【精】傅雷家書讀后感13篇
當閱讀了一本名著后,大家一定都收獲不少,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的傅雷家書讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傅雷家書讀后感 篇1
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了同時一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此努力和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的能夠從中學習到教育子女的辦法,學藝術的特別是學鋼琴的能夠從中學習提升技藝的辦法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中獲得一些知道,而此書中對我印象比較深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自身要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自身的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人覺得書信是比較為真切、自然和誠實的文字。是啊,由于寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自身,在子女面前承認錯誤,從自己的.經歷中給出經驗和教訓。因此,我想讀傅雷家書我們讀到的應該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自己的思想經歷也在不斷的提升,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個小朋友,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,小朋友與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了很多,我更知道父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書,讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。
傅雷家書讀后感 篇2
每個人都會得到父給予我們的教育。當我讀者著這本書,感到這是另一種的交談方式。
我似乎找到了另一種交談方式,看著那一封封家書,就好像一次次珍遺的淡心,拉進了我們與父母的距離。傅雷不愧是一個好的父親,能以非凡的平衡心態(tài)還有自身的耐心用此生的愛的教育和影響自己的孩子。我一直在想,是怎樣的心態(tài)讓傅雷可以用心動影響傅聰。看完書我好像尋找到了答案,是偉大的愛,是父母對子女無私付出不索取回報的愛。所以這本不光是給傅聰上了一堂人生中最重要的一課,也是給我們上了一課,讓我知道了無論如何都要在這個世界上腳踏實地地生活。我們可以通過這本書了解我們的父母。我們的父母也可以通過這本書了解我們,這樣一來也可以減小我們之間的代溝。我們可以互相了解,我也相信付雷在信中所寫的每一個字,所說的每一句話,都可以成為經典一直傳承下去。傅雷作為一名父親對子女的那種情感是一般人所做不到的,他對自己的子女從不苛刻,但是對父傅聰的音樂事業(yè)非常的重視,傅聰事業(yè)的點點滴滴也都離不開父親傅雷的教導,其實我認為我們的父親也是平凡偉大的,在背后為我們默默的付出,我們的父母也曾經為我們的生活和學習愁白了頭發(fā),費盡了心血,這才是真正偉大的.愛,希望我們可以珍惜這份偉大的愛。
當然,一個家庭也離不開母親,書中傅聰的母親在信中也扮演了非常重要的角色,他也為子女付出了許多,信中充滿了對子女的關心與戀憐愛,同樣她對于傅聰的音樂事業(yè)也很重視,這樣讓傅聰十分的感動,他也明白了,父母對自己的愛有多么的偉大。
我們的母親也對我們很重要,在生病時是母親忘著照顧我們擔起了我們的生活起居都說父愛如山,母愛如海,那么可以體現出兩者結合是多么的重要。用心讀這本書,讓我感受到了許多,讓我知道了父母的愛,比天高更比海深,讀了這本書讓我真正的感受到了父母對我們的愛有多深,讓我明白了什么才是偉大的愛。
傅雷家書讀后感 篇3
《傅雷家書》我目前只讀了五十幾頁也沒有一個總的概念,但是從字里行間讀出很多東西。
首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問與關懷,所以我可以強烈的感受到那股愛。在慰問之后,傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應該怎么樣處理。比如傅聰的一位好友,牛恩德開刀吃了很多苦,傅雷先生就在家書中建議傅聰寫一封信,給她一些精神上的安慰,不一定要是長信。你不會感受到傅雷先生的強求,從而也不會引起孩子的反感,傅聰一定樂意去做這樣的事情?梢姼道紫壬苣芾斫夂⒆拥男睦恚M力做到不迂腐、不惹厭。其實傅雷也是第一次當父親,他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來自于家信。
第二是觸動。我們家天天見面,肯定不需要寫家信,但是要多和父母交流,他們也不是萬能的,他們也是第一次當家長,我有的時候總嫌媽媽嘮叨的煩,其實就是不理解對方,無法體會到媽媽嘮叨的真正目的`,而這就是缺乏交流,我們以后可以在閑暇時刻交流交流,或者在周末玩一點游戲,比如身份互換之類的,這樣了解了對方,就可以盡可能的避免矛盾。
