心,但卻在三天之后就不耐煩了“退貨”了;也有的人純粹就是為了省下雇工的酬勞,狠心地壓榨這兩個孩子,長此以往,雙胞胎失去了對大人的信賴,著逃出這猶如監(jiān)牢的地方,直到諦樂和賽蕊的出現,讓憤世嫉俗的佛羅里達在經歷了一場生死之后,學會了如何去愛別人,更讓達拉斯學會了要面對現實。是他們讓雙胞胎知道了人間有愛。
這本書寫的是雙胞胎孤兒的歷程,那么正常家庭孩子的成長呢?記得有一首詩里寫道,有一個孩子每天向前走去,他看見最初的東西,他就變成那東西,那東西就變成了他的一部分……沒錯,如果是早開的紫丁香,那么它會變成這個孩子的一部分;如果是雜亂的野草,那么它也會變成這個孩子的一部分,我們都想看見一個孩子一步步地走進經典里去,走進優(yōu)秀。那么就要給孩子建立一個良好的,孩子才能有一個健康的成長歷程,也只有這樣,孩子才能經典和優(yōu)秀前進。
吶喊讀后感 篇4
關于魯迅我想沒有一個中國人不認識他,那個用筆桿子敲醒了中國千千萬萬的人的偉大的文學家,那個寫出了無數諷刺舊社會現實的小說的偉大的文學家,我最愛了就是魯迅的吶喊。
由于這學期我們學過關于魯迅的《早》,我對他有了些了解,為了更深地了解魯迅,媽媽帶回一本魯迅的《阿q正傳》,我便專心致志地看《阿q正傳》,愿在書中找出答案。
《阿q正傳》中的阿q是一個被時代所拋棄的人,他一無所有,甚至沒有自己的姓,而且常受人欺負,但是,他每次被打,都會自欺欺人地說:“我總算被我兒子打了……”正所謂他的.精神勝利法是天下第一的。
讀了這本書,我認為阿q的精神勝利法在一些地方還是可運用的。就如面對失敗時,你就可以用阿q的精神勝利法在痛苦中掙扎出來,再鼓舞自己的斗志。
當然,精神勝利法也有弊端。就如,我在小時候,奶奶叫我不要去捅馬蜂窩,我偏要去捅,還自豪地說:“我可以!苯Y果馬蜂窩砸在腿上還被馬蜂叮了幾個包。奶奶拉我去醫(yī)院,我卻不以為然地說:“小毛小病,看什么看!”結果后來還不是和媽媽去醫(yī)院了嗎?
對于阿q,我哀其不幸,怒其不爭,對于作者魯迅,他在諷刺中國人時當然也給中國人一個教訓。讀到現在,我認為《阿q正傳》不僅是魯迅的著作,字里行間更流露出魯迅的愛國之情,也映證了他那句話:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!
吶喊讀后感 篇5
《吶喊紅寶石》這篇文章的主要內容是:雙胞胎達拉斯和佛羅里達是孤兒院中最令人頭痛的孩子,因此經常在收養(yǎng)家庭和孤兒院之間進進出出。有的人領養(yǎng)他們是覺得自己充滿愛心,但卻在三天之后就不耐煩地“退貨”了;也有的人領養(yǎng)他們純粹就是為了省下雇工的酬勞,雙胞胎從此失去了對大人的.信賴,夢想著逃出這個就像監(jiān)牢的地方。
諦樂和賽蕊的出現,讓憤世嫉俗的佛羅里達在經歷了一場生死后,學會了如何去愛別人,更讓那個整天做白日夢的達拉斯學會了如何應該面對現實,面對這個世界。讓這兩個因愛玩、愛搞怪而得不到大人信任的孩子,重新學會了“信賴”,懂得“在大人和孩子之間也要有互相信任依賴的關系,這樣生活才會更加美好。
剛開始我聽見《吶喊紅寶石》這個書名時,心里就很奇怪,咦?紅寶石怎么吶喊,后來,我看了這本書,才知道,原來吶喊紅寶石是一個地方呀!
