(通用)《紅樓夢(mèng)》讀后感14篇
認(rèn)真品味一部名著后,你有什么體會(huì)呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇1
在四大名著中,我第二個(gè)喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》,而且它還是舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作。它主要講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美。
寶玉與林黛玉有過(guò)一段前世姻緣:遠(yuǎn)古時(shí)期,寶玉就是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)剩下的一塊石頭,后來(lái)那石頭有了靈性,警幻仙子便讓他當(dāng)神瑛侍者。也許是天意,神瑛侍者在走動(dòng)時(shí)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一株“絳珠仙草”侍者見(jiàn)了便喜愛(ài)上了它,天天用甘露澆蓋溉仙草,后來(lái)仙草修成女體,她說(shuō):“我要把我一生的眼淚還他!焙髞(lái)神瑛侍者投胎到賈府,而絳珠仙子則投胎到林如海家。
其中,我覺(jué)得最好玩的就是劉姥姥進(jìn)大觀園。首先那鳳姐為劉姥姥準(zhǔn)備了一雙很重的`筷子,劉姥姥說(shuō):“這筷子比鐵鍬還重,還真拿不動(dòng)來(lái)!焙髣⒗牙延终f(shuō)了鳳姐教她的一句話:“老劉,老劉,食量大如牛。吃個(gè)老母豬,不抬頭。”眾人哄堂大笑,這是最有意思的一回。
這本書(shū)告訴我很多道理:從柔弱寄人籬下的黛玉身上,我知道身為女子要注意言行,要大方且堅(jiān)強(qiáng);從富貴公子寶玉身上,我知道了遇到挫折不能氣餒與消沉;從端莊的寶釵身上,我知道了女子不僅要大氣,還要擁有自信…
高爾基說(shuō)過(guò),書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?靵(lái)閱讀《紅樓夢(mèng)》吧!
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇2
那個(gè)時(shí)代的女子,悲哀在沒(méi)有話語(yǔ)權(quán),不能做自己的主,都是男子做主,只有男子才能拿主意。未出嫁時(shí)靠父親,兄弟,叔父,你的嫁娶是他們挑選,他們說(shuō)了算。遇到個(gè)好的,自會(huì)替你謀劃,挑選,像探春,如果不好的呢,只為錢(qián)財(cái)或?yàn)閯e的,鴛鴦的兄長(zhǎng),迎春的父親,就連巧姐差點(diǎn)被賣(mài),也是舅舅,賈蕓等在攛掇邢夫人,邢夫人也不知底細(xì)。
雖然薛蟠胡鬧,但起碼還是男子,不至于讓薛姨媽,寶釵等讓人覺(jué)得無(wú)可依靠,后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干,還只是打理家里邊,家外邊都是賈璉去走動(dòng)。湘云如此豪爽的人,也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說(shuō):如果老太太忘了,你要記得時(shí)常找人來(lái)接我。
從這里開(kāi)始喜歡她,喜歡她的勇敢,不是每一個(gè)人都有勇氣說(shuō)出這樣的話,(有點(diǎn)示弱撒嬌的感覺(jué),但又不是)直接就說(shuō)我需要你時(shí)常來(lái)接我。而黛玉和寶玉,每每話到嘴邊就是說(shuō)不出來(lái),一個(gè)怕多心惹惱,一個(gè)怕情理不容。寶玉病了,寶玉的`丫鬟讓黛玉去勸勸,黛玉不去,覺(jué)得現(xiàn)在不是以前小時(shí)候了,該避避了。而黛玉的心思,上無(wú)母親可做主,下的丫鬟也說(shuō)不上話,就是鳳姐薛姨媽開(kāi)玩笑也不是當(dāng)真,也不會(huì)去攬。
同樣無(wú)父母,湘云豪爽,在賈母面前大笑大說(shuō),會(huì)說(shuō)出:“如果老太太忘了,你要記得時(shí)常來(lái)接我”就是老太太忘了,她也諒解,也不猜疑,然后讓寶玉記得。不知是不是因?yàn)槲í?dú)黛玉的是愛(ài)情,才這樣吃醋,敏感,使性子,容不得別人,除了黛玉,也沒(méi)有寫(xiě)哪一個(gè)女子的愛(ài)情。尤三姐愛(ài)而不得都剛硬自殺了,黛玉兩次病重都是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)了寶玉娶親,還都是自己故意尋死,第一次發(fā)現(xiàn)是誤會(huì)的時(shí)候,馬上就好了。
如果黛玉和寶玉成親,黛玉是不是就會(huì)愛(ài)惜自己多一點(diǎn)也不可知?但那就不會(huì)是絳珠草還淚,不會(huì)是悲劇,不會(huì)是薄命司。寶釵會(huì)想不到她與寶玉的親事會(huì)要了黛玉的命嗎?還是她終究只聽(tīng)哥哥母親安排,可她平時(shí)也是個(gè)替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會(huì)說(shuō)我也沒(méi)心腸了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇3
沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的我實(shí)在不甘心,于是,周末空閑的時(shí)候,我就這樣草草地將它讀完了。
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的杯具,《紅樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的`無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō),倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷。