第三是啟示。我發(fā)現知識不僅僅是靠讀書獲得的,從生活中學習也是重要的方式。比如書中傅雷先生的家庭并不是特別富足,但是他還是愿意花錢將兒子送到國外去學習音樂,并且在學音樂的過程中,傅雷先生提供了很多建議,幫助了傅聰的成長。這告訴除了書本上的知識,培養(yǎng)藝術審美也是一種學習,更重要的是學藝術也不能光學藝術,要在這個過程中找方法,如書中傅雷先生告訴兒子學習一首曲子,要充分了解作者,與作者的脈搏一致,方法的重要性由此可見。
以上就是我這周閱讀《傅雷家書》的感受和啟示。
傅雷家書讀后感 篇4
關于怎么教育孩子從古至今一向是個經久不變的論題,也永久是個永存的論題。
大凡有所作為的人,必定有一個異乎尋常的爸爸媽媽或一個異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號,且筆跡潔凈、巨細得當這一點而言就體現了傅雷作為父親本身嚴于律己的精力。
咱們大多數人往往不知道或裝做不知道,在對孩子提出要求的`一起,也是在對自己提要求。有時爸爸媽媽都做不到,怎么會得到孩子從口到心的服氣呢。最簡略的比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個小時。
傅雷與兒子像朋友相同無話不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說,卻從不檢討自己,為什么會呈現這種情況。把孩子當作朋友,勇于供認自己的過錯,才會得到真摯的溝通。
現在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應該供認:要難許多。現在外面的國際引誘太大。網絡是年代的前進,也會使人誤入歧途。西方一些敞開的思維,像空氣相同到處在改動孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對應。要讓孩子了解社會的陰暗面,一起更多的是充溢陽光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。
管束,這兩個字但從字面了解,辦理和教育要一起進行,缺一不可。但是當爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子,讓孩子有一個異乎尋常的幼年。
傅雷家書讀后感 篇5
寒假的時間已經過去了一半,讀完《傅雷家書》后,有人感嘆傅雷先生對兒子深沉而細膩的父愛,有人則細心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理,而我更加關注的是先生的“教法”。
《傅雷家書》記錄了傅雷夫婦給兒子的書信,信中既有談到為人處世的方法、如何正確對待藝術,又寫到了學習方法與生活的`瑣碎。字里行間透露出一位父親對遠在國外的兒子深深的思念與諄諄教誨。
傅雷先生在音樂方面有著豐富的經驗與知識,而兒子傅聰更在音樂上有著極高的造詣,其中離不開父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法,他與兒子平等地交換意見,有時因為兒子的意見產生新的想法還會記錄下來。在告訴兒子應該怎樣做時,他總用提醒的語氣,而不是命令。教給兒子道理時,他不站在道德制高點上批評兒子,而是潛移默化般的教育。當兒子獲得榮譽時,他給予足夠的贊揚,同時還提醒兒子不要被過分的贊賞沖亂了陣腳。
他以更溫和的方式去教育兒子,卻也不失一個父親的威嚴。
父母與孩子之間隔了相當長的一段歲月,正因為有了這段歲月的沉淀,父母會更有能力、更有經驗去面對生活,而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一,是人類發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。
“教法”在家庭教育中有著舉足輕重的地位,若是太過溫和,便會寵壞了孩子,若是太過嚴厲,便會使孩子產生自卑感。在這個點上失去分寸后,孩子就像脫韁的野馬。傅聰年紀小時,傅雷就因太過嚴厲使兒子一度匱乏自信。在生活中,有些父母在聽孩子的建議時常說:“你還小,什么不懂。”卻從不解釋“不懂”在哪里。失去了交流后,父母與孩子在思想上便成為兩條平行線,各自延伸卻從不相交……
所謂“教法”,就是教育的方法,好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績斐然、家庭教育成功,羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”,不妨自己學習他的教法,學會用心地、正確地傳達愛。
傅雷家書讀后感 篇6
善于溝通,得出共識;敢于提問,問出真理;勇于質疑,尋得智慧;勤于磨礪,煉出實力。溝通是父慈子孝的最好的通行證,這一點在《傅雷家書》中很明顯。
通過書信,傅雷先生與兒子一起討論藝術,研究樂曲內涵,交流彼此的思想,激發(fā)出新的思想火花。一封封家書猶如“有朋自遠方來,不亦樂乎”,父子倆樂享其中。
傅雷希望通過自己對人生和藝術的理解,教育和領導兒子,激發(fā)兒子通過書信暢所欲談,一方面及時發(fā)現兒子的問題,給予幫助和指導;另一方面也希望從兒子的成長過程中獲得新的思想、藝術和生活感悟。
傅雷現身說法,教導兒子做人要謙虛,嚴謹,面對困境不氣餒,面對順境不驕傲。當兒子情緒低落時,他告訴傅聰:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已。”對于兒子的矛盾,他又這樣剖析并激勵:“別擔心,解決一個矛盾,便是前進一步!矛盾是解決不完的,所以藝術沒有止境,沒有完美的一天,人生也沒有十全十美的一天!”字字句句,都蘊含深刻的哲理,給人以啟迪。
傅聰也遇事主動寫信,漂洋過海尋求溝通交流,主動為自己減壓,改正錯誤,放下包袱,降低風險。一個虛心好問的孩子形象躍然紙上。
正確溝通,是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒有溝通,哪來廉頗與藺相如的`將相和呢?