在本書里還有很多特別有意思的食譜名稱,如:“不再想孩子鹵肉”、“適應小孩兒鹵肉”、“驅除噩夢的冰淇淋”、“好好對待孤兒巧克力”、“任務達成蛋糕”
讀了這本書,我明白了:“只有你信任別人,別人才會信任你!
《吶喊紅寶石》這本書是美國作家莎郎·克里奇寫的,曾在20xx年榮獲卡內基文學獎
……
吶喊讀后感 篇6
魯迅大概是我們最早認識,并且又被不斷重新認識的作家之一。從傻傻地分不清周樹和紹興,到后來的厭棄,再到重新被奉上神壇,大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。
魯迅是中國近代以來第一個采用白話文創(chuàng)作西式小說的作家,這也是本文將他放在第一位的原因,然而,這并非唯一的原因。他的小說比起他海量的創(chuàng)作而言并不算多,卻足以奠定他在中國小說史上的地位。跟同時期大多數中國作家一樣,他直接從西方作家那里獲得經驗,而非發(fā)明一種新的文體,因此,在創(chuàng)作的技法上絲毫不亞于同一時期的.西方作家,然而遺憾的是,盡管魯迅曾表示要創(chuàng)作出一部長篇小說,但晚年的他,無論從精力還是時間上,似乎都不支撐完成這樣一部著作。他醉心于維持自己文壇領袖的地位,將所有的熱情都訴諸于雜文,在左派陣營中越走越極端,最終失去了獨立批評的性格。
《吶喊》收錄魯迅的《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》等14篇早期的短篇小說。按照官方的說法,作品以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術技巧,形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術形象。
類似的說法,恐怕早就成了文學界不可避免的俗套,但仍不能使我們避免重讀魯迅時的震撼。這些震撼,或許是魯迅自己也沒有想到的,至少在他自己所在的左派陣營中,沒有人能直面一個贏得勝利的未來無法檢視作品真正的意義!
吶喊讀后感 篇7
俗話說“醫(yī)者仁心”,醫(yī)生以高尚情操,行仁愛之術。身披白衣戰(zhàn)甲,救死扶傷,受到世人所尊敬,是一個光榮之職。但大文豪魯迅先生卻棄醫(yī)從文,讓人百思不得其解,直到我讀了他寫的《吶喊》,才終于得到了答案。
魯迅先生的父親因為庸醫(yī)開出了無效的藥方而不幸去世,這讓魯迅先生在心里暗暗立下了一個目標:一定要當一名醫(yī)生,去救治像父親這樣被庸醫(yī)所誤的百姓們。
于是,他到日本去學醫(yī)。但當他看到一張中國人被外國人欺負卻露出麻木神情的照片,頓時感悟到學醫(yī)并不是最重要的事情,因為醫(yī)生只能醫(yī)治人們的身體,而無法救治人們的心靈。所以魯迅先生棄醫(yī)從文,打造出了一個個“新的'生命”,使中國再次煥發(fā)出勃勃生機。
魯迅先生拿起筆,寫出一篇又一篇的文章。為整個國家的雄起做出了極大的貢獻,他的作品影響了一代又一代人,挽救了一個又一個愚弱的國民。
“星星之火,可以燎原”,文字的魅力就是如此之神奇,魯迅先生的文章如點點火星,照亮了每一個人的心。
文字無聲且無形,但卻可以影響一個人的心靈。所以,我們也要寫好文章。
吶喊讀后感 篇8