在《紅樓夢(mèng)》中,我認(rèn)為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對(duì)于她和賈寶玉的感情杯具,我認(rèn)為重要因素是:林黛玉的清高個(gè)性,她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開(kāi)始。
黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自我的男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望,便會(huì)把她冰在那兒,不再理會(huì),這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”,也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》后,不禁感嘆:“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng),每閱一回《紅樓夢(mèng)》,便多生一種人生的情懷。”
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇4
對(duì)寶釵的評(píng)價(jià),歷來(lái)褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者,但也受到了封建權(quán)力的壓榨,應(yīng)該同情與批判兼而有之。
寶釵很少直接鼓吹和維護(hù)封建禮教,而是通過(guò)日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語(yǔ)”,顯得“肅靜嚴(yán)厲賢淑”風(fēng)采,但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力,送本人上青云”,袒護(hù)的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠(chéng)府極深,在榮國(guó)府這人情復(fù)雜,矛盾交織的情況里,左右逢源,如魚(yú)得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很風(fēng)雅”,“會(huì)做人”。
“會(huì)做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融,使得她為人人所夸獎(jiǎng)!安魂P(guān)已事不啟齒,一問(wèn)搖頭三不知”的處世準(zhǔn)繩,使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會(huì)做人”。例如:賈母給她做華誕,要她點(diǎn)戲,她就依著賈母平日的愛(ài)好說(shuō)了一遍,結(jié)果“賈母愈加喜好了”。
寶釵不只會(huì)做人,并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機(jī)來(lái)顯示自己的才干。史湘云要起詩(shī)社,但沒(méi)有錢(qián),這時(shí)寶釵便趁機(jī)替她設(shè)東,先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅?lái)請(qǐng)大師,但出門(mén)叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō):“明日飯后請(qǐng)老太太姨娘賞木樨。”外表上是幫了貧弱孤女的忙,但實(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當(dāng)心,處處為了奉迎賈母而安插,見(jiàn)的寶釵是如何“會(huì)做人”的了。
寶釵另一個(gè)特性就是虛假,她說(shuō)過(guò),對(duì)僧人道士所說(shuō)的“金玉良緣”以為是亂說(shuō),又說(shuō)金鎖沉甸甸的戴著無(wú)趣。但實(shí)際并非如此,寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著他的玉“從頭翻過(guò)來(lái)細(xì)看”又“念了兩遍”,再責(zé)怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項(xiàng)圈上的.兩句話是一對(duì)兒”,引起寶玉留意后的,再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來(lái)。
寶釵“做人”是勝利的,也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中,要想更好地學(xué)習(xí)和生活,就要向?qū)氣O學(xué)點(diǎn)好的東西,認(rèn)真加以進(jìn)修,對(duì)今后的人生道路還是很有幫助的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇5
今年暑假,我終于在家讀完了《紅樓夢(mèng)》,看完紅樓,覺(jué)得之前看過(guò)的小說(shuō)都弱爆了。一部紅樓幾乎涵蓋了所有的小說(shuō),換句話說(shuō),紅樓里任何片段的提取就是一部經(jīng)典的小說(shuō),或描述濃濃的兒女情長(zhǎng),或教會(huì)你身邊的人情世故,或告訴你現(xiàn)實(shí)的世態(tài)炎涼,或靜靜講述每件事情的前因與后果。直到現(xiàn)在似乎才終于明白以前怎也不能理解的紅學(xué)研究的意義所在。難怪張愛(ài)玲曾說(shuō):“人生三恨為一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香,三恨紅樓夢(mèng)未完!