想起正在冷戰(zhàn)的我和父親,每次和他在一起便會有怨恨的目光,但我心里也很愧怍,可每次吵架兩人總是無法溝通,最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責罵,只能在周末獨自抱著冰冷的手機,想要找個訴說的對象,卻也不知道做什么……多與父母通通電話,或視頻聊天,說說學習生活,一吐為快,撒嬌,加深自己與父母的感情吧!
謹記:正確溝通,父慈子孝的通行證。
傅雷家書讀后感 篇7
翻開這本書,一個關心孩子又不失嚴肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國著名文學翻譯家,文藝評論家,一個博學、睿智的學者,更是一名偉大的父親。
翻看著一封封家書,我發(fā)現傅雷并不是以一個長輩對小輩的`方法教育傅聰,而是以一個朋友的形式與傅聰談心,交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長,同時也教導兒子如何對待生活“人沒有苦悶,沒有矛盾,就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁進一步……”他總是諄諄教導,循循善誘,教兒子如何做人。如教導兒子待人要謙虛,做人要嚴謹,禮儀要得體;遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽感,要有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。終于在他嘔心瀝血的努力下,培養(yǎng)了兩個優(yōu)秀的人才:著名的鋼琴大師——傅聰,英語特級教師——傅敏。這一家的成就著實讓人羨慕,但和傅雷一家良好的家風是分不開的。
在現實生活中,許多家長總是喜歡溺愛自己的孩子,孩子要什么都盡量滿足,長期以往,使孩子養(yǎng)成了惰性,并不懂得去珍惜:需要什么,只要開口就好了,父母一定會滿足的。正是這種思想習慣促使現在社會上有一大批“啃老族”,甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子,孩子就對父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事,我不禁為這些父母感到可悲,更對他們的做法感到質疑,如果這些家長一開始就不輕易滿足孩子,而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西,事情不會這個樣子嗎?在這一點上傅雷一家也是值得我們學習的:愛孩子不是溺愛他,給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長。
傅雷家書讀后感 篇8
即使傅聰這樣的天縱之才,也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說教"中成長的。中國父母對子女的關愛和責任,就是以這種方式傳達的。——題記
每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書》,正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。
傅雷先生是我國著名的文學翻譯家、文藝評論論家。一生譯著宏富,尤以《高老頭》《約翰?死苟浞颉贰端囆g哲學》等譯作最為著名。
傅雷先生還是一位特殊的教育家,一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。家書中傅雷的家教家風,顯現的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰的信里這樣說:"長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的'。第一,我的確把你當做一個討論藝術、討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你敲個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個"德藝俱備、人格卓越的藝術家".