在《吶喊》中總能看到這樣的描寫,比如《自序》中“有一回,我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了,一個綁在中間,許多站在左右,一樣是強壯的體格,而顯示出麻木的神情。據解說,則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來示眾,而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們!痹偃纭端帯分小袄纤ㄒ蚕蚰沁吙矗瑓s只見一堆人的后背;頸項都伸得很長,仿佛許多鴨,被無形的手捏住了的,向上提著。”可見魯迅先生對愚昧麻木的國人深深的悲哀,卻也堅定了他成為想“精神醫(yī)生”的.決心。讓我印象最為深刻的應該就是《明天》里單四嫂的兒子夭折之后,王九媽幫著做喪事“王九媽便發(fā)命令,燒了一串紙錢;又將兩條板凳和五件衣服作抵,替單四嫂子借了兩塊洋錢,給幫忙的人備飯”,“王九媽又幫她煮了飯,凡是動過手開過口的人都吃了飯”,看到這里頓時覺得心中一涼,單四嫂家里已經沒有了可以依靠的丈夫又剛剛死了兒子,不知那些“動過手的人“是如何腆著臉將飯?zhí)钸M肚子里的。
吶喊讀后感 篇9
我很少看短篇小說,也很少接觸它們。直到有一天,我無意間發(fā)現了《吶喊》。我不經意地隨便一翻,沒想到我一下子就被作者那愛國愛民的精神給迷住了。
這本書是著名作家魯迅寫的,里面收納了十多部短篇小說,篇篇文字清新,耐人尋味,用了白描的手法刻畫出一位位個性鮮明的人物,通過細致描寫他們的舉動,真切地反映了作者對當時社會風氣的不滿和無奈。文字表面看上去普普通通,其實含意深刻,非常具有斟酌的意義。
在這些小說中,我最有感慨的是《狂人日記》,這是一個略顯恐怖的故事。講的是魯迅發(fā)現他哥哥有一個驚人的秘密:在外面和一群人殺人煎肉吃,我剛看到這兒,也嚇了一跳,覺得這是一篇貶義的小說,不算是好小說?珊髞恚瑫险f魯迅之前的'一個失蹤的妹妹很可能是被哥哥吃了,而且自己的飯中也可能被哥哥放了幾塊,為之傷心和后悔。原來寫這樣一個缺德的故事是為了強烈地襯托社會制度的差勁。向人們嚴重又慎重地諷刺了矛盾和煩亂的社會。說了這么多,重點都是在諷刺社會,可之前不是說表達了作者的愛國之情嗎?當然,這一點是深層次的,其實諷刺社會是為了什么?還不是為了盼望社會能早點煥然一新,讓大家都有民族憂患意識,讓祖國繁榮富強。本書的中心就在這里。
好書就像一位形影不離的朋友,將陪伴你一生。啊,《吶喊》我要永遠珍藏你!
吶喊讀后感 篇10
在七月的月底,我讀完了《吶喊》,《吶喊》這部小說集讓我感觸頗深!秴群啊愤@部小說集的作者是魯迅,整部小說集批判了當時的社會。魯迅先生以筆桿子為武器,充分發(fā)揮了“炮筒子”的巨大威力。
其中有幾篇小說給我留下了深刻的印象。給我留下印象最深的一篇要數《狂人日記》了!犊袢巳沼洝芬砸粋瘋子口吻來批判吃人的社會,揭露了隱藏在封建社會表層下面的`“吃人”本質,小說中人人都想吃人,這個瘋子的親戚、大街上的人都想吃他!犊袢巳沼洝穼懙淖屓俗x著就生起對吃人的人的憎恨之心,使人翻身醒悟。
其次就要數《孔乙己》了。在魯鎮(zhèn),有一個叫孔乙己的封建社會沒落知識分子,好吃懶做,穿著已經破舊的不行了的長衫,以前他有一個習慣就是每隔一段時間,就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤小菜,F在他已經破落了,但他還保持著以前的習慣。后來,他的小菜只能是最便宜的茴香豆了。再后來,他連茴香豆都吃不起了,并且只能站在柜臺邊喝酒了。我們不能像是孔乙己一樣,好吃懶做。
吶喊讀后感 篇11
這周,我看了文學大師魯迅的《吶喊》,那蕩氣回腸之感不斷的縈繞在心間。
這本書是魯迅先生1918~1922年所創(chuàng)作的短篇小說集。里邊寫了受封建社會壓迫而靈魂扭曲的狂人;窮困潦倒,被人們作為笑料的孔乙己;受盡欺凌,自欺的.阿Q!@一個又一個的人物無一不向我們展示了當時封建社會的黑暗,人與人之間的勢利,有權力的人對沒權力的人的摧殘。
其中,我印象最深的是《藥》,封建社會的愚昧的人們非但不尊重流血犧牲的革命者,還用他們的鮮血做成人血饅頭去醫(yī)治癆!這是對他們極大的不尊重,他們可是在拯救水深火熱中的人們!