沒(méi)讀紅樓之前,我從別人口中得知黛玉是個(gè)生性多疑、多愁善感且愛(ài)哭的.人。但讀完之后,我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄和冷漠去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去,身邊只有一個(gè)服侍她的丫鬟在默默的為她哭泣。李清照因“物是人非”而“人比黃花瘦”,黛玉因離喪而作“憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏”要是我與黛玉同在大觀園,我恐怕只能做她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望者吧!
在我現(xiàn)在的年紀(jì),最喜歡看那種并不勾心斗角的掐尖要強(qiáng),希望活在大觀園,活在一個(gè)身邊是釵黛湘妙等諸人的地方,好像隨時(shí)都詩(shī)意、有趣、靈動(dòng)。那時(shí)候盼望脂硯齋就是史湘云,盼望她們都真的存在過(guò)。這種情感其實(shí)可以持續(xù)一生,并且我想曹雪芹是愿意讓我們保有的。所以拿大觀園比伊甸園亦可以理解。
讀《紅樓夢(mèng)》,就是聆聽(tīng)一部封建社會(huì)里唯一描寫(xiě)女性、頌歌女性的大合唱;讀《紅樓夢(mèng)》,就是享受作者那心靈深處的凄涼悲婉、無(wú)奈和冷漠。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇6
說(shuō)道中國(guó)古典四大名著,我第一個(gè)就會(huì)想到《紅樓夢(mèng)》。無(wú)論是內(nèi)容、人物方面,我都獨(dú)愛(ài)《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》這本章回體小說(shuō),以賈、史、王、薛四大家族得興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上得閨閣佳人的人生百態(tài)。書(shū)中為我們塑造了眾多栩栩如生的人物形象:張狂潑辣的王熙鳳、多情善良的寶玉、外表冷漠卻內(nèi)心熾熱的寶釵,還有探春、賈母、劉姥姥等人。
《紅樓夢(mèng)》中,我最喜愛(ài)的人物就要數(shù)林黛玉了。她冰清玉潔,在這個(gè)渾濁的大觀園中,她如一朵潔白的`蓮花,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!贝笥^園中,金錢(qián)的誘惑、人心的險(xiǎn)惡、官職得高低……種種世俗都污染不了黛玉那純潔、善良的心。她才華橫溢,一曲《葬花吟》,流露出她無(wú)盡的才華。“未若錦囊收艷骨,一抷凈土掩風(fēng)流!弊砹硕嗌偃!“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?”訴說(shuō)了多少勢(shì)力涼?
這就是我眼中得林黛玉,一個(gè)冰清玉潔、超脫世俗得女子。
這就是我眼中的林黛玉,一個(gè)才華橫溢、絕頂聰明的女子。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇7
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化。”《紅樓夢(mèng)》實(shí)在是夢(mèng)一場(chǎng)。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,心中不禁泛起一絲悲涼。她,讓我深深震撼。一對(duì)柳葉眉,一雙碎星眸,我隱約感到她嬌弱的喘息,腦中浮現(xiàn)出她傷感的容顏。她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一彎清泉,澄清著她的悲劇。
“他是甘露之惠,我并無(wú)水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償?shù)倪^(guò)了!彼,是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,書(shū)中主人公之一——賈寶玉。寶黛二人在我看來(lái)都是浪漫柔情的人,可最后的結(jié)局卻是寶玉與寶釵成親,黛玉聞?dòng)嵧卵。而?dāng)賈寶玉掀起大紅流蘇蓋頭才知不是意中人黛玉時(shí),悲痛欲絕,一氣之下出家當(dāng)了和尚。
最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,而白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。果真是噩夢(mèng)一場(chǎng)。玉體易損,紅顏易老。前途未知,不如早點(diǎn)放下恩恩怨怨,溫一壺酒,沏一杯茶,閑看庭前花開(kāi)花落,漫隨天外云卷云舒。人生就像《紅樓夢(mèng)》,到頭來(lái)也可能只是萬(wàn)念俱空。
我們永遠(yuǎn)不知道明天和意外哪一個(gè)先來(lái)臨,正如故事里家族的.興衰一樣,我們只有活在當(dāng)下,把握當(dāng)下,盡自己最大努力過(guò)好每一天,不要讓過(guò)去成為遺憾。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。”故事中的賈府里山珍海味,琳瑯滿目,讓人羨慕不已,都說(shuō)賈寶玉生在了這富貴溫柔鄉(xiāng)中,可也正是這“溫柔鄉(xiāng)”斷送了他的一生。可想而知,這榮華富貴也是一把利刃。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們爭(zhēng)名逐利之事屢見(jiàn)不鮮,都說(shuō)人的眼睛是黑的,心是紅的,可這眼睛一紅,心就黑了。做人做事,只有不忘初心,才方能始終。
滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花畫(huà)滿樓。
睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)情,卻給了世人許多道理,今日看來(lái),用三年時(shí)間邂逅一本《紅樓夢(mèng)》,也算值了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇8
《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計(jì),城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說(shuō),寶釵之姿容不一樣于黛玉之風(fēng)韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì)。
都說(shuō)黛玉是株芙蓉,傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。
賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過(guò)于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧?kù)o平和的同時(shí)又不乏細(xì)心謹(jǐn)慎。
人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路,耳聽(tīng)八方,看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線活,寶釵得知,深深體會(huì)湘云在家中的不易而對(duì)襲人說(shuō)明情景。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,明白她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最終湘云說(shuō):“我天天在家里想著這么些姐姐們,再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的`,可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的,我但凡有這么個(gè)親姐姐,就是沒(méi)了父母,也是沒(méi)妨礙的!庇纱丝梢(jiàn),寶釵既機(jī)敏、心地又善良。
寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點(diǎn)惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自我的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對(duì)待,以開(kāi)闊的心胸坦然理解現(xiàn)實(shí)。
都說(shuō)黛玉是夢(mèng)想主義者,寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之夢(mèng)想實(shí)為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無(wú)力;而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇,并非不想反抗,而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)杯具,這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。
三春盡去,牡丹免不了凋零的命運(yùn),但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇9
寶玉的性格
賈寶玉含通靈寶玉出生在大戶人家賈府,集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身。作為二爺?shù)膶氂,性格中還是有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
寶玉的性格溫潤(rùn)如玉,跟薛寶釵在一起玩的時(shí)候,一口一個(gè)寶姐姐;跟林黛玉在一起玩的時(shí)候,一口一個(gè)好妹妹,也能分分鐘把愛(ài)生氣愛(ài)吃醋的`林妹妹逗笑了;跟襲人,晴雯的關(guān)系也都相當(dāng)不錯(cuò),實(shí)至名歸的社交達(dá)人。
面對(duì)賈政的嚴(yán)厲斥責(zé),寶玉默默聽(tīng)著,也不當(dāng)面反抗。對(duì)四書(shū)五經(jīng)不感冒的寶玉倒是在對(duì)對(duì)聯(lián)方面有些歪才。不喜歡讀四書(shū)五經(jīng),但是依然是一副很好的態(tài)度,跟賈政的父子關(guān)系也還算不錯(cuò)。跟對(duì)溺愛(ài)自己的賈母和王夫人就更好了。
跟著寶玉的小跟班們待遇也都不錯(cuò),寶玉不會(huì)擺主人的樣子,跟仆人們也能打成一片。在寶玉手下工作的小跟班們待遇還是不錯(cuò)的,吃飽穿暖,不用挨打受罵,源于寶玉的一顆善良的心。
寶玉的性格中的某些地方也值得我們借鑒,修煉溝通技能。寶黛交流的時(shí)候,無(wú)論是誰(shuí)的錯(cuò),不出幾分鐘,寶玉都會(huì)主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)破冰,不會(huì)讓沖突的種子生根發(fā)芽,影響兩個(gè)人的關(guān)系。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇10
現(xiàn)在剩下的只有那本《紅樓夢(mèng)》了,看了人物介紹我發(fā)現(xiàn)書(shū)中沒(méi)幾個(gè)男的,全是女的。這一下子引起了我的好奇心,我想:《紅樓夢(mèng)》講什么?大部分女孩要干什么?怎么回事?