家書是真情的流露,是傅雷先生性情中的文字,不經意的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng)作,讀來感人至深。我們能不僅從中學到不少做人的道理,還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術修養(yǎng)。
傅雷家書讀后感 篇9
讀完《傅雷家書》,不禁感嘆父愛的偉大,這是在兒子傅聰出國留學期間,父親和母親教導、叮囑兒子的書信。書中記錄了多個年父親對兒子教導的話,十分具有教育意義,同時用家常的語氣,使得整本書讀起來親切溫暖、樸素易懂。
就像在書中的開篇,有這樣一句話:“昨夜月臺上的滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時候,有過這經驗!倍潭處资郑蛯⒆陨韺崒嵲谠诘慕洑v寫了出來。
其實開篇的這些內容,也詮釋了為什么會讓父親感到這么難過,一方面是離別之痛,擔心兒子在外受苦;另一方面是悔恨之痛,因為那時父子還有些小矛盾,待父親幡然醒悟時,卻為時過晚,兒子已遠在他鄉(xiāng)。這本書里也有不少地方催人淚下,“真情實意”成了這本書中的一個重大特色。
說是教導孩子的家書,那么教育方式也是特別了。傅雷在家書中也常常開導兒子在音樂上的困惑,雖然父親不擅長音樂,但父親會教導兒子學會自我分析,明確下一步的目標,同時也經常鼓勵兒子,讓我首先做一個自立自強的人。除了與他談藝術,談工作學習,也和他他談思想,談為人處世,向兒子灌輸一個藝術家應有的高尚情操。讓兒子知道國家的.榮辱、藝術的尊嚴,做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家,而母親則更關注日常瑣事,事無巨細的關心兒子的點點滴滴。
同時,我也在書中學到了許多哲理。
“人壽有限,精力也有限,要從長里著眼,馬拉松賽跑才好。”
“無論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上,學問上、藝術上,盡量拋開渺小的自我,才有快活的可能,才覺得活得有意義!
“‘學然后知不足’,只有不學無術或是淺嘗即止的人才會自大自滿。”
上百封信,貫穿著傅聰出國學習、成名到結婚生子的成長經歷,也映照著傅雷先生的工作和生活以及命運的起伏。字里行間,凝聚著傅雷夫婦對祖國、對兒子深厚的愛。
傅雷家書讀后感 篇10
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大的事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。
傅雷說:也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下,有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心,讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的.樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。
好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。
傅雷家書讀后感 篇11
每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。
家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后,家書就出現了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐厚,紙張的發(fā)明,家書逐漸風行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱心。這些內容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教導孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領會過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的`教導,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間流露的親情令人激動。
我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我計劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感 篇12
這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自我的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術家”。
《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務和職責。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關心愛護,卻是永恒的,不變的。
我的.父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務,他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績并不是很注重,反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,可是我明白父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。
父親并不是什么偉大的人物,可是父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經歷過的。所以我明白,此刻應當好好聽取父親的教誨并且深深的記住,身體力行的去實現。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。
父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。
傅雷家書讀后感 篇13
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,是充滿著父母之愛的教子名篇。他們苦心教導,嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子(傅聰——著名鋼琴大師,傅敏——英語特級教師),教育他們先做人,后成家,是中國父母的典范。
傅雷一個有文化、有內涵的人,對中外的文學、音樂、繪畫涉獵廣泛,研究精深。一封封家書,短不過上百字,長則有上千字,沒有許多優(yōu)美華麗的語言,也沒有長篇大論的道理,只有用自身經歷化為簡單而又樸素的建議和忠告,為兒子擺正人生的旗桿,無怨無悔。
無數的家書,寫不盡的憂愁,無盡的擔憂,操不完的心,在一支筆下,處處開花。不問自己的身體,信上也只是輕輕帶過,有時卻只字不提,只時時刻刻關心著在異國他鄉(xiāng)的兒子的生活、音樂的進展。兒子仿佛是那座五指山,日日壓在他們的心頭。兒子的思想、活動、花費,所有零碎的小事,父母倆卻無不擔心,看似無盡的'嘮叨,卻是忠言利于行,句句金玉良言,事事為其著想。
國家一詞說大不大,說小不小。許多人常把國家掛在嘴邊,打著國家的旗號,吞食國家的利益,干著非人哉的事情。可是傅雷是實打實的愛國,把國家一詞植在了自己的心里,生長發(fā)芽。不僅是自己愛國,還潛移默化、循循善誘地教導兩個孩子一起愛國,從點點滴滴做起,不亂花國家的錢,處處維護國家的利益,時時彰顯愛國之舉。中國是禮儀之邦,傅雷也深諳禮儀之道,從送畫而不是送錢這件小事,可見他設身處地為他人著想,把禮尚往來的禮儀風度發(fā)揚到國外,盡顯泱泱大國風范。
每個人都生有父母,大都體會過父母的慈愛與教誨。當我讀著這本家書的時候,感到的卻是另一番關愛,不同于老師的教導,不只是長者的叮囑,而是父母對兒女的細心呵護,無微不至,用心良苦。那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。我就像一個乖孩子,閱讀著,感受著,聆聽著,用心銘記著。
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