這使我想起了我們平常,我們學校每年都有一批批同學光榮的成為了中國少年先鋒隊隊員,脖子上飄揚的紅領巾就是代表。紅領巾是國旗的一角,是革命先輩們用鮮血染成的,可是有些同學卻不尊重紅領巾,不愛護紅領巾,進學校的時候,許多同學看見門口的禮儀隊員,才突然想起沒帶紅領巾,慌忙地在書包里亂掏,掏出一堆被亂捏成球的紅領巾,甩一甩,徑直套在脖子上,隨便打個結,蒙過關;放學了,結也不解,就把紅領巾扯下來,塞進書包;這些同學,還對得起那些先輩們么?
同學們,是多少革命先輩的努力,才讓中國邁向共產主義社會,若沒有他們,我們便還生活在黑暗的社會中,我們應尊重他們,好好學習,天天向上,為祖國添磚加瓦。如今,中華巨龍已騰飛,讓我們共同努力吧!
吶喊讀后感 篇12
提起“紅色經典”,說實話,我不知道它有哪些代表作。想起了《太陽照在桑干河上》,有人說《白毛女》也是?恍惚間想起了我唯一看過的《吶喊》,它應該也是一本紅色經典書籍吧!
高中時學到《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二部經典小說,至于它其中包含那些文章?記不清了,于是,又從圖書館借來翻閱。
看到了《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》,曾經很熟悉的文章,再次閱讀是我看到了更深層的東西,感慨老先生文筆的犀利,入木三分地刻畫了當時社會的情況和人物性格。
比如《藥》,作品描寫華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事,淋漓盡致的表現出了人民大眾受到封建社會的壓迫。揭露了統(tǒng)治者(康大叔)的殘酷,卑鄙,仗勢欺人,華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,贊揚了夏瑜的革命英雄精神與氣節(jié),痛惜了民眾的落后和無知。
先生寫這個《吶喊》,是希望喚醒許許多多在小鐵屋里沉睡的人們,激勵著當時中國人,向被深深蒙在鼓里的國人說明當時社會的`黑暗。
而現在的我們更應該清醒的認識到,F在,我們的祖國更需要我們團結起來,面對強權主義。
先生已經去了,吶喊的人還會有,但還有像先生喊得那么有力的人嗎?
吶喊讀后感 篇13
魯迅先生有的故事是通過那些人物的事件來對現在的社會進行批評與諷刺的,如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了魯迅先生的無知、自欺欺人,以及最后冤死的事情諷刺了社會的不公。再如狂人的那一冊日記體現出了魯迅先生變態(tài)的內心世界,但是反襯出了社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最后慘死的經歷些出了魯迅先生的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。
有時,魯迅先生也通過一些毫不起眼的小事兒描寫,比如說:《一件小事》通過自己的自私和那個車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當的偉大精神。《頭發(fā)的故事》就是通過“我”和“N先生”的`一次談話揭示了辮子對古代勞動人民的壓迫與剝削。在寫作中,魯迅先生也會通過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理,如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚了革命但是反對了革命的不徹底性,贊揚了夏瑜英勇無畏的精神,也體現出了康大叔的冷漠、封建。
魯迅先生不之會通過哪些事情來批判社會,還會描寫出來自己真摯的感情,如《社戲》中通過孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮,更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個人物。
《吶喊》實在是一部經典的作品。如同它的名字一樣,是魯迅先生通過哪些事情在吶喊,崇尚光明反對黑暗。在這其中,有許多好的寫作手法等著我們來借鑒呢!
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