看了才知道原來(lái)《紅樓夢(mèng)》又叫《石頭記》,是一塊石頭所見(jiàn)的事。是講一個(gè)大家族從興旺到?jīng)]落的`全過(guò)程。這個(gè)大家族中有上百名女子,卻只有一個(gè)叫賈寶玉的男孩。許多女子都圍繞著他,為他勾心斗角、爭(zhēng)風(fēng)吃醋,然而他又和林黛玉最為要好兩人恩恩愛(ài)愛(ài)卻又和薛寶釵結(jié)婚最后又做了和尚。
故事離奇又曲折我有點(diǎn)搞不太明白了。說(shuō)句不太該說(shuō)的心里話――《紅樓夢(mèng)》我不太喜歡,理由是里面的女人們太柔弱了,太沒(méi)骨氣了!就不能學(xué)學(xué)花木蘭嗎?就不能自我振奮點(diǎn)嗎??媽媽指點(diǎn)我迷津讓我跳出故事情節(jié)單純從小說(shuō)的文筆中去找尋值得我欣賞學(xué)習(xí)的精華。
這一轉(zhuǎn)變,呀!《紅樓夢(mèng)》還真是一部文字優(yōu)美的經(jīng)典巨作。通篇讀下來(lái),里面四字成語(yǔ)數(shù)不勝數(shù),任何人、物、景描寫(xiě)都非常優(yōu)美、貼切。而且還常常有詩(shī)篇夾雜在人們的言談之中,每一篇小詩(shī)都很精彩。我慢慢有點(diǎn)閱讀的樂(lè)趣了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇11
名園筑何處,仙境別紅塵。——題記
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這是黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)傳唱著。這句詩(shī)出自于曹雪芹的手筆似乎也暗示了《紅樓夢(mèng)》的悲慘結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的作者對(duì)封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼與無(wú)奈。
前幾天,我剛讀完《紅樓夢(mèng)》。第一次讀時(shí),那大觀園的繁雜與喧鬧,寶玉的輕浮,黛玉的'憂郁、清高,寶釵的大方,鳳姐的見(jiàn)風(fēng)使舵、心狠手辣……總之,這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我就是這樣理解的
但當(dāng)我再一次細(xì)細(xì)品讀之后,隨著見(jiàn)識(shí)的豐富,這本書(shū)在我心中,不僅只意味著一個(gè)俗氣的故事了,他開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
回想的黛玉初進(jìn)榮國(guó)府,府中上上下下,都一片歡迎。然而,當(dāng)她父親死后,那曾經(jīng)對(duì)她噓寒問(wèn)暖的人,便一點(diǎn)點(diǎn)冷淡下來(lái)。而當(dāng)她在生命最后的時(shí)候,又有誰(shuí)管過(guò)她的死活?
她的一生,正如她當(dāng)年所吟唱的詩(shī)句一樣:質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污掉陷渠溝。
玉黛林中柱,金簪雪里埋!笥
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇12
空對(duì)著,山中高士晶瑩雪。終不忘,世外仙妹寂寞林!都t樓夢(mèng)》
第一次讀《紅樓夢(mèng)》,只覺(jué)得心中有一絲隱痛以及對(duì)于黛玉的不滿和惆悵。一個(gè)紅樓的女子,竟永遠(yuǎn)只淌些小女子的眼淚,沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的心,沒(méi)有樂(lè)觀的心境。是的,淚水逐漸消散了她嘆息般的目光、丁香般地惆悵……試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。未若錦囊收艷骨,一杯黃土掩風(fēng)流。這些都是黛玉曾經(jīng)含淚吟出的沒(méi)有一絲音調(diào)的歌。初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我僅以為這不過(guò)是一個(gè)深鎖閨口、多愁善感的女子無(wú)奈傷感時(shí),排遣心中悲傷的詞句,脆弱,易傷。
現(xiàn)在,再一次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,重讀那個(gè)讓我愛(ài)而不能、舍而心碎的女子——林黛玉;蛟S是心境不再一樣了吧!或許她的眼淚看得更加真切,黛玉仿佛不再是那個(gè)小時(shí)與寶玉吵架時(shí)傷心流淚的女子;不再是只會(huì)說(shuō):“留得殘葉聽(tīng)雨聲”的孤高小姐龍不再是看到花自飄零水自流掩面而泣的黛玉。在我無(wú)數(shù)次的思考中,我終于明了!她的眼淚不是一個(gè)小女子流下的倉(cāng)促之淚,她的淚是有一個(gè)凝聚的過(guò)程的。是一個(gè)靈魂最含蓄的呻吟,是一個(gè)悲劇的絕美體現(xiàn),是文章的溫床!
試看,曹雪芹為何把紅樓的主角描寫(xiě)得如此多淚?他必是要達(dá)到心碎的效果,黛玉本身就是一個(gè)悲劇,卻為其他的悲劇揮淚如雨。見(jiàn)到她的淚,便知紅顏薄命,便知這無(wú)數(shù)女子吟唱的紅樓曲不過(guò)是一首短暫的.悲歌。人間有大愛(ài),也有小愛(ài),那么我寧稱黛玉的哭泣是大泣。她讓多少人感嘆于她絕佳的才情,她讓多少人為《紅樓夢(mèng)》癡迷,她讓多少人為悲劇流淚,像我。一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除。才下眉頭,卻上心頭。我只能借用那些憂傷的曲調(diào)來(lái)表達(dá)我對(duì)黛玉隱隱的痛以及深深的愛(ài)。這痛,便像那銀紅的霧,輕輕地游移在我的青春年少,久久不散了那份奇異的孤芳。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇13
探春在十二金釵中算是難得有勇有謀的女子,她果斷而能堅(jiān)持原則,對(duì)事公平公正,不徇私枉法,做管理可以讓人心服口服,放到現(xiàn)在一定是個(gè)很好的公務(wù)員。
如果說(shuō)王熙鳳的管理在于善用權(quán)利,那么探春的管理就顯得靈活而更有人情味一些了。探春管理的高明的地方在于她的敢于放權(quán),如在大觀園園子的經(jīng)營(yíng)上,探春摒棄以前的按部就班的做法,大膽實(shí)行承包責(zé)任制!安蝗缭趫@子里所有的老媽媽中,揀出幾個(gè)老成本份,能知園圃的,派他們收拾料理。也不必讓他們交租納稅,只問(wèn)他們一年可以孝敬些什么。”探春把權(quán)力下放,讓看園子的人自負(fù)盈虧,充分調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性,不僅將圓子料理的很好,還大大節(jié)省了開(kāi)支,這也是紅樓夢(mèng)中很好的一個(gè)管理案例。
從以上敘述可以大致看出王熙鳳和賈探春管理的兩種模式。王熙鳳是中央集權(quán)式的,善于運(yùn)用權(quán)利,賈府上下,事無(wú)巨細(xì)均在她的掌握之中,任務(wù)分配由她決定,賞罰規(guī)則由她制定實(shí)施,她是整個(gè)管理的唯一核心。這種管理方式所達(dá)到的管理效果主要取決于管理者的`個(gè)人才華、品德修養(yǎng)和綜合素質(zhì),若管理者是各個(gè)方面都較為完美的人,也許也可以有很好的效果,如喬布斯之于蘋(píng)果,但當(dāng)管理者有較大的缺陷的時(shí)候,往往就非常致命。像王熙鳳雖有才華,但由于她的自私自利和徇私舞弊,正是她的所作所為一步步的將賈府推向了衰敗的深淵。而探春采取的管理模式要自由、開(kāi)通一些,她懂得為下人們著想,合理調(diào)動(dòng)他們的積極性,把合適的人放到合適的崗位上,給他們多一些自主權(quán),讓管理的復(fù)雜度得以簡(jiǎn)化,管理的效率也得到了提高。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇14
讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著,我了解了古典名著的神韻風(fēng)采!都t樓夢(mèng)》是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō),這本書(shū)的作者是曹雪芹,這本書(shū)代表了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高水平。
《紅樓夢(mèng)》主要講的是以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薜四大家族由榮華走向衰敗的三代生活和寶玉、黛玉的愛(ài)情故事的悲劇。在此,我為作者能夠大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥、墮落而感到崇敬和贊揚(yáng),也從而揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)。
有些人對(duì)于林黛玉和寶玉的愛(ài)情故事以悲劇結(jié)束感到不滿和惋惜,包括我也又這樣的想法。但是,在看完寶釵的`下場(chǎng)時(shí),我明白了,醒悟了,寶玉并不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他沒(méi)有保護(hù)好黛玉的能力,他依賴的是他的家族,這個(gè)家沒(méi)有了,而他的一切也就沒(méi)有了。所以,在這種封建社會(huì)的黑暗中,在這種封建貴族階級(jí)的無(wú)恥、墮落中,在這種充滿虛偽、貪婪、腐朽和罪惡中,我想,也許黛玉的死是一種解脫?梢哉f(shuō),看到寶釵的下場(chǎng),黛玉的離開(kāi)也是一種幸福,畢竟她沒(méi)有承受到家族的敗落,愛(ài)情的寂寞難過(guò),便幸福的離開(kāi)。
在看完一次又一次的《紅樓夢(mèng)》后,我的感觸越來(lái)越多,我對(duì)于《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是茫然,不懂。但我在看完一次又一次后,我可以感受到那時(shí)黑暗的社會(huì)封建思想完全禁錮了人們的思想和聰明才智,讓大家變的貪婪無(wú)恥,從而四大家族才會(huì)從那榮華走下落敗……
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